端午節(jié)主題演講稿
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場(chǎng)合來確定,要求情感真實(shí),尊重觀眾。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天,演講稿對(duì)我們的作用越來越大,那么,怎么去寫演講稿呢?以下是小編整理的端午節(jié)主題演講稿,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
端午節(jié)主題演講稿1
各位老師同學(xué)們:
大家好!
再過幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛國(guó)主義者屈原的節(jié)日。
屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)的楚國(guó)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,依舊墨守陳規(guī),沒有改革的銳志,在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,割地求和,統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅,置國(guó)家存亡不顧,依舊過著醉生夢(mèng)死的生活。
屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。
面對(duì)壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠(chéng)的`愛國(guó)之心。
這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,依然光耀在中華大地。
兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼蹏?guó)主義,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國(guó),知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來之不易,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國(guó)的理念,對(duì)幸福和平生活的向往,掃凈了自片戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中國(guó)人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
端午節(jié)主題演講稿2
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
同學(xué)們,今天6月2日是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。你們對(duì)這個(gè)節(jié)日有多少了解呢?
端午節(jié)是愛國(guó)節(jié),因?yàn)閻蹏?guó)詩(shī)人屈原在公園前278年的五月初五,在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā),并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的'尊敬和懷念之情。
端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時(shí)節(jié),古人在端午節(jié)前后插艾葉,懸菖蒲,用以驅(qū)蚊蠅,凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病。
端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)槿藗冊(cè)谶@一天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)賽已經(jīng)逐漸演變成了一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,也起到了友誼紐帶的作用。
端午節(jié)還是美食節(jié),以為我們要吃可口的美食粽子。人們浸糯米,洗粽葉,包粽子;ㄉ贩N繁多的粽子,可以讓你一飽口福。
端午節(jié),中秋節(jié),春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,是浸潤(rùn)著中華民族智慧的文化遺產(chǎn),體現(xiàn)著一種民族精神,成為中華民族文化的象征。新時(shí)代的少先隊(duì)員要肩負(fù)起保護(hù)文化遺產(chǎn),傳承民族文化的重任,為成為中華民族的棟梁之才做好準(zhǔn)備。
端午節(jié)主題演講稿3
師生:
大家早上好!
今天,我在國(guó)旗下演講的主題是端午節(jié)。農(nóng)歷五月初五是中國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)。端午節(jié)也叫端陽節(jié)。有些人,屈原,是中國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人。他出生于2023多年前的戰(zhàn)國(guó)楚國(guó)。他誠(chéng)實(shí)、博學(xué)、才華橫溢,在楚國(guó)占有重要地位。楚王因堅(jiān)持對(duì)抗秦國(guó)入侵,被攻擊拒絕,被趕出朝廷。屈原在流放期間義憤填膺,寫了許多愛國(guó)詩(shī)詞,如《離騷》、《天問》、《九歌》等。后來,秦軍占領(lǐng)了楚國(guó)的首都。遺失千里,尸橫遍野。屈原的心被刀絞死了。他不想看到自己國(guó)家的悲慘毀滅。農(nóng)歷五月初五,他寫完巨作《懷沙》后,投河自殺,用自己的生命寫下了一場(chǎng)波瀾壯闊的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。
人們喜歡屈原。聽到屈原自殺的消息后,他們劃船去打撈屈原的尸體,但找不到。他們害怕河里的魚和蝦會(huì)咬屈原的尸體,所以他們把糯米放進(jìn)竹筒里,扔進(jìn)水里。他們想用糯米喂魚和蝦來保護(hù)自己
屈原的.身體。從那以后,每年5月初五,人們自發(fā)地來到河邊悼念屈原,在洶涌的波濤中劃船,象征著人們爭(zhēng)相打撈屈原的尸體,以此來表達(dá)對(duì)屈原的哀思。久而久之,賽龍舟的習(xí)俗就形成了。屈原已去世2023多年。今天,我們?cè)谶@里紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他熱愛祖國(guó)、熱愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神,以及“與日月爭(zhēng)光”的人格。屈原的精神不朽。不管時(shí)間如何變遷,他總是生活在歲月的長(zhǎng)河中,永遠(yuǎn)被人們銘記在心!
讓我們以對(duì)偉大愛國(guó)者的尊重和珍惜來看待中國(guó)的每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有豐富的文化內(nèi)涵,保留著中華民族獨(dú)特的文化記憶。
謝謝你耐心傾聽。在此,請(qǐng)接受我對(duì)您的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!
我的演講結(jié)束了,謝謝。
端午節(jié)主題演講稿4
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!今天是6月6號(hào)。再過幾天,就是五月初五端午節(jié)了。端午節(jié)讓我們想起愛國(guó)詩(shī)人屈原。屈原看到國(guó)破家亡,百姓流離失所,有心報(bào)國(guó),卻無力回天。悲憤之下,他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。
在屈原的絕世名著《離騷》中。我們可以感受到他的愛國(guó)情懷是那樣的深、那樣的廣。他愛那美麗的山巒,奔騰不息的河流,熾熱的土地和淳樸的百姓,他的愛國(guó)不僅僅是忠于國(guó)家、忠于朝廷,更是終于他自己,忠于他心中那片他深愛的土地。這所有的一切特別是愛國(guó)主義精神,成為中華民族的精神支柱。對(duì)后世產(chǎn)生了重大的影響。
為了紀(jì)念屈原,“門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋!边@些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),可是這古老的傳說和傳統(tǒng)文化已經(jīng)難以引起21世紀(jì)的現(xiàn)代人重視,甚至一到傳統(tǒng)節(jié)日,我們的慶祝方式似乎總都只剩下了假期、旅行和美食。
記得有一則新聞讓中國(guó)人震驚了!據(jù)報(bào)道,韓國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄,很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國(guó)人過了幾千年的端午節(jié),如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,這不成了天大的笑話?中國(guó)人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的.“文化遺產(chǎn)”,這還了得?一場(chǎng)“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說:“我們要以實(shí)際行動(dòng)來堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說:“我對(duì)端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘,每年這天都要吃粽子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國(guó)搶去了,我會(huì)覺得特別別扭!焙髞斫(jīng)過查證,韓國(guó)申報(bào)的是他們本國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”,并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過,韓國(guó)的申報(bào),可以說給我們提了一個(gè)醒:一個(gè)國(guó)家對(duì)本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此,這也是一種激勵(lì),激勵(lì)我們?nèi)ケPl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,去體悟它們的彌足珍貴。
同學(xué)們,端午之爭(zhēng)讓我們對(duì)傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識(shí),并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動(dòng)。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力從哪里來?教化。提高國(guó)民教育,加強(qiáng)個(gè)人的修行。整體的國(guó)民教育得到提升,國(guó)民就會(huì)對(duì)本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個(gè)人的修身齊家到一定層次,民族文化的種子就會(huì)在心靈生根發(fā)芽。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,就會(huì)鮮活而永恒。
屈原并沒有因?yàn)閯e國(guó)的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國(guó)。而我們,作為祖國(guó)未來的棟梁之才,更不能忘記我們血脈相承的根本!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!國(guó)旗下的端午節(jié)主題演講稿4每年端午節(jié),大街上時(shí)不時(shí)飄出一陣陣誘人的香味,而且耳邊還時(shí)不時(shí)傳來“賣粽子嘍!美味的粽子,快來買哦!”晚上,我們一家人圍在餐桌旁,一邊看《新白娘子傳奇》的電視,一邊剝著粽子吃。端午節(jié)啊,桌子上這幾樣菜必不可少:五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果。
爸爸拍拍我的肩說:“女兒啊,你知道端午節(jié)的時(shí)候,為什么要喝雄黃酒呢?”我搖了搖頭,然后又點(diǎn)了點(diǎn)頭,爸爸奇怪的問:“到底知不知道?” “知道是知道,但是有兩個(gè)傳說呢!就講一個(gè)關(guān)于《白蛇傳》的傳說吧!相傳白蛇白素貞為了報(bào)答許仙的恩惠,與許仙結(jié)為夫婦后,在端午那天因喝了雄黃酒差點(diǎn)現(xiàn)了形的情景,便成為民間端午節(jié)的風(fēng)俗!蔽易院赖恼f道。
“呵呵~爸爸請(qǐng)教你一個(gè)問題哦!為什么要紀(jì)念曹娥?”看著爸爸那一臉無知的樣子,我不懷好意的說:“爸爸,你讓別人說故事,不能不給報(bào)酬吧!” “你想要什么?”原本無知的臉,瞬間提高為警惕。
“哎呦!沒什么,只是要你的令牌!”我笑嘻嘻的說道。
爸爸猶豫了片刻,拿出令牌,轉(zhuǎn)手拱讓給我。我接了下來,說道:“爸爸,你給我把粽子剝了!” “為什么?” “令牌在此,你敢不聽!” “哼~早知就不跟你換了!” “你說什么!” “呵呵~沒說什么!”!這次的端午節(jié)真快樂!國(guó)旗下的端午節(jié)主題演講稿5今天是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié)。
因?yàn)榉偶,所以我起的比平時(shí)稍晚一點(diǎn)。當(dāng)我睜開眼睛的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)我的手上腳上都被帶上了五彩線。五彩線是由紅、粉、黃、綠、藍(lán)五種顏色組成的,很鮮艷。媽媽告訴我說,端午節(jié)帶上五彩線會(huì)給自己帶來好運(yùn)的。
洗完臉后,我就來到了餐桌前。滿滿的一桌,真豐富;有大大的三角形粽子,還有香噴的雞蛋、鴨蛋、鵝蛋?粗@么多好吃的,我的口水禁不住流了出來。
正準(zhǔn)備開動(dòng)時(shí),爸爸發(fā)言了:“知道今天為什么要吃粽子嗎?哪位“同學(xué)”知道請(qǐng)舉手回答?”這可難倒了我了,我就裝作沒聽見,等待爸爸解釋。爸爸告訴我說是為了紀(jì)念我國(guó)古代一位偉大的詩(shī)人屈原,真沒想到一種食物也有故事。
爸爸講完后,我已經(jīng)迫不急待地想和他們做游戲了頂雞蛋。
我在盤里隨手拿了一個(gè)個(gè)頭較大的雞蛋,先和爸爸來了一個(gè)對(duì)決。而我的力氣太小了,一個(gè)回合下來,就輸給了爸爸。但是心里卻不服輸。心想:“可不能這么算了!蔽矣秩ハ殆Z蛋,想和媽媽較量一番。
只見媽媽在盤子中左挑右選的,好像里面藏了大將軍。我好奇地問媽媽:“你在選什么?難道鵝蛋還會(huì)有什么不同嗎?”聽完后媽媽耐心地說:“你看這鵝蛋好像都一樣,其實(shí)里面的學(xué)問大著呢!首先你要看蛋的形狀,要選“小頭”尖一點(diǎn)的,這樣的蛋會(huì)比較有優(yōu)勢(shì)一些;其次要看鵝蛋的外殼,光滑、細(xì)膩、顏色勻,這樣的蛋殼更硬一些。根據(jù)這些特點(diǎn)選,一定能獲勝。”我半信半疑地選了一個(gè)鵝蛋,就開始跟媽媽較量起來了。
10我雙手緊緊地握著鵝蛋,使上了渾身的力氣,頂啊,頂啊,只聽見叭的一聲,我趕緊收手,緊張地看了一下手中的蛋,我手里的鵝蛋竟然沒破,還是好好的,“原來是媽媽手里的蛋碎啦,太好了,我贏了!我贏了!”我興奮地邊喊邊跳,爸爸也高興的拍手表示祝賀,媽媽看著我高興的樣子也笑了。
真是一個(gè)難忘的端午節(jié)!
端午節(jié)主題演講稿5
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
端午節(jié)前夕,路邊的店家里又傳來了粽子的清香。不知從什么時(shí)候起,我這個(gè)從來不吃粽子的人,開始對(duì)端午節(jié)充滿了期待。
記得小時(shí)候,除春節(jié)外,我最喜歡的節(jié)日是中秋節(jié)。因?yàn)檫^中秋節(jié)就有月餅吃。那時(shí)候的月餅按個(gè)賣,選好個(gè)數(shù)后,店主會(huì)用一張黃牛皮紙將月餅包成筒狀,然后用細(xì)繩捆好,根本沒有現(xiàn)在這么精美的月餅盒。單個(gè)月餅也是用一張臘紙包著的,紙往往被油浸透,上面畫著嫦娥的圖案,寫著“廣式月餅”、或“蘇式月餅”幾個(gè)字。我現(xiàn)在依然清晰地記得,字與圖案都是鮮紅色。咬一口月餅,皮就會(huì)松散,用紙接著,吃完月餅后還會(huì)將落在紙上的皮吃干凈。那時(shí)候的我覺得,這真是一種多么美味的食品啊。80年代的農(nóng)村,經(jīng)濟(jì)條件并不寬裕,家里的月餅還不可能由著自己的喜好吃個(gè)夠。
也許正是因?yàn)檫@個(gè)原因,年少的我對(duì)月餅一直十分癡迷。隨著經(jīng)濟(jì)條件的改善,家里買的月餅個(gè)數(shù)越來越多,月餅本身也悄然發(fā)生了變化。首先是包裝變得精美,用紙包的月餅越來越少,直至現(xiàn)在完全消失,全部改用塑料包裝。最主要的變化是月餅本身。月餅的品種越來越多,為人們提供了更多的`選擇,月餅皮也不像以前那樣一咬就散。而我,也越來越找不著以前的那種味道了。童年時(shí)代我愛吃的月餅,正離我越來越遠(yuǎn),F(xiàn)在,每年的中秋節(jié),我更關(guān)心假期是在哪幾天,至于月餅,則變得可有可無了。
粽子,恰恰與月餅相反。小時(shí)候我從來不吃粽子。我覺得,剝開外面的竹葉,飄出的那股青味實(shí)在難聞,而里面的糯米團(tuán)更是難吃。那時(shí)我很迷惑,這么難吃的食物,竟然會(huì)在每年的端午節(jié)前出現(xiàn),竟然還有人愛吃它。在很長(zhǎng)的一段歲月里,我都不喜歡吃粽子,屬于一口都不會(huì)吃的那種。直到成家后,老公會(huì)在吃粽子時(shí)讓我也嘗一兩口。最開始是我對(duì)粽子不那么抗拒了,但也沒有覺得它好吃。后來,我發(fā)現(xiàn)自己喜歡上了X米排骨這道菜。有段時(shí)間在外面吃飯時(shí),只要菜單上有,我都會(huì)點(diǎn)。再后來,我發(fā)現(xiàn)自己喜歡上了X米,而用X米做的粽子,我也開始喜歡了。到今年,是很喜歡、很癡迷。
從我自己的經(jīng)歷我知道了,每個(gè)人的喜好總是會(huì)變的,不管我們喜歡,還是不喜歡,我們身邊的那些食物始終都在那里。每一種食物都有它存在的價(jià)值,因?yàn)槊恳环N食物,都會(huì)成部分人記憶中的美食,就如同對(duì)我而言,那曾經(jīng)的月餅、現(xiàn)在的粽子。這種記憶、這種癡迷、這種期待,會(huì)讓我們的生活更有滋味。
端午節(jié)主題演講稿6
親愛的老師、同學(xué)們:
農(nóng)歷五月初五是中國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié),今年的端午節(jié)我學(xué)會(huì)了做粽子的`新本領(lǐng)。
端午節(jié)那天,我看到每個(gè)家庭的門上都插著艾葉,有些人還戴著香包。孩子們戴的香囊比較多。香包的樣子多種多樣,都很漂亮:菱形、方形、紅色、黃色……好看!我走在走廊里,走廊里飄著粽子的味道,真香!我的唾液快要流下來了,肚子已經(jīng)咕咕叫了!我跑回家,告訴媽媽我也想吃粽子,媽媽不緊不慢地說:“別擔(dān)心,別擔(dān)心,我們以后去奶奶家做粽子!”
當(dāng)我到達(dá)奶奶家時(shí),我看到奶奶已經(jīng)準(zhǔn)備好了材料:江米、紅棗、花生、若葉。不等奶奶開口,我就急著說:“做粽子可簡(jiǎn)單!我們準(zhǔn)備好材料,用若葉一包再煮就可以了!“我有點(diǎn)驕傲,心想:奶奶一定無話可說,我已經(jīng)說了做粽子的全過程,奶奶一定覺得我太聰明了。但奶奶說:“你說得簡(jiǎn)單,做粽子可有很多講究!“我不相信,做一個(gè)小粽子能注意什么?
開始做粽子了。我自告奮勇,決定第一次嘗試。我拿起若葉,包住江米,隨便纏了幾圈。纏出一個(gè)圓不圓,方不方,也不是菱形的東西。我拿出紅絲線,心想:奶奶平時(shí)給粽子“五花大綁”,真難看,我可以纏一個(gè)漂亮點(diǎn)!我用線繞著粽子繞了兩圈,然后系了一個(gè)漂亮的蝴蝶結(jié),太美了!我欽佩自己。但我一放手,粽子就“散架”了。若葉一松,江米從里面掉了出來,讓我白開心一場(chǎng)。
奶奶看到了,來給我們示范。若葉經(jīng)奶奶三折兩卷包成粽子。奶奶還教我們做粽子的小貼士。我們?cè)嚵撕脦状,終于學(xué)會(huì)了。吃著自己做的粽子,我很高興。
今年端午節(jié),我學(xué)會(huì)了做粽子,收獲真不小啊!
端午節(jié)主題演講稿7
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。
每年的這一天人們必不可少活動(dòng),門插艾,香滿堂,吃粽子,佩香囊,賽龍舟。今年的_月_日是農(nóng)歷的五月初五,也將迎來我國(guó)一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
那么端午節(jié)是怎么來的呢?據(jù)說,在兩千多年前,楚國(guó)的大夫屈原情系百姓,心憂天下,當(dāng)他得知楚國(guó)被秦軍攻破后,就于五月五日,抱石投江自盡。屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的尸身,就有了后來賽龍舟的風(fēng)俗。百姓們把用楝樹葉包裹,外纏彩絲的飯團(tuán)投入江中祭奠屈原,就成了我們現(xiàn)在吃的粽子習(xí)俗。于是每年農(nóng)歷五月初五月就被定為端午節(jié)。端午時(shí)節(jié),千家品粽,萬戶懸囊,人們紛紛掛艾草、佩香囊、賽龍舟、辦詩(shī)會(huì),來紀(jì)念屈原,慶祝節(jié)日。
然而,隨著時(shí)代的`變遷,外來文化越來越多的滲入了我們的生活,這曾經(jīng)最熱鬧的活動(dòng),漸漸被人們所淡忘,我們似乎不再眷顧幾千年來的傳統(tǒng)文化,而將更多的目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這些西方節(jié)日。當(dāng)我們還沉寖?cè)谖餮蠊?jié)日的歡聲笑語中時(shí),20xx年,韓國(guó)卻向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽了這些,我們又是什么樣的心情,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng),更重要的是,它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,它留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。而如今,這個(gè)我們過了二千多年的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著成為了他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將是怎樣的尷尬與無奈。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日異彩紛呈,文化內(nèi)涵豐厚,它們留存著先民獨(dú)特的文化記憶。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,我們須懷感恩之心,敬畏之情。同學(xué)們,我們是中華民族的棟梁,中華文明需要大家共同傳承,并且發(fā)揚(yáng)光大。希望大家不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在神州大地徹徹底底的輝煌起來!
端午節(jié)主題演講稿8
各位師生:
大家好!
今年的5月xx農(nóng)歷五月初五,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒來紀(jì)念不朽的靈魂屈原。
據(jù)《史記》記載,屈原是春秋楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫了《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,風(fēng)格獨(dú)特,影響深遠(yuǎn)。秦軍在公元前278年攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。
屈原死后,楚國(guó)人民非常過,紛紛涌向汨羅江吊屈原。漁夫們劃船,在河上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物扔進(jìn)河里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會(huì)咬醫(yī)生的身體。有的拿了一罐雄黃酒倒進(jìn)河里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈醫(yī)生。后來怕飯團(tuán)是蛟龍吃的,人們想出印楝葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。
郭沫若評(píng)價(jià)屈原為偉大的愛國(guó)詩(shī)人。他開創(chuàng)了浪漫主義詩(shī)歌的先例,創(chuàng)造了與天地同生,與日月同光的楚辭風(fēng)格;發(fā)明了香草美的'傳統(tǒng)。他肆意的想象力,源源不斷的才華,像河流匯聚成大海,浩瀚無邊。中國(guó)文學(xué)最長(zhǎng)。抒情詩(shī)《離騷》是他一生努力的作品。
屈原已經(jīng)死了2300年了。今天,讓我們紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)、愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他與日月爭(zhēng)輝的人格。屈原作為改革家,屈原的政治觀念和改革期望都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗。但作為一個(gè)偉大的愛國(guó)者、思想家和作家,他成功了。天下渾濁我獨(dú)清,天下醉我獨(dú)醒是他的氣節(jié),路漫漫其修遠(yuǎn)兮,我將上下求索是他的偉大。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,贊美后人,激勵(lì)感染了無數(shù)中國(guó)孩子前進(jìn)的腳步!
屈原的偉大不僅是他難忘的詩(shī),也是他堅(jiān)定不移的愛國(guó)精神,不與奸詐的惡棍同流合污。屈原是五千年中華文明史不可或缺的,屈原是燦爛的中國(guó)文學(xué)史。
屈原的精神是不朽的。無論時(shí)間如何變遷,他都會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河中,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
端午節(jié)主題演講稿9
親愛的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
今天是端午節(jié)。你知道端午節(jié)的起源嗎?事實(shí)上,端午節(jié)有很多名字,如端陽節(jié)、五月節(jié)等。在古代,端午節(jié)是每個(gè)人都用來消除疾病和防疫的節(jié)日,所以直到現(xiàn)在,我們的家鄉(xiāng)還會(huì)有采摘艾葉的習(xí)慣。端午節(jié)也與屈原密切相關(guān)。這一天是屈原去世的日子,所以這一天已經(jīng)成為我們紀(jì)念屈原的日子。
端午節(jié)前幾天,我們家就會(huì)開始轟轟烈烈地包粽子,粽子有尖、圓、方。我們家習(xí)慣吃尖粽子,里面有紅豆、綠豆、原味。而且我最喜歡的是原味,蘸點(diǎn)白糖,然后大咬一口,綿綿的,彈彈的,好吃的?臻e時(shí)間,我會(huì)和媽媽去后面的山上摘一些艾葉,不要在耳后,聽說這樣我們就不會(huì)頭疼了。這個(gè)節(jié)日對(duì)我們每個(gè)人來說都是一個(gè)非常有意義的節(jié)日,一起做飯,一起豐富這美好的一天。
我相信每個(gè)人都會(huì)有不同的端午節(jié)。端午節(jié)很豐富,會(huì)發(fā)生很多有趣的事情,比如賽龍舟,我去過一次,場(chǎng)景很壯觀,很多人圍著河看他們賽龍舟,看著他們努力滑槳,長(zhǎng)船在水上滑,真的很有趣。還有這一天我們會(huì)喝雄黃酒,這也是用來除病防疫的,這些事情都象征著一種美好的憧憬,也是對(duì)生活的一種熱愛和享受。
同學(xué)們,端午節(jié)快到了。我想每個(gè)人都想回家吃粽子!但我希望你在吃粽子的同時(shí),不要忘記宣傳中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的美德。讓我們一般吃粽子,學(xué)屈原詩(shī),學(xué)英雄主義,讓這個(gè)節(jié)日在我們的'思考下更有價(jià)值和意義。
端午節(jié),讓我們懷著紀(jì)念和感激,享受這個(gè)節(jié)日,繼承這種文化,讓我們?cè)谖磥砝^續(xù)保持這種責(zé)任感,傳播和接力我們的文化。端午節(jié)是一個(gè)快樂的節(jié)日,需要同時(shí)思考。這一天,我給你一個(gè)祝福,祝你好運(yùn)。愿你在未來的歲月里無憂無慮、健康,愿你的學(xué)習(xí)越來越好,取得更好的成績(jī)來回報(bào)我們的祖國(guó)、學(xué)校和父母!
端午節(jié)主題演講稿10
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家上午好!
很高興能夠站在這里給大家分享端午節(jié)的故事。我們大家都知道,端午節(jié)是我們偉大的詩(shī)人屈原投江的日子,卻也許少有人知道,五月初五端午節(jié)亦是我們這個(gè)有著五千多年中華文明的國(guó)家中一個(gè)極其重要的節(jié)日,和春節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)并成為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。
據(jù)說,端午節(jié)源自天象崇拜,是由上古時(shí)代祭奠龍祖演變而來的節(jié)日。“端”有古漢語中“開頭”、“初始”的意思,“端午”也就是“初五”,古代的人們習(xí)慣把五月的頭幾天分別用端來稱呼,“端一”也就是五月初一,“端五(午)”也就是我們的五月初五端午節(jié)了。
端午節(jié)有許許多多的`別稱,而我們端午節(jié)的習(xí)俗決定了我們常把端午節(jié)稱為“粽子節(jié)”和“龍舟節(jié)”。在我國(guó)許多與屈原關(guān)系密切的地方,端午節(jié)是要進(jìn)行龍舟比賽的,所以這一天也被人們稱為“龍舟節(jié)”,而傳說中的用粽子去驅(qū)散咬食遺體的小魚這一習(xí)俗,讓我們都習(xí)慣了在端午這一天里包粽子、吃粽子,每家每戶都會(huì)把粽子當(dāng)做我們的食物,一方面祭奠屈原,一方面預(yù)祝我們自己端午安康。
我的家鄉(xiāng)正是屈原投江的那個(gè)地方,這讓我比其他人對(duì)于端午節(jié)的重視是要多一些的。我們家鄉(xiāng)到了端午節(jié),都會(huì)早早的去江邊等待,等待龍舟賽的開始,不管男女老少,大家都會(huì)在站在江邊為劃龍舟的隊(duì)伍搖旗吶喊。
到了中午的時(shí)候,我們都會(huì)回家去吃粽子。粽子是我們每家每戶勤勞的“主廚”們提前幾天包好的,粽葉是我們這群小孩去水邊摘來的,粽葉里面包著的,有純糯米的堿粽子,有紅豆的甜粽子,也有在中間藏有一小顆肉的咸粽子,不管是哪一種,擺上餐桌的那一刻,我們都會(huì)挑上自己喜歡吃的那一種,進(jìn)行端午節(jié)吃粽子的儀式。我家因?yàn)槲液芟矚g吃粽子,我的媽媽業(yè)會(huì)給我多包一些粽子,凍在冰箱里,等到我又想吃粽子了,拿出來解凍,粽子也就成為端午節(jié)之外的一種零食或者主食了。
端午節(jié)主題演講稿11
親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
大家好!
端午節(jié)現(xiàn)在是中國(guó)的法定假日,這充分證明我們應(yīng)該更加重視中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
眾所周知,農(nóng)歷五月初五是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)——。
端午節(jié),門口放滿了艾,香香滿滿,吃粽子,灑白酒,把龍舟下水。這些都是端午節(jié)最熱鬧的活動(dòng)。但是,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國(guó)人不再在意流傳了幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是把目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”和“愚人節(jié)”
節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀。
無庸諱言,這些年來,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到國(guó)外才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的'問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。
其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來吧。
端午節(jié)主題演講稿12
親愛的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
重五山村好,榴花突然繁。
粽子分兩個(gè)髻,艾束危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥,贏軀也點(diǎn)舟。
日斜五事畢,一笑向杯盤。
這首詩(shī)描述了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)的生活習(xí)慣。作者吃粽子,插艾枝,儲(chǔ)藥,配藥方,祈禱今年平安無事。也反映了江南端午節(jié)的習(xí)俗。
端午節(jié)文化作為中國(guó)古代文化節(jié)日之一,在江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外家喻戶曉。過去,我知道端午節(jié)的知識(shí),但我不知道為什么。直到寒假,我才知道端午節(jié)有著深厚的文化內(nèi)涵。從這本書中,我們知道端午節(jié)是中國(guó)最著名的節(jié)日,如端午節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。端午節(jié)有很多種來源,包括紀(jì)念屈原說、龍說、紀(jì)念兵說等。
紀(jì)念屈原是紀(jì)念屈原理論。據(jù)說秦軍在公元前278年攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的'國(guó)家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中,賽龍舟最有特色,激烈的場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛國(guó)精神,激勵(lì)了我們幾千年。
端午節(jié)因其深厚的文化底蘊(yùn),已成為中華民族的主要傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天,她仍然有很強(qiáng)的生命力。在德清,每天,菖蒲和艾草都會(huì)掛在每個(gè)家庭的門上。據(jù)說她可以辟邪消災(zāi)。包粽子是每個(gè)家庭不可或缺的。竹葉的粽子是我們孩子的最愛。棗棕、火腿棕、紅豆棕……一個(gè)個(gè)垂涎三尺!有些地方,人們也會(huì)帶著香包。女孩們用這個(gè)五顏六色的香包作為飾品,不僅香味裊裊,而且讓自己更加美麗動(dòng)人。走在街上自然吸引了很多年輕人的目光。
偶然,我在網(wǎng)上看到,去年,韓國(guó)計(jì)劃向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)是他們國(guó)家的遺產(chǎn)。我很驚訝。我認(rèn)為這是對(duì)我們中國(guó)人民的羞辱。端午節(jié)是中國(guó)人的。我們?cè)趺茨芟蚱渌麌?guó)家申報(bào)呢!這可能與一些人喜歡外國(guó)人的節(jié)日有關(guān)!我認(rèn)為我們應(yīng)該采取行動(dòng)來保護(hù)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化,盡自己的一份力吧!
端午節(jié)主題演講稿13
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
農(nóng)歷五月初五是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說很多,其中紀(jì)念屈原的說法流傳最廣。在日歷的這一天,人們將通過賽龍舟和做粽子來紀(jì)念不朽的靈魂屈原。
屈原是中國(guó)古代偉大的`愛國(guó)詩(shī)人,出生于兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他正直,學(xué)識(shí)淵博,才華橫溢,在楚國(guó)擔(dān)任重要職務(wù)。楚王因堅(jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略而被打擊、排斥,被趕出朝廷。屈原極度悲憤,在流放的路上寫下了許多充滿愛國(guó)主義精神的詩(shī)篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來,秦軍攻占楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原的心就像一把刀。他不想看到國(guó)家破裂和家庭死亡的悲慘景象。就在農(nóng)歷五月五日,在寫完《懷沙》后,他死在河里,用自己的生命譜寫了一首壯麗的愛國(guó)主義運(yùn)動(dòng)。
人們愛屈原,聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,卻找不到。他們擔(dān)心河里的魚蝦會(huì)咬屈原的尸體,把河米放在竹筒里扔進(jìn)水里,想用河米喂魚蝦來保護(hù)屈原的尸體。從此,每年5月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來到河邊悼念屈原,劃船沖進(jìn)洶涌的波濤,象征著人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來表達(dá)對(duì)屈原的哀思。隨著時(shí)間的推移,端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗形成了。
屈原已經(jīng)去世2000多年了。今天我們要紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他熱愛祖國(guó)、熱愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神,以及他“能與日月爭(zhēng)光”的人格。屈原的精神是不朽的。
感謝您耐心傾聽,在此,請(qǐng)接受我提前的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!
謝謝大家!
端午節(jié)主題演講稿14
老師,同學(xué):
大家早上好!
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些都是端午節(jié)最熱鬧的活動(dòng)。然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來文化的大規(guī)模入侵,中國(guó)人不再關(guān)注流傳了幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是把目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”等節(jié)日。面對(duì)這種情況,我們不得不感到悲傷,問“端午節(jié)是否不再姓“中”。
當(dāng)我們?nèi)匀怀两谖鞣焦?jié)日的笑聲中時(shí),據(jù)可靠消息稱,“亞洲一個(gè)國(guó)家準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)是他們的文化遺產(chǎn),并已被列入國(guó)家遺產(chǎn)名單。
聽到這個(gè)消息,中國(guó)人除了驚訝只是尷尬,這不僅是傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅少慶;顒(dòng),更重要的是,這是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,豐富的文化內(nèi)涵,保留了中華民族獨(dú)特的文化記憶,每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,都是中華民族凝聚力和向心力的加強(qiáng)和洗禮,現(xiàn)在,看著這個(gè)有著2000多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日即將成為其他國(guó)家的國(guó)家遺產(chǎn),我們會(huì)有多尷尬?
多年來,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日似乎總是離不開吃飯。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃餃子,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不用說大魚大肉了,你不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼形成了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的習(xí)俗——吃飯。如今,滿足食品和衣服需求的人們正在全面建設(shè)小康社會(huì)。他們可以隨時(shí)吃任何他們想吃的.東西。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力突然失去了獨(dú)特的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守護(hù)著“聚寶盆”,但不善于保護(hù)和挖掘。例如,當(dāng)代青年有多少熟悉并可以使用繁體字?連文字都不懂,怎么懂古代文化?另一個(gè)例子是造紙。中國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失。許多高質(zhì)量的宣紙只能在日本或韓國(guó)購(gòu)買。他們不僅繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),而且有了新的發(fā)展。以端午節(jié)為例,它已經(jīng)融入到各個(gè)國(guó)家附近的文化中,形成了獨(dú)特的活力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名世界;在韓國(guó),端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧后祈求豐年的日子。長(zhǎng)期以來,中國(guó)人注重創(chuàng)新,但往往忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持。文化的缺乏必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。精神文明的再次斷層會(huì)帶來什么?俗話說:只有民族才是世界。面對(duì)當(dāng)今全球經(jīng)濟(jì)一體化,如何保護(hù)和繼承我們的傳統(tǒng)文化顯然是一個(gè)不可避免的問題。當(dāng)前洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱的對(duì)比凸顯了這一問題的緊迫性。
事實(shí)上,不僅是傳統(tǒng)節(jié)日,中國(guó)民族民間文化的整個(gè)生活環(huán)境現(xiàn)在都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家積極傳播西方的價(jià)值觀和生活方式,具有強(qiáng)大的綜合國(guó)力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族傳統(tǒng)文化生態(tài)產(chǎn)生了一定的影響。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,文化內(nèi)涵豐富,保留了人類獨(dú)特的文化記憶。我們必須敬畏和高度重視祖先創(chuàng)造的歷史文化遺產(chǎn)。我們是中華民族的支柱,中華文明需要我們共同繼承。學(xué)生們,不要忽視中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓中國(guó)文明在中國(guó)完全繁榮。
端午節(jié)主題演講稿15
尊敬的老師們,同學(xué)們:
大家好!
今天國(guó)旗下的演講題目是《端午節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。
同學(xué)們,你們能列舉中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?
事實(shí)上,在一年的365天里,有許多印有中國(guó)標(biāo)簽的節(jié)日,如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日反映了中國(guó)古代文化,象征著豐富的中國(guó)文明,閃耀著龍的無限智慧。
6月x日(農(nóng)歷五月初五)是今年的.端午節(jié)。端午節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的代表。它的歷史可以追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,已經(jīng)有2000多年了。端午節(jié)也被稱為端陽、重中、女兒節(jié)、龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的習(xí)俗非常豐富,更常見的慶祝形式是賽龍舟、吃粽子、掛艾草等。每一個(gè)端午節(jié)習(xí)俗背后都有深刻的文化內(nèi)涵,保留著獨(dú)特的文化記憶。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)國(guó)家的身份證和文化標(biāo)簽。然后,當(dāng)我們的生活充滿高科技元素時(shí),人們或多或少地忽視了傳統(tǒng)節(jié)日,失去了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。
同學(xué)們,一年一度的端午節(jié)快到了。你想用什么方這個(gè)連續(xù)兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日?讓我們從今年的端午節(jié)開始,重新關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,給中國(guó)傳統(tǒng)文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,讓中國(guó)文化逐漸被世界上更多的人接受和理解,畢竟,國(guó)家是世界!
演講結(jié)束后,謝謝大家!
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