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《圣女的救濟(jì)》讀書(shū)心得
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編整理的《圣女的救濟(jì)》讀書(shū)心得，希望對(duì)大家有所幫助。
《圣女的救濟(jì)》讀書(shū)心得1
對(duì)她而言，所謂婚姻生活，就是守護(hù)站在絞刑架下的丈夫的日日夜夜。
綾音的日日夜夜，也許是為了守護(hù)那本來(lái)就已搖搖欲墜的愛(ài)情或者她可以預(yù)見(jiàn)的自己的未來(lái)和下場(chǎng)。當(dāng)時(shí)的綾音在知道丈夫的目的時(shí)狠心離開(kāi)就好了，不抱幻想也不用束縛自己那多個(gè)日日夜夜。
和嫌疑人X的獻(xiàn)身一樣，開(kāi)始讀便知曉了兇手，可卻不知道整個(gè)作案的`事實(shí)和邏輯。真相不是一個(gè)點(diǎn)，而是包含經(jīng)歷，性情，習(xí)慣等于一體的一個(gè)面。完美的犯罪，所有的推理邏輯都指向了你，可要找到關(guān)鍵性的痕跡就不能放過(guò)任何一點(diǎn)，一物，一個(gè)表情，一句話(huà)。人物關(guān)系才是串起所有事情使其合理的關(guān)鍵。為了放棄你，想了縝密的作案手法，為了救濟(jì)你也耗費(fèi)了自己的日日夜夜。不殺你就是為了殺了你。如果當(dāng)時(shí)綾音早點(diǎn)知道潤(rùn)子的死因不知道他還會(huì)不會(huì)愿意和真柴演那么一出偶遇的戲。在她當(dāng)時(shí)已經(jīng)知道潤(rùn)子與真柴的關(guān)系，潤(rùn)子也因?yàn)槟杏押团笥训谋撑讯詺�，還把砒霜寄給了自己時(shí)，她已經(jīng)知道了。但她仍然演了。不知道在她日日夜夜守護(hù)真柴的時(shí)候，是否有想到潤(rùn)子，是怎么想的。她的守護(hù)可能全然是因?yàn)樽约旱膼?ài)情吧。
我覺(jué)得比較突兀的地方就在草雉他們?nèi)フ{(diào)查真柴在公司的遺物時(shí)，那個(gè)工作人員的行為。不知道她是出于什么原因突然決定說(shuō)出實(shí)情。
我不想再守護(hù)絞刑架下的你了，所以就有了最初一幕。
《圣女的救濟(jì)》讀書(shū)心得2
從理論上是可行的，但從現(xiàn)實(shí)上卻是絕不可能的。
──東野圭吾
真柴綾音，一位有名的拼布師，溫柔典雅的魅力女性。她是一個(gè)聰明的女人，卻也是個(gè)愚蠢的女人，為了挽回丈夫的愛(ài)，做出了從現(xiàn)實(shí)上卻是絕不可能的事情。
她對(duì)丈夫的救贖，是從最好的朋友潤(rùn)子自殺后開(kāi)始的。
綾音的丈夫真柴義孝從小父母離異，在他眼里，戀人妻子都是外人，只有孩子才是能夠延續(xù)其血脈的家人，所以，他要的只是一個(gè)能為他生孩子的女人。
潤(rùn)子就是他這種思想下的犧牲者。因?yàn)闈?rùn)子生不出孩子，所以義孝拋棄了她，與毫不知情的綾音在一起了。
潤(rùn)子受不住打擊，懷著絕望的心情自殺了。自殺前，她給綾音郵寄了一包砒霜，并附上紙條。是的，她在警告她，以朋友的身份警告她：總有一天，你會(huì)是和我一樣的下場(chǎng)。
這時(shí)綾音隱約發(fā)覺(jué)潤(rùn)子的死與她和義孝在一起有關(guān)。經(jīng)過(guò)調(diào)查，潤(rùn)子果然曾和義孝在一起過(guò)!那一刻，綾音徹底明白了那句話(huà)的意思。
在生命的最后一刻，潤(rùn)子還在為朋友著想，潤(rùn)子知道，綾音有先天缺陷──生不了孩子!綾音最后也會(huì)像她一樣被拋棄的。
帶著潤(rùn)子的`恨意，以及自己對(duì)潤(rùn)子的愧疚，綾音嫁給了義孝，她將砒霜藏在了廚房?jī)羲髦小Ｋ龥Q定，若義孝是真心愛(ài)她的，能不在乎她生不了孩子的缺陷與她繼續(xù)生活，那她愿意忘記過(guò)去的種種，守護(hù)凈水器里的秘密。但若義孝到最后也沒(méi)有愛(ài)上她，那綾音會(huì)帶上潤(rùn)子的恨一并還回去。
綾音學(xué)會(huì)了做飯，不肯讓義孝踏進(jìn)廚房一步。在義孝待在家里的時(shí)候，綾音就坐在沙發(fā)上，關(guān)注著他的一舉一動(dòng)，害怕他喝了凈水器中的水，誤食砒霜。
這就是綾音最讓人感到不可思議，矛盾的地方了。按理說(shuō)，兇手總是處心積慮想要對(duì)方死，但她卻費(fèi)盡心思不讓對(duì)方死。
對(duì)綾音而言，所謂的婚姻生活，就是守護(hù)站在絞刑架上的丈夫的日日夜夜。當(dāng)義孝決定拋棄她的那一刻起，她對(duì)丈夫的救贖就徹底結(jié)束了。
綾音回了老家。
沒(méi)有綾音為義孝做家務(wù)，義孝只能自己走進(jìn)廚房，用凈水器為自己煮了杯咖啡，結(jié)果喝下砒霜而亡。
因?yàn)榫c音擁有強(qiáng)大的不在場(chǎng)證明，而且她確實(shí)什么都沒(méi)有做，所以警方雖然知道她是兇手，卻沒(méi)有任何證據(jù)，一切只能算是猜測(cè)。
是什么造成了這場(chǎng)完美犯罪?是厭倦?是失望?不，更多的，是無(wú)法抑制的愛(ài)。綾音有多愛(ài)他，絕望時(shí)就有多恨他。愛(ài)讓她喪失理智，甘愿將一生砸在他手中。愛(ài)也讓她冷酷無(wú)情，下定決心沒(méi)有絲毫猶豫。
我欣賞她的美麗智慧，敢愛(ài)敢恨。你愛(ài)我，我定不負(fù)真心，對(duì)你全心全意。你不愛(ài)我，我也不多挽留，瀟灑轉(zhuǎn)身，任你自生自滅。
也許女人往往依賴(lài)男人而生存，但一旦女人失去依賴(lài)，男人則死得更快。
我對(duì)你救贖的結(jié)束，便是你死亡的開(kāi)始。
這是一場(chǎng)完美犯罪，大多數(shù)人只看到這個(gè)女人的心狠手辣，冷酷無(wú)情。但有誰(shuí)看到，這場(chǎng)犯罪的背后，其實(shí)是一顆千瘡百孔的柔軟的心呢?
這顆心里，是無(wú)盡的，如深淵般的孤獨(dú)啊!
《圣女的救濟(jì)》讀書(shū)心得3
東野圭吾的書(shū)最大的魔力在于，它不像一般推理小說(shuō)那樣根據(jù)作者隱秘地展露在描述中的線(xiàn)索，帶領(lǐng)讀者去在幾個(gè)主要人物中排查兇手——讀者在一開(kāi)始就明白誰(shuí)是兇手，然而書(shū)中角色不知道，這就使人產(chǎn)生了一種上帝視角般的超然，一邊看著探案的人被兇犯玩弄一邊感慨人性的冷漠�？墒亲靼甘址ㄓ肋h(yuǎn)是最大的`懸念，使讀者和人物都百思不得其解，直到最后才恍然大悟。期間閱讀興趣絲毫不會(huì)因?yàn)橐阎纼词质钦l(shuí)而減少，只會(huì)讓我們?cè)谫M(fèi)腦思索的同時(shí)不能自已地想要讀下去。
從這本書(shū)中我感受到最多的就是男性與女性之間思維方式的不同，如果沒(méi)有生育后代這種埋藏在基因中的永恒使命催動(dòng)，男女這兩種迥然不同的生物之間不可能產(chǎn)生所謂愛(ài)情吧。有人說(shuō)人這一輩子只會(huì)慢慢和自己達(dá)成協(xié)同理解，與其他任何人只會(huì)在異化的增長(zhǎng)中被消磨關(guān)系，所以真正的愛(ài)情只會(huì)發(fā)生在與自己相似，能共鳴理解的同性身上吧，要遇到能互相懂得的異性的ta太難太難。所以婚姻終究是性和共同撫育后代的責(zé)任驅(qū)動(dòng)的，還有習(xí)慣成自然的依賴(lài)，靠愛(ài)來(lái)廝守，真是天方夜譚。
《圣女的救濟(jì)》讀書(shū)心得4
剛開(kāi)始的時(shí)候，覺(jué)得草薙這個(gè)角色真的不太令人喜歡，但好像也沒(méi)有那么讓人難以忍受。不過(guò)沒(méi)想到的是破案的關(guān)鍵證據(jù)是那一個(gè)被他收藏當(dāng)成紀(jì)念品的水壺，真的是，很巧妙的設(shè)置。湯川就更不必說(shuō)了，物理學(xué)家，對(duì)待研究的問(wèn)題態(tài)度很端正，也很聰明，那么不可能想到的事都想到了。內(nèi)海薰的直覺(jué)還是蠻準(zhǔn)的`，但是也會(huì)想到真要講證據(jù)的時(shí)候靠直覺(jué)是不夠的。所以才需要湯川吧。
究竟什么才算救贖呢？其實(shí)很難理解。愛(ài)與恨之間，原來(lái)也可以簡(jiǎn)單地跨越一條命的愧疚之情。真柴綾音是個(gè)聰明得可怕的女人，細(xì)心又隱忍，做警察都未必有她一樣的執(zhí)行力。難以想象，為了某件事堅(jiān)持那么久，搭上自己的所有能用的時(shí)間和精力，僅僅是為了不讓他脫離自己掌控的死。真的是救贖嗎？“圣女的救濟(jì)”我會(huì)覺(jué)得它很諷刺，誰(shuí)做了圣女?而誰(shuí)又救濟(jì)了誰(shuí)?其實(shí)都沒(méi)有啊。在潤(rùn)子死去，綾音發(fā)現(xiàn)真相還有打算結(jié)婚的時(shí)候就已經(jīng)沒(méi)辦法再自欺欺人了吧，左不過(guò)都是在自我催眠，還有誰(shuí)救了誰(shuí)呢？難道他不再把女人當(dāng)工具就算是一種救贖了?我不覺(jué)得。在下砒霜那一刻其實(shí)就已經(jīng)想好了吧，賭上余下的一生，賭他能不能變成綾音想要的樣子，這又是對(duì)誰(shuí)的“救贖”?所以我會(huì)覺(jué)得諷刺。
對(duì)若山宏美也喜歡不起來(lái)，雖然她沒(méi)殺人，但是卻真的是踏足了真柴夫妻之間，成為了第三者，確實(shí)行為上道德上都是個(gè)大缺點(diǎn)啊~
《圣女的救濟(jì)》讀書(shū)心得5
不得不說(shuō)，東野先生刻畫(huà)的人性使我深深地思考�？赐辍妒ヅ木葷�(jì)》后，我時(shí)常想：一年里心里時(shí)刻裝著‘不讓義孝死’的綾音究竟又是怎樣在同時(shí)用自己的愛(ài)意來(lái)救濟(jì)義孝的呢？在我看來(lái)，這是不可能的，但偶爾，這個(gè)“不可能”也會(huì)松動(dòng)，畢竟我也不了解愛(ài)，所以我仍然會(huì)時(shí)不時(shí)地思考、糾結(jié)綾音如何用愛(ài)救濟(jì)義孝。那義孝對(duì)潤(rùn)子，綾音，宏美的愛(ài)呢，很多人說(shuō)那根本不是愛(ài)，義孝只是想找一個(gè)可以生孩子的工具，但我想的是，義孝若真只是想找一個(gè)工具，何必找一個(gè)已是30多歲最多也只能算是“半老徐娘”的女人，所以義孝對(duì)這三人也是有感情的，是否是真愛(ài)？這很難說(shuō)，若只以義孝將潤(rùn)子、綾音殘忍拋棄來(lái)說(shuō)這不是真愛(ài)，那誰(shuí)又能保證真愛(ài)就能在扭曲的心理下不被拋棄，這就關(guān)乎真愛(ài)與親情之于義孝誰(shuí)高誰(shuí)低了。在推理上看，東野先生幾乎每一章都給出了“推理點(diǎn)”，看書(shū)的過(guò)程仿佛是在解一道道欲罷不能的`推理題，很爽。對(duì)于偵探，我也有了一個(gè)更深刻地認(rèn)識(shí)：在種種不可能的設(shè)想里找到一種可能的“不可能的設(shè)想”即為偵探。
不得不說(shuō)的一個(gè)小疏漏：東野先生在第一章最后對(duì)于綾音的心理描寫(xiě)明顯在引導(dǎo)讀者想綾音就是在那時(shí)之后毒殺義孝的，但這個(gè)引導(dǎo)太刻意了，不切實(shí)際。根據(jù)綾音真正的下毒手法，綾音那時(shí)的心理活動(dòng)絕不可能是書(shū)中所寫(xiě)那樣。
《圣女的救濟(jì)》讀書(shū)心得6
若是你仍能給我平常的微笑
我將獲得永遠(yuǎn)的救贖
——成島由利
書(shū)中敘寫(xiě)了一個(gè)生活富裕魅力無(wú)窮的男性，但他的內(nèi)心卻非常冷漠，生性淡薄，在他的眼中，女人僅僅是生育的工具，因?yàn)樗墓亚�，最終遭到妻子謀害。
故事悲劇犯罪的直接起因在于男主角，正是因?yàn)槟兄鹘堑牡o(wú)情，才令女主角綾音最終決定殺夫，毒死丈夫的砒霜，來(lái)自綾音的好友潤(rùn)子。潤(rùn)子和男主角交往，因沒(méi)有懷孕遭拋棄而服砒霜自殺，臨死前把剩下的砒霜寄給了好友綾音，潤(rùn)子已經(jīng)預(yù)測(cè)到，有天生缺陷無(wú)法懷孕的綾音，必將步她后塵，遲早也會(huì)被男主角拋棄。?
男主角的薄涼，與他的成長(zhǎng)原生家庭有關(guān)。在他年少時(shí)他的父母便離婚，他在只有父親的單身家庭長(zhǎng)大，父親是工作狂，幾乎不回家，他得不到父親的陪伴與溫暖，實(shí)際上他跟孤兒沒(méi)有迥異。
他在爺爺奶奶的撫養(yǎng)下長(zhǎng)大，隨著爺爺奶奶父親相繼離世，親情的斷鏈流失，使他更加渴望孩子，他認(rèn)為只有孩子，才是能夠延續(xù)其血脈與親情的家人，因此他更加焦迫尋找合適的生育對(duì)象，并與許多女性交往戀愛(ài)，執(zhí)著地尋找一位只適合生孩子的女性，一位適合成為自己孩子母親的女性。他不需要愛(ài)情，他只想要的是一個(gè)，能替他生孩子給他延續(xù)親情的女人。?
他與數(shù)位女性交往，只要認(rèn)為不會(huì)生育的就絕然分手，潤(rùn)子的被拋棄，綾音的被離婚，都是因?yàn)橥瑯拥睦碛伞?/p>
被他最后選擇了的若山宏美，是因?yàn)樗龖焉狭怂暮⒆印２还苁菨?rùn)子、綾音，還是若山，她們都因?yàn)榧冋娴膼?ài)而和他交往，而他卻只是為了尋找能給自己帶來(lái)孩子的女人。也因?yàn)檫@缺少愛(ài)情的冷漠寡薄，導(dǎo)致他死于自己妻子的精妙謀殺。
種其因必得其果。
綾音從好友手里搶走她的男友，又被自己的好友奪走自己的丈夫，而且敗得更徹底，因?yàn)檎煞虻男職g懷孕了。
“一年內(nèi)不懷孕就離婚！”
一段以孩子為目的地戀愛(ài)和婚姻，它當(dāng)然不會(huì)有真正的愛(ài)情成份在里面。當(dāng)男人在結(jié)婚前提出這個(gè)要求時(shí)，為什么女人明知道自己無(wú)法生育，還要跟男人走進(jìn)婚姻的殿堂？企圖改變一個(gè)人的根深蒂固的.內(nèi)在？天真地認(rèn)為愛(ài)可以救濟(jì)一切？還是以愛(ài)的名義填滿(mǎn)私欲的溝壑？說(shuō)愛(ài)太沉重，多少人冠以愛(ài)的名義為達(dá)到一己之私而不擇手段，甚至不惜以生命作為代價(jià)。
“對(duì)綾音而言，所謂的婚姻生活就是守護(hù)站在絞刑架上的丈夫的日日夜夜�！�
情之切恨之深，古往今來(lái)，多少人走不出自己的執(zhí)念，走進(jìn)了一個(gè)自己挖掘的死胡同，放不下是最大的苦，自己不能得到的東西，就毀滅！一個(gè)從結(jié)婚開(kāi)始蓄謀的殺念，不禁讓人毛骨悚然，雖然是一個(gè)以生育為目的男人的咎由自取，又何嘗不是一個(gè)女人更大的悲哀！
放開(kāi)他，也就放過(guò)了自己！毀滅了他，更是毀滅了自己，天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，縱然再完美，再無(wú)懈可擊的謀殺方式，也會(huì)留下蛛絲馬跡，也會(huì)有破綻的地方。
是緣是劫，是愛(ài)是恨，是天堂還是地獄，其實(shí)只有一步之遙，你往何處走？
拉羅什富科說(shuō)：感情不過(guò)是多種形式的自愛(ài)。世間最美滿(mǎn)的婚姻及愛(ài)情，都建立在自尊自愛(ài)的層面上，愛(ài)情只是生命中的一部分，而不是生命的全部。
“你會(huì)為我改變的”，女人想。
“你會(huì)為我懷上孩子的”，男人想。
不要企圖去改變?nèi)魏我粋�(gè)人，我們能夠做的，是改變自己，握不住的東西，有時(shí)候舍棄何償不是一種睿智。
沒(méi)有了愛(ài)情，我們?nèi)匀豢梢钥鞓?lè)地生活。
沒(méi)有了愛(ài)情，我們更加要好好地愛(ài)自己。
沒(méi)有了愛(ài)情，幸福也許打開(kāi)了另一扇門(mén)。
去愛(ài)！
只有去愛(ài)也愛(ài)著我們的人，所有的付出才會(huì)如花蕾般結(jié)成美麗幸福的果實(shí)！
《圣女的救濟(jì)》讀書(shū)心得7
自男人把女人當(dāng)成生殖的機(jī)器這一出發(fā)點(diǎn)而鑄成的婚姻，本就是一個(gè)悲劇.雙方若沒(méi)有以平等對(duì)待互相尊重的心態(tài)在一起，別說(shuō)當(dāng)初一見(jiàn)鐘情（況且這婚姻本就是為了只生出個(gè)孩子而有的），畢竟時(shí)間能磨滅你當(dāng)初的一切，最終還得以悲劇收?qǐng)?
現(xiàn)如今的九零后夫妻，閃婚閃離，我想，他們大概更多的'也是奉子成婚，因?yàn)楹⒆佣谝黄�，最后發(fā)現(xiàn)卻不可能因?yàn)楹⒆佣屪约旱慕K身幸福就此妥協(xié)，也對(duì)，不再是父母那個(gè)年代，就算不喜歡也得忍氣吞聲全然為了孩子.相比于委曲求全的上一輩，不愿將就的九零后，某種程度來(lái)說(shuō)也是對(duì)各自的未來(lái)負(fù)責(zé)任，就像故事里的綾音打從一開(kāi)始就不將就，或許也不會(huì)是這種結(jié)局.
別給那些到了所謂該結(jié)婚的年紀(jì)的孩子們壓力，或許他們真還沒(méi)找到真的合適的喜歡的，也不愿找個(gè)差不多的將就，畢竟那是要對(duì)一輩子負(fù)責(zé)的決定，假如帶著差不多就可以的心態(tài)結(jié)婚，或許有些后來(lái)慢慢培養(yǎng)而沉淀出真感情，但是在這充滿(mǎn)誘惑的社會(huì)，本就不甘心的人，怎會(huì)就此沉下心來(lái)一心一意，所以呀，也難怪有這么多婚姻悲觀(guān)者，有那些只結(jié)婚不領(lǐng)結(jié)婚紙的人，沒(méi)有前提的束縛，就有過(guò)程的從容與自由，就算結(jié)束也只是大家的心甘情愿.
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