愛國(guó)主題的心得體會(huì)
心中有不少心得體會(huì)時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。但是心得體會(huì)有什么要求呢？下面是小編為大家收集的愛國(guó)主題的心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
愛國(guó)主題的心得體會(huì)1
隨著開展愛國(guó)主義的呼聲逐漸高漲，教育部也提出了教育系統(tǒng)關(guān)于學(xué)習(xí)宣傳貫穿落實(shí)《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》的工作方案。《綱要》主要提及學(xué)校教育對(duì)學(xué)生愛國(guó)主義的培養(yǎng)。
愛國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。進(jìn)行大中小學(xué)生的愛國(guó)主義教育越來(lái)越迫切，《綱要》為此提出了四大堅(jiān)持，八項(xiàng)行動(dòng)，六大舉措，深刻的從學(xué)校教育方面開展愛國(guó)主義教育，加強(qiáng)政府、學(xué)校、家庭、社會(huì)育人力量整體協(xié)同，教育引導(dǎo)廣大師生從感性到理性、從自在到自為，激發(fā)愛黨愛國(guó)愛社會(huì)主義的巨大熱情，凝聚奮進(jìn)新時(shí)代、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴偉力。
本人認(rèn)為《綱要》提及的方法也十分有用，例如用好校園報(bào)刊廣播影視等媒體，推出儀式教育系列專題專欄，面向師生廣泛宣傳國(guó)旗升掛、國(guó)徽佩戴、國(guó)歌奏唱禮儀，認(rèn)真組織升國(guó)旗儀式、入黨入團(tuán)入隊(duì)儀式等，強(qiáng)化國(guó)家意識(shí)和集體觀念。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生明辨是非、分清善惡，自覺抵制損害國(guó)家榮譽(yù)的錯(cuò)誤言行。
教育部提出的.教育系統(tǒng)關(guān)于學(xué)習(xí)宣傳貫穿落實(shí)《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》的工作方案是真切實(shí)意的，提及了方方面面，為學(xué)校開展愛國(guó)主義教育提供了許多的方法，也明確愛國(guó)主義教育的必須性。本人為此感到無(wú)比歡喜。
愛國(guó)主題的心得體會(huì)2
地球是藍(lán)色的，它的表面覆蓋滿了海洋;地球是綠色的，海洋上飄著幾座大陸;地球是白色的，在極地有一片片美麗的冰川�？墒窃诮冢厍驕囟壬撸瑥U氣增多，冰川慢慢的消失了。有一件蹊蹺的事也出現(xiàn)了：地球的版圖上，又多了幾片白色。白色覆蓋了大陸，覆蓋了海洋。這些白色的物質(zhì)在空中飛，在地上滾，在水里飄著。這種白色的物質(zhì)就是廢塑料。
塑料剛發(fā)明出來(lái)的.時(shí)候，它無(wú)疑是一場(chǎng)科技革命。它價(jià)格低廉，十分受人們的歡迎。在長(zhǎng)時(shí)間濫用塑料后，這些不能降解的物質(zhì)就成了地球的一大災(zāi)禍，成為了人們唾棄的對(duì)象。
如果塑料能說(shuō)話，它肯定會(huì)為自己“申辯”的：它使用方便，硬度很強(qiáng)，可以代替鋼鐵，在生活中受到廣泛的應(yīng)用。如果失去了它，過(guò)度使用布料、金屬，對(duì)地球的危害也不亞于塑料的危害。
其實(shí)我們生活中很多塑料是可以避免使用的：比如很多人在出去吃飯時(shí)沒有攜帶餐具的習(xí)慣，于是商家為了吸引顧客，就會(huì)給消費(fèi)者們提供一次性餐具。這些餐具基本是用塑料做的，而這些塑料很多是不能被降解的。這些永生的物質(zhì)和其他垃圾一起待著，不能被再利用，只能用焚燒或者填埋處理。如果焚燒會(huì)污染大氣，如果填埋會(huì)污染地下水和土壤，對(duì)地球會(huì)造成極大的危害。更有甚者把它們直接扔在海里，不僅污染了海水，還導(dǎo)致許多愛吃水母的動(dòng)物誤食了塑料袋，導(dǎo)致死亡。有人發(fā)現(xiàn)在太平洋中有一個(gè)塑料的大陸，它的面積是香港的1000倍。這樣一個(gè)垃圾島，就會(huì)吸引很多的動(dòng)物，誤導(dǎo)動(dòng)物們以為是他們食譜中的獵物，讓他們致命。
幸運(yùn)的是，在21世紀(jì)的今天，人們看明白了這一點(diǎn)。人們把它評(píng)為20世紀(jì)最糟糕的發(fā)明，呼吁人們少用一次性塑料，有償提供塑料袋，還有國(guó)家開始征收塑料稅。這些舉動(dòng)，讓人們對(duì)一次性塑料的使用減少了。
為了更有效的再利用塑料，許多社區(qū)都招募了義工。這些義工們勸導(dǎo)人們垃圾分類，幫助人們垃圾分類。還有些科學(xué)家們，在研究一種可在水中降解的塑料，讓這些物質(zhì)不再危害地球。
沒有買賣，就沒有傷害。雖然科學(xué)家們想盡辦法在改造塑料，但是，真正起到作用的，是必須不使用一次性用品。讓我們禁購(gòu)一次性塑料，讓呻吟的地球不要再受到傷害。
杜絕一次性，從我做起!
愛國(guó)主題的心得體會(huì)3
20xx年9月18日，為紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利75周年，廠黨委、工會(huì)、團(tuán)委舉辦了青年職工愛國(guó)主義教育活動(dòng)，旨在教育我們要牢記歷史、面向未來(lái)、不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。
蒼松翠柏掩映下的廊坊烈士陵園國(guó)旗飄揚(yáng)，莊嚴(yán)肅穆。烈士紀(jì)念碑高19.48米，寓意1948年廊坊市解放。巍然屹立的革命烈士紀(jì)念碑上，“革命烈士永垂不朽”8個(gè)鎦金大字熠熠生輝。碑頂為五星造型，碑身為放射狀線形設(shè)計(jì)，整個(gè)碑體寓意黨的光輝照耀著為守衛(wèi)祖國(guó)而英勇犧牲的'革命烈士，烈士的骨灰存放在烈士紀(jì)念碑下。
我們向紀(jì)念碑敬獻(xiàn)了花籃，并舉行了共產(chǎn)黨員重溫入黨誓詞活動(dòng)。朗誦了《勿忘歷史、吾輩自強(qiáng)》，活動(dòng)在合唱《國(guó)際歌》中結(jié)束。最后，在陵園工作人員的帶領(lǐng)下參觀了革命烈士紀(jì)念館，由解說(shuō)員現(xiàn)場(chǎng)解說(shuō)革命故事。紀(jì)念館在整體規(guī)劃立意上將其設(shè)定為革命烈士陵園主雕塑的背景墻，其外形方正穩(wěn)重，建筑外立面由不同尺寸的方塊疊加而成，寓意廊坊英烈輩出，前赴后繼的大無(wú)畏精神。
在新的歷史條件下，作為一名黨員，要繼承和發(fā)揚(yáng)革命先烈的光榮傳統(tǒng)。在日常工作中，要從本職工作做起，腳踏實(shí)地、勤奮敬業(yè)、勇于創(chuàng)新，充分發(fā)揚(yáng)黨員的先鋒模范作用，以更加強(qiáng)烈的歷史使命感和政治責(zé)任感投入到本職工作中，以英雄的精神為楷模，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
愛國(guó)主題的心得體會(huì)4
革命傳統(tǒng)教育是一件莊嚴(yán)和肅穆的事，參觀革命烈士紀(jì)念館、紅色景點(diǎn)遺址等，感悟革命先烈為建設(shè)新中國(guó)拋頭顱灑熱血的英勇無(wú)比，感懷當(dāng)下生活幸福美好的來(lái)之不易，感念初心使命釋放的無(wú)限潛能，激發(fā)內(nèi)心對(duì)黨的信念、信仰、理想、宗旨等的篤定與砥礪，等等�？梢哉f(shuō)，革命傳統(tǒng)教育意義和價(jià)值是非常大的.、也是難以言表的。
不興偽事，不采華名。革命傳統(tǒng)教育很大程度上屬于思想洗禮和精神洗滌，不像業(yè)務(wù)培訓(xùn)那樣，可以直觀傳授本領(lǐng)和技能，可以計(jì)量化和厘定學(xué)習(xí)的增進(jìn)尺度與提升水平。因此，革命傳統(tǒng)教育關(guān)鍵要人到心到神到，真誠(chéng)品讀革命現(xiàn)場(chǎng)和英雄事跡承載的精氣神，實(shí)意與先烈先輩的英魂進(jìn)行對(duì)話，從而達(dá)到凈化污垢、清刷靈魂的效果。革命傳統(tǒng)教育成效往往“只可意會(huì)，不可言傳”，也只有自己親身體會(huì)到。因此，一旦革命傳統(tǒng)教育失去真心、走心，極容易淪為形式和過(guò)程。
在現(xiàn)實(shí)開展革命傳統(tǒng)教育過(guò)程中，不乏少數(shù)黨組織和個(gè)別黨員干部把革命傳遞教育當(dāng)作“走秀”。比如，有的事前不做功課，對(duì)要去的革命景點(diǎn)“茫然不知”，現(xiàn)場(chǎng)參觀時(shí)跟著隊(duì)伍走聽得“稀里糊涂”，只顧著拍照、比手勢(shì)，事后仍舊“云里霧里”。再如，有的開展“歷史重現(xiàn)”特訓(xùn)，管理疲乏、組織不嚴(yán)，培訓(xùn)現(xiàn)場(chǎng)“嘻嘻哈哈”、松松垮垮，不但玷污了歷史和英雄，還滋生不良作風(fēng)。諸如類似，缺乏神圣感和嚴(yán)肅性，將革命傳統(tǒng)教育帶偏了節(jié)奏。
歸根結(jié)底，革命傳統(tǒng)教育屬于黨內(nèi)教育的重要構(gòu)成，是黨內(nèi)政治生活的重要屬性。若把革命傳統(tǒng)教育當(dāng)作一場(chǎng)秀，參觀時(shí)轟轟烈烈、熱熱鬧鬧，參觀完冷冷清清、凄凄切切，一丁點(diǎn)收獲沒有，甚至帶著旅游的心進(jìn)行教育，豈不是嚴(yán)重吞噬了革命傳統(tǒng)教育的政治性與原則性，也讓黨內(nèi)政治生活抹上一道陰影。因此，無(wú)論如何要?jiǎng)诱娓�、出重拳剎住這股歪風(fēng)，確保革命傳統(tǒng)教育的清清爽爽、干干凈凈。
當(dāng)然，革命傳統(tǒng)教育不意味著一板一眼、按部就班的“套路”教育，也是可以實(shí)行創(chuàng)新性和創(chuàng)造性開展的。反對(duì)將革命傳統(tǒng)教育當(dāng)成“走秀”，并非代表要扼殺革命傳統(tǒng)教育的鮮活力和生命力。要求革命傳統(tǒng)教育崇尚走心、恪守黨性、激發(fā)精神，避免因“走秀”等消極因素破壞黨內(nèi)生活的戰(zhàn)斗力和凝聚力。相反，革命傳統(tǒng)教育是可以實(shí)現(xiàn)嚴(yán)肅性和活潑性統(tǒng)一的，如不少地方開展的現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)教學(xué)，臨時(shí)點(diǎn)名讓學(xué)員現(xiàn)場(chǎng)發(fā)表感想，運(yùn)用“重走長(zhǎng)征路”等特色教學(xué)課程等方式，確保黨員干部學(xué)有所得、學(xué)有所悟、學(xué)有所獲。
木受繩則直，金就礪則利。讓革命傳統(tǒng)教育走心不“走秀”，根本還是要宣揚(yáng)規(guī)則的力量，讓革命傳統(tǒng)教育在機(jī)制框架下運(yùn)行，在陽(yáng)光下透明防腐。比如，可以側(cè)重對(duì)黨員干部參與革命傳統(tǒng)教育的考核與檢查，倒逼其認(rèn)真投入到革命傳統(tǒng)教育中去;再如，可對(duì)革命傳統(tǒng)教育的課程進(jìn)行評(píng)估，確保在源頭上為黨員干部提供精品營(yíng)養(yǎng)等等。總之，革命傳統(tǒng)教育必然要以思想修煉、精神鍛造為主，提升黨性作風(fēng)、篤定政治理念。
愛國(guó)主題的心得體會(huì)5
屈原名平，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人。年輕時(shí)的屈原深受楚王信任，他想通過(guò)楚懷王來(lái)實(shí)現(xiàn)他革新政治、強(qiáng)盛祖國(guó)的理想。但是，以子蘭、靳尚為首的貴族保守勢(shì)力處處打擊屈原，他們多次在楚王面前讒陷屈原，最終使昏庸的懷王“怒而疏平”，后將他流放到漢北。但忠于懷王、熱愛祖國(guó)的屈原并沒有被這沉重的打擊屈服，繼續(xù)與保守勢(shì)力作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，不久楚懷王受騙囚死于秦國(guó)，楚頃襄王即位，子蘭、靳尚受到重用，他們對(duì)屈原的打擊的迫害更甚，終于楚頃襄王“怒而遷之”，把屈原流放到江南。隨后，楚國(guó)被秦滅亡，流放中的屈原懷著未實(shí)現(xiàn)理想的悲憤與痛苦，自沉汨羅，以死來(lái)表明自己忠于祖國(guó)的心跡。
“匈奴未滅，何以家為？”
西漢時(shí)，匈奴貴族常出兵襲擾邊疆地區(qū)，邊疆人民生活不得安寧。公元前123年，年僅18歲的將軍霍去病率800精騎，直沖敵營(yíng)，殺得匈奴人仰馬翻。公元膠121年，他又兩次率軍西征，陣斬?cái)城鯏?shù)名。公元前119年，他又率兵北征，長(zhǎng)驅(qū)敵區(qū)20xx里，對(duì)匈奴進(jìn)行了大清剿�；羧ゲ≡诳箵粜倥�、保家衛(wèi)國(guó)的邊疆戰(zhàn)場(chǎng)上，馬不卸鞍、衣不解甲地度過(guò)了戎馬一生。漢武帝為表彰他的功績(jī)，曾親自下令為他建造一座豪華府第，但是直到建造完工，霍去病連看也沒去看一眼，氣概豪邁地說(shuō)道：“匈奴未滅，何以家為！”公元前117年，霍去病病逝，年僅24歲。為紀(jì)念他對(duì)國(guó)家和人民的.貢獻(xiàn)，漢武帝在他墓前樹起一尊“馬踏匈奴”的石刻，象片他為國(guó)建勛的精神。
愛國(guó)主題的心得體會(huì)6
同學(xué)們，我們作為新世紀(jì)的青少年一代，是祖國(guó)的希望，祖國(guó)的未來(lái)必將屬于我們。因此，大家更要繼承和發(fā)揚(yáng)崇高的愛國(guó)主義精神。
我們應(yīng)該如何來(lái)愛國(guó)呢？有句老話是—兒不嫌母丑，狗不厭家貧。我們必須學(xué)會(huì)愛自己的家，不管家現(xiàn)在多么貧窮或是多么不盡人意，我們都必須尊敬父母、尊敬長(zhǎng)輩、愛護(hù)家庭。而且我們必須是熱愛自己的學(xué)校，尊敬我們的`老師。一個(gè)連自己的學(xué)校都不愛的學(xué)生，又怎么可能愛自己的國(guó)家呢？
熱愛學(xué)校是一種非常具體而切近的行動(dòng)。我們交口少年科院為我們提供了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，老師為培養(yǎng)我們同學(xué)成才而兢兢業(yè)業(yè)，這里是我們成長(zhǎng)的搖籃。作為交口少科院的學(xué)生，我們沒有理由不去熱愛自己的學(xué)校。每一位學(xué)生都要像愛護(hù)自己的眼睛一樣去維護(hù)學(xué)校形象和榮譽(yù)；我們要真心實(shí)意地尊敬我們的老師；我們要自覺地保護(hù)校園的一草一木，創(chuàng)造和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境；我們還要像對(duì)待自己的兄弟姐妹一樣去熱愛學(xué)校的每一名同學(xué)，讓我們互愛互學(xué)，一起快樂(lè)健康成長(zhǎng)！我們要珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏，爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī)，以此來(lái)報(bào)答學(xué)校，報(bào)答我們敬愛的老師！
愛國(guó)，是至高無(wú)上的品德、是民族的靈魂。愛家是我們做人的基本品質(zhì)，愛校是我們必須具備的個(gè)人素養(yǎng)。親愛的同學(xué)們，為了學(xué)校的榮譽(yù)、為了我們肩上的重任，為了中華民族的騰飛，讓我們努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)無(wú)愧于人民的具有愛國(guó)主義情懷、尊敬師長(zhǎng)、愛家愛校、踐行社會(huì)主義榮辱觀的合格小學(xué)生吧！作為交口少年科院的學(xué)子，為交口少年科院增輝。今天我以少科院為榮，明天少科院以我為榮。
愛國(guó)主題的心得體會(huì)7
愛國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國(guó)的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。
愛國(guó)主義在不同時(shí)代有不同的內(nèi)涵,是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的.具體內(nèi)容。列寧說(shuō)過(guò)：愛國(guó)主義是“千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情”。我們所講的愛國(guó)主義，作為一種體現(xiàn)人民群眾對(duì)自己祖國(guó)深厚感情的崇高精神，是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的，是同維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民主主義革命時(shí)期，愛國(guó)主義主要表現(xiàn)為致力于推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭(zhēng)，把黑暗的舊中國(guó)改造成為光明的新中國(guó)。在現(xiàn)階段，愛國(guó)主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)視同統(tǒng)一的事業(yè)。鄧小平同志指出：“中國(guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為最大光榮，以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱�！边@是對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段愛國(guó)主義特征的精辟概括。
愛國(guó)主義是我們民族精神的核心，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動(dòng)力。一個(gè)人沒有精神不行，一個(gè)民族沒有精神更不行。一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。回顧近現(xiàn)代中國(guó)的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，能自信地挺起我們的脊梁，就是因?yàn)槲覀冇袀ゴ竺褡寰竦膱?jiān)強(qiáng)支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中，曾經(jīng)歷過(guò)許多大風(fēng)大浪，遇到過(guò)無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻。正是憑著對(duì)國(guó)家和民族的深厚感情，依靠在愛國(guó)主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力，中國(guó)人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，一直保持堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)結(jié)和旺盛的生機(jī)。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!
愛國(guó)主題的心得體會(huì)8
作為一個(gè)中華兒女，我們始終心存敬畏、充滿感激，感謝祖輩所創(chuàng)造給我們一個(gè)和平安定的生存環(huán)境，一個(gè)繁榮昌盛的祖國(guó)。
作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)該對(duì)祖國(guó)和社會(huì)的命運(yùn)負(fù)起責(zé)任，鼓勵(lì)自己去付之行動(dòng)。我們可以從身邊每一件小事開始，贊揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀文化、保護(hù)優(yōu)美生態(tài)、珍惜節(jié)約資源等等，讓我們身上散發(fā)出愛國(guó)主義的馨香。
在此，我們應(yīng)該明確地認(rèn)識(shí)到，愛國(guó)不是口號(hào)、不是言語(yǔ)、更不是虛假的軟弱。愛國(guó)不是有一種政治大背景，而是一股力量，激勵(lì)我們，讓我們擁抱祖國(guó)，去共同為祖國(guó)的繁榮昌盛而努力。我們要把愛國(guó)主義的思想內(nèi)容自然的融入到自己的生活中，讓它成為心靈的馨香，永不消失。
愛國(guó)主義是如此美好和崇高，我們要把愛國(guó)精神內(nèi)化為自己的思想，并付諸實(shí)踐，讓自己成為具有自身特長(zhǎng)的全面英才。在中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大引領(lǐng)下，讓我們攜帶著愛國(guó)主義的底色，乘風(fēng)破萬(wàn)里，做中華民族卓越的代表，譜寫出中華民族的新篇章！愛國(guó)主義是一種深厚的情感，一個(gè)愛國(guó)者，不僅對(duì)祖國(guó)的歷史、文化、風(fēng)景和人民熱愛有加，而且熱愛祖國(guó)家庭和親人朋友。愛國(guó)主義涵蓋廣泛的社會(huì)利益和家庭個(gè)人利益，可以表現(xiàn)在公益捐助、環(huán)衛(wèi)保潔等等平時(shí)生活的點(diǎn)滴之中。同時(shí)，愛國(guó)精神也是自我身份認(rèn)同和塑造的過(guò)程。在這個(gè)時(shí)代，時(shí)時(shí)刻刻都在鼓勵(lì)我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義，這其中很重要的一點(diǎn)就是要認(rèn)識(shí)到什么是真正的愛國(guó)主義，怎樣的有意義的愛國(guó)主義才是我們應(yīng)該追求的。
首先，愛國(guó)主義是一種重要的文化傳承。我們的祖先為我們留下了優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，而愛國(guó)主義就是一個(gè)將其傳承下去的過(guò)程。我們要學(xué)習(xí)優(yōu)秀的中華文化，讓它們?cè)趯?shí)踐中與我們的精神世界融合，成為我們胸懷祖國(guó)、為祖國(guó)貢獻(xiàn)力量的重要源動(dòng)力。例如，在慶祝重大節(jié)日的時(shí)候，我們可以通過(guò)贊美古代詩(shī)詞、寓意豐富的舞蹈，激發(fā)我們對(duì)文化的熱愛和認(rèn)同。
其次，愛國(guó)主義是一個(gè)家庭中的基本道德。家庭是一個(gè)人成長(zhǎng)的基礎(chǔ)，也是一個(gè)人對(duì)愛國(guó)主義的第一步體驗(yàn)。在家庭中，愛和關(guān)愛是首要的道德理念，就是要互相幫助、互相依存，保護(hù)并維護(hù)家庭的安定成長(zhǎng)。家庭的形成和家庭關(guān)系的凝聚是社會(huì)文化的根基，在家庭中培養(yǎng)出的親情和責(zé)任感也是我們走向成功的重要支持。
再次，愛國(guó)主義是一個(gè)個(gè)人自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的.過(guò)程。人們要在實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和為國(guó)家社會(huì)作貢獻(xiàn)之間權(quán)衡取舍，努力平衡兩者，在未來(lái)人生的道路上成為一個(gè)貢獻(xiàn)了一份力量的人。在中華民族大發(fā)展的時(shí)代，人們可通過(guò)自己專業(yè)的優(yōu)勢(shì)和優(yōu)秀的創(chuàng)新能力，為祖國(guó)建造更加廣闊美好的未來(lái)而奮斗。
再者，愛國(guó)主義是一種全民共同建設(shè)社會(huì)的支撐。作為人民的一份子，我們需要共同掌控國(guó)家發(fā)展的方向和節(jié)奏。我們要認(rèn)真思考和學(xué)習(xí)各種問(wèn)題，學(xué)會(huì)用科學(xué)的態(tài)度去解決現(xiàn)實(shí)疑難，支持國(guó)家的改革和發(fā)展，為國(guó)家的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。在弘揚(yáng)愛國(guó)主義的道路上，人們有經(jīng)過(guò)內(nèi)化深化的信條，也有分享多樣化的文化，共同建立起一種溫馨、和諧的社會(huì)文化氛圍。
總之，愛國(guó)主義是一個(gè)人在人生道路上面向大眾和社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力，是一個(gè)人在維護(hù)個(gè)人價(jià)值和建設(shè)社會(huì)的和諧共建中尋找答案的過(guò)程。我們應(yīng)該在生活的各個(gè)方面發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義，盡力在實(shí)踐和感悟中尋找到自己的定位。同時(shí)，在人生道路上，我們也要始終保持對(duì)國(guó)家、人民的熱愛，不斷激發(fā)愛國(guó)主義的火花，決不放棄祖國(guó)、人民和自己的信仰。
愛國(guó)主題的心得體會(huì)9
為了激發(fā)萬(wàn)山分院干部職工的愛國(guó)主義熱情，增強(qiáng)歷史使命感，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)工作積極性，提高黨支部和團(tuán)支部的凝聚力和戰(zhàn)斗力，分院組織了一次生動(dòng)而又具有教育意義的黨團(tuán)活動(dòng)——分院40多名黨員、團(tuán)員前往宜城瞻仰抗日名將張自忠將軍殉國(guó)處和隨州祭拜中華民族先祖神農(nóng)炎帝。
靜立在張自忠將軍紀(jì)念碑前，參加教育活動(dòng)的黨團(tuán)員認(rèn)真聆聽了講解員講解張將軍浴血奮戰(zhàn)、壯烈殉國(guó)的英勇事跡。張自忠將軍的"精忠報(bào)國(guó)的愛國(guó)精神、志氣至剛的民族氣節(jié)、取義成仁的英雄氣慨、愛民親民的高尚品質(zhì)、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的英雄典范"等五種精神令人欽佩，其驚天地泣鬼神的故事令在場(chǎng)的黨團(tuán)員萬(wàn)分感動(dòng)、深受教育。
祭拜始祖神農(nóng)炎帝，學(xué)習(xí)他勤勞、勇敢、開創(chuàng)的精神和團(tuán)結(jié)、謙和的高尚情操。
通過(guò)此次愛國(guó)主義教育活動(dòng)，喚起了我們每位黨團(tuán)員的.愛國(guó)之心，激起了我們的愛國(guó)熱情。我們要時(shí)刻銘記今天和平幸福生活的來(lái)之不易，是那無(wú)數(shù)先烈用鮮血和生命換來(lái)的，是無(wú)數(shù)個(gè)先輩用勤勞和智慧創(chuàng)造的。今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存，作為華夏的炎黃子孫，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，真正把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行，團(tuán)結(jié)一起，捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)和歷史正義，維護(hù)國(guó)家主權(quán)和和平，增強(qiáng)歷史使命感，立足本職工作，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
愛國(guó)主題的心得體會(huì)10
愛國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國(guó)的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。
肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的大家，要熱愛祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的`主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，大家將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要大家不斷弘揚(yáng)愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。大家要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量！
愛國(guó)主題的心得體會(huì)11
近來(lái)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)了《愛國(guó)守法是師德修養(yǎng)的基礎(chǔ)》，感觸頗深，反復(fù)思量，心得體會(huì)如下：
一、愛國(guó)是做好教師工作的基礎(chǔ)
“偉大的人生目標(biāo)往往產(chǎn)生于對(duì)祖國(guó)深厚的愛，一個(gè)人對(duì)祖國(guó)愛的越深，社會(huì)責(zé)任感越強(qiáng)烈，人生目標(biāo)就越明確，人生信念越堅(jiān)定。”有了愛國(guó)的精神、熱情，就會(huì)矢志不移的去克服工作中的一切困難，把平凡的多有重復(fù)的工作做得富有激情。正如著名特級(jí)教師霍懋征這樣說(shuō)：“我知道孩子是祖國(guó)的花朵，是祖國(guó)未來(lái)的'建設(shè)者，愛孩子就是愛祖國(guó)，我要把熱愛祖國(guó)、熱愛教育事業(yè)之情，傾注到我的學(xué)生身上，全身心地投入到小學(xué)教育事業(yè)中”。又如北京景山學(xué)校著名特級(jí)教師馬淑珍老師這樣說(shuō)：“我雖然天天戰(zhàn)斗在三尺講臺(tái)前，每節(jié)課教兒童識(shí)幾個(gè)漢字，但這幾個(gè)漢字卻連接著祖國(guó)”。我們每一個(gè)教師對(duì)祖國(guó)的愛，既要像霍懋征老師這樣體現(xiàn)在大的人生志向的確立，也要像馬淑珍老師這樣體現(xiàn)在教育教學(xué)的每一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié)上。
二、依法執(zhí)教是新時(shí)期每位教師必須遵守的基本要求
1、教師要有較強(qiáng)的法紀(jì)觀念。教師的法紀(jì)觀念如何，不僅反映著自己是個(gè)什么樣的人，而且直接影響著培養(yǎng)的下一代會(huì)是什么樣的人。
2、教師要認(rèn)真學(xué)法，用法，宣傳教育學(xué)生等守法。
從某種意識(shí)上來(lái)說(shuō)，教師的教育教學(xué)活動(dòng)，實(shí)際上就是在“執(zhí)法”。因此，教師的教育教學(xué)活動(dòng)，一定要合法、規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)，要用相關(guān)的法律法規(guī)來(lái)指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實(shí)踐。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)必須做到知法、守法和不違法。近年來(lái)，教師體罰學(xué)生，給學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校造成不良影響的事件不斷見諸報(bào)端。這些行為不僅侵害了學(xué)生的合法權(quán)益，傷害了學(xué)生的健康心靈，而且使教師自己也在埋怨、指責(zé)、憤怒中受到傷害。而且還使得師生關(guān)系緊張。嚴(yán)重影響、破壞了正常的教育教學(xué)秩序，給教育帶來(lái)了不可估量的損失。我想，如果我們的老師都能知法、守法，樹立良好的師德，給學(xué)生更多的關(guān)愛，師生之間的關(guān)系就一定會(huì)融洽、和諧的。
三、教師要富有愛心、多換位思考。
于教師而言，愛國(guó)最終體現(xiàn)在愛學(xué)生上，依法執(zhí)教本質(zhì)也是對(duì)教師愛學(xué)生在法律層面上的規(guī)范。如果教師能本著愛心來(lái)教育，在具體工作中能多換位思考，也許就不會(huì)出現(xiàn)“罰吃蒼蠅”等荒唐的體罰事件，取而代之的都是研究教育理論、提高教育能力的優(yōu)秀事例了。
愛國(guó)主題的心得體會(huì)12
為認(rèn)真貫徹執(zhí)行全國(guó)人大制訂通過(guò)的《中華人民共和國(guó)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》、《中華人民共和國(guó)未成年人犯罪法》等以及上級(jí)有關(guān)部門的相關(guān)文件精神，本學(xué)期我們學(xué)校通過(guò)各種不同形式，多途徑，全方位地加強(qiáng)愛國(guó)守法開展法制宣傳教育，不斷提高教師、學(xué)生自覺學(xué)法、懂法、守法意識(shí)及運(yùn)用法律維護(hù)自身合法權(quán)益的能力。把法制教育視為學(xué)校全面素質(zhì)教育的一個(gè)重要內(nèi)容，抓緊、抓實(shí)、抓好。學(xué)法培訓(xùn)活動(dòng)的開展，使全體教職工受到了良好的法律法規(guī)教育，收到了很好的學(xué)習(xí)效果。
在這次活動(dòng)中，我們學(xué)習(xí)了《憲法》、《教育法》、《義務(wù)教育法》、《職業(yè)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《治安管理處罰法》、《道路交通安全法》、《消防法》、《環(huán)境保護(hù)法》、《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》等法律法規(guī)等。通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)校教師進(jìn)一步提高了自己的法律意識(shí)，增強(qiáng)了師生的法治觀念和法律素質(zhì)。我在學(xué)習(xí)中也受益匪淺、感觸頗多，下面就個(gè)人學(xué)習(xí)所得談幾點(diǎn)體會(huì)：
一、教師要愛國(guó)守法，我們教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量，更應(yīng)學(xué)法、知法、守法、用法，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不斷增強(qiáng)依法執(zhí)教的意識(shí)，并把學(xué)法、知法、守法、用法的意識(shí)貫徹到自己的實(shí)際生活與教育教學(xué)工作中。
二、教書育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)是師德師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
教師職業(yè)最大的特點(diǎn)是培養(yǎng)塑造下一代，因此在教育教學(xué)過(guò)程中教師教師應(yīng)重視自身的道德形象，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，要嚴(yán)格要求自己，做到以德服人，以身立教，在平凡的`工作中要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)，為學(xué)生樹立起楷模的形象。
三、教師要愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生。在教育教學(xué)過(guò)程中，教師要自覺遵守法律法規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行師德師風(fēng)規(guī)范要求，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心。堅(jiān)持做到關(guān)心尊重每一個(gè)學(xué)生，用教師的愛心去化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情趣，最大限度的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。在平時(shí)的教育教學(xué)中，教師要自覺關(guān)愛學(xué)生維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利，不歧視學(xué)生，更不體罰或變相體罰學(xué)生，做學(xué)生的良師益友，使學(xué)生在京口實(shí)小這個(gè)大家庭中健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。
現(xiàn)代教育是開放性教育。學(xué)校的法制安全教育工作必須要與家庭、社會(huì)密切配合，課內(nèi)外、校內(nèi)外多種方法結(jié)合，調(diào)動(dòng)學(xué)生主體參與意識(shí)，發(fā)揮各自的功能，相互合作，形成合力，齊抓共管，這樣才能取得更好的效果。
愛國(guó)主題的心得體會(huì)13
愛國(guó)主義是一種博大精深的思想，它不僅是對(duì)祖國(guó)的熱愛，更是對(duì)自身的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。在現(xiàn)代社會(huì)中，愛國(guó)主義的含義已經(jīng)超出了“愛國(guó)”這一概念。它涵蓋了國(guó)家、社會(huì)、民族的整體利益，包括對(duì)家庭、親人、朋友的關(guān)心照顧，體現(xiàn)在各個(gè)方面的具體行動(dòng)之中。
在我小學(xué)時(shí)期，就接受了關(guān)于愛國(guó)主義的.教育。老師經(jīng)常講述祖國(guó)的歷史和現(xiàn)狀，以提升我們對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。我經(jīng)常會(huì)發(fā)自內(nèi)心的想，為什么國(guó)家這么優(yōu)秀，但是許多人卻看不到這個(gè)事實(shí)，不珍惜祖國(guó)提供的一切?
通過(guò)學(xué)習(xí)，我開始了解到“愛國(guó)”應(yīng)是我們隨時(shí)隨地的表現(xiàn)出來(lái)，而不是泛泛而論的口號(hào)。例如，我們可以從日常的生活中開始，比如保持環(huán)境衛(wèi)生，不亂扔垃圾、愛護(hù)自然資源、珍愛自己的身體、不擁堵不鬧市，做一個(gè)有責(zé)任心的硬芯人；
還有就是對(duì)祖國(guó)的事業(yè)貢獻(xiàn)力量，盡到自己的責(zé)任。例如，要好好學(xué)習(xí)，以后可以為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，積極參與社會(huì)公益事業(yè)，幫助需要幫助的人，貢獻(xiàn)個(gè)人的力量，減輕社會(huì)負(fù)擔(dān)。
在家庭生活中，我們要懂得感恩。珍惜親情，學(xué)會(huì)孝敬父母;學(xué)會(huì)關(guān)愛他人，幫助那些需要幫助的家庭，并提供他們力所能及的幫助。在本職工作中要本著客戶，質(zhì)量，信譽(yù)，責(zé)任的原則，盡職盡責(zé)服務(wù)，提高自己的能力。在做人處事中，遵循道德準(zhǔn)則，就做一個(gè)優(yōu)秀的全面英才。
總的來(lái)說(shuō)，愛國(guó)主義思想是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，我們每個(gè)人也都應(yīng)該將其內(nèi)涵學(xué)習(xí)和貫徹在自己的行動(dòng)中。要發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承中華民族的精神，為我們的祖國(guó)添磚加瓦，將愛國(guó)主義實(shí)踐貫徹到生活的方方面面。
愛國(guó)主題的心得體會(huì)14
在學(xué)習(xí)了王愛國(guó)同志的事跡以后，我的內(nèi)心久久不能平靜。作為一個(gè)醴陵人，我感受到他的那份執(zhí)著、那份信念和那份沉甸甸的責(zé)任感。學(xué)習(xí)王愛國(guó)，就是要學(xué)習(xí)他愛崗敬業(yè)、一心為公的奉獻(xiàn)精神；學(xué)習(xí)王愛國(guó)，就是要學(xué)習(xí)他勇于擔(dān)當(dāng)、敢于較真的實(shí)干精神；學(xué)習(xí)王愛國(guó)，就是要學(xué)習(xí)他心系群眾、大愛無(wú)私的高尚品格；學(xué)習(xí)王愛國(guó)，就是要學(xué)習(xí)他以身作則、清正廉潔的工作作風(fēng)。其實(shí)，他就是一個(gè)平凡的人，他的`偉大并不是轟轟烈烈，驚天動(dòng)地，但他卻以自己獨(dú)有的人格魅力感動(dòng)著每一個(gè)知道他事跡的人。
對(duì)照自己，我看到了太多的不足，在以后的工作中，我要努力做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜�，一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人：一是要處理好社會(huì)責(zé)任與個(gè)人價(jià)值的關(guān)系，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。我們立志投身人民事業(yè)，就肩負(fù)了歷史的使命和社會(huì)的責(zé)任，在這個(gè)過(guò)程中，必須要處理好個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的辯證關(guān)系，這樣才能把個(gè)人追求與時(shí)代的需求結(jié)合起來(lái)。二是要處理好大事與小事的關(guān)系。所謂“一屋不掃何以掃天下”，我們難免會(huì)有一種眼高手低、好高騖遠(yuǎn)的思想，小事不愿做，大事做不好，最終只是碌碌無(wú)為、紙上談兵。我們應(yīng)該清晰的意識(shí)到，小事成就大業(yè)。只有通過(guò)小事的點(diǎn)滴積累，才能為大業(yè)的實(shí)現(xiàn)奠定厚實(shí)的基礎(chǔ)，做到干一行、愛一行、懂一行。
三是要處理好理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。理想是必須的，它是我們行進(jìn)的航向和指南針，我深諳實(shí)踐出真知的道理，只有通過(guò)基層工作的磨礪，才能對(duì)工作開展的現(xiàn)實(shí)因素有深刻的體會(huì)，才能把理論與實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái)，進(jìn)而知行合一，突破空洞理論的障礙，實(shí)現(xiàn)想與做的深度結(jié)合，使高效有序的工作與不是偏頗的創(chuàng)新相互促進(jìn)、完美協(xié)調(diào)起來(lái)。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，以平和的心態(tài)來(lái)看待生活和工作中的挫折。不自見，故明，不自是，故彰。
非淡泊無(wú)以明德，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，非寬大無(wú)以兼覆，非慈厚無(wú)以懷眾，非平正無(wú)以制斷。保持一顆平常心、感恩心，以誠(chéng)立人，以信處事，在工作中愿干小事、多干實(shí)事、善干難事，做到知行結(jié)合，用耐人信服的綜合能力來(lái)踐行領(lǐng)
導(dǎo)的厚望，贏得別人的尊重，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
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