(熱門)聊齋志異讀書心得

　　當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，寫一篇心得體會，記錄下來，這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編為大家收集的聊齋志異讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。

聊齋志異讀書心得1

　　二百年前，那一亭，一碗茶，一席話，經(jīng)過時光沉淀，交織成一張紙，一支筆，一本書。翻開書頁，縷縷墨香又帶我們穿越百年時光，一起暢談鬼神，笑看人生。

　　黃粱一夢造就了曾孝廉一世清廉，入山學(xué)道，遠離官場；嬰寧憶鬼母，一改笑顏反而哭；細侯雖為青樓女子，卻渴望一日得一人真心，不惜為愛殺子而逃；化作人形的桃花妖為心愛之人苦等，又為那位書生而亡……數(shù)不清的故事變成清晰的文字，收錄在《聊齋志異》里，那位編纂《聊齋志異》的偉大學(xué)者蒲松齡用他獨有的睿智和他獨有的語言談?wù)撝�奇異之事�？此破降�的文字里，卻隱藏著他坎坷一生，而他在經(jīng)歷了人生大悲大喜后遺留的只剩淡然和異使氏所說的段段話語。

　　蒲松齡出生于落寞已久的世家，一生坎坷，絕望至極放棄了仕途。妻子逝世，他悲痛不已，又占卜自己命不久，最終合上了眼。只記得炎炎夏日，他在亭中擺出一碗碗茶水，為路過的人解渴，卻要求一個故事為回報，在自己名為聊齋的書房中記錄成篇�！爱愂故显弧彼�說的盡是他人生所懂，在他的話語中，我們似乎更容易明白人生。

　　例如《考城隍》中宋熹在夢中去陰間考取了官職，但他面對官職卻選擇照料老母親。九年后，他母親逝世，他也去世，人們只覺好奇，而并不知宋熹已成仙。在苦難中考取了官名，宋熹卻頓時淚下的表現(xiàn)突顯了他的'孝道，而戲劇性的情節(jié)發(fā)展卻成為了對于只求名利丟棄孝仁的人的有力批判，極具諷刺意味，卻讓人無法反駁。而對于我們，蒲松齡的話語讓我們明白了應(yīng)時時刻刻牢記孝仁，名利地位根本無法與這種品質(zhì)相比擬。

　　商三官雖為女子卻也是遵守孝道，愿為父報仇。三官的父親被害，兩個哥哥打官司失敗，三官勸哥哥埋葬父親，自己卻失蹤了。直到害死父親的富豪壽辰，自己隨戲班子來到富豪家里，富豪意圖與她同床，她趁此為父報了仇，自己也上吊自殺了。直到商三官兩個哥哥來驗尸后才知道那是失蹤半年的商三官。三官身為女兒身確實“俠客”，兩個哥哥是男子漢卻不是大丈夫。商三官守孝道，性格剛烈，而作者的“然三官之為人，即蕭蕭易水，亦將羞而不流，況碌碌與世浮沉者耶！愿天下閨中人買絲繡之，其功德當(dāng)不減于奉壯繆也！”或許就是對一個女子最高的評價了吧！

　　百年前，那位文人駐筆；百年后，人們翻開書頁，又仿佛看到那一座亭，一碗茶，看到那位文人與路人暢談鬼神，笑看人生。

聊齋志異讀書心得2

　　假期里，我和媽媽去書店買了一本《聊齋志異》。它非常有趣，不久我就看完了這本書。

　　在中國古典文學(xué)名著中，《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說，是非常值得閱讀與欣賞的，它是明末清初著名作家蒲松齡的代表作，據(jù)說他是在40歲左右寫成的。我想：為什么蒲松齡會起這樣一個書名呢？這個問題使我百思不得其解，直到那一天，我看了書中的“前言”，才知道原來“聊齋”是他書屋的名字，“志”是記述的意思，“異”指的就是奇異的故事。

　　《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者，有“空前絕后”之美譽�！读凝S志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪，其實字字都是人、情、世、態(tài)，字里行間無不飽含著作者對人生的.豐富體驗和深刻智慧。

　　在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中，講述了一個容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事，嬰寧有情有義、心靈純潔，比現(xiàn)實中的人更加可親可愛。雖說她是一只托給鬼母所養(yǎng)的狐貍精，可她并沒有邪惡，喜歡笑。她讓子服將自己的父母合葬，并且感激子服一家人對自己的關(guān)照，后來，子服的母親給他們兩個人主持了婚禮，一年過后，嬰寧生下一個胖兒子，不認(rèn)生，見人就笑，很像他母親。

　　其實，《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事，而側(cè)面反映了當(dāng)時社會的腐敗。我從這本書上感受到了，蒲松齡當(dāng)時所在的那個時代，貪污成風(fēng)，贓官比比皆是，清官沒有幾個。想到這里，還有誰沒有理由再去好好學(xué)習(xí)，去把社會不規(guī)則的事情改正過來？我想，每個讀過《聊齋志異》的人，都能深刻的體會這本書的含義，要是想過上美好、不被欺負的生活，那么我們就要從現(xiàn)在開始，從身邊做起，以自己為榜樣，做一個有素質(zhì)的人。在這里，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢于正視現(xiàn)實的精神！

　　這些故事，讓我入迷，我不禁大聲朗誦起來，吸取其中的精髓。

聊齋志異讀書心得3

　　提起《聊齋志異》，幾乎所有人都會想起神狐鬼魅之類的事物。雖然，我總是對這種怪力亂神的東西有些不屑，但想起魯迅、郭沫若、老舍等文學(xué)大家對其極高的評價，我還是細細品讀了一番。而這些怪力亂神的東西卻讓我真正感受到了什么是“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分�！�

　　《聊齋志異》寫的不僅僅是神狐鬼魅，蒲松齡還在書中深深諷刺了科舉制度、等封建社會的弊端。它真實地揭示了現(xiàn)實生活的'矛盾，反映了人民的理想、愿望和要求同時也歌頌了生活中的真、善、美，抨擊了生活中的假、惡、丑。

　　《聊齋志異》的內(nèi)容極其豐富以談狐說鬼的手法，對當(dāng)時社會的黑暗進行了有力批判，在一定程度上揭露了社會矛盾�？此�，《聊齋志異》講的是鬼狐仙怪，其實字里行間無不飽含著對人生的豐富體驗和深刻智慧。而且，它也有很高的藝術(shù)成就。它成功的塑造了眾多鮮明生動的經(jīng)典人物形象，故事情節(jié)曲折離奇，結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙，描寫十分細膩，堪稱絕無僅有中國古典短篇小說。

　　所以，《聊齋志異》是一部具有獨特思想和藝術(shù)表達的文言短篇小說集。雖然它多數(shù)是通過幻想的形式談狐說鬼，但內(nèi)容卻深深地扎根于現(xiàn)實生活的土壤之中，曲折地反映了當(dāng)時的社會矛盾和人民的思想愿望，熔鑄進了蒲松齡對生活的獨特的感受和認(rèn)識。因此，《聊齋志異》不僅僅是一本消愁解悶的書，而是一不有著深刻歷史內(nèi)容的作品。

　　我不禁有些敬佩蒲松齡。他能在生活中不斷地發(fā)現(xiàn)社會的矛盾問題，并且大膽地揭開了所謂“盛世”下的“爛疤”替那些飽受迫害的下層人民提出控訴。這就是為什么《聊齋志異》能夠廣為流傳的原因吧。

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