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(熱門)《吶喊》讀書心得6篇
心中有不少心得體會(huì)時(shí)，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中，通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的《吶喊》讀書心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《吶喊》讀書心得1
讀了魯迅的《藥》后我的淚情不自禁的就掉了下來，由于一個(gè)民間的傳說，導(dǎo)致人頭落地，封建社會(huì)的中國人是如此的喪盡天理！這個(gè)“藥”字，會(huì)使我終身受益，這個(gè)藥并非一般的藥，而是沾滿了革命戰(zhàn)士的血的藥。老栓一家辛辛苦苦、兢兢業(yè)業(yè)的干了一輩子茶館，攢下了一點(diǎn)積蓄，可是，“天災(zāi)橫禍”到來了，小栓得了癆病，全家人都心急如焚，因?yàn)椤叭搜z頭治癆病”于是他們把自己的積蓄，全都給了劊子手“康大叔”讓他跟小栓拿來“救命”的“饅頭”康大叔隨后就將革命主義者夏瑜“人頭落地”然后拿饅頭沾滿他的血，讓小栓來治病。
“人血饅頭”在文中只出現(xiàn)過1次，而全文分為4部分這句話出現(xiàn)在第3部分，前兩篇，甚至沒有出現(xiàn)過一次“血”字，可見魯迅先生的`寫法讓人心中總會(huì)有一些疑惑。
每當(dāng)我看到“包好包好”這句話，恨不得馬上告訴老栓這是假的，人血饅頭不進(jìn)沒有治好小栓的病，卻害了革命主義的夏瑜。文中這樣寫道：“天明未久，華大媽已在右邊（窮人的家冢）的一坐新墳前面，排出四碟菜，一碗飯，哭了一場(chǎng)�！边@并沒有直接說出“小栓死了”這就是魯迅先生的“話中話”而夏瑜就在他的左邊（用來埋著死刑和瘐斃的人）。
“華”“夏”倆家雖不是仇人但勝似仇人，由于迷信，“人頭落地”；由于迷信，兩個(gè)家庭的“棟梁”都垮了；由于迷信，所有的積蓄都“飛走了”。
《吶喊》讀書心得2
即使用這個(gè)詞來說明魯迅的人生目的更好，但他最重視的是，“治文變靈”的吶喊是一部改變民族精神的偉大小說。
除了自身的主觀原因外，客觀上人民群眾的麻木和群眾意識(shí)的缺乏，引起了當(dāng)時(shí)對(duì)“吶喊”的不贊同和不反對(duì)。在他看來，人民沒有希望，他們只剩下深深的悲傷和孤獨(dú)。而勇士們的奮斗到最后并沒有麻木，而在反應(yīng)中，他們?cè)诠陋?dú)中帶著無限的熱情疾馳前行。所以他們需要有人來助威。
大喊大叫的意思可以說是絕對(duì)的。如果鐵房子是一扇完美的窗戶，很難打破，里面有很多睡覺的人，用不了多久就會(huì)窒息而死。因?yàn)樗麄兯�，他們感受不到死亡的悲傷�，F(xiàn)在，其中一個(gè)人大聲尖叫，驚起了幾個(gè)清醒的人，使幾個(gè)不幸的人遭受了無法挽回的`垂死痛苦。但是，既然這些人已經(jīng)醒了，就不能說沒有逃跑的希望。
可以說，上述民族精神的麻木，不是一時(shí)或短期造成的，而是奮斗拼搏造成的壓抑和悲觀惰性。比如科學(xué)界一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn)，“鱷魚攻擊食物”。
《吶喊》讀書心得3
假期看了魯迅的《吶喊》《彷徨》，有一點(diǎn)感觸，覺得這兩本書有相似的感受，讀完就寫一本。剛開始看到這些書的時(shí)候我覺得有點(diǎn)害怕，因?yàn)轸斞甘且粋�(gè)文學(xué)成就很高的大作家，所以我可能對(duì)他的作品不是很了解，我覺得他的xx里面包含了很多那個(gè)時(shí)代的東西，我們現(xiàn)在看不懂。因此，我們只能看到一些簡單的東西，簡單地寫一些東西。
在這些書里，寫的東西都差不多，至少在我眼里是這樣。可能是通過一些事情來揭示那個(gè)時(shí)代的悲哀。黑暗的注冊(cè)制，參差不齊的人生經(jīng)歷，希望中國能站起來，中國人能走出無知！就像阿q的物質(zhì)困惑，祥林嫂當(dāng)時(shí)的無奈和封建。
這些故事沒有華麗的語言，故事也不會(huì)帶來成功。在魯迅的作品中，表現(xiàn)了他憂國憂民的'民族責(zé)任感和對(duì)中華民族的深沉熱愛。他的作品尖銳有力地批判了不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言辭犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí)，魯迅先生對(duì)生活在這樣一個(gè)社會(huì)中的人們深感痛心。他希望通過《吶喊》小說的吶喊喚醒麻木的靈魂。被壓迫的人民都應(yīng)該呼喊！過來反抗！
也許這就是魯迅想告訴我們的。當(dāng)時(shí)的中國人愚昧無知，當(dāng)時(shí)的中國一片黑暗。
希望能從這些作品中得到一些感悟。
《吶喊》讀書心得4
當(dāng)我讀完這本小說集，閉目回想，不論是《孔乙己》中的主角，《藥》中的華老栓，《明天》中的單四嫂子，還是《阿Q正傳》中的阿Q，似乎都躍然紙上，在我腦袋中久久不忘，魯迅先生“哀其不幸，怒其不爭”的哀傷和憐惜就這樣深深的觸動(dòng)著我的心。
《狂人日記》是《吶喊》這本小說中極具代表性的一篇�，F(xiàn)實(shí)的世界里，瘋言瘋語未必可信，“吃人”的.說法似乎是無稽之談。但是于魯迅筆下，狂人的眼中，社會(huì)的寫照就是如此。仁義道德漫天，但卻是欲蓋彌彰，吃人的本質(zhì)才是現(xiàn)實(shí)，人或明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，沒有誰是真正干凈的。而我想，魯迅先生的筆下，想表達(dá)的更多是對(duì)國家衰落，民族萎靡，世人墮落的無奈和憤怒，這正是魯迅先生“怒其不爭”的典型作品。而魯迅先生也正是以筆“吶喊”，試圖喚醒民族振興，民族未來。
在我看來，魯迅先生“哀其不幸”的代表是《阿Q正傳》。啊Q是當(dāng)時(shí)社會(huì)中病態(tài)之人，他只是舊中國的貧苦農(nóng)民。但他卻是千千萬萬人的寫照，質(zhì)樸而又愚蠢，蔑視權(quán)勢(shì)卻又欺壓弱小，他們身上帶有濃厚的精神勝利法意識(shí)，自欺欺人是他們身上最讓人可悲的，明知錯(cuò)誤卻更加麻木愚昧，一味的沉溺于奴隸般的生活之中，這正是魯迅先生哀其不幸的表達(dá)。
沒有華麗的語言，結(jié)局似乎都是大家不愿看到的悲劇，但無疑《吶喊》一書是吸引人的，在這里，有魯迅憂國憂民的民族責(zé)任，有魯迅如春雷般反對(duì)封建制度的呼喊，有魯迅對(duì)于中華民族深深的熱愛。因?yàn)槭谴髳�，所以�?dòng)人，因?yàn)槭敲褡逯異�，所以震撼人心�?/p>
《吶喊》讀書心得5
魯迅是家喻戶曉的名字。沒錯(cuò)，他就是揭露世界真面目的魯迅。他揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，帶領(lǐng)一批學(xué)生走上了真理和正義的道路，是當(dāng)時(shí)偉大的文學(xué)大師。
面對(duì)邪惡勢(shì)力，他絕不會(huì)妥協(xié)；在眾人面前，他俯首甘為孺子牛。這是魯迅，他的真名是周樹人。他用他的筆寫了發(fā)人深省的小說和散文，我在假期看完了一本——《吶喊》的集子。
《鐵屋驚魂》充滿了魯迅救國救民的希望，與《狂人日記》有著密切的關(guān)系。
《吶喊》是《彷徨》中的代表作品。小說中的主人公（瘋子）對(duì)身邊的事情非常敏感，忍不住產(chǎn)生幻覺和幻覺，感覺自己總是被迫害，于是不斷產(chǎn)生懷疑和恐懼，坐立不安。魯迅小說里的瘋子就是這樣。他看透了這個(gè)“吃人”的世界，活在不斷的恐懼中。這部小說篇幅不是很長，但卻揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)腐朽和封建壓迫。
《祝�！肥囚斞傅挠忠徊俊包S金作品”。這部小說描述了當(dāng)時(shí)一個(gè)社會(huì)的黑暗和殘酷，這意味著每個(gè)人都可以看到世界的真實(shí)面貌。魯迅用自己的思想來諷刺當(dāng)時(shí)的社會(huì)，這其中包含著他深深的憤慨和愛國�！夺葆濉芬彩�0103010中最有代表性的作品。這部小說講述了一個(gè)叫祥林嫂的農(nóng)村底層勞動(dòng)?jì)D女——的悲慘遭遇。魯迅用同情的筆墨寫出了她的不幸，抨擊了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的.黑暗和腐朽！
祥林嫂的不幸始于嫁給比自己小十歲的丈夫，也有一個(gè)嚴(yán)厲的婆婆。丈夫死后，她逃離了痛苦。她來魯四爺家當(dāng)丫鬟，那是一種被剝削的奴隸生活，但她很滿足。祥林嫂的結(jié)局很悲劇。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這位善良勤勞的勞動(dòng)?jì)D女生前的一切，而且殘酷到她無法在一生的幸福中獨(dú)立，悲慘地度過了一生。
魯迅的小說很深刻，很難理解，但你還是能看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和冷酷。當(dāng)你翻開魯迅的小說，感受到發(fā)自內(nèi)心的警示與批判，留給世人的只有深深的沉思。
《吶喊》讀書心得6
《吶喊》是魯迅先生是正值五四革命精神高揚(yáng)時(shí)期所作，作品真實(shí)的描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活，揭示了種。種層次的社會(huì)矛盾，對(duì)封建制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析，和徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生活的濃重的.憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。
其實(shí)在讀完《吶喊》的第一感覺，只能用兩個(gè)字來形容，自責(zé)，我自我有點(diǎn)奇怪為什么會(huì)這樣經(jīng)過我的思考后，我發(fā)現(xiàn)，以前人的觀念真的讓人不可理喻，我常常跟我身邊的人說，如果我生在那個(gè)年代，我必須象孫中山那樣，對(duì)人們的思想進(jìn)行徹底的教育。
我對(duì)《吶喊》中的阿Q正傳，比較感興趣，尤其是阿Q，我覺得那樣的年代里像啊Q這樣的人是少之又少，在如今發(fā)達(dá)的21世紀(jì)，也幾乎沒有象啊Q的人了，其實(shí)我還是挺佩服啊Q這個(gè)人物的，時(shí)代雖然拋棄了他，但他并沒有放棄了自我，而是不斷的努力活下來，也許有人會(huì)說茍且活著還不如死，可是，生命是第一位啊，沒有生命許多都是空想。
如今，像這樣發(fā)達(dá)的21世紀(jì)，我想很少有人想到以往那么愚昧的國民了，可是，你們有沒有想過至今還有那些愚昧的國民的存在，也許有人會(huì)覺得不可思議，但這的確是真的。
在那些偏遠(yuǎn)山村的人們，因?yàn)榻佑|不到先進(jìn)的文化教育，以至仍然保留著以前的各種封建習(xí)俗，這一點(diǎn)也不奇怪，社會(huì)有提高，而他們似乎生活沒有多大的改變，以后，我們要做的還有更多的，包括教育和傳統(tǒng)，分辨?zhèn)鹘y(tǒng)和封建的區(qū)別，未來的日子里，我們除了自我要好好的活著之外，也要幫忙別人好好的活著，因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)在提高。
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