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【精品】我的幸福觀演講稿四篇
演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在現(xiàn)實社會中，我們可以使用演講稿的機會越來越多，在寫之前，可以先參考范文，下面是小編幫大家整理的我的幸福觀演講稿4篇，希望能夠幫助到大家。
我的幸福觀演講稿 篇1
海倫·凱勒一歲半的時候，一場重病奪去了她的視力和聽力，隨著又喪失了說話的能力。然而就在那黑暗而又寂寞的世界里，她竟然學會了讀書和說話，并以優(yōu)秀的成績從大學畢業(yè)，成為一名學識淵博，掌握英、法、德、拉丁和希臘五種文字的著名作家和教育家。她走遍美國各地和世界許多國家，為盲人學校募集基金，把自己的一生獻給了盲人福利和教育事業(yè)，贏得各國民眾的贊揚，并得到許多政府的嘉獎。1959年聯(lián)合國曾發(fā)起“海倫·凱勒”世界運動。
海倫·凱勒幼年得病致殘以后，愚昧而又乖戾，幾乎是無可救藥的廢物，但后來卻成長為一個有文化修養(yǎng)的大學生。這確實是個奇跡。無怪乎馬克·吐溫說，19世紀出了兩個杰出的人物：一個是拿破侖；一個是海倫·凱勒。這個奇跡可以說有一半是海倫·凱勒的老師安妮·莎利文創(chuàng)造出來的，是她崇高的獻身精神和科學的教育方法結(jié)出的碩果。從這里可以看出對殘疾人進行特殊教育的重要性。海倫·凱勒幼時還得到文學、藝術(shù)、科學界許多知名人士的關(guān)懷和幫助，不但使她受到教益，更重要的是給她以精神慰藉。書中頻頻說到的科學家貝爾(電話發(fā)明人)等社會名流同她交往，讀之很有興味，使人很受啟發(fā)。
當然，海倫·凱勒學習上的驚人成就，主要還應(yīng)歸功于她發(fā)憤圖強的精神和堅韌不拔的毅力。我國偉大歷史學家司馬遷膾炙人口的.名句：“左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，兵法修列�！边@里所歌頌的，不就是這種驚天動地的發(fā)憤精神嗎在這個意義上說，海倫·凱勒不但是殘疾人的楷模，而且是值得我們每個人學習的。
海倫·#from 本文來自www.TAofanwen.com end#！凱勒用“忘我就是快樂”來克服生理缺陷所造成的精神痛苦。她說：“我要把別人眼睛所看見的光明當作我的太陽，別人耳朵聽見的音樂當作我的交響樂，別人嘴角的微笑當作我的幸福�！币痪湓挘匀酥畼窞榧簶贰Ｕ驗槿绱�，這個雙目失明、兩耳失聰，幾乎與世隔絕的姑娘，才能那樣熱愛生活。她會游泳、騎馬、滑雪、下棋，還喜歡欣賞戲劇演出，參觀博物館和名勝古跡，從中汲取知識的養(yǎng)料。青年海倫·凱勒賴以克服困難、茁壯成長的這些高尚品質(zhì)，也是她此后把畢生精力貢獻給盲人事業(yè)的思想基礎(chǔ)。
……
海倫的著名散文《假如我能看見三天》最初發(fā)表于美國《大西洋月刊》，想象豐富，文思有如泉涌。她對生活的那種熱愛、執(zhí)著態(tài)度，不能不讓人為之感動。
我的幸福觀演講稿 篇2
林語堂說：
什么是幸福？
一是睡在自家的床上，
二是吃父母做的飯菜，
三是聽愛人給你說情話，
四是跟孩子做游戲。
什么是幸福呢？讓我們跟隨咱們五彩陽光工作室口才班學員——曹淑體會她的幸�！�
大家好，首先我想說我需要大家的掌聲。上午拿到這個題目的時候，我心里挺忐忑的，因為這個題目太大，作為語文老師，我經(jīng)常在學生寫作文的時候提醒他們，不要寫過大的題目，因為很難hold住。但是今天作為學生，老師給了我這個題目，我無從選擇，那我只能說服自己去欣然接受。
接著我開始思考，幸福觀，到底什么是幸福觀呢？其實說白了就是你對幸福的看法。那么幸福又是什么呢？想起網(wǎng)上曾經(jīng)流行的一句話，叫"幸福就是貓吃魚，狗吃肉，奧特曼打小怪獸",它非常形象地告訴我們幸福就是愿望被滿足。那么問題又來了，我真正的愿望是什么呢？什么樣的愿望只要我實現(xiàn)了我就可以篤信我一定是幸福的？
于是我想到了一個小故事，一個發(fā)生在我自己身上的真實的故事。
在我小的時候，大概八、九歲的樣子，有一天，我在街邊的小攤上看到一種特別漂亮的發(fā)卡，我第一眼看到它就被它深深的迷住了，發(fā)卡上面有一對蝴蝶的翅膀，翅膀上綴滿五彩的珠子，最讓我心動的是蝴蝶翅膀和發(fā)卡是用兩根細小的彈簧連接在一起的，所以輕輕一碰它就會上下顫動，我從未見過比它更好看的發(fā)卡。當時的我特別希望能擁有一對這樣的發(fā)卡，但是我沒有勇氣說出來，也許是當時的我顧慮到"好孩子"是不應(yīng)該跟父母提出這種要求的，尤其在家里條件并不好的情況下，也許還有別的原因�？傊�，最終我沒能擁有一對蝴蝶發(fā)卡。
時間過去近二十年，在這期間，發(fā)生了很多很多的事情，大多都已被遺忘，但這件事一直在我心里，我不時的就會想起它，想起那對曾一度讓我心心念念、朝思暮想的蝴蝶發(fā)卡，想起那個那么渴望擁有一個屬于自己的心愛之物卻一直壓抑自己真實感受的自己。
有時想想，這件事情給我的啟示是什么呢？那就是在我長大以后，只要遇到我喜愛的東西，我都會盡努力去得到它。比如說我看上一件價格有些偏高的衣服，同行的朋友可能會提醒我，你現(xiàn)在喜歡不代表真正喜歡，可能你買回去穿幾次就開始嫌棄它了。我就會在心底想"也許吧，但買一件衣服不久就閑置了，這不過是一個小小的錯誤，錯誤是可以被修正的，如果我沒買而錯過了，它就可能會成為一個遺憾，而遺憾，它只能是遺憾。"黃磊有句歌詞，叫"我寧愿犯錯，不愿錯過",大概這就是我的心態(tài)。
但是，又怎樣呢？即使我一次次的品嘗擁有，盡量不讓自己留有遺憾，可是無論怎么努力我都溫暖不了曾經(jīng)的那個失落的憂傷的孩子。
不止是我，可能我們所有人在成長過程中都會留有各種各樣的遺憾，而這些不隨時間流逝而流逝、深深扎根于我們心底的遺憾最終意味著什么呢？
每個人在來到這個世界上的時候，都擁有一個完整的生命，這是上天賜予我們的，但在成長過程中，因為種種原因，它沒有被很好的照料，漸漸的它變的支離破碎，真正的"自我"也就開始逐漸迷失。
在我的生命歷程中，很多個"我"由于沒有被真正的接納而失去了成長的'機會，她們停留在原地，每當我回頭，都能看到她們的樣子，她們都在默默的向我訴說著她們的不快樂。我現(xiàn)在要做的就是不斷的尋找那些丟失的自我，傾聽她的心聲，接納她的感受，然后告訴她"我很好，你可以放心的離開".
真正實現(xiàn)生命的成長，努力找到更完整的自己，這就是我的愿望；在這過程中每一個新的黎明我都充滿期待，每一個美好相遇我都心懷感恩，這就是我的幸福；哪怕窮極一生，我也沒有做到真正的完整，但當我的人生走到終點，我要交還我的生命的時候，我可以坦然告訴自己，我曾經(jīng)努力過，這，就是我的幸福觀。
我的幸福觀演講稿 篇3
幸福，每個人，甚至每個動物都有對其獨特的定義。幸福是一種感覺，深植與自己內(nèi)心的一種語言。幸福是一種很玄的東西，它在我們身旁，它也仿佛遙不可及。有人說，幸福其實很簡單，就是貓吃魚，狗吃小怪獸肉，奧特曼打小怪獸�？此坪孟瘢毱�，這句話又充滿了哲理與生活。幸福如一首歌，讓你聆聽溫暖;幸福是一杯酒，讓你醉在其中;幸福為一眼神，讓你心靈開花。
幸福，沒有額度。高爾基：一切用自己的勞動掙來的東西，都是甜蜜的!付出的努力越大，就感到越甜美�；钪囊饬x不會是在于那口飯那口水，而在于追求幸福。地球上的每個生靈活著的目標就是獲得幸福，如果他追求金錢，是因為他以為金錢是保證幸福的條件和途徑。如果他追求知識、健康、美貌、科學、藝術(shù)或文學，是因為他感到其幸福直接依賴于這些。如果他追求功名，是因為他希望從中找到幸福。 幸福是我們活著的終極動力。
但是，幸福與否不與某個人的財富多少有必然聯(lián)系，比如有這么一個極端的故事：曾經(jīng)有一個乞丐，他總是很愉快很幸福的樣子，國王看見了，他百思不得其解：為什么乞丐能如此歡愉?乞丐可是窮當當?shù)难?而國王本人想要啥就有啥，但是他本人卻根本不幸福。所以很多人由此得出所謂的結(jié)論：幸福并非建立在財富的多寡之上，而是一種心靈的境界，一個人只要覺得他滿足滿意，那么他便是幸福的。
幸福到底是什么呢?
有一種幸福叫親情。幸福是一種淡淡的味道，粗茶淡飯卻能和家人健康快樂。幸福就是每天一家人快快樂樂地聚在一塊吃一頓晚飯，拉拉家常。親情，我們自出生到死亡一直陪伴在你我左右的東西。當你在熬夜苦讀，備戰(zhàn)考試時，母親端來熱好的牛奶，難道你不感覺幸福嗎?幸福就是母親手里的牛奶，滿滿的，都是愛。孩子收獲了父母的大愛，這份情感的殷實富足使我們體味到濃濃的幸福，更加懂得用一顆拳拳之心去回饋與感恩。血脈相聯(lián)的親情因附著更多的責任與付出，使其溫婉而厚重，成為人們情感鏈條上最為堅固的一環(huán)，牢不可摧，幸福悠長。父母在，就是孩子最大的幸福所依。親情給了我們幸福最簡單的基礎(chǔ)，有了親情，幸福也就不遠了。
有一種幸福叫愛情。咬文嚼字，幸福中的幸有可以讀作“性”。性，就是兩性。這便是我們追求的愛情。法國思想家盧梭說，人間最大的幸福莫如既有愛情又清白無暇。 在生命的旅途中，總有那么一個人會深深地映在你我的腦海里。每天醒來，首先看到枕邊伊人，那淡淡的小幸福如巧克力版幽香。說起愛情，心中有愛的人都會有一種溫軟的感覺。愛情是美妙的，也是神圣的。愛情是重要的。高爾基講，不懂情愛就不能真正理解生活。莊子說，生不能沒有快樂。追求幸福渴望愛情是人生價值所在，是人的基本欲望，是人性的最高體現(xiàn)。愛情又是神圣的，神圣在于它的忠誠和專一。愛以純?yōu)橘F，情以真為貴，就要做到愛她如大海一樣深情，草原一樣寬闊，青山一樣永秀，綠水一樣長流，又猶如一把傘撐了很久，雨停了也不肯收，猶如一束花聞了許久，枯萎了也不肯丟，夫妻情即使青絲變白發(fā)，也能在心底深深保留。當你我步入婚姻的殿堂，呵護你我的愛情又變得十分必要，維持好愛的激情也就維護好了幸福的源泉。希望大家都可以尋找到自己的愛情。獲得幸福。
有一種幸福叫平安。大家活在世上，都希望自己平平安安，沒有疾病，沒有災(zāi)難。平安是福!曾經(jīng)有一首《祝你平安》唱響在大江南北。它道出了我們每一個人的心聲-平安就是最大的幸福，它蘊含了人類最美好的祝愿：平平安安。人生旅程中最重要的是健康。如果現(xiàn)在，你是平安的.，是健康的，那么你就是幸福的!因為你擁有了追求幸福的權(quán)利，你擁有了獲得幸福的能力。你可能一無所有，一貧如洗，孤獨而又迷茫，但你有為幸福努力的資本——健康，這已經(jīng)足夠了。健康的身體，平安的生活給我們幸福的權(quán)利。
有一種幸福叫舍得。舍得笑，得到的是友誼;舍得寬容，得到的是大氣;舍得誠實，得到的是朋友;舍得面子，得到的是實在;舍得酒色，得到的是健康;舍得虛名，得到的是逍遙;舍得施舍，得到的是美名;舍得紅塵，得到的是天尊。舍得小，就有可能得大;舍得近，就有可能得到遠。幸與不幸只隔了一層薄紙，幸福與否在于自己心的選擇。幸福是一種感受，是用心感受自己的生活，只要懂得割舍，自己認為幸福了，那就是真的幸福了。幸福就在舍得之間，只有舍棄才能得到，讓我們用心過濾，該得就得，該舍就舍，幸福就會時時縈身，令人心滿意足，生活也會永永遠遠充滿陽光。
有一種幸福叫知足。有人說，一個人的幸福是與生俱來的，是跟隨著一個人的心態(tài)融化在全身的血液里。怎么樣的心態(tài)才可以感到幸福呢，是知足，知足的人才可以感到幸福。知足，是一種智慧;常樂，是一種心境。只有知足常樂，才可以在無窮的欲望與有限的潛質(zhì)之間恰當?shù)恼业狡胶恻c，竭盡所能，所以人生無悔。詩人陶淵明，不為五斗米折腰，悄然隱世于南山之下，過著“種豆南山下，草盛豆苗稀”的悠然恬靜生活，他知足于這“采菊東籬下，悠然見南山”的平凡美滿生活，他此生無悔矣!他是幸福的。知足者，得幸福。
我們尋尋覓覓于世間，只為獲得幸福。幸福的定義決定了，追求幸福的過程不應(yīng)該是痛苦的，這個過程應(yīng)該是愉悅的，快樂的。幸福就是用心采集生活中的點點滴滴，無論是苦是甜都當作人生的風景收入行囊，然后以更輕松瀟灑的心態(tài)繼續(xù)上路。
幸福是每年捐一次血，想象著自己的血流進患者的血管，那種愉快的感覺。幸福就在我們身旁，經(jīng)�；丶�，陪父母嘮嘮嗑，做做家務(wù)�？粗改改樕系男δ槪腋５母杏X怎么不會沒有。幸福是緊緊抓住你的愛人，不要讓愛情從你指尖溜走，夕陽西下，與愛人肩并肩，手拉手，依偎在草坪上，那該多么幸福。幸福是有一份穩(wěn)定的工作，不求大富大貴，只需夠自己一個小家庭的花銷足矣!
如果說，你有了親情，愛情，工作，還有了幸福的心態(tài)。那怎么回不幸福呢?太多的人麻木的活在幸福里，而幸福往往就在你的身邊，你卻毫無察覺，就象色盲無法看到面前的繽紛絢麗，這是多么可悲的意境。每個人都應(yīng)該抽時間靜下心來，用心去體會幸福;用手去觸摸幸福;身在福中不知福的冷漠是對幸福的贖瀆。獲得身邊的幸福，需要你一顆幸福的心
我的幸福觀演講稿 篇4
所謂幸福，我的理解是這樣的。幸福是一種感覺，屬于精神范疇，是人們對自身所具備的生存與發(fā)展條件的一種肯定性的情感體驗，常常是在成功和滿足后而產(chǎn)生的一種深刻的主體性體驗，來源于對自我滿足，對環(huán)境的認可和對安全的享受，是價值觀在社會中的實踐，既有個人努力的過程與結(jié)果，有個人目標的合理定位以及團隊共同營造和諧的環(huán)境所派生的安全感。簡單說，就是人們經(jīng)過努力實現(xiàn)了自己的目標和理想，而產(chǎn)生的一種愉悅的情感。
所謂幸福觀，是指對幸福的基本看法或態(tài)度。幸福觀是世界觀和人生觀的反映。不同的世界觀和人生觀對幸福的看法和態(tài)度不同。在這樣的一個物質(zhì)世界，幸福似乎總是與金錢有關(guān)，人們總是喜歡說如果有錢就好了，因為這是現(xiàn)實。當然，有錢是可以過得更好一些，可以住大房子，開著名車等等，可是那些也都是外在的，物質(zhì)的，是可以消失的。可是，身體上的享受等同于心靈上的感受嗎？身心是相等同的嗎？
我們追求的一些東西，有多少是我們心甘情愿的，是我們真心想要的，不過是隨著外界的變化而適應(yīng)著，在利益面前，為什么不能保持原本善良純樸的心呢？有時候我覺得接觸到的人都很好，可那么多的悲劇，那么多的怨氣又是誰造成的呢？人怎么可以忽視人的生命？
我現(xiàn)在能盡量保持心態(tài)的平和，不讓自己生氣，因為有些事情我改變不了，就只能接受了。佛說，渡人先渡已。只有自己照顧好自己了，才能幫助別人，或許我現(xiàn)在的修行還不夠，對很多事情還是想不太明白，但我會想明白的。
今天，中國經(jīng)濟在快速發(fā)展，我們每個人也都在高速發(fā)展道路上。奮斗、創(chuàng)造給我們帶來了實現(xiàn)幸福的方式，所以今天的我們更應(yīng)該努力學習，磨練自己，不斷增強奮斗和創(chuàng)造的能力，與時俱進，爭創(chuàng)社會、團隊和個人在歷史進程中的共贏。如果丟掉了奮斗和創(chuàng)造，就丟掉了屬于人生的幸福氣質(zhì)，失去了我們獲得幸福的途徑，也葬送了后人獲得幸福的機會。
記得上世紀８０年代有一首歌這樣唱道：幸福在哪里，朋友啊告訴你：她不在柳蔭下，也不在溫室里，她在辛勤的工作中，她在艱苦的勞動里……努力追求崇高的人生境界，把個人的價值融入對國家和人民的熱愛中，融入對事業(yè)的不懈追求中，為了實現(xiàn)理想而奮斗，為了人民利益而奉獻，不但自己能夠感到幸福，而且能為他人帶來幸福。這樣，我們的社會也會添一分和諧、多一絲暖意、增一股活力。
今天，在構(gòu)建社會主義和諧社會的新形勢下，樹立正確的人生幸福觀和社會主義榮辱觀，在工作、學習和社會的生存生活中，正確地理解幸福的豐富涵義，科學地追求幸福的遠近目標，認真地實施創(chuàng)造幸福的合法行動，將個人的人生幸福建立在為社會帶來利益，為人民謀取福祉的基礎(chǔ)上，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，在立黨為公，執(zhí)政為民，敬業(yè)奉獻中追求和體現(xiàn)高尚的人生幸福觀。以科學發(fā)展觀為指導(dǎo)，正確認識和處理工作、學習和社會生活各方面在創(chuàng)造幸福過程中所遇到和出現(xiàn)的各種問題，營造團結(jié)互助、遵紀守法、和睦相處、共享幸福、為全面建設(shè)小康社會貢獻力量的良好氛圍。把自己的幸福融入大家的幸福之中，在為經(jīng)濟社會、部隊建設(shè)等各方面的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的'發(fā)展中展現(xiàn)自己的人生價值，這樣的幸福，才真正實現(xiàn)了多方面多層次的共贏。
曾有那么一個神話故事，說有一天，佛祖問一只有佛性的蜘蛛：“世間最珍貴的是什么？”蜘蛛回答到：“世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’”。顯然，佛祖并不滿意它的答案，過了三千年，蜘蛛的答案依然不變，于是佛祖就讓它到凡間去體會一下，蜘蛛在人間經(jīng)歷了很多，當佛祖再問同樣的問題的時候，它毫不猶豫的說：“世間最珍貴的不是‘得不到’和‘已失去’，而是現(xiàn)在能把握的幸福”。幸福就在身邊，請把握各自的幸福！ 我希望每個人都可以停下來，聆聽自己內(nèi)心的聲音，關(guān)心一下真正的自己。真正的幸福和外在的物質(zhì)都沒有關(guān)系的，但愿每個人都能幸福！
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