理想教育心得
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，心得體會(huì)是很好的記錄方式，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編為大家收集的理想教育心得，歡迎閱讀與收藏。
理想教育心得 篇1
今年寒假我拜讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書(shū)，細(xì)心品味朱教授的教育理念，使我對(duì)未來(lái)的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。教育的偉大使命是使人們從無(wú)知走向成熟，作者從十個(gè)方面闡述了自己的理想教育，分別是：理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育，用遠(yuǎn)大的教育理念深入探尋未來(lái)教育的理想和理想的教育，闡述了教育的偉大使命和責(zé)任，使人們對(duì)未來(lái)的教育充滿信心。其中尤其理想的`教師這一章給了我很大的震撼。
我心中理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)有激情、有追求的教師。
對(duì)一個(gè)成長(zhǎng)中的青年教師來(lái)說(shuō)，平靜的思考是需要的，但更要富有激情。激情一部分來(lái)自天賦；另一部分則是需要理想和信念的支撐，需要全身心的投入與無(wú)私的奉獻(xiàn)�！案梢恍�，愛(ài)一行�！彼佬乃赝度�，以年輕的心態(tài)昂奮地工作。一個(gè)優(yōu)秀的教師還必須要有高的理想，不斷給自己提出目標(biāo)和追求。依靠孜孜不倦地工作，注重點(diǎn)滴積累，一步一個(gè)腳印實(shí)現(xiàn)自己的追求。這樣既實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值、社會(huì)價(jià)值，更重要是的是“桃李不言，下自成蹊。”
我心中理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、勤奮并敢于挑戰(zhàn)自我的教師。
一個(gè)人對(duì)自我的評(píng)價(jià)，往往是這個(gè)人事業(yè)能否成功的標(biāo)志。自信能使人自強(qiáng)，適當(dāng)?shù)摹膀湴痢蹦苁谷顺晒�。只有�?nèi)在的自信，才能使一個(gè)人的潛能發(fā)揮到極致。取得成功的前提，一個(gè)是追求成功；一個(gè)是相信自己能夠成功。古人說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華�！弊鳛橐幻處�。必須從基礎(chǔ)做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書(shū)，勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，杜絕浮躁。有了深厚的文化底蘊(yùn)，才能成為大家的教師，給學(xué)生以人格上的感召力。
我心中理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師。
愛(ài)的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。正如夏丏尊先生所說(shuō)：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水就不能稱其為池塘。沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育�！敝v臺(tái)不是上下尊卑的界限，正所謂“良師益友�！崩蠋熑羰欠砰_(kāi)架子，尊重學(xué)生，換位思考，理解學(xué)生，這自然拉近了與學(xué)生的距離。在孩子成功時(shí)給予肯定和鼓勵(lì)；在孩子遭遇失敗和挫折時(shí)，精心地照料他們，哺育他們。每個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體，只要你幫助他們找回自信，挖掘潛力，允許他們自由發(fā)展，不被分?jǐn)?shù)、名次束縛，他們有可能就是明天的政治領(lǐng)袖、發(fā)明家……這就需要老師獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)孩子的潛能，引導(dǎo)他們以積極地心態(tài)，愛(ài)學(xué)習(xí)，不斷探索。我想我們的孩子會(huì)學(xué)到更有用的東西。
我心中理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注窗外世界，有社會(huì)責(zé)任感的教師。
作為一個(gè)有理想的教師，應(yīng)該關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人類命運(yùn)，注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。假如，我們?cè)谡n堂倡導(dǎo)積極的思想，引導(dǎo)學(xué)生討論文明禮儀、尊老愛(ài)幼、見(jiàn)義勇為、保護(hù)環(huán)境等話題，讓他們的心境變得開(kāi)闊，對(duì)社會(huì)有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。這樣當(dāng)孩子離開(kāi)學(xué)校的時(shí)候，他帶走的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是他個(gè)人的夢(mèng)想和對(duì)未來(lái)的社會(huì)理想的追求。
作為一名教師，我要像朱永新教授所說(shuō)得那樣努力完善自己、超越自己，努力實(shí)現(xiàn)理想的教師的夢(mèng)想，成為學(xué)生愛(ài)戴，家長(zhǎng)滿意的好教師。
理想教育心得 篇2
以前我總弄不明白，為什么那些有智障、殘疾的孩子，父母對(duì)他們反而更是寵愛(ài)，原來(lái)是因?yàn)樗麄兊闹钦�、殘疾，所以父母在他們身上付出的更多，因而�?ài)也就越多。當(dāng)了媽媽的我更能體會(huì)到這些吧“有付出才有愛(ài)”更是普遍運(yùn)用在我們的幼兒教育實(shí)踐中。
剛接觸一個(gè)新班，面對(duì)一張張陌生的小臉，有的只是責(zé)任，談不上愛(ài)。隨著時(shí)間一天天的推移，每天我都去抱抱他們，俯下身來(lái)聽(tīng)聽(tīng)他們童言稚語(yǔ)，幫他們拉拉衣服穿穿鞋、擦擦臉，帶領(lǐng)他們一起活動(dòng)、游戲，漸漸地發(fā)現(xiàn)，自己班上的'孩子一個(gè)個(gè)都是那么的可愛(ài)、漂亮，那份關(guān)愛(ài)由心底涌出，完全不同于剛開(kāi)學(xué)時(shí)見(jiàn)到他們的感覺(jué)。那是因?yàn)槲腋冻隽�，所以也就感受到了�?ài)。
成人如此，對(duì)孩子的教育也是如此。
班級(jí)的圖書(shū)角里擺滿了各種小朋友喜愛(ài)的、有趣的圖書(shū)，孩子們每天吃完早餐、午餐都會(huì)自覺(jué)的去圖書(shū)區(qū)去看圖書(shū)，因?yàn)槎际莿傎I的新的圖書(shū)，都瞪大好奇的雙眼。老師一再囑咐，要愛(ài)護(hù)圖書(shū)，只許用眼睛看，輕輕的翻閱圖書(shū)�？蓻](méi)過(guò)幾天，圖書(shū)還是有個(gè)別的給小朋友撕爛了，其實(shí)我想也許是自己犯了一個(gè)錯(cuò)誤，我并沒(méi)有讓孩子們真正地對(duì)這些書(shū)產(chǎn)生由衷的愛(ài)意。只是跟他們講講而已，在讓孩子欣賞故事同時(shí)，更應(yīng)該讓每一個(gè)孩子真正懂得圖書(shū)的用處，我們得愛(ài)護(hù)它們。讓他們知道書(shū)爛了就沒(méi)得看了，不但自己看不了，別人也沒(méi)得看了。如果你愛(ài)護(hù)他門了。管理好它們了，你就會(huì)聽(tīng)到很美妙的故事、很好聽(tīng)的一個(gè)故事，可以叢中學(xué)到好多本領(lǐng)。而且圖書(shū)也會(huì)感謝我們呢。孩子們收到這份感謝，能不高興嗎？孩子們對(duì)這些圖書(shū)付出了愛(ài)，對(duì)它們愛(ài)護(hù)了、管理了，小小的心靈也就自然涌起愛(ài)的念頭，誰(shuí)也不會(huì)再去損傷這些圖書(shū)了。
網(wǎng)絡(luò)上流行著這么一句話：因?yàn)閻?ài)，所以該付出，也因?yàn)楦冻隽耍愿鼝?ài)了。愛(ài)其實(shí)是相互的，愛(ài)是一種雙向的情感交流。你對(duì)別人付出了，產(chǎn)生了愛(ài)，同樣別人也會(huì)相應(yīng)地對(duì)你付出愛(ài)。正如舞蹈《千手觀音》的寓意一樣，你伸出一只手幫助別人，那別人就會(huì)伸出一千只手來(lái)幫助你。我們付出愛(ài)和我們得到愛(ài)同樣是一種幸福，然而所有的美麗都是用愛(ài)營(yíng)造的。
理想教育心得 篇3
在看這本書(shū)之前，我是抱著一種好奇的態(tài)度去看的，在我通讀朱永新先生的這部著作之后發(fā)現(xiàn)，朱永新先生的《新教育之夢(mèng)——我的教育理想》一書(shū)，對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，確實(shí)是一本可讀性很強(qiáng)的書(shū)籍。書(shū)中，作者對(duì)理想的德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育都作了深度的闡述；同時(shí)對(duì)理想的學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生及父母也作了形象的勾勒。
“教育的理想是為了一切的人，教育的理想是為了人的一切�！弊髡咧煊佬乱耘炫鹊募で榘阉慕逃硐霑�(shū)寫(xiě)在《新教育之夢(mèng)》之中，在他的眼中，教育是一首命名為熱愛(ài)和未來(lái)的詩(shī)，教育是一個(gè)讓人充滿期待的夢(mèng)想。一番翻閱以后，他超凡脫俗的熱情和誠(chéng)懇的文字深深地感染了我，他是一位受人尊敬的教育家，在書(shū)中，他是這樣向我們暢談著遠(yuǎn)大的教育理想，他為我們展開(kāi)了一幅宏偉的教育藍(lán)圖。
《新教育之夢(mèng)》告訴我，智育不能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，也不只是一串阿拉伯?dāng)?shù)字，或是一紙文憑，一張入學(xué)通知書(shū)，它“應(yīng)該超越知識(shí)，走向智慧，激發(fā)創(chuàng)造，健全人格，為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K身幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)”；德育不再是空中樓閣，它還應(yīng)讓學(xué)生“自警、自誡、逢勵(lì)”在“陶冶情操、磨礪意志的過(guò)程中形成‘不教之教’的自律習(xí)慣”，讓學(xué)生在“自然的活動(dòng)中養(yǎng)成德行，在游戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界”；體育不只是追求四肢發(fā)達(dá)，它應(yīng)“體現(xiàn)奧林匹克精神，培養(yǎng)學(xué)生在人生路途上追求‘更快、更高、更強(qiáng)’，并能完善自我，體現(xiàn)人性之崇高”；美育不只是提供休閑消遣，它“應(yīng)該引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛(ài)生命，珍惜生命，享受生命，優(yōu)化生命，激揚(yáng)生命”。
我們?cè)趺崔k？讀了朱永新先生的《新教育之夢(mèng)》，又一個(gè)問(wèn)題在輕叩我的心扉。如果你是教師——那么你“應(yīng)該是胸懷理想、善于合作、充滿愛(ài)心、富有創(chuàng)新、勤于學(xué)習(xí)、具有社會(huì)責(zé)任感的人”；如果你是校長(zhǎng)——那么你“應(yīng)該是一個(gè)能夠清晰認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值與使命，具有奉獻(xiàn)精神和人文關(guān)懷的人”；如果你是學(xué)生——那么你“應(yīng)該是品行端正、善解人意、熱愛(ài)生活、富有理想、朝氣蓬勃的人”；如果你是父母——那么你“應(yīng)該是把孩子的人格健全、道德完善放在首位，努力培養(yǎng)孩子追求卓越、獨(dú)立自主、持之以恒、勤儉節(jié)約等個(gè)性品質(zhì)和良好習(xí)慣的人�！�
書(shū)中有這樣一段話引起了我的深思：“蘇聯(lián)教育家阿莫納什維利在每學(xué)期結(jié)束時(shí)，不向家長(zhǎng)送成績(jī)分?jǐn)?shù)單，而是送一只紙袋。在這個(gè)紙袋里面，裝有學(xué)生智力勞動(dòng)的作品，學(xué)生寫(xiě)的書(shū)法，學(xué)生編的故事，精選出來(lái)的學(xué)生完成的各科作業(yè)，學(xué)生的繪畫(huà)，學(xué)生的資料剪貼，學(xué)生的作文�！边@一只紙袋才真正全面反映了學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和成績(jī)以及學(xué)生智力能力的發(fā)展水平。為什么？因?yàn)椤皵?shù)字本身說(shuō)明不了兒童的具體學(xué)業(yè)成績(jī)�！币�?yàn)椤皟和恍枰謹(jǐn)?shù)，因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)會(huì)阻礙他們對(duì)知識(shí)的渴求，阻礙他們?cè)趯W(xué)�？鞓�(lè)和愉快的生活�？墒�，我們的真實(shí)做法呢？我們的家長(zhǎng)在分?jǐn)?shù)上鉆了牛角尖，有時(shí)被家長(zhǎng)牽著鼻子走的我們，迫不得已也會(huì)加入到其中隊(duì)伍，拿分?jǐn)?shù)不自主的評(píng)價(jià)起學(xué)生。結(jié)果當(dāng)然就是，學(xué)生成了悲劇的主角。搞了一學(xué)期的素質(zhì)教育，也就在此功虧一簣了。
如果說(shuō)今后我還將有夢(mèng)，那么我將永遠(yuǎn)記住那本書(shū)——《新教育之夢(mèng)》是它讓我懂得“我們的教育不能沒(méi)有夢(mèng)”，是它告訴我們教師應(yīng)該做怎樣的夢(mèng)，也將是它激勵(lì)我為夢(mèng)的許嘉璐曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)朱永新的教授作品：“朱永新教授形成了自己的風(fēng)格：有的.文章讀時(shí)需正襟危坐，有的則不禁擊節(jié)而賞，有的還需反復(fù)品味�？少F的是，這些并非他刻意為之，而是本性如此，自然流露。這本性，就是他對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)……”我覺(jué)得總結(jié)的十分到位，而我在寒假有幸閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》讀完后我更是受益匪淺。
理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育，在書(shū)中，他用他一貫的文字風(fēng)格，用他對(duì)教育獨(dú)特的感受，勾畫(huà)了一副他的教育理想的藍(lán)圖。字里行間，洋溢著他對(duì)教育的熱愛(ài)，闡述了教育的偉大使命和責(zé)任，使我們對(duì)未來(lái)的教育更加充滿信心。
而書(shū)中的第二章《我心中理想的教師》更是讓我受益匪淺：胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意。自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我。善于合作，善于調(diào)動(dòng)各方面有利因素。充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬。追求卓越，富有創(chuàng)新精神。勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我。關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感。堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰。朱永新教授對(duì)理想老師的八大標(biāo)準(zhǔn)，將會(huì)是以后教學(xué)工作中我要遵循的標(biāo)準(zhǔn)，我會(huì)為之努力。
教師，這個(gè)特殊的職位，被賦予了許多耀眼的光環(huán)，作為一名教師，在這些美麗光環(huán)的環(huán)繞下，我更明白自己應(yīng)該恪盡職守，努力適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，以朱永新教授對(duì)教師的八大理想標(biāo)準(zhǔn)為目標(biāo)為動(dòng)力，繼續(xù)在教學(xué)工作上不懈探討，與孩子們一起進(jìn)步。
理想教育心得 篇4
世上萬(wàn)物，皆屬身外，惟有一樣?xùn)|西卻能點(diǎn)入肌膚，融入骨，讓我們耳聰目明，志存高遠(yuǎn)，這便是書(shū)。書(shū)是我們?nèi)祟愡M(jìn)步的階梯，也是我們教學(xué)路上的一盞明燈，為我們指引前方的教學(xué)之路。我園在火辣的五月正式成立了屬于我們的書(shū)社——“博雅書(shū)社”，正如我們的書(shū)社名字一樣，讓我們博覽群書(shū)，成為一名優(yōu)雅的人。有了書(shū)社的我們，激發(fā)我們廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量。在制定個(gè)人的讀書(shū)計(jì)劃后，我按著計(jì)劃實(shí)行著每一天，讓自己享受書(shū)的海洋。在計(jì)劃中我把朱永新教授的《理想的教育》作為經(jīng)典閱讀，成為了我本學(xué)期閱讀的重點(diǎn)，我相信走進(jìn)理想的教育，理想就會(huì)實(shí)現(xiàn)，夢(mèng)想就會(huì)成真。
在其他教師向我推薦了這本書(shū)后，我就開(kāi)始細(xì)細(xì)品讀起這本書(shū)來(lái)，雖然我現(xiàn)在只看了這本書(shū)的三分之一左右，但是他讓我已經(jīng)重新審視我自己了，審視我以往的教學(xué)，才了解我們離朱永新所追求的教育的理想境界究竟有多遠(yuǎn)？其中我看到了篇章之一是關(guān)于“我心中的理想教師”的章節(jié)，讓我深有感受。
在朱永新理想中，教師應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)、具有社會(huì)責(zé)任感的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想、充滿激情和詩(shī)意的教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師，應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師……教師就是那么的一個(gè)勇往直上的神圣人物。
“教師應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)不斷挑戰(zhàn)自我的教師。”反省自己，不是一個(gè)自信的人，在評(píng)論、總結(jié)和交流的'時(shí)候，總是低頭沉思，未先開(kāi)口，總會(huì)自貶三分，在平時(shí)的教學(xué)摩課中，貶一些未嘗不可，但是在內(nèi)心深處絕對(duì)不能自貶。這方面我做的不好，教學(xué)中，教研中，當(dāng)別人取得成果時(shí)，我總是羨慕別人，覺(jué)得自己根本不行，所以也就沒(méi)有十足的去努力，總覺(jué)得和自己不行缺乏自信，其實(shí)不然，任何一個(gè)人都可以取得巨大的成功，只是我們還沒(méi)有找到成功的道路，一個(gè)人要取得成功的兩個(gè)重要前提：一個(gè)是追求成功， 一個(gè)是相信自己能夠成功。自己努力了，拼搏了，就算失敗，雖敗尤榮。只有自信的教師，才能培養(yǎng)出自信的學(xué)生！在今后，我要努力讓自己做一個(gè)陽(yáng)光自信的教師。
“教師應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師�！睆募尤虢處熽�(duì)伍的那天起，我也是這樣要求自己的，但做的還不夠，教師愛(ài)學(xué)生，表現(xiàn)在相信每個(gè)孩子、表現(xiàn)在教育的民主性，我在教育中的民主精神還不夠，偶爾自己還是不自覺(jué)的會(huì)干涉孩子們的一些活動(dòng)，不能完全的讓幼兒自主，蹲下身來(lái)，平視孩子，去發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上的潛能，鼓勵(lì)他們淋漓盡致的發(fā)揮自己的才華，對(duì)待外地生，我們更是一視同仁，有句話說(shuō)的好——只會(huì)教好學(xué)生的學(xué)校不一定是好學(xué)校，只會(huì)教好學(xué)生的教師也不一定是好教師。當(dāng)孩子們有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步時(shí)，我們應(yīng)該及時(shí)的表?yè)P(yáng)，而不應(yīng)當(dāng)充當(dāng)教育警察的角色。
“教師應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師�！碧K霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，孩子在離開(kāi)學(xué)校的時(shí)候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對(duì)未來(lái)社會(huì)的理想的追求。教育不光是給孩子們知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活狀態(tài)，以積極的生存心境，積極的人生態(tài)度對(duì)待生活，我們的教育更是孩子們進(jìn)入學(xué)校的第一步，基礎(chǔ)的穩(wěn)不穩(wěn)是多么的重要，作為幼兒園教師的我們，我們所做的一切，都應(yīng)該為孩子們的未來(lái)做準(zhǔn)備，要著眼于孩子一輩子的教育。現(xiàn)實(shí)中的我們有沒(méi)有這樣去做呢？答案是肯定的，有！回顧以往，有時(shí)，靜下心來(lái)回到家，眼前浮現(xiàn)的是每個(gè)孩子在自己眼前說(shuō)笑、玩耍，覺(jué)得他們真是可愛(ài)，個(gè)個(gè)都是那么聰明、天真，就會(huì)和他們討論一些日常生活中的問(wèn)題，平時(shí)的常規(guī)，禮貌等等， 我們肩負(fù)著祖國(guó)燦爛的花朵的未來(lái)，不過(guò)要成才更要成人，成為一位有品的人，未來(lái)的花朵才會(huì)開(kāi)得更加鮮艷、美麗。
一周后的我再次打開(kāi)《理想的教育》這回的我打開(kāi)的一瞬間我的心情已經(jīng)澎湃洶涌了，因?yàn)槲乙呀?jīng)慢慢的走進(jìn)朱教授的教育生活，朱教授為我們的教育描繪了美好的未來(lái)，可是現(xiàn)實(shí)的我與面對(duì)的‘教育的理想’還差那么多，我知道我不能坐以待命了，我要奮力抗?fàn)帯?/p>
美好的未來(lái)，朱永新教授為我們描繪了理想的教育，從而提出了“新教育實(shí)驗(yàn)”，其中的兩點(diǎn)朱教授提的可謂是我們教育者的重中之重：
一是：只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的認(rèn)識(shí)態(tài)度，才能真正做到教師、學(xué)生、和學(xué)校的一起成長(zhǎng)，每個(gè)人都要敢干做夢(mèng)，都要有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣。
二是：有理想就要有行動(dòng)，只要有行動(dòng)，就會(huì)有收獲，你去做，你就行，你就能成功，不要瞻前顧后，不要猶豫彷徨，從加入實(shí)驗(yàn)的第一天，就行動(dòng)起來(lái)。
我相信理想的教師就如朱永新教師說(shuō)的，一個(gè)理想的教師，應(yīng)善于認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己。生活中的一些人，之所以沒(méi)激情，是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)不了自己的可愛(ài)之處和偉大之處。一個(gè)人永遠(yuǎn)不會(huì)超過(guò)他追求的目標(biāo)。同樣，一個(gè)人也永遠(yuǎn)不會(huì)超過(guò)對(duì)自己的評(píng)價(jià)。一個(gè)人對(duì)自我的評(píng)價(jià)，往往是這個(gè)人事業(yè)能否成功的標(biāo)志。自信使人自強(qiáng)，適當(dāng)?shù)摹膀湴痢笔谷顺晒�。只有自信，才能使一個(gè)人的潛能、才華發(fā)揮至極致，也只有自信才能使人得到“高峰體驗(yàn)”。所以他還認(rèn)為一個(gè)人要取得成功有兩個(gè)重要的前提：一個(gè)是追求成功，一個(gè)是相信自己能夠成功。
合上書(shū)本，回首想想自己是生活在這個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，是我現(xiàn)在最緊迫的任務(wù)。向書(shū)本學(xué)習(xí)，博覽群書(shū)。一本好書(shū)像一艘船，能帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無(wú)限廣闊的海洋。我將繼續(xù)深入研讀朱教授的《理想的教育》，讓理想閃爍著智慧的光芒，照耀著我年輕的心；把書(shū)本的知識(shí)轉(zhuǎn)換成自己的知識(shí)，讓它成為我工作的好幫手，形影不離的好伙伴，這樣的閱讀讓我在文學(xué)修養(yǎng)、道德素養(yǎng)得得到提升，所以經(jīng)典的文學(xué)名著更不應(yīng)該束之高閣，讓它成為我們平時(shí)經(jīng)常享受的精神食糧，走進(jìn)閱讀，跨進(jìn)理想教育的海洋。讓我們的每個(gè)孩子揚(yáng)起希望的帆，享受幸福，讓我們的每個(gè)教師點(diǎn)燃知識(shí)的火把，享受夢(mèng)想。
理想教育心得 篇5
教育本身就是生活。
朱教授在書(shū)中這樣寫(xiě)到：一個(gè)理想的教師，他應(yīng)該是個(gè)天生不安分、會(huì)做夢(mèng)的教師。沖動(dòng)停止，教育就會(huì)終結(jié)。人要會(huì)做夢(mèng)，優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想，當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒(méi)有意義了。
給我印象最深的卻是這一句：只有愛(ài)，才能贏得愛(ài)。愛(ài)的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。你愛(ài)教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你，你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣。你愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛(ài)你，也才會(huì)讓你在和他們的交往中忘記了外面的世界，忘記了生活的煩惱。
一開(kāi)始，總是把教師當(dāng)成是監(jiān)督者，不是擔(dān)任教書(shū)育人的角色，而是擔(dān)任“教育警察”的任務(wù)；不是肯定成績(jī)，而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)。總是不自覺(jué)地用成績(jī)的好壞去衡量一個(gè)學(xué)生的好壞。耐心的去發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不要想著把學(xué)生的缺點(diǎn)放大，要相信一份耕耘總會(huì)給你成倍的回報(bào)，只是有時(shí)候你的付出不會(huì)馬上見(jiàn)效，但只要堅(jiān)持就一定會(huì)成功。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，孩子在離開(kāi)學(xué)校的時(shí)候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對(duì)未來(lái)社會(huì)的理想的追求。孩子們天生都是平等的，應(yīng)擁有平等的.受教育的機(jī)會(huì)，教育應(yīng)該給家長(zhǎng)選擇的權(quán)利，應(yīng)該給孩子自由選擇的權(quán)利。
教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵與主題都不同。 一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求目標(biāo)，同時(shí)又要有激情。優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師。教師只有對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心，才會(huì)去賞識(shí)他們，激勵(lì)他們，讓他們享受到成功的快樂(lè)。我相信，只要我付出努力，并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié)，一定會(huì)離理想教師的形象越來(lái)越近。
理想教育心得 篇6
在沒(méi)有踏上教師工作之前，我認(rèn)為教育是一項(xiàng)單一的:“教師的教，學(xué)生的學(xué)”活動(dòng)。在踏上教師崗近一年的今天，我深刻領(lǐng)會(huì)到“教育”活動(dòng)的不簡(jiǎn)單。
做一名老師簡(jiǎn)單，但是如何做一名好老師卻并不簡(jiǎn)單。作為一名數(shù)學(xué)老師，在老師看來(lái)簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)模型，但是學(xué)生卻很難理解，這就需要我們用多種方式去輔助他們理解。你的方式是否多樣?你的方式是否有效?這個(gè)就需要我們?nèi)ハ鹿Ψ蛄恕?/p>
數(shù)學(xué)是一門很需要思維邏輯的學(xué)科，你稍有注意力不集中，你可能就跟不上這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，所以需要學(xué)生注意力集中，如何讓學(xué)生注意力集中呢?如何才能讓學(xué)生主動(dòng)加入你的課堂探討當(dāng)中呢?在讀完朱永新老師的《我的教育理想》后我深有感觸。
淺談德育，從古至今都是教育的重要組成部分，更有先成人后成才的說(shuō)法。對(duì)于“”先成人”，我的理解就是要先養(yǎng)成良好的品德。
德育，看似簡(jiǎn)單的二字，但其所蘊(yùn)含的含義卻是廣泛的。我心中的理想德育，應(yīng)該重視在日常生活中養(yǎng)成學(xué)生良好的品行，引導(dǎo)學(xué)生品味生活，從豐富多彩的生活中體會(huì)品德的含義，感悟道德的`境界。
德育，最重要的是研究人的德性的形成規(guī)律。人的德性必須在自然的活動(dòng)中形成，這是德性形成的一個(gè)基本規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說(shuō)教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。因此我們老師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生體悟日常生活中的道德境界。在我的教育理想一書(shū)中，朱永新老師指出，“理想的德育應(yīng)該重視讓學(xué)生與書(shū)本為友，與大師對(duì)話，在人類優(yōu)秀的物質(zhì)文化遺產(chǎn)中凈化自我靈魂，升華自己的人格�！蔽曳浅Ｙ澇蛇@種觀點(diǎn)，優(yōu)秀文化是人類積累了上千年的成果，把自己沐浴在優(yōu)秀文化的海洋里，這是我們應(yīng)該感到享受的海洋，這是我們提升自我品德的最便捷的途徑。
淺談智育智育”在整個(gè)教育過(guò)程中有著非常重要的位置，那么我們智育的目的是什么呢?很多人的觀點(diǎn)是傳授知識(shí)，認(rèn)為傳授知識(shí)就是智力教育的全部，我認(rèn)為這種觀點(diǎn)是片面的，這是典型的“唯知識(shí)論”、“唯分?jǐn)?shù)論”。當(dāng)然也不是說(shuō)把“知識(shí)教育”否認(rèn)了，教育是在傳授知識(shí)的同時(shí)促進(jìn)學(xué)生智力等的全面發(fā)展。
是什么讓我們產(chǎn)生了“唯知識(shí)論，唯分?jǐn)?shù)論”呢?我認(rèn)為是由我國(guó)的教育國(guó)情決定的——學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的目的是為了升學(xué)考試。近幾年應(yīng)試教育雖然有所改善，但是仍需進(jìn)一步努力。應(yīng)試教育雖然提高了學(xué)生們的應(yīng)試能力，但是嚴(yán)重影響了學(xué)生的精神發(fā)展，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。
朱永新老師在《我的教育理想中》提出的“智育應(yīng)該充滿民主精神，以人為本，以學(xué)生為主體”。傳統(tǒng)教育認(rèn)為，教師是真理和知識(shí)的化身，更有“一日為師終生為父”的觀點(diǎn)，是典型的“教師為中心”，學(xué)生把教師的思想作為自己的思想。新教育主張重新審視師生關(guān)系，我們應(yīng)該建立一種民主的師生關(guān)系，師生應(yīng)該是共同探討真理的志同道合者，教學(xué)過(guò)程中師生應(yīng)該平等交流。教師應(yīng)該更多的傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，讓他們大膽的說(shuō)出自己的想法。同時(shí)教師不能跟割韭菜一樣教學(xué)，要尊重學(xué)生的個(gè)性和差異，做到因材施教，使每個(gè)學(xué)生得到很好的發(fā)展。三百六十行，行行出狀元，這里需要我們老師做到良好的引導(dǎo)作用。教師不經(jīng)意的一句話可能會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
“讀書(shū)”是學(xué)生們感受優(yōu)秀文化的重要途徑。通過(guò)讀書(shū)，學(xué)生可以學(xué)習(xí)偉人們的高尚品德，領(lǐng)悟道德的力量;通過(guò)讀書(shū)，來(lái)凈化學(xué)生的心靈，強(qiáng)調(diào)他們對(duì)道德的體驗(yàn)與感悟，最終上升到一種自覺(jué)的境界。
在這里我主要從“德育”和“智育”兩方面談了我的一些感觸和收獲。我認(rèn)為多讀讀像朱永新老師這樣的大師的優(yōu)秀作品，我們現(xiàn)在巨人的肩膀上，定會(huì)成長(zhǎng)的更快。從而不斷增進(jìn)和完善自我教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，為我國(guó)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量
“讀書(shū)”，是一項(xiàng)很好的學(xué)習(xí)活動(dòng)，可以汲取偉人們的經(jīng)驗(yàn)，幫助你更快更好的成長(zhǎng)。然而，在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的今天，“讀書(shū)”變成了一種奢侈，取而代之的是“讀手機(jī)”。我認(rèn)為作為教育工作者的我們應(yīng)該做好“讀書(shū)模范作用”，為學(xué)生樹(shù)立讀書(shū)的榜樣。建立“書(shū)香校園”，進(jìn)而到“書(shū)香社會(huì)”，這可能是一段比較長(zhǎng)的路。但是我們要相信路是走出來(lái)的，你的堅(jiān)持終將收獲美好。
理想教育心得 篇7
今年，我有幸讀了《教育的理想與信念》一書(shū)后， 我的心卻久久不能平靜，我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋，肖川作者好像在平靜的海面上投入一塊石頭，擊起了層層漣漪，向外擴(kuò)展，久久不能平息。而緊緊抓住我的是那一句樸素而又有粘合力的話語(yǔ)：“真正的教育只能建立在尊重與信任的基礎(chǔ)上，建立在寬容和樂(lè)觀的期待上。真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時(shí)刻，存在于無(wú)言的感動(dòng)之中。”
這是一本寫(xiě)給“教育者”的書(shū)。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手，然后分析其弊端，并給出了解決問(wèn)題的方法，即作者理想中教育。他道出了教育成功的前提，也點(diǎn)明了許多人失敗的根源。
它像一盞明燈，為我的教育導(dǎo)航。
這本書(shū)談的內(nèi)容很豐富， 作者在各方面均發(fā)表自己獨(dú)特的見(jiàn)解：
一、教育首先是“人”的教育，而不是知識(shí)、文化或政治、法律的傳授和傳輸。
他提出“要尊重兒童需要，崇尚自然，創(chuàng)設(shè)寬松自由的成長(zhǎng)氛圍”�！皩W(xué)校作為一種社會(huì)組織、一種社會(huì)機(jī)構(gòu)，它服務(wù)于三大目的；對(duì)學(xué)生監(jiān)護(hù)、提高學(xué)生知識(shí)與技能水平和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性（諸如興趣、態(tài)度、價(jià)值的其他那稱之為學(xué)習(xí)的行為等）教育是對(duì)人的成長(zhǎng)提供服務(wù)和幫助：學(xué)校絕不可能是軍營(yíng)、監(jiān)獄、醫(yī)院，應(yīng)成為人民舒展心靈、放飛想象的處所。在人的童年和少年時(shí)，應(yīng)該展示出生命的燦爛，躍動(dòng)，純真與生機(jī)勃勃”。真正的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是“日常生活 ”不應(yīng)當(dāng)拘泥于規(guī)則和機(jī)械死板運(yùn)做的體制。而應(yīng)當(dāng)促進(jìn)不用語(yǔ)言、不用教誨，而憑本身的氣息和意義，自發(fā)的出現(xiàn)在學(xué)校里。然而這一點(diǎn)似乎沒(méi)得到人們應(yīng)有的重視。我們的教育似乎更關(guān)注兒童對(duì)文化知識(shí)的掌握情況及對(duì)規(guī)章制度的依從態(tài)度，而他們本該養(yǎng)成的作為“人”的基本素質(zhì)則掩蓋在教育的這種社會(huì)職能之后，被有意無(wú)意忽略了。
我們培養(yǎng)了許多天木神通，可在他們身上確難尋真情流露，個(gè)性釋放。
二、有關(guān)“教育的目標(biāo)”
作者認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)需要培養(yǎng)的是具有理性精神、具有廣博深的基礎(chǔ)文明的教養(yǎng)、具有某一領(lǐng)域的專門知識(shí)和技能、具有有效地表達(dá)自我的能力、具有自我延伸的`能力、具有自由與責(zé)任的意識(shí)和能力。概括的說(shuō)： 是有靈魂、有頭腦、有專長(zhǎng)，能夠創(chuàng)造幸福生活和服務(wù)社群的人。
在說(shuō)到什么是良好的教育時(shí)，作者寫(xiě)到“良好的教育一定能夠給天助的心靈帶來(lái)希望，稚嫩的雙手帶來(lái)力量，給蒙昧的雙眼帶來(lái)清明，給孱弱的身軀帶來(lái)強(qiáng)健，給彎曲的脊梁帶來(lái)挺拔，給卑瑣的人們帶來(lái)自信”。
“如果一個(gè)人從來(lái)沒(méi)有感受到人性光輝的沐浴，從來(lái)沒(méi)有走進(jìn)過(guò)一個(gè)豐富而美好的精神世界，如果從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)一個(gè)令他（她）激動(dòng)不已、百讀不厭的讀物，從來(lái)沒(méi)有苦苦思索過(guò)某一個(gè)問(wèn)題；從來(lái)沒(méi)有一個(gè)令他（她）樂(lè)此不倦，廢寢忘食的活動(dòng)領(lǐng)域，從來(lái)沒(méi)有過(guò)一次刻骨銘心的經(jīng)歷和體驗(yàn)；如果從來(lái)沒(méi)有對(duì)自然界的多樣與和諧產(chǎn)生過(guò)深深的敬畏，從來(lái)沒(méi)有對(duì)人類創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)生過(guò)由衷的贊嘆。那么他（她）就沒(méi)有受過(guò)真正的、良好的教育�！睆倪@里我們可以嗅出這里的烏托邦氣息，看到一相沒(méi)有被黑夜與習(xí)慣所摧毀的童心在跳動(dòng)。讀了這樣的充滿理想與激情的文字，誰(shuí)又會(huì)無(wú)動(dòng)于衷呢？我把這段文字抄在黑板上，讓學(xué)生讀，分享它的詩(shī)意，讓他們從小學(xué)會(huì)追求崇高。
三、探求教學(xué)的最佳效果
他認(rèn)為“學(xué)校教學(xué)應(yīng)該致力于培養(yǎng)性理智的好奇心、關(guān)心人類命運(yùn)，有益于社會(huì)、有益于人類的胸臆與襟懷，使受教育者在促進(jìn)人類文明進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值�！本唧w言之，即（一）培養(yǎng)學(xué)生健康豐富的個(gè)性。（二）切入并豐富學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)。（三）幫助學(xué)生構(gòu)進(jìn)人類知識(shí)的完整圖景。（四）提高學(xué)生的需要層次。
怎樣追求教學(xué)的最佳效果，他認(rèn)為把握好教學(xué)的四個(gè)基本素質(zhì)：教學(xué)的內(nèi)容、教學(xué)的時(shí)機(jī)、教學(xué)的原則和方法，即“啟”和“法”、教學(xué)效果。良好的教學(xué)效果：包括探索精神、創(chuàng)新精神的喚醒與張揚(yáng)、創(chuàng)新能力的發(fā)展與提升、創(chuàng)造型人格的生成確立。他認(rèn)為完美的教學(xué)能喚醒沉睡的淺能，激活封存的記憶，開(kāi)啟幽閉的心智，放飛囚禁的情愫。
四、學(xué)習(xí)方式就是人的存在方式
他告訴我們“現(xiàn)代社會(huì)所需要的富有權(quán)養(yǎng)、有獨(dú)立性、有自信、自由、自律、敢于冒險(xiǎn)、具有創(chuàng)造力、足智多謀、能夠積極主動(dòng)參與決策和講求效率的人”。“學(xué)習(xí)是我們每個(gè)人乃至整個(gè)社會(huì)開(kāi)啟繁榮富裕、文明幸福之門的鑰匙�！薄皩W(xué)習(xí)是產(chǎn)生一切探究活動(dòng)和創(chuàng)造活動(dòng)的動(dòng)力源泉，也是我們終身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力�！蔽也挥上氲轿覀兊倪@次課程改革，本次改革的重點(diǎn)之一就是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。而學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變意味著個(gè)人與世界關(guān)系的轉(zhuǎn)變，意味著存在方式的轉(zhuǎn)變。我們教師有多少人是把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的存在方式呢？多是按別人要求人云亦云。蓋茲達(dá)等人指出“一個(gè)好教師應(yīng)具有的人格品質(zhì)”包括：提高別人的學(xué)習(xí)能力，增強(qiáng)他們的果斷性以及形成并鞏固他們?yōu)槿颂幨赖姆e極態(tài)度”等等。
我們教師的學(xué)習(xí)：一方面自身學(xué)識(shí)的淺薄，在學(xué)術(shù)面前是小學(xué)生，另一方面工作的現(xiàn)實(shí)，考試的壓力，沒(méi)完沒(méi)了的作業(yè)，教師無(wú)暇提高自己的學(xué)養(yǎng)。教師只有自己學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。肖川博士給予我們教師的是真誠(chéng)與深刻，他與我們一起分享著這個(gè)時(shí)代的夢(mèng)想與溫暖。
五、學(xué)會(huì)閑適
“別將生命之弦勒的太緊，留一份閑適給自己。閑適不是慵懶，不是無(wú)所事事的光陽(yáng)虛擲。它是生命積極的存在狀態(tài)，是生活意趣的盡情揮灑，是沒(méi)有喧囂與逼灰的心靈空間。
理性的頓悟，靈性的開(kāi)發(fā)，需要閑適；心靈的舒展，視界的敞亮，也要閑適；創(chuàng)意，往往在閑適輕松時(shí)翩然而至；情趣，也每每在閑適從容中一展風(fēng)采。”
他是個(gè)傾訴者，他享受著傾訴的快樂(lè)。他在深夜與自己推心置腹，他鮮活、靈動(dòng)的文字難得掩飾自己的癡迷。他告訴別人最美的是“留一份閑適給自己，享受生命的從容與韻律”。他告訴人們體驗(yàn)生活的美妙意味是一個(gè)需要修煉與學(xué)習(xí)的過(guò)程，更需要心靈對(duì)世界深刻、持久的凝視。這些文字因思想的開(kāi)放性、徹底性而越發(fā)清澈敞亮。
讀肖川的《教育的理想與信念》，你會(huì)感到是那樣的親切與隨和，它表達(dá)的是一種情懷、一種理想、一種追求。他對(duì)教育界那些司空見(jiàn)慣、習(xí)以為常的現(xiàn)象、予以學(xué)理上的闡釋，并挖掘其中的文化內(nèi)涵與精神底蘊(yùn)。他的文字似淡雅的香茗，勝陳年的烈酒無(wú)不體現(xiàn)著一對(duì)對(duì)美的追求和趨從。讀了這些文字，你會(huì)感到是那樣的懇切、熱情執(zhí)著，是如此的激烈、深刻，你會(huì)感受到自由思想力量，會(huì)憧憬著幸福的教育生活，讓我們的心靈沐浴在思想圣潔的光輝中，自由地舞蹈。
我希望我們能讓我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求。雖然夢(mèng)和理想，理想和現(xiàn)實(shí)之間還有距離，但只要他們帶走的不僅是知識(shí)的蠟燭，還有理想的圣火，我們的理想之舟就一定能夠在深藍(lán)色的知識(shí)海洋中，破浪前行，駛向希望的彼岸！
理想教育心得 篇8
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，韓文公之言出至今，師道之光傳也長(zhǎng)盛不衰，即使在反文化悖常理的年代，興風(fēng)作浪者也清楚自己是在昧著良心玷污師德是光輝。然而金子之光不掩，師德之耀不滅，這是為何呢？這是為師者堅(jiān)定師道的理想信念，堅(jiān)守師德的雨化之功使然�？桌戏蜃尤绱�，其弟子之弟子弟子也是如此。
常言道：“見(jiàn)死不救”是醫(yī)德之失，“以權(quán)謀私”是政德之缺，“貪污公款”是財(cái)?shù)轮�，而“誤人子弟”則是師德之?dāng)×�。師德，是教師的立師之本，是教師事業(yè)成功的保障， 教師是教育之魂，關(guān)乎教育的成敗�？梢�(jiàn)師德的重要性了。
堅(jiān)守師道的理想信念，就是一培養(yǎng)師德為基礎(chǔ)，增強(qiáng)教師的社會(huì)責(zé)任感和使命感，激發(fā)教師的工作熱情，提高工作效率，在教學(xué)、慣例、服務(wù)等方面做出盡可能好的成績(jī)。學(xué)高為師，德高為范。教師只有具備了良好的道德品質(zhì)，才能有資格為人師表，才能更好地教育和影響學(xué)生。在家里，父母是孩子的啟蒙者；在學(xué)校，教師是孩子的表率，其言行舉止，甚至興趣愛(ài)好等，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。像那些侮辱學(xué)生、體罰學(xué)生的教師，自己為師不尊，何來(lái)談為世典范做人表率呢？
堅(jiān)守師道的理想信念，就是以愛(ài)心去對(duì)待自己的職業(yè)和教化的對(duì)象——學(xué)生。愛(ài)崗敬業(yè)是各行各業(yè)工作職責(zé)之本，教師職業(yè)也不例外，甚至更需要付出比常人多得多的心血。只有對(duì)自己職業(yè)的熱愛(ài)，才會(huì)付出精力和時(shí)間去鉆研專業(yè)知識(shí)，提高專業(yè)技能水平；只有對(duì)自己職業(yè)的熱愛(ài)，才會(huì)認(rèn)真的準(zhǔn)備每一節(jié)課，批改每一本作業(yè)，輔導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生；只有對(duì)自己職業(yè)的熱愛(ài)，才會(huì)才會(huì)關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的.學(xué)習(xí)，呵護(hù)每個(gè)學(xué)生的身心健康。
同時(shí)，愛(ài)崗敬業(yè)更體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)上。一名優(yōu)秀的教師，首先必須是一個(gè)充滿愛(ài)心的人。這句話說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)很難；一時(shí)體現(xiàn)愛(ài)心容易，長(zhǎng)期永葆愛(ài)心很難；愛(ài)優(yōu)秀學(xué)生容易，愛(ài)差生很難。師愛(ài)的表達(dá)，不是寫(xiě)在紙上，說(shuō)在嘴上，而應(yīng)根植于良心之上，灌注于靈魂之中。一個(gè)教師在不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自我、完善自我、堅(jiān)定信念、堅(jiān)守師德的過(guò)程中，思想達(dá)到一定的境界時(shí)，一切就變成自然的行為，內(nèi)化為高尚的師德，此時(shí)，無(wú)需造作，學(xué)生也會(huì)感受到教師的愛(ài)。
教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。今天，教師面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)，面對(duì)新標(biāo)準(zhǔn)、新要求，應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)，自覺(jué)創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。讓自己有價(jià)值地生活、有尊嚴(yán)地工作，讓師道繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，讓師道永遠(yuǎn)閃光！
理想教育心得 篇9
回顧幾天來(lái)的學(xué)習(xí)收獲，我感慨很多，收獲也很多，體會(huì)也很多，通過(guò)參加安全工作培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我感受到“學(xué)校安全重于泰山”重要性。校園安全事關(guān)全體師生的生命和財(cái)產(chǎn)，事關(guān)學(xué)校和社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。在此，談?wù)剛�(gè)人對(duì)學(xué)校安全教育的心得體會(huì)：
一、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)安全工作責(zé)任制
為確保安全工作的正常開(kāi)展，制定了一系列安全制度，落實(shí)了安全工作責(zé)任制，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)加強(qiáng)了有關(guān)人員的安全工作責(zé)任心，真正使學(xué)校安全工作落到了實(shí)處，杜絕了責(zé)任事故的發(fā)生。成立了安全工作領(lǐng)導(dǎo)小組，由校長(zhǎng)掛帥，統(tǒng)一指揮、協(xié)調(diào)各班工作的開(kāi)展，第一時(shí)間傳達(dá)貫徹落實(shí)上級(jí)有關(guān)部門關(guān)于安全工作的指示、任務(wù)和要求;各班班主任具體負(fù)責(zé)一線安全管理，明確分工和職責(zé)。堅(jiān)持“誰(shuí)主管、誰(shuí)負(fù)責(zé)，誰(shuí)帶隊(duì)、誰(shuí)負(fù)責(zé)，誰(shuí)主辦、誰(shuí)負(fù)責(zé)，誰(shuí)檢查、誰(shuí)負(fù)責(zé)，誰(shuí)驗(yàn)收、誰(shuí)負(fù)責(zé)”的原則，將校園安全工作實(shí)績(jī)與各班級(jí)和教職工學(xué)期評(píng)估相掛鉤，實(shí)行安全責(zé)任事故一票否決制，確保了各項(xiàng)安全工作落在實(shí)處。
二、強(qiáng)化安全教育，樹(shù)立安全意識(shí)
安全工作的重點(diǎn)是及時(shí)消除隱患，加強(qiáng)全校師生的安全教育，防患于未然，舉行各種宣傳教育活動(dòng)，如知識(shí)競(jìng)賽、演講賽、作文比賽、安全教育講座、參觀相關(guān)教育圖片展覽等活動(dòng)。每學(xué)期放假前夕，我們都印發(fā)致學(xué)生家長(zhǎng)公開(kāi)信，讓家長(zhǎng)注意配合學(xué)校對(duì)自己的孩子進(jìn)行安全教育，甚至提出了對(duì)安全工作要小題大做、捕風(fēng)捉影，保持對(duì)安全工作的高度敏感性;營(yíng)造了一個(gè)“人人講安全，處處講安全、時(shí)時(shí)講安全、事事講安全”的濃厚氛圍。
三、采取切實(shí)措施，創(chuàng)建“平安校園”
認(rèn)真落實(shí)“人防、技防、物防”三位一體的防范措施，堅(jiān)持“從細(xì)微處著眼，從最小處抓起”的原則，加大安全工作人力、物力的投入，學(xué)校嚴(yán)防細(xì)查、速改快整，在經(jīng)費(fèi)十分困難的情況下，擠出資金，安裝防盜報(bào)警器。此外，在以技術(shù)防范為主要手段的同時(shí)，加強(qiáng)人防安全，嚴(yán)格值班制度和夜間值班巡邏制度，完善值班預(yù)案和節(jié)假日領(lǐng)導(dǎo)帶班制度。確保了學(xué)校師生財(cái)產(chǎn)和生命安全，促進(jìn)了學(xué)校各項(xiàng)工作持續(xù)、穩(wěn)定地發(fā)展。
四、建立各種報(bào)告制度，加強(qiáng)安全管理
建立安全工作日?qǐng)?bào)告和安全整改通知書(shū)制度。要求值班人員每天對(duì)各自范圍內(nèi)的學(xué)生動(dòng)態(tài)、教學(xué)生活設(shè)施、設(shè)備進(jìn)行檢查、記錄，并向校長(zhǎng)匯報(bào)后限期整改。同時(shí)堅(jiān)持重大傷亡事故報(bào)告制度。4.嚴(yán)格值勤值班制度。進(jìn)一步完善了《學(xué)校安全檢查制度》，嚴(yán)格校規(guī)校紀(jì)，對(duì)違反紀(jì)律的學(xué)生要嚴(yán)肅幫教、處理，嚴(yán)禁體罰和變相體罰學(xué)生。使學(xué)校安全工作做到了有章可循、違章必究、不留盲點(diǎn)、不出漏洞。
五、突出學(xué)生安全重點(diǎn)，抓好學(xué)生安全管理
一是嚴(yán)格門衛(wèi)制度,加強(qiáng)值勤值班,嚴(yán)格校規(guī)校紀(jì)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生進(jìn)入校園不能騎車。二是加強(qiáng)課間管理，杜絕學(xué)生在課余時(shí)間滋生事端。三是進(jìn)一步發(fā)揮校外輔導(dǎo)員的作用，邀請(qǐng)校外輔導(dǎo)員經(jīng)常性的'到校對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制及安全知識(shí)的教育。四是加強(qiáng)交通安全法規(guī)教育，經(jīng)常性的進(jìn)行交通安全常識(shí)講座，教育全體師生注意交通安全。五是定期聯(lián)系家長(zhǎng)，齊抓共管，不斷提高家長(zhǎng)對(duì)安全工作的認(rèn)識(shí)。寒暑假、雙休日、五一和國(guó)慶長(zhǎng)假，學(xué)校都致家長(zhǎng)一封信，信中的一個(gè)重要內(nèi)容是提醒家長(zhǎng)注意對(duì)子女的安全教育，以保證子女假期中的安全，嚴(yán)防事故的發(fā)生。六是加強(qiáng)食品衛(wèi)生管理，經(jīng)常進(jìn)行檢查，杜絕食物中毒的事故發(fā)生。
六、定期進(jìn)行安全工作檢查
建立、完善檢查制度，落實(shí)長(zhǎng)效管理。學(xué)校認(rèn)真落實(shí)了校園安全工作實(shí)施方案規(guī)定的各項(xiàng)措施。學(xué)校安全檢查員和各部門責(zé)任人每天檢查各自范圍內(nèi)的工作工作，發(fā)現(xiàn)安全隱患及時(shí)整改。
理想教育心得 篇10
學(xué)習(xí)，尤其是走上工作崗位之后的學(xué)習(xí)，是每個(gè)人職業(yè)生涯中的大事，這樣的學(xué)習(xí)是我們職業(yè)(專業(yè))成長(zhǎng)說(shuō)不可缺少的。在每個(gè)人的職業(yè)生涯中，都不會(huì)是一帆風(fēng)順的，都會(huì)伴隨著不斷的困惑和疑慮。這些困惑和疑慮，有些事我們經(jīng)過(guò)自己的思考努力可以解決的，有些則是我們不能解決的，甚至我們的同事、前輩也不能解決。那這些問(wèn)題該如何解決呢?只有一個(gè)途徑學(xué)習(xí)，以先進(jìn)的理論武裝自己的頭腦，對(duì)我們教師來(lái)說(shuō)，就是要從經(jīng)典的教育論著中汲取營(yíng)養(yǎng)，以這些營(yíng)養(yǎng)來(lái)豐富自己，提高自己，發(fā)展自己，進(jìn)而解決我們職業(yè)生涯中的困惑和疑慮。
業(yè)余時(shí)間我閱讀了朱永新教授的理論專著：《我的教育理想》。這本書(shū)內(nèi)容豐富，知識(shí)全面，是朱永新對(duì)教育的理解和感悟，許多見(jiàn)解都是針對(duì)現(xiàn)實(shí)教育生活中的問(wèn)題提出的，以及發(fā)達(dá)國(guó)家有關(guān)教育的具體的政策和做法，是一本很不錯(cuò)的書(shū)。
但是這本書(shū)對(duì)我們一線的教師來(lái)說(shuō)，我感覺(jué)總的來(lái)說(shuō)作用不大，尤其是不能解決教師專業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的一些具體的問(wèn)題，書(shū)中提到的只是一些教育的理想，理想是脫離現(xiàn)實(shí)的，有些甚至和現(xiàn)實(shí)是背離的，所以對(duì)于一線教師在教育教學(xué)過(guò)程遇到的困惑的解決時(shí)沒(méi)有多大的作用的。在這里我不是說(shuō)我做到了我心中理想的教師的要求，只是我感覺(jué)作為教育來(lái)說(shuō)，他能發(fā)揮什么樣的.作用，尤其是在學(xué)生成長(zhǎng)中的作用，不是每個(gè)教師自身能決定的，這要取決于整個(gè)中國(guó)大的教育環(huán)境。中國(guó)現(xiàn)在高考制度不變，教師，尤其是高中的任課教師，就只能踏踏實(shí)實(shí)地搞應(yīng)試教育。用簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)擠占學(xué)生的時(shí)間，擠占學(xué)生的休息時(shí)間，擠占學(xué)生的玩耍時(shí)間，讓學(xué)生在宿舍、教室和餐廳三點(diǎn)一線之間奔忙，所有這些都是為了分，為了考試中學(xué)生的分?jǐn)?shù)能高一點(diǎn)，在學(xué)生的生命力除了分，其他什么都不是，什么都不該想，但是正是這些分，給學(xué)生造成了多大壓力，每次考試后，看著那些成績(jī)下降的學(xué)生，他們苦悶，他們情緒低落，甚至痛苦失聲，我能做的是什么嫩，只能好意安慰他們、鼓勵(lì)他們，讓他們的心情好受一些，緩解一下他們的壓力。但是安慰之后，一轉(zhuǎn)身，我就又開(kāi)始給他們壓力，上課提問(wèn)他們，不會(huì)了抄寫(xiě)10遍，我會(huì)繼續(xù)給他們發(fā)卷子，催他們及時(shí)交作業(yè)。不光是我，每個(gè)老師都是這樣在做，誰(shuí)也不會(huì)心慈手軟的，看看我們祖國(guó)的花朵吧，一個(gè)個(gè)十七八歲的生命，本應(yīng)該是活潑的生機(jī)勃勃的生命，一個(gè)個(gè)變得老氣十足，小老頭(太婆)似的，我看著他們的樣子，一陣陣心痛，但是我沒(méi)有辦法，心痛得只想丟下手中的粉筆，心痛得甚至不想干教師，但是我知道，即使我離開(kāi)講臺(tái)，還會(huì)有人補(bǔ)上，別人可能比我做得更過(guò)火。所以，我還是不能走，我要留下來(lái)，我要想辦法，讓我的學(xué)生在我的課堂上能學(xué)得快樂(lè)點(diǎn)，讓他們的成長(zhǎng)不只伴隨著壓力，不只伴隨著永遠(yuǎn)也舍棄不掉的分?jǐn)?shù)。
所以我一直在努力，想讓自己成為一個(gè)受學(xué)生歡迎的教師，想讓他們知道，他們因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)下降帶來(lái)的痛苦，我愿和他們一起承受。只要我的存在，能讓他們的痛苦減輕一點(diǎn)，能讓他們成長(zhǎng)得相對(duì)快樂(lè)一點(diǎn)，我就心滿意足了。
所以，《我的教育理想》這本書(shū)，應(yīng)該讓那些制定教育政策的人看，應(yīng)該讓他們多看，以盡快改革當(dāng)前的這吃人的教育體制，解放我們的孩子，解放我們每一個(gè)教師，讓我們都從考試分?jǐn)?shù)的夢(mèng)魘中走出來(lái)，去迎接教育生活的春天，我們都能看著孩子們想快樂(lè)的小鳥(niǎo)，飛翔在潔凈的藍(lán)天白云之下，飛翔在春花爛漫中，飛翔在快樂(lè)的學(xué)生生涯。
理想教育心得 篇11
相見(jiàn)恨晚。若說(shuō)感觸，這應(yīng)該是最深的了。文字優(yōu)美，字字璣珠，用感性的文字表達(dá)出了理性的思考。理想，信念，情懷，執(zhí)著而熱情，細(xì)膩而深刻。誠(chéng)如作者所言“力圖創(chuàng)造出一種融哲學(xué)的理趣、散文的韻致和宗教的情懷于一體的表述風(fēng)格，我更愿意用心來(lái)寫(xiě)一點(diǎn)文字，讓讀者讀出啟迪之外的一點(diǎn)激動(dòng)，一點(diǎn)推動(dòng)，一點(diǎn)感動(dòng)，讀出一種情懷，一種心境，一種胸襟，一種器局，讀出一個(gè)完整的、活生生的、有血有肉的人來(lái)�！�
一、與經(jīng)典為友
古老的智慧存在于經(jīng)典之中，經(jīng)典往往比時(shí)尚跟接近真實(shí)。因?yàn)樗?jīng)過(guò)了歲月的洗淘和一代又一代人社會(huì)歷史實(shí)踐的檢驗(yàn)。譬如說(shuō)，要尊重學(xué)生，身教重于言教，“成人”應(yīng)該優(yōu)先于“成材”，因材施教，長(zhǎng)善救失等等。即使社會(huì)發(fā)展到今天，教育也在不斷變革，但是孔子提出的“學(xué)而不厭，誨人不倦”，“循循善誘”，“不憤不啟”，“不悱不發(fā)”，這些教育智慧并沒(méi)有因時(shí)過(guò)境遷而失去意義。既然教育的智慧大多是一些古老的智慧，那么，我們所能做的就是“守經(jīng)答變，返本開(kāi)新”。堅(jiān)守、守護(hù)那些永恒的真理，并以此對(duì)時(shí)代的變化所帶來(lái)的挑戰(zhàn)給予回應(yīng)。
二、審視教育目標(biāo)
我們需要培養(yǎng)什么樣的人？“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的人；“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的“四有”新人，等等。都有其歷史內(nèi)涵，也有其確定性。當(dāng)今時(shí)代，是一個(gè)多元化的時(shí)代，我們需要不斷地，嚴(yán)肅認(rèn)真地審視我們的教育目標(biāo)。“現(xiàn)時(shí)代的.人什么素質(zhì)最重要”？《學(xué)會(huì)生存》中提出“人類發(fā)展的目的在于使人日臻完善；使他的人格豐富多彩，表達(dá)方式復(fù)雜多樣；使他作為人，作為一個(gè)家庭成員和社會(huì)成員，作為一個(gè)生產(chǎn)者、技術(shù)發(fā)明者和有創(chuàng)造的理想家，來(lái)承擔(dān)各種不同的責(zé)任�！爆F(xiàn)代社會(huì)需要富有教養(yǎng)、有獨(dú)立性、有自信心、敢于冒險(xiǎn)、具有創(chuàng)造力、足智多謀、能夠積極主動(dòng)參與決策和講求效率的人。他需要有批判性的思考里、創(chuàng)新的能力、開(kāi)拓新生活的能力、選擇和合作的能力。
三、品味教育的靈魂
教育意味著價(jià)值引導(dǎo)，它以培養(yǎng)“可貴品質(zhì)”為職責(zé)。而我們的教育，特別是道德教育卻與社會(huì)文明發(fā)展的趨勢(shì)不協(xié)調(diào)，是一種無(wú)視主體性的道德教育，培養(yǎng)出來(lái)的人缺乏獨(dú)立性、自主性和創(chuàng)造性。肖川教授認(rèn)為，主體性道德人格應(yīng)該是現(xiàn)時(shí)代的理想人格，主體性道德人格教育應(yīng)該是當(dāng)今中國(guó)教育的靈魂。主體性道德人格作為個(gè)體生命最為獨(dú)立、理想、自覺(jué)、自為、自由的存在方式，使個(gè)體的道德行為植根于明敏的心靈、無(wú)畏的勇氣、堅(jiān)強(qiáng)的毅力和熱誠(chéng)的信念成為可能。主體性道德人格教育，表達(dá)的是一種價(jià)值理想和在應(yīng)然的意義上對(duì)道德教育所做的價(jià)值追求。主體性道德人格教育的目的在于通過(guò)對(duì)以往教育的理論與實(shí)踐的反思與批判，實(shí)現(xiàn)向主體性道德人格教育的轉(zhuǎn)向，使道德教育，進(jìn)而使整個(gè)教育獲得與時(shí)代發(fā)展的主旋律相一致的品性與意蘊(yùn)。
四、感受教育的力量
“一個(gè)國(guó)家的前途，不取決與它的國(guó)庫(kù)之殷實(shí)，不取決于它的城堡之堅(jiān)固，也不取決于它的公共設(shè)施之華麗，而在于它的公民的文明素養(yǎng)，即在于人們所受的教育，人們的學(xué)識(shí)、開(kāi)明和品格的高下。這才是利害攸關(guān)的力量所在�！保R丁·路德）良好的教育使得一個(gè)人成為真正的人，成為他自己，成為一個(gè)不可替代的、立于天地間的大寫(xiě)的人。良好的教育能夠給無(wú)助的心靈帶來(lái)希望，給稚嫩的雙手帶來(lái)力量，給迷蒙的雙眼帶來(lái)澄明，給殘弱的身軀帶來(lái)強(qiáng)健，給彎曲的脊梁帶來(lái)挺拔，給卑瑣的人們帶來(lái)自信。
靈動(dòng)清新，耐人尋味。隨和，隨意，隨緣，感受文字之魅力，體味思想之深刻。
理想教育心得 篇12
我參加了全國(guó)中小學(xué)校長(zhǎng)安全管理國(guó)家級(jí)遠(yuǎn)程專題培訓(xùn)，聽(tīng)了的講座后，收益很大。對(duì)安全方面的知識(shí)有了較大的提升，增強(qiáng)了對(duì)安全的防范意識(shí)，確實(shí)感到了做好安全工作責(zé)任的重大。體會(huì)有三點(diǎn)：
一、提高安全責(zé)任意識(shí)，樹(shù)立師生安全為本。在學(xué)校安全管理工作中就必須堅(jiān)持“學(xué)生第一、安全第一”的思想，以對(duì)每一個(gè)生命高度負(fù)責(zé)的態(tài)度增強(qiáng)抓好安全工作的責(zé)任感。安全責(zé)任意識(shí)不應(yīng)只停留在安全責(zé)任書(shū)的簽訂上，而是建立在一種強(qiáng)烈的責(zé)任感上，它來(lái)自于對(duì)一切學(xué)生負(fù)責(zé)、對(duì)每一個(gè)家庭的幸福著想、為構(gòu)建和諧校園與和諧社會(huì)盡心盡力上。有了這樣的責(zé)任感，才能真正把“安全第一”的方針落到實(shí)處，強(qiáng)化安全管理，才能警鐘長(zhǎng)鳴，時(shí)刻繃緊安全這根弦;有了這樣的責(zé)任感，就會(huì)舍得“花錢買平安”，從人防、物防、技防上加大投入，不斷提高防范能力，安全工作也就有了強(qiáng)有力的保障。
二、強(qiáng)化工作作風(fēng)，創(chuàng)新務(wù)實(shí)抓安全。學(xué)校安全教育是一項(xiàng)理論化、系統(tǒng)化的工程，是貫穿于學(xué)校的一條主線。要發(fā)揮安全教育工作的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)，尋求安全教育工作的內(nèi)在規(guī)律，構(gòu)建安全教育工作的嶄新格局，是我們搞好學(xué)校教育的重要任務(wù)。我們必須努力熟悉和探索安全教育工作的新規(guī)律和新方法，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ魉悸罚?shí)的工作作風(fēng)，有效的'工作方法，不斷發(fā)現(xiàn)新情況，解決新問(wèn)題，研究新對(duì)策，采取新辦法。要做到有的放矢，對(duì)癥下藥，有計(jì)劃、有目標(biāo)地開(kāi)展工作。要及時(shí)研究和回答學(xué)校生存、發(fā)展和穩(wěn)定的戰(zhàn)略需求問(wèn)題，研究和回答學(xué)生健康成長(zhǎng)的實(shí)際問(wèn)題。要善于使學(xué)生通過(guò)接受教育而動(dòng)之以情，曉之以理，感受到他們的主體地位，熟悉到他們既是安全教育的受益者，也是安全教育的責(zé)任者，使他們充分熟悉到安全不僅是關(guān)系到他們的健康成長(zhǎng)的一件大事，也是關(guān)系到千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭幸福祥和的一件大事。
三、突出重點(diǎn)、人人參與抓安全。校園安全事關(guān)全體師生的生命和財(cái)產(chǎn)，事關(guān)學(xué)校和社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。在在工作中要始終把安全工作放在學(xué)校工作的突出位置。從增強(qiáng)師生安全意識(shí)，強(qiáng)化學(xué)校安全管理入手，通過(guò)明確責(zé)任，落實(shí)措施，把責(zé)任落實(shí)到每一個(gè)人，做到時(shí)時(shí)有人管，事事有人管，努力營(yíng)造一個(gè)安全、文明、健康的育人環(huán)境，讓家長(zhǎng)滿意，讓社會(huì)放心。
理想教育心得 篇13
假期里，細(xì)讀了朱永新先生的《新教育之夢(mèng)——我的教育理想》一書(shū)，本書(shū)是作者關(guān)于教育的宏觀思考及對(duì)于理想之教育的藍(lán)圖描繪。書(shū)中，作者對(duì)理想的德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育都作了深度的闡述；同時(shí)對(duì)理想的學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生及父母也作了形象地勾勒。
讀過(guò)之后，讓從事教育工作的我不禁掩卷深思。書(shū)中寫(xiě)到這樣一件事：1996年，“第三屆國(guó)際數(shù)學(xué)和科學(xué)調(diào)查”對(duì)來(lái)自41個(gè)國(guó)家和地區(qū)的大約50萬(wàn)名學(xué)生進(jìn)行了測(cè)驗(yàn)，結(jié)果顯示，新加坡學(xué)生在數(shù)學(xué)和自然科學(xué)方面均名列第一，并且遙遙領(lǐng)先。然而新加坡政府并沒(méi)有沾沾自喜，他們清醒地認(rèn)識(shí)到高分是一柄雙刃劍。新加坡副總理李顯龍專門發(fā)表講話說(shuō)，我們需要重新檢驗(yàn)我們?cè)u(píng)估學(xué)生的方式，僅僅用分?jǐn)?shù)來(lái)衡量學(xué)生的學(xué)業(yè)并作為國(guó)家教育質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)是片面的。而我國(guó)現(xiàn)在的智育弊端也是如此。在大力提倡素質(zhì)教育的今天，“唯知識(shí)論”、“唯分?jǐn)?shù)論”的畸形智育依然泛濫，有些地方的教育行政部門還以學(xué)校的考試成績(jī)作為評(píng)估的主要標(biāo)準(zhǔn)，甚至大搞分?jǐn)?shù)排名�？荚嚦煽�(jī)成為學(xué)校的生命線，教師的生命線，分?jǐn)?shù)成為學(xué)生唯一的榮耀或恥辱，有人竟將此上升為“理論”：“考試才是硬道理”。由此，學(xué)生成了一部部學(xué)習(xí)的機(jī)器和考試的機(jī)器，他們的身心受到了嚴(yán)重的摧殘。反思自己的教學(xué)中，常常也會(huì)成為“唯分?jǐn)?shù)論”的代言人，變得急功近利，時(shí)常會(huì)以分?jǐn)?shù)來(lái)論英雄，而忽視學(xué)生能力的培養(yǎng)、身心的健全。我深知這樣的智育對(duì)于一個(gè)孩子的反展是殘酷的，然而往往又有一種“身不由己”的感覺(jué)。或許，在社會(huì)這種大背景下，我們教育者應(yīng)學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)與理想之間尋求一個(gè)平衡點(diǎn)。
著名學(xué)者徐惟誠(chéng)先生在《愛(ài)心與教育》一書(shū)中的序言中寫(xiě)到：“（教育者）首先要認(rèn)清自己的教育活動(dòng)的目標(biāo)，不是一張張的成績(jī)單，不是一堆分?jǐn)?shù)，不是高一級(jí)學(xué)校的錄取通知，而是活生生的`人，是人才，是能夠在未來(lái)社會(huì)中站住腳跟，開(kāi)創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才，不僅要在學(xué)校里讀書(shū)，通過(guò)讀書(shū)獲得一定的扎實(shí)的知識(shí)，更需要終身讀書(shū)的興趣，求知的欲望，并且有能力自己學(xué)習(xí)，有能力找到所學(xué)要的知識(shí)，有能力吸取這些知識(shí)�！彼�，在現(xiàn)狀下，讓我們把學(xué)習(xí)的基本自由還給學(xué)生：解放孩子們的頭腦、解放孩子們的雙手、解放孩子們的眼睛、解放孩子們的嘴、解放孩子們的空間、解放孩子們的時(shí)間。讓我們共同追尋理想的教育，讓我們的學(xué)生擁有一顆富有智慧的頭腦，成為一個(gè)在精神上永遠(yuǎn)幸福的人。
理想教育心得 篇14
從肖川老師的《教育的理想與信念》中知道教育還可以分那么多種，什么道德教育、生命教育、信仰教育、未來(lái)教育等等。其中肖川老師對(duì)生命教育的闡述讓我頗感興趣。
生命教育的宗旨在于：捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán)，激發(fā)生命的潛能，提升生命的本質(zhì)，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。
生命教育的目標(biāo)是：關(guān)注生命，尊重生命，珍愛(ài)生命，欣賞生命，敬畏生命。
我們的教育的對(duì)象是一個(gè)個(gè)活生生的生命，教育提倡要“以人文本”，恰恰與生命教育有著相同之處，所以我們的`教育離不開(kāi)生命化的教育，我們必須進(jìn)行生命化的教育。我們要尊重每一個(gè)學(xué)生、呵護(hù)每一個(gè)學(xué)生、欣賞每一個(gè)學(xué)生，教育學(xué)生珍愛(ài)自己的生命、珍愛(ài)別人的生命。在教學(xué)中，多給學(xué)生一些權(quán)力，讓他們自己去選擇；給學(xué)生一些機(jī)會(huì)，讓他們自己去把握；給學(xué)生一些困難，讓他自己去面對(duì)；給學(xué)生一些問(wèn)題，讓他自己去解決；給學(xué)生一些條件，讓他自己去創(chuàng)造。
我們可以通過(guò)生命教育使我們的課堂煥發(fā)出生命的活力；使學(xué)習(xí)變得更有吸引力；使學(xué)生的個(gè)性變得豐富而舒展；使學(xué)生的人格變得正直而強(qiáng)健。
因此，我們要堅(jiān)守生命教育，使每一個(gè)學(xué)生能夠在我們的教育下快樂(lè)健康的成長(zhǎng)。
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