《愛心與教育》讀后感（優(yōu)）
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的《愛心與教育》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《愛心與教育》讀后感 篇1
做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè),固然辛苦,但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個學(xué)生每一天的相處中,要針對學(xué)生千差萬別的個性因材施教,面對一個個活生生有自己獨特想法的學(xué)生,工作要時時創(chuàng)新,但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。在《愛心與教育》的前半部分,李老師教給學(xué)生的自我激勵方法是"每日九問",而在"手記三"中他在指導(dǎo)優(yōu)生黃金濤學(xué)習(xí)時提出了"每日十問"的要求:
"一問今天在家早讀外語沒有?二問今天上課開小差沒有?三問今天學(xué)習(xí)上提出什么問題沒有?四問今天的功課復(fù)習(xí)沒有?五問今天預(yù)習(xí)明天的功課沒有?六問今天做過閑事沒有?七問今天"過電影"沒有?八問今天計劃完成沒有?九問今天有未弄懂的難題沒有?十問今天有無浪費的時間?"他要求黃金濤把這十個問題制成表格,每天按實際情況填寫。
并鼓勵學(xué)生"一兩天做到這每日十問并不難,但關(guān)鍵是要堅持下去,唯有這樣,你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。"這十問不僅對中學(xué)生有用,對于每一個自學(xué)自勵的人都有啟發(fā)。我如果照搬來指導(dǎo)小學(xué)生恐怕會有困難,但可以借鑒改編然后指導(dǎo)家長督促孩子的學(xué)習(xí)。雖然李鎮(zhèn)西老師教的是中學(xué),而我教小學(xué),但我感受頗深的就是:教師首先必須要有高尚的人格魅力,讓學(xué)生"親其師、信其道。"在尊敬、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的教育,學(xué)生受到的教育會更深刻,效果也更好!還有,教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的.教育成功事例反復(fù)證明的那樣:"師生間的感情,是教育成功的第一塊基石。"而離開了老師的愛心,感情的建立便是無源之水。
感受還有很多,李鎮(zhèn)西老師值得我學(xué)習(xí)的地方也有很多,雖然他的方法可能針對中學(xué)老師更實用,但我這個小學(xué)老師也受益匪淺,我不學(xué)他的實例,而學(xué)他的精神。我想,即使是一個成功的小學(xué)老師的事例,我也不能完全套用,因為面對的學(xué)生是不可復(fù)制的,教育方法也不可能百試不爽。關(guān)鍵是要把握素質(zhì)教育的實質(zhì),著眼于人的培養(yǎng),,不斷探索,不斷完善,形成自己的教育風(fēng)格,對得起學(xué)生那一聲聲"老師"的呼喚!我也向往當(dāng)學(xué)生離開我的時候,會這樣說:"我幸運,因為我遇到了好老師!"我會像李鎮(zhèn)西老師那樣,為這個愿望而不懈努力。
《愛心與教育》讀后感 篇2
翻開李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》，撲面而來的是滿滿的幸福感。一名教師，只有深愛他的職業(yè)和學(xué)生，教育才會有火花和靈感，才能有智慧，才會不辭勞苦一篇篇記錄和總結(jié)反思，才會從內(nèi)而外散發(fā)出滿滿的幸福感。從“憂生”到“優(yōu)生”，從執(zhí)教的學(xué)生到已畢業(yè)的學(xué)生，李鎮(zhèn)西老師始于愛心，卻不止于教育。
在教育里，愛不是萬能的，但沒有愛是萬萬不能的，愛流淌在李老師的字里行間。他整整一個月給一個學(xué)生每天煮一個雞蛋；背著學(xué)生去醫(yī)院在醫(yī)院里陪護(hù)；給學(xué)生送生日禮物……愛有是相互的，李老師發(fā)自肺腑的愛不求回報，但孩子們卻經(jīng)常“秘密行動”給他驚喜，在李老師住院的時候，大家集體來看他；在李老師不在家的情況下，還愛屋及烏給他剛生過孩子的愛人送雞蛋；全班同學(xué)給秘密給他準(zhǔn)備生日禮物……李鎮(zhèn)西老師向我們詮釋了作為一名教師如果愛，請深愛！
李老師還是有教育智慧的。讓我們頗為頭疼的“后進(jìn)生”，在李老師那里卻迎刃而解。他認(rèn)為“后進(jìn)生”教育指導(dǎo)思想應(yīng)該是科學(xué)、民主與個性，要用心靈贏得心靈，把教育的主動權(quán)還給學(xué)生，不以分?jǐn)?shù)論英雄；應(yīng)該把更多的關(guān)注投向他們，分析“后進(jìn)生”家庭、學(xué)校及個人等方面的原因后進(jìn)而去尋找辦法。
培養(yǎng)優(yōu)等生李老師的方法也頗值得學(xué)習(xí)，李老師眼里品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生才是優(yōu)生，對優(yōu)生不能只注重分?jǐn)?shù)，更要關(guān)注他們的思想和人格；優(yōu)生培養(yǎng)有六大方法：樹立志向、認(rèn)識自己、保持童心、超越自我、訓(xùn)練“受挫”心理、培養(yǎng)創(chuàng)造能力……李老師的教育智慧對于我們普通老師來說具有極強(qiáng)的借鑒性和可操作性。
李老師對學(xué)生的影響又是深遠(yuǎn)的。學(xué)生畢業(yè)后給他的信中說：“李老師，您放心，不管以后怎樣，我永遠(yuǎn)會做一個正直的人，至少不能有愧于自己的.良心”；還有學(xué)生在他的影響下也成為了教師；還有一些人因為報紙等媒體認(rèn)識了李老師，向他寫信求助，李老師悉心回信開導(dǎo)談心……“父母愛之則為之計深遠(yuǎn)”，李老師為他接觸到的每個孩子負(fù)責(zé)，為之計深遠(yuǎn)，在學(xué)生心里，無論走到哪里，李老師也早已是他們內(nèi)心牽掛的家人。
讀完李老師的著作后，為他源源不斷的愛的能量、歷久彌新的教育火花，深深折服。李老師給孩子們上的不僅僅是學(xué)校一堂堂的課，更是點燃了孩子們?nèi)松飞嫌啦粶绲闹该鳠簟?/p>
李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》始于愛心，卻不止于教育。向李老師學(xué)習(xí)！
《愛心與教育》讀后感 篇3
把整個心靈獻(xiàn)給孩子�！K霍姆林斯基
近日拜讀李鎮(zhèn)西老師的愛心與教育，對我的感觸頗深，讓我對教育的理解更加深刻。
很多時候作為一名一線教師，我總是忙著備課、上課、批作業(yè)、考試等教學(xué)任務(wù)，還要應(yīng)付各種學(xué)校的任務(wù)和檢查，而忽略了和學(xué)生之間的情感交流，忽略了對學(xué)生誠實、善良、正直這些優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)。而李老師則不同，他給汪斌煮雞蛋，給學(xué)生送生日祝福，和寧瑋八年如一日地通信并一直鼓勵她。對于后進(jìn)生萬同，他用關(guān)愛和平等一直激勵著這個孩子一步步的健康成長。
我們班有個學(xué)習(xí)困難戶小王。平時上課講授的知識，不論怎么樣也聽不懂。上課不專心聽講，不完成作業(yè)更是“家常便飯”。隔三差五的還要整出一些小麻煩。有一次，坐在他前面的同學(xué)小馬的文具都不見了，急得哇哇大哭。
我說“這是誰干的？”“是小王扔出去的'，我都看見了�！币晃煌瑢W(xué)斬釘截鐵地說。
“明天把你的家長請來吧�！�
“我爸爸今天值班，
“那就叫你媽媽來！”我毫不示弱。
“我爸爸和媽媽離婚了。”他的聲音壓得很低很低。聽到這，就好像有一股電流擊穿了我的身體，我真恨自己，學(xué)生家里發(fā)生這么大的事，我居然都不知道。
“那你為什么扔同學(xué)的鉛筆盒？”
“我向他借鉛筆，他不借給我，根本沒人喜歡我！”說著，他終于忍不住哭了起來。直到這一刻，我才明白了癥結(jié)所在，失落、不自信、沒有安全感，這些都是父母離異帶給他的負(fù)面影響。而我因為不明真相給他施加壓力更讓他幼小的心靈雪上加霜。
“誰說的？老師就很喜歡你呀！”聽了這話，他停止抽泣，透過眼角偷偷地看著我。
“是呀！”我放大了聲音，“你看，有的時候放學(xué)了，別人都背著書包出去排隊，你卻默默的把那些沒有抄起來的椅子搬到桌子上，當(dāng)時老師并沒有表揚(yáng)你，但是老師是不是說過最喜歡默默付出的男子漢？”
聽到這，他的頭完全抬了起來，眼里也有了光芒�？梢仓皇瞧痰南矏�，頭馬上又低了下去。我看出了他的心思，于是說：“今天的事，老師不會告訴你爸爸，小馬的鉛筆盒老師也會幫他修好，但是你一定要去和他真誠的道歉�！甭犕�，他高興地點點頭。
蘇霍姆林斯基曾感嘆：“從我手里經(jīng)過的學(xué)生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生，而是別具特點、與眾不同的孩子�！弊鳛榻處�，千萬不能因為他（她）是后進(jìn)生而放棄對他（她）的培養(yǎng)與轉(zhuǎn)化，要尊重學(xué)生的人格，要關(guān)懷學(xué)生的精神成長。
《愛心與教育》讀后感 篇4
有幸讀到李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》這本書，起初是出于要完成讀后感的任務(wù)才把這本書買了回去,捧讀這本書時，說實話，我不想逐字逐句地推敲，但不知不覺中，我就被書中描述的師生真實情感所投入，更為充滿愛心、民主、真誠、人性的教育所折服。就這樣，我陶醉著、感嘆著進(jìn)入了一種會意忘文的閱讀境界，帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反省自身，反省自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距。教書幾近十年，隨著歲月的流逝已變得毫無棱角，常常以“平平淡淡才是真”安慰自己。只到捧讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，我才第一次意識到，實際上所謂的單純是蒼白，是膚淺；所謂的平淡是平庸，是無為。
書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。以前我也想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，也想過該如何讓學(xué)生喜歡我??但我從未想過，學(xué)生到底為什么來上學(xué)？當(dāng)我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生�！笔俏疑钌钫鸷沉耍@是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這以深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé)，即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們——所以他會為高考落榜的學(xué)生寫信——“這個世界如同一個茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草??但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)�！弊屪约旱�.學(xué)生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛��！
跟李老師相比，我的學(xué)生年紀(jì)更年輕、心靈更稚嫩，更需要我去呵護(hù)、去關(guān)心、去琢磨、去引導(dǎo)他們。人之初，性本善，在這個社會給予孩子更多影響之前，我們必須把他們培養(yǎng)成品行端正、熱愛生活、富有理想、朝氣蓬勃的學(xué)生；必須把他們培養(yǎng)成積極進(jìn)取、敢于創(chuàng)新、富有個性、獨立見解的學(xué)生；必須把他們培養(yǎng)成自信自強(qiáng)、永不屈服、愈挫愈奮、樂觀向上的學(xué)生；必須把他們培養(yǎng)成興趣廣泛、身懷特長、善于協(xié)調(diào)、精于應(yīng)變的學(xué)生。
我喜歡隨意的生活，盡管我工作的也踏實認(rèn)真。但讀完李老師的書后讓我明白“隨意或許是一種美麗，而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩�！狈此歼^去的“隨意”與“從容”，越來越覺得我的隨意是低層次的，我的從容包含著更多的惰性。讀了這本書，讓我的心靈受到一些激蕩，讓我漸趨平庸的心不再麻木，讓愛心與童心在我的心中留存的更久吧！
《愛心與教育》讀后感 篇5
我們離名師有多遠(yuǎn)？
看過李鎮(zhèn)西所著的《愛心與教育》，也在教育論壇上感受過竇桂梅、薛瑞萍的成長歷程，我被名師們在平凡瑣碎的工作中，體現(xiàn)出來的超越于常人的胸襟所感動，同時也感受到了作為一名教師，應(yīng)該具備的愛心，一顆博愛的心，一顆寬容的心。然而，這次讀書我最深的感觸不是作品的內(nèi)容，也不是名師們在文章中體現(xiàn)出來的教育睿智，而是他們那一種敬業(yè)精神。
我在反思：我們跟名師的距離在哪兒？我們離名師有多遠(yuǎn)？
至今為止，我看過了竇桂梅老師的《梳理課堂》《做一名有尊嚴(yán)的教師》、魏書生的《教學(xué)工作漫談》還有《做聰明的教師》等等，這些有名師們所編寫出來的專著，不是漫無邊際的理論，而更多的是他們?nèi)粘９ぷ髦兴e累的案例以及反思。我頓悟：我們跟名師并非那么遙遠(yuǎn)，只不過是名師手中比我們多了一本書、一支筆而已。
是的，同樣平凡的工作，但是他們追求的是工作的的`最高境界，因此他們不懈學(xué)習(xí)，善于積累反思。在教育論壇上，竇桂梅老師早些年的一些原始的教學(xué)反思仍然閃爍著光明；薛瑞萍老師《心平氣和的一年級》的雛形仍在論壇；張祖慶更是至今仍在論壇上耕耘……
如此看來，我們與名師的距離真的就是一本書、一支筆的距離了。我們?nèi)粘Ｕ医杩谡f工作太緊張了，壓力太大了，而懶于思考，懶于動筆反思，懶于積累。讓我們來看看李鎮(zhèn)西老師每天所做的工作吧。李鎮(zhèn)西老師在每周21節(jié)課的工作量下，依然每天堅持完成好他的“五個一工程”——上好一堂語文課，找一位學(xué)生談心或書面交流，思考一個教育問題或社會問題，讀不少于一萬字的書，寫一篇教育日記。如果，我們也能像他一樣做好這“五個一”何懼我們成不了名師？回想我在新世紀(jì)學(xué)校的這兩年，我深刻感受到這兩年是我工作以來感覺到壓力最大的兩年，但也由于這份壓力，我才懂得了真正用心去工作，用心真正地愛每一個學(xué)生，用心備課、用心上課，再慢慢地學(xué)著寫工作日記，寫反思。
在學(xué)習(xí)中仰望名師，讓自己一點一點的蹣跚學(xué)步，把距離慢慢縮短；在反思中發(fā)現(xiàn)自己的失誤，一點一點地改正，同時一點一點地進(jìn)步。我想，正因為如此，我深深地感覺到這兩年時間里，我學(xué)到了之前十年里所沒有學(xué)到的東西；也正如此，我的教學(xué)水平漸漸有了起色。雖然距離名師路途遙遠(yuǎn)，但正如李鎮(zhèn)西在《做最好的老師》的序言中所說：雖然也許你永遠(yuǎn)成不了“家”，但通過努力，你卻完全可以成為最好的你。我相信，只要我能朝著名師的方向堅持不懈地努力，盡管我成不了名師，但明天的我一定會比今天的我更精彩。
《愛心與教育》讀后感 篇6
捧起了《愛心與教育》一書，認(rèn)真研讀，被書中一則則真實的事例感動，李老師運用許多學(xué)生的原話真實地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛他，真是感動人。
李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。
他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。雖說在教學(xué)中我們對后進(jìn)生的.也很關(guān)心?但能夠像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣對待一個學(xué)生，說實話，我做不到。
這份長達(dá)五十頁的轉(zhuǎn)化一個學(xué)生的教育手記是我迄今為止看到過的最感人的一份。
李老師說：“教師應(yīng)把更多的關(guān)注更多的情感投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的，因為他們長期承受著巨大的心理壓力很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上，那該是多么好的教育?”
有教育家也曾經(jīng)說過：“愛是教育的前提，沒有愛就沒有教育�！弊鳛榻處�，只有熱愛學(xué)生，特別是尊重、愛護(hù)、信任學(xué)生，使學(xué)生真正感到來自教師的溫暖和呵護(hù)，教育才富有實效。愛祖國、愛人民、愛職業(yè)、愛學(xué)生等，是師德的組成部分，愛學(xué)生，是教師師德建設(shè)的需要。
那些在學(xué)習(xí)、思想、行為等方面存在一定偏差的學(xué)生，我們稱之為“問題學(xué)生”。
他們往往被忽視、被冷落，殊不知，學(xué)生看起來最不值得愛的時候，恰恰是學(xué)生最需要愛的時候。錯過學(xué)生的一個教育機(jī)會，說不定就錯過學(xué)生的一輩子。我們老師應(yīng)當(dāng)對他們給予更多的教育引導(dǎo)和關(guān)愛，最大限度地理解、寬容、善待“問題學(xué)生”。
這也讓我想起了這樣一件事：
我班有個姓王的男同學(xué)，上課不專心，課間動不動就欺負(fù)同學(xué)。教育談話無數(shù)次，
而他總管不住雙手。后來找家長談話，也無濟(jì)于事。家長也對他的兒子失去了希望。有一次偶然的機(jī)會，我發(fā)現(xiàn)課間他在撿地上的垃圾、還把黑板擦得干干靜靜。抓住這個機(jī)會，我及時表揚(yáng)了他，并讓他負(fù)責(zé)擦黑板的工作，幾個月來，
我班再也沒有出現(xiàn)教師上課，黑板還未擦的情況。我當(dāng)著他的面向他的父母報喜，并提出如果在學(xué)習(xí)上也能這樣出色就更好了。打那以后，孩子慢慢變了，上課比以前認(rèn)真了，課間能與同學(xué)和睦相處了，學(xué)習(xí)勁頭更大了，
成績也有了進(jìn)步。由此看來，只要給“問題”學(xué)生多一點的關(guān)注，讓他們的“閃光點”發(fā)光，使他感到老師時刻在關(guān)注他，就會增強(qiáng)他們的自信心和自覺性，從而獲得了更大的進(jìn)步。
雖然和李老師比起來，我還做得很不夠，但我想，我會在今后的教育過程中更好的學(xué)習(xí)李老師的精神。把握素質(zhì)教育的實質(zhì)，著眼于人的培養(yǎng)，，不斷探索，不斷完善，形成自己的教育風(fēng)格，對得起學(xué)生那一聲聲“老師”的呼喚！
《愛心與教育》讀后感 篇7
周末兩天讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，該書描述的是李老師與中學(xué)生們的成長故事，但是書中的一個個感人故事依然深深的打動著我，。作為一個年輕的班主任,讀了《愛心與教育》后，那真實的文字不斷沖撞我的靈魂。尤其是對后進(jìn)生漫長而艱難的轉(zhuǎn)化，李老師那份對學(xué)生的博愛之心，關(guān)切之情給了我極大的震撼。后進(jìn)生萬同，他用關(guān)愛和平等一直激勵著這個孩子一步步的健康成長，三年的初中生活記錄著他們彼此的寬容和信賴，我讀懂了師愛是發(fā)自內(nèi)心的真誠。閱讀中，不斷地問自己：如果萬同是我的學(xué)生，我會怎么做？我相信我也是一個有愛心的老師，我也會如李老師一樣耐心細(xì)致地找他談心，給他講道理，但我會容忍他太多的反復(fù)嗎？我想不會，我會難過，會憤恨，會覺得萬同是不可教育的學(xué)生，我自己已經(jīng)盡了力，我會用“教育不是萬能的”來安慰自己。在七年的.班主任工作實踐中，我深刻體會到，要想成為一名優(yōu)秀班主任，必須熱愛后進(jìn)生（愛優(yōu)等生可以說是所有教師先天具備的），掌握一定的教育教學(xué)理論，不斷探索研究新的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化方法，卓有成效地完成教書育人的任務(wù)。對待后進(jìn)生，應(yīng)該牢記陶先生的諄諄告誡：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，你的罵聲中有愛因斯坦！”我總有這樣的平凡信念：不管班里的學(xué)生多么后進(jìn)，不管教育后進(jìn)生多么困難，既入我班，我即負(fù)責(zé)，每一個孩子我都不拋棄，也不允許他們自我放棄。
我只期望能夠盡我的努力，去引導(dǎo)我的每一個學(xué)生在道德上都向更好的方向發(fā)展，哪怕是一點點的進(jìn)步。我一直為夢想成為一名優(yōu)秀的班主任而努力工作�；叵胫嘀魅紊牡狞c點滴滴和充實的生活，我無怨無悔！蘇霍姆林斯基曾感嘆：“從我手里經(jīng)過的學(xué)生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生，而是別具特點、與眾不同的孩子�！弊鳛榻處�，千萬不能因為他（她）是后進(jìn)生而放棄對他（她）的培養(yǎng)與轉(zhuǎn)化，要尊重學(xué)生的人格，要關(guān)懷學(xué)生的精神成長。在面對后進(jìn)生時光有愛還不夠，還需要有智慧的愛，用智慧去喚醒他們心靈深處的良知，激發(fā)他們“想做好人的愿望”。遇問題時要多想“怎么辦”，而不是“為什么”，與后進(jìn)生們一起編織“不拋棄，不放棄”的故事。我坦言：我在學(xué)李鎮(zhèn)西，但不做李鎮(zhèn)西，因為我和學(xué)生在編屬于我們的故事。
《愛心與教育》讀后感 篇8
最近，學(xué)校下發(fā)了李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》，要求我們青年教師認(rèn)真閱讀并寫好閱讀手記。一開始，我的閱讀只是為了完成學(xué)校的任務(wù)，談不上精讀，只是浮光掠影的瀏覽，但漸漸地，我被李老師對學(xué)生，學(xué)生對李老師這種深厚的師生情所感動。借用書中的一句話：“只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育無從談起�！�
“愛心”是架通師生間情感的天橋�！皭邸北闶歉�。教師只有全身心地愛學(xué)生，時時刻刻地眷戀著學(xué)生，學(xué)生才會有尊敬你，才會喜歡你，才會愛你。
李老師讓我想到了自己初中時的政治老師凌任其老師。當(dāng)時，我們班各科成績都是全校倒數(shù)第一，唯獨政治全校第一，超過縣平均很多。一開始上政治課也有那么幾個頑皮的搗亂，可老師總是笑瞇瞇地幾乎是寵愛的語氣和他們談話，就一小會，然后繼續(xù)上課。他當(dāng)時已經(jīng)臨近退休，兩鬢斑白，可就是這樣一個老人，即使在冬天上課也會汗涔涔。他是用心在交我們�。u漸地，課堂上的我們越來越專心了，我們怎么忍心不去聽講呢？正是愛感動了我們，就像陶行知先生說的那樣：“真教育是心心相印的�！�
現(xiàn)在的我也是一名教師，我的理想就是愛貫始終，用愛抹去他們心中的煩惱與傷痛，用愛照亮他們前進(jìn)的道路，用愛伴著他們成長，成材。情感是一種無形的.力量，愛是情感的催化劑，我們關(guān)注每一個孩子，不僅要做好優(yōu)等生的培養(yǎng)，更要關(guān)愛那些特殊的學(xué)生，把愛的陽光灑向他們，讓他們的心田充滿愛的陽光。前幾年我接了小時的班級，班中有個叫嚴(yán)婷的女孩，她的母親常常到學(xué)校接她，可她的母親是個聾啞人，每次來接她，她母親總是和她打手勢。同學(xué)們常常嘲笑她。為此，她很難受�？伤植荒芟蛉嗤瑢W(xué)發(fā)怒，于是就把怒氣發(fā)向了母親。有時我看到她和母親打手勢，雖然不清楚在說什么，可是從她的表情我可以看出她對母親的態(tài)度不是很好。她的性格有些自卑內(nèi)向。面對這種情況，我找她談話，告訴她老師的外婆也是聾啞人，拉近和她的心靈距離。告訴她母親有殘疾并不是什么難為情的事，母親是給予她生命，將她養(yǎng)大，最愛她的人。作為她們的親人，我們應(yīng)該加倍的愛她們。一次次的談話，一個個故事，使她漸漸地不再為母親的殘疾而自卑。另外，我趁她有病不在的時候?qū)ｉT開了個班會，讓班上同學(xué)了解她的情況，適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，同學(xué)們說出了很感人的知心話，知道了應(yīng)該如何關(guān)愛她、幫助她。大家有了思想的轉(zhuǎn)變，行動也改變了，總是找機(jī)會同她聊天，幫助她，甚至別的班同學(xué)嘲笑她時大家也會挺身而出。漸漸的，她的笑容多了，話也多了，學(xué)習(xí)成績也提高了。
我愿做一片綠葉，一滴露珠，去陪襯，去滋潤，讓他們開得更嬌艷！
《愛心與教育》讀后感 篇9
很多人認(rèn)為，上學(xué)就是為了讀書，讀書是為了升學(xué)，升了學(xué)還是讀書，最后的目的是找個好職業(yè)，過更好的生活。
讀好書是不是就一定能達(dá)到這樣的目的?怎樣才算讀好書?分?jǐn)?shù)高是不是就一定等于書讀的好?
人才，是能夠在未來社會中站住腳跟，開創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才，不僅要在學(xué)校里讀書，通過讀書獲得一定的扎實的知識。這樣的人才還要能夠正確的處理社會各種復(fù)雜的人際關(guān)系，經(jīng)歷順利和艱難、成功和挫折的考驗。他們需要有知識，更需要有理想，有堅強(qiáng)的意志，有優(yōu)良的品質(zhì)。這一切都是需要在學(xué)校中奠定基礎(chǔ)的。
“素質(zhì)教育”的大旗上，有一個大寫的“人”字：它是目中有“人”的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育!
教育的根本目的，是著眼于每一個“人”的發(fā)展，而不是培養(yǎng)“考試機(jī)器”，因此，唯分?jǐn)?shù)至上的的.所謂“教育”，是目中無“人”的偽教育!
李鎮(zhèn)西說：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個受孩子衷心愛 戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起�！�
但這種情感，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了達(dá)到某種教育目的而采取的“感情投資”，而是朋友般平等而真誠的感情。教師對學(xué)生真摯的愛是我們感染學(xué)生的情感魅力。
李鎮(zhèn)西教授對于“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化也提出了獨到的見解。
他說：“當(dāng)我們自然而然地走進(jìn)‘后進(jìn)學(xué)生’的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫��！?/p>
愛，是教育的前提;而且這種“愛”應(yīng)該是真誠的。換句話說，教育者對“后進(jìn)學(xué)生”的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠的人道主義情懷的自然流露。教育者心目中“一無是處”、“不可救藥”的學(xué)生，其心靈深處或多或少也有著美好道德的萌芽。對“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化，與其向他們“灌輸”，不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信。正如蘇霍姆林斯基所說：“一個好的教師，就是在他責(zé)備學(xué)生、表現(xiàn)對學(xué)生的不滿、發(fā)泄自己的憤怒的時候，他也時刻記著：不能讓兒童那種‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅�！痹谂u教育的問題上，師生同樣是平等的：教師當(dāng)然可以批評學(xué)生，學(xué)生也可以批評老師;教師如果批評失誤，應(yīng)該尊重學(xué)生申辯或解釋的權(quán)利;如果冤枉了學(xué)生，教師應(yīng)該公開主動認(rèn)錯。
作為真誠的民主教育，用心靈贏得心靈，不只是教育的條件，更是教育本身。
《愛心與教育》讀后感 篇10
我利用幾個星期細(xì)細(xì)讀了這本書，文中滋味沁人心脾，覺得真是一本難得的好書，我受益匪淺。
一、多閱讀，與書籍為友。
文中李鎮(zhèn)西談了很多教師讀書于己于他人的益處。蘇霍姆林斯基也曾說過：“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河�！敝煊佬陆淌谡f：一個人的閱讀史就是他的精神發(fā)育史。對此，我非常贊同，因此我確立了每月讀一本書的目標(biāo)，續(xù)讀一本專業(yè)雜志，業(yè)余時間看一些少兒節(jié)目、動畫片，除此之外，我還應(yīng)博覽群書。
二、多思考，與思考為伴。
書中指出：善讀書，再加上善思考，他就能從教書匠的行列中走出來，成為一名有思想的真正的教師。教師應(yīng)當(dāng)是人類中最具思考力的人群之一。教育的哀傷在于，教育傳播的主體——教師——嚴(yán)重缺失思考的習(xí)慣和獨立思索的`精神。我覺得，教師不僅是知識和技能的傳授者，更應(yīng)是人生的引領(lǐng)者，試想一位缺乏獨立自主和思想的老師，又怎能引領(lǐng)出富于思考的學(xué)生？
我認(rèn)為，思考在這里還應(yīng)包含另一層意思，那就是反思。有專家指出：經(jīng)驗+反思=成長。尤其如我這般年輕的教師，經(jīng)驗不夠豐富。
當(dāng)然思考的基礎(chǔ)是實踐，沒有實踐的思考是空想、斷想、臆想，沒有思考的實踐則是盲動，所以要成為一名有思想的教師，必須要源于實踐、形成于思考。
三、勤練筆，與思考對話。
書中指出，寫作是思想的磨刀石，是教師是否具備思考力的外顯性標(biāo)示。寫作的好處在于能強(qiáng)迫人靜下心來，把模糊變成清晰、破碎變得完整、零亂變得有條理，它促進(jìn)人把觀點表達(dá)得更科學(xué)更經(jīng)得起推敲；寫作是一趟深層的思考之旅。
此外，通過讀這本書，我知道了怎樣去面對我們的那些學(xué)生：
1、我們將心比心，把自己童年所期望的，放在學(xué)生身上；把自己童年所痛惡的，從學(xué)生身上拿走。我們對學(xué)生微笑，學(xué)生也就微笑著面對生活。由此學(xué)會微笑著面對生活的不幸。
2、我們要學(xué)會欣賞自己的學(xué)生，人的內(nèi)心深處有一種渴望得到重視、被人贊揚(yáng)的需求。每個學(xué)生都是獨立的個體，只要你仔細(xì)觀察，及是最駑笨的孩子，都有他杰出的、惹人喜愛的一面。教師需要做的最重要的事情之一是把那一面找出來，夸獎她，鼓勵他，欣賞他，在賞識中使他樹立起“我行，我可以”的信念。培根曾說過，欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵，漠視者冰結(jié)心城，四海枯竭，叢山荒蕪。教師就是要努力成為一個“欣賞者”而不是“漠視者”。
《愛心與教育》讀后感 篇11
暑假閑行，從書店購得一本李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》，茶余飯后，捧在手里細(xì)細(xì)的讀�；蛟S是因為職業(yè)相同，因而心靈相通吧，撫卷沉思，對李鎮(zhèn)西老師的“愛心教育”充滿感想，而對自己以后的職業(yè)道路，也有了新的期望。
《愛心與教育》講述了一個“愛心天使”與一群“頑童”之間的故事，這些故事的情節(jié)可能并不曲折，內(nèi)容可能并不華美，但卻譜寫出了人類最為樸實的愛的依存——愛，是相互的，愛，可以感化一切。在格林童話里，七個小矮人一遍又一遍的拯救了美麗的白雪公主，但他們卻無法改變愛慕虛榮、貪戀美貌的王后，因為她不懂什么是愛，這便是愛的依存。而在《愛心與教育》中，李鎮(zhèn)西老師用他洞察一切的眼光看到了每一名“頑童”的內(nèi)心世界，他用愛心來轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”，用愛心來鼓勵“優(yōu)秀生”，用愛心來消除懵懂頑童的任性和自我，用愛心與每一個孩子共同嬉戲共同成長，同樣的愛心，但卻有著不同的含義，也有著不同的情感釋放。每一種付出，都將獲得回報。當(dāng)“頑童”們終于懂得了是他們“氣病了老師”，是他們給老師制造了一個又一個難題，而最終從被動的接受愛到主動的付出愛，則愛的依存得到了徹底的升華，這一刻，愛是偉大的，雖然它很樸實。
愛心，可以將身份迥異的兩個群體變成真正的“哥們”，而同時，愛心也可以讓教育變成一種藝術(shù)。在《愛心與教育》中，李鎮(zhèn)西老師表現(xiàn)愛心的方式是多種多樣的。從“學(xué)生的秘密行動”到“為學(xué)生舉行生日晚會”，從“當(dāng)一回‘福爾摩斯’”到幫學(xué)生“回絕情書”，扎根于愛心的教育勾勒出了一幅幅美好的畫卷，在“頑童”們的成長記憶中烙下了深深的印記。這一切都清晰的.表達(dá)了李鎮(zhèn)西老師的教育觀——教育是在“教”這一目標(biāo)指引下投入的愛心行動，在這一過程中，獻(xiàn)出愛心是教育的真正主體。帶著如夢初醒的思緒，我的腦海中忽然浮現(xiàn)出這樣一幅畫面：有一群孩子，環(huán)坐在一名老師的周圍，他們或思考、或?qū)σ�、或捧書、或遠(yuǎn)眺，他們的眼神里沒有憂愁，只有對未來無限的期望，畫面就這樣定格著，從春到秋、從冬到夏。
大愛雖然無痕，但愛的回報有跡。反思自己走過的職業(yè)道路，一種沉甸甸的痛漸漸涌上心頭。通過《愛心與教育》這本書，我終于懂得了愛不是單方面的付出，面對學(xué)生，只有先了解他們對愛的期盼，愛的付出才能對癥。愛學(xué)生、愛事業(yè)、愛家庭，只有先將自己深入的沉浸于其中，才能獲得愛的回報，進(jìn)而，也才能感受愛的依存，提高生活的質(zhì)量。教育需要理性，而愛，更需要理性。改變自己，從這一刻做起，愛教無痕，隨心而行。
《愛心與教育》讀后感 篇12
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是感動，而是震撼！托爾斯泰說過：在這個世界上，常被別人關(guān)心，愛護(hù)，就能學(xué)會用自己的愛心去關(guān)心愛護(hù)別人，我們應(yīng)該擴(kuò)大內(nèi)心的愛。所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的愛打折，在學(xué)生最需要關(guān)心愛護(hù)的時候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉，投桃報李不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞嵯嘈艑W(xué)生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的�！稅坌呐c教育》這本書每一頁都寫著這樣的字眼：愛心，良知，思考，責(zé)任，憂患……
《愛心與教育》我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！教育，僅有愛心是不夠的。愛學(xué)生就要了解學(xué)生。了解了他們的愛好和才能，了解了他們的個性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想，興趣，愛好，才能，天賦，傾向，就談不上教育。李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對學(xué)生的愛，而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過不同的老師表達(dá)過對學(xué)生的愛。有保姆式的愛，有恨鐵不成鋼式的愛，有施恩式的愛，無論哪種，總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的'對象，這當(dāng)年然也沒錯，但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度，感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李老師卻不止一次地說過，學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多，學(xué)生在道德上也往往高出教師，這是整部書中我最以為然的結(jié)論！所以李老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質(zhì)的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動！
春種一粒粟，秋收萬顆籽。而李老師時時都在收獲！當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎？什么叫享受教育？這就叫享受教育！而當(dāng)一個教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益，提升自己的時候，他收獲的是人生最大的幸福！這一點，李老師多年以前就意識到了。所以，在愛心的背后，是對學(xué)生的嚴(yán)格要求，甚至有對學(xué)生必要的懲罰。而李老師廣博的知識，深厚的學(xué)養(yǎng)，更使得李老師的思考超出一般成功教師，而進(jìn)入到了對教育本質(zhì)，特別是德育本質(zhì)的思考，所有讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，從李鎮(zhèn)西老師出發(fā)，傳送這份珍貴的薪火，走向真正的教育，充滿愛心，民主，真誠，人性的教育！
《愛心與教育》讀后感 篇13
讀完李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》，我被他的愛心所震憾；被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼；被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼；為他所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲，從而讓我深深體會到“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心！”
愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。我們對學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而是發(fā)自肺腑的對朋友的.愛；愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。我自己是非常贊同這話的。假如沒有愛學(xué)生的心又何來的教育好學(xué)生呢？假如沒有愛心和童心，又何來與孩子打成一片，更好地教育孩子呢？說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當(dāng)不過了！
李老師說：“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的，因為他們長期承受著巨大的心理壓力，很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上，那該是多么好的教育！”是啊，愛是我們的語言，和學(xué)生相處，只有愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙，只有愛才能換來學(xué)生的真心和信任，成為真正受學(xué)生愛戴的老師。作為老師，你將你
內(nèi)心深處的愛心傳遞給你的學(xué)生了嗎？自省過后，我發(fā)現(xiàn)自己做得的確不夠。身為一名數(shù)學(xué)老師，由于帶2個班，又不是班主任，所以平均與每班孩子相處的時間并不多，常常是這節(jié)課進(jìn)這班教室，下一節(jié)又要到另一個班級上課。很少有時間和學(xué)生交流、談心，所以學(xué)生對我也并不是特別親近和了解，其實我是很愛他們的，我由衷地為他們的進(jìn)步而高興，為他們的失敗而難過。但作為老師，我總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象，可能太過追求在學(xué)生面前的威嚴(yán)了。其實，“師生在人格上應(yīng)是絕對平等的，教師不應(yīng)自視比學(xué)生‘高人一等’。因此，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛�！�
從教學(xué)過程中，我也發(fā)現(xiàn)：擁有一顆愛心，真心付出，孩子們也同樣對你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)于對學(xué)生的贊美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點點的成績，不要吝嗇贊美，你會發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉，這種無名的愛融入彼此，也教育了他們要繼續(xù)努力爭取更好的成績；犯了過錯，要細(xì)心教導(dǎo)，讓他們感受老師是因為愛他們才教導(dǎo)他們的，這種愛不需要言語來表達(dá)，他們也能感受到老師的一顆愛心，于是，他們就會注意下次類似的錯誤。因為有了愛心，讓孩子努力爭取，改錯，會發(fā)現(xiàn)，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受！也就是說，我們不僅需要有顆愛人的心，更要的是一顆智慧的愛心！
《愛心與教育》讀后感 篇14
讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，我被李老師對學(xué)生的那份真情，那份真摯而無私的愛震撼了。
讓愛走進(jìn)學(xué)生的心靈，讓愛永駐學(xué)生的心田，李老師換來了學(xué)生的健康與幸福的成長，桃李芬芳。記得著名教育家夏丐尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水就不能成為池塘，沒有情感，沒有愛，也就沒有教育�！睈蹖W(xué)生，才能無微不至地關(guān)心、注視他們成長中的每一個細(xì)節(jié)，才能感受他們的苦惱和困惑，并且為幫助學(xué)生而費盡心思。李老師以自己的行動踐行愛的教育。特別對待“后進(jìn)生”，傾注了更多的愛。用心靈贏心靈，在“后進(jìn)生”萬同身上得到充分的展現(xiàn)，萬同是一個上課擾亂課堂紀(jì)律，常與街頭不三不四的人混在一起，經(jīng)常打架斗毆，鄰近幾條街“家喻戶曉”的人物，在李老師愛的感召下，后來萬同成為我們國家的“最可愛的人”。這當(dāng)中李老師付出了多少愛心、耐心教育。老師對學(xué)生的那份愛是真摯的、是無私的，也只有這種愛，才是感染學(xué)生的情感魅力。正像李老師所說：“我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。”李老師與學(xué)生一起過生日，為學(xué)生送上生日禮物——書籍、筆記本、賀卡；有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草……但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)。通過書信交流，拉近了師生的距離，達(dá)到了“潤物細(xì)無聲”的效果。李老師的教育實踐告訴我們：愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的.情感世界，就必須首先把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。在平時的教育實踐中，我們何嘗不努力地愛著自己的學(xué)生，但有時很難做到自然而然，往往居高臨下，以至于學(xué)生不能接受。班上總有個別學(xué)生懶做作業(yè)，盡管軟硬兼施，既耐心地開導(dǎo)過他，也讓他罰做過作業(yè)，但過不了幾天，缺交作業(yè)問題依然存在。
反思再三，是我們?nèi)鄙倭死罾蠋熌穷w童心，李老師說：“只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心�！蔽覀冇靡环N十分純粹的大人的視角去看待學(xué)生，沒有站在學(xué)生的立場為他們設(shè)身處地想問題，結(jié)果學(xué)生內(nèi)心不接受，老師與學(xué)生之間的距離越來越遠(yuǎn)，達(dá)不到預(yù)期的教育效果。因此，在平時的教育工作中，我們要學(xué)會“變學(xué)生”，用“學(xué)生的眼睛”觀察世界，用“學(xué)生的情感”體驗生活，用“學(xué)生的愛好”培養(yǎng)興趣。真正自然而然地走進(jìn)學(xué)生的世界，與他們進(jìn)行心靈的交流，把自己融入到學(xué)生中去。用我們的童心、耐心、誠心，把愛傾注在學(xué)生的心靈，我們相信我們的教育之舟定能駛?cè)氤晒Φ母蹫场?/p>
《愛心與教育》讀后感 篇15
本學(xué)期我讀的一本書是《愛心與教育》。本書以手記的形式，敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。書中所描述的李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。讀完《愛心與教育》，我對于優(yōu)秀生的培養(yǎng)有了新的認(rèn)識。
“優(yōu)生”，當(dāng)然應(yīng)該是指品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，但在現(xiàn)在不少教師、家長的眼中，所謂“優(yōu)生”更多的是指學(xué)習(xí)成績拔尖的學(xué)生（也被稱為“尖子生”）。培養(yǎng)“優(yōu)生”的意義顯然是不言而喻的。在“應(yīng)試教育”的大背景下，一些教師不但只注重“優(yōu)生”的學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)，而且“一好遮百丑”，把他們其他方面的優(yōu)點也有意無意地夸大了；相反，他們所獨有的思想偏差、人格缺陷，在很大程度上卻被教育者忽視了。他們認(rèn)為對“優(yōu)生”的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，因為教師對“優(yōu)生”的愛幾乎是天生的。但我們對“優(yōu)生”的認(rèn)識卻未必正確而且全面。當(dāng)我們第一次從新生報名冊上認(rèn)識“優(yōu)生”時，我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，他們并不是自己教育的成果，而是學(xué)生家長和小學(xué)老師共同教育的成果。說明這一點很重要，因為這意味著我們對他們同樣需要從零開始的教育。而且，這種“從零開始的'教育”的主要依據(jù)是這些“優(yōu)生”的兩重性：一方面，他們的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)成績以及各種能力對一般學(xué)生相對（注意：只是相對）要好一些；另一方面，他們除了仍然存在著一般學(xué)生在這個年齡容易出現(xiàn)的毛病外，也存在著他們作為老師的“好學(xué)生”、家長的“好孩子”所特有的一些毛�。�
1、由于智力狀況比較好，課內(nèi)學(xué)習(xí)較為輕松，因而容易自滿，不求上進(jìn)。
2、“優(yōu)生”長期處于學(xué)生尖子的位置，比較自傲自負(fù)，容易產(chǎn)生虛榮心。
3、從小就處在受表揚(yáng)、獲榮譽(yù)、被羨慕的順境之中，因而對挫折的心理承受能力遠(yuǎn)不及一般普通學(xué)生。
李老師在培養(yǎng)優(yōu)生時，首先就“優(yōu)生”的特點進(jìn)行分析，然后指出了“優(yōu)生”的培養(yǎng)方法，引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向，幫助“優(yōu)生”認(rèn)識自己，指出：激勵“優(yōu)生”超越自我，盡可能多地讓他們在各個方面實踐，以發(fā)現(xiàn)自己以前沒有意識到的潛質(zhì)，鼓勵他們在日常一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至教育者可以有意識設(shè)置一些難題去“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中體驗到“人生的樂趣與輝煌正是戰(zhàn)勝自我到超越自我”。
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