《黑天鵝》讀后感

　　讀完某一作品后，想必你有不少可以分享的東西，何不靜下心來寫寫讀后感呢？你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編整理的《黑天鵝》讀后感，希望對大家有所幫助。

《黑天鵝》讀后感1

　　《黑天鵝》這本書讀完已經一周時間了，但是我一直不知道該怎么評價這本書。不是說書不好，而是感覺沒怎么讀懂，有些內容讀了已經忘了差不多了。唯一記得的基本上就只有一句話，大意是這樣的：無論一件事情的概率是多少，它一定會發(fā)生。剩下的就是一些自己的想法了，所以有時候也覺得自己真的是讀書太少，想得太多，既然這樣，是不是應該再重讀一遍呢？

　　至于想法，其實大多數都是關于一些跟之前認知完全不一樣的事情，這也就正好符合了塔勒布對于黑天鵝的描述，也就是不可預知。又或者，本來是想要得到好處，或者獲得某些方便，但是最終卻掉入了一個坑里。

　　這樣的事情其實是很多很多的，比如我聽說過一件事情，就是每次發(fā)生大的飛機事故之后，人們大多會選擇不坐飛機，而是乘坐汽車的方式出門。比如有一次，飛機事故造成了兩百多人死亡，接下來的一年，車禍喪生人數比上一年增加了一千人。也就是說，人們以為汽車比飛機更安全，但是事實恰好相反，車禍的概率比飛機失事的概率要大得多。那么這算不算一個黑天鵝事件呢？我想，對于那些正常情況下，需要乘坐飛機，但是卻選擇了汽車出行的人們來說，這就是黑天鵝事件。

　　又比如我們中國的高速公路，正常情況下是收費的，但是節(jié)假日是免費的。所以，一到節(jié)假日，高速公路就會堵得嚴重，一些擁堵的路段甚至要堵上十幾個小時。為什么會這么堵？因為車禍。

　　正常情況下，高速公路上的車禍概率其實并不高，至少比城市車禍的概率要小很多。因為車少，因為大家都按照同樣的節(jié)奏行駛，因為大家都不敢時間。而節(jié)假日，因為免費，所以大家都上了高速公路；因為車太多，很難按照同樣的節(jié)奏行駛，因為只要有一輛車跟別的車稍微有一些不一致，結果就是悲劇；而且節(jié)假日大家都很急，急著回家團聚或者去旅游景點。這樣的情況，車禍的概率自然就大大的增加了，而一旦發(fā)生了比較嚴重的.車禍，必然造成告訴公路的擁堵，結果也就導致了告訴的體驗極差。自然也就造成了一種高速“不夠用”的假象。

　　如果要將這種事情歸結為“黑天鵝”事件，似乎有些牽強。只是我按照不可預期性、概率小、后果嚴重的標準來判斷，這應該屬于黑天鵝事件。首先不可預期，我跟一些國慶期間出門旅行的朋友聊過，按照他們的說法是，認為提前一天走，肯定不會堵車。注意，他們是很篤定的說，這也就是說，他們自沒有預料到會堵車堵得這樣厲害，認為概率可以忽略不計。然后是后果嚴重，對于沒有經歷車禍的人來說，他們承受的損失是在高速上度過了十幾個小時。而對于經歷了車禍的人來說，這個代價就太大了，大到了難以承受的地步。

　　這也就是我最后想說的，通過讀這本書，我雖然只獲得了一句話，但是這句話其實非常重要。那就是無論一件事情的概率是多小，它最終都會發(fā)生。如果時間本身就我們的影響很大，那么我們一定要積極的準備。比如我們應該為自己和家人買一份保險，保障在極端情況下的財務安全；比如我們應該考慮失業(yè)的問題，哪怕現在看起來，我們是多么的安全；比如我們應該在投資上報以謹慎的態(tài)度，哪怕我們的投資看起來是多么的“靠譜”。

　　因為這些事情一旦發(fā)生，后果是非常嚴重的。

《黑天鵝》讀后感2

　　人們總是不自覺的由慣性思維主導對未知的認知，或者自覺的基于現有的知識體系和邏輯框架來認知變化中的世界，這種“自以為是”正是黑天鵝的藏身之處。

　　我們的世界，其突變是由極端、未知和非常不可能發(fā)生的（以我們現有的知識非常不可能發(fā)生的）事物所主導的，而我們卻一直把時間花在討論瑣碎的事情上，只關注已知和重復的事物；即使我們取得了知識上的進步和成長，未來仍會越來越不可預測，而人性和社會“科學”合謀起來向我們隱藏了這一點。

　　錯誤地把對過去的一次天真的觀察當成某種確定的東西或者代表未來的東西，是我們無法把握黑天鵝現象的原因。

　　我們的頭腦是一臺非常了不起的解釋機器，能夠從幾乎所有事物中分析出道理，能夠對各種各樣的現象羅列出各種解釋。我們只是一臺巨大的回頭看的機器，并且“合乎情理”的不斷的“自欺欺人”。這種“自欺欺人”導致的一次又一次的面對意外的猝不及防（負面黑天鵝）以及顛覆認知的重大發(fā)現（正面黑天鵝）都發(fā)生在人類自以為是的認知海洋的邊界之外。

　　我們面對黑天鵝的無知，根源在于：人們學習已知的太多，思考未知的太少。

　　我們只有專注于我們不知道的，才有可能從容應對未知。我們必須把極端事件當作我們認知的起點，而不是把它當作意外事件置之不理。

　　我們不是始終生活在按已知規(guī)律可以預知未來的風平浪靜的平均斯坦中，現代世界是極端斯坦，被不經常發(fā)生及很少發(fā)生的事件左右。黑天鵝現象要求我們換一種思考方式。我們不能把問題藏起來，就只有更深入地挖掘。

　　我們可以通過負面例子而不是正面證據，才能接近真相；因為依靠正面證據存在過早下結論或可能誤導對未知進行判斷的風險，可能出現證實謬誤。有時候大量信息變得毫無意義，而少量信息卻具有非凡的意義，正如：1000天并不能證明你是正確的，但一天就能證明你是錯誤的。

　　所以，從認知世界的方式來看，我們更多的需要冷眼看世界而不需要找理由滿足自我膨脹的認知感，讓我們把重點轉向缺陷和未知吧。

　　傳統(tǒng)認知方面，我們無法在不編造理由或者強加一種邏輯關系的情況下觀察一系列事實。對事實的解釋與事實混在一起，使事實變得更容易被記住，更符合道理。這種傾向的壞處在于它使我們以為對事物有了更好的理解。這就是傳統(tǒng)認知導致的敘述謬誤，這種敘述行為來自一種根深蒂固的簡化事物復雜性的生物需要。對于發(fā)生過的事件，我們會不斷根據事件發(fā)生之后我們覺得有道理的邏輯持續(xù)敘述過去的事件。這也使得歷史事后看上去比實際上更可解釋--當下也是如此。

　　我們是尋找原因的動物，習慣于認為一切事情都有確定的原因，并且把最明顯的那一個當做最終解釋。但實際上可能并沒有可見的`原因，相反，很多情況下什么也沒有，甚至沒有任何可供選擇的原因。沉默的讓人無法得知的隱藏中的證據掩蓋了這一事實，讓人們可以“合乎情理”地串聯(lián)起讓人信服的理由，這是因為我們潛意識的推理機制忽視沉默的證據，即使我們知道需要考慮它。不進入視線則不進入大腦：我們對抽象的東西懷有天性上的甚至行動上的蔑視。

　　其實，在現實的世界里，重要的東西往往乏味而無情，因為我們內在的情感功能是為線性因果關系設計的，而我們的世界比我們想象中更加非線性，也比科學家們的意愿更加非線性，更加的不合乎固有的因果關系。實際情況往往是：令人不安的事例在確定真相方面有力得多，但我們通常并不知道這一點或者習慣性的排斥這些“意外”。

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