暑期社區(qū)實踐報告

團隊簡介 團隊名稱 實踐課題: 團隊實踐課題:城市社區(qū)文化建設情況調查 團隊立意: 團隊立意 : 這次社會實踐主要以調查城市社區(qū)文化建設為 主,集中組織同學們深入城市社區(qū)調查研究,使 集中組織同學們深入城市社區(qū)調查研究, 同學們在參與調查的過程中深入了解社區(qū)文化 建設的情況,經受磨練,增長才干. 建設的情況,經受磨練,增長才干. 團隊實踐目的:通過實踐,是同學們了解現在城市社區(qū)文化 團隊實踐目的:通過實踐,是同學們了解現在城市社區(qū)文化 建設情況,包括已經取得的成果, 建設情況,包括已經取得的成果,存在的問 題以及未來發(fā)展前景. 題以及未來發(fā)展前景. 團隊負責人: 團隊負責人:李新 團隊成員: 團隊成員:王海蛟 孫寶成 劉封彤 汪蓉 牟芳銳 狄振立 胡繼紅 摘要 為了進一步貫徹中共中央,國務院關于《進一步加強和改進大 為了進一步貫徹中共中央, 國務院關于《 學生思想政治教育的意見》 積極落實中宣部,中央文明辦,教育部, ,積極落實中宣部 學生思想政治教育的意見》 積極落實中宣部,中央文明辦,教育部, , 共青團中央聯合下發(fā)的《 共青團中央聯合下發(fā)的《關于進步加強和改進大學生社會實踐的意 ,不斷提高學生政治思想素質,促進學生全面發(fā)展; 見》 不斷提高學生政治思想素質,促進學生全面發(fā)展;為廣大青年 ,不斷提高學生政治思想素質 學生提供深入社會,了解社會,服務社會,在社會中成長, 學生提供深入社會,了解社會,服務社會,在社會中成長,成才的鍛 煉機會,為此山東建筑大學外國語學院開展暑期大學生社會實踐活 煉機會, 學院赴太平洋小區(qū)服務團一 前往濟南市天橋區(qū)濼口太平洋小區(qū)開展暑期社會實踐活動. 前往濟南市天橋區(qū)濼口太平洋小區(qū)開展暑期社會實踐活動. 幾天的時間里, 在短短 5 天的時間里, 我們走訪參觀了太平洋小區(qū)各處了文化基礎設 施,娛樂體育器械等,了解了社區(qū)的文化建設項目,并向社區(qū)工作人 娛樂體育器械等,了解了社區(qū)的文化建設項目, 員了解了社區(qū)目前的文化建設情況, 可謂是收獲頗豐. 本次活動受到 員了解了社區(qū)目前的文化建設情況, 可謂是收獲頗豐. 了濼口街道辦事處, 洛南社區(qū)居委會等單位的大力支持, 同時得到了 了濼口街道辦事處, 洛南社區(qū)居委會等單位的大力支持, 所在地區(qū)居民的熱烈歡迎和大力支持. 所在地區(qū)居民的熱烈歡迎和大力支持. 關鍵詞 背景 現狀 問題 原因 解決方法 一. 活動背景 構建社會主義和-諧社會,社區(qū)文化建設是一項重要的內容,而 和-諧社會的構建也需要社區(qū)文化的引導和支撐,和-諧社會越發(fā)展,社 區(qū)文化的地位和作用就越突出,越明顯.如何更好的搞好社區(qū)文化建 設工作,對提升社會和-諧程度起到了良好的引領促進作用.改革開放 以來,我國經濟獲得迅速發(fā)展,城鄉(xiāng)居民的物質生活水平日益提高, 但是長期以來社區(qū)文化建設的相對滯后以及由此帶來的某些不和-諧 現象日漸顯露出來,譬如城鄉(xiāng)居民精神生活匱乏,法制意識淡薄,整 體素質較差等,這些都與加快發(fā)展建設和-諧社會的要求極不相稱.因 此,還必須下大力氣全面提高整體國民的綜合素質,以促進精神文明 與物質文明的同步發(fā)展.通過內容豐富,形式多樣的社區(qū)文化活動來 推動社區(qū)文化建設,以此提高居民的思想道德素質,科學文化素質和 身體素質. 社區(qū)文化建設的重要作用及現狀 二. 社區(qū)文化建設的重要作用及現狀 社區(qū)文化是指在以人口,地域面積為參數劃定的社會自然地域 范圍內,以居民為參與主體,通過文藝表演,科技普及,法律法規(guī)宣 傳,文體娛樂等形式,提高城市管理水平和人口素質的文化形態(tài). 社區(qū)文化有以下幾點重要作用: 1,一個社區(qū)的文化,是該社 區(qū)運行狀態(tài)的綜合體現比如,一個社區(qū)的建筑,街道,人們的語言, 服飾,待人接物的禮儀都反映了該社區(qū)的文化面貌. 2,社區(qū)文化體 現群眾性的文化特點比如在社區(qū)文化活動中,不管你是老師,學生, 工人,公務員,都是平等的關系,在一起學習,唱歌,跳舞,彼此沒 有壓力和隔閡.建立在相互尊重,相互學習,相互幫助基礎上的社區(qū) 文化,充分體現出這種群眾文化的特點,他所形成又被社會認同的親 和力是其他政治思想工作所難以達到的. 社區(qū)文化能使人們相互間的 行為功能協調和相互配合. 從城市基層社區(qū)建設來說,我國早在新中國建立初期就開展了 一些社區(qū)建設的工作,社區(qū)文化建設也在相應時候得以發(fā)展.經過長 期的發(fā)展基層社區(qū)文化工作展現出新的氣象.首先,理順了社區(qū)文化 同有關方面的關系,社區(qū)文化自治能力得到強化.其次,社區(qū)文化的設 施逐步完善,居民得到更多實惠.最后,充分發(fā)揮了社區(qū)文化建設在 社會主義精神文明中等方面的積極作用. 當前中國城市社會正處在社會轉型時期,社會結構快速分化. 作為社會文化的重要組成部分, 城市社區(qū)文化建設越來越受到人們的 廣泛關注,運用社會學,政治學,經濟學,思想政治教育學等多學科 知識分析城市社區(qū)文化建設這一新的歷史條件下提出的嶄新課題, 無 論在理論上,還是在實踐上,都具有十分重大的意義.中國城市社區(qū) 文化建設已取得長足發(fā)展,但在社區(qū)成員參與度,建設規(guī)劃和活動場 地偏少,社區(qū)文化管理缺乏專業(yè)人才,社區(qū)文化設施管理機制不健全 等方面還存在不少問題. 為此, 要實現思路創(chuàng)新, 大力培育社區(qū)意識, 牢牢把握先進文化的前進方向,塑造具有個性特征的城市社區(qū)文化形 象,探索社區(qū)文化產業(yè)化發(fā)展新路,整合與利用城市社區(qū)文化資源, 以推動城市社區(qū)文化建設健康有序發(fā)展. 根據我們對太平洋小區(qū) 1500 多位居民的抽樣調查, 74%的被調查者知道社區(qū)經常組織的文化娛樂 活動,73.4%的被調查者希望本社區(qū)開展更豐富的文化娛樂活動 54.8%的被調查者表示愿意參加本社區(qū)組織的文化娛樂活動. 三.社區(qū)文化建設中存在的問題 1,社區(qū)文化建設行政色彩濃厚 目前城市社區(qū)文化建設有過強的政府色彩,主要表現在從思路, 步驟,內容和形式上,都是自上而下的行政安排.相反社區(qū)文化真正 的主體——社區(qū)成員,往往處在被動狀態(tài),有些活動的開展并不是社 區(qū)居民群眾自己的意圖;除去自發(fā)性的,得到政府允許的興趣團體活 動外,對社區(qū)文化發(fā)展決策和實施的參與度很低.文化主體的錯位和 主體功能的缺失,一方面令政府付出高額復雜的綜合成本,卻難以換 來理想的文化影響和社區(qū)成員的滿意度, 一方面對塑造社區(qū)文化極為 不利, 降低了社區(qū)文化的發(fā)展效率. 社區(qū)文化工作建設和開展的費用, 基本還是由街道辦事處的經費中列支.政府單純運作產生的資源,資 金,人氣不足的問題,都使社區(qū)文化特色活動無法長久開展. 2,社區(qū)成員參與度偏低 社區(qū)文化的主體對象是社區(qū)成員,如果他們對社區(qū)文化的參與意 識不強,甚至毫不關心,那么社區(qū)文化活動開展起來就很困難.以太 平洋小區(qū)為例,一般一項活動參與面達到 19%就很高了,而相當部 分的活動參與面僅在 7%至 10%.老人和青少年是參與的主力軍,在 上班族參與度低是一個普遍的現象. 許多社區(qū)文化活動好不容易組織 起來,但參與者卻總是一些"熟面孔",這社區(qū)文化活動面臨的難題. 社區(qū)文化建設不好還會導致人際關系的和-諧程度下降. 在一些大城市 的老城區(qū), 由于居民居住時間較長, 互相熟悉, 以及院落住宅的特點, 居民之間關系比較密切,融洽,鄰里之間能互相照顧幫助,對社區(qū)活 動參與度較高.在新型住宅小區(qū),由于多是新遷居民,互不熟悉,居 住場所相當封閉,人際交往少,相對關系比較冷漠,對社區(qū)活動關心 參與度較低. 社區(qū)文化建設中最重要的工作是提高廣大社區(qū)成員對于 社區(qū)文化的參與度.社區(qū)文化建設和發(fā)展的最終目的,就是為了豐富 人民群眾的文化生活,通過豐富多彩的文化活動,培養(yǎng)社會公德和現 代人格,形成社區(qū)成員之間文明的交往方式和公共生活行為準則,使 道德精神得以升華,社會價值得以實現和人們自身得以全面發(fā)展,概 言之,提高社區(qū)居民的文明素質.社區(qū)文化的本質是一種群眾文化, 它必須是由生活在一個社區(qū)的全體社區(qū)成員參加的共同的文化行為. 社區(qū)文化能夠反映出該社區(qū)居民的價值觀念,文化傳統,社會心態(tài), 審美情趣.社區(qū)文化是社區(qū)成員共同創(chuàng)造的,并共同享受社區(qū)文化所 帶來的愉悅,這一過程應對全體社區(qū)成員具有凝聚和感召力.如果沒 有廣大的社區(qū)成員參與,社區(qū)文化的主體就會出現問題,甚至不復存 在. 3,建設規(guī)劃和活動場地偏少 在社區(qū)文化發(fā)展規(guī)劃方面,有些地方政府對于社區(qū)文化建設不夠 重視,沒有制定社區(qū)文化發(fā)展規(guī)劃和具體實施方案,社區(qū)文化工作嚴 重缺少資金,場地.在一些大城市寸土寸金,人口又不斷增加,加上 地方政府經費緊張,財政吃緊,在滿足工廠,學校,醫(yī)院,住宅,交 通等城市建設用地之外,可供社區(qū)文化發(fā)展的資金,土地所剩無幾, 特別是社區(qū)體育設施嚴重不足,甚至連健身空地都很少,這使得參加 體育活動的人數更少了.以濟南濼口太平洋小區(qū)為例,太平洋小區(qū)分 為東中西三個區(qū)域,但卻只有一個運動場地,尚且處于基本停用的狀 態(tài),只能基本滿足了個別居民的健身要求,對于大多數居民來說打打 球跑跑步步也成了奢侈的活動. 4,社區(qū)文化設施的管理體制不健全 社區(qū)文化設施管理權歸投資者. 社區(qū)文化設施一般都是政府投資. 在計劃經濟體制格局下, 社區(qū)內的文化設施的投資和管理大多由文化 局,教育局,體育局來負責.學校,機關及各類企事業(yè)單位擁有大量 的文化體育設施,雖然地處社區(qū)之內,但與社區(qū)沒有組織關系.在社 區(qū)工作體制還不夠健全的情況下,形成了條塊分割的管理運作方式, 大量的企事業(yè)機關單位的操場,圖書館,文化活動室,會議室,廣場 綠地等,都不對社區(qū)居民開放.社區(qū)地域內的各類學校文體設施占社 區(qū)文體設施的 50%以上,但對社區(qū)開放的只占少數.多數學校節(jié)假 日是"鐵將軍"把門,不僅不對社區(qū)居民開放,連本校學生都被拒之門 外. 由于一些社區(qū)的工作體制還沒有理順,社區(qū)文化的發(fā)展也受到 一定的影響.各個地方的社區(qū)文化發(fā)展很不平衡,有些相對較落后的 地區(qū)尚沒有建立社區(qū)文化工作委員會等組織機構, 相關部門不能密切 配合,形成合力,關系協調極為困難,工作效率和質量不高. 5,社區(qū)文化建設缺乏政策,法規(guī)的保障 社區(qū)文化建設關系到社會穩(wěn)定和發(fā)展的大局, 是真正的系統工程. 社區(qū)建設除去社區(qū)自身應努力外,還依賴法律,法規(guī)等制度條件的保 障.到目前為止,還沒有建立專門針對社區(qū)文化建設的法規(guī).在社區(qū) 文化內容,組織結構,工作人員編制,經費,場地設施,群眾文化組 織合法地位等諸多方面,都沒有明確規(guī)定,造成工作無頭緒,統計無 依據,考核無標準,管理不規(guī)范.在新時期,如果不能得到凝聚國家 利益和人民-意志的法律環(huán)境保護,沒有適度傾斜政策的鼓勵,那么, 企事業(yè)單位和教育文化機構很難會對社區(qū)給予各方面的支持, 社會各 界參與社區(qū)事務不足的局面勢必要繼續(xù)延續(xù)下去, 多元弱小的局面就 難以打破.社區(qū)文化的規(guī)劃和發(fā)展戰(zhàn)略將難以制定和實施. 6,社區(qū)文化管理缺乏專業(yè)人才 社區(qū)文化建設必須依靠一定的專業(yè)文化人才, 才能解決大量個性與 共性-交織混合的需求問題.也就是客觀要求有包括社會學,教育學, 心理學,法學,文化藝術等專業(yè)社會工作者加入社區(qū)建設行列.然而 現在多數街道不是專人領導社區(qū)文化工作,由其他相關工作人員兼 管.社區(qū)工作基本是按歷史傳統和政府計劃慣性運轉,多由文化水平 不高的業(yè)余人士支撐,少有專業(yè)人才管理.社區(qū)講座專家的作用局限 于講座,報告,問題方面的指導.日常有針對性的精神,心理,文化 服務基本上未成規(guī)模,這難以真正滿足居民群眾的需求. 四,社區(qū)文化建設中存在問題的解決對策 應當承認, 我國政府長期以來一直非常重視社區(qū)文化的建設和管 理工作.特別是,在精神文明和物質文明一起抓,兩手都要硬的思想 指導下, 我們在文化設施的建造方面, 在保存社區(qū)我文物和民俗方面, 在豐富群眾的問題生活方面投入了大量的人力,物力和財力.以太平 洋小區(qū)為例,該區(qū)有一個文化庫,圖書館,電影院,公園等公共文化 娛樂設施.同時還有閱覽室,老年活動中心,群體活動場所等等,基 本上滿足了居民的文化生活需要.但是,也要看到,我國社區(qū)文化管 理中還存在著許多問題需要解決. 1,提高對社區(qū)文化的認識 首先,對社區(qū)文化建設的概念和重要 作用要有深刻的認識. 加強社區(qū)文化建設有利于增強社區(qū)成員的社區(qū) 意識,激勵大家共建和-諧家園的積極性和創(chuàng)造性;有利于形成良好的 社區(qū)成員間的文明交往方式,培育和-諧的人際關系;有利于滿足社區(qū) 成員的文化生活需求,提高素質,形成濃厚的社區(qū)文化氛圍.其次, 要全面加強社區(qū)意識的教育.首先要從政府,教育機構,社會宣傳部 門做起,系統地灌輸關注社區(qū),建設社區(qū),回饋社區(qū),服務社區(qū)的思 想; 然后用傳播知識的方式, 持續(xù)開展全民社區(qū)文化教育的宣傳活動. 盡力讓社區(qū)成員從看不上社區(qū)到參與社區(qū),齊心協力回饋社區(qū),樹立 起"社區(qū)文化全民義務,社區(qū)建設社會責任"的社區(qū)意識. 2, 提高社區(qū)成員的參與程度 社區(qū)文化建設的一個重要目標是要 在社區(qū)成員中確立共同的價值目標, 使全體社區(qū)成員發(fā)揚參與精神和 互助精神,增進對社區(qū)的認同感和歸屬感,共同建設新社區(qū).社區(qū)還 應從自己的地域環(huán)境,歷史文化,成員的文化價值取向等實際狀況出 發(fā),形成具有個性的社區(qū)精神.社區(qū)成員的參與度是社區(qū)文化建設的 一個重要指標,是衡量社區(qū)文化建設成功與否的重要尺度.缺乏社區(qū) 成員參與的文化生活,有再好的動機,再新的創(chuàng)意,再大的投入也只 能是無用之功. 社區(qū)文化活動參與狀況與年齡密切相關:老年人參 與熱情較高,參與人數也較多;少年兒童有一部分參與;中青年人參 與度偏低.老年參與者中以女性居多,少年兒童參與者中沒有明顯的 性別差異.中青年人工作,學習忙,對他們來說,他們與工作單位, 學校的關系更密切,他們的參與熱點不在社區(qū)是很自然的.但從社區(qū) 文化建設的角度看, 對他們的需求沒有給予滿足是社區(qū)文化工作的不 足之處.因此,滿足中青年人的文化需求應該成為今后社區(qū)文化建設 工作的重要組成部分. 社區(qū)文化活動要想吸引更多的社區(qū)成員參與, 就必須根據社區(qū)成員的具體情況,開展適合社區(qū)成員的實際需要,能 夠滿足他們不同需求的活動.如建立兒童藝術演出隊,青年舞會等, 組織老年人打門球,扭秧歌,太極拳等活動,發(fā)動居民廣泛參與社區(qū) 文化活動, 促進身心健康. 開展社區(qū)文化活動, 一般以學校, 圖書館, 文化館,俱樂部,閱覽室,錄像廳,舞廳等公共設施為陣地,在社區(qū) 范圍內創(chuàng)造文化生活環(huán)境,以豐富群眾的文化生活,陶冶精神情操為 目的.為了提高社區(qū)成員的參與度,應當努力做到:加強社區(qū)文化服 務,創(chuàng)造良好的社區(qū)環(huán)境,切實解決社區(qū)成員最關注的問題;針對社 區(qū)成員的文化需求,開展多種形式的文化交流活動;充分挖掘社區(qū)文 化資源,形成社區(qū)文化特色,激勵社區(qū)成員的參與熱情. 3,完善城市社區(qū)文化管理機制,實現文化資源共享 在整個社區(qū) 文化建設中,政府起著牽頭引導協調的作用,具體的策劃,組織,參 與則需社區(qū)成員與轄區(qū)單位共同承擔. 開展社區(qū)文化必須建立相應的 社區(qū)文化機構. 有了機構組織, 才可以有效地開展本地區(qū)的社區(qū)文化. 建立機構,首先是開發(fā)本社區(qū)現有的文化設施,設備,其次是挖掘本 地區(qū)的文化人才.開展社區(qū)文化活動與社區(qū)文化人才資源關系密切. 要做好社區(qū)文化人才開發(fā)和使用,要調動社區(qū)文化人才的積極性,將 其吸納到社區(qū)文化組織中, 廣泛聽取意見, 集思廣益, 發(fā)揮各自專長, 使其成為社區(qū)不同藝術門類的活動帶頭人. 4,加大文化基礎設施建設和文化投入的力度,完善有關的文化 管理政策關于社區(qū)文化設施,有條件的城市區(qū)應建立標志性文化設 施,在建筑風格上應體現本社區(qū)文化的個性特征,在場地上應達到一 定的規(guī)模,在功能上應具備綜合性的項目.市有關部門應重視文化活 動設施的建設,并明確提出發(fā)展目標.城市社區(qū)應當特別重視文化經 費的投入問題.社區(qū)文化設施的建造及社區(qū)文化活動需要一大筆資 金.所以應該建立多渠道社區(qū)文化資金投入體系.社區(qū)文化建設的資 金來源需要通過多種渠道解決.首先,政府投資是十分重要的環(huán)節(jié). 因此,要深層面,多角度向政府建議在年度經濟規(guī)劃中把對文化的投 入納入財政預算,這樣社區(qū)文化建設才會得到充分的保障.其次,社 區(qū)要充分利用本社區(qū)企,事業(yè)單位或個人的優(yōu)勢,通過各種方式對社 區(qū)文化建設輸入資金, 以建立文化基金等形式為其文化的發(fā)展開辟道 路.同時,社區(qū)要利用現有文化設施的優(yōu)勢,實施有償服務,采取以 文補文等方式自籌資金,使社區(qū)文化隊伍不斷發(fā)展壯大. 5,重視社 區(qū)文化人才隊伍的建設和管理 應重視抓好專業(yè)和業(yè)余兩支社區(qū)文化 工作者隊伍,做到力量互補.在專業(yè)隊伍建設方面,對社區(qū)文化工作 者隊伍應實行"穩(wěn)定隊伍,提高素質"的方針.專長,肯奉獻,高素質 的社區(qū)干部隊伍是和-諧社區(qū)文化建設的保障. 社區(qū)干部是加強和-諧社 區(qū)文化建設的中堅力量和必要條件,是鄰里節(jié)活動的組織和實施主 體,是實現和-諧文化在普及的基礎上提高的原動力.要培養(yǎng)一支與居 民貼得最近,最了解居民的文化需求,有能力把和-諧社區(qū)文化建設落 到實處的社區(qū)干部隊伍;要挖掘和培養(yǎng)群眾性文化組織,如建立各類 "文化興趣小組", 形成和-諧社區(qū)文化的基層組織, 建立群眾自娛自樂, 自發(fā)形成,自我完善的小群體;要深入挖掘駐社區(qū)文化人才,成立文 化志愿者隊伍,使他們參與鄰里活動,在提高社區(qū)居民的文化修養(yǎng), 文藝技能上發(fā)揮更大的作用,為和-諧社區(qū)文化多做貢獻;還可以采取 "輸血"的辦法,向社會招聘有志于社區(qū)文化事業(yè),年輕的人員加盟文 化站,同時,可安排大專院校有關專業(yè)畢業(yè)生到文化站工作.社區(qū)還 應當創(chuàng)造各種機會對現有社區(qū)文化工作者進行業(yè)務方面的培訓, 以使 他們更好地承擔社區(qū)文化建設工作.在業(yè)余隊伍建設方面,要以社區(qū) 內文化工作積極分子為核心,建立一支社區(qū)文化志愿者隊伍,加強管 理,制定激勵等機制,充分發(fā)揮他們的才能,使社區(qū)科普,教育,文 娛,衛(wèi)生,體育等社區(qū)文化各領域的建設更具有生氣和活力.特別要 指出的是,社區(qū)文化的外延和內涵都非常廣泛,因此社區(qū)文化隊伍的 問題不僅僅是文化站,圖書館的工作人員,它包括社區(qū)所有的文化工 作者. 6, 關注邊緣非農社區(qū)的文化建設非農社區(qū)地區(qū)是一個充滿活力 的地域空間,在地價機制和中心城市改造的雙重影響下,從城市中心 區(qū)遷出的動遷戶和來自其他地區(qū)尋求工作機會的外來人口在這里匯 集,形成雙重人口導入,使邊緣社區(qū)成為發(fā)展活躍的空間.同時,非 農社區(qū)又是一個充滿矛盾的地域空間,人口構成復雜而社會管理薄 弱,外來人口管理問題,環(huán)境臟亂差問題,社會治安問題突出.如何 使不同籍貫,不同語言,不同社會地位,不同觀念,不同生活方式, 不同心態(tài)的人群在這里和-諧相處,共同發(fā)展,實現社區(qū)文化繁榮是一 個重要的課題. 7,理順政府,市場,社區(qū)三方面在社區(qū)文化建設中的關系設立 政府與社區(qū)通暢的雙向溝通渠道:政府從全社會利益角度制定規(guī)則, 社區(qū)執(zhí)行,落實規(guī)則;社區(qū)民-意的信息和需求反映到政府后,應予以 及時辦理.社區(qū)是市場各類供應商,服務商的必爭之地,是城市文化 消費鏈的終端.社區(qū)要為商業(yè)文化和企業(yè)文化的發(fā)展留下空間,優(yōu)勢 文化產業(yè)及演藝,娛樂,體育等機構要提供適應社會需要的產品,服 務等.城市社區(qū)文化建設的成功經驗表明,政府,市場,社區(qū)的良性 互動會給社區(qū)文化注入持久的發(fā)展活力,會全面提升人們的生活品 質. 8, 建立社區(qū)文化多渠道投入機制 建立并完善社區(qū)文化多渠道投 入體制,政府投入為主,社會贊助一點,群眾拿一點.各級財政要逐 步加大對文化事業(yè)的投入,保證群眾文化事業(yè)發(fā)展的專項經費,并劃 撥一定比例專門用于社區(qū)文化建設.國家要拿出從征收的 3%文化事 業(yè)建設費和 3%娛樂消費稅中拿出一定比例,作為社區(qū)文化建設的調 控資金.對于政府興辦的群藝館,圖書館,文化館,文化站,各級政 府要給予經費保證,并逐年應有所增加.加大對這些文化設施的基建 投資和維修經費.在文化事業(yè)經費的分配上,要向圖書館,文化館, 文化站適當傾斜,切實保證這些單位順利實現工作重心的下移. 可 以說,社區(qū)文化建設,是改革開放以后,適應我國城市社區(qū)發(fā)展起來的 又一新生事物,是我國精神文明建設的一項重要的基礎工程.但是社 區(qū)文化建設是一項長期的系統工程, 需要政府和社會方方面面的支持 與協助,要想切實搞好社區(qū)文化,只有在提高居民-意思,加強管理機 制建設,制定社區(qū)文化建設的總目標和具體目標責任制,才不至于使 這項工作處于盲目發(fā)展或停頓狀態(tài), 更好的豐富和滿足群眾的文化生 活. 五.活動總結 本次暑期社會實踐活動, 同學們通過對太平洋小區(qū)文化建設情況 的調查以及查詢各種資料,對我國城市社區(qū)文化建設有了一定的了 解,總體上達到了我們這次活動的預期效果. 社會實踐活動給生活在象牙塔中的大學生提供了廣泛接觸基層, 了解基層的機會.深入基層,深入社區(qū),能從中學到很多書本上學不 到的東西. 也真是的理解了 "從群眾中來, 到群眾中去" 的真正含義.

【暑期社區(qū)實踐報告】相關文章：

暑期社區(qū)實踐心得10-13

暑期社區(qū)實踐心得09-17

暑期社區(qū)社會實踐心得09-19

在社區(qū)的實踐報告02-21

社區(qū)實踐報告06-13

暑期實踐報告08-19

暑期實踐報告12-12

暑期實踐報告12-18

暑期社區(qū)社會實踐心得范文11-20

關于暑期實踐報告01-19