經(jīng)典誦讀的演講稿通用

　　演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定，要求情感真實(shí)，尊重觀眾。在生活中，越來(lái)越多地方需要用到演講稿，怎么寫演講稿才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的經(jīng)典誦讀的演講稿通用，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

經(jīng)典誦讀的演講稿通用1

各位、家長(zhǎng)、老師，同學(xué)們：

　　大家好。

　　首先我代表xx小學(xué)對(duì)各位、家長(zhǎng)能夠在百忙中來(lái)參觀、指導(dǎo)我校的國(guó)學(xué)教育工作，表示衷心的感謝。

　　現(xiàn)在，家長(zhǎng)和老師們都有共同的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在的孩子缺乏文明禮貌，不尊老愛(ài)幼；缺乏合作意識(shí)，唯我獨(dú)尊；缺乏吃苦耐勞，抑制力不強(qiáng)；缺乏刻苦學(xué)習(xí)，厭學(xué)得多，學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確。為啥？這也是我們共同的疑問(wèn)。關(guān)鍵是以前我們只重視了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，而忽視了培養(yǎng)學(xué)生如何做人的教育。多年來(lái)，學(xué)校經(jīng)過(guò)多方面的探究，尋找了一條教育孩子成才必先成人捷徑，那就是加強(qiáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典教育。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族傳統(tǒng)文化的精華，博大精深，通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)，不但能夠增長(zhǎng)知識(shí)，更重要是能夠砥礪品行，健全人格，涵養(yǎng)性情，提高修養(yǎng)，使孩子們學(xué)會(huì)做人。

　　以前學(xué)校系統(tǒng)的編印了國(guó)學(xué)經(jīng)典校本教材，讓學(xué)生誦讀，從這學(xué)期開(kāi)始，學(xué)校統(tǒng)一訂購(gòu)了教材，把國(guó)學(xué)課列入課表，選出專職教師任課，成立了教研組，還確定了研究課題，使國(guó)學(xué)教育真正落到實(shí)處。

　　在上學(xué)期，學(xué)校組織了“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”展示活動(dòng)，效果非常好，得到了和家長(zhǎng)的大力支持和好評(píng)，學(xué)生的積極性也非常高，掀起了人人誦經(jīng)典的'熱潮。今天結(jié)合中心校十二月份國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀展示月活動(dòng)，學(xué)校組織“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”展示活動(dòng)，進(jìn)一步推進(jìn)國(guó)學(xué)教育的開(kāi)展。以后形成制度，每年將組織一次大型的展示活動(dòng)。學(xué)校也準(zhǔn)備把國(guó)學(xué)教育作為學(xué)校的亮點(diǎn)，操場(chǎng)建好后準(zhǔn)備在校園內(nèi)立孔子塑像，建孔子書院，樓道文化建設(shè)也以國(guó)學(xué)教育內(nèi)容為主題，讓學(xué)生時(shí)刻受到國(guó)學(xué)經(jīng)典文化的熏陶，力爭(zhēng)把我們xx小學(xué)打造成國(guó)學(xué)教育示范校。

　　最后，祝這次展示活動(dòng)圓滿成功，也希望各位、家長(zhǎng)參觀后多提指導(dǎo)意見(jiàn)。

　　謝謝！

經(jīng)典誦讀的演講稿通用2

尊敬的老師、親愛(ài)的學(xué)生：

　　大家好！

　　我是四年級(jí)的xxx，我喜愛(ài)讀書，尤其是對(duì)我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)的經(jīng)典之作，特別喜歡。當(dāng)我讀了許多祖國(guó)的古典名著后，我從書中發(fā)現(xiàn)兩個(gè)出現(xiàn)頻率非常高的字，那就是“君子”。古代圣賢對(duì)于君子的論述十分豐富，以至于我常常想，究竟什么是君子呢？

　　《易經(jīng)》說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物�！薄�—自強(qiáng)不息、厚德載物的是君子。

　　《論語(yǔ)》說(shuō)：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是”吳兢說(shuō)：“君子揚(yáng)人之善，小人揚(yáng)人之惡”——成人之美、揚(yáng)人之善的'是君子。

　　《左傳》說(shuō)：“君子有容人之量，小人存忌妒之心。”明朝薛萱說(shuō)：“君子浩然之氣，不勝其大，小人自滿之氣，不勝其斜——寬容謙遜、一身正氣的是君子。

　　《論語(yǔ)》又說(shuō)：“君子務(wù)本，本立而道生。

　　《禮記》說(shuō)：”“君子樂(lè)得其道，小人樂(lè)得其欲”——悟本求真、追求大道的是君子。

　　…………

　　對(duì)于“君子”的議論，林林總總，方方面面，我們想要學(xué)做君子，怎么學(xué)呢？

　　如果，我們還是從前人的那些只言片語(yǔ)里去尋找君子的蹤影，去學(xué)習(xí)君子的品行，難免我們顧此失彼，東施效顰，邯鄲學(xué)步，做不了真正的君子，反而會(huì)貽笑大方。

　　能不能夠把關(guān)于君子的論述概括、提煉、綜合成一套具有可操作的行為規(guī)范呢？

　　能不能建立一個(gè)像生物學(xué)那樣的嚴(yán)密的分類標(biāo)準(zhǔn)，讓想學(xué)做君子的人有一個(gè)可以參照的行為標(biāo)準(zhǔn)呢？

　　我想，是可以的。不過(guò)，我還沒(méi)有這個(gè)能力。

　　但是，我，作為一個(gè)中學(xué)生，對(duì)于君子的行為標(biāo)準(zhǔn)有一些自己的想法。

　　我認(rèn)為，做君子一樣的中學(xué)生，起碼要有這五點(diǎn)。

　　第一點(diǎn)是，有德。

　　這個(gè)德，指?jìng)�(gè)人道德品質(zhì)的修養(yǎng)。

　　“君子者，權(quán)重者不媚之，勢(shì)盛者不附之，傾城者不奉之”“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，不媚、不附、不奉、自強(qiáng)不息，也就是說(shuō)君子首先要自尊自信自立自強(qiáng)，有要傲立于世間的骨氣。

　　“孝悌也者，其為仁之本與”“弟—子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾”君子在家里是父母的好兒女，以孝悌順從為美德；“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”“三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�！本�子在學(xué)校是老師的好學(xué)生，以好學(xué)向善為美德；“誠(chéng)者，天之道也，思誠(chéng)者，人之道也”：“人而無(wú)信，不知其可也。”君子在社會(huì)是好公民，以誠(chéng)信正直為美德。

　　“謙謙君子，卑以自牧”“滿招損，謙受益，實(shí)乃天道”“君子不自大其事，不自尚其功�！本�子在己，謙虛謹(jǐn)慎，以遵守禮儀、安守道義為追求；地“勢(shì)坤，君子以厚德載物”“君子有容人之量，小人存忌妒之心”“君子成人之美，不成人之惡�！熬�子揚(yáng)人之善，小人揚(yáng)人之惡”君子待人，仁厚寬宏，以揚(yáng)人之”善、成人之美為己任。

　　“長(zhǎng)則尊之，幼則庇之”“君子浩然之氣，不勝其大”君子尊長(zhǎng)愛(ài)幼，一身浩然正氣；“從善者友之，好惡者棄之”“君子從善如流，嫉惡如仇”君子從善如流，兩袖朗朗清風(fēng)。

　　第二點(diǎn)是，有禮。

　　這個(gè)禮，是禮貌，是禮節(jié)，是禮儀�！叭藷o(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧”“君子不失足于人，不失色于人，不失言于人”人前舉止不失體統(tǒng)，儀態(tài)不失端莊，言語(yǔ)不失謹(jǐn)慎是禮�！拔馁|(zhì)彬彬，然后君子”文采和質(zhì)樸相協(xié)調(diào)，才是個(gè)君子。內(nèi)修為德，外現(xiàn)為禮。

　　坐如鐘立如松，精神飽滿、莊重矜持是禮；與人見(jiàn)面，微笑招呼、親切問(wèn)候是禮；跟人交談，神情專注、目不斜視是禮；狹路相逢，退居一隅、避讓對(duì)方是禮；進(jìn)入公共場(chǎng)合，衣著得體、儀表大方是禮；得到贊揚(yáng)，適度自謙、感謝夸獎(jiǎng)是禮……

經(jīng)典誦讀的演講稿通用3

尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：

　　大家好！

　　我叫xxx，是北社中心校五年級(jí)的學(xué)生。今天我演講的題目是《誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承中華文粹》。

　　今天是一個(gè)很有意義的日子，我很高興能有這個(gè)機(jī)會(huì)和大家認(rèn)識(shí)，因?yàn)樯霞?jí)領(lǐng)導(dǎo)和老師們?yōu)槲覀儬I(yíng)造了一個(gè)全民讀書、全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的濃厚氛圍，提供了多讀書、讀好書，養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣，拓寬中小學(xué)生的閱讀視野，提高中小學(xué)生的閱讀能力的`大好機(jī)會(huì)―國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書活動(dòng)。

　　中國(guó)中華誦國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀旨在“傳承和弘揚(yáng)中國(guó)中華民族優(yōu)秀文化，建設(shè)中華民族共有的精神家園”。這樣的讀書活動(dòng)讓我們有幸走進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓中國(guó)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的經(jīng)典――《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《增廣賢文》等有機(jī)會(huì)更深入地融入我們的生命，從而讓更多的人能更好地提升生命品質(zhì)，特別是讓更多的同學(xué)能夠少時(shí)讀千年經(jīng)典，長(zhǎng)大做國(guó)家棟梁！

　　中國(guó)中華民族歷史悠久，文化經(jīng)典更是燦如星河，這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典，凝聚了前賢的大智大慧，睿語(yǔ)哲思，濃縮了華夏五千年的精粹，感染熏陶了一代又一代龍的傳人，可以說(shuō)是一份寶貴的精神財(cái)富。中華文化經(jīng)典是深入人心，影響深遠(yuǎn)，永不貶值，千年不朽，世代流傳的原創(chuàng)性典籍，是中華民族文化精品、文化精華。此刻，我們誦讀這些篇章，猶如穿越時(shí)空的隧道，與一個(gè)個(gè)鮮活的生命對(duì)話，了解歷史與文化走向，感受人性的關(guān)懷與生命的尊嚴(yán)，傳承文明，接續(xù)未來(lái)，以便我們走向更加豐盈有涯的人生。因此我們要讀書就一定要讀最好的書，最好的書是什么呢？就是經(jīng)典！

　　比如說(shuō)，先秦諸子中，我們可以從孔子那里讀到一顆愛(ài)心，構(gòu)建和諧；在孟子那里讀到一股正氣，平治天下；在墨子那里讀到一腔熱血，救助苦難；在韓非那里讀到一雙冷眼，直面人生；在老子那里讀到生活辯證法；在莊子那里讀到藝術(shù)人生觀；在荀子那里讀到科學(xué)進(jìn)取心――在孔、孟、墨、韓那里，我們能讀到人生態(tài)度，在老子、莊子、荀子那里能讀到人生智慧。

　　歸根結(jié)底，我們?yōu)槭裁匆�讀經(jīng)典？就是因?yàn)槟軓慕?jīng)典中，讀人，讀人生，讀智慧，讀社會(huì)。多讀經(jīng)典會(huì)涵養(yǎng)你的氣質(zhì)，談吐舉止高雅文明，多讀經(jīng)典可以打造你的精神底色，豐富你的人生內(nèi)涵。國(guó)家興亡，你我有責(zé)，振興中國(guó)中華，任重道遠(yuǎn)。期望我們通過(guò)誦讀經(jīng)典幫助自己明確人生的志向。人生不可沒(méi)有志向，猶如天地不可沒(méi)有陽(yáng)光。期望我們立大志，做大事，成大業(yè)！從而更好地報(bào)效祖國(guó)，創(chuàng)造更加幸福的人生。

　　同學(xué)們，讓我們從國(guó)學(xué)經(jīng)典中吸取營(yíng)養(yǎng)，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，為將來(lái)建設(shè)國(guó)家打下堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)習(xí)勞知感恩，實(shí)踐出真知，期望大家勤學(xué)苦練，為成為一個(gè)“知行合一、內(nèi)圣外王”的社會(huì)精英、國(guó)家棟梁而持續(xù)努力、發(fā)奮讀書！悠悠中國(guó)中華，浩浩文化，燦爛文明，光照華夏千秋千古華章，字字珠璣，篇篇錦繡，滋養(yǎng)北小學(xué)子我的演講完畢，謝謝大家！

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