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讀中外名著人物傳記心得
在平日里，心中難免會有一些新的想法，可以尋思將其寫進心得體會中，這樣可以不斷更新自己的想法。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的讀中外名著人物傳記心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀中外名著人物傳記心得1
名著《名人傳》由法國著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本名著《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關起來，一關就是一整天，用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。
這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的'，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰(zhàn)。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
羅曼羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷。早在二十世紀三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從名著《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
那么，對于今天的讀者來說，名著《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，名著《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實才是真言。名著《名人傳》印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀名著《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
讀中外名著人物傳記心得2
《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說我在假期中已經(jīng)看了好幾遍了，它是我最喜歡的課外讀物之一，其中有關人生意義的段落，我還能把它給背誦出來呢！
人應該怎樣地活著才有意義呢保爾柯察金用行動回答了這一問題。保爾他殘廢后，毫不灰心，還要頑強的.學習，努力工作，并且開始了文學創(chuàng)造。后來雙目失明了，這對于已經(jīng)癱瘓的人來說，要是一場多么沉重的打擊呀！
可是他卻毅然拿起筆來，摸索著，堅持寫作，每寫一個字，他都需要付出極其艱苦的勞動。經(jīng)過頑強的努力，他終于成功的寫出了小說《在暴風雨里誕生》的前幾章。讀著，讀著，我也禁不住熱淚盈眶，心潮澎湃。保爾柯察金那堅毅的臉龐，仿佛就在我的眼前。保爾這樣一個普通的'戰(zhàn)士，竟有比鋼鐵還要堅強的意志，這是什么力量在鼓舞著他呢我讀完這本書，在書中我終于明白了，這是那最偉大，最壯麗的共產主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡，這就是他頑強地與疾病作斗爭的動力。
讀中外名著人物傳記心得3
近期我閱讀了蘇霍姆林斯基、孔子、葉圣陶等人的教育著作，感受很多。人們常贊賞教師是辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師……
蘇聯(lián)著名教育家的著作《給教師的建議》提出了很多教育觀點讓我感受頗深，要求我們教師應多讀書，讀好書，提高教師自身的素養(yǎng)。落實到學生上面，作為一名老師應當怎樣做？學高為師、身正為范。
藤野先生那嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，公正無私的師德深深地影響著魯迅先生，時刻激勵著他去英勇斗爭；陶行知先生一生為師，注意表率，良好的師德風范給世人留下了深刻印象，因此被人們譽為“萬世師表”，成為世人學習的典范。我們要以前輩為楷模，并向身邊的優(yōu)秀教育工作者學習，建立起以教為榮，以教為樂的專業(yè)思想情感。面對著不成熟的少年兒童，面對著正處于動態(tài)發(fā)展中的他們，我們要注意言行舉止。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”為人師表，身教重于言傳。
我們要以《中小學教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的'言行，用自己豐富的知識，風趣的談吐來征服學生的心；用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學生的行為；用自己高尚的師德，真誠的師愛塑造學生的靈魂，真正負起為師之責。熱愛學生。教育學生是個艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養(yǎng)教育學生的'過程中，應該像蘇霍姆林斯基所說：“把整個心靈獻給孩子們”，也應該像斯大林所說：“要小心翼翼地培養(yǎng)人，就要像園丁栽培心愛的花木一樣�！�
十多年的教育教學工作實踐，使我認識到：真誠的師愛是促進學生上進的動力。曾經(jīng)有一位學生，因父母工作均在外地，無暇照顧他，成為一名留守兒童，他便自我放縱，學習不認真，作業(yè)不做，和同學打架。當了解到這情況后，我立即向他伸出關愛之手，找機會與他談心，時常撫摸著他的小腦袋問寒問暖，鼓勵他學習。慢慢的，他對學習不再馬馬虎虎了，一天天進步起來。
讀了一些教育名著讓我深刻的感受到教學既是一門科學，也是一門藝術。他們很值得我學習。
讀中外名著人物傳記心得4
一部書在兩千五百年前編撰而成，現(xiàn)存二十篇，四百七十余章。它主要集中反映了某位圣賢的思想，成為了儒家學派的經(jīng)典著作之一，對古代中國社會和現(xiàn)在中國都產生了巨大的影響。它就是《論語》，這位圣賢就是孔子。
自古有言讀書要“知人論世”，現(xiàn)在讀《論語》就必須要了解孔圣人�？鬃�，名丘，字仲尼，春秋末期魯國人，三歲喪父，家境貧寒，但“志于學”，好學上進，“三十而立”，創(chuàng)立了我國有史以來第一家私塾，收徒講學，傳經(jīng)授藝。50歲左右事政，頗有政績，而后因不滿魯國國君的昏庸，帶領顏回等弟子周游列國，顛沛流離十四年并一路宣傳他的“仁禮”主張。之后回到魯國專心于教育工作，收授弟子3000人，其中賢者72人�？鬃右簧鸀檎虒W貢獻都很大，有人神化孔子，稱“天不生仲尼，萬古長如夜”，這句話雖不實且夸張，但也道出了孔子的思想和論著對中國幾千年的文化和歷史的影響。
《論語》是孔子思想的主要載體，這本自古被譽為“四書”之一的經(jīng)典，飽含了無數(shù)的道理。自古也有無數(shù)人不斷地閱讀和研究，但想要弄懂和看透它，絕非易事。今天，我只是在這里寫下我所想到的和得到的一些啟迪。
我讀《論語》這部書，當然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學貫中西的`學者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權處死的，據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于海”，這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書，是有必要一讀的。
孔子講究孝道，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德，今天的人們卻在褪色，對其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。”“事父母能竭其力”等。即孔子說：“當他父親在世的時候，要觀察他的志向；在他父親死后，要考察他的行為；若是他對他父親的教誨長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了�！边@里講了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力，但在社會上做事，或是貪污或是搶劫，觸犯法律，使父母擔心、憂心，這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點。所以為父母提供豐厚的物質不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對得起父母才是真正的孝。
治學方面，孔子的“學而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學，不恥下問，三人行必有我?guī)�，博學而篤志，切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴謹、實事求是，鍥而不舍的治學態(tài)度嗎？治學的方法他講究溫“故而知新，學而不思則罔，思而不學則殆，他覺得學而實習之不亦說乎�！蓖瑫r孔子認為“好仁不好學，其蔽也愚，好知不好學，其蔽也蕩。好信不好學，其蔽也賊……”可見學習的重要性，治學是仁信的基礎。 “三人行，必有我?guī)熝伞�、“敏而好學，不恥下問。”
這是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起，那么其中必定有可以當老師的人；后一則告訴我們敏捷而努力地學習，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大�！叭诵校赜形�?guī)熝�。”這句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們日常生活中，每天都要接觸的人甚多，而每個人都有一定的優(yōu)點，值得我們去學習，亦可成為我們良師益友。
就說我們班上的吧。在這個近80人的班集體里，就有籃球上的猛將、繪畫巧匠、書法好手、象棋大師。有的是上曉天文，有的是下通地理；有的是滿腦子的數(shù)字；有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學習，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山，是那樣地雄偉，綿延；大海是那樣地壯麗無邊，山之所以高，是因為它從不排斥每一塊小石；海之所以闊，是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。
若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長——“三人行必有我?guī)熝伞�。一個幾歲的小朋友當然不如四十開外的教育家；平民百姓同樣沒有史學家的見識廣博……但是正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人。
《論語》集合了一位偉大的古代圣人的思想，實在是博大精深，每一次閱讀都會有不同的收獲的。
讀中外名著人物傳記心得5
讀完《三國演義》我震撼又傷心！
這本書里有許多栩栩如生的人物形象：足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰(zhàn)的關羽，張飛，一身是膽的趙子龍，還有曹操，劉備，孫權，周瑜等人。其中我最敬佩諸葛亮這也是讓我震撼的地方。他特別聰明料事如神神機妙算，跟他打過仗的人沒有一個沒贊賞他的。也正因為諸葛亮上知天文，下知地理的聰明才智，為劉備打了不少勝仗。有一段我印象特別深，就是諸葛亮七擒孟獲這一片段。
七次呀！用不同的.方法擒到孟獲，換做任何人都會心服口服的。我也很敬佩關羽他英勇無畏。其實我也是由兩段情景而敬佩他的，一就是那次關羽被毒箭所射中，名醫(yī)華佗為他療傷，而關羽一邊與馬良下棋一邊伸出右臂讓華佗醫(yī)治。在場的人都大驚失色，割開皮肉，刮掉毒，血流了一地，但關羽卻還談笑風生，若無其事。二是關羽過五關斬六將的故事，我讀完后驚訝不已，五城阻擋，六將殺害，但關羽卻沒有一絲害怕，并勇往直前，見到了劉備。
但令我傷心的是，為什么人與人之間要互相殘殺不說全部書中一部分的大將，丞相為什么要欺壓百姓？為什么他們不能過平靜的生活？斗爭，戰(zhàn)斗的強大力量。書中一場場驚心動魄的戰(zhàn)爭，使《三國演義》成為了我國古代燦爛文化中的一顆明珠。
讀中外名著人物傳記心得6
蘇霍姆林斯基就是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者，就是當代出類拔萃的偉大教育實踐家和理論家。
《蘇霍姆林斯基選集》就是他一生心血筑就的紀念碑。人們在這紀念碑面前，可以玲聽到許多燴炙人口的有益教誨；可以汲取到許多用來豐富和指導自己工作的理論和經(jīng)驗；它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪；它更就是一部全面培養(yǎng)人的教科書、素質教育的教科書，給人以借鑒。我選了其中三段著名的話，來談談我讀書的心得。
一、蘇霍姆林斯基說：如果教師不想辦法使學生形成情緒高漲和智力振奮的內心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產生冷漠的態(tài)度，而使不懂感情的腦力勞動帶來疲勞。
我們上課時有時說這堂課上得很沒勁。原因也許不同，但教師講課時激發(fā)不出學生的真正的激情可能就是最重要的。教師對教材講述的含糊不清，針對性不強，以至于在孩子們那里形成了一種沉悶的感覺。教師對教材無所謂的態(tài)度，立即會傳遞給學生，這樣一來，教學內容似乎成了架設在師生之間的一條鴻溝。面對著難以逾越的寬度，試問學生怎么能精神得起來呢？在這樣的課堂上，比起那些需要注意力集中和內容豐富的課來學生本不需要緊張，但卻前所未有的感到疲憊，也許只有下課鈴才能讓他們更興奮一些。
學生對學習的熱切愿望，明確的學習目的，就是取得成功的最重要的的動力。培養(yǎng)這種愿望與學校整個教學工作有著密不可分的聯(lián)系，而它的實現(xiàn)首先得依靠課堂教學，需要教師的不斷引導與激勵，作為教師的我們，更要時刻注意克服那種令學生昏昏欲睡的課堂語調，用飽滿的熱情激發(fā)學生求知的動力。
二、蘇霍姆林斯基說：在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就就是希望感到自己就是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈。
學校里會有這樣的場景：教師正講解一個新的教學內容，學生們認真聽著，講述結束了，教師問學生：有什么問題嗎？教室里一片沉默，于就是教師得出結論，新內容學生們都搞懂了。但就是當教師把學生單個叫起來，讓他復述的時候，往往又根本講不出個所以然來。于就是，教師不得不把剛才講述的內容重述一遍。但就是，在講述之前，教師常常不無憤怒地對學生們說：既然你們一點都沒懂，為什么剛才不提出問題來？在這種情況下，我們常常氣憤學生的不懂裝懂�？删褪�，在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認就是錯怪學生了。其實，在當時那種情況下，學生們根本無法判斷他們對新內容就是理解了還就是沒有理解。因為在講課之初，教師并沒有明確告訴學生，在學習這一新內容時，他們應該理解什么，在思考過程中應達到什么目的。
思考的過程就是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越就是善于把學生的思維活動賦予解決問題的性質，學生的智力也就能越加積極地參與到這項活動中來，學習中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學內容講得越清楚，越明白，學生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，就是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學生解決難題，他們對學生的關心首先表現(xiàn)在讓學生明白擺在他們面前的困難就是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學生面前揭示教材內容的本質，而且要教給學生怎樣思考，讓他們獨立地，自覺地深入到教師的詳細講解中來。
學生被動，消極地掌握住的知識，對學生思維發(fā)展起不到多大的影響，而就是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，積極主動收獲的知識，不但讓人深信不疑，更會不斷激發(fā)學生學習的興趣與熱情。
三、蘇霍姆林斯基說：一個好的教師意味著什么？首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往就是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經(jīng)就是個孩子。
作為一名教師，很少人不愛自己的學生。但就是，在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領情，甚至常常事與愿違，收到相反的結果。
為什么會出現(xiàn)這樣的.結果呢？有一個重要的原因就就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個乎等的人來對待，其實孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關懷學生人格尊嚴時，教導才能成為教育，就本質而言，教育的核心就就是關懷學生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。
我們要讓學生經(jīng)�？吹阶约旱某晒�，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。讀了這本書后，我不但對蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟，對他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水樹起了一座不朽的豐碑，讓每個教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，貼近學生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學生的創(chuàng)造力和熱情，讓每一個學生都能成為有用的人才。
讀中外名著人物傳記心得7
這個片子其實看得并不十分盡心。一路下來都是心不在焉的昏昏沉沉。然而，那句“我等這一刻，已經(jīng)有51年，9個月，零4天...... ......”卻開始讓我無端的不安，隱隱到最后半個多世紀，我一眼望不到邊的漫長。我想這幾乎是一個人的大半生了。傾盡一生心力，全部付諸一段水月鏡花般的感情，這常人不能理解的浪漫，到底是不是值得？把愛情放大成畢生追求，這奇跡一般的`執(zhí)著在我等看來這幾乎算是種浪費了......可是我等凡塵俗子豈能知曉個中神奇......當事人或會覺得無比的幸福吧。
太美好的情節(jié)，大概只在電影里存在。也許是病中緣故，結局并不凄傷，可我看著那天高云淡的景色倒映在湖面上，心里卻滿滿的全是悲涼。
其實的其實，除去某些讓人不舒服的細節(jié)們，這個故事基本上可以算是童話。
想到童話，又開始走神。想起某人評價某個人：你是生活在童話里的人，總是把愛情想得太美好，容不得半點瑕疵......
時隔一年，回想起來仍然是無奈。又能如何，他使盡渾身解數(shù)為她撐起一出縹緲美好的童話，最后還是逃不過注定的早早落幕，曲終人散。兩人黯然退場，各奔前程，現(xiàn)實中童話外面的感情，也許多半都是不過如此
就算結局圓滿，分分合合的最后她終于嫁了他，好看的故事也到此為止了。就像小時候童話里慣常的結尾：公主和他過上了幸福的日子。之后的幸福也好，乏味也罷，柴米油鹽醬醋茶，都成了不足為外人道也。
讀中外名著人物傳記心得8
《愛的教育》，在這個五彩繽紛的世界里，愛究竟是什么呢？帶著這個問題，我打開了《愛的教育》這本書�！稅鄣慕逃凡捎萌沼浀男问�，講述了一個叫安利柯的男孩的成長的故事，記錄了長輩對小輩的愛，教育，啟示。這本書洋溢著對祖國，對家人，對老師，對同學，對朋友，的真摯的愛，讀了之后感人肺腑。愛如空氣一般，整天都圍繞在我們身邊，所以往往，我們都會忽略它。當我們咳嗽，父母會立刻拿來一瓶藥，當我們在夜間把被子踢掉是，父母總微笑著幫我們蓋好，當有好吃的.時候，父母第一個想到的總會是我們。
也許，這對我們來說，太平凡不過了，似乎每時每刻都會發(fā)生，但是，這一切的一切都是父母對我們的濃濃的愛。讀了這本書，我認識到了天下父母都有一顆愛子女的心。安利柯有一本與父母共讀的日記，而在生活中，我們的日記上總會掛著一把小小的鎖，如果說日記是子女與父母溝通的橋梁，那么，我們則把這頂橋給鎖住了。這濃濃的父母之愛，似乎許多人都感受不到，真的很可悲。
學校里，當我們把老師一而再再而三強調的題目做錯時，老師總會嚴厲的批評我們，而有些同學呢？就憑著這個，來定義一個老師的好壞，每每嚴厲的老師會被同學定義為壞老師，和藹的老師會被定義成好老師，唉，我真替老師們不值，苦心教導換來的卻是這些。
父母對我們付出了全部的愛，而我們就因該用好的成績來回報他們，在這之中，或多或少，都會遇到困難，我們就因該用魯賓遜的精神來克服困難，努力學習，取得好成績，回報父母。
讀中外名著人物傳記心得9
有這樣一位作家，憑借一部作品名揚天下，并在文壇占有一定地位，這位作家就是瑪格麗特米切爾，這部作品就是《飄》。于是，我懷著崇敬的心情讀了這本書。
本書以美國南北戰(zhàn)爭為背景講述了一件動人心弦的愛情故事，它不僅展現(xiàn)了戰(zhàn)爭帶給人民的痛苦、還著重描寫了婦女飽受戰(zhàn)亂之苦后的體驗與感受。我最欣賞的人物便是我們的女主斯嘉麗了，她從小就反感南方上流社會的那些條條框框，執(zhí)著于自己的愛情，當她發(fā)現(xiàn)愛上艾希禮時，不顧一切、勇往直前，遭到拒絕后，仍不放棄，甚至越來越強烈，后來她雖有無數(shù)次功利的婚姻，但心里卻一直深深的愛著艾希禮，她對愛情的執(zhí)著和堅持讓我十分感動，這也是這一人物的可愛之處。
而最能體現(xiàn)她個人物魅力的.地方是在戰(zhàn)亂后，她為了生存、為了養(yǎng)活一家人，為了她視為生命的土地，她甘愿獻出自己的愛情，獨自承擔起照顧自己家人甚至情敵在內的一大家子的，她在遇事后的冷靜、勇敢、果斷，在危險面前的挺身而出、無所畏懼、嫉惡如仇的精神都使人產生敬意。即是在最后她弄丟了白瑞德的'愛，連金錢也暗淡失色時，依然樂觀的的說“明天又是新的一天”。
斯嘉麗和白瑞德的馬拉松似的十年長戀是故事的主線，也是小說中的一大動人之處。白瑞德雖是個狡詐之人、名聲不好、行為不端，在戰(zhàn)爭大發(fā)橫財，但他身上卻也不乏紳士氣質，常常救助朋友與危難之間。他和斯嘉麗是一類人，還總能猜出斯嘉麗的心思和動機，常常一針見血的拆穿她，就這樣一個狡詐的商人，卻有細膩的感情，在愛情面前她甘愿被斯嘉麗所利用，為了得到她的愛，一切在所不惜，雖然最后在他的放棄的時刻他的到了斯嘉麗的愛，兩人并沒有美好的結局，但在讀者看來，白瑞德的愛愛的偉大而完整。
除了飽滿的人物形象，本書的另一大看點就是故事的準確性，作者為了呈現(xiàn)出精準的故事，查閱了南北戰(zhàn)爭前后所有的時間點，作者這一嚴謹態(tài)度也給研究歷史的專家們提供了很好的參考價值。
何為經(jīng)典？有人說過經(jīng)典就是經(jīng)過歷史的沖刷、時間的洗滌依然不被社會所淘汰的東西，這也是經(jīng)典值得閱讀和研究之處！最后愿書中的戰(zhàn)爭永遠不會出現(xiàn)，無論我們遇到多大的挫折也能如斯嘉麗一樣樂觀的說一句“明天又是新的一天”！
讀中外名著人物傳記心得10
《給教師的建議》一書系20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著、杜殿坤編譯，教育科學出版社出版。譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來。它讓我明白了一個道理，原來學生該這樣教。書中眾多理論對我影響深遠，現(xiàn)選一例作以說明。
書中提到一個問題：教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時啊！確實，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導，現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題，我閱讀到書中所寫：怎樣進行呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的'死摳教科書，那你就要讀學術著作。
是�。∥覀儜斣谧约核痰哪情T學科里，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，只不過是入門的常識，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書里那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的！所以讀了這本書，我想給自己，也給我的同行朋友們說一句：讀書吧，朋友！
讀中外名著人物傳記心得11
作為一名教師，我一直在為做一個稱職的、優(yōu)秀的教師而不懈地努力著，自認為只要成績提高上去了，班級管理好了就是稱職的教師、優(yōu)秀的教師。而拜讀了《教學勇氣》一書后，我的心震撼了，好象黑暗中摸索的行人看到了指路的明燈；我的心豁然開朗，一些沉睡的教育瑣事突然之間蘇醒，以前和現(xiàn)在的'一些困惑也能在這里找到共鳴，因為《教學勇氣》給了我一個全新的視角讓我審視到了最最真實的“教師心靈”。
《教學勇氣——漫步教師心靈》是一本充滿智慧和理性的書，作者通過描述個人的心理經(jīng)歷，以及在工作期間對其他教師的了解，直面那些為教學所恐懼、所糾纏的痛苦心靈的經(jīng)歷。帕爾默告訴我們，“認識自我”是核心問題，他說：“當我還不了解自我時，我就不了解我的學生們是誰�！斘疫�不了解自我時，我也不能夠懂得我的學科。”帕爾默引導我們進行了一次精神之旅，幫助我們建立了對教學的共同認識。教師的內心包含著知識、情感、精神和意志，教育是帶領學生進行一次心靈之旅的過程。這就是帕爾默獨特的眼光，嶄新的視角，他帶領著我去審視自己的心靈，去尋找屬于自己的教學勇氣的支點。
整合心靈源自愛心。
當我們的激情逐漸被繁瑣的工作、平淡的生活、工作的壓力所吞噬；當我們重新看自己的時候不禁覺得有些陌生時，我們怎樣在教學中把我們的心靈找回？怎樣把真心獻給我們的學生？我們能不能也像一些優(yōu)秀的老師那樣，把愛獻給孩子們，用心來教，為我們的教學注入鮮活的情感？在《教學勇氣——漫步教師心靈》這本書中，帕爾默帶領我進行一次心靈之旅。他認為，良好的教學不在于教學技巧的`純熟，真正好的教學源于教師正直、誠實的優(yōu)秀品質，這就需要教師擁有一顆博大的愛心。一個沒有愛心的教師，不管他的技術怎樣純熟，我想，他也不會把學生教好。
冰心說：“世上沒有一朵鮮花不美麗，也沒有一個孩子不可愛�！苯處熓撬茉烊祟愳`魂的工程師，他既要有“嚴父”般的嚴格要求，又要有“慈母心腸”的細心呵護。老師的愛能使自卑者自尊，使落后者上進，使悲觀者看到希望，使冷漠者燃起激情。在教學中，如果我們的教師多給學生一點愛心，多一些鼓勵，善于發(fā)現(xiàn)他們身上的“閃光點”，那么他們一定會積極主動地投入到學習中去，學習效率就不言而喻了。
讀中外名著人物傳記心得12
我很久以前就有機會看《傲慢與偏見》，但說句心里話，當時我并不認為這本書有多好，甚至只看了個開頭就放到了一邊，心想：語言如此貧乏，故事又無激動人心之處，怎么會成為世界名著呢？
這次我是在偶然間弄到這本書，由于書的主人極力推薦，我滿腹狐疑，才決定看完之后再對此書下一個自己的定論。這種想法推動下，我花了一些睡覺時間將它看完，于是對它的看法大為改觀（當然，假如一點好感都沒有，那我也就沒那種耐心用睡覺時間來看它了）。
不過，我這里所謂的`改觀，并非指完完全全、徹徹底底地改變了原先的看法。我所謂的改觀，是指現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)它并非毫無優(yōu)點。
一部好的小說應當可以反映一個時代的風貌，就這一點而言，此書也表現(xiàn)得相當成功。讀了這本書，頭腦中不難形成當時歐洲女性社會的狀況――所有女子都以嫁出去作為一種榮譽，而不管嫁給誰，婚娶成了婦女唯一的人生目標，真正的感情既少見，又難以被理解，作者深刻揭露與批判的正是這些。
讀中外名著人物傳記心得13
暑假期間，我看了《魯濱遜漂流記》，講述了他是冒險家和神奇的航海經(jīng)歷。第一次航海遇到海浪，船沉默。他經(jīng)歷了很多艱辛，終于挽救了自己的生命。第二次航行，不幸的是。他被外國人俘虜成奴隸。后來，他偷了主人的船，逃出了老虎的嘴。
第三次航海，又遇到了風暴，船上所有的人都死了。魯賓遜獨自生活，獨自漂流到一個島上。他以頑強的毅力和非凡的'智慧生活，開始與世隔絕的野人生活，蓋房子，養(yǎng)牲畜，開拓農業(yè)。35年后，他回到了祖國。
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