教師學(xué)習(xí)心得體會模板[熱]
當(dāng)我們備受啟迪時，馬上將其記錄下來，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的教師學(xué)習(xí)心得體會模板，僅供參考，大家一起來看看吧。
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教師學(xué)習(xí)心得體會模板1
暑假期間讀了李鎮(zhèn)西老師寫的《做最好的班主任》這本書，感受頗深。這本書是李鎮(zhèn)西老師26年班主任工作經(jīng)驗和教育智慧的精華集萃，全方位的闡述了他的教育觀、教師觀、學(xué)生觀、家長觀、班級管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康教育等的理念和實踐。從這本書中讓我深深體會到要構(gòu)建和諧師生關(guān)系非常重要而且也要注意以下幾點。
1、要熱愛學(xué)生。
“教育不能沒有愛，沒有愛就沒有教育”，愛是教育的靈魂。只有熱愛學(xué)生，才能正確對待、寬容學(xué)生所犯的錯誤，才能耐心的去雕塑每一位學(xué)生。特別是對待班上的后進(jìn)生，更要給他們多一些的愛。要經(jīng)常找他們談心，多發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，及時地給予表揚(yáng)，督促他們不斷前進(jìn)。
2、給學(xué)生以尊重。
尊重比熱愛更為重要。因為給學(xué)生以尊重學(xué)生才能感受師生的平等，才能感受自尊的存在。一旦他們認(rèn)為失去自尊他們就會失去向上的動力，精神的支柱，由此導(dǎo)致消沉。反之，他們就會獲得向上的動力源泉。為此，我們要尊重學(xué)生的.人格、意愿、隱私權(quán)等等，采用一切的方式肯定學(xué)生，賞識學(xué)生。
3、做學(xué)生的朋友，走進(jìn)孩子內(nèi)心
真誠關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，不僅在思想上、學(xué)習(xí)上、生活上等給予關(guān)心，而且要具體體現(xiàn)在實際行動上，我就讓學(xué)生寫《老師我想對你說》，把平時不敢當(dāng)面跟老師說的話通過寫的形式告訴老師，讓老師更深入地了解自己的學(xué)習(xí)、生活和想法，使得學(xué)生更能感受到教師的親切與平易近人。
小學(xué)生盡管年齡小，但他們也是感覺敏銳、有獨立想法的個體。教師的為人、責(zé)任心和愛心、學(xué)識和教學(xué)能力水平、對學(xué)生的態(tài)度等，都會在平日的言行舉止中傳達(dá)給學(xué)生。教師付出的愛心和奉獻(xiàn)，會得到學(xué)生的真情回報。
4、讓學(xué)生當(dāng)主人。
知識最終要靠學(xué)生自己去掌握，做人最終要學(xué)生自己去做。這就決定了學(xué)生的主體地位。因此應(yīng)該讓學(xué)生主動參與實踐，學(xué)會自我教育、自我管理、自我成才，才能使學(xué)生的個性得到全面展示。
5、改變自己。
師生關(guān)系是對立統(tǒng)一的，教師處于矛盾的主要方面，在運(yùn)動變化中起著主導(dǎo)作用。因此，構(gòu)建良好的師生關(guān)系關(guān)鍵在于教師。作為教師首先應(yīng)該結(jié)合自身的工作轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高師德素養(yǎng)和教學(xué)能力，以高尚的品格和過硬的素質(zhì)去感染學(xué)生，征服學(xué)生。很多教師就是因為這點讓他們每到一個新的班級都會獲得學(xué)生的一片歡呼。其次，應(yīng)該做好角色的轉(zhuǎn)換。在素質(zhì)教育中教師不再是獨奏者而應(yīng)是伴奏者，舞臺的中心應(yīng)該是學(xué)生，教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣而不是學(xué)生的監(jiān)督者。
總之，看了這本書，為他的人格魅力所折服。在以后的教育工作中我會不斷地提醒自己，要熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，給學(xué)生更多的關(guān)愛。
教師學(xué)習(xí)心得體會模板2
看了金正昆教授的教師禮儀光盤之后，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識，我深深地體會到，作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。
教師為人師表，是率先垂范的角色。但事實有時并非如此：樓道里，學(xué)生見到老師，熱情地走上前向老師問好，而老師卻無動于衷；上課了，學(xué)生齊刷刷地起立，向老師鞠躬問道：“老師好”！老師面無表情地說了一句“坐下”；課間，學(xué)生到辦公室里找老師交談，而老師沒有意識到，依然忙著自己的事……
是��！我們作為教師平時的工作確實很忙，有時沒有時間去思考。但是我們必須反思，因為我們是人類靈魂的工程師！我們不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，更是學(xué)生思想道德的教育者。因此教師的.言行舉止、禮儀禮貌都對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響。試想：當(dāng)學(xué)生的熱情有禮換來的是老師的冷漠時，學(xué)生會對老師有怎樣的想法呢？又會對學(xué)校的教育持有怎樣的想法呢？他以后還能夠做到文明禮讓嗎？所以，我們作為教師必須十分注意在學(xué)生面前的形象，使自己成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
因此，我決心從以下幾方面努力完善自己。
1、儀表。
儀表是教師的教養(yǎng)與形體給學(xué)生的整體感覺。在日常工作中，我對自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的。首先說發(fā)型，我從不披散著，一貫梳成馬尾辮，簡潔利落。其次衣著，我總會保持干凈整齊，另外，服裝的式樣也較樸素大方。以前我對教師穿無袖無領(lǐng)的衣服一直沒有十分清楚的認(rèn)識，特別是夏天都捂著，多熱呀！現(xiàn)在通過金教授的講解，我對這一點有了新的認(rèn)識�？傊�，今后的著裝和修飾自己還要特別注重，特別是在校園里，要與教師的職業(yè)特點相吻合。
2、舉止。
舉止方面，我認(rèn)為應(yīng)該從坐立行的姿勢，以及表情動作行為習(xí)慣等方面來要求自己。在我看來，教師僅僅注重了自己的著裝，但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為，也是非常難看的。所以，我要求自己坐就坐正，站就站直，走就走穩(wěn)。努力做好學(xué)生的榜樣。
3、語言。
語言是教師在教育學(xué)生時使用的最主要的手段。因此，教師的語言必須規(guī)范、準(zhǔn)確、生動，我會努力運(yùn)用語言的力量激發(fā)學(xué)生的求知欲，撥動學(xué)生的上進(jìn)心，把知識和感情送進(jìn)學(xué)生的心田，讓學(xué)生知曉做人的道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同后，再指導(dǎo)其行為，以加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。
4、禮儀。
教師應(yīng)該通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對他人的尊重，從而給學(xué)生良好的影響。我要開展“四個一”工程，即：一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句道歉。努力為學(xué)生做表率，從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。其實這是待人接物的禮儀之基本，不管在哪里，對于每個人來說是必須具備的。
“身教重于言教，榜樣的力量是無窮的”，在以后的工作中，我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，言傳身教，做學(xué)生喜歡的老師。
教師學(xué)習(xí)心得體會模板3
通過這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)，我深刻感受到：教師個人專業(yè)成長不是一朝一夕就能成功的，它需要在實踐中探索，在探索中總結(jié)，更需要在時間中磨練，認(rèn)真反思，積極進(jìn)取。
一、加強(qiáng)思想建設(shè)，提高師德修養(yǎng)。
一個師德不高尚的人，很難用他的人格魅力影響學(xué)生和感染學(xué)生，也很難對教育事業(yè)有什么追求和奉獻(xiàn)。我將努力建立尊重、贊賞、寬容的師生關(guān)系。我將用發(fā)展的眼光看待每一位學(xué)生，相信每一位學(xué)生，人人都能學(xué)好，個個都能成才。能善于發(fā)現(xiàn)和及時贊賞學(xué)生的成功及其閃光點，要學(xué)會寬容和等待。同時，對學(xué)生的發(fā)展和評價保持適度的寬容，要善于把對學(xué)生的批評轉(zhuǎn)化為期待，避免過多地苛刻地評價學(xué)生的“對”與“錯”，逐步建立起良好的師生關(guān)系。同時抓住骨干教師培訓(xùn)這個難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，進(jìn)一步提高自己的師德修養(yǎng)。
二、刻苦鉆研，提高專業(yè)知識水平。
人們都明白這么一個道理：要給學(xué)生能量，就必須不斷充實自身的能量。因此，我會通過各種渠道，各種手段來豐富自己的知識。及時了解科技發(fā)展的最新信息，不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu)。從而可以高屋建瓴地駕馭教材，給學(xué)生以恰當(dāng)?shù)膯l(fā)，為學(xué)生提供創(chuàng)造和奮進(jìn)的正確引導(dǎo)。
二、開拓創(chuàng)新，提高教育教研能力。
不斷的磨練自己，在挫折中不斷的成長、完善。同時，虛心向其他教師請教，在教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)藝術(shù)等方面有所突破，研究新教材，吃透新教材，創(chuàng)造性的使用新教材，創(chuàng)出自己的教學(xué)特色。
同時，做好教學(xué)反思，用新課程理念實踐教學(xué)。經(jīng)常反思自己是否存在對待不同學(xué)生上有差別。隨時審視，隨時修正。不斷提高自我反思的意識和增強(qiáng)自我監(jiān)控的能力。不斷總結(jié)成功的教育教學(xué)經(jīng)驗。
四、持之以恒，堅定終身學(xué)習(xí)的信念
在這個學(xué)習(xí)型的社會里，不學(xué)習(xí)自然會落伍。在今后的教學(xué)中，一方面，我會抽時間讀更多的.書，讓自己的底子再增加點厚度；另一方面，我會在業(yè)務(wù)上持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)，多吸收多借鑒，博采眾長；更要在工作中多積累多礪練，篤學(xué)慎思，不斷進(jìn)步。
俗話說：“學(xué)然后知不足”。通過這次培訓(xùn)，我更堅定了終身學(xué)習(xí)的信念。要給學(xué)生一滴水，自己要有長流水。教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身的知識水平和文化修養(yǎng)。在課堂教學(xué)中時常感覺知識儲備缺乏，急需給自己充電。想想以前不管是讀書還是教書，總是認(rèn)為老師是教課本，學(xué)生是學(xué)課本，老師是通過教課本教給學(xué)生知識，學(xué)生是通過學(xué)課本掌握所學(xué)知識。課本是“經(jīng)”，老師和學(xué)生都是課本忠實的追隨者，這就導(dǎo)致我在上課時總是對教材的每一篇課文不厭其煩的、詳詳細(xì)細(xì)、認(rèn)認(rèn)真真、方方面面的講解；導(dǎo)致課堂教學(xué)以本為本、以綱為綱，脫離了生活實際和學(xué)生實際。通過這次培訓(xùn)，我明白了其中的緣由：
第一，我過多的講解擠占了學(xué)生思考交流的時間；
第二，我過細(xì)的指導(dǎo)鉗制了學(xué)生的發(fā)散思維，讓學(xué)生不自覺的以我為中心，跟著我的思路走。
在今后的日子里，我要學(xué)會擠時間向圖書室借閱一些書籍，拓寬自己的視野，轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)方式，從教書匠向研究型老師轉(zhuǎn)變。首先加強(qiáng)教學(xué)理論學(xué)習(xí)，多看一些教學(xué)論著，豐富自己的理論水平；其次加強(qiáng)課堂教學(xué)的反思，不斷提高自己的課堂駕馭能力，把課堂教學(xué)當(dāng)作一門藝術(shù)。
我相信功夫不負(fù)有心人！
教師學(xué)習(xí)心得體會模板4
在我的教學(xué)生涯中，學(xué)習(xí)是一個永恒的話題。作為一名教師，我們不僅要教授知識，更要不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自己的能力和水平。在這個過程中，我深刻體會到了學(xué)習(xí)的重要性和必要性。
首先，學(xué)習(xí)可以幫助我們不斷提升自己的專業(yè)能力。教師作為一名專業(yè)人士，需要不斷學(xué)習(xí)新知識、掌握新技能，以便更好地完成教學(xué)任務(wù)。只有不斷學(xué)習(xí)，才能跟上時代的'步伐，適應(yīng)新的教育形勢和要求，提高自己的教學(xué)水平。
其次，學(xué)習(xí)可以幫助我們更好地與學(xué)生溝通。學(xué)生是我們的教育對象，只有與學(xué)生建立良好的溝通和互動，才能更好地開展教學(xué)工作。而學(xué)習(xí)可以幫助我們不斷了解學(xué)生的需求和心理，更好地與學(xué)生溝通，更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
再次，學(xué)習(xí)可以幫助我們更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)和壓力。教師工作是一項高度責(zé)任和壓力的工作，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自己的能力，才能更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和壓力，更好地完成工作任務(wù)。
最后，學(xué)習(xí)可以幫助我們不斷提高自己的綜合素質(zhì)。教師不僅僅是一名教育工作者，更是一名社會人士。只有不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，才能更好地?fù)?dān)當(dāng)起社會責(zé)任，更好地為學(xué)生服務(wù)。
總之，學(xué)習(xí)是教師工作中不可或缺的一部分。只有不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自己的能力和水平，才能更好地完成教育工作，更好地為學(xué)生服務(wù)。
教師學(xué)習(xí)心得體會模板5
師德師風(fēng)不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風(fēng)不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄�教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國家的領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”；“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表�！本C上所述，我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
2、尊重學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。
努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的`學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。
3、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
教師學(xué)習(xí)心得體會模板6
2月15日頒布的《幼兒園保育教育質(zhì)量評估指南》（以下簡稱《評估指南》），《評估指南》具有劃時代意義，它意味著幼兒園教育質(zhì)量評估有了新的、更科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，是促進(jìn)幼兒教育高質(zhì)量發(fā)展的又一重要舉措。
教育評價被稱為教育的“指揮棒。”“指揮棒”作用發(fā)揮好了，教育事業(yè)發(fā)展就能沿著正確方向前行，否則將可能導(dǎo)致教育資源的錯配，甚至將教育引向歧途。
《評估指南》這根指揮棒會給幼兒園帶來哪些方面的變化？
一、幼兒教育的“指揮棒”變了！
從時間維度上看《評估指南》，是承先啟后、繼往開來的一個非常重要的文件，是幼兒教育歷史中的一個非常重要的標(biāo)志。
回溯到2010年，頒布的《中長期教改發(fā)展規(guī)劃綱要。》提出了要普及學(xué)前教育的任務(wù)，特別是針對農(nóng)村的學(xué)前教育。時隔8年，又提出了《學(xué)前教育深改發(fā)展的若干意見》。這個文件提出了“普惠”，就不僅僅是普及了，還要價格比較低，讓老百姓都能上得起，而且是有質(zhì)量的。
8年過程中，已經(jīng)有很多新的一些理念浸入到學(xué)前教育領(lǐng)域，《評估指南》連接于未來，這個未來是什么？就是世界聯(lián)合國教科文組織提出的2030年教育行動框架“學(xué)前教育要優(yōu)質(zhì)�！�
從空間維度看《評估指南》，它浸入著“活教育”的理念，一是體現(xiàn)是“指南”一個非常重要的亮點。二是利用本地的自然、社會等等資源來進(jìn)行有效地利用。大自然、大社會都是活教材。三是幼兒園是高質(zhì)量發(fā)展學(xué)前教育最重要的戰(zhàn)場。四是班級半日的觀察要關(guān)注到每一個兒童，包括特殊兒童、個體差異。
《評估指南》最大的變化就是從結(jié)構(gòu)質(zhì)量變向過程質(zhì)量。 “沒有質(zhì)量的幼兒園教育不僅不會對幼兒產(chǎn)生良好的影響，反而可能會對幼兒造成誤導(dǎo)，甚至造成難以彌補(bǔ)的傷害，這是國際理論研究和實踐經(jīng)驗達(dá)成的基本共識。
長期以來，保教過程質(zhì)量特別是師幼互動質(zhì)量一直是幼兒園教育實踐和教師專業(yè)發(fā)展的短板，也是制約保教質(zhì)量提升的重點和難點�！对u估指南》將“教育過程”作為評估的重要方面，設(shè)置的考查要點最多，占到三分之一的比例，凸顯了保教工作的專業(yè)性特點。評估指標(biāo)體系中給出的考查要點，直擊當(dāng)前的突出問題，指出了發(fā)展改進(jìn)的方向。
很長一段時間里，對于幼兒園建設(shè)，人們更多關(guān)注班級規(guī)模、園舍建筑、玩具資源等等，這都屬于結(jié)構(gòu)質(zhì)量。過程質(zhì)量則相對重視不夠，如師幼互動、幼兒互動、課程實施、家長參與等動態(tài)發(fā)展。
過去幼兒園的評價主要體現(xiàn)為三個維度：重結(jié)果、輕過程；重硬件、輕內(nèi)涵；重他評、輕自評。
《評估指南》將幼兒園的評價定位三個新的緯度：第一，從重結(jié)果到重過程。重點放在結(jié)果怎么樣上，形象地說就是“一錘定音”�！对u估指南》注重的是一個動態(tài)的過程，從過去的為結(jié)果是問，到現(xiàn)在更注重過程，而且是持續(xù)的過程。以發(fā)展的目光、以兒童為主體的目光來進(jìn)行評估。
第二，從重硬件到重內(nèi)涵。人是一切社會關(guān)系的總和。過去主要是看教師隊伍有多少達(dá)標(biāo)的，本科、大專、研究生的學(xué)歷有多少？現(xiàn)在從單純的園舍、班級、人均面積等等這些結(jié)構(gòu)性的質(zhì)量到關(guān)注內(nèi)涵。內(nèi)涵的導(dǎo)向具體來講就是組織幼兒園的整個活動，尤其是師幼互動、家園互動，是不是真正體現(xiàn)了以人為本，讓我們不再只注重幼兒園的外表、面積等等。
第三，從注重他評到自評。這是評估指南的重中之重。
二、“指揮棒”把幼兒教育指向哪里？
1、辦園方向包括建工作、品德啟蒙、科學(xué)理念。為什么改成“品德啟蒙”而不是我們平時講的學(xué)習(xí)品質(zhì)？現(xiàn)在之所以不單單講學(xué)習(xí)品質(zhì)，而是講“品德啟蒙”，主要源于指導(dǎo)思想。學(xué)習(xí)品質(zhì)主要是指一種學(xué)習(xí)非智力因素的一種方法，比如說毅力、堅持、合作等等。幼兒教育要立德樹人，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的建設(shè)者和接棒人，這是學(xué)習(xí)品質(zhì)無法涵蓋的，因為學(xué)習(xí)品質(zhì)更多的是一種認(rèn)知方式，探索世界的一種非智力因素的方式。
“品德啟蒙”中的“五育并舉，五愛遞進(jìn)”是《評估指南》里特別大的亮點�！拔逵⑴e”就是說幼兒教育的五大領(lǐng)域要體現(xiàn)“五愛遞進(jìn)”內(nèi)容。“五愛”是非常適宜兒童發(fā)展的，“五愛”排序特別有講究，先愛愛長輩，從家里到愛老師、同伴，到幼兒園愛集體，更加遠(yuǎn)一點到愛家鄉(xiāng)、到愛祖國。
把“五育”和“五愛”結(jié)合起來是品德啟蒙的主要內(nèi)容。
2、保育與安全包括衛(wèi)生保健、生活照料、安全防護(hù)。 《評估指南》為什么不叫原先的保育工作，而叫做生活照料？應(yīng)該說生活教育有更多的關(guān)聯(lián)，因為浸入在生活當(dāng)中有更多教育內(nèi)涵在里面。
知名教授曾經(jīng)指出：0到7歲是人奠定一生的習(xí)慣的最重要的時候。這個時候如果重視不夠，養(yǎng)成壞習(xí)慣，易。養(yǎng)成好習(xí)慣，難。主要有注重生活習(xí)慣、勞動習(xí)慣的等等。
合理的膳食計劃要帶量食譜來完成，把計劃中各種食物的每周用量反映在食譜中，采購員按食譜的要求食品，炊事員按照食譜上規(guī)定的花樣和各種原料的數(shù)量制作飯菜，這樣才能保證計劃的落實，使幼兒得到應(yīng)有的營養(yǎng)量。
3、教育過程包括活動組織、師幼互動、家園共育。為什么結(jié)構(gòu)性指標(biāo)要變?yōu)檫^程性指標(biāo)？
因為過程是人與人之間的互動，而如果原先的結(jié)構(gòu)性是人與物的關(guān)系，現(xiàn)在是人與人的關(guān)系。你要提升教育過程的質(zhì)量，師幼是我們幼兒園的最重要的關(guān)系。
從遠(yuǎn)的說，馬克思所說，人是一切社會關(guān)系的總和。從近的說現(xiàn)在全世界流行回應(yīng)性關(guān)系、支持性關(guān)系。這些都是體現(xiàn)幼兒園過程質(zhì)量的一個最重要的指標(biāo)，國際研究證實，教育過程質(zhì)量是幼兒園保教質(zhì)量的關(guān)鍵因素，而師幼互動質(zhì)量又在很大程度上決定著保教過程質(zhì)量�！对u估指南》重點強(qiáng)調(diào)活動組織和人員配備等“軟”的因素，不追求“高配”的空間設(shè)施和玩具材料，尤其是要減少電子設(shè)備的使用，所以特別強(qiáng)調(diào)師幼互動。
家園共育為什么也這么重要？5加2孩子的發(fā)展在于7。家園沒有協(xié)同，5加2就等于0。
有人把家園共育形象的比喻為跳大繩：方向一致、步調(diào)一致、基礎(chǔ)水平、個體差異。
4、環(huán)境創(chuàng)設(shè)包括空間設(shè)施、玩具材料。
空間設(shè)施除綜合活動室外，不追求設(shè)置專門的`功能室，避免奢華浪費(fèi)和走形式。玩具材料中幼兒園不得使用幼兒教材和境外課程。
5、教師隊伍包括師德師風(fēng)、人員配備、專業(yè)發(fā)展、激勵機(jī)制。
幼兒園教師2012年頒布的幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)：幼兒為本，師德為先，終身學(xué)習(xí)，能力為重。
�。�1）是熱愛幼兒教育；
�。�2）是關(guān)愛兒童；
�。�3）是偏愛或?qū)勰骋活I(lǐng)域或?qū)W科。
三、如何用好幼兒教育的“指揮棒”？
1、把握評估方式的三大特點：過程性的觀察，自我評估的觀察，班級半日的觀察�！对u估指南》指出的三個評估方式，是相互關(guān)聯(lián)的。
�。�1）為什么要注重保教過程質(zhì)量？
《評估指南》在評估方式中指出，要注重過程評估，重點關(guān)注保育教育過程質(zhì)量。近年來，有關(guān)教育質(zhì)量的研究表明，在幼兒園教育中，我們雖然可以通過不同的教育過程得到相同的教育結(jié)果，但其教育的質(zhì)量是不同的，有的過程在獲取結(jié)果的同時，在幼小的心靈中種下了良好品質(zhì)的種子，激發(fā)了主動學(xué)習(xí)的熱情，因為我們在這一過程中有更多的理解與相互尊重；有的過程在獲取結(jié)果的同時，可能埋下的是不敢越雷池一步的恐懼與思維的僵化，因為這種過程只有更多的單向而機(jī)械的訓(xùn)練。過程性質(zhì)量評估，關(guān)注的要點不再是一眼就能看到的那些是或否的現(xiàn)象，而是需要通過系統(tǒng)觀察、思考去發(fā)現(xiàn)那些反映教育過程的行為，這些行為背后是否蘊(yùn)含著兒童為本的教育理念，是否有著為達(dá)成教育目標(biāo)而采取的以兒童為本的教育方法，將成為我們評估保教質(zhì)量的重點。
（2）為什么要強(qiáng)化自我評估？
“對幼兒園而言，全面提高保教過程的質(zhì)量，需要不斷提高師幼互動的能力，包括要會與孩子一起游戲，需要在與孩子一起時活動時提更多開放性的問題，需要會與孩子一起探討問題、拓展問題，這樣的專業(yè)能力的發(fā)展，需要在實踐中練就，教師們在實踐中不斷地通過觀察兒童、思考觀察到的現(xiàn)象，并在觀察思考基礎(chǔ)上去回應(yīng)幼兒的需要、制定下一步的教育計劃。這種能力的養(yǎng)成，非一日之功，持續(xù)的自我評估成為不斷提高專業(yè)能力進(jìn)而提高教育質(zhì)量的重要途徑，至此，我們看到了《評估指南》提出的“強(qiáng)化自我評估”方式的意義。
（3）為什么要有足夠時間觀察班級？
《評估指南》強(qiáng)調(diào)應(yīng)采取“聚焦班級觀察”的方式，這在幼兒園質(zhì)量評估政策中尚屬首次。《評估指南》規(guī)定班級觀察時間上不少于半日的連續(xù)自然觀察，覆蓋面上不少于各年齡班級總數(shù)的三分之一。
對保教過程的評估，不能僅憑走馬觀花、閱讀資料而實現(xiàn)，而是需要更多時間去實地觀察師生真實的互動狀態(tài)，去聽他們間的對話，去看他們的行為，從而去發(fā)現(xiàn)和思考這種互動能否實現(xiàn)相互尊重的要求，能否體現(xiàn)基于幼兒經(jīng)驗為他們搭建鷹架的要求等，因此《評估指南》在評估方式上提出了“聚焦班級觀察”的方法，而且在連續(xù)觀察的時間上不能少半日，這樣的要求，保證了評估人員能夠從幼兒園一日活動的各環(huán)節(jié)中看到全面的師幼互動情況，有利于全面評估幼兒園教育的過程性質(zhì)量。
2、正確理解“指揮棒”中的關(guān)系與關(guān)聯(lián)兩大維度。（1）對比中的關(guān)系：嚴(yán)禁測查與持續(xù)觀察。為什么不能測查？
測查，不是以幼兒為本。孩子的能力不是靠查出來的。測查它是重結(jié)果，比如幼兒能不能夠拿筷子吃飯？能，打勾；不能，打叉。它是重結(jié)果的，而不是重過程的。
熟悉效應(yīng)，受各種的影響，幼兒一旦不會，測查只能記載為不會，就不能打分?jǐn)?shù)了。
測查有更大的偶然性。比如說問幼兒叫什么名字，他現(xiàn)在正好心情不好他就不回答，不回答就只能打叉叉，對孩子是極不負(fù)責(zé)的。
重結(jié)果，有一定的偶然性，沒有辦法看到幼兒連續(xù)的、動態(tài)的過程。所以現(xiàn)在要持續(xù)以班級為單位開展半日活動的觀察，因為觀察是過程。
表現(xiàn)性評價，其實就是兒童的行為的具體表現(xiàn)。測查是重結(jié)果，測查是一錘定音，測查有更大的偶然性觀察是重過程，觀察是重幼兒的自然表現(xiàn)，持續(xù)觀察能夠勾勒幼兒成長軌跡。
�。�2）對比中的關(guān)系：他評與自評。
他評居高臨下、他評使園方消極、他評使園方被動。自評增加反思能力、自評增加積極心態(tài)、自評增加主動檢核。
人文關(guān)懷、激勵為主、良好氛圍、增強(qiáng)教師的幸福感和歸屬感。
幼兒園評估將如何進(jìn)行？
評估為他評加自評，要求幼兒園每學(xué)期開展一次自評，各地縣級督導(dǎo)評估依據(jù)所轄園數(shù)和工作需要，3至5年為一個周期進(jìn)行評估，確保每個周期內(nèi)覆蓋所有幼兒園。
幼兒園保教質(zhì)量評估珍視幼兒生活和游戲的獨特價值，支持和引導(dǎo)每個幼兒從原有水平向更高水平發(fā)展，不做專門的幼兒發(fā)展結(jié)果評估。
督導(dǎo)評估主要針對薄弱幼兒園，解決規(guī)范問題。幼兒園自我評估，聚焦保育教育過程及影響質(zhì)量的關(guān)鍵要素，主要解決質(zhì)量提升問題。
�。�3）對比中的關(guān)系：機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)。
為什么在《評估指南》里特別講到有意義的學(xué)習(xí)？外部是把有意義的學(xué)習(xí)材料提供給他，內(nèi)部是激發(fā)幼兒的積極主動的自主發(fā)現(xiàn)。
�。�4）保育與教育引發(fā)的關(guān)聯(lián)。
一是生活教育：習(xí)慣、常規(guī)、勞動二是學(xué)前融合教育：關(guān)注特殊兒童
希望我今天學(xué)習(xí)體會的一小步，讓《幼兒園保育教育質(zhì)量評估》的探討邁出大家的一大步！
教師學(xué)習(xí)心得體會模板7
教師是塑造年青一代靈魂的工程師，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。所謂責(zé)任越大，壓力越大，面臨著科技發(fā)達(dá)、廣泛的新聞輿論，教師的行為舉止受到廣大群眾的矚目。
在學(xué)校的安排下，我在假期觀看了由中央電視臺播放的“尋找最美鄉(xiāng)村教師”，頗有感觸，他們無私的奉獻(xiàn)自己，不求回報，感動在座的所有觀眾，同樣身為鄉(xiāng)村教師，面對這些“最美鄉(xiāng)村教師”自身有些慚愧，因為我并沒有為教育、為學(xué)生付出那么多，而社會卻給了我很多，他們是永遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)榜樣。
短短的稱呼，隱含著背后種種的含辛，一根小小的粉筆，夾在斷臂之間，馬復(fù)興做到了。白馬相依相伴、長期冒著生死，徐德光用五年的時間一刀一刀的劈出學(xué)生的學(xué)習(xí)之路，37年的堅守，20萬公里的跋涉的艱辛，他在孤獨、等待、忍耐著。在泥濘的雪山上尋求道路，8年的青春，阿力甫夏依那亞提汗用雙腳為600多個牧民的孩子走出了一條求知之路。
正如北京師范大學(xué)校長董奇所說：鄉(xiāng)村教師所扮演的是：一個就是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，一個就是基礎(chǔ)中的錚錚塔尖。這些最美鄉(xiāng)村教師，他們在偏遠(yuǎn)的貧困地區(qū)默默地堅守著自己的崗位，用自己的'青春，用自己的熱情，用自己的汗水為農(nóng)村孩子們開啟求知之路，開啟通往幸福的大門，給這些農(nóng)村娃帶來希望，帶來光明，讓他們可以走出大山，擺脫貧困和無知。
在讀完李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》，更深深地感受到當(dāng)一名好老師的最基本條件就是擁有一顆愛學(xué)生的心，把“愛”自然而然的貫穿于教育的某一個環(huán)節(jié)，潛移默化的浸潤著每一個學(xué)生的心靈。總之，冷漠的心、生硬的態(tài)度，永遠(yuǎn)也不可能換來心與心真誠的溝通，從今以后我會多試著從學(xué)生的角度考慮問題，用“學(xué)生的眼光”看待，用“學(xué)生的情感”體驗，像李老師那樣，用真心、愛心、誠心、耐心，換來學(xué)生們純真的笑容，贏得學(xué)生們的尊敬和愛戴。
經(jīng)過假期的學(xué)習(xí)，名師的經(jīng)驗體會，開啟了我智慧之門，最美教師的付出，引發(fā)起我的認(rèn)識與反思，在今后的教育教學(xué)中，要以他們?yōu)榭Ｗ龅揭幌聨c：首先，必須熱愛自己的教育對象學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運(yùn)用激勵機(jī)制，加以充分的肯定和激勵，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。
其次，必須了解學(xué)生，學(xué)生既是管理的對象，也是管理的主體，教育的過程是師生之間不斷交流的過程，既有各種信息的發(fā)出和反饋，又有情感的相互交流。教育學(xué)生的前提是理解學(xué)生，理解學(xué)生的前提是了解學(xué)生。所以，一切當(dāng)從“了解”開始。如果老師不能了解、貼近學(xué)生的內(nèi)心世界，就會增加施教的難度。無數(shù)成功的經(jīng)驗告訴我們，創(chuàng)設(shè)一種和諧的師生關(guān)系或教育氛圍，是使德育“入心”、“入腦”的基本前提。而要建立和諧的師生關(guān)系，老師就要盡力開啟學(xué)生的心靈之門，感受著學(xué)生的感受。
最后，必須做到愛崗敬業(yè)，教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，只有對職業(yè)的熱愛，才能全心全意的投身進(jìn)去，用這股熱誠去教書育人，去開啟學(xué)生的知識大門。如果為了鐵飯碗而從事教師行業(yè)，教書的積極性就變得被動和應(yīng)付。
教師學(xué)習(xí)心得體會模板8
作為一名年輕人看了龔x老人的先進(jìn)事跡，讓我很受感動，為了表達(dá)對老人崇高的敬仰之情，下面就是我的學(xué)習(xí)龔x新的體會，希望可以幫助到您。
龔xx老人淡泊儉樸了一輩子、情注教育了一輩子、無私奉獻(xiàn)了一輩子，如今她已九十高齡。然而，她關(guān)注社會、幫助他人的腳步?jīng)]有絲毫放緩，這些早已在歲月的流轉(zhuǎn)中成為她的習(xí)慣和本能。
龔xx老人放棄大城市優(yōu)越的生活，選擇回鄉(xiāng)與鄉(xiāng)親建設(shè)共同的`美好家園;她堅守著革命前輩優(yōu)良傳統(tǒng)，更孜孜不倦地將其傳播到青少年中間。
這位衣著樸素、精神矍鑠的老人。她用自己的品格和信仰書寫了愛與奉獻(xiàn)的生命長歌，但龔x老人卻謙遜地說：“我沒做什么啊，作為一名老兵、一名黨員，我做得還不夠。”
是啊，龔x老人給這個以物質(zhì)為基礎(chǔ)的社會一個大大的感嘆號，老人已經(jīng)耄耋之年，卻讓年輕的你我相形見絀;老人的生活固然簡譜，但是內(nèi)心世界卻是常人無法比擬的豐富;老人的話語極其平凡，但是老人的事跡卻讓人心潮澎湃。
龔x老人的一生，是石油報國的一生。他以崇高的人格立世，給身邊人帶去溫暖的力量。他以嚴(yán)于律己、淡泊名利的表率作用，為新世紀(jì)的你我?guī)砹藷o法抗拒的感動。龔x老人以實際行動彰顯了一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的崇高追求和高尚境界，體現(xiàn)了一名人民教師的優(yōu)秀品質(zhì)和可貴精神，踐行了當(dāng)代人實現(xiàn)“中國夢”的核心價值觀。
教師學(xué)習(xí)心得體會模板9
我認(rèn)真地讀完了教師手冊。透過認(rèn)真細(xì)致地教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，我對教育教學(xué)工作的認(rèn)識從模糊到清晰、從茫然到豁然，教學(xué)業(yè)務(wù)潛質(zhì)和水平有不一樣層次的提高。
下面一起來談一談我的體會：
一、我的收獲
其一，更加深入了解到一些教育政策法規(guī)，教育模式和相應(yīng)的教學(xué)策略。在教學(xué)實例中找到自己今后發(fā)奮的方向，更新了知識結(jié)構(gòu)和潛質(zhì)結(jié)構(gòu)。感受了新課程。
其二，更進(jìn)一步了解到，在當(dāng)今知識經(jīng)濟(jì)時代，教師隊伍的發(fā)展和素質(zhì)的提高，不僅僅是教育事業(yè)發(fā)展的要求，也是教師個人幸福之所系。老師不能只是一桶水，而應(yīng)是一條奔流不息的河流。要做一名合格的中學(xué)教師，既需要有扎實的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識、追逐學(xué)術(shù)前沿的意識，又需要把握教育的真諦，了解學(xué)生發(fā)展的規(guī)律，掌握現(xiàn)代教育信息技術(shù)，具備熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。教師既要做“經(jīng)師”，又要做“人師”。學(xué)會放棄議論文
二、發(fā)奮方向
其一，作為一名老師就應(yīng)要博學(xué)求精。在學(xué)科知識上要不斷的提高水平，還要在其他方面有所涉及。這對我們自己在教學(xué)方面也有幫忙的。此刻的教科書更趨于實用性和時代性。因此，要不斷的提高自己各方面的知識水平。
其二，在教學(xué)中就應(yīng)不斷的學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在教師的不斷成長的過程中要發(fā)奮的完善自我，做受學(xué)生歡迎的教師，做個永遠(yuǎn)的好“學(xué)生”。
其三，我要克服的是自己的不足。作為老師首先要有誨人不倦的精神，才能很好的做到傳道，授業(yè)，解惑。耐心是教師就應(yīng)具備的職業(yè)道德。學(xué)生犯錯誤時迫切想得到的是明白、信任和幫忙，而絕不是批評和懲罰。教師放下架子與學(xué)生應(yīng)對面地平等交流，學(xué)生感到被明白和尊重，顧慮自然消除，有利于弄清事情真相;師生之間心與心的溝通，能讓學(xué)生敞開心扉，坦陳自己的想法，我主動真誠地與學(xué)生交流。
其四，在教育工作中，我發(fā)奮學(xué)習(xí)先進(jìn)的.教育教學(xué)懇，發(fā)奮使自己在工作中多一點科學(xué)的方法、藝術(shù)的手段，讓每一個孩子都展開笑顏，發(fā)奮提高課堂實效，讓每一個學(xué)生都有發(fā)展。
總之，孩子是明天的期望，而教師則是托起期望的人。他們的成功便是我們的成功，凝結(jié)著我們發(fā)奮的汗水。他們是我們生命的延續(xù)，完成我們未能完成愿望。在教師這條道路上我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)，我要不斷完善和提高自己。但我也堅信在這片天空里，我們能綻放出自己絢爛的生命之花。教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會隊伍，學(xué)好法律是一件重要的事情。尤其是教師法更是一門必修的科目。然而作為人民教師的我們，在這支隊伍當(dāng)中對教師法的認(rèn)識能夠說是盲人摸象。以前，我國的教師長期處于無法可依可依的境地，因而許多侵犯教師合法權(quán)益的事情時有發(fā)生。例如毆打教師、拖欠教師工資、無故開除教師等。然而許多教師不懂教師法，所以即使有自我的權(quán)益受到侵犯，也不懂利用這些法律武器來維護(hù)自我，故有法等于無法。
如果說，理論學(xué)習(xí)只是手段，融入實際才是目的，那么在今后的工作中我們應(yīng)該做些什么呢？
首先，師之以“德”。世界如此精彩，外面誘惑不斷。在琳瑯滿目的大千世界中，我們的心或許容易浮躁，時至物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天，求“富”尋“逸”或許是大多數(shù)人的夢想。物質(zhì)上的富裕、生活上的安逸真的總是幸福的嗎？未必！鑒于教師職業(yè)的特殊性，我們有著比其他職業(yè)更高的人格要求。師者的傳道、授業(yè)、解惑不一定只指向純知識的學(xué)習(xí)，相反，它更多的作用于對學(xué)生人格的塑造上。很多年后，學(xué)生可能忘了你曾經(jīng)上過的課，但卻記住了你在日常生活上的某個小失誤或者小成就，這是極其可能的。由于教學(xué)對象人格的不穩(wěn)定性，我們的行為在和學(xué)生的交流里散發(fā)著潛移默化的威力，因此我們應(yīng)該大力加強(qiáng)師德建設(shè)。
第二，行之以“法”。教師不僅要有完善的人格魅力，還要將這種人格置于法律的前提之下。教育法律法規(guī)的學(xué)習(xí)就是以全面提高教師職業(yè)道德素質(zhì)為核心，以愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表為重點，目的在于進(jìn)一步引導(dǎo)廣大教師樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀，增強(qiáng)教師教書育人、以身立教的責(zé)任感和使命感，努力塑造教師隊伍良好形象的活動。近幾年來，學(xué)生、家長把學(xué)校和教師推向被告席的事件屢見不鮮。在“管”與“不管”之間徘徊的教師們疑惑不斷，到底如何才是可行的？我們說按照法律行事才是合理的。我們在教學(xué)過程中必須行之以“法”。
雖然說“愛之深、恨之切”，但是法律告訴你“恨”的度數(shù)。作為教師，我們不僅不能對學(xué)生進(jìn)行任何形式的體罰和人格侮辱，相反應(yīng)該為學(xué)生提供健康的學(xué)習(xí)環(huán)境，這也是在為自己提供和諧的工作環(huán)境。我們要將教學(xué)活動與法律掛鉤，做到心有法律，行有法律。否則一切的理論都將化為烏有。
最后，我要說的是，我們一定要牢記《教師法》，用《教師法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識的同時，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌，使我們的教育對象健康成長。
教師學(xué)習(xí)心得體會模板10
學(xué)校召開了一次如何做好創(chuàng)建準(zhǔn)備工作的報告請了工作繁忙的周校長來為我們做報告，周校長也就此問題為我們做了一個半小時的精彩演講，我們真是受益匪淺，對于創(chuàng)建有了更深刻的認(rèn)識：
一、統(tǒng)一思想、更新觀念：
（1）為什么要創(chuàng)建蘇州市教學(xué)現(xiàn)代學(xué)校？
首先創(chuàng)建所需要的兩個重要因素：
1、優(yōu)秀的教師資源。
2、優(yōu)秀的校園文化。優(yōu)美的學(xué)校環(huán)境；學(xué)校的風(fēng)氣；但是尤其重要的是自己的領(lǐng)悟，研究和實踐。部標(biāo)決定過程和結(jié)果。有什么樣的目標(biāo)有什么樣的結(jié)果。創(chuàng)建現(xiàn)代化的學(xué)校是時代的目標(biāo)，也是廣大人民群眾的意愿。
我們要用好三面鏡子：
望遠(yuǎn)鏡：望遠(yuǎn)鏡是看別人如何比我們優(yōu)秀，別人達(dá)到了什么樣的程度。
反光鏡：是看看我們后面有多少人在追趕我們，有多少學(xué)校達(dá)到了創(chuàng)建的程度。
顯微鏡：是看看自己和別人有多少差別，發(fā)現(xiàn)自己身上的不足有多少，和別人相比，應(yīng)該如何去做，才能超越別人，跟上時代的步伐。
�。�2）、創(chuàng)建的四個關(guān)鍵：
1、與現(xiàn)代相適應(yīng)的辦學(xué)條件。
2、與現(xiàn)代化相適應(yīng)的教師隊伍。
3、與現(xiàn)代化相適應(yīng)的管理水平。（一是人盯人，二是制度管理，三是精神引領(lǐng)。）
4、與現(xiàn)代化相適應(yīng)的教學(xué)質(zhì)量。通過創(chuàng)建：
1）學(xué)生上課聚精會神。
2）學(xué)生下課生龍活虎。
3）學(xué)校各項管理有條不紊。
二、自覺學(xué)習(xí)、注重反思：
1、學(xué)習(xí)是為了生存。
2、學(xué)習(xí)是為了自己更好的發(fā)展。
3、學(xué)習(xí)是每個人的責(zé)任。
4、怎樣學(xué)習(xí)，應(yīng)做到六個一。
首先學(xué)習(xí)要科學(xué)化，問題要課題化，研究要過程化，成果更務(wù)實化。
其次，在工作中尋找問題，在學(xué)習(xí)中研究問題，在教學(xué)中解決問題，在實踐中探究問題。最后在實際過程中匯編教學(xué)心得，寫一篇成果報告。
三、環(huán)境建設(shè)、注重細(xì)節(jié)
1、注重過程管理。
2、注重精細(xì)化管理。
3、以人為本。
4、文化氛圍的創(chuàng)設(shè)體現(xiàn)育人功能。
其中對六認(rèn)真工作的`要求：
1、備課
備課要深入淺出，杜絕復(fù)制。如果學(xué)生學(xué)有余力，要給創(chuàng)造條件給于空間。
2、上課：
上課要對癥下藥，對學(xué)生要嚴(yán)格訓(xùn)練，持之以恒，注重實效。
3、批改：
認(rèn)真批改作業(yè)，作文批改時要有針對性，做到細(xì)致認(rèn)真。
4、培估補(bǔ)差：
認(rèn)真做好學(xué)生的培優(yōu)補(bǔ)差工作，做到讓優(yōu)秀的學(xué)生更優(yōu)秀，讓中等的學(xué)生提高一個層次，讓學(xué)生有困難的學(xué)生學(xué)得更輕松。
5、組織課外活動：
組織學(xué)生積極參加課外活動，確保學(xué)生每天有一小時的活動。
6、組織考試：
組織學(xué)生做好期中和期末考試，認(rèn)真做好試卷分析，針對學(xué)生一學(xué)期來的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行總結(jié)。
四、現(xiàn)場迎檢、注重精神
1．精神面貌要好。
2．嚴(yán)格執(zhí)行課表。
3．學(xué)生要有良好的行為習(xí)慣。
總之，我們要以全新的面貌和堅定的信心，優(yōu)異的實力來創(chuàng)建現(xiàn)代化學(xué)校。
教師學(xué)習(xí)心得體會模板11
隨著時代的進(jìn)步，基礎(chǔ)教育也由傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向全面的素質(zhì)教育，課程改革已經(jīng)在各實驗區(qū)輔開。新課程的實驗對教育管理者和一線教師素質(zhì)提出了更高的要求。一方面，這一全新的教學(xué)理念給學(xué)校帶來了新觀點、新氣象、新變化，給學(xué)校的課堂教學(xué)注入了新的生機(jī)和活力；另一方面在教學(xué)實施中也產(chǎn)生了新的困難和問題。
一、未雨綢繆，培訓(xùn)先行
制約新課改能否順利實施的最關(guān)鍵因素就是師資水平，而課改的最大成果之一就是體現(xiàn)新課改精神的教師的教育教學(xué)水平的提高。教師的成長，觀念更新是前提，專業(yè)化成長是基礎(chǔ)新課程的制定是基于許多新的觀念基礎(chǔ)上的，因此，能否理解、認(rèn)同、內(nèi)化這些新的觀念，是關(guān)系到新課程能否順利實施的最基本的條件。新課程倡導(dǎo)了許多新的教育理念，其中，“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念，要真正將這一核心理念轉(zhuǎn)化成教師的行動，在開學(xué)之前我們就組織老師進(jìn)行了培訓(xùn)，讓老師們清楚了改革的背景、目標(biāo)，明確了新課改的任務(wù)要求及實施做法，逐步建立了民主、平等的師生觀、現(xiàn)代課程觀。
二、改變課堂教學(xué)模式，創(chuàng)建新型的師生關(guān)系，全面提升學(xué)生的素質(zhì)
高中化學(xué)新教材全面滲透了化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度和價值觀三個緯度的三維教育。為此，我們高中化學(xué)教師必須要轉(zhuǎn)變觀念，改進(jìn)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，創(chuàng)建一種新型的課堂教學(xué)模式，創(chuàng)建新型的師生關(guān)系。
1、轉(zhuǎn)變角色，提高學(xué)生的實驗?zāi)芰Α?/p>
教師與學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變：以前，教師是課堂的主角，學(xué)生是配角；教師是主動的`，學(xué)生是被動的。這種角色，導(dǎo)致老師上課一言堂，學(xué)生因角色的被動而導(dǎo)致學(xué)習(xí)缺少主動探究的興趣，課堂沉悶。教師要變主角為配角，做學(xué)生的朋友；變教學(xué)為導(dǎo)學(xué)，變演講為參與。學(xué)生要變配角為主角，積極發(fā)言，大膽質(zhì)疑，參與討論，主動探究。師生角色轉(zhuǎn)變后，課堂教學(xué)發(fā)生了明顯變化：師生互動的機(jī)會多了，學(xué)生思考的空間大了，學(xué)生實驗的課時多了，學(xué)生探究的能力強(qiáng)了，課堂學(xué)習(xí)氣氛活躍了，學(xué)習(xí)與現(xiàn)實生活的聯(lián)系密切了。新教材把老教材的“演示實驗”內(nèi)容都改成以“觀察·思考”、“活動·探究”、“動手實踐”等具有發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)特征的形式呈現(xiàn)，倡導(dǎo)的是一種全新的教與學(xué)的思想，強(qiáng)調(diào)的是在獲取知識過程中發(fā)現(xiàn)、探究、互動與合作。我們的教學(xué)活動一定要遵循教材的指導(dǎo)思想，多采用預(yù)測性質(zhì)、實驗探索、驗證預(yù)測、得出結(jié)論的教學(xué)形式，加強(qiáng)學(xué)生的自主探究和學(xué)生間的交流、師生間的交流，讓學(xué)生自己去設(shè)計試驗，親自動手去做、去探究、去思考，在探究中學(xué)習(xí)，同時培養(yǎng)了合作意識，提高了實驗?zāi)芰Α?/p>
2、不為教材為教材，整合課程資源
新課標(biāo)下，教材只是課標(biāo)的一種呈現(xiàn)形式，因此不要把教材看死，要敢于打破其結(jié)構(gòu)，穿插學(xué)習(xí)，例如：學(xué)習(xí)《必修二》有機(jī)化學(xué)知識完全可和選修《有機(jī)化學(xué)基捶一塊學(xué)習(xí)。再者，不同版本的教材對相同知識有不同的呈現(xiàn)方式，因此要結(jié)合不同版本教材，選自學(xué)生最容易接受的版本。
3、發(fā)揮化學(xué)學(xué)科的特點，充分挖掘以教材為主線的課程資源，進(jìn)行人文精神教育。
教師學(xué)習(xí)心得體會模板12
這幾天我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》解讀，了解到：
1. 《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》包括四個理念——學(xué)生為本、師德為先、能力為重、終生學(xué)習(xí)。由此可知教師的專業(yè)發(fā)展可以高無止境，但又都是有底線的：“學(xué)生為本”就是教師要充分地尊重學(xué)生，其底線體現(xiàn)在——學(xué)生可以不成才，但是要成人；“師德為先”的底線則是絕不傷害學(xué)生，即不管學(xué)生的底色是什么，教師給他增添的一定是一抹溫暖的“粉紅”，而不能是灰色或者黑色；“能力為重”是講教師應(yīng)該具備多種能力，最重要也是最起碼的即底線是能夠管住自己的情緒，做一個有幽默感的教師；“終生學(xué)習(xí)”的底線是要會不斷反思，要站在人生的高度看待學(xué)生的成長。
2.《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》從三個維度來要求教師：專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識和專業(yè)能力，它們共覆蓋了14個領(lǐng)域。
其中“專業(yè)理念與師德”這個維度覆蓋了“對職業(yè)的理解與認(rèn)識”、“對中學(xué)生的態(tài)度和行為”、“對教育教學(xué)的態(tài)度和行為”、“個人的.修養(yǎng)和行為”等四個領(lǐng)域�！皩β殬I(yè)的理解與認(rèn)識”要求我們教師要處理好個人與國家、職業(yè)、專業(yè)成長、社會以及與同事之間的關(guān)系。“對中學(xué)生的態(tài)度和行為”方面要求教師對學(xué)生的態(tài)度應(yīng)該是“關(guān)愛+重視+保護(hù)”（重點是保護(hù)學(xué)生的身心安全）；“尊重+平等+維護(hù)”（關(guān)鍵是對學(xué)生不諷刺挖苦、不體罰，不對學(xué)生使用語言和肢體暴力）；要尊重學(xué)生的個體差異；要信任學(xué)生（就是對學(xué)生不放棄、不拋棄）�！皩逃虒W(xué)的態(tài)度和行為”領(lǐng)域要求教師要按照兒童的發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教學(xué)，強(qiáng)調(diào)了應(yīng)該培養(yǎng)中學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和良好的思維習(xí)慣，保護(hù)并培養(yǎng)學(xué)生的興趣、愛好和好奇心、求知欲，最起碼給學(xué)生留點空白，用差異性的標(biāo)準(zhǔn)去評價學(xué)生（即只要學(xué)生在某些或某個方面比原來進(jìn)步了就是好的，不要以分?jǐn)?shù)排名定優(yōu)劣）。
在“個人的修養(yǎng)和行為”方面對我們教師提出了五個標(biāo)準(zhǔn)：第一標(biāo)準(zhǔn)是要有愛心、責(zé)任心、耐心、細(xì)心等；第二個標(biāo)準(zhǔn)是要有親和力、熱情開朗；第三個標(biāo)準(zhǔn)是要會調(diào)節(jié)情緒，具有平和的心態(tài)；第四個標(biāo)準(zhǔn)是要求教師要有勤于學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取的精神；第五個標(biāo)準(zhǔn)是要求教師應(yīng)該衣著得體、語言規(guī)范、舉止要文明禮貌。
專業(yè)知識這個維度覆蓋了四個領(lǐng)域：教育知識、學(xué)科知識、學(xué)科教學(xué)知識和通識性知識，前三者受制于后一個領(lǐng)域，但這4個領(lǐng)域需要通過2個能力——教育教學(xué)能力和組織實施能力把它們串聯(lián)起來。在中學(xué)階段，學(xué)科知識在本階段教育的作用很大，知識本身的邏輯性對學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)越來越重要，而差異性、兒童觀、教學(xué)設(shè)計能力是當(dāng)今中學(xué)教師專業(yè)知識迫切需要的組成部分。
專業(yè)能力方面覆蓋了六個領(lǐng)域：教學(xué)設(shè)計能力、學(xué)科教學(xué)實施能力、溝通與合作能力、反思與發(fā)展能力、班級管理與教育活動能力、多元評價能力。其中教學(xué)設(shè)計方面要注意思考怎樣嘗試個性化的學(xué)習(xí)計劃？如何突出所教學(xué)科的認(rèn)知特征？從我做起，弱化讓學(xué)生“齊步走”的教育情結(jié)。而由于教育是有效傳遞知識、情感、技能的過程，它需要選擇合適的素材、設(shè)計有效的參與過程、組織好學(xué)生利用有效技術(shù)、材料進(jìn)行有效活動。因此對教師的學(xué)科教學(xué)實施能力提出了五個方面的要求：創(chuàng)造探究式氛圍、選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)組織方式、能夠調(diào)控學(xué)生、能激發(fā)學(xué)生獨立思考、創(chuàng)新探究及思維、能夠使用現(xiàn)代先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)。作為教師需要知道了解學(xué)生群體及個體特征，有效利用技術(shù)，開展適切的活動是有效教學(xué)的決定條件。還有在班級管理與教育活動能力方面的要求有6個：（1）良好的師生關(guān)系；
（2）結(jié)合學(xué)科教書育人；
�。�3）有針對性地組織開展德育活動；
�。�4）指導(dǎo)學(xué)生理想、心理、學(xué)業(yè)等多方面的發(fā)展；
（5）有效管理和開展班級活動；
�。�6）妥善應(yīng)對突發(fā)事件。作為一個教師要了解，所謂的“差生”，絕不僅僅是認(rèn)知問題造成的，應(yīng)該多從師生關(guān)系、心理、同伴關(guān)系和價值觀上找原因。而對于多元評價這個領(lǐng)域，又有三個要求：（1）利用評價工具掌握多元的評價方法；
�。�2）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評價；
�。�3）自我評價的教育教學(xué)效果要及時地調(diào)整和修正。其中多元是指要多視角、全過程地去觀察學(xué)生；
而自我評價是指教師能夠經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生能夠客觀和理性的進(jìn)行自我評價，這將會是學(xué)生獲得受益一生的優(yōu)秀品質(zhì)。
上述這些內(nèi)容是國家、政府及社會從各個方面對教師提出來的要求，專家的闡述非常細(xì)致，解釋得也挺清楚明白，讓我了解到自己的不足，也給了我一個要努力發(fā)展的方向：多了解學(xué)生、多學(xué)習(xí)專業(yè)技能、不斷完善自己的教育教學(xué)過程。我希望通過自己的不懈努力，能夠成為自己生命中的“最好的老師”。
教師學(xué)習(xí)心得體會模板13
課程改革為教育的發(fā)展帶來了新的機(jī)遇，也向我們教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。作為一名教師，能否在課程改革中與時俱進(jìn)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育教學(xué)觀念，樹立全新的學(xué)生觀、教師觀、質(zhì)量觀、評價觀是至關(guān)重要的。如果觀念不轉(zhuǎn)變，習(xí)慣于傳統(tǒng)的教學(xué)方法，勢必會成為實施新課程的落伍者只有站在教育改革的前沿，自覺更新觀念，積極主動的投身于教育創(chuàng)新的研究與實踐，才能走在課程改革的前列。
我校理論學(xué)習(xí)主要學(xué)習(xí)了《如何激勵學(xué)生高效學(xué)習(xí)》。《如何有效的開展集體備課》，《美國老師怎樣教數(shù)學(xué)》等內(nèi)容。通過本學(xué)期的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為，做一名現(xiàn)代化不落伍的老師，應(yīng)當(dāng)積極適應(yīng)素質(zhì)教育要求下的角色轉(zhuǎn)換，要用發(fā)展的眼光看學(xué)生，同時，不斷的充實和提高自己的能力，實現(xiàn)自身的持續(xù)發(fā)展，終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，這是新時期對教師的要求，也是為人教師的重要內(nèi)容。
以前我的認(rèn)識就是“春蠶到死絲方盡”，教師的工作的確需要奉獻(xiàn)。通過這學(xué)期學(xué)習(xí)后，我又認(rèn)為新課程中有愛心，有創(chuàng)意，能夠擴(kuò)展教學(xué)資源，對學(xué)生自主學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)具有更大的影響。如關(guān)于真才實學(xué)的老師。
也許“給學(xué)生一杯水，自己首先得有一桶水”的說法已經(jīng)有些過時，但若將自己擁有的那桶水變成不斷更新的“活水”，又有何不可？同時，隨著信息時代的到來，學(xué)生獲取知識的途徑也越來越廣泛，以學(xué)生為友，甚至以學(xué)生為師都是必然趨勢。只有這樣，才能感染學(xué)生勤學(xué)善思。也只有這樣才能更和諧地與學(xué)生相處，才能成為學(xué)生心目中的好老師。
首先，對學(xué)生胸懷要博大，情感的體驗要細(xì)微，“沒有理由要求每個學(xué)生喜歡我，但我必須喜歡每個學(xué)生”。師生關(guān)系和諧、融洽，學(xué)生感受到教師對自己的肯定，便會主動親近教師，樂于接受教師的教誨，使師生心靈溝通，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。
其次，教師對學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的，影響不是一時的，而是長遠(yuǎn)的，所以教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響。教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的.，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
現(xiàn)在，我有了更理智的看法，教師們不能再像一輛輛快速老化的汽車超負(fù)荷地在公路上疾駛，社會應(yīng)該重視教師資源的可持續(xù)使用，在教師中大力提倡科學(xué)、文明、健康的生活方式。如以前看電影《燭光里的媽媽》的場景時，我感受頗深：在很多人的印象里，優(yōu)秀教師的形象無外乎就是起早貪黑，廢寢忘食，一天到晚泡在學(xué)校里，幾乎沒有屬于自己的時間。他們的身體大多不好，有的帶病上課，甚至當(dāng)場暈倒。他們沒有天倫之樂，老人臥病在床，卻不能侍奉左右；活潑可愛的孩子沒人帶，只能反鎖在家。教師是凡人，不是籠罩在崇高光環(huán)中的圣人，教師不應(yīng)是站在講臺上拖垮早已患病的疲憊身軀，而是充當(dāng)學(xué)生含淚學(xué)習(xí)的崇高榜樣；教師也不應(yīng)無情地把正發(fā)高燒的子女留給年邁的父母，自己卻被頌揚(yáng)為舍小家、顧大家的優(yōu)秀典型。依靠透支健康來獲得事業(yè)上的成功，無疑是殺雞取卵。
總之，通過這學(xué)期的理論學(xué)習(xí)，使我深深地體會到做一名讓領(lǐng)導(dǎo)放心、學(xué)生滿意、家長信任的好教師就是要以熱愛事業(yè)為核心，把熱愛學(xué)生視為靈魂，在構(gòu)建師生和諧關(guān)系的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)取。
教師學(xué)習(xí)心得體會模板14
最近觀看了“最美鄉(xiāng)村教師”事跡的有關(guān)視頻，閱讀了許多最美鄉(xiāng)村教師的相關(guān)資料，我深深地被這些“最美教師”的義舉所感動。如在云南邊陲，就有這樣一位特殊的“母親”——“最美教師”她無兒無女，卻成了百余孤兒的“媽媽”：她四處募捐，終于讓山區(qū)貧困女孩免費(fèi)讀上了高中。在“尋找最美鄉(xiāng)村教師”活動中獲得“百個孩子的最美‘媽媽’榮稱，這位“最美鄉(xiāng)村教師”就是——張桂梅老師。
張桂梅是東北人，卻把人生最美好的時光獻(xiàn)給了云南邊陲。
她沒有子女，卻被百余個孩子稱作“媽媽”。
她備受病魔的折磨，卻頑強(qiáng)地?fù)敉肆怂郎瘛?/p>
她獲得了很多榮譽(yù)，卻一直想著“感恩與回報”。
張桂梅老師的這種強(qiáng)烈的責(zé)任感和愛心，正是對愛崗敬業(yè)、忠于職守的崇高品德和心系學(xué)生、愛生如子的高尚師德的詮釋。在她身上印證了平凡中的偉大、普通中的崇高，為我們廣大教師樹立了可親可敬的榜樣。我要向他們——“最美教師”學(xué)習(xí)。
一、要學(xué)習(xí)他們忠于職守，高度負(fù)責(zé)的精神。要樹立強(qiáng)烈的`責(zé)任心和事業(yè)心，要把崗位當(dāng)做社會責(zé)任，把工作當(dāng)做事業(yè)，滿腔熱情，兢兢業(yè)業(yè)，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。
二、要學(xué)習(xí)他們樂于助人，至善大愛的精神。最美教師，沒在大愛，這種愛就是把學(xué)生放在自己心里，當(dāng)做自己兒女，對學(xué)生不嫌棄，不放棄，給學(xué)生以“母親”般的愛，把校園打造成充滿愛心的樂園。
三、要學(xué)習(xí)他們樂于奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助的精神，要以強(qiáng)大局觀念、責(zé)任意識和團(tuán)隊精神。心往一處想，勁往一處使，強(qiáng)化工作合力，為荷中教育崛起獻(xiàn)智獻(xiàn)力。
我決心以“最美教師”為楷模，勤奮工作，與時俱進(jìn)，做一位讓人民滿意的教師。
教師學(xué)習(xí)心得體會篇通過學(xué)習(xí)《教師法》，讓我對教師這個職業(yè)有了更深一步的認(rèn)識：
一、為人師表，言傳身教
教師的人格力量來自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一，不僅要在自己講授的課程中學(xué)識淵博，循循善誘，更要通過言傳身教，通過榜樣，無言的力量教給孩子做人的道理，使學(xué)生樹立堅定的信念和遠(yuǎn)大理想。在學(xué)生的眼中，教師具有無可懷疑的威信，教師是一切美好的替身和可效仿的榜樣，教師的一言一行，都通過這樣那樣的方式，對學(xué)生的各個方面產(chǎn)生影響。
二、將做人的教育寓于教學(xué)中
“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”�！皞鞯馈笔侨笕蝿�(wù)中的首要。告訴學(xué)生科學(xué)道路和人生道路的曲折，要培養(yǎng)百折不撓的克服困難的堅強(qiáng)意志。老師應(yīng)該努力學(xué)習(xí)做這種潛移默化、“潤物細(xì)無聲”的教育。
三、虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。對于老師則不可以“家長”自居，應(yīng)該與學(xué)生平等相待，虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長。愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。在教學(xué)過程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教與學(xué)，互為關(guān)聯(lián)，互為依存�！暗茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子”。一個好老師會將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤?/p>
四、視學(xué)生為己出，處處關(guān)愛學(xué)生
沒有愛就沒有教育。學(xué)生正處于人生觀和世界觀形成的重要時刻，在成長的道路上，難免會遇到各種困擾和問題，需要我們?nèi)兔σ龑?dǎo)。那么如何用愛心去打開學(xué)生心靈的窗戶？首先就要了解他們。了解學(xué)生的愛好和才能，了解他們的個性特點，了解他們的精神世界。只有了解了每個學(xué)生的特點，了解他們的精神世界，才能引導(dǎo)他們成為有個性、有志向、有智慧的完整的人。蘇霍姆休斯基說得好，不了解學(xué)生，不了解他的智力發(fā)展，他的思維、興趣、愛好、才能，就談不上教育。
五、為了實現(xiàn)“為人師表，以德立身”。我決心從以下幾方面做好：
1、要從開始嚴(yán)格要求自己。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！弊鳛橐幻處�，要一身正氣，要突出“為人師表”，就是要追求“以德立身”。
2、堅持學(xué)習(xí)與實踐。教師的基本職能是“傳道、授業(yè)、解惑”。因此，作為一名教師，首先要學(xué)識淵博，品德高尚，還要富有教學(xué)經(jīng)驗。而要做到這些要求，就應(yīng)該做到堅持學(xué)習(xí)與實踐。要進(jìn)一步學(xué)習(xí)新知識，不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)水平。
3、要愛教育事業(yè)。只有“熱愛教育事業(yè)”，才能體現(xiàn)“為人師表，以德立身”的真諦；只有熱忱的愛每個孩子，讓他們的全部素質(zhì)都得到提高，才能為教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
4、熱愛每一個孩子，不只教給孩子知識，還要教會他做人，還要關(guān)愛他，時時刻刻讓他感覺到集體的溫暖。讓每個孩子都能在這個集體中茁壯、健康的成長。
教師學(xué)習(xí)心得體會模板15
現(xiàn)代教學(xué)要求每位教師必須不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，時時為自己充電，每位教師只有具備足夠的知識儲備，掌握新的教學(xué)理念，才能為人師表，更好的教育學(xué)生。作為學(xué)習(xí)制度的保障，我認(rèn)為參訓(xùn)教師考核辦法的制定非�？茖W(xué)合理。
古訓(xùn)《學(xué)記》言——親其師，則信其道，可見，教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追隨；教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。教育家加里寧說教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職, 教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到,堅持嚴(yán)于律己。
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身的素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。更何況在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
總之，我一定會做到認(rèn)真對待這次教師全員培訓(xùn)，抓住這次機(jī)遇，不斷提高自己的教學(xué)水平和教學(xué)素養(yǎng)。只有不斷提高教師自身的教學(xué)素養(yǎng)和教學(xué)水平，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才，才能完成“傳道授業(yè)解惑”這一光榮而偉大的任務(wù)，才能問心無愧對得起我們的職業(yè)！
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的.社會隊伍，學(xué)好法律是一件重要的事情。尤其是教師法更是一門必修的科目。然而作為人民教師的我們，在這支隊伍當(dāng)中對教師法的認(rèn)識可以說是盲人摸象。以前，我國的教師長期處于無法可依可依的境地，因而許多侵犯教師合法權(quán)益的事情時有發(fā)生。例如毆打教師、拖欠教師工資、無故開除教師等。然而許多教師不懂教師法，所以即使有自己的權(quán)益受到侵犯，也不懂利用這些法律武器來維護(hù)自己，故有法等于無法。
通過對"教師法"的學(xué)習(xí)，了解了一些法律常識，同時也深深體會到作為一個教育工作者必須要做到以下幾點：
第一，熱愛教育事業(yè)。要把教育與國家的興亡、民族的振興，現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來，才能對教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識，并將這認(rèn)識落實到日常的行動中，才能產(chǎn)生對教育事業(yè)的真愛，樹立"一切為了孩子"的精神。
第二，熱愛學(xué)生。學(xué)生是祖國的未來，只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好，振興中華才有希望。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正地對待他們，不侮辱、歧視，對他們一視同仁，不體罰和變相體罰。熱愛學(xué)生，可激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，使他們成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義新人。
第三，不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平。要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)，不斷更新知識，努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，積極參與教育改革，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗，努力探索教育規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。
第四，工作積極、認(rèn)真負(fù)責(zé)。工作積極，就是要勇挑重提，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)，根本的一條是對學(xué)生成長與成才負(fù)責(zé)，因此必須做到既教書又育人。
第五，團(tuán)結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。團(tuán)結(jié)互助，一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心，互相幫助；另一方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響。為人師表，模范遵守社會公德，舉止文明禮貌，愛護(hù)公共衛(wèi)生，語言規(guī)范健康，禁止粗俗言辭，衣著樸素端莊，隨時以一個優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。
總之，要想成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對孩子要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
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