（優(yōu)秀）傅雷家書(shū)讀書(shū)心得15篇
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的傅雷家書(shū)讀書(shū)心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得1
我一讀《傅雷家書(shū)》，就被書(shū)中的哲學(xué)深深吸引。
從標(biāo)題可以看出，這本書(shū)是傅雷和他的妻子寫(xiě)給孩子的信的合本。這本書(shū)所表達(dá)的先進(jìn)思想，如因材施教、獨(dú)立思考等，至今受到他人的廣泛贊譽(yù)。這些信件反映了父母對(duì)孩子的關(guān)心和教育。他們非常重視孩子的素質(zhì)教育。因此，這本書(shū)也是其他青少年值得一讀的好書(shū)。正是因?yàn)檫@本書(shū)的教育意義，這本書(shū)才成為素質(zhì)教育的經(jīng)典典范本。
書(shū)中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何生活，如何處理生活問(wèn)題。傅雷用自己的'經(jīng)歷出現(xiàn)，教兒子謙虛，嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀得體，勝利不驕傲，失敗不氣餒。同時(shí)，傅雷也對(duì)兒子的生活給予了有益的指導(dǎo)。他對(duì)如何結(jié)合日常生活中的工作和休息以及如何正確處理愛(ài)情和婚姻等問(wèn)題提出了意見(jiàn)和建議。
一般來(lái)說(shuō)，《傅雷家書(shū)》是圍繞孩子的教育寫(xiě)的，其中很多都值得我們青少年學(xué)習(xí)。這本書(shū)是一本很好的書(shū)，值得我讀。雖然我不能很好地理解，但我會(huì)盡力讀這本書(shū)，努力從中找到一些對(duì)我好的東西，讓我利用它！
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得2
傅雷是我國(guó)著名的翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)、睿智、正直的學(xué)者，母親朱梅馥是一個(gè)具有東方素養(yǎng)、又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良、又端莊賢淑的東方女性。
也正是因?yàn)榧抑杏羞@樣深厚的文化底蘊(yùn)，使得傅聰?shù)靡越】党砷L(zhǎng)為一個(gè)令中國(guó)驕傲的音樂(lè)家�！陡道准視�(shū)》寫(xiě)的正是傅聰遠(yuǎn)赴波蘭并定居后，傅雷寫(xiě)給兒子的家書(shū)。
從這本書(shū)中，我深深的感受到了父與子之間毫無(wú)隔閡、親如舊友的情感。大洋并沒(méi)有阻斷他們心與心的溝通，生活上、事業(yè)上、藝術(shù)上、情感上的話題，他們無(wú)所不談，傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng)，為兒子的人生之路點(diǎn)燃了一盞明燈。
傅雷告訴兒子如何看待困難：“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬的起來(lái)，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的瓊漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的的人，不會(huì)有博大的同情心。”在成功之路上，必定會(huì)有數(shù)不清的困難與艱險(xiǎn)、辛酸與淚水，面對(duì)這些，我們只有“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去”，才能超脫小我，成就大我! 他告訴兒子何為真正的“善”：“人應(yīng)該為了善，為了榮譽(yù)，為了公理而善，而不是為了懼怕永恒的懲罰，也不是為了求取永恒的福祉�！敝挥羞@樣的善才可以稱(chēng)為“大善”。善應(yīng)是發(fā)自?xún)?nèi)心的`，服務(wù)大眾的，而不是僅僅為了滿(mǎn)足內(nèi)心某種自私的欲望或達(dá)到某種個(gè)人目的。千古事，得失寸心知。有些事，得到并沒(méi)有真正得到，失去并沒(méi)有真正失去，為大多數(shù)人著想，使大多數(shù)人幸福才能稱(chēng)得上是真善。
讀過(guò)這本書(shū)后，我覺(jué)得傅雷不僅在為他自己的兒子指路，他也成為了我們心目中的一盞明燈。這位睿智的長(zhǎng)者將他畢生的生活智慧澆注在這二十多篇書(shū)信中，需要我們懷抱著一顆純真的心去領(lǐng)悟。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得3
臧克家說(shuō)過(guò)：“讀過(guò)一本好書(shū)，就像交了一個(gè)益友�！碑�(dāng)一本書(shū)真正住進(jìn)你的心里時(shí)，你就會(huì)有這種感覺(jué)。
《傅雷家書(shū)》就是這樣一本好書(shū)。這本書(shū)絕不是普通的家書(shū)，它是我國(guó)著名翻譯家傅雷及其夫人寫(xiě)給兒子的家信摘編，是一本充滿(mǎn)父愛(ài)的教子名篇，是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，也是素養(yǎng)教育的經(jīng)典范本。
傅雷是怎樣培育他的孩子的，從家書(shū)中可得知八九。他在給兒子傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙地說(shuō)長(zhǎng)道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)朋友討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你的青年的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳播給別的青年；第三借通信訓(xùn)練你的文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在演奏姿態(tài)方面，還是在藝術(shù)修養(yǎng)方面……”
傅雷給兒子的這封信，除了寫(xiě)生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生。貫穿家屬的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”�？上攵�，在異國(guó)漂泊的傅聰，從父親這些書(shū)信中吸取了多么豐富的`精神養(yǎng)料。這些定會(huì)時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)與鞭策，使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。傅聰?shù)膼?ài)國(guó)精神和卓越的藝術(shù)成就，與傅雷在這數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他的教育，是密不可分的。
傅雷的教育方法讓我想到身邊許多的人和事。例如，很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，相處了十幾年，卻沒(méi)有真正的享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)橥映升�，望女成鳳，便采取了各種拔苗助長(zhǎng)的措施。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棍棒底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，你們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？只學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？辱罵，拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，他們?cè)窘鹕耐瓯泖鋈皇�。傅雷在兒子的教育上是成功的，因�(yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
《傅雷家書(shū)》給了我許多有益的啟迪，傅雷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)和深邃的思想潛移默化地影響了我。我喜歡這本書(shū)，我敬佩傅雷的為人與學(xué)識(shí)，我贊美他用真情、真心營(yíng)造的融洽的親子關(guān)系。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得4
提到家書(shū)，我首先想起了一代偉人毛澤東在給兒子信中所開(kāi)的那一長(zhǎng)列書(shū)單；想起了魯迅與許廣平的〈兩地書(shū)〉；想起了要求孩子們象曾國(guó)藩說(shuō)的那樣“莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘”“盡自己能力去做，做到那里算那里”的梁?jiǎn)⒊�；想起了告訴孩子“時(shí)刻要為別人想想”的合群基本原則的胡適；想起了力圖用家書(shū)為女兒的一生“打個(gè)前站”的王朔；想起了重慶的渣滓洞江姐臨終前給云兒寫(xiě)的那封信。這一封封家書(shū)，在家庭的傳承中，是媒介，起到了對(duì)子女家人及時(shí)教化的作用；是證據(jù)，留下了長(zhǎng)者一生積累的成果；是傳承，讓文化成為一家、一國(guó)延綿的基因。
家書(shū)，是家人交流的重要平臺(tái)。在電報(bào)出現(xiàn)之前，文字的家書(shū)，幾乎是遠(yuǎn)距千里的親人間交流信息、溝通親情的唯一載體。那時(shí)的一封信，要在路上走過(guò)幾十天、幾個(gè)月、幾年。有的甚至于是泥牛入海，永遠(yuǎn)收不到。去年，在號(hào)稱(chēng)“沙漠里的一滴水”的〈又見(jiàn)敦煌〉劇場(chǎng)里，我印記最深的除了張儀潮收回國(guó)土的艱辛和王道士盜賣(mài)經(jīng)巻背后的無(wú)奈外，就是那個(gè)在隋唐斗室里，夜不能寐，期扮著遠(yuǎn)托的錦書(shū)，早日到達(dá)行走在絲綢之路某個(gè)地方的丈夫手中的少婦米微的暗泣孤淚�，F(xiàn)在，隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，家書(shū)的送達(dá)，已經(jīng)不是過(guò)去鴻雁傳書(shū)幾個(gè)月，甚至于幾年的時(shí)長(zhǎng)，而是在電子郵箱中的一瞬間。信件收發(fā)容易了，人們就如同蘿卜快了不洗泥一樣，珍惜程度也大大淡化了，原來(lái)家書(shū)中那股溝通親情、相夫教子、孝敬長(zhǎng)輩的味道也越來(lái)越淡了。
家書(shū)，是一個(gè)非常好的文學(xué)平臺(tái)。一個(gè)有心人，可以在自己和父母、孩子、愛(ài)人、友人、朋友的通信中，系統(tǒng)的去表達(dá)自己對(duì)某一問(wèn)題、某一人物、某一事件，某一觀點(diǎn)的思考成果，最終積沙成塔，形成一個(gè)非常好的文學(xué)成果。象本書(shū)的主人公傅雷，與兒子十八年的通信，系統(tǒng)的收集了這位老先生一生在教育、婚姻、人際關(guān)系、職業(yè)道德等等方面的思考。像這樣如此有心、有品并最終成書(shū)的系統(tǒng)性家書(shū)，我還讀過(guò)《親愛(ài)的安德烈》、《尼赫魯家書(shū)書(shū)信集〉和《曾國(guó)藩家書(shū)》。其中，安德烈與龍應(yīng)臺(tái)的交流，更多的是內(nèi)地母子交流少有的平等朋友味道；曾國(guó)藩與他的兄弟們的交流，更多的是居高臨下的長(zhǎng)兄若父說(shuō)教；而傅雷與他的兩個(gè)兒子、包括大兒媳的家信中，更多的是生活上亦師、藝術(shù)上亦友的心的交融。
我曾和一個(gè)文學(xué)大家討論過(guò)書(shū)信體、日記體文學(xué)作品。他認(rèn)為，書(shū)信體、日記體，是最寬松的一種文學(xué)表達(dá)方式，是一個(gè)什么都能裝進(jìn)去的藍(lán)子。你可以往里面裝進(jìn)去任何一種的文學(xué)載體，一點(diǎn)也不顯得有什么不合適。我想了想，也是，你在里面，寫(xiě)上一首詩(shī)，講上一個(gè)故事，寫(xiě)一個(gè)虛構(gòu)的小小說(shuō)，讀后感。寫(xiě)上長(zhǎng)篇小說(shuō)的一個(gè)章節(jié)，寫(xiě)一篇隨筆，寫(xiě)一本書(shū)的讀書(shū)體會(huì)，都能妥妥地裝下。就連尼赫魯先生，給女兒用信的形式寫(xiě)的那部厚厚的世界史，不也放下了嗎？
知道《傅雷家書(shū)》，是看了《太原日?qǐng)?bào)》的一篇有關(guān)《傅雷家書(shū)》的文章。這篇文章講，《傅雷家書(shū)》是與《曾國(guó)藩家書(shū)》、《鄭板橋家書(shū)》、《顏氏家書(shū)》等齊名的幾大必讀家書(shū)之一。講該書(shū)洗脫了一般人對(duì)父親嚴(yán)厲不可侵犯的刻板印象，時(shí)而激昂、時(shí)而可親、熱血與理智并進(jìn)、企盼與自省交揉、完全是清清楚楚血肉俱全的現(xiàn)代父親樣貌。這篇文章講，金庸盛贊傅雷先生的家書(shū)，是一位中國(guó)君子教他的`孩子如何做一個(gè)真正的中國(guó)君子。這篇文章說(shuō)，傅雷先生的一個(gè)晚輩親戚講，這半輩子能挺過(guò)來(lái)，全靠傅伯伯的《傅雷家書(shū)》，迷路了，看幾段，又找回了方向；消沉了，念幾篇，又抓回了意志；干累了，翻幾頁(yè)，又笑著重上戰(zhàn)場(chǎng)。
看了這樣的介紹，心向往之。專(zhuān)門(mén)買(mǎi)回了這本書(shū)，認(rèn)真讀了。接著，又拓展閱讀了書(shū)上推介的《顏氏家訓(xùn)》和《了凡四訓(xùn)》�！额伿霞矣�(xùn)》最欣賞的是顏?zhàn)油评舷壬鷮?duì)物質(zhì)享受的那個(gè)“止”字�！读朔菜挠�(xùn)》，有很濃厚的佛味，書(shū)中講的主人公積德行善，延長(zhǎng)陽(yáng)壽的故事，你可以將信將疑，但故事包含的道理值得大家好好的去品味。
最近，再讀此書(shū)，版本換成了三聯(lián)書(shū)店的〈傅雷書(shū)信選〉。相比上一版書(shū)，這本書(shū)多了給二個(gè)兒子以外的親人、孩子的老師以及自己的朋友的書(shū)信摘選，新增的信中，絕大多數(shù)都和孩子的成長(zhǎng)教育有關(guān)，看了這個(gè)版本，你可以更全面的了解傅老先生夫婦的家教。
對(duì)了，我還想說(shuō)明的是，再讀之后，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)書(shū)名有些問(wèn)題，因?yàn)椋@本書(shū)中的家信，有一些帶星號(hào)的，是傅雷先生的夫人朱梅馥寫(xiě)的。因此，這本書(shū)最恰當(dāng)?shù)臅?shū)名，應(yīng)該叫〈傅雷夫婦書(shū)信集〉。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得5
這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。 我太感謝這本書(shū)了，真正的父母的愛(ài)之書(shū)！
中國(guó)的文學(xué)一直以它的博大精深而經(jīng)久不衰，文學(xué)與歷史的和諧更給這個(gè)古國(guó)賦予了神秘的色彩，國(guó)人在文明、文化的滋潤(rùn)下，其根性也是其他國(guó)家都難以超越的，而暢讀這些經(jīng)典之作，更已成為提高修養(yǎng)，享受覺(jué)悟、頓悟、徹悟的一種必然的介質(zhì)。
近些日子，讀完了《傅雷家書(shū)》，感受頗深。從傅雷的出發(fā)點(diǎn)來(lái)看，他當(dāng)初寫(xiě)信給愛(ài)子的時(shí)候，并沒(méi)有想到這些家信會(huì)被后人出版，且能被億萬(wàn)人爭(zhēng)相傳閱，成為瑰麗。
作為父親，他的每篇書(shū)信都寫(xiě)得那么專(zhuān)注，傾出所有的備至關(guān)心，沒(méi)有過(guò)于矯揉造作的詞語(yǔ)，沒(méi)有商業(yè)性質(zhì)的敷衍，有的只是深沉的父愛(ài)，睿智的觀點(diǎn)，廣博的學(xué)識(shí)以及勤勉做人的決心。 傅雷是個(gè)成功的父親，從他的身上，他的書(shū)信中，我看到了作為一位家長(zhǎng)，作為一位教師應(yīng)該具備的能力，以及責(zé)任感，當(dāng)然在他樸實(shí)的信中，這些并沒(méi)有詳細(xì)的表述，是需要靠自己去總結(jié)，去挖掘的，這些深深隱藏著的精華，也成為了我許多財(cái)富中的一筆。 不管是孩子的父母，亦或是學(xué)生的老師，都具備著一個(gè)相同的共性，那就是愛(ài)！從事教育工作十幾載，我對(duì)于教育教學(xué)的探索研究從來(lái)沒(méi)有停息過(guò)，在每一天的工作中，我都抱著愛(ài)人者人恒愛(ài)之的信念，抱著微笑與感謝的心態(tài)，積極地迎接每一天的`挑戰(zhàn)，給自己定一個(gè)臺(tái)階，讓自己在爬樓梯的狀態(tài)下不斷地進(jìn)步，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)，我都會(huì)感受到無(wú)比的滿(mǎn)足，因?yàn)槲以谇斑M(jìn)。 《傅雷家書(shū)》絕不是普通的家書(shū)，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛(ài)其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與開(kāi)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類(lèi)所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類(lèi)世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬�，這樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我確實(shí)把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不管在做人方面還是其他各方面�！必灤┤考視�(shū)的情誼，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得6
《傅雷家書(shū)》是由傅雷和兒子之間的書(shū)信匯編而成的集子，這本書(shū)充滿(mǎn)了傅雷對(duì)兒子的教育和愛(ài)。
從這本書(shū)中，我看到了一個(gè)偉大的父親形象。他不斷用自己的經(jīng)驗(yàn)教育和激勵(lì)兒子。從表面上看，他是一個(gè)非常嚴(yán)格的父親，只知道如何批評(píng)他的兒子。但他對(duì)兒子充滿(mǎn)了愛(ài)。但他會(huì)把嚴(yán)厲變成愛(ài)，批評(píng)變成關(guān)心，懲罰變成關(guān)心。
在與兒子傅聰交往的家書(shū)中，很多方面都對(duì)兒子提出了很好的建議，盡力為兒子分享，幫兒子提建議，解決問(wèn)題。從而帶領(lǐng)兒子成為德藝俱備、人格出眾的'藝術(shù)家。在傅雷的書(shū)中，我們可以看到父子倆對(duì)學(xué)術(shù)問(wèn)題的激烈討論；親切討論生活和人際交往；我們也可以看到彼此的思念和關(guān)懷。傅聰?shù)暮门笥讯鞯乱驗(yàn)槭中g(shù)臥床不起。傅雷讓傅聰無(wú)論多忙都要寫(xiě)封信。傅雷通過(guò)這件事教傅聰，只有實(shí)事求是才能證明你的心，只有行動(dòng)才能證明你的心。對(duì)待朋友不能那么粗心，天生不是薄的人，在行動(dòng)中做薄，是最冤枉的，不能犯，就像一個(gè)不淘氣的人玩淘氣，結(jié)果吃虧，是事實(shí)。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得7
父愛(ài)，一生一世的堅(jiān)守和陪伴，一封封藏有千言萬(wàn)語(yǔ)的家書(shū)------題記
且不提他在文學(xué)上的造詣，在妻兒組成的小家里，他也許只是一名平凡而普通的父親。他與任何嚴(yán)父是一樣的望子成龍，一樣的不茍言笑，我們只能透過(guò)他緊皺的眉和沉默的背影，看見(jiàn)差不多貫徹一生的“嚴(yán)”字。
然而，讀罷家書(shū)，他的形象逐漸充實(shí)豐滿(mǎn)了，這次第，非一個(gè)“嚴(yán)“字便了得。總以為，嚴(yán)父的嚴(yán)總是可以被寬容與理解了，日后成功的子女亦應(yīng)感謝，他卻對(duì)此反省良久，對(duì)此過(guò)意不去“孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)！”他檢討得刻骨銘心，為自己不近人情的苛刻�；蛟S，父愛(ài)不應(yīng)單單停留在“嚴(yán)”這個(gè)層面，然而有些人一生未參悟，空留遺憾。
中國(guó)的傳統(tǒng)，是嚴(yán)父慈母，他卻一人飾二角，既為嚴(yán)父，也是慈父，剛?cè)岵?jì)。他的慈不同于麻木的慈愛(ài)、溺愛(ài)，那是一種理性上的慈。它絕不會(huì)用甜言蜜語(yǔ)把人沉進(jìn)蜜罐，那是對(duì)異鄉(xiāng)游子失敗的幾行撫慰，教人倍感溫暖，“孩子不向母親訴苦向誰(shuí)呢？我們不來(lái)安慰你，又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢？”此言極是，孩子在外闖蕩，大多會(huì)經(jīng)受風(fēng)雨，這時(shí)父母永遠(yuǎn)是孩子的避風(fēng)港。那些看似了不得的挫折，父母年輕時(shí)何嘗沒(méi)有過(guò)？作為過(guò)來(lái)人，他們總能用自己的經(jīng)驗(yàn)為你驅(qū)散迷茫指明方向。傅雷理性的慈愛(ài)便從這里體現(xiàn)了：“一個(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí)，直面錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕�！币呀�(jīng)不是單純地用溫柔動(dòng)人之語(yǔ)去安慰了，是過(guò)來(lái)人平靜理智的指導(dǎo)，其中的父愛(ài)不言而喻。
不僅如此，在成功的喜悅中，當(dāng)他驚喜地發(fā)現(xiàn)“多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱、名流的贊美，都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑”時(shí)，還 不忘借此良機(jī)為孩子明確目標(biāo)“有這種詩(shī)人靈魂的傳統(tǒng)民族，應(yīng)該有氣吞牛斗的表現(xiàn)才對(duì)。
父母對(duì)孩子的愛(ài)永遠(yuǎn)都會(huì)比你想象得多：“若你成功，怕你驕傲；當(dāng)你失敗，怕你氣餒。你在家時(shí)，擔(dān)心沒(méi)照顧好你；你外出了，擔(dān)心你照顧不好自己。從你出生的第一聲啼哭開(kāi)始，他們就注定了為你擔(dān)驚受怕。
現(xiàn)實(shí)中少有父母不愛(ài)自己親生的孩子，但愛(ài)護(hù)的方式把握到位的又寥寥無(wú)幾。
做家長(zhǎng)的，這方面的看法和行為五花八門(mén)�；蛘煸谕獗疾�，以賺錢(qián)養(yǎng)家為借口疏遠(yuǎn)親情，欲以金錢(qián)彌補(bǔ)缺失，殊不知親情并非金錢(qián)能夠取而代之的，或盲目地一味滿(mǎn)足孩子的要求，無(wú)微不至地照顧孩子衣食住行，想把孩子可能經(jīng)受的風(fēng)雨統(tǒng)統(tǒng)拒之門(mén)外，認(rèn)識(shí)不了磨練的重要性，最后讓孩子溺斃在自己濃的'化不開(kāi)的愛(ài)里，或只以分?jǐn)?shù)評(píng)判孩子，扼殺了他們小小的期盼和無(wú)窮的創(chuàng)造力，或一概打罵出氣，美其名曰“為你好”……
孩子是明天的希望，未來(lái)的棟梁，祖國(guó)的花朵，這些都已成為耳熟能詳?shù)脑捳Z(yǔ)，所以傷害孩子，泯滅其天性，對(duì)孩子不負(fù)責(zé)任，是做家長(zhǎng)的最大的罪過(guò)。
傅雷是一位平凡而不凡的父親，一封又一封的家書(shū)里也無(wú)非是父對(duì)子的關(guān)愛(ài)，可它又如此不同與感人，原因何在？只因父愛(ài)永恒。傅雷之子傅敏說(shuō)過(guò)這樣一段話：“我覺(jué)得父親是永恒的。編書(shū)的過(guò)程，我心情很復(fù)雜。一邊編一邊引發(fā)很多回憶，覺(jué)得父親沒(méi)有死，看他的信，覺(jué)得他正站在我面前和我說(shuō)話。那么真誠(chéng)，每句話都感人肺腑。他的信，有永恒無(wú)窮的威力，相信會(huì)一代代傳下去�！�
是的，傅雷從未離去，家書(shū)只是他存在的另一種形式。
父愛(ài)很復(fù)雜很簡(jiǎn)單，家書(shū)是道不盡的父愛(ài)，父愛(ài)是寫(xiě)不完的家書(shū)。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得8
在這個(gè)短暫的寒假中，我讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。這些家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷先生教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，要有國(guó)家和民族榮譽(yù)感。
父母是我們身邊最親近的人，他們無(wú)時(shí)無(wú)刻都在關(guān)懷著我們、關(guān)心著我們、教導(dǎo)著我們······同樣是父母，而傅雷先生是通過(guò)書(shū)信的方式與他的兒子傅聰來(lái)進(jìn)行溝通的。正是這一封封的書(shū)信，感動(dòng)著我們每一個(gè)讀者的心靈。
傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友，而且還是藝術(shù)上的知音。
從家信的`話語(yǔ)中，可以看出傅雷先生是一位對(duì)自己要求十分嚴(yán)格的人，他給兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)國(guó)籍。
一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守······這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為，書(shū)信，是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是此時(shí)此刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)，更是如此，而且傅雷先生敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
讀了傅雷家書(shū)后，讓我懂得了，這，就是朋友式的父親。傅雷對(duì)兒子的愛(ài)，比山還高，比海還寬。而且還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵(lì)兒子正視現(xiàn)實(shí)和挫折，勇敢地戰(zhàn)勝它。從而教育兒子要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，這才是生活的強(qiáng)者。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得9
“若是澄心凈耳聽(tīng)，萬(wàn)籟俱靜也是韻�！币豁稠硶�(shū)信帶著牽掛與希望遠(yuǎn)飄洋外，將思念娓娓道來(lái)。身處異國(guó)他鄉(xiāng)，傅聰對(duì)父親的教誨，對(duì)母親的掛念也是格外的感激，那時(shí)的他已從少年走向青年，何嘗不知道父母的愛(ài)之深切呢？
手捧一封書(shū)信，他仿佛看到了父親寫(xiě)信的樣子。頭發(fā)恍白，長(zhǎng)時(shí)間因?qū)懳恼露眢w虛弱，但一拿起筆和信紙，他就精神抖擻，仿佛煥發(fā)了光彩。剛勁有力的筆跡為他所熟悉，他不禁潸然淚下，淚水暈染了字跡。
信中，父親常以商量的口吻來(lái)向他指正音樂(lè)上的不足，告訴他接人待物的方法，教導(dǎo)他做人的道理。詞藻并非華麗，都是面對(duì)面的`家常話，可他深知這些話猶如明燈一樣，為他點(diǎn)亮了前途之光。
而母親的文筆確實(shí)更加細(xì)膩柔和，字里行間中將對(duì)兒子的愛(ài)流露出來(lái)，如清泉一般沁人心脾。是溫柔的語(yǔ)句讓他回憶起兒時(shí)的溫暖，是深刻的教導(dǎo)讓他終生受益。愛(ài)，有時(shí)并不是溢于言表，卻如同一個(gè)無(wú)形的盾牌，堅(jiān)守著內(nèi)心。
一封家書(shū)，串通了異鄉(xiāng)兩國(guó)的心，連接了濃濃的親情。家書(shū)內(nèi)容多以諄諄教導(dǎo)為主，教導(dǎo)孩子以做人為主，以做藝術(shù)家為次。談文學(xué)，談音樂(lè)，談做人成了他們一家無(wú)形的家風(fēng)。家風(fēng)雖為嚴(yán)厲，可這促使傅聰?shù)淖聣殉砷L(zhǎng)。
以情思拖于紙墨，以書(shū)信落款，偉大的愛(ài)飄洋渡海，終以無(wú)限感慨與思念畫(huà)上句號(hào)哦，讓游子不生孤獨(dú)與寂寞之感。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得10
255封信，19萬(wàn)字橫跨20年，足以讓人感受父愛(ài)的厚重和偉大。
辛酸的眼淚是培養(yǎng)你，心靈的酒漿，只有事實(shí)才能表明你的心意，只有行動(dòng)才能表示你的心跡，母性的偉大。不在于理智，而是那種直覺(jué)的感情。讀傅雷家書(shū)：他告訴我們，要有一顆純潔正直高尚的心，雖然有時(shí)候會(huì)遭受到，別人的質(zhì)疑，意想不到的磨難，有時(shí)可能讓人逼到絕境但是，苦盡甘來(lái)的成果總會(huì)到來(lái)，得到它應(yīng)得的尊重和關(guān)愛(ài)。
家書(shū)：親人們之間往來(lái)的書(shū)信，是維系親情的紐帶之一。從傅雷家書(shū)中我們可以看到傅雷對(duì)他的孩子的教育，也是我們，立身處事的準(zhǔn)則。他給我們打開(kāi)了一扇了解歷史的窗戶(hù)，是傳承中華美德的一本好書(shū)。傅雷家，書(shū)中字里行間的，流露著父親對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)。
雖然網(wǎng)絡(luò)上流傳著許多關(guān)于傅雷不好的事情，但是傅雷家書(shū)是一本值得我們讀的書(shū)。品味他的語(yǔ)言，他的情感，讓我聯(lián)想到了我的父母，他們雖然不像傅雷一樣是個(gè)名人，但是他們打心底里是為我們好，我們偶爾會(huì)叛逆，關(guān)閉著我們自己心里的那串窗戶(hù)，不愿意與父母溝通，父母也懶得與你溝通，等考試成績(jī)一下來(lái)想畢業(yè)會(huì)大吵一頓，親子間的隔閡越來(lái)越深，溝通也越來(lái)越少，感情也越來(lái)越淡。我的母親很關(guān)心我的學(xué)習(xí)，我們雖然偶爾也會(huì)因?yàn)橐庖?jiàn)不合而吵起來(lái)，但當(dāng)我們冷靜下來(lái)，彼此之間表達(dá)了自己的意見(jiàn)，慢慢的'變好了，想著自己的錯(cuò)誤，彼此道歉，又是一對(duì)好母女，好姐妹。
家長(zhǎng)們有時(shí)候不夠理解我們，我們有時(shí)候也不夠理解他們。這時(shí)不要想著通過(guò)爭(zhēng)吵來(lái)解決問(wèn)題，這樣反而越搞越糟，我們應(yīng)該靜下心來(lái)聊聊天，家長(zhǎng)們不要一味的指責(zé)，我們也不要一味的頂嘴。沒(méi)有絕對(duì)的誰(shuí)對(duì)誰(shuí)，錯(cuò)，只要彼此的見(jiàn)諒。
為人父母不需要考試，但是每位父母都應(yīng)該成為自己的主考官。為人子女不需要考核，但是我們應(yīng)該成為自己的指揮官。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得11
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦與其長(zhǎng)子傅聰間精神接觸和思想交流的實(shí)錄，由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏選編。
書(shū)信中思想的與精神的互動(dòng)，營(yíng)造了傅氏兄弟成長(zhǎng)的家庭背景。傅雷曾自信地告知傅聰“你別忘了，你從小到現(xiàn)在的家庭背景，不但在中國(guó)獨(dú)一無(wú)二的，便是在世界上也很少很少�！�
傅敏先生了解自己的父母和兄長(zhǎng)，熟悉自己的`家庭氛圍，也是除傅聰外唯一遍覽全部家書(shū)的當(dāng)事人。因而，他所選編的《傅雷家書(shū)》更能體現(xiàn)自己的家庭背景，還原其真實(shí)，非他人能替代。
書(shū)中的每封書(shū)信都體現(xiàn)了父母對(duì)在外游子的思念和關(guān)心，句句觸心。我們不僅看到了這些，即那為人父母者對(duì)國(guó)外游子的無(wú)盡思念，無(wú)限懸掛，還有承載著中國(guó)知識(shí)分子千百年來(lái)的民族大義，蓄滿(mǎn)特殊一代共同記憶的時(shí)代反思。我們看到的，更是對(duì)文化的傳承，對(duì)藝術(shù)的追求。藝術(shù)在最高層次上，是超越民族、不分畛域的，而吾人對(duì)生命的禮贊，對(duì)生命終極意義的探索與追求，也是永無(wú)止境、亙古常新的。正因?yàn)槿绱�，《家�?shū)》中所體現(xiàn)的，不僅是人間的摯愛(ài)與關(guān)懷，也是超越生命的氣魄與胸襟。
《傅雷家書(shū)》把誕生于百年前的翻譯家那一生的人品譯德，錚錚風(fēng)骨，披露在我們目前。假如當(dāng)年沒(méi)有文字的記載，就沒(méi)有記印，沒(méi)有傳承，而傅雷與傅聰、傅敏父子之間的交流與共鳴，就如截截?cái)嗑�的殘跡，難以留存。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得12
有人評(píng)價(jià)《傅雷家書(shū)》是一部“充滿(mǎn)著直接父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。透過(guò)字里行間，我看到了一位富有藝術(shù)追求、生活情趣和生命氣息的父親。
如果說(shuō)《背影》里描寫(xiě)的父愛(ài)是含蓄的、深沉的，那么洋溢在《傅雷家書(shū)》字里行間的父愛(ài)是直接的、外露的。書(shū)中的傅雷就是一個(gè)普通的父親，他怕兒子走彎路，就把自己的人生閱歷不厭其煩地對(duì)兒子絮絮叨叨。
幼年時(shí)期的傅聰一直生活在父親嚴(yán)厲的管教下，傅雷把他認(rèn)真、嚴(yán)肅、一絲不茍的性情帶到了教養(yǎng)孩子的過(guò)程中。人們很少看到傅雷同孩子嬉戲逗樂(lè)。相反，他嚴(yán)格規(guī)定孩子應(yīng)該怎樣說(shuō)話，如何行為舉止，做什么都不能逾越規(guī)矩，但古語(yǔ)說(shuō)：“父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”。父母對(duì)子女的愛(ài)，絕不是為孩子安排好一切，而是讓孩子去掌握本領(lǐng)，成就自己的事業(yè)。傅聰在音樂(lè)事業(yè)上嶄露頭角，這讓傅雷意識(shí)到，兒子有屬于自己的道路，需要闖蕩世界，而不是留在家中。所以，不論內(nèi)心如何不舍，傅雷也全力支持兒子留學(xué)歐洲，從那一刻起，父子相隔、山高水遠(yuǎn)，只能書(shū)信往來(lái)。
在看《傅雷家書(shū)》的過(guò)程中，我不自覺(jué)地聯(lián)想到我的父親：一個(gè)含蓄且不善言辭的人，我的`父親普普通通，雖絕不是像傅雷那樣的大名人，但卻對(duì)我和弟弟傾注全部的愛(ài)。父親的工作很忙，不可能天天陪伴著我和弟弟，現(xiàn)在又因疫情，更是幾周都回不了家。但他只要一有空，天南海北，他都會(huì)打一個(gè)電話問(wèn)候我們，有時(shí)周末回家還會(huì)帶我和弟弟出去打球、鍛煉身體。每當(dāng)我遇上困難的時(shí)候，他總是第一個(gè)挺身而出，鼓勵(lì)我堅(jiān)持下去，有他在，我從不擔(dān)心。于是，往后我遇上困難，第一個(gè)想到的總是父親，每當(dāng)我取得好成績(jī)的時(shí)候，他總是警醒我，不能過(guò)于驕傲，要堅(jiān)持下去。但任何人都能看出來(lái)，他比誰(shuí)都高興。原來(lái)這就是父愛(ài)，雖不像母親那樣細(xì)致入微、含辛茹苦，但卻更加意味深長(zhǎng)。
《傅雷家書(shū)》讓我更加懂得，屬于我的父愛(ài)是不動(dòng)聲色的。只因他不會(huì)表達(dá)，什么事往往都藏在心里，藏在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。這份不動(dòng)聲色，需要我們自己去發(fā)現(xiàn)，去體會(huì)，去讀懂其深沉與堅(jiān)實(shí)。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得13
讀《傅雷家書(shū)》我讀到了一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂。在這位偉大的藝術(shù)大師的杰作面前我不敢枉議這篇傳世經(jīng)典的技法；在這顆赤誠(chéng)的父愛(ài)面前我不斷受其啟發(fā)，這可能就是經(jīng)典著作給予我們經(jīng)久不衰的魅力所在。讀到此書(shū)，我的靈魂為此感到深深的震撼。
任何家庭教育的成果都來(lái)自于平等的交流。可能在傅雷一生中最值得驕傲的不僅是兒子的成就，而是他們父子之間成為了一輩子的知心朋友。成為知心朋友的先決條件是對(duì)生命的尊重，為人父母的首先要意識(shí)到孩子從生下來(lái)就已經(jīng)是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他的意志由他自己支配，所以現(xiàn)代的教育需要的是我們家庭教育要摒棄家長(zhǎng)作風(fēng)，摒棄權(quán)威意識(shí)。只有首先認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)才能真正的去尊重孩子們的心聲，尊重孩子們的思想，尊重孩子成長(zhǎng)的個(gè)性，這樣我們做家長(zhǎng)的才能打通與孩子之間的心靈對(duì)話。只有我們適當(dāng)?shù)亩紫律碜尤タ春⒆拥氖澜�，多與孩子換位思考，想他們所想才能與他們共同呼吸同一片藍(lán)天。說(shuō)到這里，我們會(huì)思考：怎么和孩子平等？你平等了孩子們就要飛上天了。所以我在這本書(shū)里又讀到做到這一點(diǎn)的先決條件。
《傅雷家書(shū)》能成為經(jīng)典，歷久彌新，絕對(duì)不僅限于今天我們領(lǐng)略到的這一點(diǎn)點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)。他深刻地告訴我們：“培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類(lèi)世界應(yīng)該盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任�！蔽覀兛锤道着嘤麅鹤拥男爬�，這樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的`，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；
第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年；
第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。
貫穿全部家書(shū)的情誼，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得14
傅雷是個(gè)偉大的父親。
在讀《傅雷家書(shū)》之前，我從網(wǎng)上了解到傅雷的一個(gè)兒子傅聰是鋼琴大師，另一個(gè)兒子傅敏是英語(yǔ)特級(jí)老師。我不禁感嘆：兩個(gè)這么厲害的人，那么他們的父母一定也很厲害。然而，有權(quán)勢(shì)的父母不一定會(huì)教育有權(quán)勢(shì)的兒子，而是需要大量的品質(zhì)。比如要負(fù)責(zé)，要有耐心，在教育的同時(shí)也要付出很多，比如時(shí)間、體力、腦力等等，而傅雷就是這樣一位偉大的父親。
事實(shí)上，不僅傅雷，所有的父親都不希望自己的孩子好嗎？也許有些人經(jīng)常被父母嘮叨，他們非常非常易怒，仍然認(rèn)為如果父母不再?lài)Z叨該有多好。那你就錯(cuò)了。父母做的不是為了我們自己?jiǎn)幔可钍俏覀冏约旱氖�。在這種情況下，他們?yōu)槭裁匆〞r(shí)間和精力幫助你管理和教導(dǎo)你？你不一定孝順?biāo)驳貌坏饺魏魏锰�？他們�(yōu)槭裁匆鲞@種費(fèi)力卻不被你理解的'事？他們不是為了我們自己?jiǎn)�？只要看這些，就足以讓我們的未來(lái)更美好。他們不指望你長(zhǎng)大后回報(bào)他，孝順?biāo)�，只要你能默默地看著你在一個(gè)地方發(fā)展得更好，他們甚至擔(dān)心你老了會(huì)成為你的負(fù)擔(dān)。如果孩子為父母而活，說(shuō)明孩子錯(cuò)了。如果父母為孩子而活，我認(rèn)為這句話一定是對(duì)的。
我們之所以存在，是因?yàn)楦改傅牧α恐沃覀�。即使你做錯(cuò)了什么，世界上任何人都會(huì)拋棄你，父母也會(huì)永遠(yuǎn)等著你，等著你轉(zhuǎn)身，等著你回頭。
所以，從今天開(kāi)始，不要做錯(cuò)事責(zé)怪父母，不要讓父母為你做你需要做的事，不要和父母說(shuō)話，不要大聲對(duì)父母說(shuō)話，父母老了，不要提出他的錯(cuò)誤，不要抱怨父母沒(méi)有給你一切，因?yàn)楦改附o你的一切都是他們的一切。從今天開(kāi)始，成為一個(gè)好孩子還不算太晚。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得15
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情，不覺(jué)已流入心間。
《傅雷家書(shū)》，創(chuàng)作于1945~1966經(jīng)歷了--初期，--前，傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書(shū)信來(lái)往。--時(shí)傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅?shū)信只剩下殘余的幾通，所以文章中大部分為傅雷對(duì)傅聰寫(xiě)的書(shū)信，故名“傅雷家書(shū)”。
《傅雷家書(shū)》不僅僅是書(shū)信，還是父子之間交流藝術(shù)的平臺(tái)，在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬(wàn)里，依然不減。
家書(shū)中最常見(jiàn)到的.，還是關(guān)于音樂(lè)的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書(shū)中暢談自己對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解，對(duì)音樂(lè)作品的感悟，對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過(guò)國(guó)內(nèi)外知名音樂(lè)家的贊譽(yù)。這些榮譽(yù)與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種罪惡的氣息。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩，他把孩子關(guān)在家里，培養(yǎng)他的音樂(lè)和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習(xí)認(rèn)真，每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)的琴。不過(guò)傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴，突然來(lái)了靈感，彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺(jué)到異常，便走下樓來(lái)。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次，傅雷不僅沒(méi)有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門(mén)出國(guó)留學(xué)、演出，傅雷的家書(shū)也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí)，家書(shū)便是他唯一的慰藉。1966年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開(kāi)了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后，當(dāng)傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后，頓時(shí)熱淚縱橫。
父愛(ài)其子，勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國(guó)他鄉(xiāng)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，走自己正當(dāng)?shù)牡缆�。他拒絕與祖國(guó)敵對(duì)的國(guó)家的邀請(qǐng)，從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛(ài)祖國(guó)的精神，與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。
傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書(shū)仍留。傅雷家書(shū)給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神，將永遠(yuǎn)影響著我們。
【傅雷家書(shū)讀書(shū)心得】相關(guān)文章：
傅雷家書(shū)心得03-22
傅雷家書(shū)的心得06-15
《傅雷家書(shū)》的心得12-29
《傅雷家書(shū)》心得04-09
閱讀《傅雷家書(shū)》心得03-14
傅雷家書(shū)閱讀心得02-06
《傅雷家書(shū)》閱讀心得11-05
讀傅雷家書(shū)心得03-26
《傅雷家書(shū)》心得15篇05-05