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中華文化學(xué)習(xí)心得（通用26篇）
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎？以下是小編收集整理的中華文化學(xué)習(xí)心得，歡迎大家分享。
中華文化學(xué)習(xí)心得 1
上下五千年，中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái)，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天，一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰的概念，甚至以為這種傳統(tǒng)禮儀文化是過(guò)時(shí)的東西。因此，中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的不屑。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶，是人與人間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來(lái)到程家時(shí)，適逢老師在打坐養(yǎng)神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬地立在門(mén)外，等候老師醒來(lái)。老師一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見(jiàn)他遍身披雪，腳下雪已有一尺多厚了。此后，“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，敬人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不守禮，無(wú)以立”，文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的.體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛(ài)幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí)，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請(qǐng)父母就寢;在夏日炎炎之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母就寢。黃香溫席是中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事坐起。
近百年來(lái)，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人，心已經(jīng)沒(méi)了，孝敬父母不是有心無(wú)力，而是有力無(wú)心。
唐朝貞觀年間，西域回綸國(guó)是大唐的藩國(guó)。一次，回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好，派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不慎飛走，使者只拔下幾片鵝毛卻沒(méi)能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之下把鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗。唐太宗并沒(méi)有怪罪他，反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí)，不辱使命。從此“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳承它可以使我們的禮儀發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)，而不能稱為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它是中華民族重要的凝聚力，沒(méi)有它，國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它，中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。
中華文化學(xué)習(xí)心得 2
在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)新教師的關(guān)心和重視下，在路老師的率領(lǐng)下。我有幸于20xx年5月23日到5月27日參加在昆明舉辦的中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。這次學(xué)習(xí)受益頗多，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化有了一次深刻的了解。這也是一次文化大餐，豐富了大腦的知識(shí)。現(xiàn)將學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化感受如下：
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，讓我們的生活和工作更加和諧快樂(lè)，這既是我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的原因，又是這段時(shí)間以來(lái)我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的收獲。以前，我們遇事很多時(shí)候都是根據(jù)自己當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐男那椤⑶榫w來(lái)處理面對(duì)的'問(wèn)題。如果我們學(xué)了傳統(tǒng)文化，有一顆寬愛(ài)地心，我們會(huì)在矛盾沖突發(fā)生以前有預(yù)見(jiàn)性地化解矛盾，無(wú)論何時(shí)，都可以以一份“共情”的心，從對(duì)方的出發(fā)點(diǎn)考慮問(wèn)題，理解對(duì)方，從而更有效地溝通思想，解決問(wèn)題。
《中庸》的博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。講的是治學(xué)求進(jìn)得道理。一個(gè)人要廣泛地多方面學(xué)習(xí)，詳細(xì)地問(wèn)，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實(shí)實(shí)地行。在工作中，如果我們時(shí)時(shí)如此，積極主動(dòng)地工作。那么，我們的工作該是多么和諧愜意的一件事。因此，我們要把傳統(tǒng)文化學(xué)深，學(xué)透，學(xué)到我們的骨髓里，運(yùn)用到我們的工作中去。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，對(duì)于大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，用傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)涵的高尚道德情操，提升精神境界，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，不斷提高人們的道德素質(zhì)和文明程度具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化應(yīng)該體會(huì)到以下幾點(diǎn)：學(xué)會(huì)愛(ài)社會(huì)，愛(ài)祖國(guó)和遵紀(jì)守法、學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)禮儀為先、學(xué)會(huì)尊重別人、學(xué)會(huì)廉恥、學(xué)會(huì)替他人著想、學(xué)會(huì)與人和諧相處等等。
希望中國(guó)的傳統(tǒng)文化越來(lái)越深入更多人們的心靈，走向大眾。帶來(lái)一個(gè)和諧的社會(huì)。走向一個(gè)美好的未來(lái)。
中華文化學(xué)習(xí)心得 3
首先我很高興能夠選上楊老師的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理。楊老師的傳統(tǒng)文化課讓我深刻的體會(huì)到了中華文化的博大精深，同時(shí)也讓我領(lǐng)略到了傳統(tǒng)文化的魅力。這節(jié)課不僅僅在于教會(huì)你傳統(tǒng)文化知識(shí)，更在于通過(guò)我們的日常生活，讓我們知道如何去生活，如何面對(duì)生活，如何更好的生活，讓我對(duì)自己更加懂得了讓自己過(guò)的充實(shí)，讓自己學(xué)會(huì)了取舍以及灑脫。
記得小時(shí)候?qū)W古詩(shī)，學(xué)名著，當(dāng)時(shí)只不過(guò)是為了學(xué)業(yè)要求，為了顯示讓父母開(kāi)心。高中時(shí)學(xué)習(xí)孟子論語(yǔ)，只不過(guò)是為了高考的要求。當(dāng)時(shí)在我的心中認(rèn)為這些文化的精華是很高深，但是當(dāng)時(shí)卻很少去體會(huì)里面真正所代表的意義。只知道三人行必有我?guī)�，擇其善者而從之，擇其不善者而改之，但卻沒(méi)有理解到底什么是善什么是惡，怎么去分辨，最重要的是如何學(xué)，如何改，想不想學(xué)，想不想改�，F(xiàn)在和以前最大的區(qū)別就在于，現(xiàn)在經(jīng)歷的事情多了能夠真正的體會(huì)到了其中的含義。
上這堂課的開(kāi)始，老師就讓我們每人準(zhǔn)備自己對(duì)國(guó)學(xué)和傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)和自己的見(jiàn)解，讓每個(gè)學(xué)生都上去講講。在自己的準(zhǔn)備和思考的過(guò)程中，自己才明白了原來(lái)傳統(tǒng)文化對(duì)我們?nèi)耸值闹笇?dǎo)是如此的重要。在比如說(shuō)我自己講的《中庸》的博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。講的是治學(xué)求進(jìn)得道理。一個(gè)人要廣泛地多方面學(xué)習(xí)，詳細(xì)地問(wèn)，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實(shí)實(shí)地行。其實(shí)在很多的時(shí)候我們經(jīng)常缺少主見(jiàn)，總希望依賴他人。很多時(shí)候要用到知識(shí)的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)以前沒(méi)學(xué)到什么。其實(shí)很多東西都要靠自己去學(xué)習(xí)的，別人的只能參考，每個(gè)人走的路都不一樣，我們可以聽(tīng)但不能信。自己要成功還是要克服自己惰性，從根本上博學(xué)了，慎思了，明辨了才能順利伐舟。還有《論語(yǔ)-學(xué)而》中的過(guò)則勿禪改，其實(shí)一個(gè)人不要害怕做錯(cuò)事，沒(méi)有誰(shuí)是都不錯(cuò)的。但很少人卻承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，并且改正它。我們都只會(huì)選擇逃避，怕丟臉，總是找一堆的理由來(lái)推卸自己的責(zé)任。一個(gè)大丈夫如果連承認(rèn)錯(cuò)誤的勇氣都沒(méi)有的話，那么他還能做什么呢?我們最怕的不是犯錯(cuò)而是一錯(cuò)再錯(cuò)，所以要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的同時(shí)，并且學(xué)會(huì)改正。還有《孟子-公孫丑上》的禍福無(wú)不自己求之者，自己從開(kāi)始做一件事的時(shí)候，便決定我們要為自己的決定所要承擔(dān)的責(zé)任。不要抱怨什么條件，運(yùn)氣等一些因素不好，這些都是次要的。一旦我們做下了決定，我們就要有接受后果的那些擔(dān)當(dāng)，無(wú)論是成功或者是失敗�；蛟S有些東西的優(yōu)劣并不會(huì)馬上表現(xiàn)出來(lái)，但總有一天我們要承擔(dān)我們以前做這些事情的后果，好比那句話出來(lái)混的遲早都是要還的。不是天要忘我，而是因果。從現(xiàn)在開(kāi)始我們就要對(duì)我們的行為有正確的認(rèn)識(shí)，不要貪圖享受，不要現(xiàn)在把自己在未來(lái)的某一天給毀了。一學(xué)期課當(dāng)中，通過(guò)老師的教授和指導(dǎo)，更加深入的了解了傳統(tǒng)文化并不是只有四書(shū)五經(jīng)，原來(lái)還有如此多的東西。老師的卦象講解更是精彩。這些枯燥的知識(shí)，通過(guò)老師幽默風(fēng)趣的'講解仿佛是一個(gè)小故事一樣，每一個(gè)道理都在鞭策著我。國(guó)學(xué)中的每一句話都是古人通過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)間甚至是一生領(lǐng)悟出來(lái)的，每一句話言簡(jiǎn)意賅，同時(shí)又是我們的生活寫(xiě)照。其實(shí)回想一下，我們的生活又何嘗不是這樣的呢?
通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，以及對(duì)知識(shí)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，我現(xiàn)在覺(jué)得以前的我是如此的可笑和無(wú)知。以前的我每天都在渾渾噩噩，不知道自己在做什么。每天都想著明天要怎么做，以后要怎么做，但是真正去做的卻很少。一個(gè)學(xué)期以后除了發(fā)現(xiàn)自己的年齡大了以后，什么都沒(méi)有增長(zhǎng)。通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)之后，我學(xué)會(huì)了在每天的課余時(shí)間多看些書(shū)。我記得老師說(shuō)過(guò)人這一生很短，很多人都覺(jué)得人這一生是如此的短暫可是為什么還是有很多的人覺(jué)得無(wú)聊呢?
我當(dāng)時(shí)就被這句話震住了。是啊，我已經(jīng)不止不覺(jué)過(guò)了人生的二十年，可是我在虛無(wú)的時(shí)空里就這么浪費(fèi)掉了。人生最開(kāi)始的二十年，本應(yīng)該是我學(xué)習(xí)，讓自己變得更強(qiáng)大，好讓自己過(guò)好接下來(lái)日子準(zhǔn)備著。現(xiàn)在想想自己到底學(xué)會(huì)了什么，每天都在霧里看花，水中望月，不知道什么是虛什么是實(shí)。我記得老師解過(guò)一個(gè)慌字，人為什么會(huì)慌，是因?yàn)樾睦餂](méi)有底，心慌。每個(gè)人都應(yīng)不斷地學(xué)習(xí)，不斷地豐富著自己的內(nèi)心。只有這樣我們才可以從容的面對(duì)我們自己的人生，面對(duì)挫折。我偶爾會(huì)在星期二的時(shí)候跑去聽(tīng)老師的從內(nèi)盛到外亡。我記得當(dāng)時(shí)你講海上鋼琴師的時(shí)候，你說(shuō)了其實(shí)成功的人一生只做了一件事情，不要患得患失，要學(xué)取舍。我突然有所領(lǐng)悟，對(duì)啊，人這一生很幸運(yùn)的就是有的選擇，但也不幸的就是我們的選擇太多了，很多小孩子學(xué)這學(xué)那到頭來(lái)什么都沒(méi)有學(xué)會(huì)。我也是，學(xué)的東西太雜了，到頭來(lái)沒(méi)有什么東西可以拿出來(lái)?yè)Q飯吃，是該值得好好深思了。其實(shí)在課中你給的經(jīng)典句子不僅僅是這些，還有很多很多。
其實(shí)傳統(tǒng)文化的范圍太廣太廣，太深邃了。它是一個(gè)民族的根，是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化是中國(guó)人民乃至全人類的寶貴財(cái)富。中國(guó)五千年文明歷史，奠定了人的一切文化與思想行為。接受古老的人類文化的教育熏陶，就深知道德底線存在，能夠辨別基本善惡。理解傳統(tǒng)人的理念和道德文明就容易處理好人際關(guān)系，明確人生價(jià)值觀念，提升人倫道德。傳統(tǒng)文化是中國(guó)古圣先賢幾千年經(jīng)驗(yàn)、智慧的結(jié)晶，她有強(qiáng)大的生命力和提升社會(huì)道德完善審美觀的作用，表現(xiàn)出來(lái)的是民族內(nèi)涵和輝煌燦爛的中華文明。
中華文化學(xué)習(xí)心得 4
中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，包含著豐富的哲學(xué)思想、道德準(zhǔn)則和生活智慧。通過(guò)學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我深刻體會(huì)到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深和珍貴價(jià)值。
1、中華傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“仁義禮智信”等傳統(tǒng)道德觀念。這些價(jià)值觀在中國(guó)人的日常生活中扮演著重要的角色，指導(dǎo)著人們?nèi)绾闻c他人相處、如何做人處事。尤其是“仁”，即仁愛(ài)之心，是中華傳統(tǒng)文化中最為重要的核心價(jià)值觀之一。通過(guò)尊重、愛(ài)護(hù)他人，我們可以建立和諧的人際關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。
2、中華傳統(tǒng)文化注重孝道和家庭觀念。孝順父母、尊敬長(zhǎng)輩是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容之一。在中國(guó)人的.價(jià)值體系中，家庭是最基本的單位，家庭和睦、家庭成員間的親情是最為珍貴的。通過(guò)孝敬父母、尊重長(zhǎng)輩，我們可以傳承家族的美德，維系家庭的和諧。
3、中華傳統(tǒng)文化還強(qiáng)調(diào)禮儀和文明。尊重禮儀、講究禮貌是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。在日常生活中，我們要注重言行舉止，遵循禮儀規(guī)范，尊重他人的感受。通過(guò)細(xì)致入微的禮儀，我們可以增進(jìn)人與人之間的相互尊重和理解。
4、中華傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)“和合共生”的哲學(xué)思想。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，強(qiáng)調(diào)人與自然、人與人之間的和諧相處。我們要尊重自然、保護(hù)環(huán)境，與他人和睦相處，構(gòu)建和諧社會(huì)。只有在和諧共生的基礎(chǔ)上，人類才能實(shí)現(xiàn)真正的幸福與發(fā)展。
中華傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴財(cái)富，是我們民族的根基和靈魂。通過(guò)學(xué)習(xí)和傳承中華傳統(tǒng)文化，我們可以汲取智慧，提升修養(yǎng)，塑造良好的品格和道德觀念，為建設(shè)和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。讓我們共同珍惜、傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，讓其在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的光彩。
中華文化學(xué)習(xí)心得 5
通過(guò)我院開(kāi)課中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，過(guò)去我一直認(rèn)為文化是一種飄渺虛無(wú)的東西離我們很遠(yuǎn)，通過(guò)學(xué)習(xí)我了解到文化其實(shí)就是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們長(zhǎng)期生活創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。是指大到一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族民族小到一個(gè)人的言行舉止、生活方式、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。
作為一個(gè)中國(guó)人，我們?cè)跄懿涣私庾约旱奈幕兀侩m然我們生活在這個(gè)社會(huì)被中國(guó)傳統(tǒng)文化潛移默化地影響著，但我們?nèi)杂斜匾到y(tǒng)地學(xué)習(xí)我們的文化。因?yàn)樵诋?dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的進(jìn)程中，不斷地有新的元素融入到我們生活中如今許多的年輕人為了追求時(shí)尚、追求特立獨(dú)行，在人生進(jìn)程中已迷失了自己。哈韓、哈日已經(jīng)成為了一種風(fēng)尚，我們現(xiàn)在有些年輕人能夠流利講出國(guó)外的服飾歷史以及飲食文化能夠講一口流利的外語(yǔ)，卻對(duì)我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化了解不深，甚至不能流利的朗誦一篇孝經(jīng)。中國(guó)上下五千年文明給后代留下了無(wú)窮無(wú)盡的精神財(cái)富，傳統(tǒng)文化是我們這個(gè)民族的血脈，是我們這個(gè)民族的脊梁，沒(méi)有了深厚的傳統(tǒng)文化，我們會(huì)變得野蠻、愚昧，缺少了對(duì)傳統(tǒng)的了解和認(rèn)識(shí)，我們將變得淺薄、無(wú)知。但是在現(xiàn)代中國(guó)人的身上隨著一代一代更替，這種傳統(tǒng)精神的影子越來(lái)越模糊了。提起傳統(tǒng)文化，成長(zhǎng)于文化斷層期的'現(xiàn)代人多數(shù)沒(méi)有什么清晰的概念。
通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)文化氣質(zhì)，開(kāi)拓我們的人生境界，并能啟悟生命的智能，發(fā)揮理性的功能。傳統(tǒng)文化中有許多有價(jià)值的東西，反映了中國(guó)人民在改造自然和社會(huì)中的一些高尚品質(zhì)，是應(yīng)該得到繼承的。
中華文化學(xué)習(xí)心得 6
“來(lái)者落地生根，去者落葉歸根”。對(duì)一個(gè)人而言，根是對(duì)生命的依戀和敬畏；對(duì)一個(gè)民族而言，根是對(duì)文化力量的借喻和對(duì)文化品格的自我認(rèn)同。而文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。中華文化有著五千年的積淀，他凝聚著中華民族共同經(jīng)歷的奮斗歷程，蘊(yùn)含著中華民族共同培育的民族精神，貫穿著中華民族共同堅(jiān)守的理想信念，是中華民族共同創(chuàng)造的精神家園。
弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們中華兒女的共同愿望，上好傳統(tǒng)文化教育課，講好中國(guó)故事，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)、增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感更是我們思政教師義不容辭的責(zé)任。
我理解的傳統(tǒng)文化教育包括對(duì)文化的弘揚(yáng)和傳承。弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化我們要讓學(xué)生在亙古流傳的名言中了解文化的精華；在蕩氣回腸的詩(shī)句中感受文化的精神；在豐富多彩的形式中體驗(yàn)文化的特點(diǎn)。
在我的文化課堂中，會(huì)讓學(xué)生在“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的`詩(shī)句中體會(huì)我們偉大的民族精神，培養(yǎng)他們的民族凝聚力和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情；通過(guò)介紹我們傳統(tǒng)文化豐富的形式，帶領(lǐng)學(xué)生在書(shū)法、繪畫(huà)、戲曲、詩(shī)詞……中體會(huì)“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深”的文化特點(diǎn)；在學(xué)生對(duì)文化的認(rèn)識(shí)和理解中，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞傳統(tǒng)文化的能力，提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。
傳統(tǒng)文化的教育不僅要做到對(duì)文化的弘揚(yáng)，更要做到對(duì)文化的傳承。例如：我們不僅要用“黃香溫席”“臥冰求鯉”的典故讓學(xué)生明白孝親敬長(zhǎng)的美德，更要引用當(dāng)代學(xué)生熟知的孝心少年事跡讓他們體會(huì)對(duì)美德的傳承，教導(dǎo)學(xué)生用實(shí)際行動(dòng)踐行我們的美德，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐能力，將文化的精髓注入他們的肌體。我們不僅要讓學(xué)生在“法令行則國(guó)治，法令弛則國(guó)亂”中體會(huì)古人依法治天下的決心，也要讓學(xué)生在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)中領(lǐng)會(huì)當(dāng)今社會(huì)法治建設(shè)的重要性，這就是對(duì)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。
傳承中華優(yōu)秀文化我們還要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。要讓學(xué)生明白“窮則變、變則通、通則久”的道理，要讓學(xué)生學(xué)習(xí)“茍日新，日日新，又日新”的精神。
作為一名思政教師，我要始終將中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶入課堂，將傳統(tǒng)文化的價(jià)值認(rèn)同和文化自信注入學(xué)生的內(nèi)心，做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)者、傳播者和建設(shè)者。引領(lǐng)學(xué)生將中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大！
中華文化學(xué)習(xí)心得 7
深入探索中華傳統(tǒng)文化，是一次令人心靈震撼的旅程。在這個(gè)過(guò)程中，我深感其博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不僅滋養(yǎng)了中華民族的成長(zhǎng)，也為世界文明貢獻(xiàn)了獨(dú)特的智慧。
中華傳統(tǒng)文化以其深厚的歷史底蘊(yùn)和豐富的內(nèi)涵，讓我深感震撼。從古代的詩(shī)詞歌賦，到現(xiàn)代的.文化藝術(shù)，無(wú)不體現(xiàn)著中華民族的智慧和創(chuàng)造力。我尤其被傳統(tǒng)道德觀念所吸引，它們強(qiáng)調(diào)仁愛(ài)、誠(chéng)信、禮儀、廉恥等品質(zhì)，對(duì)于個(gè)人的修養(yǎng)和社會(huì)的`和諧都具有重要意義。
在學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，我逐漸領(lǐng)悟到了其中的真諦。傳統(tǒng)文化不僅僅是一種歷史遺產(chǎn)，更是一種生活方式和思維方式。它教導(dǎo)我們?nèi)绾闻c自然和諧相處，如何為人處世，如何追求內(nèi)心的平和與滿足。這些智慧對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的我們來(lái)說(shuō)，仍然具有極高的價(jià)值和意義。
同時(shí)，我也意識(shí)到了傳承中華傳統(tǒng)文化的重要性。在當(dāng)今世界，文化多樣性日益凸顯，各種文化相互交融、碰撞。我們應(yīng)該更加珍視和傳承自己的傳統(tǒng)文化，讓它在新時(shí)代煥發(fā)出新的光彩。這不僅是對(duì)歷史的尊重，也是對(duì)未來(lái)的擔(dān)當(dāng)。
學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化是一次難得的精神洗禮。它讓我更加深入地了解了中華民族的歷史和文化，也讓我更加堅(jiān)定了傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的信念。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，將其精髓融入到自己的生活中，為社會(huì)的和諧與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
中華文化學(xué)習(xí)心得 8
自從我投身于中華傳統(tǒng)文化的教學(xué)工作以來(lái)，我深感責(zé)任重大，使命光榮。中華文化博大精深，歷史悠久，作為一名教師，我深知傳承和弘揚(yáng)這一文化的重要性。
在教學(xué)過(guò)程中，我深入研究了中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與精髓，努力將其融入課堂教學(xué)之中。通過(guò)講述歷史故事、解析經(jīng)典文獻(xiàn)、展示傳統(tǒng)藝術(shù)等方式，我引導(dǎo)學(xué)生們走進(jìn)中華文化的殿堂，感受其深厚的底蘊(yùn)和獨(dú)特的魅力。
在與學(xué)生的互動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)他們對(duì)中華傳統(tǒng)文化充滿了好奇與向往。他們渴望了解更多的歷史典故，學(xué)習(xí)更多的傳統(tǒng)文化知識(shí)。這也讓我更加堅(jiān)定了傳承中華文化的決心，我希望通過(guò)我的教學(xué)，能夠激發(fā)學(xué)生們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛(ài)，培養(yǎng)他們成為中華文化的`傳承者和弘揚(yáng)者。
同時(shí)，我也意識(shí)到傳承中華文化并非易事。面對(duì)現(xiàn)代化的沖擊和外來(lái)文化的滲透，我們需要更加努力地弘揚(yáng)中華文化，讓其在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。因此，我不僅要注重知識(shí)的'傳授，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和人文精神，讓他們真正理解和領(lǐng)悟中華文化的精髓。
在未來(lái)的教學(xué)中，我將繼續(xù)深入探索中華傳統(tǒng)文化的教學(xué)方法與途徑，不斷創(chuàng)新教學(xué)手段和內(nèi)容，為傳承和弘揚(yáng)中華文化貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，只要我們共同努力，中華文化一定能夠在新的時(shí)代里綻放出更加璀璨的光芒。
中華文化學(xué)習(xí)心得 9
深入探究中華傳統(tǒng)文化，我深感其博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這是一種融合了歷史、哲學(xué)、藝術(shù)、道德等多方面的豐富文化，它深深根植于中華民族的骨髓之中，成為我們民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。
在學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，我對(duì)其內(nèi)涵有了更深刻的理解。它不僅是歷史的積淀，更是智慧的結(jié)晶。從古代的詩(shī)詞歌賦中，我領(lǐng)略到了古人的情感世界和審美觀念；從傳統(tǒng)的道德觀念中，我體會(huì)到了人倫之道的深厚底蘊(yùn)；從各種傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗中，我感受到了民族文化的獨(dú)特魅力。
同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到了中華傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中的價(jià)值。它不僅可以豐富我們的精神世界，提升個(gè)人修養(yǎng)，更可以為我們提供解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思路和方法。例如，在面對(duì)復(fù)雜的人際關(guān)系時(shí)，我們可以借鑒傳統(tǒng)文化中的“和為貴”思想，以和諧的方式處理矛盾；在面對(duì)生活的挑戰(zhàn)時(shí)，我們可以從傳統(tǒng)文化中汲取力量，堅(jiān)定信念，勇往直前。
當(dāng)然，學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化并非易事。它需要我們有足夠的`耐心和毅力，去深入研究、理解其內(nèi)涵。同時(shí)，我們也需要有開(kāi)放的心態(tài)，去接受、包容其多元性。只有這樣，我們才能真正領(lǐng)略到中華傳統(tǒng)文化的魅力，將其融入到我們的生活中。
學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化讓我更加了解了自己的民族文化，也讓我更加堅(jiān)定了文化自信。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)深入學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，將其發(fā)揚(yáng)光大，為傳承和弘揚(yáng)民族文化貢獻(xiàn)自己的力量。
中華文化學(xué)習(xí)心得 10
學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，對(duì)我而言是一次深刻的心靈之旅。在接觸和了解的過(guò)程中，我逐漸被其博大精深所吸引，也對(duì)中華文明的悠久歷史有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深入了解了儒、道、墨等各家學(xué)派的思想精髓。儒家強(qiáng)調(diào)仁愛(ài)、禮儀與忠誠(chéng)，讓我對(duì)人與人之間的和諧關(guān)系有了更深的理解；道家則主張道法自然、無(wú)為而治，使我認(rèn)識(shí)到順應(yīng)自然規(guī)律的重要性；墨家提倡兼愛(ài)非攻，讓我體會(huì)到了平等與和平的珍貴。
同時(shí)，我還領(lǐng)略到了中華傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)形式，無(wú)不蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)。在欣賞這些藝術(shù)作品時(shí)，我仿佛穿越到了古代，與古人共賞明月、共品清茶，感受著那份寧?kù)o與美好。
此外，我還對(duì)中華傳統(tǒng)節(jié)日產(chǎn)生了濃厚的'興趣。春節(jié)、端午、中秋等節(jié)日，都承載著豐富的文化內(nèi)涵和民族情感。在慶祝這些節(jié)日的過(guò)程中，我感受到了濃厚的家庭氛圍和民族凝聚力。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和價(jià)值。它不僅是我們民族的根與魂，更是我們走向世界的重要文化支撐。作為新時(shí)代的學(xué)生，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，將其傳承下去，讓更多的人了解和喜愛(ài)它。
中華文化學(xué)習(xí)心得 11
身為中華傳統(tǒng)文化的一名教師，我深感責(zé)任重大且使命光榮。在教學(xué)過(guò)程中，我不斷地探索、學(xué)習(xí)與實(shí)踐，努力將傳統(tǒng)文化的精髓傳遞給學(xué)生，讓他們能夠真正領(lǐng)略到中華文化的博大精深。
在教學(xué)過(guò)程中，我注重傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精髓的挖掘。我深知，中華傳統(tǒng)文化不僅僅是表面的.形式，更是一種深入骨髓的精神內(nèi)涵。因此，我通過(guò)講述歷史故事、解析經(jīng)典文獻(xiàn)等方式，引導(dǎo)學(xué)生深入理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，體會(huì)其中蘊(yùn)含的智慧和哲理。
同時(shí)，我也非常注重教學(xué)方法的創(chuàng)新與實(shí)踐。我嘗試將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教學(xué)手段相結(jié)合，運(yùn)用多媒體教學(xué)、小組討論等形式，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，提高他們的學(xué)習(xí)興趣和積極性。
在與學(xué)生互動(dòng)的過(guò)程中，我深刻感受到了他們對(duì)于傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和向往。他們渴望了解更多的歷史文化知識(shí)，希望能夠在傳統(tǒng)文化的熏陶下成長(zhǎng)為有道德、有文化、有情懷的人。這也讓我更加堅(jiān)定了傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的決心。
然而，我也意識(shí)到在教學(xué)過(guò)程中還存在一些不足和需要改進(jìn)的地方。例如，有時(shí)候我過(guò)于注重知識(shí)的傳遞，而忽略了學(xué)生的情感體驗(yàn)和思考能力的培養(yǎng)；有時(shí)候我對(duì)于某些傳統(tǒng)文化知識(shí)的解讀還不夠深入和全面，需要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)和研究。
作為一名中華傳統(tǒng)文化教師，我將繼續(xù)努力探索和實(shí)踐，不斷提高自己的教學(xué)水平，為傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也希望更多的年輕人能夠關(guān)注和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，讓它在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。
中華文化學(xué)習(xí)心得 12
曾幾何時(shí)，中華傳統(tǒng)文化引領(lǐng)世界潮流，在世界文化大舞臺(tái)上獨(dú)占鰲頭。但是，大到清政府的閉關(guān)鎖國(guó)，固步自封，阻礙文化創(chuàng)新；小到王道士從敦煌石窟中把一車車的文物拱手相送。這些歷史的案例無(wú)一不顯出在璀璨奪目的文化之后，是文化的疲倦感和無(wú)力感。在當(dāng)今的世界潮流中，創(chuàng)新處于首位，在這么一個(gè)各國(guó)文化大雜糅的世界上，中華傳統(tǒng)文化只有進(jìn)行創(chuàng)新型轉(zhuǎn)變和創(chuàng)造性發(fā)展才能使我們從文化大國(guó)邁向文化強(qiáng)國(guó)。
當(dāng)代世界，科技和創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展，文化亦是如此，我們需要將中華傳統(tǒng)文化與科技創(chuàng)新相聯(lián)系。數(shù)字敦煌是一個(gè)很早便開(kāi)展并一直在進(jìn)行的項(xiàng)目，該項(xiàng)目包括虛擬現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)和交互現(xiàn)實(shí)三個(gè)部分，運(yùn)用科技手段使敦煌瑰寶數(shù)字化，來(lái)滿足人們的游覽、研究等需求�，F(xiàn)在，越來(lái)越多的人對(duì)敦煌有了更深的印象。這便很好地將傳統(tǒng)文化與科技創(chuàng)新聯(lián)系起來(lái)，來(lái)更好地宣傳敦煌文化。由此可見(jiàn)，將傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性地與科技創(chuàng)新相融合在當(dāng)今社會(huì)更有利于傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)展。
我國(guó)致力于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。當(dāng)今世界各國(guó)之間交往和聯(lián)系必不可少，而這種交往亦是文化交流所相適應(yīng)的。我國(guó)重振絲綢之路，使這一古老的文化交流方式得以沿用，并在當(dāng)今時(shí)代背景下進(jìn)行創(chuàng)新，不僅傳播了絲綢、茶葉等古老文化，也使我國(guó)的禮儀、文學(xué)等傳遍世界。“一帶一路”建設(shè)，不僅加強(qiáng)了我國(guó)與沿線各國(guó)的交流，也使我國(guó)的傳統(tǒng)文化通過(guò)一種創(chuàng)新性的傳播方式更為世人熟知。與此同時(shí)，孔子學(xué)院也伴隨著我們同其他國(guó)家的交往在全世界開(kāi)花結(jié)果，使得中國(guó)傳統(tǒng)的儒家思想以新的方式來(lái)展現(xiàn)在世界上�？梢�(jiàn)，傳統(tǒng)文化通過(guò)國(guó)與國(guó)之間交往可以得到更好地傳播。
在“互聯(lián)網(wǎng)+”的多媒體時(shí)代，我們應(yīng)將傳統(tǒng)文化通過(guò)媒體等方式來(lái)向人們傳播。前不久十分火熱的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》，巧妙的利用了媒體等傳播平臺(tái)，通過(guò)比賽的方式并制作成節(jié)目來(lái)傳播中國(guó)詩(shī)詞的魅力�！秶�(guó)家寶藏》也同樣在這方面獲得了國(guó)民的'追捧：以明星出演歷史劇的方式來(lái)演繹文物的前世今生。這些受到一致好評(píng)的文化類節(jié)目都將傳統(tǒng)文化以新的面貌來(lái)向國(guó)人展示�？磥�(lái)，在當(dāng)今時(shí)代人們更易接受將傳統(tǒng)文化與多媒體相結(jié)合的方式來(lái)學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化。
創(chuàng)新引領(lǐng)當(dāng)今世界潮流，中華文化只有進(jìn)行創(chuàng)新型轉(zhuǎn)變和創(chuàng)造性發(fā)展才能使我們建立起文化自信，才能使我們從文化大國(guó)邁向文化強(qiáng)國(guó)。才能使我們中華傳統(tǒng)文化屹立于世界的巔峰。
中華文化學(xué)習(xí)心得 13
深入探索中華傳統(tǒng)文化，我深感其博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這份古老而深邃的文化，不僅塑造了中華民族的精神面貌，也為世界文明貢獻(xiàn)了獨(dú)特的智慧。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我領(lǐng)略到了中華傳統(tǒng)文化的魅力。詩(shī)詞歌賦中蘊(yùn)含著深沉的情感和細(xì)膩的思考，使我仿佛穿越到了古代的文人雅士之間，與他們共賞明月，共品茶香。同時(shí)，傳統(tǒng)藝術(shù)如書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)等，更是以其獨(dú)特的藝術(shù)形式，展現(xiàn)了中華民族的審美追求和精神世界。
中華傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的倫理道德觀念，也給我留下了深刻的`印象。尊老愛(ài)幼、誠(chéng)信友善、勤勞節(jié)儉等美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們現(xiàn)代社會(huì)所倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀。這些美德不僅是我們個(gè)人的行為準(zhǔn)則，更是社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要保障。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了中華傳統(tǒng)文化的重要性和價(jià)值。它不僅是我們的`精神家園，更是我們走向世界、展示國(guó)家形象的重要窗口。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，將其精髓融入到我的生活和工作中，為傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)自己的一份力量。
中華文化學(xué)習(xí)心得 14
深入學(xué)習(xí)和體驗(yàn)中華傳統(tǒng)文化，是我近期一段難忘的經(jīng)歷。這次的學(xué)習(xí)不僅讓我對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解，更使我在心靈深處受到了觸動(dòng)和啟發(fā)。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我首先被中華傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的深厚歷史底蘊(yùn)所吸引。從古老的詩(shī)詞歌賦到傳統(tǒng)的書(shū)畫(huà)藝術(shù)，從莊重的禮儀制度到豐富的節(jié)日習(xí)俗，每一處都透露出中華民族獨(dú)特的智慧和魅力。我深感自己仿佛置身于一個(gè)博大精深的文化寶庫(kù)之中，每一次探索都充滿了驚喜和收獲。
同時(shí)，我也深刻感受到了中華傳統(tǒng)文化在塑造人格、提升道德修養(yǎng)方面的重要作用。傳統(tǒng)文化注重培養(yǎng)人的內(nèi)在品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信、禮儀、孝順等美德的.培養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我逐漸明白了這些美德不僅是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)，更是社會(huì)和諧穩(wěn)定的基石。我開(kāi)始在日常生活中注重自己的言行舉止，努力踐行這些美德，并嘗試將它們傳遞給身邊的人。
此外，我還對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展有了更深入的思考。在現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展中，我們不能忘記傳統(tǒng)文化的根脈，應(yīng)該積極傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。同時(shí)，我們也應(yīng)該結(jié)合時(shí)代的特點(diǎn)和需求，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，使其在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深和獨(dú)特魅力。它不僅是我們民族的瑰寶，更是我們精神的寄托和靈魂的歸宿。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和探索中華傳統(tǒng)文化，讓它成為我人生道路上的一盞明燈，指引我前行。
中華文化學(xué)習(xí)心得 15
自從我開(kāi)始接觸和學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，我的內(nèi)心世界發(fā)生了深刻的變化。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅對(duì)傳統(tǒng)文化的博大精深有了更深的理解，還從中汲取了許多人生的智慧。
學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深入了解了中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。從經(jīng)典的詩(shī)詞歌賦，到傳統(tǒng)的節(jié)日習(xí)俗，再到古老的哲學(xué)思想，每一部分都蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)。我特別喜歡閱讀古代的詩(shī)詞，它們以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)了深邃的`情感，讓我感受到了古人的智慧和情感。
同時(shí)，我也逐漸認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值。它教會(huì)我們尊重長(zhǎng)輩、關(guān)愛(ài)他人、誠(chéng)信待人等做人的基本道理，這些都是我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中不可或缺的品質(zhì)。通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我更加明白了做人的道理和處世的智慧。
學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，我也遇到了一些挑戰(zhàn)。有時(shí)，一些古代的思想和觀念與現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀存在沖突，這讓我在理解上產(chǎn)生了一些困惑。但是，通過(guò)不斷地思考和探索，我逐漸找到了平衡點(diǎn)，學(xué)會(huì)了如何將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代思想相結(jié)合，形成自己獨(dú)特的見(jiàn)解。
學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化是一次非常寶貴的經(jīng)歷。它不僅讓我了解了中華民族的悠久歷史和燦爛文化，還讓我從中汲取了人生的智慧和力量。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，將其融入到自己的生活中，成為一個(gè)有思想、有品德、有文化的人。
中華文化學(xué)習(xí)心得 16
深入探索中華傳統(tǒng)文化，是一次令人心靈深受觸動(dòng)的旅程。在這個(gè)過(guò)程中，我感受到了中華文化的博大精深，也體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的深刻哲理。
中華傳統(tǒng)文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史厚重。從古老的《詩(shī)經(jīng)》、《易經(jīng)》到《論語(yǔ)》、《道德經(jīng)》，這些經(jīng)典著作不僅記錄了古人的智慧，也傳承了中華民族的精神的核心。在深入研讀這些典籍的過(guò)程中，我逐漸領(lǐng)悟到了“仁愛(ài)”、“誠(chéng)信”、“和諧”等中華文化的核心價(jià)值觀，這些價(jià)值觀不僅在古代有著深遠(yuǎn)影響，也在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)揮著重要作用。
同時(shí)，中華傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)、工藝和節(jié)慶文化也讓我為之傾倒。無(wú)論是書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)還是舞蹈，都展現(xiàn)出了中華民族獨(dú)特的審美追求和藝術(shù)魅力。而傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、中秋等，則承載著豐富的文化內(nèi)涵和民族情感，成為我們民族認(rèn)同和文化自信的`重要來(lái)源。
在體驗(yàn)和學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，我也深刻體會(huì)到了其與現(xiàn)代社會(huì)的`緊密聯(lián)系。雖然時(shí)代在變，但中華傳統(tǒng)文化中的許多理念和價(jià)值觀仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。例如，誠(chéng)信、尊重、和諧等觀念在現(xiàn)代社會(huì)中依然具有重要意義，它們不僅有助于我們建立良好的人際關(guān)系，也有助于推動(dòng)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
通過(guò)學(xué)習(xí)和體驗(yàn)中華傳統(tǒng)文化，我不僅增長(zhǎng)了知識(shí)，也提升了自我修養(yǎng)和人文素質(zhì)。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)深入探索中華傳統(tǒng)文化的精髓，并將其融入到自己的生活和工作中，為傳承和弘揚(yáng)中華文化貢獻(xiàn)自己的力量。
中華文化學(xué)習(xí)心得 17
最近，我學(xué)習(xí)了濟(jì)寧學(xué)院第二附屬小學(xué)校長(zhǎng)李成泉專家的《傳統(tǒng)文化進(jìn)校園之學(xué)校方略》的講座視頻，我很受鼓舞，收獲很大。下面我就來(lái)談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
一、目前學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育必要性
當(dāng)今學(xué)生中，有不少人在家受親人寵愛(ài)，儼然是家中的“小太陽(yáng)”、“小公主”，因而他們身上毛病很多，缺少合作、奉獻(xiàn)精神，缺少“謙讓”、“友善”等品質(zhì)，為人很自私。學(xué)校是教書(shū)育人的場(chǎng)所，教師應(yīng)從傳統(tǒng)文化中取其精華，教育學(xué)生，促其成長(zhǎng)，使他們成為國(guó)家未來(lái)的接班人、建設(shè)者。這是中華民族偉大復(fù)興的需要，是社會(huì)和諧、家庭幸福的需要，也是廣大學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展的需要。
二、孔子教育思想理應(yīng)走進(jìn)現(xiàn)代學(xué)校，生根，開(kāi)花，結(jié)果
中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，自古就是文明禮儀之邦。中國(guó)現(xiàn)代的教育理應(yīng)具有中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的風(fēng)格和色彩�？鬃邮俏覈�(guó)古代偉大的思想家、教育局，是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，他的一些思想對(duì)我們今天的`教育改革仍具有啟發(fā)、指導(dǎo)意義。
三、孔子的教育思想在現(xiàn)代學(xué)校中的運(yùn)用
孔子曾言“有教無(wú)類”，并將此言落在實(shí)處�？鬃觿�(chuàng)辦私學(xué)，打破了官府、貴族壟斷學(xué)校教育的特權(quán)，使普通大眾有了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。今天，我國(guó)教育均衡發(fā)展還有很多工作要做，因?yàn)槟壳敖逃线�存在著不公平現(xiàn)象，如城鄉(xiāng)差異，東西差異，沿海與內(nèi)地的差異等。
孔子說(shuō)：“仁者愛(ài)人”。教師應(yīng)用“仁”去熱愛(ài)學(xué)生，感化學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生，讓他們感受到人性的溫暖，從而受到好的啟示。關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的要求。
孔子云：“文質(zhì)彬彬，然后君子”。今天的教師要認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化與我們的社會(huì)生活密切相關(guān)，要明白：只有彌漫著儒雅文化氣息的校園才能造就溫文爾雅的一代君子。教師要從孔子思想等傳統(tǒng)文化中吸取營(yíng)養(yǎng)，教育學(xué)生，使其成為我國(guó)現(xiàn)代的“四有”新人，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者。
孔子的學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一的言論，啟示我們：教師要告訴學(xué)生學(xué)習(xí)方法，要把學(xué)習(xí)與思考結(jié)合起來(lái)，做到知行統(tǒng)一，言行一致。
孔子提出“因材施教”，這已成為現(xiàn)代教育的一個(gè)重要原則。我們教師要在平時(shí)的教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的差異，采取不同的方式方法，以取得好的效果。
孔子提出“學(xué)而不厭，誨人不倦”，這對(duì)我們今天的師生仍然具有啟發(fā)、教育意義。教師要研究教法，要讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)知識(shí)，掌握技能。教師要在自己的努力教學(xué)中體會(huì)到成就感、幸福感，從而更加熱愛(ài)教育事業(yè)。
總之，學(xué)校，教師要注重從傳統(tǒng)文化中取其精華，去其糟粕，教育學(xué)生，使他們成長(zhǎng)為國(guó)家未來(lái)的有用之才。
中華文化學(xué)習(xí)心得 18
在深入學(xué)習(xí)和探索中華傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，我得到了許多深刻的體會(huì)和領(lǐng)悟。
中華傳統(tǒng)文化博大精深，其內(nèi)涵豐富多樣，涵蓋了哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、歷史等多個(gè)領(lǐng)域。通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我逐漸理解了其深邃的思想體系和獨(dú)特的價(jià)值觀。傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)人與人之間的和諧與尊重，注重個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任，這對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和價(jià)值觀的塑造產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我也深刻感受到了中華傳統(tǒng)文化的魅力和智慧。傳統(tǒng)文化中的詩(shī)詞歌賦、書(shū)法繪畫(huà)等藝術(shù)形式，不僅具有極高的審美價(jià)值，還蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。通過(guò)學(xué)習(xí)這些藝術(shù)形式，我不僅提升了自己的審美水平，還學(xué)會(huì)了如何在生活中發(fā)現(xiàn)美、欣賞美。
同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中的重要性和價(jià)值。在快節(jié)奏、高壓力的`現(xiàn)代社會(huì)中，傳統(tǒng)文化中的“和為貴”、“仁者愛(ài)人”等思想理念，為我們提供了一種尋求內(nèi)心平衡、緩解社會(huì)矛盾的途徑。通過(guò)學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化，我們可以更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和壓力，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展和社會(huì)的和諧進(jìn)步。
當(dāng)然，學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化并非一蹴而就的事情。它需要我們付出大量的時(shí)間和精力，進(jìn)行深入的研究和實(shí)踐。在這個(gè)過(guò)程中，我也遇到了許多困難和挑戰(zhàn)。但是，正是這些困難和挑戰(zhàn)，讓我更加堅(jiān)定了學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化的決心和信念。
學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化是一次深刻而有意義的經(jīng)歷。它讓我更加深入地了解了自己的文化根源和民族精神，也讓我更加珍視和尊重傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中的價(jià)值和地位。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和傳承中華傳統(tǒng)文化，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
中華文化學(xué)習(xí)心得 19
中華傳統(tǒng)文化是中華民族的靈魂和瑰寶，它蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想、道德觀念和藝術(shù)精神。在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，我逐漸領(lǐng)悟到了其中的智慧與精髓。例如，在儒家思想中，我感受到了“仁愛(ài)”與“禮義”的重要性；在道家思想中，我體會(huì)到了“無(wú)為而治”與“順應(yīng)自然”的哲學(xué)境界；在佛家思想中，我領(lǐng)悟到了“慈悲”與“放下”的修行之道。這些思想不僅幫助我樹(shù)立了正確的人生觀和價(jià)值觀，還讓我在面對(duì)生活中的困境時(shí)能夠保持冷靜與從容。
同時(shí)，中華傳統(tǒng)文化還以其獨(dú)特的'藝術(shù)形式展現(xiàn)著無(wú)盡的魅力。在學(xué)習(xí)書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)等藝術(shù)形式時(shí)，我感受到了傳統(tǒng)文化的韻味與內(nèi)涵。書(shū)法中的筆墨神韻、繪畫(huà)中的意境之美、音樂(lè)中的和諧之聲，都讓我陶醉其中。這些藝術(shù)形式不僅讓我領(lǐng)略到了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，還讓我學(xué)會(huì)了欣賞美、創(chuàng)造美。
通過(guò)學(xué)習(xí)和體驗(yàn)中華傳統(tǒng)文化，我更加明白了作為一個(gè)中國(guó)人的自豪與責(zé)任。傳統(tǒng)文化是我們的根與魂，它承載著中華民族的歷史與文化記憶。我們應(yīng)該珍惜并傳承這份寶貴的文化遺產(chǎn)，將其發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí)，我們也應(yīng)該積極地將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相結(jié)合，創(chuàng)造出更加豐富多彩的文化成果。
中華文化學(xué)習(xí)心得 20
深入探索中華傳統(tǒng)文化，我深感其博大精深，內(nèi)涵豐富。自古以來(lái)，中華民族便以其獨(dú)特的文化魅力，屹立于世界文化之林。
學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，讓我對(duì)古人的智慧有了更深的領(lǐng)悟。無(wú)論是孔子的“仁愛(ài)”之道，還是孟子的“性善”之說(shuō)，都彰顯出人性的光輝，也為我們今天的社會(huì)提供了寶貴的道德指引。這些古人的智慧，經(jīng)過(guò)千百年的沉淀，依然熠熠生輝，為我們提供了解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思路和方法。
同時(shí)，中華傳統(tǒng)文化中的'藝術(shù)形式也讓我嘆為觀止。書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞、戲曲等，無(wú)一不體現(xiàn)出中華民族的審美情趣和精神追求。這些藝術(shù)形式不僅具有極高的藝術(shù)價(jià)值，更是我們了解歷史、傳承文化的重要途徑。
在探索中華傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，我也深感其包容與開(kāi)放。中華傳統(tǒng)文化并非一成不變，而是在不斷吸收外來(lái)文化的過(guò)程中，逐漸豐富和發(fā)展。這種包容與開(kāi)放的精神，使得中華傳統(tǒng)文化能夠與時(shí)俱進(jìn)，不斷煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。
然而，我也意識(shí)到，在當(dāng)今社會(huì)，中華傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)面臨著諸多挑戰(zhàn)。隨著全球化的推進(jìn)，外來(lái)文化不斷涌入，使得一些年輕人對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)變得模糊。因此，我們更應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與宣傳，讓更多的人了解和認(rèn)同中華傳統(tǒng)文化，從而共同推動(dòng)其傳承與發(fā)展。
我相信，只要我們共同努力，中華傳統(tǒng)文化一定能夠在新的時(shí)代里煥發(fā)出更加絢麗的光彩。
中華文化學(xué)習(xí)心得 21
在我深入學(xué)習(xí)和體驗(yàn)中華傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，我深深感受到了其獨(dú)特的魅力和深厚的底蘊(yùn)。這次的學(xué)習(xí)之旅，不僅讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我對(duì)自己的民族文化產(chǎn)生了更加濃厚的自豪感。
學(xué)習(xí)中，我逐漸領(lǐng)略到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深。從古代的詩(shī)詞歌賦到現(xiàn)代的書(shū)法藝術(shù)，從傳統(tǒng)的節(jié)日習(xí)俗到現(xiàn)代的道德倫理，中華傳統(tǒng)文化無(wú)處不在，它以其獨(dú)特的方式，塑造著我們的精神世界，影響著我們的思維方式。我尤其被古代詩(shī)詞的優(yōu)美意境所吸引，它們以簡(jiǎn)練的文字表達(dá)了豐富的情感，讓我感受到了古人的智慧和才情。
在體驗(yàn)中，我親身感受到了中華傳統(tǒng)文化的魅力。我參加了學(xué)校的傳統(tǒng)文化活動(dòng)，親手制作了傳統(tǒng)的手工藝品，品嘗了傳統(tǒng)的美食。這些活動(dòng)讓我更加深入地了解了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，也讓我更加熱愛(ài)自己的民族文化。我尤其喜歡制作手工藝品的過(guò)程，它讓我感受到了傳統(tǒng)文化的`獨(dú)特韻味和匠心獨(dú)運(yùn)。
這次學(xué)習(xí)讓我收獲頗豐。我不僅增長(zhǎng)了知識(shí)，也提升了自身的素養(yǎng)。我更加明白了傳統(tǒng)文化的價(jià)值所在，它不僅是我們的文化遺產(chǎn)，更是我們的精神支柱。我們應(yīng)該珍惜并傳承這份寶貴的財(cái)富，讓它在新時(shí)代煥發(fā)出更加絢麗的光彩。
中華文化學(xué)習(xí)心得 22
深入探究中華傳統(tǒng)文化，是我近期生活中的一段重要經(jīng)歷。我始終抱著敬畏和好奇的心態(tài)，去領(lǐng)略那千年的歷史沉淀，去感受那深厚的文化底蘊(yùn)。
我逐漸認(rèn)識(shí)到，中華傳統(tǒng)文化并非簡(jiǎn)單的歷史遺跡或陳舊的習(xí)俗，它更像是一種生活態(tài)度，一種精神追求。無(wú)論是孔子的儒家思想，還是老子的道家哲學(xué)，都深深地影響著我們的思維方式和行為準(zhǔn)則。這些思想告訴我們，做人要有道德，做事要有原則，要有對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭的`責(zé)任感。
同時(shí)，我也被中華傳統(tǒng)藝術(shù)所深深吸引。書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈等，每一種藝術(shù)形式都蘊(yùn)含著豐富的'文化內(nèi)涵和深厚的歷史底蘊(yùn)。我在學(xué)習(xí)這些藝術(shù)的過(guò)程中，不僅提升了自己的審美水平，也更深入地理解了中華文化的獨(dú)特魅力。
另外，中華傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗也給我留下了深刻的印象。春節(jié)的喜慶、中秋的團(tuán)圓、清明的祭祀，每一個(gè)節(jié)日都寄托著人們的情感和期望，都展現(xiàn)著中華文化的生命力。我通過(guò)這些節(jié)日習(xí)俗，更加深入地體驗(yàn)到了中華文化的獨(dú)特韻味。
這次的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，讓我對(duì)中華文化有了更深的理解和感悟。我深知，中華文化的傳承和發(fā)展需要我們每一個(gè)人的努力。我會(huì)將這次學(xué)習(xí)的心得體會(huì)，作為我未來(lái)生活的指引，讓我更好地理解和尊重中華傳統(tǒng)文化，也更好地去傳承和發(fā)揚(yáng)它。
中華文化學(xué)習(xí)心得 23
在深入探索中華傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，我感受到了其深厚的歷史底蘊(yùn)與豐富的內(nèi)涵，同時(shí)也得到了許多寶貴的啟示。
中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。無(wú)論是儒家的仁義禮智信，還是道家的無(wú)為而治，亦或是佛家的慈悲為懷，這些思想都深深地烙印在我們的民族精神之中。通過(guò)學(xué)習(xí)，我更加明白了這些思想對(duì)于我們?yōu)槿颂幨�、修身齊家治國(guó)平天下的重要意義。
在中華傳統(tǒng)文化中，我特別被其強(qiáng)調(diào)的和諧理念所吸引。和諧不僅體現(xiàn)在人與自然的和諧相處，更體現(xiàn)在人與人之間的和睦相處。這種和諧理念，讓我深刻體會(huì)到在人際交往中，應(yīng)該尊重他人、理解他人，以達(dá)到和諧共處的目的。
同時(shí)，中華傳統(tǒng)文化也注重個(gè)人的修養(yǎng)與提升。它教導(dǎo)我們要有謙遜的態(tài)度，不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自己。在這個(gè)過(guò)程中，我也逐漸明白了，只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我們才能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。
此外，我還被中華傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)魅力所折服。無(wú)論是書(shū)法、繪畫(huà)，還是音樂(lè)、舞蹈，都展現(xiàn)出了極高的`藝術(shù)水準(zhǔn)和深厚的文化內(nèi)涵。這些藝術(shù)形式不僅讓我感受到了美的`熏陶，也讓我更加深入地理解了中華文化的精髓。
學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化讓我更加深入地了解了我們的民族文化，也讓我更加堅(jiān)定了傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的決心。在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)深入學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，將其融入到我的生活中，為傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化貢獻(xiàn)自己的一份力量。
中華文化學(xué)習(xí)心得 24
作為一名致力于傳承與弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的教師，我深感責(zé)任重大，使命光榮。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，我不斷摸索、學(xué)習(xí)，對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了更為深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
中華傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它包含了豐富的哲學(xué)思想、道德規(guī)范、藝術(shù)形式等，是中華民族的瑰寶，也是世界文化的.瑰寶。作為教師，我深知傳承中華傳統(tǒng)文化的重要性，它不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，還能夠引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。
在教學(xué)過(guò)程中，我注重將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育相結(jié)合，力求讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)。我通過(guò)講解歷史故事、分析文學(xué)作品、欣賞傳統(tǒng)藝術(shù)等多種形式，引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的`魅力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂討論，發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法，培養(yǎng)他們的思辨能力和創(chuàng)新精神。
在傳承傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，我也深刻體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。傳統(tǒng)文化中的許多思想觀念和道德規(guī)范，如“仁愛(ài)”、“誠(chéng)信”、“禮義廉恥”等，都是現(xiàn)代社會(huì)所需要的。通過(guò)學(xué)習(xí)和傳承這些傳統(tǒng)文化，我們可以更好地塑造自己的品格，提升自己的修養(yǎng)，為社會(huì)的和諧穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。
作為一名中華傳統(tǒng)文化教師，我深感責(zé)任重大，使命光榮。我將繼續(xù)努力，不斷探索和實(shí)踐，為傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)自己的力量。
中華文化學(xué)習(xí)心得 25
中華傳統(tǒng)文化博大精深，是我們祖先留下的寶貴智慧結(jié)晶。其中許多思想精華。處世原則和哲理睿智至今仍是我們做人做事所遵循的標(biāo)準(zhǔn)。在當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，人們急功近利，道德和良心的缺失在年輕一代中尤為突出，所以學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，讓仁愛(ài)。孝悌重回到我們心中，讓忠誠(chéng)。守信應(yīng)用于工作和生活中，使我們的社會(huì)安定和諧，國(guó)家興旺發(fā)達(dá)。
通過(guò)對(duì)《道德經(jīng)》�！兜茏右�(guī)》等中華傳統(tǒng)文化的`學(xué)習(xí)，對(duì)修身。處事。接物等行為有了新的認(rèn)識(shí)：一是對(duì)“孝”的認(rèn)識(shí)。其實(shí)“孝”對(duì)我們這代人來(lái)說(shuō)，孝敬父母是不難的，只限于物質(zhì)上給父母買(mǎi)東西和給點(diǎn)錢(qián)，但格局不高，不能做到從精神上關(guān)心。
缺少一份大愛(ài)，做不到“泛愛(ài)眾”，也沒(méi)有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的胸懷。更重要的`是我們的子女，他們對(duì)“孝”有著嚴(yán)重的缺失，導(dǎo)致了他們的驕縱和不負(fù)責(zé)任，沒(méi)有了最起碼的道德。所以，我們?cè)谧龊眯⒕锤改傅耐瑫r(shí)，還必須讓子女知道這也是他們必須具有的品質(zhì)，讓他們承擔(dān)自己該做的一切，把“孝”這種美德傳承下去，這樣才會(huì)從小愛(ài)上升到大愛(ài)，成為一個(gè)對(duì)家庭。對(duì)社會(huì)有用的人。
二是從“謹(jǐn)信”做起。《弟子規(guī)》作為日常生活的行為守則，無(wú)論從“列典籍。有定處”，還是“房屋清。墻壁凈”等等，都告誡我們做每件事都要井井有條。我以前就是工作無(wú)計(jì)劃，想到哪就做到哪，毫無(wú)頭緒，且效率不高。通過(guò)學(xué)了《弟子規(guī)》，我就開(kāi)始按月。按季制定工作規(guī)劃，工作時(shí)不再手忙腳亂了。 三是講誠(chéng)信。老子說(shuō)：信言不美，美言不信，所以在日常工作學(xué)習(xí)中，不只聽(tīng)順耳的，而是做到誠(chéng)實(shí)守信。勢(shì)服人，心不然；理服人，方無(wú)言。老子也說(shuō)：民之不畏，則大畏將至矣。所以作為一名基層領(lǐng)導(dǎo)在日常工作中，對(duì)職工要寬厚仁愛(ài)，不能一味的進(jìn)行處罰和批評(píng)，而要有一定的贊賞和激勵(lì)，這樣才能凝聚人心，把工作做得更好。
中華文化學(xué)習(xí)心得 26
華夏五千年的文化代代相傳，展現(xiàn)了中華民族的泱泱國(guó)風(fēng)。沒(méi)有傳統(tǒng)的延續(xù)，便沒(méi)有如今的燦爛文化之光，而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂，所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。
文化是民族的根，對(duì)于文化，漢字是它的根。書(shū)法是我國(guó)的傳統(tǒng)文化的精粹，被譽(yù)為：無(wú)言的詩(shī)，無(wú)行的舞，無(wú)圖的畫(huà)，無(wú)聲的樂(lè)。書(shū)法的筆墨古韻流香，它伴隨著中華文明的`發(fā)展而發(fā)展。中國(guó)人對(duì)書(shū)法的審美其實(shí)是長(zhǎng)在骨子里，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以書(shū)法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，對(duì)中國(guó)人的國(guó)民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書(shū)法。
“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝為先，“孝道”文化在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠(yuǎn)。古人云：“孝道，德之本�！笨鬃右舱f(shuō)：“孝悌也者，其為人之本與�！边@些都是說(shuō)，孝是一切社會(huì)道德的根本、做人的根本。千百年來(lái)，孝深深地融入中華民族的血液中，流淌不息，永不停歇�！靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里，根深蒂固，成為中華民族，賴以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。
書(shū)法乃中華藝術(shù)文化之魂，孝乃中華道德文化之根。我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根，留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒(méi)有根就不會(huì)長(zhǎng)出參天大樹(shù)，沒(méi)有文化的根就不會(huì)有社會(huì)的文明。它是中華民族的根，是中華文明的根，也是世界文化的根。只有當(dāng)我國(guó)觀察人類文化的進(jìn)展時(shí)，就能用人文精神來(lái)教化天下�！皝y以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我們?cè)趥鞒形幕c弘揚(yáng)美德的`同時(shí)，也應(yīng)觀乎人文，方以化成天下。
是什么支撐著我們強(qiáng)大的祖國(guó)能在五千年的歲月里熠熠生輝？我想，應(yīng)該是中華民族傳承了五千年的歷史文化，文化的根深深地扎進(jìn)土里，深深地烙印在每個(gè)炎黃子孫的心里，因?yàn)檫@是我們的信仰，是我們心底涌動(dòng)的力量。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神，使我們的國(guó)家向著世界的文化之巔邁進(jìn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，為每個(gè)華人注入到心靈。
在當(dāng)今這個(gè)日新月異的時(shí)代里，也許，我們還在平凡的窗口上舞動(dòng)青春；也許，我們還在題海戰(zhàn)術(shù)里挑戰(zhàn)困苦；也許，我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心，觀乎人文，化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念，攜手弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，譜寫(xiě)歷史新篇！
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