道德講堂演講稿[合集15篇]

　　演講稿具有邏輯嚴(yán)密，態(tài)度明確，觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天，演講稿應(yīng)用范圍愈來愈廣泛，那么，怎么去寫演講稿呢？下面是小編幫大家整理的道德講堂演講稿，希望對(duì)大家有所幫助。

道德講堂演講稿1

　　各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志：

　　舉辦國土系統(tǒng)“道德講堂”是增強(qiáng)公民思想道德建設(shè)、提高市民思想道德修養(yǎng)和城市文明程度的重要舉措，是今后創(chuàng)建市級(jí)以上文明單位、文明行業(yè)的硬性要求。在縣文明委的關(guān)心指導(dǎo)下，國土系統(tǒng)“道德講堂”今天啟動(dòng)了。剛才我們一起誦讀了經(jīng)典名句，聆聽了陳德明等四位同志的先進(jìn)事跡，部分同志發(fā)表了十分精彩的即興感言，讓我們所有與會(huì)人員印象深刻，深受啟迪。在此，我謹(jǐn)代表國土局黨組對(duì)全系統(tǒng)首期“道德講壇”的成功舉辦表示熱烈祝賀！對(duì)縣文明委的悉心指導(dǎo)以及四位同志的傾情宣講表示衷心的感謝！

　　為進(jìn)一步提升社會(huì)文明程度和公民道德素質(zhì)，縣文明委決定在全縣廣泛開展道德講堂建設(shè)工作。我們要嚴(yán)格按照相關(guān)文件要求，深入開展富有特色的.國土“道德講堂”建設(shè)活動(dòng)，引導(dǎo)廣大干部職工積極投身道德實(shí)踐活動(dòng)，使其成為提升思想道德修養(yǎng)和文明程度的有效舉措，使之成為全系統(tǒng)深化文明行業(yè)、文明單位創(chuàng)建的重要抓手，讓每個(gè)干部職工真正成為道德講堂建設(shè)的傳播者、踐行者、收益者。下面，我就如何組織好國土資源系統(tǒng)道德講堂建設(shè)工作提三點(diǎn)要求。

　　一要在健全機(jī)制上下功夫。充分認(rèn)識(shí)“道德講堂”建設(shè)的重要性與緊迫性，建立完善主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)總責(zé)、分管領(lǐng)導(dǎo)抓部署、相關(guān)科室抓落實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，強(qiáng)化工作指導(dǎo)，形成齊抓共管、合力推進(jìn)的工作格局，推動(dòng)“道德講堂”建設(shè)活動(dòng)的持續(xù)深入開展�？偨Y(jié)提煉在“道德講堂”建設(shè)過程中涌現(xiàn)的成功做法，大力宣傳先進(jìn)人物的優(yōu)秀事跡，在系統(tǒng)上下營造“講道德、做好人、樹新風(fēng)”的濃厚氛圍。

　　二要在組織推進(jìn)上做文章。堅(jiān)持聯(lián)系國土工作實(shí)踐和系統(tǒng)人員的工作、生活、思想實(shí)際，綜合利用上黨課、學(xué)習(xí)日、主題演講、報(bào)告座談、讀書征文、科所聯(lián)動(dòng)、扶海大講堂國土分堂等各類已有陣地，以整合和新建相結(jié)合的方式，逐步推進(jìn)“道德講壇”建設(shè)工作，最終達(dá)到全系統(tǒng)人員“黨性觀念有所增強(qiáng)、職業(yè)道德有所提高、工作作風(fēng)有所突破、國土形象有所提升”的目標(biāo)。

　　三要在工作成效上求突破。把“道德講堂”作為系統(tǒng)綜合創(chuàng)建的一項(xiàng)重要任務(wù)，融入到精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程，體現(xiàn)到國土管理工作的各個(gè)領(lǐng)域，使之成為一項(xiàng)經(jīng)常性的工作和常態(tài)化的活動(dòng)，避免流于形式走過場(chǎng)。充分發(fā)揮制度的導(dǎo)向作用，褒揚(yáng)和激勵(lì)誠實(shí)守信、見義勇為、愛心公益等良好道德行為，加大對(duì)不道德行為的制約和懲戒力度，全面提升全系統(tǒng)精神文明建設(shè)水平。

　　同志們，國土系統(tǒng)文明行業(yè)、文明單位的創(chuàng)建，是一項(xiàng)需要長抓不懈的工作。希望系統(tǒng)上下以今天的“道德講壇”啟動(dòng)儀式為起點(diǎn)，積極行動(dòng)，創(chuàng)新舉措，大力弘揚(yáng)“存好心、做好事，當(dāng)好人、有好報(bào)”的價(jià)值取向，深入宣傳“厚德篤行，扶海越江”的新時(shí)期如東精神和“允公允能，守土守德”的系統(tǒng)核心價(jià)值理念，全力開創(chuàng)全縣國土系統(tǒng)精神文明建設(shè)工作的新局面，為更好地服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展再立新功！

道德講堂演講稿2

在座的各位領(lǐng)導(dǎo)，同事們：

　　大家下午好。我是主持人康春華。

　　今天，我們迎來了“道德講堂”第二堂課，本次道德講堂的主題是——孝老愛親。孝老愛親，是一個(gè)老生常談的話題，也是人類最樸素最基本的情感，當(dāng)然也有可能是人最容易遺忘和忽略的環(huán)節(jié)。

　　今天的課程我們就圍繞這個(gè)主題進(jìn)行，旨在進(jìn)一步弘揚(yáng)“感恩父母”、“孝敬父母”、“關(guān)懷父母”的情懷。本次道德講堂共分五個(gè)環(huán)節(jié)：唱歌曲，學(xué)模范，誦經(jīng)典，學(xué)禮儀，發(fā)善心。

　　下面伴隨著音樂旋律的響起，讓我們開始今天的道德之旅�！凹液腿f事興，百善孝為先。”

　　“孝順”是一種特殊的情感，孝順是人倫理道德的一個(gè)基本指標(biāo)，孝順的基礎(chǔ)是尊重，起點(diǎn)是撫育之恩和情感關(guān)心的回饋，這可以說是一種責(zé)任。

　�。ㄒ唬┬⑹侵袊�的傳統(tǒng)文化。

　　生命授之父母，多年養(yǎng)育之恩，是難以報(bào)答的。孝順，是中國人的傳統(tǒng)美德。

　　我們可喜地看到，今天，像謝宇慧這樣恪守孝道的善良人士依然大有人在，他們付出的是孝心、愛心和耐心，贏得的是尊重和敬意，讓我們?cè)诟卸鞯男闹兄匦掳l(fā)現(xiàn)向善的力量，讓傳統(tǒng)的孝道充滿生活情味，也讓我們從生活的細(xì)節(jié)中尋找到生活的理由�！罢l言寸草心，報(bào)得三春暉。”

　　敬老、愛老，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它如同溫暖的燈盞，在遼闊的人間，散發(fā)著歷久彌新的光芒。

　�。ǘ�）現(xiàn)在我們進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)：唱歌曲，今天我們學(xué)唱的是《跪羊圖》，這首歌是著名音樂人李子恒先生創(chuàng)作的，歌詞緊緊圍繞著一個(gè)“孝”字，凝練地反映出父母恩、知恩報(bào)恩不忘本的生命意義，用形象生動(dòng)的比喻，把羊兒“跪哺”，“吮母液”等人們熟知的幾個(gè)動(dòng)作，來說明“孝”在各個(gè)方面的體現(xiàn)。

　　既含蓄又明了的昭示羊能如此，人亦能如此的天性道理。歌曲感人肺腑，催人淚下，觸動(dòng)了人內(nèi)心深處善與孝的本性！

　�。ㄈ�）請(qǐng)全體人員起立播放音樂《跪羊圖》。

　　（四）孝是中國的傳統(tǒng)文化。數(shù)千年以來，它一直是華夏兒女精神世界的支柱。

　　生命授之父母，多年養(yǎng)育之恩，是難以報(bào)答的。因此尊老敬老，就成了我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們國家豐厚的文化寶藏之一。

　　盡孝，是不分時(shí)間和空間的。一聲問候，一個(gè)電話，道一聲平安，都是孝道的具體體現(xiàn)。

　　心中常存一個(gè)孝字，不管是到天涯海角，也不管他是富翁或是平民百姓，都有著不同方式或形式的表達(dá)。心中有孝，善莫大焉。

　　（五）下面我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)：學(xué)模范。今天我們學(xué)習(xí)孝老愛親模范謝宇慧和高雪蓮的先進(jìn)事跡。

　　1.謝宇慧，女，漢族，1995年8月生，河南省周口市鄲城縣第一高級(jí)中學(xué)學(xué)生。父親高位截癱，母親身患癌癥救治無效撒手人寰。

　　6年來，謝宇慧和父親相依為命，獨(dú)自帶著高位截癱的父親艱難求學(xué)，用拳拳之心譜寫了一曲人間至孝的大愛之歌。

　　2.高雪蓮，女，漢族，1972年12月生，遼寧省朝陽市建平縣沙海鎮(zhèn)五營子村村民。

　　高雪蓮的丈夫患有腰間盤突出，5歲的兒子腦癱，公公癱瘓?jiān)诖参迥�，婆婆患有�?yán)重眼疾，92歲的奶奶因骨折后不能下床。一位柔弱女子，用堅(jiān)韌的愛，悉心照顧著這樣一個(gè)特殊家庭。

　　社會(huì)中還有許多像謝宇慧和高雪蓮一樣的孝順父母的好子女，從他們身上我們可以感受到中國傳統(tǒng)美德的.力量。中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，悠遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化對(duì)高尚的道德追求比比皆是，我們的先人給我們留下了許多經(jīng)典名句。

　　下面我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)：誦經(jīng)典，今天我們要誦讀的是出自《孟子梁惠王上》的經(jīng)典名句——“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”。請(qǐng)大家跟我誦讀一遍：“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”。

　　這句話的意思是說尊敬自己的父母和老人，同時(shí)也尊敬別人的父母和老人；愛護(hù)自己的幼小兒女，同時(shí)也愛護(hù)別人的幼小兒女。尊老、敬老、養(yǎng)老，讓辛苦了大半輩子的老年人頤養(yǎng)天年，安享天倫之樂，是中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　孝敬老人需要得到整個(gè)社會(huì)的關(guān)注。只有讓全社會(huì)共同承擔(dān)起贍養(yǎng)老人的責(zé)任，才能真正地讓老年人能安心享受到幸福的晚年生活，子女們則會(huì)更加安心于自己的工作，我們的社會(huì)生活才會(huì)更加穩(wěn)定、和諧、安寧。

　　對(duì)待孩子，不管是自己的還是別人的，都要有一種普天同愛的態(tài)度，做到“人不獨(dú)親其親、不獨(dú)子其子“，讓孩子們幼有所長。為加深對(duì)經(jīng)典道德名句的理解，下面請(qǐng)大家再次跟我誦讀兩遍：“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼�！�

　　下面我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)禮儀，服務(wù)文明規(guī)范一要熱心誠懇接待來訪，不冷漠應(yīng)付。二要虛心禮貌溝通交流，不生硬傲慢。

　　三要耐心和藹回答問題，不敷衍塞責(zé)。四要精心調(diào)研掌握境況，不主觀臆斷。

　　五要用心高效反饋意見，不漂浮懈怠。辦公文明規(guī)范（十要十不）一要嚴(yán)格執(zhí)行考勤制度，不遲到早退，做到有事請(qǐng)假。

　　二要認(rèn)真工作，提高效率，不做與工作無關(guān)的事。三要遵守保密制度，不私自向外界傳播重要內(nèi)部資料。

　　四要統(tǒng)一掛牌上崗，使用文明用語，不講粗話、臟話。五要營造良好的辦公環(huán)境，不高聲說話、談笑喊叫、串崗閑聊。

　　六要團(tuán)結(jié)同事，和睦相處，不拉幫結(jié)派，背后議論同事的個(gè)人隱私。七要愛護(hù)公物，節(jié)能降耗，不浪費(fèi)水。

道德講堂演講稿3

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：

　　大家下午好！

　　很榮幸能站在“道德講堂”這個(gè)平臺(tái)上與大家一起分享我的人生小故事。

　　上中學(xué)的時(shí)候，就經(jīng)常聽我的語文老師說：“人字雖然只有兩筆，不過要寫好它卻很難�！蹦菚r(shí)我僅僅從練字的角度去理解這句話，而當(dāng)我走上工作崗位，我才明白寫好了“人”字，也就做好了人。不管在家，在單位，還是在社會(huì)，如果肩上有責(zé)，心中有愛，就能把“人”字撐起來。

　　一、在家做個(gè)好媳婦

　　也許是因?yàn)槲业母改�、兄弟姊妹離得太遠(yuǎn)，我把“孝老愛親”之舉都用在了公婆那里。我的公公婆婆一共有五個(gè)兒女，我老公是最小的。結(jié)婚十六年來，對(duì)公公婆婆的關(guān)心從沒間斷過，每當(dāng)換季之時(shí)、逢年過節(jié)之際，我都會(huì)給買去新衣服；當(dāng)老人生病時(shí)，趕緊接到醫(yī)院治療并精心照顧；平時(shí)，就是工作再忙，我們都會(huì)抽時(shí)間帶著孩子，拿著一大堆吃的、用的回去看望老人。能夠毫不夸張地說，從公婆家拿起任意一件物品、任何一件衣服都是我買去的。我做這么多，不是我有多高尚，僅僅覺得這是為人妻的一種責(zé)任。

　　二、在校做個(gè)好老師

　　參加工作十九年來，我一直做著班主任工作。我的教育教學(xué)故事不多，宛如平常一段歌�！度龂�志》中劉備告誡他的兒子劉禪“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”做人如此，治國如此，我做班主任同樣如此。在班上最能引起我們注重的就是那些特殊家庭的孩子了。我班的xxx，母親殘疾，父親一人靠打工維持生活。我就經(jīng)常給xxx買些學(xué)習(xí)用品，每到換季的時(shí)候給孩子送去些應(yīng)季的衣服，毛衣、鞋帽等。我班的xxx更是可憐，父母離異，而且父母就像踢皮球一樣，他一段時(shí)間在母親那兒，一段時(shí)間在父親這兒，他的'學(xué)習(xí)、生活狀況就可想而知了。我給予他的不但是物質(zhì)的協(xié)助，還得有親人般的關(guān)懷。看到他的水瓶臟兮兮的，而且不停地漏水，我趕緊從家里給他拿一個(gè)；看到他哪天衣冠不整，我趕緊幫他整理，一邊整理一邊囑咐；三八節(jié)那天，我給他撥通他媽媽的電話，讓他問候媽媽，引導(dǎo)他去愛親人。

　　謝謝大家！

道德講堂演講稿4

同學(xué)們：

　　上午好。

　　在本學(xué)期馬上結(jié)束之際，按照市文明辦、市教育局及平壩教育局的統(tǒng)一部署，我校道德講堂正式開始運(yùn)轉(zhuǎn)。學(xué)校道德講堂是為了貫徹落實(shí)中共中央國務(wù)院《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》與《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)與改進(jìn)未成年人道德建設(shè)的若干意見》而開設(shè)的。我校道德講堂的建設(shè)將為教師的師德建設(shè)、學(xué)生的思想品德建設(shè)提供舞臺(tái)。我們將把道德講堂提倡的在家中為長輩盡孝心，在學(xué)校為同學(xué)送關(guān)心，在社會(huì)為他人獻(xiàn)愛心的主導(dǎo)思想與我校的校訓(xùn)有機(jī)地結(jié)合起來，讓同學(xué)們?cè)诔砷L的歷程中，奠定好做一個(gè)合格公民的基礎(chǔ)。

　　道德是社會(huì)生活中人們相處的行為標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。道德也是做人的根本，只有道德才能使人活的有價(jià)值，社會(huì)才會(huì)更加與諧。

　　學(xué)校是讀書學(xué)習(xí)的地方，更是培養(yǎng)道德、提升個(gè)人修養(yǎng)的地方;學(xué)校的德育工作就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì)，為人生奠基、為將來踏上社會(huì)作好準(zhǔn)備。大家既要胸懷大志，又要腳踏實(shí)地，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

　　我們每個(gè)人應(yīng)該做到：在家中為長輩盡孝心，在學(xué)校為同學(xué)送關(guān)心，在社會(huì)為他人獻(xiàn)愛心。意大利但丁曾說過這樣一句話：一個(gè)知識(shí)不健全的.人能夠用道德來補(bǔ)救;而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。我們今天暫且不論道德與知識(shí)誰更重要，但我相信，我們的祖國與民族最需要的道師道德高尚的知識(shí)者。道德是一個(gè)人終生也上不完的人生之課。做一個(gè)有道德的人，應(yīng)從身邊小事做起。關(guān)心別人，體諒別人，謙讓與愛護(hù)他人。

　　春秋時(shí)期的教育家孔子說。天下有道，且不與易也。大到天下，小到個(gè)人，追求理想的人格，受辱而不失大禮，極力做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。同學(xué)們，想要成為一名道德高尚的學(xué)生，我認(rèn)為首先從根本的小事做起。比如說，在家里給勞累了一天的爸爸媽媽泡上一杯熱茶，晚飯后主動(dòng)收拾碗筷，在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑，見到老師主動(dòng)問好，不小心與同學(xué)發(fā)生小的碰撞時(shí)，主動(dòng)道歉，乘車時(shí)主動(dòng)給老弱病殘讓座，說文明的話，做文明的事。我相信，只要我們能夠夠從這些小事做起，那么我們每做一件情況，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。

　　同學(xué)們，你們?cè)谂�力學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，還要明白自己在道德上所肩負(fù)的神圣使命。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者，實(shí)踐者與捍衛(wèi)者，成為一個(gè)有高尚道德的人。

道德講堂演講稿5

親愛的教師，同學(xué)們：

　　大家好！

　　古往今來，滄海桑田，日新月異，不變的是道德修養(yǎng)。今日，當(dāng)中國以“禮儀之邦”獨(dú)立于世界民族之林、或在對(duì)傳統(tǒng)道德進(jìn)展繼承光大時(shí)，是否也應(yīng)對(duì)這句老話有一番檢視呢？其實(shí)在我們的日常生活中，道德是與我們密不行分的。在大街上，順手撿起地上的紙片，扔在不遠(yuǎn)處的垃圾箱里；觀察有年老者過公路，上去攙扶一把。有許多事情中，都能體會(huì)出道德的所在，這，就是道德！

　　道德是一盞明燈，照亮我們的靈魂；道德是一場(chǎng)春雨，滋潤我們的心靈；道德像一道彩虹，裝飾我們的生活；道德像一灣清泉，潤澤我們的心田；道德像一盞明燈，照亮我們的靈魂�！拔崛�省吾身”是修身之德，“天下興亡，匹夫有責(zé)”是民族之德，“誠懇守信”是人生之德，“愛崗敬業(yè)”是職業(yè)之德，在社會(huì)中，處處都有著繽紛多彩的事情，表達(dá)出中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　千千萬萬的'志愿者就是一盞盞燈，樸實(shí)無華卻又散發(fā)著光明。他們銳意進(jìn)取、干事創(chuàng)業(yè)，是進(jìn)展之燈；他們無私奉獻(xiàn)、敢于犧牲，是文明之燈；他們“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，燃燒自己、照亮群眾，是暖和之燈、先進(jìn)之燈。

　　他們就是一盞明燈，為我以后的前進(jìn)方向指明白一條絢爛之路。我要用自己真摯的愛，去感染身邊的每一個(gè)人，讓這個(gè)世界變得更精彩！

　　我的演講完畢。

　　感謝大家！

道德講堂演講稿6

各位領(lǐng)導(dǎo)、同事：

　　下午好！

　　非常感謝兩位主持人給我這個(gè)發(fā)言的機(jī)會(huì)。今天參加我院的道德講堂收獲很大，尤其是看了吳孟超院士的視頻，感悟至深，倍感親切，好象又回到了20xx年前；20xx年前我有幸到上海東方肝膽外科醫(yī)院進(jìn)修學(xué)習(xí)，直接接受吳老的教誨，吳老及他的團(tuán)隊(duì)在肝膽外科領(lǐng)域的成就舉世矚目，讓人不能望其項(xiàng)背，象視頻中王甜甜這樣的病人吳老他們處理的難以計(jì)數(shù)，吳老在查房時(shí)經(jīng)常對(duì)我們說的一句話就是："醫(yī)者不能輕言放棄"，因?yàn)槲覀兎艞壛�，病人就失去了生�?希望。當(dāng)年高考時(shí)選擇醫(yī)生這個(gè)職業(yè)是受父親的影響，因?yàn)獒t(yī)生不容易失業(yè)，在自己當(dāng)了20多年的醫(yī)生后使我深深懂得了醫(yī)圣孫思邈在《千金要方》說的，醫(yī)有三品，"上醫(yī)醫(yī)國，中醫(yī)醫(yī)人，下醫(yī)醫(yī)病"的道理，此時(shí)我記起了1920年時(shí)任中山大學(xué)校長的戴季陶先生為醫(yī)學(xué)院的題詞："救人救國救世，醫(yī)病醫(yī)身醫(yī)心"。

　　今年我們發(fā)揚(yáng)醫(yī)者不輕言放棄的精神，有多名嚴(yán)重肝外傷，胰十二指腸嚴(yán)重外傷病人得到了成功救治，因?yàn)檫@些病人在手術(shù)當(dāng)中都遇到了相當(dāng)大的困難，有放棄的想法，但一想到我們放棄了，病人就沒有生的希望，我們有再大的困難也要頂住�？傊�，我們要以吳老為榜樣，做一個(gè)有品德、有本事的好醫(yī)生。

　　謝謝大家！

道德講堂演講稿7

　　“ 講道德有品行”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。組工干部是黨和國家事業(yè)發(fā)展的重要骨干支撐，講道德有品行毫無疑問是組工干部的必備素質(zhì)。

　　正心。毛澤東曾評(píng)價(jià)白求恩是“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，一個(gè)有利于人民的人”。白求恩不是共產(chǎn)黨員，也不是組工干部，但這 “五個(gè)一”卻是評(píng)判一名黨員是否合格，一名組工干部是否合格的標(biāo)桿。公道正派，是組工干部的職業(yè)道德，也是做人的標(biāo)準(zhǔn)，其核心就是“正心”。組工干部是做人的工作，心不正，看人自然會(huì)偏，選人自人會(huì)錯(cuò)。雖然組織工作有著嚴(yán)密的、嚴(yán)厲的制度，但制度終歸是由人來執(zhí)行的。組工干部心正，執(zhí)行制度自然就嚴(yán)格，對(duì)事對(duì)人自然就嚴(yán)謹(jǐn)，自然就會(huì)形成好的.作風(fēng)，樹立良好的形象，否則就會(huì)損害黨的形象，影響組工干部的形象。

　　正行。古羅馬有個(gè)哲學(xué)家說：“使一個(gè)人偉大，并不在于富裕和門第，而在于可貴的行為和高尚的品德�！钡赖率瞧沸械乃枷牖�礎(chǔ)，品行是道德的直接體現(xiàn)。組工干部長期受黨的教育和培養(yǎng)，應(yīng)該是道德高尚、品行端正的表率和代名詞。但社會(huì)是一個(gè)大熔爐，組工干部身在其中必然會(huì)受到社會(huì)各種誘惑的考驗(yàn)，金錢、美女、權(quán)力，都會(huì)對(duì)組工干部產(chǎn)生巨大的誘惑。但組工干部在強(qiáng)大的誘惑面前，必須把講道德有品行作為一把利器，時(shí)刻牢記在心，成為一切行為的指南。

　　正性。性，是本質(zhì)，也是源頭。組工干部的性，分兩個(gè)層次，一個(gè)是黨性，一個(gè)是人性。組工干部，首先應(yīng)該是一名合格黨員，自覺尊崇黨章、遵守黨章，切實(shí)履行黨員義務(wù)，盡到黨員責(zé)任，以黨章的要求為最高行為準(zhǔn)繩，切實(shí)兌現(xiàn)入黨誓言。人性，是組工干部的底線要求。做官先做人，做事也是先做人。在日常工作生活中，組工干部要敢于承諾踐諾，“言必行，行必果”，說到做到，要求別人做到的，自己首先做到，要求別人不做的，自己首先不做，不失信于人，不出爾反爾，不陽俸陰違，正派做人，公道做事。

　　正業(yè)。組工干部從事的是黨的事業(yè)，對(duì)講道德有品行就會(huì)有更高更嚴(yán)的要求。忠誠擔(dān)當(dāng)，就是組工干部講道德有品行的具體要求。組工干部在實(shí)踐中，要把擔(dān)當(dāng)作為首要職責(zé)，認(rèn)真落實(shí)興黨之責(zé)，不斷增強(qiáng)工作的事業(yè)心和責(zé)任感，把工作當(dāng)作事業(yè)來追求，對(duì)黨組織分派的工作無論多么困難，多么險(xiǎn)重，敢于迎難而上，勇闖新路，不講價(jià)錢，不打折扣，不推諉扯皮，以夙夜在公的精神和殫精歇慮的豪情，一絲不茍，千方百計(jì)地完成任務(wù)。擔(dān)當(dāng)，是道德也是品行，正確的擔(dān)當(dāng)離不開永遠(yuǎn)的忠誠。正業(yè)，就是擔(dān)當(dāng)和忠誠的復(fù)合體，組工干部必須用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)忠誠于黨，忠誠于祖國，忠誠于人民，凡事都能從黨和國家利益出發(fā)，都能從維護(hù)人民群眾利益出發(fā)，做到于公對(duì)得起黨、于人對(duì)得起良心。

道德講堂演講稿8

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

　　為深入貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，根據(jù)縣文明辦部署，縣局決定開展第一期道德講堂活動(dòng)。這次活動(dòng)，得到了縣委宣傳部、縣文明辦的大力支持，縣委宣傳部部長、縣文明辦主任、縣有關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)蒞臨會(huì)場(chǎng)指導(dǎo)，讓我們以熱烈的掌聲對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)的`到來表示歡迎。下面，就如何開展好道德講堂活動(dòng)，談三點(diǎn)看法。

　　中華民族歷來就有崇禮明德的傳統(tǒng)，“人無德不立，國無德不興”。近年來，隨著工業(yè)化、信息化、市場(chǎng)化和國際化進(jìn)程的深入發(fā)展，人們的思想觀念呈現(xiàn)出獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性的特點(diǎn)，主流價(jià)值觀和基本道德規(guī)范在一定程度上受到挑戰(zhàn)，誠信缺失、信仰缺乏、道德失范等問題在不同程度存在。因此，黨的十七大報(bào)告提出：“以增強(qiáng)誠信意識(shí)為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，發(fā)揮道德模范榜樣作用，引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任�！�

　　提高公民道德素質(zhì)，教育是根本，活動(dòng)是載體。道德講堂正是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化新形勢(shì)的產(chǎn)物。，常州市文明辦圍繞“如何在新時(shí)期深化公民思想道德建設(shè)”的課題任務(wù)，積極探索“道德講堂”這一公民道德建設(shè)嶄新載體和方法，開展“唱一首歌曲，看一部短片，誦一段經(jīng)典，講一個(gè)故事，作一番點(diǎn)評(píng)”的“五個(gè)一”活動(dòng)，以“我聽、我看、我講、我議、我選、我行”為主要模式，在全社會(huì)積極倡導(dǎo)并鼓勵(lì)助人為樂、見義勇為、誠實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親等道德實(shí)踐。中央政治局委員、中宣部部長劉云山指出，道德講堂是思想道德建設(shè)的創(chuàng)新之舉，值得全國各地學(xué)習(xí)借鑒。

道德講堂演講稿9

大家好：

　　人們對(duì)道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是"我應(yīng)該怎么做？"的問題。"我應(yīng)該怎么做？"包括兩個(gè)方面：一是我應(yīng)該怎么做事？二是我應(yīng)該怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對(duì)怎樣做人的設(shè)定，是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成，又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。

　　在中國傳統(tǒng)文化中，"誠"非常接近道德信仰。孟子說："誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動(dòng)者，未之有也，不誠未有能動(dòng)者也。"孟子所說的"誠"是真實(shí)無欺的意思。天是真實(shí)無欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無欺。達(dá)到至誠就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠就不能使人感動(dòng)。荀子也重視"誠"，認(rèn)為"誠"是所有德行的基礎(chǔ)。他說："君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣。"把"誠"當(dāng)作最重要的道德觀念的.是《中庸》�！吨杏埂氛f："誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也。"可見，至誠是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。

　　令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。

　　感恩是學(xué)會(huì)做人的支點(diǎn)，感恩之心是一種美好的感情，是對(duì)世間所有人所有事給予自己的幫助表示感激，銘記在心，感恩是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一個(gè)正直的人的起碼品德。

　　感恩的關(guān)鍵在于回報(bào)�；貓�(bào)，就是對(duì)哺育、培養(yǎng)、教導(dǎo)、指引、幫助、支持乃至救護(hù)自己的人心存感激，并通過自己十倍、百倍的付出，用實(shí)際行動(dòng)予以報(bào)答。

　　那么，作為一名中學(xué)生，怎樣感恩呢？

　　首先要感恩自己的父母，因?yàn)槊總�(gè)人的生命都是父母血脈的延續(xù)，父母給了我們?nèi)�部的愛，讓我們享受到了人世間的親情和幸福，因此，我們要感謝父母。

　　大自然是萬物賴以生存的基礎(chǔ)，人的生命活動(dòng)一時(shí)一刻也離不開它，我們?nèi)祟惖囊率匙⌒械榷际菑拇笞匀恢蝎@得的，因此，我們應(yīng)該感恩大自然。

　　老師是我們成長的領(lǐng)路人，是我們的朋友，老師尊重、理解和愛護(hù)我們，言傳身教，讓我們受益終身，老師為我們付出心血和汗水，我們應(yīng)該感恩老師。

　　同學(xué)是我們學(xué)習(xí)生活的同伴，同學(xué)間互相鼓勵(lì)，互相幫助，共同戰(zhàn)勝困難與挫折，共同品嘗學(xué)習(xí)的成功與快樂，我們應(yīng)該感謝天天與我們相伴的同學(xué)。

　　學(xué)校為我們提供了良好的讀書環(huán)境，是我們鍛煉的場(chǎng)所、施展才華的舞臺(tái)，我們應(yīng)該感恩學(xué)校。

　　祖國是我們的根，是我們的源。沒有祖國，就沒有我們的安棲之所；沒有祖國，就沒有我們做人的尊嚴(yán)；沒有祖國，就沒有我們所擁有的一切！我們應(yīng)該感恩祖國。

道德講堂演講稿10

親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：

　　大家好！地球迎接冬天的時(shí)候，重申道德這個(gè)話題，感覺既熟悉又孤單。畢竟，道德在我們的生活中緊緊跟隨我們，從不分離。道德是與人和社會(huì)同生的。有人可能會(huì)問，什么是道德？道德是調(diào)整人與人間有、個(gè)人個(gè)人與社會(huì)之間矛盾的'行為準(zhǔn)則。

　　在我看來，道德就是愛國、愛人民、團(tuán)結(jié)互助：道德也是勤儉、自強(qiáng)；道德更守法，自給自足；道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。在公共生活中，文明、禮貌、好客和自覺維護(hù)公共秩序等道德行為和倫理規(guī)范會(huì)得到滿意和贊揚(yáng)。但是少數(shù)大學(xué)生連最起碼的社會(huì)公德都沒有。

　　第一，倫理上存在一些缺陷。比如在學(xué)校，就體現(xiàn)在缺乏文明，比如對(duì)教室焚化爐視而不見，墻上無緣無故出現(xiàn)腳印，桌子上亂涂亂畫，撕書，插隊(duì)找吃的，浪費(fèi)水電等等。在社會(huì)生活中表現(xiàn)為社會(huì)公德的缺失，如亂騎、對(duì)人無禮、隨心所欲、自私自利等。有的大學(xué)生為了為保護(hù)自己不受他人不文明行為的侵害，往往視而不見，視而不見，甚至想當(dāng)然。

　　第二，在法紀(jì)方面主動(dòng)性不足。比如大學(xué)生丙酮?jiǎng)⒑Ｑ蠊珗@硫酸潑熊事件，曾經(jīng)在高校引起社會(huì)輿論嘩然和反思。

　　第三，在道德信仰方面，部分大學(xué)生在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下迷失了自我，信奉愛情資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義和拜金主義的人生信條，不擇手段地追求金錢和私利，從而損害了他人自身利益、集體利益甚至國家利益和民族利益。

　　第四，心理承受能力、意志力、抗挫折能力低下，無法正視生活中的紛爭，無法消除生活中的窘迫。自殺傷人并不少見，缺乏健康積極向上的心態(tài)。

　　學(xué)術(shù)界對(duì)非常多道德內(nèi)涵有各種各樣的理解。有人試圖在歷史發(fā)生學(xué)的意義上解釋的概念，認(rèn)為道德是主觀的，或者說換句話說地發(fā)生在每個(gè)人的頭腦中，只能通過自我反思感知為一種道德心理現(xiàn)象；客觀的，從外界可被他人觀察到的，個(gè)人或群體的道德行為現(xiàn)象，以訓(xùn)誡、警句、格言或理論、教義等異�，F(xiàn)象形式表現(xiàn)為精神的客觀凝聚體的道德知識(shí)現(xiàn)象。

　　有人認(rèn)為道德是某個(gè)對(duì)個(gè)人社會(huì)的某個(gè)階層為了控管個(gè)人之間、個(gè)人與社會(huì)之間的各種關(guān)系而提出的一種特殊行為準(zhǔn)則。一些學(xué)者把道德人與自然彼此之間、和諧相處，引導(dǎo)受教育者自覺品性養(yǎng)成環(huán)境意識(shí)、思想意識(shí)現(xiàn)代文明和相應(yīng)的道德文明行為習(xí)慣。

道德講堂演講稿11

同志們：

　　大家下午好

　　非常高興能參加今天的道德講堂活動(dòng)，在這里我代表機(jī)械公司領(lǐng)導(dǎo)班子，對(duì)這次活動(dòng)地圓滿舉行表示熱烈的祝賀，也希望通過這次活動(dòng)大家能夠有實(shí)實(shí)在在的收獲，并把今天的所學(xué)、所感、所悟，能夠真真正正地落實(shí)到日常的工作、學(xué)習(xí)和生活中。

　　“道德講堂”這個(gè)活動(dòng)，是我們機(jī)械公司的一個(gè)傳統(tǒng)活動(dòng)項(xiàng)目，也是比較有特色，搞得比較成功的一個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目，每年我們都舉行，但每年都不同，我們常搞常新，每年都有新的內(nèi)容，每年都有新的主題，每年都有新的方式，當(dāng)然每年也都有新的收獲。

　　道德講堂作為一種推進(jìn)思想道德建設(shè)，增強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)的重要方式，對(duì)于企業(yè)的發(fā)展具有重要的意義和作用。道德講堂主要是把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項(xiàng)目化、具體化、實(shí)踐化，把我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和道德準(zhǔn)則與現(xiàn)代生活相融合，形成既有傳統(tǒng)特色又富時(shí)代精神的現(xiàn)代道德準(zhǔn)則，對(duì)我們的工作，生活起著一個(gè)評(píng)價(jià)、約束、教育和引導(dǎo)的作用。因此這類活動(dòng)是應(yīng)該舉辦的，而且還是得必須辦好的，還得是在實(shí)際中落實(shí)好的。

　　俗話說“做事先做人，做人先立德”，當(dāng)個(gè)人的思想道德修養(yǎng)得到提升，形成時(shí)時(shí)講道德、人人講奉獻(xiàn)的良好氛圍，那這種良好的氣氛和氛圍就會(huì)內(nèi)化成為提高員工素質(zhì)，提升企業(yè)管理的軟實(shí)力，對(duì)企業(yè)的發(fā)展將起到巨大的推動(dòng)作用。

　　今年我們道德講堂的主題是“自強(qiáng)、發(fā)展”，今年也是集團(tuán)提出的“加快企業(yè)發(fā)展”年，所以我們要結(jié)合企業(yè)自身發(fā)展以“身邊人講身邊事，身邊事教身邊人”為主要形式，著力構(gòu)建“我講、我聽、我學(xué)、我用”的思想道德自我教育機(jī)制，積極探索“唱道德歌曲、誦道德詩篇、看道德短片、上道德課堂、行道德善舉”的道德文化建設(shè)模式，切實(shí)加強(qiáng)以“誠信”為核心的職業(yè)道德建設(shè)、以“和睦”為核心的家庭美德建設(shè)和以“友善”為核心的個(gè)人品德建設(shè)，通過“道德講堂”這個(gè)切入點(diǎn)，加強(qiáng)職工的思想道德修養(yǎng)，提高公司精神文明創(chuàng)建水平。

　　在剛才的短片和講演中，大家也都感受到了這些優(yōu)秀人物的先進(jìn)事跡，在機(jī)械公司的各條戰(zhàn)線和各個(gè)崗位上有很多這樣的先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡，今天宣講的是他們當(dāng)中的杰出代表。XXX現(xiàn)任鋼結(jié)構(gòu)的經(jīng)理，同時(shí)也兼任著機(jī)械公司黨支部的副書記，在工作上孟凡彪同志恪盡職守，努力工作，以飽滿的工作熱情和強(qiáng)烈的敬業(yè)精神，在自己的工作崗位上，作出了突出貢獻(xiàn)。近段時(shí)間以來，我們的市場(chǎng)和業(yè)務(wù)范圍都在不斷地?cái)U(kuò)大，尤其是鋼結(jié)構(gòu)，在建的工程和相繼簽訂的合同都有大幅的增長，市場(chǎng)范圍也擴(kuò)展到內(nèi)蒙、山西等地，XXX不辭辛苦的奔波于這些工地之間，洽談業(yè)務(wù)，簽訂合同、了解工程進(jìn)展，為機(jī)械公司的發(fā)展貢獻(xiàn)出了自己的力量。

　　XXX也是我們大家學(xué)習(xí)的一個(gè)榜樣，他埋頭苦干、兢兢業(yè)業(yè)，從一名普普通通的工人、業(yè)務(wù)員逐步成長為鋼結(jié)構(gòu)副經(jīng)理。無論安排他什么工作，處在什么樣的崗位，他都是以滿腔的熱情投入，從不打折扣，盡自己最大的努力，把工作干好，多次受到表彰和嘉獎(jiǎng)，他的這些努力也博得了同志們的.一致好評(píng)。

　　同志們，今天的“道德講堂”活動(dòng)僅僅是個(gè)起點(diǎn)，在今后的工作中我們應(yīng)該以更加飽滿的熱情，積極行動(dòng)，創(chuàng)新舉措，加快發(fā)展，大力弘揚(yáng)“以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神”，深入宣傳“厚德篤行，”的道德精神，努力踐行“自強(qiáng)、2悉心指導(dǎo)以及四位同志的傾情宣講表示衷心的感謝！

　　為進(jìn)一步提升社會(huì)文明程度和公民道德素質(zhì)，縣文明委決定在全縣廣泛開展道德講堂建設(shè)工作。我們要嚴(yán)格按照相關(guān)文件要求，深入開展富有特色的國土“道德講堂”建設(shè)活動(dòng)，引導(dǎo)廣大干部職工積極投身道德實(shí)踐活動(dòng)，使其成為提升思想道德修養(yǎng)和文明程度的有效舉措，使之成為全系統(tǒng)深化文明行業(yè)、文明單位創(chuàng)建的重要抓手，讓每個(gè)干部職工真正成為道德講堂建設(shè)的傳播者、踐行者、收益者。下面，我就如何組織好國土資源系統(tǒng)道德講堂建設(shè)工作提三點(diǎn)要求。

　　一要在健全機(jī)制上下功夫。充分認(rèn)識(shí)“道德講堂”建設(shè)的重要性與緊迫性，建立完善主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)總責(zé)、分管領(lǐng)導(dǎo)抓部署、相關(guān)科室抓落實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，強(qiáng)化工作指導(dǎo)，形成齊抓共管、合力推進(jìn)的工作格局，推動(dòng)“道德講堂”建設(shè)活動(dòng)的持續(xù)深入開展�？偨Y(jié)提煉在“道德講堂”建設(shè)過程中涌現(xiàn)的成功做法，大力宣傳先進(jìn)人物的優(yōu)秀事跡，在系統(tǒng)上下營造“講道德、做好人、樹新風(fēng)”的濃厚氛圍。

　　二要在組織推進(jìn)上做文章。堅(jiān)持聯(lián)系國土工作實(shí)踐和系統(tǒng)人員的工作、生活、思想實(shí)際，綜合利用上黨課、學(xué)習(xí)日、主題演講、報(bào)告座談、讀書征文、科所聯(lián)動(dòng)、扶海大講堂國土分堂等各類已有陣地，以整合和新建相結(jié)合的方式，逐步推進(jìn)“道德講壇”建設(shè)工作，最終達(dá)到全系統(tǒng)人員“黨性觀念有所增強(qiáng)、職業(yè)道德有所提高、工作作風(fēng)有所突破、國土形象有所提升”的目標(biāo)。

　　三要在工作成效上求突破。把“道德講堂”作為系統(tǒng)綜合創(chuàng)建的一項(xiàng)重要任務(wù)，融入到精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程，體現(xiàn)到國土管理工作的各個(gè)領(lǐng)域，使之成為一項(xiàng)經(jīng)常性的工作和常態(tài)化的活動(dòng)，避免流于形式走過場(chǎng)。充分發(fā)揮制度的導(dǎo)向作用，褒揚(yáng)和激勵(lì)誠實(shí)守信、見義勇為、愛心公益等良好道德行為，加大對(duì)不道德行為的制約和懲戒力度，全面提升全系統(tǒng)精神文明建設(shè)水平。

　　同志們，國土系統(tǒng)文明行業(yè)、文明單位的創(chuàng)建，是一項(xiàng)需要長抓不懈的工作。希望系統(tǒng)上下以今天的“道德講壇”啟動(dòng)儀式為起點(diǎn)，積極行動(dòng)，創(chuàng)新舉措，大力弘揚(yáng)“存好心、做好事，當(dāng)好人、有好報(bào)”的價(jià)值取向，深入宣傳“厚德篤行，扶海越江”的新時(shí)期如東精神和“允公允能，守土守德”的系統(tǒng)核心價(jià)值理念，全力開創(chuàng)全縣國土系統(tǒng)精神文明建設(shè)工作的新局面，為更好地服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展再立新功！

道德講堂演講稿12

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：

　　大家下午好!

　　很榮幸能站在“道德講堂”這個(gè)平臺(tái)上與大家一起分享我的人生小故事。

　　上中學(xué)的時(shí)候，就經(jīng)常聽我的語文老師說：“人字雖然只有兩筆，可是要寫好它卻很難。”那時(shí)我只是從練字的角度去理解這句話，而當(dāng)我走上工作崗位，當(dāng)我結(jié)婚生子，當(dāng)我經(jīng)歷了**個(gè)春秋歲月的今天，我才明白寫好了“人”字，也就做好了人。不管在家，在單位，還是在社會(huì)，如果肩上有責(zé)，心中有愛，就能把“人”字撐起來。

　　一、在家做個(gè)好媳婦

　　也許是因?yàn)槲业母改�、兄弟姊妹離得太遠(yuǎn)，我把“孝老愛親”之舉都用在了公婆那里。我的公公婆婆一共有五個(gè)兒女，我老公是最小的。結(jié)婚十六年來，對(duì)公公婆婆的關(guān)心從沒間斷過，每當(dāng)換季之時(shí)、逢年過節(jié)之際，我都會(huì)給買去新衣服;當(dāng)老人生病時(shí)，趕緊接到醫(yī)院治療并精心照顧;平時(shí)，就是工作再忙，我們都會(huì)抽時(shí)間帶著孩子，拿著一大堆吃的、用的回去看望老人�？梢院敛豢鋸埖卣f，從公婆家拿起任意一件物品、任何一件衣服都是我買去的。我做這么多，不是我有多高尚，只是覺得這是為人妻的一種責(zé)任。

　　二、在校做個(gè)好老師

　　參加工作十九年來，我一直做著班主任工作。我的教育教學(xué)故事不多，宛如平常一段歌。《三國志》中劉備告誡他的兒子劉禪“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”做人如此，治國如此，我做班主任同樣如此。在班上最能引起我們關(guān)注的就是那些特殊家庭的孩子了。我班的李夢(mèng)嬌，母親殘疾，父親一人靠打工維持生活。我就經(jīng)常給李夢(mèng)嬌買些學(xué)習(xí)用品，每到換季的時(shí)候給孩子送去些應(yīng)季的衣服，毛衣、鞋帽等。

　　我班的xxx更是可憐，父母離異，而且父母就像踢皮球一樣，他一段時(shí)間在母親那兒，一段時(shí)間在父親這兒，他的學(xué)習(xí)、生活狀況就可想而知了。我給予他的不僅是物質(zhì)的'幫助，還得有親人般的關(guān)懷�？吹剿�的水瓶臟兮兮的，而且不停地漏水，我趕緊從家里給他拿一個(gè);看到他哪天衣冠不整，我趕緊幫他整理，一邊整理一邊囑咐;三八節(jié)那天，我給他撥通他媽媽的電話，讓他問候媽媽，引導(dǎo)他去愛親人。

　　目前我局正在開展的道德講堂活動(dòng)，給我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語。“道”表示事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則;“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。

　　我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為:道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。

道德講堂演講稿13

尊敬的各位來賓：

　　大家下午好！

　　“滿面春風(fēng)步小康山歡水笑慶新春”。今天的牡丹城會(huì)議大廳高朋滿座，奕奕生輝。我們大家歡聚一堂，相約未來，共享健康新生活。在此，我謹(jǐn)代表泰康人壽洛陽中心支公司全體員工對(duì)各位的光臨表示熱烈的歡迎！

　　泰康人壽自1996年成立以來，目前資產(chǎn)已突破3000億元，客戶人數(shù)超過3000萬，在全國各地?fù)碛蟹��?wù)網(wǎng)點(diǎn)近3000多個(gè)，服務(wù)觸角遍及到了各個(gè)鄉(xiāng)村。20xx年，泰康人壽在“盈利能力”排名中位列亞洲保險(xiǎn)公司第一，榮獲20xx年“年度最佳盈利能力獎(jiǎng)”，取得回報(bào)率復(fù)利4。15%的驕人成績，贏得了令行業(yè)值得尊敬并冠以“泰康速度”的殊榮。20xx泰康人壽為回報(bào)新老客戶，分紅近40億元現(xiàn)金紅利，11月，泰康人壽憑借親和專業(yè)的品牌形象，受到廣大新浪網(wǎng)友和專家評(píng)委的一致認(rèn)可，獨(dú)家榮膺20xx年度保險(xiǎn)公司最佳企業(yè)品牌獎(jiǎng)。這一成績歸功于泰康人壽保險(xiǎn)公司全體員工的智慧和努力，更離不開您的信任和支持！泰康人壽自成立自今，沒有一筆呆壞賬，信譽(yù)等級(jí)為aaa級(jí)，清償能力非常強(qiáng)，風(fēng)險(xiǎn)最小。泰康人壽所倡導(dǎo)的電話百分百回訪已經(jīng)成為行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范！在今后的發(fā)展歷程中，希望您能給予更多支持和幫助，并監(jiān)督我們的服務(wù)，以更好提升我們的服務(wù)品質(zhì)。

　　泰康人壽河南分公司目前規(guī)模保費(fèi)突破70億元，在河南壽險(xiǎn)市場(chǎng)穩(wěn)居第二，享有良好的口碑和品牌效應(yīng)！始終遵循“專業(yè)化，規(guī)范化，國際化”的經(jīng)營理念，把客戶的利益放在第一位。我們已經(jīng)建立了以新生活廣場(chǎng)、泰康在線、95522和充滿活力的業(yè)務(wù)代表四位一體的服務(wù)網(wǎng)絡(luò)和體系，讓每位客戶感到了泰康的與眾不同。

　　泰康人壽洛陽中心支公司自20xx年入駐洛陽，八年來，為洛陽市數(shù)萬多名客戶送去了泰康的溫暖與保障，泰康以快捷的理賠服務(wù)、完善的'客戶服務(wù)體系贏得了廣大客戶的好評(píng)。20xx年截止10月底洛陽市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)保費(fèi)收入超過5。3億元，穩(wěn)居市場(chǎng)第三。我深信，泰康壽險(xiǎn)之花在河洛大地肥沃的土地上，必將越開越燦爛。

　　“關(guān)心您的健康，積累您的財(cái)富，免除您的后顧之憂”是我們泰康人壽的一貫承諾。擁有健康、快樂、財(cái)富已經(jīng)成為當(dāng)今人們的時(shí)尚與追求，因?yàn)槲ㄓ羞@樣，我們的今天才會(huì)充實(shí)、安寧；因?yàn)槲ㄓ羞@樣，我們的明天才會(huì)更加美好、幸福。今天，我們特邀河南省人民醫(yī)院著名的心腦血管專家王浩教授親臨洛陽，真情回饋泰康新老客戶，把健康和財(cái)富送給各位嘉賓。

　　祝大家事業(yè)紅紅火火，身體健健康康，家庭和和美美！

　　再次感謝各位的光臨，謝謝！

道德講堂演講稿14

　　同志們：

　　今天，我們召開道德講堂及七一總結(jié)表彰大會(huì)。剛才，道德講堂活動(dòng)內(nèi)容豐富，形式多樣，身邊典型讓大家倍加感動(dòng)，深受教育。周組長通報(bào)了今年1—6月的督查情況，各部門要針對(duì)問題，加快進(jìn)度，認(rèn)真整改。我們對(duì)今年涌現(xiàn)出的先進(jìn)黨支部和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員進(jìn)行了表彰，希望全局干部職工特別是黨員同志要向他們學(xué)習(xí)，在城管執(zhí)法工作崗位上作出應(yīng)有的'貢獻(xiàn)。下面，我講三點(diǎn)意見：

　　一、上下一心，上半年城管執(zhí)法工作成效顯著

　　今年上半年，我局在市委、市政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，以黨的十八大精神為指引，抓改革、強(qiáng)管理、促發(fā)展、樹形象，市容秩序明顯改善，城市品位不斷提升，工作機(jī)制日益健全，隊(duì)伍建設(shè)卓有成效。

　　（一）重點(diǎn)工作穩(wěn)步推進(jìn)

　　今年初，我局與市政府簽訂了目標(biāo)責(zé)任書，明確六大重點(diǎn)工作。通過半年來的共同努力，六項(xiàng)重點(diǎn)工作取得了積極進(jìn)展和較大突破。

　　一是創(chuàng)文工作卓有成效。全局上下堅(jiān)持“以人為本、執(zhí)法為民”的創(chuàng)建理念，以“創(chuàng)建全國文明城市、建設(shè)生態(tài)美麗xx”為主線，變壓力為動(dòng)力，謀發(fā)展求突破，扎實(shí)開展車輛停放、流動(dòng)攤點(diǎn)、占道經(jīng)營、廣告店招、亂搭亂建、臟車入城、“牛皮癬”、噪音污染、防護(hù)欄規(guī)范等專項(xiàng)整治工作，取得明顯成效，得到市委、政府領(lǐng)導(dǎo)和市創(chuàng)建辦的充分肯定。半年來，共新增施劃機(jī)動(dòng)車臨時(shí)停車位xxx個(gè)、非機(jī)動(dòng)車停放框xxx米，查糾違法停放車輛xxxxx余起，勸導(dǎo)、督促駕駛員清洗車輛2xx余輛，拖移“僵尸車”30余輛。印發(fā)《xx市城區(qū)經(jīng)商須知》雙語（維文、漢文）宣傳手冊(cè)xxx本，規(guī)范城區(qū)少數(shù)民族同胞經(jīng)商行為；查糾攤點(diǎn)亂擺違法行為1XX余起，暫扣物品xxx余件，行政處罰 xxx 家，依法取締 73 家。規(guī)劃xx職業(yè)技術(shù)學(xué)院特色街區(qū)，設(shè)置特色攤位60個(gè)，引導(dǎo)業(yè)主入駐規(guī)范經(jīng)營，徹底解決校外攤點(diǎn)亂擺問題。依法查處“三場(chǎng)一部”、西溪河“壩壩茶”等違法占道經(jīng)營行為xxxxx余起，暫扣物品120余件。拆除、整改戶外廣告店招810余處、橫幅xxx余條，引導(dǎo)安裝led顯示屏xx余處。拆除、整改違規(guī)設(shè)置防護(hù)窗（欄）81處，面積 xxx余平方米。查處違章搭建166起，依法拆除 xxx 起，面積xxxx余平方米。清除“牛皮癬”10萬余處，新增社區(qū)便民張貼欄131個(gè)。查糾噪音擾民行為340余起。

　　二是規(guī)劃執(zhí)法力度加大。堅(jiān)持定期聯(lián)合巡查管理與分散巡查管理相結(jié)合的原則，制訂規(guī)劃巡查計(jì)劃，落實(shí)巡查監(jiān)管人員，每月至少開展1次建設(shè)項(xiàng)目聯(lián)合巡查。對(duì)巡查發(fā)現(xiàn)的問題及時(shí)匯報(bào)并按程序依法查處。今年以來，共對(duì)城區(qū)113個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行了監(jiān)管及巡查式執(zhí)法，批評(píng)教育糾正違規(guī)行為37起（次），查處xx·新天地、西城·天賦苑、北辰人家、都市桃源等違法建設(shè)項(xiàng)目，辦理規(guī)劃案件8件，罰款368萬元，沒收違法收入1239萬余元，有力維護(hù)了法律權(quán)威，規(guī)范了建設(shè)領(lǐng)域規(guī)劃秩序。

　　三是物業(yè)管理實(shí)現(xiàn)突破。對(duì)全市主城區(qū)一類控制區(qū)58家物業(yè)公司和住宅小區(qū)進(jìn)行全面摸底調(diào)查，建立了物業(yè)公司及進(jìn)駐小區(qū)的基礎(chǔ)臺(tái)賬。代市政府起草《關(guān)于規(guī)范市主城區(qū)一類控制區(qū)物業(yè)管理活動(dòng)的通知》，協(xié)助市發(fā)改委起草《xx市物業(yè)服務(wù)收費(fèi)辦法》，制發(fā)《xx市主城區(qū)一類控制區(qū)物業(yè)服務(wù)企業(yè)信用檔案管理暫行辦法》和《住宅小區(qū)物業(yè)管理星級(jí)評(píng)定辦法》，出臺(tái)物業(yè)公司年檢、日常管理等相關(guān)制度，規(guī)范了物業(yè)公司經(jīng)營行為，提升了物業(yè)企業(yè)服務(wù)質(zhì)量，并將城區(qū)街道、社區(qū)物業(yè)管理工作納入城市管理考核內(nèi)容。5月22日，xx市物業(yè)管理協(xié)會(huì)正式成立，推動(dòng)了物管行業(yè)有序競(jìng)爭。制定了上甲山水、東升·金海岸兩個(gè)小區(qū)技防設(shè)施建設(shè)方案并已報(bào)市政府審定。

　　四是數(shù)字城管逐步完善。進(jìn)一步拓展和完善數(shù)字城管信息系統(tǒng)，啟動(dòng)了數(shù)字城管二期工程建設(shè)。目前，車輛定位建設(shè)正在組織實(shí)施，第三批城管通軟件開發(fā)已完成，城市地理普查前期準(zhǔn)備工作已鋪開，移動(dòng)視頻監(jiān)控車輛已訂單購置，二期系統(tǒng)軟件開發(fā)已完成80%。1—6月，接處市民舉報(bào)投訴13729起，現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)控市容市貌管理問題xxxx起，充分發(fā)揮了數(shù)字城管的功能作用。

道德講堂演講稿15

　　愛因斯坦16歲那年，由于整日同一群調(diào)皮孩子在一起，致使幾門功課不及格。一個(gè)周未的早晨，愛因斯坦正拿著釣魚竿準(zhǔn)備和那群孩子一起去釣魚，父親叫住了他，心平氣和地對(duì)他說：“愛因斯坦，你整日貪玩，功課不及格，我和你母親很為你的前途擔(dān)憂。”

　　“有甚么好擔(dān)憂的？杰克和羅伯特他們也沒及格，不照樣去釣魚嗎？”

　　“孩子，你千萬不能這樣想�！备赣H充滿關(guān)愛地望著愛因斯坦說：“在我們故鄉(xiāng)流傳著這樣一個(gè)寓言，我希望你能認(rèn)真地聽一聽�！�

　　“有兩只貓?jiān)谖蓓斏贤嬉�，一不小心，一只貓抱著另一只貓掉到了煙窗里。�?dāng)兩只貓從煙窗爬出來時(shí)，一只貓的臉上沾滿了黑煙，而另一只貓的臉上卻干干凈凈。干凈的貓看見滿臉黑灰的貓，以為自己的臉也又臟又丑，便快步跑到河邊洗了臉。而黑臉貓看見干凈的貓，以為自己的臉也是干凈的，就大遙大擺到街上閑逛了�！�

　　“愛因斯坦，誰也不能成為你的`鏡子，只有自己才是自己的鏡子。拿別人做自己的鏡子，天才也許會(huì)照成傻瓜�！�

　　愛因斯坦聽后，羞愧地放下魚竿，回到自己的小屋里。

　　從此，愛因斯坦時(shí)常拿自己作為鏡子來審視和影照自己，并不斷地自我暗示：我是獨(dú)一無二的，我沒有必要像別人一樣平庸。這就是愛因斯坦之所以成為愛因斯坦的原因。

　　三只小板凳

　　愛因斯坦小的時(shí)候，有一次上手工課，他想做一只小木凳。下課鈴響了，同學(xué)們爭先恐后拿出自己的作品，交給了漂亮又嚴(yán)厲的女教師。愛因斯坦沒有拿出自己的作品，急得滿頭大汗。女教師寬厚地望著這個(gè)數(shù)學(xué)、幾何方面非常出色的男孩，相信他能交上一件好作品。

　　第二天，愛因斯坦交給女教師的是一個(gè)制作得很粗糙的小板凳，一條凳腿還釘偏了。滿懷期望的女教師十分不滿地對(duì)全班同學(xué)說：“你們有誰見過這么糟糕的凳子？”同學(xué)們竊笑著紛紛搖頭。老師又看了愛因斯坦一眼，生氣地說：“我想，世界上不會(huì)再有比這更壞的凳子了�！苯淌依镆魂嚭逍�。

　　愛因斯坦臉上紅紅的，他走到老師面前，肯定地對(duì)老師說：“有，老師，還有比這更壞的凳子�！苯淌依镆幌伦屿o下來，大家都迷惑不解地望著愛因斯坦。他走回自己的座位，從書桌下拿出兩個(gè)更為粗糙的木板凳，說：“這是我第一次和第二次制作的，剛才交給老師的是第三個(gè)木板凳。雖然它并不使人滿意，可是比起前兩個(gè)總要強(qiáng)一些�！�

　　這回大家都不笑了，女教師向愛因斯坦親切又深思地點(diǎn)著頭，同學(xué)們也向他投去敬佩和贊許的目光。

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