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《誡子書》讀后感
當(dāng)品味完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編整理的《誡子書》讀后感，希望對大家有所幫助。
《誡子書》讀后感1
《誡子書》乃是臨終前諸葛亮寫給兒子司馬瞻的家書，從中讀出了一個品行高潔，才華橫溢的父親對孩子的殷殷教誨和無線期望，如今成為后世學(xué)子修身立志的名篇，通過此書可以明白很多道理。
“靜以修身，儉以養(yǎng)德”這是《誡子書》中的名句，告訴我們學(xué)習(xí)得靜下心來，不要浮躁，要珍惜光陰，刻苦學(xué)習(xí)才會有大作為。這篇文言文的中心句就是“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”通過這句話讓我深刻體會到作為人不必人前顯圣高人一等，平靜淡泊的生活才能夠培養(yǎng)自己的能力，明確自己的志向，實現(xiàn)遠大的.目標。
總之，讀完諸葛亮的《誡子書》之后，我明白了很多道理，我認為一個人想要活出自己的精彩來，那就必須要學(xué)著做一個君子，而要成為一個高風(fēng)亮節(jié)的君子，那就必須要學(xué)會修身養(yǎng)性，也必須要懂得自我激勵，懂得自我充實，懂得自我警醒，懂得自我升華。
《誡子書》讀后感2
諸葛亮說過“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。”意思是說“君子的行為操守的養(yǎng)成，要以寧靜專一來修養(yǎng)身心，以節(jié)儉培養(yǎng)品德修養(yǎng)的高尚�！�
諸葛亮給他的兒子寫下的一封信，同時也給我們帶來了很大的啟發(fā)，小小的一封信里 ，我讀出了：以儉養(yǎng)德，以靜求學(xué)，以學(xué)廣才。
悟出了什么道理呢？說心里只有靜，才是學(xué)習(xí)的真正態(tài)度，端正好態(tài)度，才能學(xué)好習(xí)，讀好書。
“以儉養(yǎng)德，以靜求學(xué)，以學(xué)廣才”，這三者是互相聯(lián)系的，缺一不可的`。要想成長，就必須學(xué)習(xí)，要想有所得，就必須付出
認識到“前途是光明的，道路是曲折的。”這句話的含義，心中有夢，信念不滅，只有沉下心來，不斷提升自己，擴展自己的學(xué)習(xí)能力。
聽老師講《誡子書》，看到老師那陶醉的表情，心中有疑惑，這書那么好嗎？如果你按照更深刻的意思來讀，你就會領(lǐng)悟到靜以修身、儉以養(yǎng)德的人生真諦。體悟到淡泊明志，寧靜致遠的生命哲理。
保持一顆積極向上的心，適用于社會發(fā)展的潮流，做到人盡其才，物盡其用，真正的做到“靜以修身，儉以養(yǎng)德。”
《誡子書》讀后感3
誡子書雖然寫于兩千多年前，但仍值得我們細細品讀。
“誡子書”強調(diào)“靜”與“儉”，是學(xué)習(xí)，才干和志向的基礎(chǔ)，是自我修養(yǎng)，自我砥礪，自我提高的關(guān)鍵。那什么是真正的靜呢？“靜”在身體外部的表現(xiàn)，可以理解為泰然，穩(wěn)重，禮節(jié)，嫻靜，含蓄等等。“靜”在身體內(nèi)部的表現(xiàn)，可以理解為滿足，專注，快樂，充實，激情，樂觀，向上等等，凡能夠使身心達到積極和諧狀態(tài)的.一切，都應(yīng)稱之為“靜”。
在“小窗幽記”中講“多躁者，必?zé)o沉潛之識；多畏者，必?zé)o卓越之見；多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)；多言者，必?zé)o篤實之心；多勇者，必?zé)o文學(xué)之雅”。多躁，多畏，多欲，多言，多勇都將影響身心達到“靜”的最佳狀態(tài)。
我認為諸葛亮寫的很對，我們只有認真學(xué)習(xí)，多讀書，才能成為一個有用的人。如果現(xiàn)在不好好學(xué)習(xí)，多看書，長大就是一個沒用的人。我長大相當(dāng)老師或醫(yī)生，要實現(xiàn)目標，只有把大目標分成小目標，通過刻苦努力學(xué)習(xí)，一定可以達到。作文
《誡子書》讀后感4
今天，我讀了諸葛亮的《誡子書》，雖然只有短短八十六字，卻包涵了許多道理。
其中，我最欣賞“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”這句名言。
節(jié)儉才會堅定志向，靜心才能實現(xiàn)自己的遠大抱負。細想一下，的確如此。范仲淹是宋代著名思想家、政治家、軍事家、文學(xué)家。他年少時好讀書，又因家里窮，吃飯時，用幾粒米煮一碗稀的不能再稀的粥，然后晚上將它凍住，以此充饑。有人同情他，給他送來好飯好菜，可是范仲淹怎么也不肯吃。因為他知道“非淡泊無以明志”！他要以此來養(yǎng)成艱苦樸素的好習(xí)慣。
明志后，怎樣實現(xiàn)理想呢？諸葛亮告訴我們，“非寧靜無以致遠”。古代有個叫薛譚的`人，向秦青學(xué)習(xí)唱歌，心不“靜”，學(xué)了一會兒，還未學(xué)深，自以為全會了，于是告辭回家。秦青見了，并無阻止，在城外高唱悲歌為他餞行。歌聲“聲振林木，響遏行云”，薛譚聽后非常慚愧，重新學(xué)唱歌，一生都不敢提出要回去。還有管寧固辭不就高官之行，終成大儒，無不說明了靜的重要性！
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。我們應(yīng)該以此為動力，好好學(xué)習(xí)！
《誡子書》讀后感5
“望子成龍，望女成鳳”，不管過了幾個朝代，都是天下所有父母的希望，《誡子書》是三國時期諸葛亮54歲時臨終前寫給兒子諸葛瞻的，他教導(dǎo)兒子注意修養(yǎng)性情，生活節(jié)儉。
一、勤于開卷，敏于探索
《誡子書》中說：“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也;非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。”在今天，學(xué)習(xí)不僅意味著多讀書，同時也是一種責(zé)任，一種必備的'素養(yǎng)。諸葛亮以身作則，教兒子做一個彬彬有禮，豁達雅量的人。
二、立于清廉，致于高遠
清廉是人的立身之本，高遠是人的境界。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。諸葛亮教導(dǎo)兒子，如果沒有一種不以物喜，不以己悲的大胸襟，那么就不可能認識到自己的責(zé)任。
三、勇于開拓，敢于作為
“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性”。要安放自己的靈魂，靜下心來，不受干擾，沉下心去抓緊時間學(xué)習(xí)。使自己的思想境界，道德情操處于最佳狀態(tài)，做一個精神上自養(yǎng)自足的人。
《誡子書》流芳百世，其中有許許多多簡易而難悟的道理，而這些道理，正是我們?nèi)≈槐M，用之不竭的財富。
《誡子書》讀后感6
《誡子書》這篇文章清新淡雅，雖不過百字，但卻以一個慈父的口吻清晰的描寫刻畫出諸葛亮對兒子殷切的期望與諄諄教誨。文章中我了解到了寧靜專一才能修養(yǎng)身心，保持節(jié)儉的作風(fēng)才能培養(yǎng)美好的品德。
我們在學(xué)習(xí)與生活中也要寧靜專一，保持節(jié)儉，做一個有才德的人；不是內(nèi)心恬淡，不慕名利就無法堅定志向，不是寧靜專一，就無法達到遠大目標。這告誡了我們做事要有明確的志向，目標；“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。”才干必須靜心，從學(xué)習(xí)中積累，不學(xué)習(xí)就無法增長才干，不明確志向就無法成就學(xué)業(yè)。
是的，學(xué)習(xí)、才干與明確志向，它們是互相貫通的；同時最后一句話也告訴我們，不要“少壯不努力，老大徒傷悲�！蔽覀円谏倌陼r代就明確自己的人生志向，把自己的夢想同祖國與人民聯(lián)系在一起，為美好的明天付出不懈的'努力。《誡子書》這篇文言文告訴了我們做人與學(xué)習(xí)的經(jīng)驗，我們要從中吸取教誨，努力去落實在每一天的中具體行動中，做更好的自己。
《誡子書》讀后感7
諸葛亮是我國歷史上著名的政治家、軍事家。他不僅在我國家喻戶曉，就是在全世界也很有名氣。我認真地讀了他教育自己兒子的《誡子書》，深受教育。
諸葛亮說：“靜以修身，儉以養(yǎng)德�！� 意思是：要找自己身上的缺點，并改正，節(jié)約才有道德。諸葛亮說：“學(xué)須靜也，才須學(xué)也�！币馑际牵合胍獙W(xué)習(xí)必須安靜，想要成才必須學(xué)習(xí)。諸葛亮說：“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。”意思是：不學(xué)習(xí)就不能成才，沒有志氣就不能學(xué)成。這樣一來，“年與時馳，意與日去，隨成枯落，終不濟事，悲守窮廬，將復(fù)何及�！币粋�沒有真才實學(xué)的'人，等到老了就受窮受苦，對世界也沒有益處。
我從《誡子書》的意義看，應(yīng)當(dāng)把身上的缺點找出來改掉，節(jié)約我的零花錢絕不亂花。要做到有高尚的品德，學(xué)習(xí)的時候必須靜下心來，聚精會 神地學(xué)習(xí)。從今以后我要熱愛學(xué)習(xí)，做個好學(xué)的好孩子。
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