教師讀書(shū)心得體會(huì)模板實(shí)用15篇
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié)，豐富我們的思想。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編整理的教師讀書(shū)心得體會(huì)模板，希望能夠幫助到大家。
教師讀書(shū)心得體會(huì)模板1
《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》是著名特級(jí)教師宋運(yùn)來(lái)主編的。該書(shū)從教師的教育習(xí)慣、教學(xué)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣五個(gè)方面進(jìn)行了深入研究。書(shū)中從教師的習(xí)慣著手，分析優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)。它告訴我們：優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣。普通教師與優(yōu)秀教師的區(qū)別就在于習(xí)慣，從某種意義上說(shuō)，世界上不存在優(yōu)秀的行為，習(xí)慣優(yōu)秀才是真正的優(yōu)秀。拿破侖說(shuō)過(guò)：“把一個(gè)信念播種下去，收獲的將是一個(gè)行動(dòng)；把一個(gè)行動(dòng)播種下去，收獲的將是一個(gè)習(xí)慣；把一個(gè)習(xí)慣播種下去，收獲的將是一種性格�！鄙頌榻處煟诮逃龑W(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣去獲取成功的同時(shí)，自身也應(yīng)在良好的教育習(xí)慣中培養(yǎng)出教師良好的教育性格。
平時(shí)，我們對(duì)“習(xí)慣”這個(gè)詞再熟悉不過(guò)了，在學(xué)校里天天給學(xué)生講“養(yǎng)成教育”，讓學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣，然而教師作為教育教學(xué)活動(dòng)的主體也應(yīng)該養(yǎng)成好習(xí)慣，對(duì)于這一點(diǎn)卻很少有人能意識(shí)到。常常，有一些習(xí)慣，我們不以為然。然而作為教師，這些習(xí)慣往往超出了個(gè)人的意義，會(huì)在不經(jīng)意間直接或間接給學(xué)生帶來(lái)種種影響或傷害；常常，有一些事情，我們做著、做過(guò)，卻沒(méi)有仔細(xì)去想“該不該”和“怎么樣”。然而對(duì)于教育者，這些事情因?yàn)槁?lián)系著一個(gè)個(gè)活生生的生命，所以值得去思索與拷問(wèn)。作為一名教師，在我們的舉手投足之間，所傳遞的應(yīng)是一種規(guī)范。“學(xué)高為師，身正為范”。我們要求學(xué)生按時(shí)完成作業(yè)，自己是不是每次都不拖堂；我們要求學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛(ài)，自己是不是對(duì)每個(gè)學(xué)生都公正；我們要求學(xué)生見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好，我們是不是能主動(dòng)問(wèn)候?qū)W生……看起來(lái)不起眼的小細(xì)節(jié)，其中的內(nèi)涵我們又深知多少。都說(shuō)育人必先育己，非凡即平凡之堅(jiān)持，教師同樣需要尋求自我的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展，而只有自覺(jué)養(yǎng)成并堅(jiān)持好的習(xí)慣，才能在平凡的職業(yè)中創(chuàng)造不凡的業(yè)績(jī)。
因?yàn)榱?xí)慣對(duì)我們的生活有著極大的影響，因?yàn)樗且回灥�，在不知不覺(jué)中，終年累月地影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。尤其是教師的習(xí)慣，它是教師個(gè)人的教育生活方式，是教師在教育場(chǎng)景中形成的一種相對(duì)固定、相對(duì)一致的教育行為方式。一個(gè)教師如何面對(duì)學(xué)生、如何處理教材、如何展開(kāi)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)、如何處理和同事的關(guān)系以及如何保持一種積極向上的生活狀態(tài)，都存在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的行為方式。當(dāng)這種行為方式延伸到各種新的教育情景中，延續(xù)到各種教育環(huán)節(jié)中之后，就變成了一種習(xí)慣。習(xí)慣是在習(xí)慣中養(yǎng)成的，習(xí)慣的力量是強(qiáng)大的，它就像隆隆的列車(chē)，順著已有的軌道行駛；它會(huì)自發(fā)地引導(dǎo)我們的感覺(jué)、觀念和行動(dòng)。我國(guó)著名教育家葉圣陶說(shuō)：“教育就是習(xí)慣養(yǎng)成，凡是好的態(tài)度，好的方法，就要使它養(yǎng)成習(xí)慣�！睙o(wú)論從學(xué)習(xí)到工作，從為人處事到生活的方方面面，都要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。好習(xí)慣出能力，好習(xí)慣出效率。而壞習(xí)慣是一個(gè)人身上藏不住的缺點(diǎn)，是人潛能發(fā)揮的大敵。因此，我們要不斷培養(yǎng)好習(xí)慣。但習(xí)慣不是一時(shí)養(yǎng)成的，更不是一時(shí)可以改變的，要想做到書(shū)中所述，要花費(fèi)一定的心血。
教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，教學(xué)也是充分展示教師魅力的舞臺(tái)，追求有魅力的教學(xué)是所有教師共同的愿景，教師需要通過(guò)其良好的`習(xí)慣不斷增加其教學(xué)魅力，才能激發(fā)學(xué)生去贊嘆、仰慕、并主動(dòng)聆聽(tīng)其教誨。例如在教學(xué)習(xí)慣篇中：“不可忽視的課前準(zhǔn)備”這一習(xí)慣，看了之后我深有體會(huì)。以往我對(duì)課前準(zhǔn)備的重要性認(rèn)識(shí)不夠，過(guò)分關(guān)注和依賴(lài)課堂的生成，以為課堂教學(xué)的有效性只取決于課堂的組織實(shí)施環(huán)節(jié)，課堂教學(xué)的精彩只取決于教師的臨場(chǎng)發(fā)揮，即使課前準(zhǔn)備也只是寫(xiě)寫(xiě)小黑板，做做課件，準(zhǔn)備必要的教具和學(xué)具等。那么怎樣做好課前準(zhǔn)備工作呢？課前準(zhǔn)備首先要精心備課。備課不僅僅是看看教材，寫(xiě)寫(xiě)教案……其實(shí)備課即要重視備教材，也要備學(xué)生；即要重“硬件”的準(zhǔn)備，也要重“軟件”的設(shè)計(jì)，即要看新授內(nèi)容，也要分析練習(xí)題，課前對(duì)練習(xí)的精心分析，合理取舍與補(bǔ)充會(huì)直接影響到課堂練習(xí)的效果，所以教師要學(xué)會(huì)利用教材，處理教材；尋找合適的資源為教學(xué)服務(wù)。另外非隱性的課前準(zhǔn)備我們也不能忽視，比如要提前到教室候課，作好課前的準(zhǔn)備工作，對(duì)照已備教案在書(shū)上作些必要的批注�！叭绻阌靡环萘α總湔n，兩份力量上課，你就用三份力量批改作業(yè)。反之如果你用三份力量備課，兩份力量上課，你就可以只用一份力量批改作業(yè)�！边@是著名教授蘇步青的話(huà)�？傊�，教師要上好一堂課并不難，只要課前關(guān)注細(xì)節(jié)，關(guān)注隱性備課，精心、充分地準(zhǔn)備，相信人人都能上出好課，都能讓課堂煥發(fā)出生命的活力。
一本好書(shū)，的確是一位良師益友，它會(huì)引領(lǐng)我們少走彎路，逐步成長(zhǎng)！從小事做起，從習(xí)慣養(yǎng)起。要想獲得成功，就要培養(yǎng)良好的習(xí)慣；培養(yǎng)良好的教育習(xí)慣，從閱讀《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》開(kāi)始吧！
教師讀書(shū)心得體會(huì)模板2
古往今來(lái)，禮儀一直受到人們的重視�？鬃釉唬憾Y，敬也。荀子曰：人無(wú)禮則不立，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。禮即尊重自己，尊重別人。儀即表現(xiàn)。形于外，成于式。教師禮儀即教師尊重自己，尊重學(xué)生的規(guī)范的表現(xiàn)形式。
看了金正昆教授的教師禮儀光盤(pán)之后，我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我深深地體會(huì)到，作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，我們的音容笑貌、舉止文明，衣著發(fā)式無(wú)形中都成為孩子學(xué)習(xí)的楷模。我們教師，面對(duì)的是一群天真活潑的孩子們，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為他們模仿的對(duì)象，所以在注重外在美的同時(shí)，更要注重內(nèi)在的美，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
金教授主要從教師的師德、教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)、教師的形象、教師的語(yǔ)言、教師的裝飾、教師的儀表、教師的課堂禮儀、教師的校園禮儀等幾個(gè)方面來(lái)談教師禮儀。禮儀的核心就是要尊重別人，尊重別人就需要善解人意，擺正位置，在交往中以對(duì)方為中心。擺正位置，不僅僅是擺正教師自己的位置還有學(xué)生的位置。金教授說(shuō)在社交禮儀中交往是以對(duì)方為主的，例如吃飯：你請(qǐng)某君吃飯就不能光點(diǎn)自己愛(ài)吃的飯菜，首先應(yīng)先考慮對(duì)方的口味，否則就失去這頓飯的意義了。現(xiàn)代教育教學(xué)中強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生平等，當(dāng)然在人格上是必須的。但是畢竟教師注重的是教，學(xué)生注重的是學(xué)，所以現(xiàn)代教育要求教育教學(xué)要以學(xué)生為本，即一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切。
正所謂學(xué)高為師，身正為范，我決心從以下幾方面努力完善自己。
1、師德
金教授認(rèn)為一個(gè)有合格的教師必須是具備四大方面：師德、師資、師表、師心。其中，師德是首要的要求。一個(gè)有師德的教師必須是善解人意，端正態(tài)度，擺正位置，在交往中以對(duì)方為中心的，能夠容人、容事、容不同的學(xué)科、容不同的學(xué)校要求、容不同的學(xué)生。今后我要注意提高自己的師德，擺正教師與社會(huì)不同層面的關(guān)系，擺正自己的位置，嚴(yán)于律己，以學(xué)生為本，與時(shí)俱進(jìn)。
2、形象。
教師要有真知，有廣博的知識(shí)，愛(ài)護(hù)學(xué)生、要有正義感，注意教師的教養(yǎng)與形體給學(xué)生的整體感覺(jué)。今后在著裝和修飾自己還要特別注重，特別是在校園里，要與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合，穿著大方得體，干凈整齊。舉止方面，我認(rèn)為應(yīng)該從坐立行的姿勢(shì)，以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等方面來(lái)要求自己。在我看來(lái)，教師僅僅注重了自己的著裝，但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為，也是非常難看的。所以，我今后要求自己坐就坐正，站就站直，走就走穩(wěn)。努力做好學(xué)生的榜樣。
3、語(yǔ)言。
語(yǔ)言是教師在教育學(xué)生時(shí)使用的最主要的手段。因此，教師的語(yǔ)言必須規(guī)范、準(zhǔn)確、生動(dòng)，要講普通話(huà)，要講文明話(huà)，要有現(xiàn)代感，要有禮貌，而且聲音要美，語(yǔ)言要美。在教學(xué)中我會(huì)努力運(yùn)用語(yǔ)言的力量激發(fā)學(xué)生的求知欲，撥動(dòng)學(xué)生的上進(jìn)心，把知識(shí)和感情送進(jìn)學(xué)生的心田，讓學(xué)生知曉做人的道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同后，再指導(dǎo)其行為，以加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。
4、禮儀。
金教授講了課堂禮儀和校園禮儀兩大方面。教師應(yīng)該通過(guò)文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對(duì)他人的尊重，從而給學(xué)生良好的影響。在課堂講授中應(yīng)注意因人而異、因課而異，符合教學(xué)目標(biāo)，有方法地指導(dǎo)學(xué)生，注意課堂互動(dòng)。在校園里，要努力做好四個(gè)一工程，即：一張笑臉、一聲致謝、一聲問(wèn)候、一句道歉。努力為學(xué)生做表率，從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。其實(shí)這是待人接物的禮儀之基本，不管在哪里，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)是必須具備的。
身教重于言教，在以后的工作中，我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己，嚴(yán)格要求自己，以身作則，言傳身教，做個(gè)尊重自己，尊重學(xué)生的老師。 教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇8
數(shù)以萬(wàn)計(jì)的教師都在努力的另辟蹊徑，我亦如此�！弊髡呃追蛟谧孕蜷_(kāi)頭的一句話(huà)吸引了我。我自己從事“真正的”教育才3年的時(shí)間，我也正如作者所說(shuō)的那樣在“努力的另辟蹊徑”。每一個(gè)班，每一個(gè)孩子都是不同的，所以面對(duì)40多個(gè)性格迥異的孩子，他們?cè)陂L(zhǎng)大，思想在成熟，變化，我就需要不斷的“另辟蹊徑”。就在洛杉磯的中心，一間又小又破的被稱(chēng)作56號(hào)的'教室里，雷夫是把各種各樣的知識(shí)以快樂(lè)的身邊事的形式出現(xiàn)在孩子們的周?chē)�，讓孩子們�(cè)诳鞓?lè)中體驗(yàn)和接收這些信息。在這種正向的指導(dǎo)下，雷夫老師把一批批的孩子變成了“愛(ài)學(xué)習(xí)的天使”。
《第56號(hào)教室的奇跡》給我留下印象最深的首先是雷夫先生為了讓孩子們站在同一起跑線(xiàn)上所付出了努力與艱辛讓我真正體會(huì)到了成功無(wú)捷徑的真諦。老師可以帶班級(jí)，但決定這個(gè)班級(jí)優(yōu)秀或平庸的，是班上的學(xué)生。信任是地基，“六階段”則是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)業(yè)和人格成長(zhǎng)的基礎(chǔ)建材。第一階段：我不想惹麻煩。第二階段：我想要獎(jiǎng)賞。第三階段：我想取悅某人。第四階段：我要遵守規(guī)則。第五階段：我能體貼別人。第六階段：我有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖。雷夫先生每天為了自己的學(xué)生早上三點(diǎn)多從家里出發(fā)，倒好幾次車(chē)在早上六點(diǎn)多趕到教室，晚上六點(diǎn)離校。節(jié)假日還帶著學(xué)生到學(xué)校去上課，這些都是免費(fèi)的。他那所謂的“魔鬼式訓(xùn)練”、學(xué)習(xí)“8法則”——解釋、示范、模仿、重復(fù)、重復(fù)、重復(fù)、重復(fù)、再重復(fù)，都是建立在犧牲自己的休息時(shí)間，出于對(duì)學(xué)生的那份愛(ài)的基礎(chǔ)之上的。愛(ài)好孩子是很容易的，但要愛(ài)那些調(diào)皮的孩子，就真的需要我們老師的愛(ài)心了。對(duì)于班上的任何一個(gè)學(xué)生，對(duì)他們的態(tài)度，雷夫先生都是不放棄，不拋棄。
一個(gè)人可以一輩子不登山，但他的心中一定要有座山，這就是目標(biāo)。這座山使你總往高處爬，使你總有個(gè)奮斗的方向，使你任何一刻抬起頭都能看見(jiàn)自己的希望。而我們要培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生？那就是：科學(xué)家的思維，外交家的智慧，軍事家的勇敢，政治家的膽魄。第56號(hào)教室里的每個(gè)孩子都展示了他們的勇氣、毅力和熱情，而這些正是他們的許多同輩所缺少的。這些孩子勇敢地探索著那些很少有人走過(guò)的路，世道險(xiǎn)惡時(shí)他們與人友善，別人放棄時(shí)他們令人難以置信地繼續(xù)努力。這些孩子們不找借口，他們抓住機(jī)會(huì)，讓遇到他們的所有人都看到了未來(lái)的希望。這不正是我們所有教師的期望嗎？
好的老師，是孩子們一生的奇跡。的確如此，教師的教育方法和教學(xué)理念將會(huì)直接影響到孩子未來(lái)的生活和發(fā)展。因此成為一名像雷夫這樣的優(yōu)秀老師，是我心中的目標(biāo)和無(wú)時(shí)無(wú)刻都為之努力的方向�！半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。做老師，應(yīng)該向雷夫老師一樣，時(shí)刻不能忘記愛(ài)學(xué)生是我們的根本出發(fā)點(diǎn)和工作歸宿。今后在我的工作中會(huì)適時(shí)的引用雷夫老師在教育教學(xué)中一些好的方法，用智慧和愛(ài)來(lái)進(jìn)行我的教育。
教師讀書(shū)心得體會(huì)模板3
書(shū)，一道彩虹。既明亮，又多彩。讀書(shū)，如涓涓清流沁人心脾，又似熊熊烈火促我。讀完書(shū)，帶給我更多的思考：
教師的教學(xué)技能對(duì)于教師自身素質(zhì)的提高起著重要的作用，作為一名年輕教師還需不斷學(xué)習(xí)，潛心鉆研，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
對(duì)有效的教學(xué)而言，學(xué)科的課程并非是包羅萬(wàn)象的百科全書(shū)，所以教師要做的是不僅要了解起學(xué)科課程，而且要能夠?qū)⒅R(shí)傳達(dá)給學(xué)生，因?yàn)閭鬟_(dá)知識(shí)的能力絕非簡(jiǎn)單地了解知識(shí)，這就是為什么許多大學(xué)教授盡管在自己所從事的領(lǐng)域里才華橫溢、知識(shí)淵博，但教起學(xué)生來(lái)卻捉襟見(jiàn)肘，條理紊亂而詞不達(dá)意。所以掌握教學(xué)技能對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)便成為關(guān)鍵所在。故教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的年齡、教學(xué)目標(biāo)以及其他因素的差異性來(lái)完成教學(xué)任務(wù)：鼓勵(lì)學(xué)生、管理課堂紀(jì)律、評(píng)估先前知識(shí)、有效地表達(dá)觀點(diǎn)、考慮學(xué)習(xí)者的各種特性、評(píng)估學(xué)習(xí)結(jié)果，以及復(fù)習(xí)相關(guān)內(nèi)容等，許多事實(shí)證明了這些任務(wù)完成的`多寡，直接決定了教學(xué)質(zhì)量的好壞，亦即決定了“好”與“壞”的關(guān)鍵。
人們常說(shuō)：“要讓學(xué)生得到一杯水，教師先得有一桶水�！倍@桶水永遠(yuǎn)都裝滿(mǎn)鮮活可口的圣水。我崇拜竇桂梅老師，記得在一書(shū)中曾寫(xiě)道竇老師在平時(shí)工作之余大量閱讀有關(guān)教育的書(shū)籍，并做好讀書(shū)筆記，幾年來(lái)記的筆記有10萬(wàn)字之多，多篇發(fā)表。正是在她不斷的學(xué)習(xí)、符號(hào)學(xué)中，自身修養(yǎng)日益提高，才能在工作中遠(yuǎn)矚地指導(dǎo)實(shí)踐。
這使我想起了宋代學(xué)者朱熹的一句詩(shī)“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。這源頭活水不正是我們開(kāi)展提高的最關(guān)鍵所在嗎?“得天下英才而教之，其樂(lè)無(wú)窮;得大道恩師而學(xué)之，樂(lè)在其中�！蔽覀兦嗄杲處熓嵌皇兰o(jì)教壇的主力，繼往開(kāi)來(lái)是我們使命。用我們的不懈的追求、堅(jiān)決的信念、永恒的執(zhí)著去不斷學(xué)習(xí)、探索教育教學(xué)的規(guī)律，才能實(shí)現(xiàn)我們的遠(yuǎn)大理想，實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值，才會(huì)無(wú)愧于自己的一生。
我們不僅僅要學(xué)習(xí)教育方面的知識(shí)，在知識(shí)的今天，我們要掌握的東西太多了，如英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等等。樂(lè)在學(xué)中，樂(lè)在超越自我之中。
教師讀書(shū)心得體會(huì)模板4
語(yǔ)言，是交流思想的工具，是知識(shí)信息的載體，它對(duì)教師職業(yè)尤為重要。蘇霍姆林斯基在談到教師的素養(yǎng)時(shí)指出：“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)，在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率。優(yōu)秀教師語(yǔ)言的魅力就在于它能夠在教學(xué)過(guò)程中化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為具體，化平淡為神奇，從而激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引起學(xué)生的注意力和求知欲。優(yōu)秀的教師語(yǔ)言還可以使教師對(duì)學(xué)生的德育工作顯示出極大的藝術(shù)魅力，從而產(chǎn)生強(qiáng)大的征服力，而不是枯燥的說(shuō)教。因此，教師的語(yǔ)言修養(yǎng)直接決定著教學(xué)效果和教育質(zhì)量，直接影響到教育的成敗。
讀了《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》這一本書(shū)，我的感觸很深，書(shū)中一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子，體現(xiàn)了老師們?cè)谶\(yùn)用語(yǔ)言時(shí)的藝術(shù)，在解決問(wèn)題時(shí)的機(jī)智、幽默。我從中受益匪淺，下面我簡(jiǎn)單的談?wù)剮c(diǎn)感受：
一、教師的語(yǔ)言要具有鼓勵(lì)性
教師語(yǔ)言的主要對(duì)象是學(xué)生，學(xué)生正處于成長(zhǎng)時(shí)期，他們的自尊心很強(qiáng)，因此教師必須愛(ài)護(hù)他們，注意保護(hù)他們的自尊心，時(shí)時(shí)鼓勵(lì)他們積極上進(jìn)。本學(xué)期是我第一次教六年級(jí)的美術(shù)，每個(gè)班都有個(gè)別學(xué)生上課搗蛋，不認(rèn)真聽(tīng)講，作業(yè)更是不認(rèn)真完成。我起初很生氣，會(huì)點(diǎn)名批評(píng)那些態(tài)度不端正，作業(yè)不認(rèn)真的學(xué)生，可是收效甚微，仍然保持著他們的常態(tài)。有次我在點(diǎn)評(píng)作業(yè)的時(shí)候，拿起了小A的作業(yè)，表?yè)P(yáng)了他創(chuàng)意的想法、顏色的搭配符合要求，填涂的也非常均勻。班里有同學(xué)起哄，說(shuō)他的想法非常的簡(jiǎn)單，沒(méi)有什么新意�！半m然他的整個(gè)構(gòu)圖非常的簡(jiǎn)單，但是他用了最簡(jiǎn)單的方法做出了最好的效果，非常符合我們這次的作業(yè)的要求，不是嗎？”我回答道，“我不需要你畫(huà)的有多么的復(fù)雜，只要你符合了作業(yè)要求，掌握了這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，并很好的運(yùn)用了，就是好作業(yè)。”班里同學(xué)啞口無(wú)言。于是我又抓住時(shí)機(jī)，肯定了他學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變，希望他以后的作業(yè)都能像這次這樣認(rèn)真的完成。小A收到了鼓勵(lì)，之后上課非常的認(rèn)真，作業(yè)也完成的.很好。之后我反思，教學(xué)中如果一味對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)，反而容易讓學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生反感，也會(huì)對(duì)所教學(xué)科失去興趣。如果先讓他聽(tīng)一些令人高興的贊揚(yáng)，再去批評(píng)他，就比較容易接受了。改變他人，并不一定要以傷害他人的感情為基礎(chǔ)。有效批評(píng)是從贊揚(yáng)開(kāi)始的。把批評(píng)換成鼓勵(lì)，少批評(píng)多鼓勵(lì)。
二、教師的語(yǔ)言要具有幽默性
想讓學(xué)生被教師的語(yǔ)言“粘”住，想讓學(xué)生對(duì)教師的課倍感興趣，想讓他們緊緊跟著教師走，聚精會(huì)神聽(tīng)課，生怕漏掉任何一句話(huà)。那么，就來(lái)點(diǎn)幽默。幽默既能活躍課堂氣氛，又能吸引學(xué)生的注意力，何樂(lè)而不為。在教學(xué)中教師的幽默語(yǔ)言還可以縮短師生心理距離，融洽師生關(guān)系。如果師生關(guān)系不和諧，學(xué)生又怎可能“親其師”“信其道”呢？
書(shū)中列舉了好幾個(gè)例子，看得我都笑了。但說(shuō)出幽默的語(yǔ)言又談何容易，書(shū)上總結(jié)了一些方法：巧用陳言、故錯(cuò)夸張、正話(huà)反說(shuō)、巧用諧音、巧用雙關(guān)等。因此，在我們的教師語(yǔ)言中要具有幽默性，教師的小小幽默可謂起到了事半功倍的教學(xué)效果。正如美國(guó)教育家哈·曼說(shuō)：“那些不設(shè)法勾起學(xué)生求知欲望的教學(xué)，正如同錘打著一塊冰冷的生鐵�！苯虒W(xué)語(yǔ)言的幽默藝術(shù)就是為了有效地激發(fā)學(xué)生的求知欲，并直接有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握。
會(huì)說(shuō)話(huà)的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會(huì)說(shuō)話(huà)的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學(xué)會(huì)說(shuō)話(huà)，這也就是要掌握教師的語(yǔ)言藝術(shù)。要做到用生動(dòng)的語(yǔ)言吸引學(xué)生，掌握教師的語(yǔ)言藝術(shù)不容易，但我們只要認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)地在日常平凡的教育教學(xué)工作中進(jìn)行積累，勤于采集大量的語(yǔ)言材料，就會(huì)使自己的語(yǔ)言更加有藝術(shù)。
教師讀書(shū)心得體會(huì)模板5
讀完《建設(shè)理想課堂與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展》這本書(shū)，我只是以一名普通的教師身份，根據(jù)平時(shí)的實(shí)踐和思考寫(xiě)出來(lái)和老師們共同探討。
在閱讀《教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》這本書(shū)以后，讓我對(duì)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，特別是書(shū)中關(guān)于“如何促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)”的介紹更是給了我很大的指引作用。其中，不論是實(shí)施策略還是具體措施中都重點(diǎn)提到了“自我反思”對(duì)加快教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展的重要作用，這將對(duì)我今后的成長(zhǎng)有非常大的指導(dǎo)作用。
當(dāng)前，影響體育教師發(fā)展的因素很多，歸納起來(lái)大致可分為兩大類(lèi)：一是外部因素，如體育教師的社會(huì)地位、學(xué)校的管理制度等；二是體育教師自身因素，如自我發(fā)展需要、教學(xué)反思能力等。其中，教師自身因素在教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中起決定性作用。從專(zhuān)業(yè)發(fā)展角度看，教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)教師自己的教學(xué)實(shí)踐，教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展只有在具體的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中不斷反思才能完成。教育學(xué)者杜威這樣說(shuō)過(guò)：“教師應(yīng)當(dāng)對(duì)實(shí)踐進(jìn)行反思，將教學(xué)看作是一種反思性的學(xué)術(shù)實(shí)踐，通過(guò)反思實(shí)踐來(lái)改進(jìn)教學(xué)，做‘反思型實(shí)踐者’”。體育教師要提高自己的職業(yè)形象，就必須在教學(xué)實(shí)踐中以自己的行為表現(xiàn)，主動(dòng)反思，做“反思型實(shí)踐者”，逐步推進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展。
反思是個(gè)體成熟之標(biāo)志。反思型教師不僅要具有課堂教學(xué)知識(shí)、技巧和技能，還要具有對(duì)自己的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反思、研究和改進(jìn)的能力，以及對(duì)教育的社會(huì)價(jià)值、個(gè)人價(jià)值和自己的教育信念進(jìn)行更廣闊的探究和反省的能力。即在“反思——更新——發(fā)展——再反思——再更新——再發(fā)展”這樣一個(gè)無(wú)限往復(fù)、不斷上升的過(guò)程中，使自身的成長(zhǎng)始終保持一種動(dòng)態(tài)、開(kāi)放、持續(xù)發(fā)展的'狀態(tài)。
要想成為反思型體育教師不是一個(gè)自然而然、簡(jiǎn)單的過(guò)程，它需要體育教師在職業(yè)生涯中不斷學(xué)習(xí)與提升，不斷地反思自己的知識(shí)、信念、行為和各種視之為當(dāng)然的觀點(diǎn)，轉(zhuǎn)變那些不正確的假設(shè)、信念，修正那些不合理行為，把反思的方法與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決，才能逐步邁向批判反思之門(mén)。首先，要將反思滲透教學(xué)的全過(guò)程。即教師要進(jìn)行全面具體的課前準(zhǔn)備，并在教學(xué)過(guò)程中對(duì)教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容、對(duì)象、過(guò)程進(jìn)行計(jì)劃、安排、反饋、評(píng)價(jià)與調(diào)控，最后在課后對(duì)上過(guò)的課進(jìn)行回顧與評(píng)價(jià)，總結(jié)課堂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，找出問(wèn)題，分析原因，采取補(bǔ)救措施等。教師只有通過(guò)這些措施，形成對(duì)體育教學(xué)的系統(tǒng)反思，養(yǎng)成反思習(xí)慣，并使反思伴隨著體育教學(xué)活動(dòng)的常規(guī)化而逐漸自動(dòng)化。其次，要講究科學(xué)的反思方法，選擇適合自己的反思方式，以提高反思的效率。第三，經(jīng)常記錄并剖析“關(guān)鍵事件”，以提高教師在教學(xué)過(guò)程中處理突變事件的能力，促進(jìn)教師的自身的發(fā)展。第四，要進(jìn)行系統(tǒng)的理論分析。因?yàn)橄到y(tǒng)的理論分析可以幫助教師審視那些教學(xué)中的直覺(jué)判斷，幫助認(rèn)識(shí)和理解自己的行為和思想，而且還可以為自己的實(shí)踐提供多種可能，增強(qiáng)陳述自己行為的理論基礎(chǔ)。
要想成為一名批判反思型體育教師，就意味著要在批判反思的過(guò)程中，把個(gè)人的教學(xué)活動(dòng)、集體的經(jīng)歷以及正規(guī)的理論、研究視為同樣重要的因素，使自身的教育實(shí)踐和思想更具有合理性。只有在不斷的批判與反思中教師的教學(xué)才會(huì)得到持續(xù)地發(fā)展。為成為一名具有批判反思的體育教師努力！ “教”得是否幸福、愉快，主要取決于在“教”的過(guò)程中能否體現(xiàn)人的本質(zhì)力量，能否體現(xiàn)人的創(chuàng)造性！要?jiǎng)?chuàng)造就需要學(xué)習(xí)，需要研究，需要改變。我在語(yǔ)文教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性和積極性，創(chuàng)造寬松的語(yǔ)言教學(xué)氛圍，把學(xué)生視為自己的生命的一部分。
對(duì)于學(xué)生，我們只有堅(jiān)信學(xué)生能改變，他想成為好人，想有出息，這樣“誨人不倦”才有動(dòng)力和基礎(chǔ)，我們工作才不至于失去希望和信心。教學(xué)不是教師教學(xué)生學(xué)、教師傳授學(xué)生接受的過(guò)程，而是教與學(xué)交往、互動(dòng)的過(guò)程，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充。在理想的課堂上，我們付出的的同時(shí)，也得到了巨大的收獲—向?qū)W生所付出的積極情感不僅使學(xué)生體驗(yàn)到了愉快，而且學(xué)生給予我們的回報(bào)也使我們感受著加倍的綿延的快樂(lè)；我們不僅在課堂教學(xué)中享受著學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步帶給自己的幸福，而且在自己的職業(yè)生活中感受著自我發(fā)展帶來(lái)的幸福。這就是我們所需要，并應(yīng)該教給學(xué)生的自由。
發(fā)揮學(xué)生的主體作用，關(guān)注生成不能放棄教師的引導(dǎo)作用。對(duì)于零碎的問(wèn)題，一方面，教師不能打擊積極性，要引導(dǎo)和幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、整理問(wèn)題，提高提問(wèn)的水平和質(zhì)量；另一方面，教師要做好問(wèn)題的輸理和提煉，以少量的關(guān)鍵問(wèn)題研究和討論為主要手段，突出主要教學(xué)目標(biāo)，提高課堂教學(xué)效益。
作為一名教師，我們天天進(jìn)學(xué)校入課堂，天天面對(duì)學(xué)生。學(xué)生在學(xué)校里，在課堂中能感受到生命的寶貴，生活的可愛(ài)，知識(shí)有意義，學(xué)習(xí)有價(jià)值，從而對(duì)生命充滿(mǎn)渴望，對(duì)知識(shí)充滿(mǎn)渴求。課堂教學(xué)氛圍和諧、有序，人際環(huán)境充滿(mǎn)關(guān)懷。
理想中的體育課堂，跟隨新課標(biāo)是對(duì)以往課程進(jìn)行繼承與發(fā)展，取其精華，去其糟粕，而非全盤(pán)否定。重視激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣，并非強(qiáng)調(diào)要淡化競(jìng)技運(yùn)動(dòng)，反對(duì)體育教學(xué)的競(jìng)技化傾向，與學(xué)好運(yùn)動(dòng)技能是不矛盾的，在平時(shí)的課堂教學(xué)中想盡辦法結(jié)合學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)采取適宜的練習(xí)形式，在低年級(jí)教學(xué)中采用游戲的形式來(lái)學(xué)習(xí)動(dòng)作就是一個(gè)不錯(cuò)的增強(qiáng)教材趣味性的策略，曾看到過(guò)一篇一年級(jí)的“前滾翻”課的教學(xué)案例，任課教師通過(guò)兩個(gè)游戲“看天”（低著頭看天）和“看誰(shuí)坐得快”使小朋友在不知不覺(jué)、興趣盎然中學(xué)會(huì)了前滾翻。同時(shí)，教師教學(xué)語(yǔ)言的生動(dòng)、形象、活潑，也能夠激起學(xué)生的參與熱情，比如“今天老師給大家?guī)?lái)了一位好朋友，看看哪個(gè)小朋友們能保護(hù)好它，跟它成為最好的朋友”與“不能坐在球上、不能隨便亂拍”的語(yǔ)言來(lái)引導(dǎo)學(xué)生上好“球類(lèi)”的第一課，前者更能激發(fā)孩子遵守課堂紀(jì)律的自覺(jué)性。
理想課堂要有老師的精心備課，有學(xué)生的積極配合，有良好的課堂教學(xué)情境和課堂氣氛，無(wú)論從整體還是局部看都是接近完美的。這種情況在實(shí)際的教學(xué)中是很難經(jīng)常出現(xiàn)的，我覺(jué)得理想課堂應(yīng)該作為教師的一個(gè)終生追求的目標(biāo)存在，這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是否理想，還要結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，只要學(xué)生有所收獲，有所提高，有所發(fā)展就是理想的。
總之，《建設(shè)理想課堂》是需要我們教師下功夫的。
教師讀書(shū)心得體會(huì)模板6
讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書(shū)，感觸很深。這本書(shū)是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語(yǔ)言樸實(shí)而富有詩(shī)意，形象而充滿(mǎn)激情。讀著書(shū)，讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服！
啟示一：童心是師愛(ài)的源泉
李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感，能夠自然地與學(xué)生一同哭泣，一同歡笑的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友，贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣，教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛(ài)好，多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑，他們會(huì)不知不覺(jué)地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí)，教師越是忘掉自己的尊嚴(yán)，學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情而這正是教育成功的起點(diǎn)。
啟示二：沒(méi)有愛(ài)，便沒(méi)有教育
李老師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因，便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流。愛(ài)是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念，他可以和孩子一起過(guò)年，一起玩雪、拼字照相，真正融入學(xué)生生活，在一次次的師愛(ài)理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒(méi)有讀李老師的書(shū)之前，我曾那么地自信自己是愛(ài)學(xué)生的。讀完這書(shū)我捫心自問(wèn)，我愛(ài)每一位學(xué)生嗎？我對(duì)學(xué)生的愛(ài)真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎？我暗下決心，一定要改變自己過(guò)去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，要努力控制自己的情緒，心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因，站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。李老師讓我對(duì)熱愛(ài)學(xué)生的愛(ài)有了全新而深刻的理解：
愛(ài)，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生。
愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的平易近人，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)。
愛(ài)，不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究，而是博大的胸襟對(duì)學(xué)生的寬容。
愛(ài)，也不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的縱容，而是必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理的懲罰。
愛(ài)，不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體，而是要善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界理解學(xué)生的精神世界學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活，和學(xué)生一起憂(yōu)傷、一起欣喜。
愛(ài)，不僅僅是只對(duì)自己所教的這幾年負(fù)責(zé)，而是對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)。
愛(ài)，不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心，而是需要一顆童心，用童心去碰撞童心。
愛(ài)就是一份純真，一份莊嚴(yán)，一份責(zé)任感，就是民主，就是平等，就是把童年還給童年，就是為學(xué)生的美麗人生奠定美好的開(kāi)端。只有這樣的愛(ài)，才是真正的愛(ài)，只有這樣的教育，才是真正的教育。
“請(qǐng)別摘走那朵向您微笑的小花，她還要向別人問(wèn)好”、“一棵大樹(shù)，可以制造千萬(wàn)根火柴，一根火柴，可以毀掉千萬(wàn)棵大樹(shù)”，“請(qǐng)讓綠水長(zhǎng)流，請(qǐng)讓綠樹(shù)常青”等，這便是最近看的一本書(shū)《旅游心理學(xué)》中關(guān)于景區(qū)景點(diǎn)服務(wù)心理的一段闡述，這些在景區(qū)里本沒(méi)有生命的文字標(biāo)語(yǔ)，而被賦予人情后，既讓游客感覺(jué)到人格受到了尊重，又能讓其領(lǐng)會(huì)到景區(qū)景點(diǎn)的善意提醒，從而自覺(jué)遵守景區(qū)的管理，做文明游客。與此同時(shí)，這些人性化的新鮮標(biāo)語(yǔ)構(gòu)成了景區(qū)旅游文化建設(shè)的一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。誠(chéng)然，這就是心理學(xué)中細(xì)微服務(wù)在旅游服務(wù)各行業(yè)的運(yùn)用及其所帶來(lái)的連鎖效應(yīng)。
旅游心理學(xué)是隨著旅游業(yè)的發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生的,是對(duì)旅游行為心理、旅游服務(wù)心理等進(jìn)行研究的一門(mén)邊緣學(xué)科。我國(guó)從20世紀(jì)80年代以后才開(kāi)展對(duì)旅游心理學(xué)的研究工作，目前正處于發(fā)展和完善階段。讀了全國(guó)高職高專(zhuān)旅游專(zhuān)業(yè)規(guī)劃教材《旅游心理學(xué)》之后，體會(huì)最深的就是旅游服務(wù)心理中一些彰顯細(xì)節(jié)過(guò)程的實(shí)際操作問(wèn)題，以前只聽(tīng)說(shuō)旅游服務(wù)無(wú)小事，現(xiàn)在卻深深地體會(huì)到小事做到細(xì)微處的困難。以下是我對(duì)這本書(shū)的認(rèn)識(shí)及其在教學(xué)工作過(guò)程中所產(chǎn)生的一些感悟。
一、細(xì)微服務(wù)的理念及其特征
細(xì)微服務(wù)，是對(duì)傳統(tǒng)的服務(wù)理念和服務(wù)意識(shí)的擴(kuò)展和深化，具有四個(gè)基本特征：
1.要注意細(xì)節(jié)。細(xì)微末節(jié)往往被人忽視，也往往是容易出紕漏，使服務(wù)質(zhì)量大打折扣。
2.要注意從小事做起。服務(wù)過(guò)程的大事大家也想到了，也都有人做，只有那些不起眼的小事人們不關(guān)注，不愿去做，或不想去做。
3.要親歷親為不想當(dāng)然。如在客房服務(wù)中，每個(gè)電器的開(kāi)關(guān)要天天檢查。不能認(rèn)為這個(gè)燈昨天還亮，沒(méi)壞，懶得動(dòng)手，有時(shí)恰恰是這種想法會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，引起客人的投訴。
4.以人性化服務(wù)為基礎(chǔ)。中國(guó)有句老話(huà)：“一母生九子，九子各不同”。人的性格是千差萬(wàn)別的，每個(gè)人的喜好、需求都是不同的，現(xiàn)在的客人更喜歡符合自己個(gè)性的服務(wù)產(chǎn)品。有了個(gè)性化的需要，就應(yīng)有相應(yīng)的個(gè)性化的服務(wù)。細(xì)微服務(wù)正是個(gè)性化產(chǎn)品中所必須體現(xiàn)的一個(gè)重要因素，只有通過(guò)細(xì)微服務(wù)來(lái)滿(mǎn)足客人個(gè)性化的需求，使其需求得到滿(mǎn)足，心理得到尊重，從而才能最大限度地培養(yǎng)對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)之心，維持和擴(kuò)大企業(yè)客源。
二、尊重是搞好旅游細(xì)微服務(wù)的重要基礎(chǔ)，也是教師應(yīng)具備的'基本素質(zhì)
求尊重的心理是馬斯諾需求理論中的一個(gè)高層次的要求，也是旅游服務(wù)中一個(gè)極為重要的因素，平等與自由是人人所向往的。人們常說(shuō)：“客人是上帝，是我們的衣食父母”、“感謝是美德中最微小的，忘恩負(fù)義是惡習(xí)中最不好的”�？梢�(jiàn)，尊重客人在旅游服務(wù)中的重要性。因此，我們要笑臉迎客，禮貌待客。讓客人處處感到溫馨，處處得到尊重，即使是景區(qū)里那些沒(méi)有生命的文字標(biāo)語(yǔ)，我們也要賦予人情，體現(xiàn)對(duì)人的尊重，游客既能感覺(jué)到人格受到了尊重，又能領(lǐng)會(huì)到你的善意提醒，自覺(jué)遵守景區(qū)的管理，做文明游客。
滿(mǎn)足游客求尊重的心理，讓他們高興而來(lái)，滿(mǎn)意而去，同樣也適用于教師的日常教學(xué)和與學(xué)生相處的每一件小事中。教師要充分尊重每一位學(xué)生，讓學(xué)生時(shí)刻感受到濃厚的師德、師愛(ài)。對(duì)所有學(xué)生都要一視同仁，因?yàn)槊恳粋�(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，充分發(fā)掘出其閃光點(diǎn)將會(huì)對(duì)學(xué)生的心理和人生的態(tài)度產(chǎn)生重大的影響;更重要的是教師要在每一個(gè)細(xì)節(jié)問(wèn)題上給予學(xué)生更多的尊重，如課間情緒的低落、某次課上的注意力不集中、作業(yè)完成質(zhì)量的不高、甚至是遲到的理由等這些細(xì)小的、看來(lái)微不足道的小事。學(xué)生只有在這些小事上感受到老師對(duì)他的重視，其受尊重的心理才會(huì)得到滿(mǎn)足，才會(huì)向教師敞開(kāi)心扉，從而學(xué)會(huì)去如何尊重他人。
教師讀書(shū)心得體會(huì)模板7
本書(shū)作者楊景芝是我國(guó)著名的兒童藝術(shù)教育家。具有近四十年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷，以經(jīng)過(guò)近二十年對(duì)兒童繪畫(huà)能力發(fā)展的教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究，她總結(jié)的教學(xué)理論具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和倡導(dǎo)意義、作用。老師在兒童藝術(shù)教育實(shí)踐中一直保持一種開(kāi)放的心態(tài)，每前進(jìn)一步，心中都裝著國(guó)際藝術(shù)教育變幻的風(fēng)云，同時(shí)也沒(méi)有忘記與中國(guó)特殊的國(guó)情和人情相結(jié)合。正如老師表示的：“我試圖探索一條適合我國(guó)國(guó)情的兒童美術(shù)教育途徑，我不贊成脫離兒童實(shí)際的.傳授知識(shí)技能為目的的美術(shù)教育學(xué)科中心論，反對(duì)用模仿的教學(xué)方法壓抑兒童創(chuàng)造力。
另一方面，我又感到教學(xué)內(nèi)容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足，它缺乏科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)體系……致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果……我主張美術(shù)教育依靠發(fā)展兒童知覺(jué)、美感和創(chuàng)造性，促進(jìn)兒童成長(zhǎng)�！崩蠋煵还軐�(duì)她的理論還是實(shí)踐，都浸透著一種愛(ài)心，誠(chéng)如她在書(shū)中指出的“愛(ài)與尊重是教育的出發(fā)點(diǎn)�！边@里不僅有對(duì)其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛(ài)，還有對(duì)她的教學(xué)對(duì)象的愛(ài)，對(duì)兒童作品的愛(ài)、對(duì)兒童在繪畫(huà)中表達(dá)的天真爛漫的個(gè)性和情感的愛(ài)。另外，老師的藝術(shù)教育和實(shí)踐還具有嚴(yán)肅性和認(rèn)真性。本書(shū)洋洋20余萬(wàn)字，涉及了藝術(shù)教育的方方面面，凝聚著老師多年心血的結(jié)晶。
《美術(shù)教育與人的發(fā)展》一書(shū)，分為上、下兩篇，上篇是美術(shù)教育與人的發(fā)展，從走進(jìn)基礎(chǔ)教育天地談起，到具體闡述美術(shù)教育與人的素質(zhì)發(fā)展。從兒童接受美術(shù)教育的心理特征分析，到構(gòu)建開(kāi)放性教學(xué)實(shí)踐體系的具體做法。下篇是兒童美術(shù)教學(xué)方法研究。具體論述了老師的教育觀和教學(xué)方法，以及多年來(lái)總結(jié)的“教的藝術(shù)”。老師通過(guò)上下篇理論與實(shí)例的論述，讓我們?nèi)轿�、多角度的了解藝術(shù)教育特點(diǎn)，及兒童藝術(shù)教育的一些科學(xué)教育方法。
在書(shū)中，我特別欣賞的是老師提出的“從愛(ài)心出發(fā)進(jìn)行教育”的主張，她在書(shū)中指出“在兒童稚嫩的心里最看重教師對(duì)他的態(tài)度，教師的愛(ài)最具有吸引力，它能激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)熱情。兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)力常產(chǎn)生在對(duì)教師的眷戀�！贝_實(shí)，愛(ài)就是力量，它能給人勇氣，它能催人奮進(jìn)。相信，我們的美術(shù)教育一定能芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高，也會(huì)培養(yǎng)出更多藝術(shù)的花朵。
這是一本好書(shū)，一本可以成為美術(shù)老師辦公桌上的專(zhuān)用書(shū)。楊老師以自己的實(shí)際行動(dòng)和理論成果，為藝術(shù)教育開(kāi)辟了一片凈土。
教師讀書(shū)心得體會(huì)模板8
初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書(shū)籍，是在長(zhǎng)春的聯(lián)合書(shū)城。當(dāng)時(shí)和好朋友一起去買(mǎi)書(shū)，為了湊夠買(mǎi)300元錢(qián)的書(shū)就可以辦一張會(huì)員卡，我就毫不猶豫的聽(tīng)了書(shū)店工作人員的介紹買(mǎi)了這本書(shū)，理由是這本書(shū)書(shū)是師大附小的老師推薦給家長(zhǎng)看的。
回到家之后，利用空閑時(shí)間慢慢品讀，更有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。讀了一遍后，又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書(shū)的作者是劉稱(chēng)蓮。她是一個(gè)普通的母親，在培養(yǎng)自己孩子的過(guò)程中，注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境，從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn)，倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系，用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子，18年的時(shí)間，她培養(yǎng)了一個(gè)素質(zhì)全面，成績(jī)優(yōu)秀的.女兒，她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書(shū)重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長(zhǎng)的點(diǎn)滴。
讀完此書(shū)，作為教師的我才感覺(jué)到對(duì)自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫(xiě)作能力上，我沒(méi)有像作者那樣給孩子寫(xiě)下水作文；在培養(yǎng)孩子的耐心時(shí)，我不會(huì)像作者那樣陪孩子一起玩拼圖，讓孩子從中體會(huì)到輸?shù)闷鸬娜松鷳B(tài)度；在節(jié)假日，我沒(méi)有把逛書(shū)店作為孩子休閑交流的地方，讓孩子泡在書(shū)海中學(xué)習(xí)和感受他們有時(shí)用方言叫著我老師，那種聲調(diào)很美，有種說(shuō)不出的感覺(jué);他們看到我檢查作業(yè)時(shí)，不自覺(jué)的會(huì)翻開(kāi)作業(yè)檢查……如此的調(diào)皮與純真，怎能不叫人喜歡呢?我繼續(xù)著做一個(gè)好老師的愿望：敬業(yè)、上進(jìn)、虛心、博愛(ài)、充滿(mǎn)活力，幾十年如一日的堅(jiān)守，平凡、平靜、平常。
還有一件值得用最初的心對(duì)待的事，就是讀書(shū)。我既喜歡讀卡耐基的勵(lì)志教育，喝各種各樣的“雞湯”;也喜歡讀克萊兒.麥克福爾的《擺渡人》，尋找愛(ài)的真諦。讀書(shū)能讓我的心無(wú)限開(kāi)闊，給了我無(wú)限的想象空間，心靈也在適當(dāng)?shù)钠鯔C(jī)得到他的引領(lǐng)和開(kāi)發(fā)。海納百川，才有了大海的浩瀚無(wú)邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。陶淵明說(shuō)：勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng);輟學(xué)如磨刀之石，不見(jiàn)其損，日有所虧。堅(jiān)持不懈，就會(huì)天天成長(zhǎng)。老師作為知識(shí)的傳播者、人才的培養(yǎng)者，就更應(yīng)該勤奮的讀書(shū)學(xué)習(xí)。最終達(dá)到一種境界：讀書(shū)內(nèi)化為自己的精神需要，讀書(shū)成為自己的一種生活習(xí)慣，讀書(shū)成為自己生命中不可缺少的部分。 讓我們用最初的心做著永遠(yuǎn)的事吧，既然遠(yuǎn)擇了與學(xué)生為伴，就必須永葆青春的活力，用永遠(yuǎn)的心做最初的事。
教師讀書(shū)心得體會(huì)模板9
最近，我讀了主任的《做溫暖的教育者》一書(shū)，這是一本難得的好書(shū)。書(shū)中收集了作者從教30多年對(duì)為師、做人、教育感悟的153篇隨筆，內(nèi)容豐富，論及了教育的方方面面，而貫穿其中的，則是作者從生活中采擷教育智慧、在教育中追求人生的姿態(tài)，正是這種姿態(tài)形成了作者獨(dú)特的教育觀、教師觀、教學(xué)觀；舉例生動(dòng)形象，比喻獨(dú)到精確，提出了許多現(xiàn)代教育理念，強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)，真實(shí)地反映了作者的人生閱歷和教育思想。讀著這本書(shū)，如身臨其境，從中進(jìn)一步理解了教育的內(nèi)涵，并啟迪我站在新的視角審視許多教育現(xiàn)象和處理方法，如：“‘格律詩(shī)’教育與‘自由詩(shī)’教育”、“本地貨·家常菜·海鮮味”、“鮮花、干花與塑料花”等等。其中《教師讀書(shū)的N個(gè)理由》《讀書(shū)的“二為”“三式”》給我的印象特別深，我思索著，對(duì)照著，感悟頗多。作者剖析了當(dāng)前教師
讀書(shū)的現(xiàn)狀，闡述了教師讀書(shū)的N個(gè)理由，并指出為教師讀書(shū)尋找理由從某種意義上說(shuō)是對(duì)教師的諷刺，因?yàn)榻處熖焐鷳?yīng)該是讀書(shū)人。是啊，在信息量特別大的當(dāng)今社會(huì)，在大力提倡教育走向生本的今天，書(shū)籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品，有了書(shū)籍才使我們的話(huà)語(yǔ)有了意義，讓我們的存在有了價(jià)值。教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的是教育的責(zé)任。讀書(shū)是我們的職業(yè)使然，是我們的事業(yè)使然。作為一名黨員教師，應(yīng)該把讀書(shū)視為生活中的平常事、必做事、份內(nèi)事，不需要任何理由，不作為任務(wù)安排，而應(yīng)該自覺(jué)閱讀，持之以恒地閱讀，日積月累地閱讀，整本著作地閱讀，擠出時(shí)間多讀書(shū)、讀好書(shū)、好讀書(shū)，讓閱讀成為我們的習(xí)慣，使讀書(shū)成為我們主動(dòng)自覺(jué)的行動(dòng)，使我們的心靈充滿(mǎn)書(shū)香。“教師不讀書(shū)，何以提升自己，立足于學(xué)校？教師不讀書(shū)，何以示己之范，要求學(xué)生去讀書(shū)？”
回顧歷史，但凡有所成就的人都是愛(ài)讀書(shū)的人；再看看周?chē)切┟髦堑娜艘捕际鞘植会尵淼�。顯而易見(jiàn)，讀書(shū)能提高個(gè)人素養(yǎng)，能明心志，能沖走靈魂中的沙礫。讀好書(shū)有如品嘗美味食品，細(xì)細(xì)咀嚼精心細(xì)讀，細(xì)心品味，充分享受其味，充分吸收其養(yǎng)。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“沒(méi)有讀書(shū)就沒(méi)有教育�！敝煊佬陆淌谡J(rèn)為：“一個(gè)人的精神發(fā)育史就是其讀書(shū)史�！笨梢�(jiàn)，書(shū)籍能浸染人的靈魂，書(shū)籍能陶冶人的情操，書(shū)籍能影響人的氣質(zhì)。書(shū)籍是人的精神營(yíng)養(yǎng)液。而學(xué)校是提供精神營(yíng)養(yǎng)的地方。讀書(shū)不僅是學(xué)生的事，更是教師的專(zhuān)業(yè)，讀一些經(jīng)典，與大家對(duì)話(huà)；讀一些人文，陶冶情操；讀一些學(xué)生喜歡的書(shū)籍，拉近師生距離；讀一點(diǎn)生活書(shū)籍，享受生活的多彩。讀書(shū)是自己成長(zhǎng)的必需，讀書(shū)是精神成熟的必需，讀書(shū)是修養(yǎng)高潔的必需。“多讀點(diǎn)書(shū)，即使你不能成功，也可以在失敗的時(shí)候知道自己跌倒在哪里�！苯處煵坏x教學(xué)的書(shū)，要讀教科的書(shū)，要讀教輔的書(shū)，要讀專(zhuān)業(yè)的書(shū)，要讀教育的書(shū)，還要讀政治的書(shū)；要讀自然的書(shū)，要讀人文的書(shū)，還要讀科技的書(shū)；要讀有文字的書(shū)，要讀經(jīng)典的書(shū)，還要讀生活的書(shū)。“每天讀書(shū)”并不難，貴在堅(jiān)持。長(zhǎng)此以往，也許成不了“大氣候”，但至少能成就“小氣候”儒雅淵博的飽學(xué)之士！
作為一名黨員，我們需要讀書(shū)，在書(shū)籍的海洋里泛舟，品味生命的芳香；在精神的宇宙中徜徉，放飛教育的理想；在閱讀的體悟中提升理念，更新自己的思想。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，如果我們肚子里真的有xx，何愁好詞佳句不來(lái)呢？讀書(shū)，然后使其內(nèi)化，也正是教師黨員所要做的。書(shū)只讀還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，讀書(shū)的同時(shí)還得“思考”，離開(kāi)了深入的思考，所有的書(shū)都將是過(guò)眼云煙，如空氣般觸摸不到，更談不到拿過(guò)來(lái)為我所用了。與書(shū)為伴，我們的生活會(huì)變得更充實(shí)！讓我們享受讀書(shū)的過(guò)程、讀書(shū)的價(jià)值、讀書(shū)的樂(lè)趣吧！
教師讀書(shū)心得體會(huì)篇如果有人問(wèn)我：“你會(huì)喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎？”在沒(méi)有看書(shū)之前，我會(huì)不假思索的`脫口而出：愛(ài)每一個(gè)孩子是教師的職責(zé)。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我的思想嗎？要全身心的把愛(ài)無(wú)私的奉獻(xiàn)給每一個(gè)孩子？燃燒自己，照亮別人，不正是教師的職業(yè)精神嗎？細(xì)細(xì)品位王曉春老師的點(diǎn)評(píng)，不禁讓我感觸：“區(qū)分職業(yè)的愛(ài)和私人的愛(ài)”。教師也是普通人，整天把“愛(ài)”掛在嘴邊，到底愛(ài)孩子的覆面有多大，愛(ài)到什么程度？教師行為是否與說(shuō)的相一致？
那教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)用科學(xué)的思維方式又該如何來(lái)理解呢？書(shū)中說(shuō)到：教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛(ài)，而不是私人的愛(ài)。教師的愛(ài)是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師是可以一視同仁地把這樣的愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)生的。是呀！任何一個(gè)人愛(ài)的付出，都是有選擇，有重點(diǎn)的，“博愛(ài)”不僅會(huì)把人累死，更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。這些詞語(yǔ)，讓我感受到了清新與自然，誠(chéng)懇與真實(shí)，科學(xué)的思維方式下“愛(ài)”的理解。
職業(yè)的愛(ài)是必須做到的，但私人的愛(ài)是無(wú)法強(qiáng)求的。對(duì)于不同性格的孩子，作為教師不可避免的會(huì)有私人的情感選擇傾向，但站在教師的立場(chǎng)上，就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)孩子，在平凡的工作中付出自己的愛(ài)，這就是教師必須做到的職業(yè)的愛(ài)。
在今天似乎教師的角色變得越來(lái)越復(fù)雜了，好在書(shū)籍是全人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品，有了它就為我指出了一條明朗的道路。王曉春老師的《今天怎樣做教師》給我送來(lái)了一劑沁人心脾的良藥。100個(gè)例子，從教師問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題、師生關(guān)系問(wèn)題、管理問(wèn)題四個(gè)方面入手，做了專(zhuān)業(yè)化的展示：
1、主要不靠“嘴”教育孩子�？康氖乔榫常康氖切袆�(dòng)。
2、我們無(wú)法改天換地，但是沒(méi)有人能阻止我們?yōu)楦奶鞊Q地貢獻(xiàn)一份力量，只要我們不放棄理想。
3、正是家長(zhǎng)的溺愛(ài)，教會(huì)了孩子自私和不孝。
4、我們的教育就是這樣，大家除了考試分?jǐn)?shù)什么也看不見(jiàn)，本該家庭教育解決的品德問(wèn)題推到學(xué)校，本該幼兒園、中小學(xué)解決的品德問(wèn)題推給大學(xué)。難怪我們老得“加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育”，因?yàn)榧彝ソ逃幕A(chǔ)就沒(méi)打好，學(xué)校要不斷“補(bǔ)課”；因?yàn)閷W(xué)校一邊“加強(qiáng)”某種教育，一邊同時(shí)把隱患推給高一級(jí)學(xué)校，在應(yīng)試的瘋狂中，實(shí)際上家庭教育和學(xué)校教育“制造”的問(wèn)題往往比“解決”的問(wèn)題還要多，最后壓力都加到社會(huì)……
5、熱愛(ài)生活是熱愛(ài)學(xué)習(xí)的前提。
6、保持好奇式的探究心態(tài)，是制怒的最好辦法之一。
7、這可能是特點(diǎn)而非缺點(diǎn)。
8、我贊成教師做學(xué)生“靈魂的工程師”。因?yàn)榈降资裁礃拥摹办`魂”最有利于他將來(lái)在社會(huì)上發(fā)展，你并不一定清楚。再說(shuō)，你對(duì)自己的“靈魂”就那么自信嗎？
王曉春老師這些酣暢淋漓的名言警句，無(wú)不體現(xiàn)了王老師的睿智和深邃。人們給予教師許許多多榮耀的稱(chēng)譽(yù)�！敖處熓翘�(yáng)底下最光輝的職業(yè)�！�、“教師是人類(lèi)靈魂的工程師�！钡鹊龋敲凑驹�21世紀(jì)的今天，尤其是在新課改背景下理想中的教師應(yīng)該是怎樣的呢？讀了王曉春老師的《今天怎樣做教師》也許能找到一些啟示。
首先教育是一種服務(wù)，教師為每一個(gè)學(xué)生健康成長(zhǎng)服務(wù)，為社會(huì)培養(yǎng)健康健全的人服務(wù)。作為教師心懷服務(wù)思想，才可能走進(jìn)學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。其次，還要樹(shù)立這樣的觀念：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”。一名好教師，一名愛(ài)學(xué)生的教師，會(huì)將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇�。只有這樣才能達(dá)到真正的教學(xué)相長(zhǎng)。再次，作為當(dāng)代的教師還應(yīng)該“善思“帕斯卡爾說(shuō)：“人是一根思想的蘆葦�！钡芽栒f(shuō)：“我思故我在�！苯處煈�(yīng)該是個(gè)思想者。在教育教學(xué)工作中，要做個(gè)有心人，去認(rèn)真總結(jié)教育的得與失。
教師讀書(shū)心得體會(huì)模板10
初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書(shū)籍，是在長(zhǎng)春的聯(lián)合書(shū)城。當(dāng)時(shí)和好朋友一起去買(mǎi)書(shū)，為了湊夠買(mǎi)300元錢(qián)的書(shū)就可以辦一張會(huì)員卡，我就毫不猶豫的聽(tīng)了書(shū)店工作人員的介紹買(mǎi)了這本書(shū)，理由是這本書(shū)書(shū)是師大附小的老師推薦給家長(zhǎng)看的�；氐郊抑螅每臻e時(shí)間慢慢品讀，更有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。讀了一遍后，又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書(shū)的是劉稱(chēng)蓮。她是一個(gè)普通的母親，在培養(yǎng)自己孩子的過(guò)程中，注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境，從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn)，倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系，用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子，18年的時(shí)間，她培養(yǎng)了一個(gè)素質(zhì)全面，成績(jī)優(yōu)秀的女兒，她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書(shū)重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長(zhǎng)的點(diǎn)滴。
讀完此書(shū)，作為教師的我才感覺(jué)到對(duì)自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫(xiě)作能力上，像那樣給孩子寫(xiě)下水作文；在培養(yǎng)孩子的耐心時(shí)，我不會(huì)像那樣陪孩子一起玩拼圖，讓孩子從中體會(huì)到輸?shù)闷鸬娜松鷳B(tài)度；在節(jié)假日，把逛書(shū)店作為孩子休閑交流的地方，讓孩子泡在書(shū)海中學(xué)習(xí)和感受這一樁樁事例，無(wú)不表達(dá)出的出發(fā)點(diǎn)，都是基于有利于孩子成長(zhǎng)來(lái)考慮的。此書(shū)讓我的收獲頗豐，現(xiàn)在談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?/p>
一、讓孩子泡在書(shū)海中。以前我總是說(shuō)自己的孩子不喜歡讀課外書(shū)，其實(shí)是找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書(shū)，父母更要和孩子一起讀書(shū)，這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書(shū)，哪怕開(kāi)始的`時(shí)候和學(xué)習(xí)的書(shū)并沒(méi)關(guān)，但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來(lái)后，他就會(huì)不知不覺(jué)中要求看更多方面的書(shū)，這是名著和文學(xué)書(shū)籍就會(huì)走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn)，以前的兒子從來(lái)不讀課外書(shū)，是一本校園文學(xué)書(shū)《淘氣包馬小跳》讓他愛(ài)上了校園文學(xué)。那次我和他一起去書(shū)店買(mǎi)學(xué)習(xí)用品，兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》�；氐郊液�，我陪兒子一起看，兒子一看就上癮了，連上廁所的時(shí)候都在看，看完后，又央求我給他買(mǎi)另一本。
看到兒子有主動(dòng)讀書(shū)的愿望，吝嗇錢(qián)，在網(wǎng)上給兒子買(mǎi)了全套的《淘氣包馬小跳》共20本�？吹絻鹤优踔聬�(ài)的書(shū)讀的時(shí)候，我真的感覺(jué)的由衷的快樂(lè)，當(dāng)兒子讀完這一套之后，又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊(cè)和《漂亮老師和壞小子》系列�，F(xiàn)在每當(dāng)我和兒子去吉林或者長(zhǎng)春的時(shí)候，孩子最?lèi)?ài)去的地方不是游樂(lè)園，而是書(shū)店。我們母子都喜歡在書(shū)海中漫步，暢游。如今，兒子讀完的書(shū)已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識(shí)等等，只要是兒子買(mǎi)書(shū)的要求，我一律同意�，F(xiàn)在我感覺(jué)到兒子寫(xiě)作文不在像以前那樣詞窮了。書(shū)讀多了，他的想象力也豐富了。每天我家睡覺(jué)前都會(huì)看到我和兒子各持一本書(shū)在床頭品讀，雖然是個(gè)讀個(gè)的，但孩子真的是愛(ài)上了閱讀。
二、愛(ài)在里。孩子不是機(jī)器，教育不能揠苗助長(zhǎng)，教育不僅僅是大道理，而是把父母的愛(ài)化做涓涓細(xì)流，時(shí)刻滋潤(rùn)孩子成長(zhǎng)的心田，與孩子合拍。在教育孩子方面，要懂得孩子就是一個(gè)獨(dú)特的存在。不要因?yàn)樘摌s心而一味的在孩子成績(jī)方面和別人攀比，在孩子小學(xué)六年的生涯中，用教育學(xué)的眼光看待孩子，慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng)，多一點(diǎn)耐心與愛(ài)心，讓他把各方面根底都打扎實(shí)了，正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)更應(yīng)該給孩子玩的時(shí)間，有的時(shí)候，玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在快樂(lè)中成長(zhǎng)，相信是每個(gè)為人父母的最大的心聲。
讀完此書(shū)，收獲還不僅僅是這些，我會(huì)把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上，也會(huì)運(yùn)用在我的學(xué)生身上，讓我的學(xué)生們也在陪伴與中快樂(lè)成長(zhǎng)，讓我的學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到更多的成長(zhǎng)。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我心中的理想課堂，熱門(mén)思想?yún)R報(bào)它應(yīng)該是這樣的：寓學(xué)于樂(lè)之中，即每一個(gè)學(xué)生都能在課堂上樂(lè)于學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一件玩的事。
在我們的印象中，說(shuō)起上課，沒(méi)有多少人的第一印象會(huì)是上課是有趣的。為什么呢？因?yàn)槲覀儚男〗邮艿慕逃�，它給我們的啟示是：知識(shí)是在枯燥乏味的課堂上由老師反復(fù)告訴我們和在課外由我們經(jīng)過(guò)不斷的反復(fù)作業(yè)練習(xí)而得到的。
那么，怎樣的事是我們都愿意主動(dòng)做、樂(lè)意做的呢？那一定是從中可以獲得樂(lè)趣，獲得成功的事，這是人的天性。如果一件事是自己發(fā)自?xún)?nèi)心厭惡的，那就算勉強(qiáng)完成，也不會(huì)有多高的質(zhì)量。學(xué)生主要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，而我們現(xiàn)在看到的現(xiàn)象卻是他們對(duì)學(xué)習(xí)的厭惡，對(duì)學(xué)習(xí)的害怕。為什么呢，原因可能是多方面的，可能是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的不感興趣，可能是覺(jué)得學(xué)習(xí)任務(wù)過(guò)重，也可能是對(duì)教師教學(xué)方式的不適應(yīng)等等。所以要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，我們首先要改變的就是他們的學(xué)習(xí)的態(tài)度，變害怕學(xué)習(xí)、厭惡學(xué)習(xí)、逃避學(xué)習(xí)為好學(xué)習(xí)、樂(lè)學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)。那如何做才可以讓學(xué)生真正從心里愛(ài)上學(xué)習(xí)、樂(lè)于學(xué)習(xí)呢？我們可以從下面幾個(gè)方面著手改變。
記得有句格言：“不是因?yàn)橛行┦虑殡y以做到，我們才失去自信，而是因?yàn)槲覀兪プ孕�，有些事情才顯得難以做到�！庇纱丝磥�(lái)，啟動(dòng)學(xué)生自信心理系統(tǒng)是讓學(xué)生消除畏難情緒愿意去學(xué)的根底。所以我們?cè)谄綍r(shí)的教育當(dāng)中應(yīng)經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生，幫助學(xué)生樹(shù)立戰(zhàn)勝挫折和困難的勇氣，給孩子們灌輸一種信念：相信自己，正視自己，努力進(jìn)取就能成功。每個(gè)人都是期待獲得他人肯定的，成長(zhǎng)中的孩子更是在乎家長(zhǎng)、教師、同學(xué)對(duì)自己的看法。所以在教學(xué)過(guò)程中我們應(yīng)該想方設(shè)法的給孩子創(chuàng)造時(shí)機(jī)，讓他們通過(guò)自己的努力，在學(xué)習(xí)中獲得教師的肯定、家長(zhǎng)的肯定、同學(xué)的肯定。
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，學(xué)生充當(dāng)?shù)目偸钦n堂里被動(dòng)的觀眾，欣賞迎合著教師的表演，他們?cè)谧约旱恼n堂上沒(méi)有自己的話(huà)語(yǔ)權(quán)，沒(méi)有自己的選擇權(quán)，沒(méi)有自己的挑戰(zhàn)權(quán)，知情權(quán)……而教師總是把已經(jīng)嚼得又嚼，沒(méi)有任何味道的知識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生，讓他們裝進(jìn)腦子中去。在這種教學(xué)水平指導(dǎo)下，學(xué)生只是充當(dāng)了知識(shí)的儲(chǔ)存器，而且不善運(yùn)用，最終導(dǎo)致思想僵化。所以，要想學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心喜歡這樣的課堂確實(shí)強(qiáng)人所難。要改變這一現(xiàn)象，教師的改變是關(guān)鍵。讓教師走下講臺(tái)走進(jìn)學(xué)生中；工作總結(jié)讓教師把話(huà)語(yǔ)的權(quán)力換給學(xué)生；讓學(xué)生成為自己課堂的導(dǎo)演、演員，參與集體的表演；讓更多學(xué)生感興趣的童話(huà)、故事走進(jìn)課堂……讓我們打破那個(gè)成人化的課堂，還一個(gè)童趣的課堂給學(xué)生。
教師讀書(shū)心得體會(huì)模板11
大家都明白，有效教學(xué)首先體此刻有效備課上，
第一備目標(biāo)。
在教學(xué)中，教師僅僅關(guān)注“雙基”目標(biāo)，忽視其他目標(biāo)的達(dá)成，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)閷W(xué)生，是活生生的人，他們有自我的思想，有自我的情感，他們需要關(guān)心，更需要尊重，所以情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)和知識(shí)同樣重要�？墒亲鳛橐幻W(xué)數(shù)學(xué)教師，除了關(guān)注學(xué)科本位目標(biāo)，更要關(guān)注學(xué)生個(gè)體生命成長(zhǎng)的目標(biāo)。
第二備教材。
“不是教教材，而是用教材教�！苯處熞J(rèn)真閱讀教材，努力做到真正把握教材，能夠從以下幾個(gè)步驟展開(kāi)：
一是讀懂教材，明確各部分教學(xué)資料的內(nèi)在聯(lián)系；
二研究教材，研究每個(gè)單元和每節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)；
三是吃透教材，把教材中的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為教師自我的學(xué)科認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
第三備學(xué)生。
在實(shí)際的教學(xué)中，僅僅從自我對(duì)教材的把握和理解去設(shè)計(jì)教案，而忽視學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備和生活經(jīng)歷，會(huì)出現(xiàn)課堂教學(xué)效率低下，失去實(shí)效。所以說(shuō)僅有關(guān)注學(xué)習(xí)起點(diǎn)，才能讓課堂教學(xué)更有效。能夠從以下幾個(gè)方面入手：
一是課前調(diào)研，了解學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)；
二是抓準(zhǔn)切入點(diǎn)，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須建立在學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平和已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上；
三是親歷過(guò)程，關(guān)注學(xué)生親歷將實(shí)際問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過(guò)程。
其次有效教學(xué)還體此刻有效指導(dǎo)上，書(shū)中引用維果茨基一句話(huà)“學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師有效指導(dǎo)下逐步發(fā)展的過(guò)程，教學(xué)的本質(zhì)特征不是行為注意者所認(rèn)為的刺激——反應(yīng)，而是激發(fā)學(xué)習(xí)者尚未成熟的心理機(jī)能。課堂教學(xué)的中心應(yīng)當(dāng)在于學(xué)生而不在于教師，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)是組織者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者�！边@句話(huà)指出了教師在教學(xué)中應(yīng)起的作用，也明確了學(xué)生在課堂中的主要地位，還有指出了課堂必須是在教師有效指導(dǎo)之下的。
主要有兩個(gè)方面的資料：
一是把握指導(dǎo)時(shí)機(jī)，在實(shí)際教學(xué)中教師要做到“五不”，即學(xué)生能理解的不講解，學(xué)生能敘述的不替代，學(xué)生能操作的不示范，學(xué)生能發(fā)現(xiàn)的不暗示，學(xué)生能提問(wèn)的不先問(wèn)，保證學(xué)生充足的思考空間和時(shí)間；
二是指導(dǎo)適當(dāng)，就是教師話(huà)語(yǔ)不重復(fù)，意思表達(dá)清楚，指導(dǎo)資料針對(duì)性強(qiáng)，即學(xué)生想了解的資料、難以解決的問(wèn)題給予指導(dǎo)，教學(xué)指導(dǎo)的有效性，往往表此刻教師給予學(xué)生的指導(dǎo)與學(xué)生期望得到的指導(dǎo)的一致性上。
第三有效互動(dòng)。有效互動(dòng)就應(yīng)當(dāng)是在必須的組織形式下，教師、學(xué)生、教學(xué)資料、教學(xué)媒體等要素之間產(chǎn)生的一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生思維，體現(xiàn)學(xué)生生命活力的課堂教學(xué)行為。課堂如果缺少了互動(dòng)就缺失了課堂的生氣，就缺失了生命的靈動(dòng)。
有效互動(dòng)需要把握的幾個(gè)問(wèn)題：
一是課前要有充分的準(zhǔn)備（對(duì)教學(xué)資料、學(xué)情、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)手段、教學(xué)用具以及對(duì)課堂突發(fā)事件的預(yù)見(jiàn)）；
二是教師主角意識(shí)的轉(zhuǎn)變，平等、對(duì)話(huà)與交流是實(shí)施有效互動(dòng)的基礎(chǔ)；三是和諧的師生關(guān)系是課堂的有效互動(dòng)的重要條件，興趣是激發(fā)學(xué)生真實(shí)互動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力，關(guān)注與傾聽(tīng)實(shí)現(xiàn)課堂有效互動(dòng)的必要的修養(yǎng)。所以說(shuō)僅有充分研究到了以上條件，才能實(shí)現(xiàn)互動(dòng)的真實(shí)有效和生成。
第四有效管理。教師也是管理者，課堂教學(xué)中教師有效的管理有助于營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，使教師能夠有效地組織教學(xué)，師生之間的溝通則變得順暢，教學(xué)效果就高。
反之再充分的教學(xué)準(zhǔn)備都將只是事倍功半，甚至徒勞無(wú)功，故而教學(xué)的有效性依靠于教師管理本事的構(gòu)成和提高。有效管理它要求教師具備特有的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，要求教師在單位時(shí)間內(nèi)采用有效的教學(xué)手段和方法調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與的態(tài)度和情感，使教學(xué)資料、教學(xué)信息的傳達(dá)到達(dá)最佳的效果。
第五有效練習(xí)。練習(xí)設(shè)計(jì)是教學(xué)過(guò)程中重要的一環(huán)，它起著監(jiān)控、鞏固、反饋的作用，是教學(xué)不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課堂作業(yè)和家庭作業(yè)必須緊扣和服務(wù)于教學(xué)目的，必須與教學(xué)資料相關(guān)，對(duì)學(xué)生有意義、有價(jià)值，還要趣味。難易要適度數(shù)量要適當(dāng)，目的要明確。
第六有效策略。所謂教學(xué)策略，是為了達(dá)成教學(xué)目的，完成教學(xué)任務(wù)，而在對(duì)教學(xué)活動(dòng)清晰認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的一系列執(zhí)行過(guò)程。教學(xué)方法是十分豐富多彩的，我們說(shuō)每個(gè)教師都是一個(gè)創(chuàng)造者，他們所采用的的方法也不會(huì)有所不一樣，因人而異，所以有效教學(xué)策略也就難以固化，更不會(huì)千篇一律，教學(xué)策略沒(méi)有最好，僅有更好。
《有效教學(xué)和諧課堂》這本書(shū)，我的感悟頗多，它不但解決了我在教學(xué)中遇到的困惑和問(wèn)題，更重要的是它使我認(rèn)識(shí)到有效教學(xué)在教學(xué)實(shí)踐中的重要性。當(dāng)然，有效教學(xué)不止上頭講到的這些，還有更多。作為一名教育工作者要不斷探索，因?yàn)閮H有不斷提高自我有效教學(xué)的水平，才能做到事半功倍。
教師讀書(shū)心得體會(huì)篇在這個(gè)稻谷金黃，漫山紅葉的季節(jié)里，我端著一杯飄香的熱茶，頓時(shí)一種清涼的心境，讓我卸下世俗中所有的疲憊，靜下心來(lái)學(xué)習(xí)《專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，受益匪淺。
《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》基本理念有四條：學(xué)生為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)�；緝�(nèi)容包括“專(zhuān)業(yè)理念與師德”、“專(zhuān)業(yè)知識(shí)”、“專(zhuān)業(yè)能力”，其中又包含了若干領(lǐng)域，并且明確提出了每一個(gè)領(lǐng)域的基本要求。下面我就其中的兩條理念來(lái)談?wù)勎业囊稽c(diǎn)小看法。
想要遵循《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的`基本理念“學(xué)生為本”、“師德為先”，我們教師就必須在教育教學(xué)中做到關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。只有樹(shù)立“以人為本”的核心理念．充分尊重學(xué)生的人格。尊重他們的情感、思想、追求、個(gè)性和尊嚴(yán)，維護(hù)他們的天性——“求生的欲望、好奇心、求知欲，想象力和冒險(xiǎn)精神”，才能達(dá)到師生之間情感的交流，思想的溝通和生命的融合。關(guān)愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中，無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻重視小學(xué)生身心健康，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你”，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。我們教師還要用放大鏡去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格和學(xué)習(xí)的興趣。
教師要真正做到“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，為學(xué)生的發(fā)展奠基。教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生，真正做到尊重個(gè)體差異，就必須有效地采用多元化，個(gè)性化的評(píng)價(jià)方式，全面地評(píng)價(jià)學(xué)生。我們知道不同學(xué)習(xí)個(gè)體在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)是不一樣的，因此教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)也應(yīng)該是個(gè)性化的，將關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展落到實(shí)處。對(duì)后進(jìn)生要做到采用表?yè)P(yáng)評(píng)價(jià)、尋找其閃光點(diǎn)，及時(shí)肯定他們的點(diǎn)滴進(jìn)步、調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性；對(duì)中等生，要采用激勵(lì)性評(píng)價(jià)，既揭示不足，又指明方向；對(duì)優(yōu)等生，要采用競(jìng)爭(zhēng)性評(píng)價(jià)，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。同時(shí)我們教師還要充分運(yùn)用激勵(lì)性的評(píng)價(jià)方法，去發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的“閃光點(diǎn)”，以人為本，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的重要體現(xiàn)，有了教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，學(xué)生才會(huì)“親其師”，“信其道”。在現(xiàn)在這個(gè)以考試成績(jī)?yōu)楹饬繕?biāo)準(zhǔn)的時(shí)代，我覺(jué)得每次考試可以出幾份難易程度不同的試卷，那樣卷上的成績(jī)就不會(huì)打擊到那些學(xué)習(xí)困難戶(hù)，慢慢地提高他們的學(xué)習(xí)興趣和自信心，我想那樣后他們一定也能從最簡(jiǎn)單的試卷開(kāi)始做到和優(yōu)等生一樣的試卷．
總之，學(xué)習(xí)了《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，更加清楚地意識(shí)到作為一名教師，我們必須“學(xué)高為師，身正為范”，用愛(ài)心育人，師德塑人，做農(nóng)村小學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。
教師讀書(shū)心得體會(huì)模板12
近日，讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，因?yàn)闆](méi)有比較充足的時(shí)間，隨意性很強(qiáng)，已歷時(shí)半月余，仍未通覽一遍。邊讀邊思考，邊讀邊聯(lián)系教育教學(xué)實(shí)際，寫(xiě)點(diǎn)感想的文字。其實(shí)，寫(xiě)作讀后感必須領(lǐng)會(huì)作品的精髓，斷章取義是大忌。但為了不讓瞬時(shí)的體會(huì)消逝，就暫且記錄下來(lái)，以備后用。
《給教師的建議 11》的主旨是“怎樣使檢查家庭作業(yè)成為學(xué)生有效的腦力勞動(dòng)”，在談及怎樣有效完成課堂作業(yè)的檢查時(shí)，大師向我們介紹了經(jīng)驗(yàn)，推薦了一種行之有效的方法：使用草稿本。這種方法可以“把檢查知識(shí)變成知識(shí)的積極運(yùn)用”，教師可以“密切注視學(xué)習(xí)困難學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，考慮到他們的`個(gè)人能力和特點(diǎn)”。
課堂作業(yè)可以這樣檢查，那么課外作業(yè)又該如何處理呢？聯(lián)系實(shí)際，課外作業(yè)的檢查大抵有這么幾種方式：
一是班主任“大包大攬型”。每天，班主任老師都會(huì)采取抽查或者普查的方式，把全班學(xué)生的作業(yè)檢查一遍。這些班主任的敬業(yè)精神著實(shí)讓人佩服，實(shí)際的管理效果和社會(huì)效應(yīng)也非常好。以作業(yè)檢查為抓手，學(xué)生每天疲于應(yīng)對(duì)班主任的檢查，減少了違紀(jì)事件的發(fā)生；作業(yè)不敢馬虎，學(xué)習(xí)成績(jī)自然就好；班主任管得嚴(yán)，家長(zhǎng)放心，三全其美。
二是科任教師“親力親為型”。負(fù)責(zé)任的科任教師知道課外作業(yè)的重要性，即使耽擱一些正常的課堂教學(xué)時(shí)間，也要把學(xué)生作業(yè)認(rèn)真檢查，以查缺補(bǔ)漏、督促后進(jìn)。這種方式也值得推崇，不過(guò)耗時(shí)耗力，效率存在問(wèn)題。
三是班干部“分工協(xié)作型”。在教師的指導(dǎo)下，構(gòu)筑作業(yè)檢查網(wǎng)絡(luò)：班長(zhǎng)—學(xué)習(xí)委員——科代表——學(xué)習(xí)小組組長(zhǎng)——組員，分工協(xié)作，無(wú)縫對(duì)接。各科作業(yè)情況經(jīng)班干部匯總，反饋于科任教師，對(duì)作業(yè)檢查中的棘手問(wèn)題，則反映到班主任處。這種方法現(xiàn)在應(yīng)該是學(xué)生課外作業(yè)檢查的主流。
四是“捆綁家長(zhǎng)型”。也有不少教師采取此方法，家庭作業(yè)的檢查有家長(zhǎng)負(fù)責(zé)。孩子作業(yè)經(jīng)家長(zhǎng)檢查后，簽字確認(rèn)。此種方法對(duì)教師而言，高效、便捷，且有理論依據(jù)。這樣有利于家校聯(lián)合，有利于家長(zhǎng)對(duì)孩子在校學(xué)習(xí)情況的了解。
當(dāng)然，以上四種方法，均有利有弊。究竟在教育教學(xué)中，采取哪種方法最有效，這還要根據(jù)校情、學(xué)情而定。筆者認(rèn)為，以上方法都存在一種通病，那就是沒(méi)能充分尊重課外作業(yè)的主體——學(xué)生，沒(méi)能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，沒(méi)能充分信任每個(gè)孩子。
這個(gè)問(wèn)題，深究起來(lái)，還是有些說(shuō)頭的。這就涉及到教師布置作業(yè)的目的何在？課外作業(yè)實(shí)際上既是對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成度的檢測(cè)，也是對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的鞏固；既是對(duì)學(xué)生能力的訓(xùn)練，更是一種深化、一種提高；既是對(duì)情感的熏陶、態(tài)度的端正，又是對(duì)價(jià)值觀的重塑。而這些都離不開(kāi)完成作業(yè)者的積極參與，否則，就會(huì)事倍功半。
基于此，何不充分尊重教育的主體呢？那就把作業(yè)檢查權(quán)還給孩子吧。督促、指導(dǎo)孩子檢查好自己的作業(yè)，長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，讓檢查作業(yè)成為孩子的自覺(jué)行為，成為一種習(xí)慣，應(yīng)該大有裨益。
當(dāng)然，這種理念的科學(xué)性毋庸置疑。實(shí)際操作，還需要我們教育人不斷探索。
教師讀書(shū)心得體會(huì)模板13
在實(shí)習(xí)之前，我迷茫過(guò)，壓抑過(guò)。要成為一個(gè)老師，除了知識(shí)淵博，說(shuō)話(huà)必會(huì)需要一定的魅力。但一直以來(lái)，我始終有個(gè)無(wú)法克服的缺點(diǎn)，在眾人面前說(shuō)話(huà)我常會(huì)緊張，或是聲音顫抖，或是說(shuō)話(huà)太快。因此越接近實(shí)習(xí)，我心里越緊張。到了實(shí)習(xí)動(dòng)員大會(huì)上，我們?cè)旱闹笇?dǎo)老師的一句話(huà)，留給我很深的感受：實(shí)習(xí)，我們就是去失敗的，去成功的。這句話(huà)讓我釋放了許多。
來(lái)到實(shí)習(xí)學(xué)校，見(jiàn)到穿著統(tǒng)一白色服裝的學(xué)生，特別是第一天就聽(tīng)到一句很真摯的 老師好 ，我的心里已平穩(wěn)了許多，很自然的，接受了另一個(gè)身份。也開(kāi)始了這不同尋常的八個(gè)星期的有著雙重身份的學(xué)習(xí)生活。
我任教初三級(jí)的美術(shù)。之前在學(xué)校的十節(jié)微格教學(xué)訓(xùn)練，在這里變得有點(diǎn)微不足道。
一、基礎(chǔ)技能課。
第一堂課，我抱著敢死的心態(tài)，沒(méi)有緊張。聲音自我感覺(jué)也比較響亮，而且教的內(nèi)容是基礎(chǔ)技能課，這樣的課堂仿佛有個(gè)形去抓，目的非常明確。我結(jié)合我的經(jīng)驗(yàn)和初學(xué)者易犯的錯(cuò)誤，分步驟去教。同學(xué)們的專(zhuān)注的眼神不斷地給我動(dòng)力和勇氣，這讓我感覺(jué)很實(shí)在。
但是，一個(gè)星期下來(lái)有五節(jié)的重復(fù)課，不同的班級(jí)，有不同的課堂反應(yīng)，活躍或沉悶。這相當(dāng)考驗(yàn)老師的應(yīng)變能力根據(jù)課堂上的反應(yīng)，我也做出相對(duì)的改變。一個(gè)星期下來(lái)我有了一個(gè)小總結(jié)：
1、聲調(diào)表情是控制課堂氣氛的方向盤(pán)。
2、別想著一節(jié)課你說(shuō)完了就了事，那是完了你的事，別忽略了學(xué)生。
3、盡早摸索到學(xué)生的實(shí)際情況，如接受能力，學(xué)習(xí)美術(shù)興趣等。
4、別老在簡(jiǎn)單的問(wèn)題上搞太多花樣。
5、學(xué)生喜歡實(shí)際例子的引導(dǎo)。
于是，接下來(lái)的時(shí)間，我以這幾點(diǎn)去要求自己，在課堂上多了幾分自然，也漸漸加強(qiáng)了隨意發(fā)揮的能力。而且在改了大量的學(xué)生作業(yè)之后，我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)批改作業(yè)的作用是如此的大。它讓我更清楚學(xué)生的實(shí)際情況。在面對(duì)學(xué)生的時(shí)候，讓我有個(gè)底。在上課之前，評(píng)論分析同學(xué)們的作業(yè)，可以讓課程分階段性，更加系統(tǒng)性。同學(xué)們學(xué)習(xí)的積極性更高。
二、作品鑒賞課。
可以說(shuō)鑒賞課是美術(shù)教育里面最難以把握的課堂，像水中月，霧里花，你知道她的美，卻難以展現(xiàn)在學(xué)生面前。
在備課階段，我盡量想象優(yōu)美的語(yǔ)句，或搜索大師的一些幽默的小故事來(lái)渲染課堂氣氛，我把課堂盡量設(shè)成我的想像中那樣完美。
而到了真正的課堂上，才發(fā)現(xiàn)以上準(zhǔn)備的這些，需要你的語(yǔ)言藝術(shù)，你的真正的感受去感染學(xué)生。但我的感覺(jué)是，我像是把剛發(fā)現(xiàn)的新聞報(bào)告給觀眾聽(tīng)一樣。我放不開(kāi)，無(wú)論是動(dòng)作，表情或是語(yǔ)調(diào)。每一節(jié)課，我的指導(dǎo)老師顏老師都全程跟蹤。顏老師意見(jiàn)比較簡(jiǎn)短，她讓我注意與學(xué)生互動(dòng)，像這種課留多點(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生去說(shuō)。還有聲調(diào)沒(méi)有控制好，整節(jié)課就平了。
我抓住這兩個(gè)意見(jiàn)，反思。的確，幾節(jié)課，我都上得比較吃力，想盡量帶學(xué)生進(jìn)入那個(gè)大師的崇高的藝術(shù)境界當(dāng)中去。卻沒(méi)注意到學(xué)生的.感受。就像前面總結(jié)的別忽略了學(xué)生。 接下來(lái)，我嘗試讓學(xué)生去說(shuō)大師的故事，或是怎么欣賞大師的畫(huà)。有一個(gè)男同學(xué)給我的印象很深刻，他把達(dá)芬奇的畫(huà)模糊地總結(jié)了一下，雖然聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)稚氣，但著實(shí)讓我產(chǎn)生了點(diǎn)小佩服，課堂氣氛也比較好，那是從他們理解的世界出發(fā)，比較容易帶動(dòng)同學(xué)。課堂氣氛也比較好。我也更加注意了什么時(shí)候用什么聲調(diào)，適當(dāng)停頓或留個(gè)空白，會(huì)讓課堂更富有節(jié)奏感。
幾節(jié)課下來(lái)，我多了點(diǎn)體會(huì)和一些思考。
1、課堂就像匹野馬，需要你的點(diǎn)點(diǎn)積累去慢慢馴服。
2、要想去感染學(xué)生，你必須要有真實(shí)的感受。
3、教好美術(shù)，需要一種情感，這種情感包括你對(duì)藝術(shù)不斷的探索，還有對(duì)學(xué)生的一份愛(ài)心，守護(hù)學(xué)生的天性并加以引導(dǎo)。
4、把你對(duì)學(xué)生的愛(ài)融入到你對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)。這樣你的教學(xué)質(zhì)量才能不斷上升。
三、手工制作課。
最后的一個(gè)星期是手工制作課，主要讓同學(xué)們制作和設(shè)計(jì)家具模型因?yàn)榍懊娴脑S多挫折，我很早就為這個(gè)課做好準(zhǔn)備，我努力回想我在初中時(shí)對(duì)美術(shù)課的期望，和那個(gè)時(shí)候?qū)Ψ孔友b扮的一些幻想。搜索了大量而又精美的手工制作，我也事先做好了幾個(gè)范品。我也想著讓音樂(lè)融進(jìn)美術(shù)課堂，音樂(lè)美術(shù)本相通。有些音樂(lè)就是有種無(wú)形的力量，激發(fā)著人的情感。
在真正的課堂上，效果都不錯(cuò)。我把初中時(shí)的一些幻想陳述或轉(zhuǎn)為提問(wèn)放在導(dǎo)入部分。這給課堂起了個(gè)很好的展開(kāi)，在展示樣品時(shí)，同學(xué)們的眼睛都亮起來(lái)了，氣氛達(dá)到了預(yù)期的效果。在同學(xué)們的制作過(guò)程當(dāng)中，我慢慢推放原先準(zhǔn)備好的一首節(jié)奏輕松的鋼琴曲，沒(méi)有人發(fā)問(wèn)我為什么播放音樂(lè)，我也沒(méi)故意說(shuō)明。整個(gè)課堂情境，輕松流暢。師生能得到較好的交流上完這個(gè)課以后，我發(fā)現(xiàn)和同學(xué)們的感情更親切了。一部分同學(xué)的作品都不錯(cuò)�？粗齻兊淖髌�，我仿佛回到了我的中學(xué)時(shí)代。
藝術(shù)是一種語(yǔ)言，藝術(shù)探索的是人類(lèi)情感的奧秘。在美術(shù)教育中我深深體會(huì)到：必須注重與學(xué)生心與心的交流，盡全力、用愛(ài)心喚醒和鼓舞學(xué)生對(duì)生活的感受，講方法、抓契機(jī)引導(dǎo)他們用美術(shù)語(yǔ)言去表現(xiàn)內(nèi)心的情感，豐富生活、陶冶情操，促進(jìn)審美能力的提高，能夠身心和諧地健康成長(zhǎng)
教師讀書(shū)心得體會(huì)模板14
我相信，每個(gè)在從事教育的人都希望自己站在講臺(tái)上的時(shí)候是坦然的，自信滿(mǎn)滿(mǎn)的，胸有成竹的。自己的教學(xué)能夠符合新課程教育理念，能得到別人的肯定，能讓學(xué)生有一個(gè)好的發(fā)展。而這一切，最基礎(chǔ)的是，每個(gè)教師都需要豐富的教育理念，而讀書(shū)就是獲得教育理念最好的方法。
黃愛(ài)華老師說(shuō)過(guò)：人與人之間的差別是在業(yè)余時(shí)間里的所為和所在不為。記得石校長(zhǎng)在大會(huì)上經(jīng)常要求教師們、特別是年青教師應(yīng)珍惜時(shí)間，通過(guò)多種渠道多讀書(shū)，為自己的教育生涯打下扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。那時(shí)我就決定要多讀些教育類(lèi)的書(shū)，以提高自己的教育理論水平。說(shuō)來(lái)慚愧，這幾年來(lái)，書(shū)是看了一些，但大多是看教育雜志方面的書(shū)，而真正的教育理論的書(shū)看得很少。但通過(guò)閱讀教育類(lèi)書(shū)籍，并結(jié)合自己的`教學(xué)實(shí)踐，有了一些體會(huì)，拿出來(lái)和大家分享一下。
一、多讀書(shū)可以提高我們的創(chuàng)新能力
有人說(shuō)：讀書(shū)就是在和大師們對(duì)話(huà)。確實(shí)是這樣的，多讀書(shū)，特別是讀一些教學(xué)設(shè)計(jì)方面的書(shū)，就常常會(huì)驚嘆“原來(lái)還可以這樣上”。
二、多讀書(shū)有利于更深入地鉆研教材
多讀教育書(shū)籍，有了更深厚的教育理論作支撐，對(duì)我們教學(xué)實(shí)踐中分析教材是很有幫助的。剛開(kāi)始教學(xué)時(shí)，拿到教材不會(huì)分析或者分析地很淺，不會(huì)自己深入研究。慢慢地，有了一定的教育理論，就知道為什么教材上這樣設(shè)計(jì)，為什么又要這樣處理，遵循的是什么教育規(guī)律等等，知道了這些在教學(xué)時(shí)就能更好的把握教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)，提高課堂質(zhì)量。也就有能力根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況對(duì)教材進(jìn)行一定的改變和重組。教材能研究透了，相信課堂質(zhì)量肯定是高水平的。
三、多讀書(shū)會(huì)促進(jìn)自己的教學(xué)反思能力，關(guān)注課堂細(xì)節(jié)
教師是否愿意花時(shí)間反思自己的教學(xué)工作，是教師是否具有專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志之一。而會(huì)不會(huì)反思，對(duì)青年教師來(lái)說(shuō)也是一個(gè)問(wèn)題。多讀書(shū)，在讀書(shū)過(guò)程中肯定會(huì)有自己的想法，那就應(yīng)該及時(shí)地記錄下來(lái)。對(duì)教師而言，能否以“反思教學(xué)”的方式化解教學(xué)中發(fā)生的教學(xué)事件，這是判別教師專(zhuān)業(yè)化程度的一個(gè)標(biāo)志。在反思的過(guò)程中，我們的教育智慧也隨之不斷增長(zhǎng)。因此，我們要逼迫自己勤于閱讀和思考，才能更好的反思自己。
教師讀書(shū)心得體會(huì)模板15
最近，我讀了《教師的20項(xiàng)修煉》這本書(shū)，時(shí)光飛逝，兩周的學(xué)習(xí)，使我如沐春風(fēng)，受益匪淺。郭老師在前言中寫(xiě)到：“這是我用10年時(shí)間寫(xiě)成的，但卻是我自己和有志成為有品位的教師朋友們值得用一生去“讀”的一本書(shū)�！�。懷著一顆虔誠(chéng)的心讀完后，不禁掩卷遐思，這本書(shū)確實(shí)是每一位教育工作者值得去用心讀的書(shū)。本書(shū)提出了引領(lǐng)教師體悟“教育人生”的主張，從細(xì)節(jié)入手，闡述了教師專(zhuān)業(yè)開(kāi)展的可行性策略，解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應(yīng)具備的教育新理念，描畫(huà)了有活力的教育生活方式。全書(shū)分為三個(gè)部分：修煉教師的形象、精煉教師的生活、錘煉教師的專(zhuān)業(yè)。文中講到“修煉是一種對(duì)完美的追求，修煉是一種對(duì)卓越境界的追求；修煉是一種自我提升的策略，修煉是教育之真、之善、之美的內(nèi)在要求，是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路�！苯處煹男逕挘鋵�(shí)是教師的`一種內(nèi)在精神活動(dòng)，是教師實(shí)現(xiàn)自我提升、自我完善的根本途徑。教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)離不開(kāi)教師的自我反思、自我修煉。每一項(xiàng)修煉都讓我受到啟發(fā)和深思，它像一面鏡子，照出了我平日自己在日常的教學(xué)和教育工作中哪些地方不完善，讀罷此書(shū)，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，原己還有那么多的地方做得不夠完善。每個(gè)修煉甚至都可以成為我們今后教育教學(xué)工作的指領(lǐng)，但對(duì)教師的寬容這一節(jié)，我感受更為深刻。
寬容是一種意義上的嚴(yán)格。寬容應(yīng)該因人而異，因事而別。作為教師，我們?cè)趽碛袑捜莸耐瑫r(shí)也應(yīng)該做到：原那么問(wèn)題不讓步，是非面前不糊涂。面對(duì)眼前同樣充滿(mǎn)好奇和天真的孩子們，要珍惜，更要努力讓每一個(gè)學(xué)生的心中充滿(mǎn)陽(yáng)光，讓每一個(gè)學(xué)生在愛(ài)的撫慰下快樂(lè)成長(zhǎng)。
學(xué)生們對(duì)老師是寬容的，只要你對(duì)他們付出過(guò)愛(ài)心，那么你曾經(jīng)對(duì)他們的冷言冷語(yǔ)，暴跳如雷，他們都可以原諒。他們崇拜你、愛(ài)你。我又常常想，老師也應(yīng)該對(duì)學(xué)生寬容再寬容一些，蕓蕓眾生，各有所長(zhǎng)，各有所短，可能他們經(jīng)常無(wú)法克制自己的言行，無(wú)法很好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，不一定有輝煌的未來(lái)，可是誰(shuí)說(shuō)一個(gè)平凡的人就比誰(shuí)低人一等呢？雖然書(shū)本知識(shí)的灌輸是很重要的，但是給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬容的學(xué)習(xí)環(huán)境，在鼓勵(lì)學(xué)生的人格力量的成長(zhǎng)上，個(gè)性張揚(yáng)的開(kāi)展上，是有利得多的。整體的社會(huì)潮流、教育氣氛和工作生活壓力，有時(shí)候讓我們教師偏離了方向。如果說(shuō)愛(ài)是一條河，那么寬容就是加載河上的一座橋，教師應(yīng)以博大的胸懷為橋墩，以良好的教養(yǎng)為橋面，以播送的知識(shí)做路燈，以清明的才智做護(hù)欄，唯有如此，學(xué)生站在這座師德的橋面上才會(huì)嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待生活，并對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極而熱烈的情感。 《教師成長(zhǎng)與師德修養(yǎng)》一書(shū)主編是唐凱麟和劉鐵芳，本書(shū)以教師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn)，以增進(jìn)教師對(duì)職業(yè)的理解為根本路徑，以促進(jìn)教師職業(yè)人生的完善為根本目標(biāo)，以敬業(yè)、悟業(yè)、樂(lè)業(yè)為根本線(xiàn)索，抓住當(dāng)前教師職業(yè)道德中的主要問(wèn)題，最終落實(shí)在教師職業(yè)人生的幸福與卓越。師德乃是教師人生的根本標(biāo)示，師德修養(yǎng)貫穿教師專(zhuān)業(yè)開(kāi)展全過(guò)程，是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂，是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基。優(yōu)良、合宜的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、美好，成為教育生活乃至整個(gè)社會(huì)道德生活重要的風(fēng)向標(biāo)。
【教師讀書(shū)心得體會(huì)】相關(guān)文章：
教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)07-11
教師讀書(shū)交流心得體會(huì)08-15
教師讀書(shū)的個(gè)人心得體會(huì)03-06
教師讀書(shū)的心得體會(huì)（精選16篇）11-05
書(shū)香校園讀書(shū)教師心得體會(huì)07-29
關(guān)于教師讀書(shū)的心得體會(huì)范文03-30
教師讀書(shū)心得體會(huì)10-09