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最新三國(guó)演義讀書(shū)心得
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì)中，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編整理的最新三國(guó)演義讀書(shū)心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
最新三國(guó)演義讀書(shū)心得 篇1
今天，我讀了《三國(guó)演義》中的一個(gè)故事“赤壁之戰(zhàn)”。
故事講的是公元208年，曹操率領(lǐng)83萬(wàn)大軍南進(jìn)，并派人聯(lián)絡(luò)孫權(quán)一起消滅劉備。這時(shí)諸葛亮出使東吳，在孫權(quán)的文武百官前，舌戰(zhàn)群儒，說(shuō)服了孫權(quán)蜀吳聯(lián)合共同抗曹。
這時(shí)的.曹操正被龐統(tǒng)的“連環(huán)計(jì)”、周瑜的“離間計(jì)”、黃蓋的“苦肉計(jì)”牽著鼻子走，這樣就“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”了。
諸葛亮天文地理氣象知識(shí)，預(yù)知此季季風(fēng)必然變換規(guī)律和時(shí)間，因此確定了東風(fēng)到來(lái)之時(shí)，即是黃蓋詐降之日，也就是“火攻”之日。黃蓋用了20條小船，裝上了澆上油的干草枯柴，借著東風(fēng)箭一樣沖向曹營(yíng)，麗曹營(yíng)不遠(yuǎn)處點(diǎn)火，火借風(fēng)勢(shì)，風(fēng)助火威，頃刻間整個(gè)操軍水寨變成了一片火海。曹操精心訓(xùn)練的20萬(wàn)水軍葬身火海。操軍大敗，這就是歷史上有名的“赤壁之戰(zhàn)”。
通過(guò)這篇故事，讓我知道啦一個(gè)人光有勇氣是不行的，還要有智慧，做任何事都不能掉以輕心，不能輕信他人的話(huà)。讓我們做一個(gè)智勇雙全的人。
最新三國(guó)演義讀書(shū)心得 篇2
《三國(guó)演義》這本書(shū)大家都應(yīng)該看過(guò)，也應(yīng)該覺(jué)得非常好看。
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期：黃巾之亂、董卓之亂、群雄割據(jù)、三分天下和天下歸晉。兩大戰(zhàn)役：官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)。下面我最想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)、看法。要說(shuō)我仔細(xì)品讀過(guò)這本書(shū)后，我為張飛的勇敢、諸葛亮的機(jī)智，知天曉得、趙子龍的堅(jiān)持而敬佩。但是最讓我敬佩的還是關(guān)云長(zhǎng)，他最讓人佩服的是他的“忠”、“義”，說(shuō)到云于長(zhǎng)，還要講講他，他臉一片紅，一大把長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須，行俠仗義，為人豪爽，要說(shuō)他的“忠”、“義”還要說(shuō)到他進(jìn)了曹營(yíng)，一直沒(méi)有劉備的消息，曹操用多種手段來(lái)誘惑關(guān)云長(zhǎng)，而他卻一直不受誘惑，但是他一聽(tīng)到有劉備的消息就立馬趕過(guò)去，這就是“忠”。要說(shuō)“義”呢！他千里走單騎，不顧危險(xiǎn)，過(guò)五關(guān)斬六將，只為見(jiàn)到劉備，有說(shuō)明他的“義”。
正如那首——《三國(guó)》一樣，三國(guó)之中，正因?yàn)闋栍菸以p，才成就出諸葛亮、周瑜和“奸雄”曹操。
為何說(shuō)曹操是奸雄，也因?yàn)樗麑?shí)在太奸詐，又稱(chēng)得上是英雄，他立下的`功勞也不計(jì)其數(shù)吧？再加上他的奸詐，所以被后人稱(chēng)為“奸雄”。
在火燒赤壁中，他以超人的智慧想出了用把船連接起來(lái)的方法，緩解南方士兵的暈船。雖然被諸葛亮識(shí)破并且敗了這場(chǎng)戰(zhàn)斗，但是也值得令人敬佩啊！
雖說(shuō)三國(guó)有許多爾虞我詐，但是書(shū)中的計(jì)策、勇武讓我受益匪淺。
最新三國(guó)演義讀書(shū)心得 篇3
《三國(guó)演義》的作者羅貫中，根據(jù)民間傳說(shuō)，以陳壽《三國(guó)志》為依據(jù)，創(chuàng)作了這部“七分實(shí)三分虛的長(zhǎng)篇巨著，成為之一”。
《三國(guó)演義》描寫(xiě)了公元184年至280年間的歷史故事。其中不少的文章膾炙人口，如三顧茅廬、單刀赴會(huì)、七擒孟獲、空城計(jì)等。作者把人物刻畫(huà)不同的性格，并采用對(duì)比手法，夸張的手法來(lái)表現(xiàn)，如劉奮的的寬厚仁愛(ài)、曹操的老謀深算、諸葛亮的禪機(jī)妙算、關(guān)羽的忠肝義膽、呂布的重情重義、這樣都是性格鮮明、惟妙惟肖。在情節(jié)中作者的提煉的結(jié)構(gòu)的.安排，關(guān)于把社會(huì)的發(fā)展從整體上的歷史關(guān)系，洽久必分、分久必后。形成歷史性的小說(shuō)藝術(shù)品。
《三國(guó)演義》細(xì)心概述了三國(guó)戰(zhàn)期震憾人心的歷史故事，充分展示了魏、吳、蜀三方之間復(fù)雜的矛盾關(guān)系，尤其對(duì)大大小小的戰(zhàn)事的描寫(xiě)更有聲有色，變化無(wú)奇。書(shū)中最重要的事兩個(gè)字“仁”和“義”。這兩個(gè)字算是全書(shū)的重要內(nèi)容，還有是忠和奸、正與邪、美和丑。教育我們的一方面，對(duì)人物主人公的缺乏正義的一面�！度龂�(guó)演義》對(duì)曹、魏、吳的描述太偏于不好的一面。
《三國(guó)演義》古典文學(xué)名著對(duì)我有吸引力，是我在暑期讀的一本好書(shū)。
最新三國(guó)演義讀書(shū)心得 篇4
這個(gè)暑假我看了四大名著之一《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》從東漢末年黃巾黨起義末期開(kāi)始寫(xiě)起，至西晉初期國(guó)家重歸統(tǒng)一結(jié)束，以魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間形成演變，矛盾斗爭(zhēng)為主線(xiàn)，最后由晉統(tǒng)一，國(guó)家重歸一統(tǒng)。
這本書(shū)把人物描寫(xiě)的特別好，有氣量小的周瑜，有忠心耿耿的黃蓋，還有籠絡(luò)人心豪杰的.劉備。其中讓我最佩服的就是諸葛亮了，他十分的沉著冷靜，在空城計(jì)之中，諸葛亮安排天水、南安、安定三郡的軍民撤回漢中。部署完畢，諸葛亮只帶了一群文官和三千五百個(gè)士兵，諸葛亮登城，遠(yuǎn)方塵土飛楊，十五萬(wàn)魏軍已經(jīng)殺過(guò)來(lái)。他十分冷靜，命部下幾十個(gè)蜀假扮老百姓到城門(mén)打掃衛(wèi)生，又讓兩個(gè)小童把古琴擺在城樓上，自己則坐在那兒彈琴。帶隊(duì)的司馬懿見(jiàn)到此狀，認(rèn)為諸葛亮后面有伏兵便馬上退兵，那是因?yàn)橹T葛亮十分的了解司馬懿的為人，知道他會(huì)多想的會(huì)退步，諸葛亮辦事真是沉著冷靜。
看了這本書(shū)我明白了做人當(dāng)我們面對(duì)困難之時(shí)一定要沉著冷靜千萬(wàn)不要驚慌。
最新三國(guó)演義讀書(shū)心得 篇5
剛從媽媽手里拿到這本厚厚的《三國(guó)演義》的時(shí)候，我還是很抵觸的。畢竟《三國(guó)演義》這樣的經(jīng)典書(shū)籍，就算是沒(méi)讀過(guò)原著，也早已對(duì)里面的經(jīng)典故事耳熟能詳了，就好像被“劇透”了一般，失去了興趣。
可是媽媽一個(gè)勁兒的說(shuō)這本書(shū)無(wú)論是印刷，裝幀，編輯還是內(nèi)容都非常棒。無(wú)奈地，我試探性地打量了一番。這本書(shū)有三指厚，拿在手里沉甸甸地，很有分量。棕褐色的封面平平無(wú)奇，上面寫(xiě)著四個(gè)燙金大字——《三國(guó)演義》。翻開(kāi)這本書(shū)首先看到的是目錄，整書(shū)足足有126章，囊括的人物和故事有很多是我沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)的。例如老將薦杜預(yù)、六出祁山、趙云歸蜀等。哈哈！這書(shū)雖是外貌不揚(yáng)，但內(nèi)涵不少呀�？芍^是“人不可貌相，海水不可斗量”。真不愧是四大名著之一。我的胃口立馬被吊起來(lái)了，迫不及待地想要讀一讀里面的故事。
那天晚上，我就端著這本三國(guó)，看得入了迷，賴(lài)在書(shū)桌前就是不肯去睡覺(jué)。恨不得一口氣讀完才過(guò)癮。在媽媽一遍遍的催促下，我戀戀不舍的合上了書(shū)，去睡覺(jué)。可是腦子里還是浮現(xiàn)著書(shū)里面的場(chǎng)景，真希望我能在夢(mèng)里穿越一番！就這樣，手不釋卷地讀了1個(gè)多星期。終于把這本《三國(guó)演義》讀完了。這使我腦洞大開(kāi)，將以前知道的三國(guó)之前的秦漢歷史和三國(guó)之后的魏晉南北朝，串聯(lián)了起來(lái)，原本的歷史事件立馬變得鮮活了。
其中我最崇拜的人物當(dāng)屬曹操，曹操本姓夏侯，是過(guò)繼給曹家的。雖說(shuō)許多人說(shuō)他是個(gè)奸雄，稱(chēng)他曹賊。但我對(duì)他的崇拜卻不減分毫，他善于用人，知人善任。不要以為曹操只是一位政治天才，他的肚子里可是盛滿(mǎn)了墨水，著名的《龜雖壽》《短歌行》《觀滄海》都是他的經(jīng)典之作，從中可以感受到他的雄偉壯志，時(shí)不我待，求賢若渴。
他還十分擅長(zhǎng)軍事，有很多著名的戰(zhàn)役都是他帶著將領(lǐng)和士兵們打下來(lái)的。東漢末年三大戰(zhàn)役之一的“官渡之戰(zhàn)”，袁紹挑選精兵10萬(wàn)，戰(zhàn)馬萬(wàn)匹，企圖南下進(jìn)攻許昌，而曹操知人善任，有勇有謀，最終以弱勝?gòu)?qiáng)，大敗袁軍。把袁紹的十萬(wàn)精兵各種花樣“吊打”。曹軍先后滅袁軍7萬(wàn)余人，官渡之戰(zhàn)就這樣以曹勝袁敗而告終。我們都知道戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，將領(lǐng)攻城拔寨，而遭殃的卻是民眾和士兵。但是卻又不得不佩服曹操的膽略和勇猛。
勝敗乃兵家常事，曹操也曾在赤壁之戰(zhàn)中，慘敗于周瑜和諸葛亮。不過(guò)不得不佩服他能保存實(shí)力，養(yǎng)精蓄銳，卷土重來(lái)。這就是所謂的大丈夫能屈能伸，不以一時(shí)成敗論英雄，不會(huì)被一次失敗而打倒。
曹操在生活中給我?guī)?lái)的影響也不少，讓我懂得了寬容大度重情義，有血有肉有性格。例如面對(duì)敵將關(guān)羽的`不屈不撓，不投靠，曹操也并未殺他。并沒(méi)有因?yàn)殛P(guān)羽的不降而殺之。最后關(guān)羽身首異處之時(shí)，他將關(guān)羽的項(xiàng)上人頭厚葬。說(shuō)明曹操是個(gè)寬容大度的，有情義的人，他的身上有浪漫主義的文學(xué)氣質(zhì)，又有雄才偉略。在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代綻放光彩，打出一番天下，讓人不得不佩服他。
三國(guó)演義為我們拉開(kāi)了那個(gè)時(shí)代的折頁(yè)，一幕幕鮮活的故事映入眼簾，值得回味。
最新三國(guó)演義讀書(shū)心得 篇6
劉備，字玄德，漢中山靖王劉勝的后代，在《三國(guó)演義》中，他是仁義的化身，在逼不得已的情況下帶著心也的十萬(wàn)百姓，走上了流亡之路。劉備的偉大在于博愛(ài)，幾曾何時(shí)，忽憶起這么一句話(huà)來(lái)：愛(ài)，不會(huì)因?yàn)榉纸o多個(gè)人而變得不完整，反而會(huì)因?yàn)椴⿶?ài)而變得彌足珍貴。
只是，他真的心懷天下、關(guān)心在乎每個(gè)人的生死嗎？不，絕對(duì)不是這樣的。他的城府很深很深，在那亂世之中，又有誰(shuí)的城府不深呢？他把“寧可天下人負(fù)我，我不負(fù)天下人�！睊煸谧爝�，而我說(shuō)，首先他就負(fù)了他最親的人，如果他真的愛(ài)他的夫人們，便不會(huì)再娶一個(gè)比他小了整整三十年的孫小妹；如果他真的愛(ài)他唯一的兒子，他會(huì)如此無(wú)情的將他扔在地上？就只是為了人趙云嗎？想想人家趙云辛辛苦苦把你兒子救出來(lái)，而你卻扔在地上，一點(diǎn)也不珍惜人家的勞動(dòng)成果，只說(shuō)：“為汝這孺子，幾損我一員大將！”
我想，阿斗的`扶不起和你這一摔有著藕斷絲連的關(guān)系吧！你竟如此地薄情寡義，趙云都平安站在了你的面前，你還要追究一個(gè)嬰孩的過(guò)錯(cuò)，試問(wèn)，他才這么點(diǎn)大，他有過(guò)錯(cuò)嗎？錯(cuò)不都在你身上嗎？為了你冠冕堂皇的復(fù)國(guó)理想，一次次地把你的親人、兄弟、朋友，推入萬(wàn)劫不復(fù)之地，劉玄德，你這還是那個(gè)仁義的化身嗎？
一個(gè)大男人，有多少次哭哭啼啼，難道你不知道男人流血不流淚嗎？這么大個(gè)人了，這么像個(gè)女子似的，縱看古今，且不說(shuō)男子，武曌、呂雉、楊門(mén)女將們，且不論人家成沒(méi)成功，光看這man的氣質(zhì)，就比你強(qiáng)！
曹操，字孟德，小字阿瞞，戲劇中，曹操是一個(gè)白臉的梟雄，他是奸的化身，他與劉備的口頭禪恰恰相反，“寧可我負(fù)天下人，莫叫天下人負(fù)我”。他這樣的自私，不也有許多能人異士去投靠他嗎？這不也證明了曹操有著過(guò)人的政治遠(yuǎn)見(jiàn)，不然還會(huì)有誰(shuí)去投靠他嗎？
最新三國(guó)演義讀書(shū)心得 篇7
曹操不管遇到什么事情，都樂(lè)觀對(duì)待。在曹操打敗仗后走華容道時(shí)，他在每一個(gè)險(xiǎn)要的關(guān)卡都笑諸葛亮沒(méi)有想周全。但是在他每一次笑完之后，都會(huì)出現(xiàn)一員大將，將他打的落花流水。雖然自己在最后因?yàn)殛P(guān)羽的忠義而放了他，但只能說(shuō)算他走運(yùn)。在華容道上，曹操差點(diǎn)喪命，也折了很多兵馬，但是他并沒(méi)有灰心喪氣，認(rèn)為敗兵乃兵家常事，非常樂(lè)觀。正是因?yàn)檫@份樂(lè)觀，才使得他在每一次失敗后都東山再起，贏得一分天下。
曹操一生非常愛(ài)人才。曹操在長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)中不讓手下傷害趙云，只擒住他，是因?yàn)樗胧辗w云，讓他為自己效力。曹操為了讓徐庶成為自己的謀士，也費(fèi)了不少心思。曹操知道徐庶是一個(gè)孝子，父親自幼去世，便處處都聽(tīng)母親的。曹操便先把徐庶的母親請(qǐng)來(lái)，然后每天給她送禮，徐母便寫(xiě)信答謝，然后曹操再讓手下模仿徐母的字跡，給徐庶寫(xiě)信，叫他來(lái)為曹操效力。這兩件事說(shuō)明了曹操非常喜歡有才華的人，即使以前曾是敵人也無(wú)所謂，所以很多能人都聚集到了曹操的帳下，使得自己的'隊(duì)伍漸漸壯大了起來(lái)。
曹操身上雖然有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方，但是他也有很多缺點(diǎn)。
曹操非常多疑，不聽(tīng)取別人的勸告。曹操在晚年腦袋里長(zhǎng)了一個(gè)瘤子，經(jīng)常頭疼，并且疼起來(lái)就生不如死，很多名醫(yī)都束手無(wú)策。這時(shí)曹操請(qǐng)神醫(yī)華佗為自己醫(yī)治，華佗說(shuō)要用鋒利的斧頭把腦殼撬開(kāi)，然后去除腦瘤。這也就是開(kāi)顱手術(shù)，現(xiàn)在說(shuō)來(lái)很平常，但是在古代沒(méi)有這樣的醫(yī)治方法，也只有神醫(yī)華佗可以做。但是曹操認(rèn)為華佗要害他，就放到監(jiān)獄里嚴(yán)刑拷打，華佗年邁，便死在了獄中，不久曹操也死了。雖然曹操的多疑讓他打了許多勝仗，但是也誤殺了許多能人，還把自己的命搭上了。
曹操特別的奸詐。曹操在刺殺董卓失敗的情況下，與陳宮一起逃難到了父親的好友呂伯奢家里。晚上呂伯奢到遠(yuǎn)處去打酒，家里人則準(zhǔn)備殺豬招待他們，正當(dāng)他們磨刀商量怎么殺豬的時(shí)候，被曹操聽(tīng)見(jiàn)了，以為要?dú)⑺�，然后殺了呂伯奢一家老小。再后�?lái)，他到廚房里看見(jiàn)了綁在門(mén)上了豬和一鍋開(kāi)水，才恍然大悟，是主人要?dú)⒇i款待他。這時(shí)他逃出呂伯奢家中，正與打酒回來(lái)的呂伯奢相遇，也將他殺死。與曹操同行的陳宮憤怒不已，棄他而去，而曹操卻說(shuō)：“寧教天下人負(fù)我，休叫我負(fù)天下人”。
曹操的性格是復(fù)雜的，他的性格決定了他的成敗，使他與劉備、孫權(quán)、三分天下。
最新三國(guó)演義讀書(shū)心得 篇8
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代四大名著之一，是羅貫中編選的歷史小說(shuō)。這本書(shū)十分的吸引人，當(dāng)中，我最欣賞的是諸葛亮。說(shuō)起諸葛亮，真可謂家喻戶(hù)曉。如此一個(gè)熟知天文地理、古今貫通、足智多謀、神機(jī)妙算，甚至能呼風(fēng)喚雨的謀士，看來(lái)劉備三顧茅廬是很值得。
果然，諸葛亮剛出茅廬便立了功�；馃乱�，把曹軍打的焦頭爛額，使原本對(duì)諸葛亮的.才智有懷疑的張飛、關(guān)羽都佩服的五體投地。如草船借箭，諸葛亮早料到三天后有大霧，輕而易舉的借到了十萬(wàn)支箭。一向自大的周瑜都不得贊嘆道：“先生神算，使人佩服�！眲偨柰昙�，諸葛亮又生一計(jì)：火攻曹軍，還竟然能呼風(fēng)喚雨借來(lái)東南風(fēng)住周瑜火攻，燒地曹軍十分慘重。曹操僥幸逃脫，諸葛亮又生一計(jì)，各處埋伏兵馬，最終被關(guān)羽放行，從死里逃生。
至于之后三氣周瑜，更是突出了他的謀略過(guò)人。周瑜氣量狹小，自以為是，自我智不如人，便把諸葛亮看作眼中釘，恨不得將其置于死地.誰(shuí)知諸葛亮聰明絕頂，周瑜害其不成反遭其害.真是賠了夫人
又折兵，自討沒(méi)趣，到最終連自我也被諸葛亮氣死了.以致于周瑜死前還仰天長(zhǎng)嘆“既生瑜，何生亮�！�
諸葛亮自出茅廬之后巧施妙計(jì)，屢試不爽。指揮作戰(zhàn)無(wú)往不利。他用自我的傳奇的一生為《三國(guó)演義》這部著作添上了，絢爛的一筆。
最新三國(guó)演義讀書(shū)心得 篇9
培根說(shuō)："書(shū)籍是思想的航船，它滿(mǎn)載著人類(lèi)的智慧運(yùn)送給一代又一代。"一本好的書(shū)籍就是一位智慧的長(zhǎng)者，也是一把打開(kāi)知識(shí)大門(mén)的金鑰匙。
最近我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，深受感動(dòng)�！度龂�(guó)演義》是四大名著之一。這本書(shū)刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象，把許多人物寫(xiě)得淋漓盡致，比如說(shuō)：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書(shū)主要寫(xiě)魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng)，這本書(shū)從東漢末年一直寫(xiě)到晉朝那個(gè)時(shí)代。書(shū)中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生了很深的感受。
給我印象最深的首先是劉備，從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛(ài)心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō)，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種禮賢下士，堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無(wú)法控制自己的情緒，不聽(tīng)諸葛亮的話(huà)，一定要攻打吳國(guó)，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話(huà)，就一定能聯(lián)吳抗曹。
然后是關(guān)羽，他一生獲得了許多的戰(zhàn)功，比如說(shuō)：千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會(huì)合，便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備，斬顏良，誅文丑，結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準(zhǔn)備要?dú)⑺�，然后又看�?jiàn)他跟敵方打仗，這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備，最后終于與劉備會(huì)合，想象著那令人激動(dòng)的`場(chǎng)面，真為他們而高興！在書(shū)中描寫(xiě)關(guān)羽的一句話(huà)是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵的大英雄。
最后是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō)：當(dāng)今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí)，可以說(shuō)是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無(wú)不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是因?yàn)橹荑さ囊粋�(gè)反間計(jì)，就失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④姡矊?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng)，也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì)，結(jié)果大敗而歸，全軍覆沒(méi)。最后讓司馬家篡位一統(tǒng)了亂世。用人不疑，疑人不用。而我們現(xiàn)在看電視新聞中有的公司，工廠(chǎng)倒閉，不景氣，都是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)內(nèi)部之間不團(tuán)結(jié)，互相猜疑，勾心斗角造成的！可想而知信任是克敵制勝的法寶。
通過(guò)這本書(shū)，我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待；關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任；曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。
最新三國(guó)演義讀書(shū)心得 篇10
《三國(guó)演義》是羅貫中所寫(xiě)的歷史小說(shuō)。劇中向我們展們示了許多英雄，也向我們描繪出了許多奸臣。
寫(xiě)出了劉備的仁義善良、禮賢下士、有君子之風(fēng)，不過(guò)婦人之仁，感情用事。曹操的陰險(xiǎn)、多疑、奸詐，不過(guò)有大志大略，軍事政治上都十分出色，靠自己打拼創(chuàng)造自己的事業(yè)，在《三國(guó)演義》中是奸雄，但在歷史上是英雄。關(guān)羽可以說(shuō)是忠義勇的化生，武力不是最高但被稱(chēng)為“武圣”，他自視甚高，他的結(jié)局告訴了我們，虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。張飛勇猛但是非常的魯莽、莽撞、粗暴，但是偶爾的細(xì)心就會(huì)讓人刮目相看，對(duì)義兄向來(lái)都是一條心。諸葛亮可以說(shuō)是智慧的化生，魯迅的評(píng)價(jià)是“狀諸葛之多智而近妖”，諸葛亮卻是擁有非人的.智慧，幾乎到了未卜先知、料事如神的地步，后期他為了回報(bào)劉備，鞠躬盡瘁，死而后已。趙云是三國(guó)中一流的武將，長(zhǎng)坂婆一戰(zhàn)成名，漢水一戰(zhàn)獲得了“一身是膽”的美譽(yù)。至于品德，自從追隨劉備后，一直肝腦涂地，出死入生，而且為人耿直，劉備有這種人的追隨真是三生有幸呀。孫權(quán)是一位明主，在他治下的江東，人才濟(jì)濟(jì)，最后更是越來(lái)越強(qiáng)盛。曹操對(duì)他的評(píng)價(jià)是“生子當(dāng)如孫仲謀”，我認(rèn)為曹操對(duì)他的評(píng)價(jià)非常對(duì)。周瑜在《三國(guó)演義》中心胸狹窄，嫉恨賢能，其實(shí)歷史上的周瑜雄姿英發(fā)，是不亞于諸葛亮的人才。
最新三國(guó)演義讀書(shū)心得 篇11
《三國(guó)演義》作為中國(guó)四大名著之一，在我國(guó)可謂是家喻戶(hù)曉。作為新一代新少年閱讀這本書(shū)當(dāng)然是必不可少的。當(dāng)我讀完這本書(shū)，“分久必合，合久必分”的趨勢(shì)和歷史杰出英雄們自強(qiáng)不息的精神給我留下了深刻的印象。
《三國(guó)演義》的作者羅貫中生于元末明初的時(shí)代，被后人譽(yù)為中國(guó)小說(shuō)章回的鼻祖。他寫(xiě)的《三國(guó)演義》這本長(zhǎng)篇小說(shuō)主要講述了公元3世紀(jì)以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和爭(zhēng)霸，最終被大將司馬昭統(tǒng)一全國(guó)，結(jié)束三足鼎立的局面，建立晉朝。
我喜歡《三國(guó)演義》的原因是它不僅讓我知曉了東漢末年到晉武帝的歷史，還讓我看到了許多富有戰(zhàn)略的戰(zhàn)役。草船借箭是我心目中最經(jīng)典的一場(chǎng)斗爭(zhēng)。這個(gè)故事是說(shuō)周瑜十分妒忌諸葛亮的才干。一天在商議軍事時(shí)提出讓諸葛亮制造出十萬(wàn)支箭。諸葛亮答應(yīng)三天造好，并立下軍令狀。諸葛亮事后請(qǐng)魯肅幫他借船、士兵和草把子。就在第三天，諸葛亮請(qǐng)魯肅一起去取箭。這天，大霧漫天，對(duì)面看不清人。天沒(méi)亮，諸葛亮下令開(kāi)船，并讓士兵擂鼓吶喊。曹操害怕多疑地號(hào)召弓箭手向船射箭。于是船的兩側(cè)都插滿(mǎn)了箭，霧散去時(shí)，諸葛亮下令回去，這是曹操想追也來(lái)不及，就這樣，十萬(wàn)支箭就“借”到手了。
從這件事就能看出諸葛亮知天文，曉地理，識(shí)人心，沉著冷靜，把一件非常棘手的事情輕松地化解了。諸葛亮能成功的關(guān)鍵是識(shí)人心，周瑜妒忌心太重，知道自己不如諸葛亮，就千方百計(jì)地算計(jì)他。我不禁想到自己也有妒忌心的時(shí)候。最常見(jiàn)的是考試考砸后，第一時(shí)間我不是想著自身原因，而是心中責(zé)怪那些考的好的同學(xué)：憑什么他們就能考的比我好？還詛咒他們下次也考砸。
社會(huì)上也存在著妒忌心重問(wèn)題，近年國(guó)家開(kāi)放二胎政策，大部分家長(zhǎng)只關(guān)心小的孩子，對(duì)較大的不聞不問(wèn)，這會(huì)對(duì)孩子們的成長(zhǎng)非常不利。較大的'孩子心存妒忌，會(huì)一直保持孤僻、自卑的性格，個(gè)別成年后還會(huì)出現(xiàn)性取向異常的情況。對(duì)于較小的孩子會(huì)從小形成高傲、驕橫的性格和“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的習(xí)慣。這樣一來(lái)經(jīng)過(guò)時(shí)間的積累，對(duì)促進(jìn)家庭和睦非常不利，小的孩子長(zhǎng)大后無(wú)法無(wú)天，老人無(wú)人贍養(yǎng)，從而導(dǎo)致家庭破裂。其實(shí)對(duì)社會(huì)危害最大的還是愛(ài)情方面的，我們經(jīng)常會(huì)在新聞和電視劇聽(tīng)到或看類(lèi)似的事件：一位男人因妒忌他所愛(ài)的女人跟別的男人在一起，因愛(ài)生恨，覺(jué)得自己得不到的也不能別人得到，就殘忍地將心愛(ài)的人殺害。
綜上所述，妒忌心重的人對(duì)社會(huì)造成的傷害是不可逆的�，F(xiàn)如今沒(méi)有那么多個(gè)“諸葛亮”，反而有許多的“周瑜”。也許我們沒(méi)有諸葛亮那么聰明，但我們也要學(xué)習(xí)諸葛亮擁有良好的心態(tài)去理智地處理問(wèn)題。少一點(diǎn)妒忌，多一點(diǎn)寬容，寬容那些不小心的無(wú)意冒犯，寬容生活中種種不愉快，寬容他人，就是寬待自己。同住地球村，讓我們攜手共創(chuàng)新時(shí)達(dá)。
最新三國(guó)演義讀書(shū)心得 篇12
最近，我讀了羅貫中的《三國(guó)演義》，它是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的開(kāi)山之作。該書(shū)描寫(xiě)了自東漢末年至西晉以曹操、劉備、孫權(quán)為首的三個(gè)軍事集團(tuán)政治和軍事斗爭(zhēng)的故事。其中，令我印象深刻的是“挾天子以令諸侯”的一代梟雄曹操。
說(shuō)到曹操，大家一定會(huì)不由自主地想到“奸詐”、“卑鄙”等這些代名詞�？刹皇菃�？記得書(shū)中描述當(dāng)年曹操與陳宮一起出逃時(shí)，住在呂伯奢家中，聽(tīng)到磨刀之聲，心起疑心，便拔劍而入殺掉呂家8口人，卻發(fā)現(xiàn)只是要?dú)⒇i款待他；為絕后患，又將沽酒還家的呂伯奢滅口，甚至說(shuō)出了“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”這樣無(wú)恥的話(huà)。
然而，縱觀歷史長(zhǎng)河，我認(rèn)為曹操有更多積極正面的形象。
雖然曹操在戰(zhàn)場(chǎng)上的'機(jī)謀常常騙人騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，讓人找不著西摸不著北，而且心狠手辣，可是，這曹操也不是都是如此。
在董卓執(zhí)政期間，是曹操上演了一場(chǎng)“謀董賊孟德獻(xiàn)刀”的好戲；在曹操的馬踩壞麥地時(shí)，是他割發(fā)代首；在臨終之時(shí)，是曹操讓諸妾勤習(xí)女工、多造絲縷；也是他，為漢室統(tǒng)一了北方，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序。同時(shí)，他也是一個(gè)杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家和書(shū)法家。
曹操尚禮重法、治軍嚴(yán)整、愛(ài)惜將才，唯才是舉、廉潔自律。不像劉備，不會(huì)文，武也不是很好，全部靠部下出謀劃策、沖鋒陷陣，曹操?gòu)男【捅憩F(xiàn)出對(duì)武藝的愛(ài)好和才能，他博覽群書(shū)，尤其喜歡兵法。這使得他后來(lái)在戰(zhàn)場(chǎng)上總能想出一個(gè)個(gè)聰明的謀略，讓對(duì)手不明不白地就中了他設(shè)下的圈套，成為甕中鱉，任他宰割。有名的“官渡之戰(zhàn)”曹操“以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)”，成為了中國(guó)歷史上的著名戰(zhàn)例。曹操先后下了三次“求賢令”，選拔和任用一些有才能的人，打破漢時(shí)期選拔官吏的“被選人既要有仁義孝悌等封建道德品質(zhì)，又要有高貴的家世出身”的規(guī)則。他選用官員要“明達(dá)法理”，能行法治。曹操還提倡廉潔。他在開(kāi)源的同時(shí)，也非常注重節(jié)流，他以身作則，“雅性節(jié)儉，不好華麗，后宮衣不錦繡，侍御履不二采，帷帳屏風(fēng)，壞則補(bǔ)納，茵蓐取暖，無(wú)有緣飾”。他還提倡薄葬。死時(shí)，他留下遺囑：“天下尚未安定，未得遵古也。葬畢，皆服。其將兵屯戌者，皆不得離屯部。有司各率乃職。斂以時(shí)服，無(wú)藏金玉珍寶�！�
曹操在文學(xué)書(shū)法上也很有造詣。不但會(huì)作詩(shī)、寫(xiě)賦，著有《孫子略解》《孟德新書(shū)》《蒿里行》《苦寒行》《度關(guān)山》等，還創(chuàng)建了“建安文學(xué)”。他的書(shū)法因作品留傳較少，故而鮮為人知，但卻得人好評(píng)�！短迫藭�(shū)評(píng)》稱(chēng)“操書(shū)如金華細(xì)落，遍地玲瓏，荊玉分輝，瑤若璀璨”。
曹操是一個(gè)梟雄，也是一個(gè)英雄。在書(shū)中、在作者的筆下，他是梟雄。拋開(kāi)歷史政治的色彩，拋開(kāi)“成則為王敗則為寇”的固思，他是一個(gè)英雄。他做到了他自己所說(shuō)的“夫英雄者，胸懷大志、腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)、吞吐天下之志者也”。
最新三國(guó)演義讀書(shū)心得 篇13
總算讀完了《三國(guó)演義》這部讓人時(shí)而歡喜時(shí)而憂(yōu)的大作了。厭倦長(zhǎng)思，感慨真正的歷史往往被演義、被野史、被民間戲劇所掩蓋，不知道這算不算得是一種悲哀？小的時(shí)候?qū)Σ懿僮畲蟮挠∠缶褪菓蚺_(tái)上那抹著白鼻梁的奸臣形象。
曹操（155—220年），字孟德，小字阿瞞，漢相國(guó)參之后。20歲舉孝廉。《魏書(shū)》說(shuō)曹操御軍三十余年，手不舍書(shū)。書(shū)則講武策，夜則思經(jīng)傳。登高必賦，及造新詩(shī)，被之管弦，皆成樂(lè)章。《三國(guó)演義》稱(chēng)之為：亂世的梟雄，盛世的奸雄。不論如何，他是個(gè)英雄。
曹操其人x超群
看他寫(xiě)“何以解憂(yōu)，唯有杜康”他是愛(ài)酒的，愛(ài)酒之文士必然豪邁，必然的慷慨激昂。清峻之氣撲面而來(lái)；“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯志不已”這是他貫徹終生的進(jìn)取精神；“青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉呤至今”天生的英雄氣質(zhì)決定他的x卓爾灑脫。他作x沒(méi)有顧忌，任性而為，他說(shuō)：“鄭康成行酒伏地氣絕”，引用與現(xiàn)實(shí)相距不久的事情更是他的`與眾不同，想寫(xiě)什么便寫(xiě)什么。他開(kāi)創(chuàng)了晉安文學(xué)的早期特色，清峻、灑脫、豪邁、華麗�？上Р懿俚脑�(shī)能夠得以傳世的很少了，至今不足20篇，全部是樂(lè)府詩(shī)體。此外還有40余篇散文，《讓縣自明本志令》中“設(shè)使國(guó)家無(wú)有孤，不知當(dāng)幾人稱(chēng)帝，幾人稱(chēng)王”寫(xiě)得何等的坦率，何等的氣勢(shì)雄偉，以其平易自如、簡(jiǎn)明樸實(shí)的文體，在當(dāng)時(shí)是獨(dú)樹(shù)一幟的。
曹操其人行為不受拘束。
曹操的統(tǒng)治以立法嚴(yán)厲聞?dòng)谑馈Ｒ驗(yàn)槭莵y世，他尚刑名，他作x的簡(jiǎn)約嚴(yán)明也反映在他的政治上。他廢除古老的觀念，充分容納異端和外來(lái)的新思想，所以儒家以外的思想得以發(fā)揚(yáng)光大，所以晉朝的文人名士個(gè)個(gè)追求個(gè)性自由，為人放縱不受世俗之約。他征求人才，說(shuō)不忠不孝并不重要，只要有才就可以。這是他人所不敢說(shuō)不敢做的。他一不做二不休，干脆將各路名士收羅起來(lái)，讓他們圍繞在自己身邊，即有人出謀劃策，又省得他們到處搗蛋。他尊重名士，但當(dāng)名士的主張與他想要達(dá)到的目的產(chǎn)生分歧時(shí)，他會(huì)痛下殺手，他殺孔融、殺楊修，在當(dāng)時(shí)要?dú)⒁粋�(gè)名士并不容易，需要頂住各種壓力和勸說(shuō)，他無(wú)懼，他無(wú)畏，他是獨(dú)立特行的，這時(shí)候的他是個(gè)霸雄。
最與眾不同的是曹操的遺令，古之遺令是有一定的規(guī)矩格式的，多半所寫(xiě)身后葬于何地，以何類(lèi)寶器相隨等等，曹操說(shuō)天下還沒(méi)有安定，不得遵照古時(shí)的舊制，安葬完后，都不再穿喪服，不隨葬金玉珍寶。試問(wèn)哪一朝的皇帝不是金滿(mǎn)箱、銀滿(mǎn)箱地陪葬呢？而讓人驚訝地是他遺令的內(nèi)容居然還講到遺留下的衣服和伎女的處置問(wèn)題。俗語(yǔ)說(shuō)亂世出英雄，但這樣的英雄，這樣的不拘一格是世人所少見(jiàn)的。
曹操其人謀略蓋世
漢末，天下大亂，《三國(guó)志》書(shū)：太祖少機(jī)警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩，不治行業(yè)，故世人未之奇也。太祖即是曹操。那個(gè)亂世，群雄并起；那個(gè)亂世，董卓橫行；那個(gè)亂世，袁紹虎視四海，強(qiáng)盛莫敵；他“因事設(shè)奇，譎敵制勝，變化如神”成功地打勝了歷史上有名的官渡、柳城、當(dāng)陽(yáng)、渭南等重大戰(zhàn)役。曹操說(shuō)：“起義來(lái)誅平暴亂，是大家都希望的，各位還有什么疑慮呢？董卓從山東兵，依靠王權(quán)，利用二周的險(xiǎn)要，向東君臨天下，行為不符合于道，已經(jīng)成憂(yōu)患了。現(xiàn)在他焚燒宮室，挾持天子，海內(nèi)震動(dòng)，不知道該歸附于誰(shuí)，這是天下將滅亡了，我們一戰(zhàn)而平定天下，機(jī)會(huì)不可失掉�！逼鋵�(duì)天下大局的認(rèn)識(shí)，對(duì)時(shí)機(jī)的準(zhǔn)確把握，對(duì)人心的背向，在對(duì)董卓的分析中，已經(jīng)鋒芒畢露了，天道合一，審時(shí)度事，是真大英雄也。
每每吟到“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”，覺(jué)得這種的胸襟，這樣的氣度是非他莫屬的。魯迅說(shuō)：“曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄，我雖不是曹操一黨，但無(wú)論如何，總是非常佩服他。更確切的來(lái)講，我甚至是愛(ài)上了曹操。
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