【精】中醫(yī)學(xué)習(xí)心得
當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?下面是小編為大家整理的中醫(yī)學(xué)習(xí)心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
中醫(yī)學(xué)習(xí)心得1
現(xiàn)在很多人學(xué)經(jīng)典是帶著一種批評(píng)的眼光來(lái)學(xué),覺(jué)得經(jīng)典這也不科學(xué),那也不科學(xué),你比經(jīng)典都高明了,那你還學(xué)什么經(jīng)典呢?你以一種抵觸的情緒,認(rèn)為經(jīng)典過(guò)時(shí)了,那你怎么學(xué)得進(jìn)經(jīng)典?所以,學(xué)經(jīng)典這個(gè)態(tài)度很重要,你必須完全地相信它,接受它,然后再思考怎么按照經(jīng)典的思想去奉行。只有這樣,經(jīng)典才學(xué)得進(jìn),只有這樣,你才會(huì)有收獲。經(jīng)典經(jīng)過(guò)了那么長(zhǎng)時(shí)間的考驗(yàn),那么多人依靠經(jīng)典成了名醫(yī),你有什么擔(dān)心呢?所以,對(duì)于經(jīng)典完全地可以信受奉行。這里為什么要提出這個(gè)條件和素質(zhì)呢?因?yàn)樗匾。不具備這個(gè)條件,經(jīng)典的學(xué)習(xí)整個(gè)就成了障礙。記得在讀《本草綱目》的時(shí)候,談到白術(shù)這一條時(shí),李時(shí)珍引了張銳《雞峰備急方》的一則案例:"察見(jiàn)牙齒日長(zhǎng),漸至難食,名曰髓溢病。用白術(shù)煎湯,漱服即愈。"大家看到這個(gè)案例,你的第一感覺(jué)是什么呢?我想很多人會(huì)不相信。牙齒長(zhǎng)到一定程度就定型了,怎么會(huì)越長(zhǎng)越長(zhǎng),以致進(jìn)食都困難呢?這太離譜了。即便有這個(gè)髓溢病,牙齒那么堅(jiān)硬的東西,怎么用白術(shù)漱漱口就能縮回去呢?簡(jiǎn)直太不科學(xué)了。
但,我不這么想,我首先是相信它,然后,再來(lái)思考它的道理。首先,這個(gè)病名很有意思。牙齒為骨之余,由腎所主。腎主骨生髓,骨與髓乃是異名同類的東西。牙齒日長(zhǎng),就好像是髓滿了在往外溢一樣,所以,叫做髓溢病,F(xiàn)在要考慮的是這個(gè)牙齒為什么會(huì)日漸長(zhǎng)長(zhǎng)?髓為什么會(huì)往外溢?這一定是約束骨、髓的這個(gè)系統(tǒng)出了問(wèn)題。骨、髓由腎所主,腎為水藏,故骨髓亦屬水類,明白了這層關(guān)系,就知道對(duì)骨、髓的約束功能是由土系統(tǒng)來(lái)完成的,這亦是前面所講的土克水,F(xiàn)在土系統(tǒng)出了問(wèn)題,土虛了,當(dāng)然就會(huì)發(fā)生水溢,當(dāng)然就會(huì)發(fā)生髓溢。髓溢了,牙齒自然會(huì)日漸變長(zhǎng)。這個(gè)道理明白了,用白術(shù)來(lái)補(bǔ)土制水,控制髓溢,就是十分簡(jiǎn)單的事了。這是我對(duì)髓溢病及其治療的思考過(guò)程。去年接治一位跟骨骨刺的患者,患者的雙跟都有骨刺,疼痛厲害,以致足跟不敢落地,要踮起腳來(lái)走路,所以,生活感到很困難。我按常規(guī)的思路,用了補(bǔ)腎的方法,也用了活血、除痛、蠲痹的其他方法,但,都沒(méi)有獲得明顯的'療效。正在我感到進(jìn)退兩難的時(shí)候,突然想到了上面的這個(gè)案例。骨刺病也叫骨質(zhì)增生,是由于骨鈣流失到骨面,思考中醫(yī)骨性贅生物所致。骨鈣流失形成骨性贅生物,這與髓溢有什么差別呢?應(yīng)該沒(méi)有差別。于是我如法炮制,用白術(shù)煎湯,讓患者浸泡足跟,每日二三次,每次20分鐘。出乎意料,不數(shù)日,痛即大減,足跟能夠落地,堅(jiān)持近月,病即痊愈。上面這個(gè)例子給我的感受很深,什么感受呢?就是對(duì)這個(gè)"信受奉行"的感受。對(duì)這件事我首先是相信了,相信了才有可能去進(jìn)行上面的思考。如果對(duì)這件事根本不相信,那怎么會(huì)有以后的思考?沒(méi)有這些思考,就不會(huì)想到要用白術(shù)來(lái)治療跟骨骨刺。所以,相信是第一,只有這一步做好了,才有可能為今后的研究帶來(lái)機(jī)會(huì)。如果首先就不信受,那一切就被你拒絕了,一切的機(jī)會(huì)就沒(méi)有了。大家想一想是不是這么回事。因此,學(xué)習(xí)接受中醫(yī)經(jīng)典著作,也是學(xué)習(xí)中醫(yī)必須具備的一個(gè)條件。
中醫(yī)學(xué)習(xí)心得2
不知不覺(jué)兩年的函授課程已經(jīng)結(jié)束,盡管時(shí)間很短,上課的課時(shí)也不長(zhǎng),但是在有限的時(shí)間里,學(xué)到的知識(shí)卻是無(wú)限的。在這里非常感謝兩年中給我們授課的老師,感謝你們辛勤的教導(dǎo),正是你們不辭勞苦的教授,才有了我今天對(duì)醫(yī)學(xué)知識(shí)的熟知。
我是一名教材科的老師,以前對(duì)中醫(yī)知識(shí)了解不多。但自從進(jìn)入了山西中醫(yī)學(xué)院,我便對(duì)中醫(yī)產(chǎn)生了濃厚的.興趣,一直都想系統(tǒng)的學(xué)習(xí)一下中醫(yī),可是迫于工作的限制,這個(gè)想法一直都未能如愿。兩年前當(dāng)我了解到學(xué)校有函授班,可以系統(tǒng)地教授中醫(yī),于是我便報(bào)了名。一晃兩年的函授課程已經(jīng)結(jié)束。在過(guò)去的兩年中,授課老師先從中醫(yī)最基本的課程講起,讓我對(duì)中醫(yī)有了大概的了解,隨后老師又給我們講授了內(nèi)外婦兒等中醫(yī)臨床課程,同時(shí)還有藥理、病理、西醫(yī)診斷等西醫(yī)課程。讓我們從中西醫(yī)結(jié)合的角度認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)疾病,以便能更好地治療疾病。在授課的過(guò)程中老師更側(cè)重于臨床,由于我的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)比較薄弱,這讓我覺(jué)得學(xué)習(xí)有點(diǎn)吃力。于是我便加強(qiáng)課余時(shí)間對(duì)醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),加之上課老師細(xì)致的講授,使我對(duì)臨床知識(shí)可以更好地掌握。
通過(guò)兩年的學(xué)習(xí),使我不僅掌握了醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),也讓我在臨床醫(yī)學(xué)方面有了更進(jìn)一步的提高,讓我可以真正地運(yùn)用中醫(yī)治療一些簡(jiǎn)單的疾病。以前自己或者家人生病總是求助于同事,經(jīng)過(guò)兩年的中醫(yī)學(xué)習(xí)以后,自己能夠處理治療一些常見(jiàn)的疾病,為自己和家人提供了最基本的醫(yī)療保健。兩年學(xué)習(xí)生活我最大的收獲是讓自己從當(dāng)初對(duì)中醫(yī)簡(jiǎn)單的了解,走到了能夠真正掌握中醫(yī),運(yùn)用中醫(yī),實(shí)踐中醫(yī)。
兩年的學(xué)習(xí),讓我更進(jìn)一步走進(jìn)了中醫(yī),但是我知道在中醫(yī)方面自己還有很長(zhǎng)的路要走。中醫(yī)是一個(gè)博大精深的寶庫(kù),我所了解和學(xué)習(xí)的只不過(guò)是其中很小的一部分,更談不上是一個(gè)中醫(yī)人。但是我始終堅(jiān)信,只要我不斷地學(xué)習(xí),將來(lái)我一定能夠成為一個(gè)真正的中醫(yī)人,因?yàn)槲覍?duì)中醫(yī)的熱愛(ài)始終不減。在以后的時(shí)間里,我會(huì)始終鞭策自己不斷學(xué)習(xí)中醫(yī),探索中醫(yī),實(shí)踐中醫(yī),不斷提高自己在中醫(yī)方面的造詣。
兩年的函授課程是我人生中又一次難忘的經(jīng)歷,是我學(xué)習(xí)生活中一次真正的飛躍,兩年的課程讓我受益終生。在這里再次感謝兩年中教授我們的老師和一起學(xué)習(xí)的同學(xué),祝你們?cè)谝院蟮娜兆永锷眢w健康,工作順利,家庭和睦!
中醫(yī)學(xué)習(xí)心得3
《易經(jīng)》是我國(guó)一部最古老的而深邃的經(jīng)典,據(jù)說(shuō)是由伏羲的言論加以總結(jié)修改概括而成,同時(shí)產(chǎn)生了易經(jīng)八卦圖,是華夏五千年智慧與文化的結(jié)晶,被譽(yù)為“群經(jīng)之首,大道之源。”而中醫(yī)發(fā)源于中國(guó)古代的研究人體生命健康、疾病的科學(xué),它具有獨(dú)特地理論體系,豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)方法,是以自然科學(xué)知識(shí)為主體與人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)相交融的科學(xué)知識(shí)體系。
在我沒(méi)進(jìn)入中醫(yī)學(xué)院以前,覺(jué)得中醫(yī)特簡(jiǎn)單,就是把把脈,在吃上幾碗湯藥而已。但自我開(kāi)始學(xué)習(xí)中醫(yī)以后才發(fā)現(xiàn)它如此的博大精深,在學(xué)習(xí)《易經(jīng)》以后更是覺(jué)得中醫(yī)實(shí)在是太神奇而又絕妙了。其實(shí)在我未上中醫(yī)學(xué)院以前,我一聽(tīng)《易經(jīng)》這個(gè)名字還以為是少林寺絕學(xué)《易筋經(jīng)》的上部呢,直到上這門(mén)課以來(lái),我才漸漸了解了《易經(jīng)》不是武功秘籍,它是一本研究天地萬(wàn)物神奇而富有智慧的一本書(shū),而且是華夏五千年以來(lái)具有智慧與文化的結(jié)晶的一本書(shū)。
易有太極,是分兩儀;兩儀生四象,四象生八卦。太極和中醫(yī)的陰陽(yáng)八卦圖如出一轍,在中醫(yī)研究陰陽(yáng)用的就是太極八卦圖。世間如同太極八卦一樣是一個(gè)整體,在這個(gè)整體中,只有陰陽(yáng),而且陰陽(yáng)二者相互聯(lián)系又相互區(qū)別,陽(yáng)中有陰,陰中有陽(yáng),陽(yáng)不離陰,陰不離陽(yáng),互增互減。在中醫(yī)里陰陽(yáng)不調(diào),謂之有邪氣,人亦有病。
陰陽(yáng)和合,陰陽(yáng)平衡才維持了世界萬(wàn)物乃至人的正常運(yùn)行,又有“天地陰陽(yáng)不相交,則萬(wàn)物就不能興盛”,可見(jiàn)易經(jīng)里闡述的陰陽(yáng)比傳統(tǒng)中醫(yī)先進(jìn)多了。已經(jīng)不愧為“群經(jīng)之首,大道之源”且四象在易經(jīng)中是指陰陽(yáng)消長(zhǎng)的四個(gè)方面,又可引申為四時(shí)、四方等。在中醫(yī)里,陰陽(yáng)消長(zhǎng)揭示了人體病機(jī)病理的發(fā)展變化,如陰盛陽(yáng)虛則寒,陽(yáng)盛陰虛則熱等。四時(shí),即春夏秋冬。在中醫(yī)里指導(dǎo)用藥及調(diào)理人體營(yíng)衛(wèi)陰陽(yáng)。由四象在分出的八卦象征著自然界的各種物質(zhì)即:乾、坤、震、巽、離、坎、兌、與其對(duì)應(yīng)的自然物質(zhì)為天、地、雷、風(fēng)、火、山、澤,這八種物質(zhì)與中醫(yī)的生命養(yǎng)生又是息息相關(guān)的。易經(jīng)中強(qiáng)調(diào)四時(shí)陰陽(yáng),指一年四時(shí)寒熱溫涼的變化是由一年之中陰陽(yáng)之氣消長(zhǎng)所形成的。故稱四時(shí)陰陽(yáng),而人體之陰陽(yáng)也隨四季的變更而此消彼長(zhǎng),夏秋陽(yáng)長(zhǎng)陰消,冬春二季反之,但春季陽(yáng)氣開(kāi)始回升,秋季陽(yáng)氣減退,這或許也是從易經(jīng)之學(xué)所發(fā)現(xiàn)的從而引起到中醫(yī)調(diào)和陰陽(yáng)的養(yǎng)生理論之中的吧!人體不止有四時(shí)陰陽(yáng)的變化,在同一天,人體陰陽(yáng)也有不同的變化。更為有趣的是《易經(jīng)》中的坎卦,它的性質(zhì)是代表月亮而人體臟腑大多都和月亮有關(guān)。諸如,肝、膽、腸、肺等。人體臟腑經(jīng)絡(luò)和月亮有關(guān),而《易經(jīng)》中的坎卦,這不知是巧合還是易經(jīng)和中醫(yī)有著不可磨滅的聯(lián)系,也或許是《易經(jīng)》和中醫(yī)多喝月亮有關(guān)吧。
《易經(jīng)》中也教會(huì)我們?yōu)槿耍渲械那灾姓f(shuō)到的龍就是在告訴我們?cè)撛鯓幼咦约旱囊簧,真?shí)的.說(shuō)明了作為人在自己的一生中應(yīng)該做什么不該做什么。在人的一生不讀《易經(jīng)》,就是一個(gè)最大的損失。
作為一名中醫(yī),不研讀《易經(jīng)》,我想在中醫(yī)上是不會(huì)有什么大的作為的,畢竟《易經(jīng)》和中醫(yī)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,F(xiàn)在作為學(xué)習(xí)中醫(yī)的我們,對(duì)《易經(jīng)》不懂不理解也是正常的,但是在自己的求學(xué)之路上你會(huì)慢慢的明白,到了花甲之年之在看一遍《易經(jīng)》,我想你會(huì)有很大體悟。
中醫(yī)學(xué)習(xí)心得4
結(jié)束了為期三天的中醫(yī)整體自然療法課程,收獲頗豐。
通過(guò)劉偉承師父的授課,開(kāi)闊了我的醫(yī)學(xué)思維,同時(shí)還學(xué)到了很多寶貴的治療經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)和各位師兄弟交流,讓我結(jié)識(shí)了很多志同道合的朋友。下面我就結(jié)合我這三天的經(jīng)歷,妄談一下我的拙見(jiàn)。
對(duì)于一個(gè)醫(yī)學(xué)生來(lái)說(shuō),最快的成長(zhǎng)方式那就是去和學(xué)界大牛學(xué)習(xí)。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),結(jié)識(shí)師父我是幸運(yùn)的。
師父是中醫(yī)整體自然療法的創(chuàng)始人,也是和式太極拳的傳人,早年拜于傷寒大師梅國(guó)強(qiáng)門(mén)下,后來(lái)又拜和式太極拳一代宗師侯爾良為師,期間還遍訪其他名師不斷交流學(xué)習(xí),擁有豐富的臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對(duì)常見(jiàn)病及疑難雜癥有很多獨(dú)到的方法。
通過(guò)學(xué)習(xí)中醫(yī)整體自然療法,讓我懂得養(yǎng)生的'重要性,俗話說(shuō)三分治七分養(yǎng)就是這個(gè)道理,對(duì)于疾病的防護(hù),六成的工作取決于日常生活的自我保健,環(huán)境遺傳醫(yī)療等因素只能決定剩下的四成。醫(yī)院現(xiàn)有的醫(yī)療手段對(duì)于很多疾病十分局限,僅僅依靠醫(yī)療技術(shù),完全忽略對(duì)營(yíng)養(yǎng)、運(yùn)動(dòng)、保健、心理等多方面進(jìn)行干預(yù),這是導(dǎo)致很多疾病無(wú)法治愈的根本原因。營(yíng)養(yǎng)干預(yù),運(yùn)動(dòng)干預(yù),保健干預(yù)應(yīng)該和醫(yī)療技術(shù)同等重要。營(yíng)養(yǎng)干預(yù)簡(jiǎn)而言之就是“損有余,補(bǔ)不足,以偏糾偏,達(dá)到動(dòng)態(tài)平衡”。例如某些痛風(fēng)可以通過(guò)戒酒,補(bǔ)充維生素,養(yǎng)護(hù)肝臟的思路來(lái)治療,因?yàn)猷堰释ㄟ^(guò)肝臟來(lái)代謝,補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)素并養(yǎng)護(hù)肝臟,機(jī)體嘌呤代謝功能上來(lái)了,痛風(fēng)自然就好了。運(yùn)動(dòng)干預(yù)就是通過(guò)查體溫,控制基礎(chǔ)代謝,來(lái)讓能量得到合理的利用。保健干預(yù)主要是在當(dāng)機(jī)體出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)所采用的適當(dāng)?shù)妮o助手段。例如糖尿病人可以采取臧福科的振腹推腹手法來(lái)使其腹部被動(dòng)運(yùn)動(dòng)以達(dá)到輔助消耗能量降低血糖的目的。又例如肩周炎患者可以采用易罐筋膜牽拉療法使其粘連的肌筋膜分開(kāi)恢復(fù)肢體運(yùn)動(dòng)功能。
中醫(yī)有兩大法寶,整體觀念和辨證論治。這里我主要想談一下辨證論治。西醫(yī)也是有“辨證論治”的,而且在某種程度上將辨證論治發(fā)展的比中醫(yī)更好,為什么這么說(shuō)呢!中醫(yī)的辨證論治疾病來(lái)源于醫(yī)者主觀望聞問(wèn)切四診收集的信息,而西醫(yī)診斷疾病借助于通過(guò)各種體液影像檢驗(yàn)檢查收集的客觀資料。一定程度上,客觀信息比主觀信息更加可信。但是不管是中醫(yī)還是西醫(yī)辨證論治所收集的信息還十分有限,許多人體內(nèi)與疾病相關(guān)的信息是目前技術(shù)所無(wú)法窺測(cè)的,所以辨證論治辨的越清楚,實(shí)際上忽略的越多。所以在這種情況下迷信辨證論治反而不科學(xué),而以整體觀念為指導(dǎo)的“糊涂醫(yī)治糊涂病”反而更可取。梅國(guó)強(qiáng)老師說(shuō)過(guò)“存津液為第一要義,通腸腑不嫌遲早”,在我個(gè)人看來(lái),不論什么情況下使病人體溫保持恒定,腸腑保持通暢,同時(shí)顧護(hù)津液十分重要而且必要。
在這里穿插講一下中藥的局限,因?yàn)槿斯しN植或者炮制方式混亂或者藥材造假導(dǎo)致目前市面上中藥品質(zhì)普遍不好,影響了中藥的療效。隨著科技的發(fā)展,我們已經(jīng)知道鱉甲牡蠣等中藥有效成分幾乎煎煮不出來(lái)。而高溫久煎也會(huì)破壞某些藥材如山藥的有效成分。所以對(duì)于鱉甲牡蠣等藥材可以采用碾粉沖服,山藥直接生用(生吃或者榨汁)。師父對(duì)營(yíng)養(yǎng)學(xué)也研究的很深,山藥不超過(guò)70度,土豆不超過(guò)40度,在這個(gè)范圍內(nèi)可以保存食物里面的活性成分。還有很多關(guān)于韭菜汁、生姜汁、土豆汁的妙用,讓人感覺(jué)很神奇,待我一一驗(yàn)證了以后再來(lái)詳述。
和式太極拳講求意境,“無(wú)形無(wú)相、如環(huán)無(wú)端、著地生根”。對(duì)面走來(lái)一個(gè)人打你,你可以充分運(yùn)用勢(shì)能和慣性閃退一邊然后借力打力,這是太極的精髓。同樣對(duì)面走來(lái)一個(gè)人打你一拳,你先格擋接下這一拳再打上去,這是西洋拳的做法。西醫(yī)看病就像是打西洋拳,出現(xiàn)癥狀,然后對(duì)癥下藥。癥狀一多,就招架不住了全亂套了。而中醫(yī)整體自然療法就是從根本解決問(wèn)題,根本不給疾病打到你的機(jī)會(huì),在疾病到來(lái)的時(shí)候,卸去維持疾病存在的條件疾病就不攻自破。例如陰道炎癥的治療可以用這種思想,用某中性洗液+生大黃(磨粉)+醋清洗局部進(jìn)行治療。陰道天然弱酸性環(huán)境可以起到保護(hù)作用,疾病滋生會(huì)使環(huán)境發(fā)生改變,這時(shí)候恢復(fù)天然弱酸環(huán)境然后清除異物,疾病無(wú)的放矢自然就好了。
這三天還了解了很多病案。同時(shí)還學(xué)習(xí)了很多治療思路方法,包括頸椎腰椎病預(yù)防,頭頸點(diǎn)刺療法,掌按膻中穴降壓,長(zhǎng)短腿牽引,腰痛治療,肩周炎治療,易罐筋膜牽拉療法,還有斜方肌、斜角肌、髂腰肌、髂脛束、腰方肌、梨狀肌、臀大肌、股四頭肌、背閣肌、胸大肌、內(nèi)收肌等肌群的牽拉放松療法。其中我對(duì)髂脛束的“平步青云”手法印象最深刻。
三天時(shí)間很短暫,學(xué)習(xí)的內(nèi)容很多,一時(shí)間還難以全部消化,在日后的生活工作里,我一定要多多實(shí)踐才行。
最后感謝師父?jìng)魇趯氋F的知識(shí),在以后的日子里,我會(huì)繼續(xù)在師父的引導(dǎo)下,不斷學(xué)習(xí),在醫(yī)學(xué)的道路上越走越遠(yuǎn)。
中醫(yī)學(xué)習(xí)心得5
浙大學(xué)習(xí),收獲滿滿。尤其是關(guān)于地方高校如何抓住“雙一流”建設(shè)機(jī)遇,提升大學(xué)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,學(xué)科與師資人才隊(duì)伍建設(shè)十分重要。學(xué)科建設(shè)是學(xué)校謀求發(fā)展的龍頭工程、系統(tǒng)工程和標(biāo)志性工程,是學(xué)校本科專業(yè)建設(shè)的基礎(chǔ)與核心競(jìng)爭(zhēng)力形成的戰(zhàn)略性資源。如何加強(qiáng)學(xué)科建設(shè),結(jié)合實(shí)際工作,就學(xué)習(xí)體會(huì)談兩點(diǎn)感受:
一、夯實(shí)基礎(chǔ)學(xué)科
在中醫(yī)藥領(lǐng)域,傳承創(chuàng)新是永恒的話題;而其基石在于基礎(chǔ)學(xué)科。如王鍵教授所說(shuō),基礎(chǔ)學(xué)科、經(jīng)典學(xué)科、傳統(tǒng)學(xué)科具有不可替代性,中醫(yī)學(xué)的發(fā)展與輝煌,大師的云集、輩出,正是在于這些學(xué)科的成就鑄就。因此,不斷加強(qiáng)這些學(xué)科建設(shè),中醫(yī)人才的培養(yǎng)質(zhì)量才能不斷提高。而現(xiàn)實(shí)是,這些學(xué)科在不少中醫(yī)藥院校成為短板,研究隊(duì)伍斷層,學(xué)術(shù)積淀不夠。成中醫(yī)作為老校之一,地處西部地區(qū),其傳統(tǒng)特色應(yīng)當(dāng)?shù)玫秸蔑@,更應(yīng)加強(qiáng)傳統(tǒng)型人才培養(yǎng)和師資隊(duì)伍建設(shè),在已有的學(xué)科優(yōu)勢(shì)基礎(chǔ)上,傳承發(fā)展好川派中醫(yī)藥,傳理,傳道,傳術(shù),融會(huì)各家。
二、建設(shè)學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)
李小年教授說(shuō),地方高校長(zhǎng)期糾結(jié)在“教學(xué)科研等效評(píng)價(jià)”、“科研沖擊教學(xué)”等“漩渦(矛盾)”之中,其根本原因是其核心競(jìng)爭(zhēng)力弱,如人才培養(yǎng)能力和學(xué)術(shù)研究產(chǎn)出能力弱;學(xué)術(shù)資源欠缺,如師資與人才隊(duì)伍大學(xué)戰(zhàn)略性核心資源不夠,學(xué)科建設(shè)水平低,領(lǐng)軍人物少等。其提出,打造學(xué)術(shù)研究團(tuán)隊(duì),促進(jìn)教師成長(zhǎng),是地方高校學(xué)科與師資人才隊(duì)伍建設(shè)根本的戰(zhàn)略選擇。其觀點(diǎn)確實(shí)具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)!作為高校,沒(méi)有強(qiáng)的學(xué)術(shù)研究能力,就不可能有強(qiáng)的人才培養(yǎng)能力,師資與人才隊(duì)伍就不可能一流,也難以造就一流的學(xué)科。因此,加強(qiáng)打造有影響的`科研團(tuán)隊(duì),融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代,整合校內(nèi)外優(yōu)勢(shì)資源,對(duì)培養(yǎng)一流科研人才隊(duì)伍,提升學(xué)術(shù)影響力,提高科研產(chǎn)出率,十分必要;而打造一流傳統(tǒng)理論學(xué)術(shù)傳承團(tuán)隊(duì),形成傳承活力,構(gòu)建合理的傳承人才隊(duì)伍,對(duì)提升成中醫(yī)傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)術(shù)影響力十分重要。
學(xué)科的學(xué)術(shù)性特征決定了科學(xué)研究始終居于大學(xué)發(fā)展的核心地位,學(xué)術(shù)研究能力始終是大學(xué)最核心的能力。讓我們一起努力,抓學(xué)科,抓學(xué)術(shù),抓團(tuán)隊(duì),為成中醫(yī)“雙一流”建設(shè)而奮斗!
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