名人傳讀后感15篇
讀完某一作品后，你有什么體會(huì)呢？何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編整理的名人傳讀后感，歡迎大家分享。
名人傳讀后感1
音樂家、藝術(shù)家、文學(xué)家，三個(gè)巨人。
忍者永不言棄
“我窺見我不能加以肯定的目標(biāo)，我每天都迫近它一些……如果我擺脫了這疾病，我將擁抱世界……我要扼住命運(yùn)的咽喉，這絕不能讓我屈服……能把人生活上千百次，是多么美！”
這是貝多芬發(fā)自內(nèi)心的呼喊。
從1815年開始，貝多芬就只能和別人在紙上交談了——一只無形的手將他生命中最重要的東西拿走了。這對(duì)他無疑是致命的打擊，他曾想放棄作曲、離開祖國、過隱居生活。但經(jīng)過了不知多少個(gè)不眠之夜的思考，不知多少次激烈的思想斗爭(zhēng)，他終于開始面對(duì)命運(yùn)、頑強(qiáng)耕耘，寫出了交響曲《英雄》《田園》《命運(yùn)》，鋼琴協(xié)奏曲《皇帝》，小提琴奏鳴曲《克魯采》，鋼琴奏鳴曲《華倫斯坦》《熱情》，歌劇《菲德里奧》……
有個(gè)叫密契爾的人，他也許沒有貝多芬著名，但也有貝多芬的精神。他曾自認(rèn)為世界上最倒霉的人：46歲時(shí)因車禍燒得面目全非，51歲時(shí)又因墜機(jī)造成癱瘓。但他不甘心屈服于命運(yùn)的安排，最終憑借自己的頑強(qiáng)意志，成了既是受人愛戴的演說家，又是事業(yè)成功的企業(yè)家。這樣的人還有很多，不管他們是平凡還是出名，凡是有貝多芬精神、與命運(yùn)抗?fàn)幍娜�，都是偉人�?/p>
貝多芬的堅(jiān)強(qiáng)意志在他的音樂中得到了最完美的體現(xiàn)，他的精神和音樂影響了一代又一代的人。在他的墓碑上，刻著這樣的話：“當(dāng)你站在他的`靈柩跟前的時(shí)候，籠罩著你的并不是志頹氣喪，而是一種崇高的感情；我們只有對(duì)他這樣一個(gè)人才能說：他完成了偉大的事業(yè)……”
勇者無所畏懼
米開朗琪羅的性格可真不是太好：軟弱、膽小、多疑、優(yōu)柔寡斷、做事有始無終……但在藝術(shù)上呢？為了尋找好材料，他在采石場(chǎng)一呆就是幾個(gè)月；為了運(yùn)送精心挑選的石料，他親自帶領(lǐng)工人開山筑路；為了使壁畫保持鮮艷不脫落，他摸索顏料配方，一有差錯(cuò)就得從頭再來，于是嘗試了又失敗，失敗了再嘗試；為了建造陵園、鑄造銅像，他不得不從頭學(xué)習(xí)自己完全陌生的領(lǐng)域——煉銅術(shù)、建筑學(xué)；為了掌握人體的結(jié)構(gòu)，他用尸體來解剖，不僅惹來人們反感，還累得大病一場(chǎng)……他在生活中也許不勇敢，但在探索藝術(shù)時(shí)，他從未膽怯過！
馮剛，一個(gè)普通的中學(xué)教師，也有著這樣超人的勇氣。為了將野生動(dòng)物的美展現(xiàn)在人們面前，從而喚起人們的生態(tài)保護(hù)意識(shí)，他背著十幾公斤重的照相器材，足跡遍及天山南北。為拍藏羚羊，他克服了高山反應(yīng)，擺脫了重重困境；為拍野牦牛，他孤身步行8小時(shí)，凍壞了雙腳；為拍蒙古野驢，他曾在40℃的高溫中迷路14小時(shí)；為拍大白鷺，他裹在雨衣中等了4個(gè)多小時(shí)……他和米開朗琪羅一樣在自己熱愛的事業(yè)中，勇氣十足。
米開朗琪羅一生作品無數(shù)，他卻因未完成的太多而認(rèn)為“虛度一生”。其實(shí)他不知道，只要是勇敢地與艱難搏斗的一生，都是成功的一生。
名人傳讀后感2
《名人傳》的作者是法國批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼羅蘭。書中的貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗基羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”無不印證了中國的一句古訓(xùn)：“古今成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志�！鄙須堉緢�(jiān)，矢志不渝貝多芬一生挫折不斷，從小父親常用暴力逼迫他學(xué)習(xí)音樂，又在17歲時(shí)痛失母親，年紀(jì)輕輕就要挑起家庭的生活重?fù)?dān)。在1799年，他雙耳失聰，可聲音對(duì)于音樂家來說無疑是生命。
然而，當(dāng)這一切磨難降臨到他身上時(shí)，他并沒有選擇逃避或放棄，而是一個(gè)人勇敢面對(duì)，留給后人大批世界名曲。羅曼羅蘭曾說：“這個(gè)世界沒有給他應(yīng)有的快樂，他卻把自己創(chuàng)造的快樂毫無保留、毫無怨言地給予了這個(gè)世界�！彼�.不屈，他的堅(jiān)強(qiáng)，他的無私奉獻(xiàn)以及他對(duì)音樂事業(yè)的執(zhí)著追求，都令我深為佩服，我們應(yīng)將這個(gè)身殘志堅(jiān)，矢志不渝的偉人牢記于心——貝多芬。超凡脫俗，狂野不羈他，是米開朗基羅。他脾氣暴躁，不合群，和達(dá)芬奇與拉斐爾都合不來。
我不太認(rèn)同他為人處世的方式，為了生活，他卑怯地在暴力面前低頭，甚至否認(rèn)自己曾經(jīng)的朋友。但“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”，不得不承認(rèn)他是一個(gè)杰出的雕塑家。與貝多芬相同，米開朗基羅的童年并不美好，父親性格暴烈，母親早逝，所以他自幼便認(rèn)識(shí)到了人生的殘酷。米開朗基羅一生追求進(jìn)取和自由，從未放棄對(duì)藝術(shù)以及自我的要求，也正是這種對(duì)藝術(shù)的嚴(yán)格要求，他鑄造了一個(gè)又一個(gè)令世人驚嘆的作品。而就在死神降臨的前一天，米開朗基羅仍在為藝術(shù)工作。這讓我不得不佩服他的敬業(yè)以及對(duì)生活的熱愛。我們也只有熱愛生活，感受生活賜予的分分秒秒，才能挖掘出生活中的點(diǎn)滴快樂。我們應(yīng)將這個(gè)超凡脫俗，狂野不羈的偉人牢記于心——米開朗基羅。目光犀利，心靈仁慈他，是列夫托爾斯泰。
與貝多芬和米開朗基羅不同，他出身于貴族，財(cái)富眾多，卻生就一副農(nóng)夫臉。他并非因此而失去對(duì)自己的信心，過于成熟的觀察使它擁有犀利的目光，懂得從別人的面容上探尋哀愁，不久后，托爾斯泰就開始了他的寫作生涯，他深入生活，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，走進(jìn)民眾，創(chuàng)作出了巔峰之作。托爾斯泰對(duì)普通民眾非常親近，也非常尊重他們。他努力去了解百姓的痛苦和要求，領(lǐng)悟人民的道德情操和學(xué)習(xí)他們的語言，親自看到了社會(huì)底層人民的悲慘生活，努力接近人民，全身心地投入到對(duì)人民群眾有益的工作中去。他用自己坎坷和多難的一生書寫著對(duì)真誠和善良的堅(jiān)定信念。這種執(zhí)著的精神將成為一顆啟明星，照亮和引導(dǎo)后人前進(jìn)的道路。我們應(yīng)將這個(gè)目光犀利，心靈仁慈的偉人牢記于心——列夫托爾斯泰。
我們每個(gè)人身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)難，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗；與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的生命充滿意義！
名人傳讀后感3
古人云：“古今之立大事業(yè)者，不謂有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志�！必惗喾业摹霸趥碾[忍中找棲身”，米開朗基羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，都告訴我，成就偉大人生的，是痛苦和磨難。他們都經(jīng)歷了肉體和精神上的種種磨難，他們與命運(yùn)不屈不撓地斗爭(zhēng)，終于為各自的領(lǐng)域做出了巨大的貢獻(xiàn)。我隨著作者羅曼·羅蘭一起品味了《名人傳》這偉大的英雄交響曲，受到了人生的啟迪。
其中，最令我敬佩的人是貝多芬。貝多芬的童年是痛苦的，經(jīng)常受到父親的毒打。當(dāng)然，他也很幸運(yùn)，在法國大革命時(shí)期遇到了和他一樣熱愛音樂的莫扎特，又拜海頓為師。他的一生經(jīng)歷了太多的磨難，愛情希望的破滅、生活的貧困、以及生理上的缺陷——耳聾，耳聾對(duì)于一個(gè)音樂家來說是多么殘酷呀，他也曾痛苦過、無奈過、傷心過，看著那一段段文字，我也跟著傷心、悲痛起來。無論困難有多少，貝多芬從來沒有放棄追求自己的理想，在艱苦的環(huán)境下，他創(chuàng)作了不朽的經(jīng)典《田園》、《第六交響曲》、《歡樂頌》等。面對(duì)生活的苦難，似乎沒有什么能使貝多芬屈服，他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時(shí)輕浮的風(fēng)氣，給受盡苦難的人們帶來安慰和鼓舞。羅曼·羅蘭在《貝多芬傳》的結(jié)尾中寫到：“多少人已贊頌過他藝術(shù)上的偉大，但他遠(yuǎn)不止是音樂家中的第一人，而是近代藝術(shù)的最英勇的力。對(duì)于一切受苦難的人，他是最大而最好的朋友……”是啊，貝多芬在家庭和社會(huì)的雙重壓力下，還能夠勇敢地面對(duì)，怎能不令人敬佩？
和貝多芬一樣，米開朗基羅、托爾斯泰的人生中也經(jīng)歷了不少的磨難。從小學(xué)習(xí)雕塑和繪畫的米開朗琪羅被教皇抓去造陵墓，逼著他痛苦地創(chuàng)造他不滿意的作品，但是他沒有因此而屈服，還在臨終前創(chuàng)作了著名的《哀悼基督》。托爾斯泰更是面對(duì)著整個(gè)貴族上流社會(huì)的擠壓，受盡了苦難，但他卻努力地面對(duì)，還創(chuàng)作了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》等著名作品。
貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰都是受到了家庭生活的不幸和社會(huì)的'排斥，但是，他們沒有在孤獨(dú)和痛苦中滅亡，而是站起來勇敢地與命運(yùn)進(jìn)行斗爭(zhēng)。他們?nèi)齻�(gè)人雖然都有缺點(diǎn)，但是卻無損他們偉大的事業(yè)。痛苦和磨難會(huì)降臨到平凡人頭上也會(huì)降臨到偉人頭上，他們之所以成為偉人，就是因?yàn)樗麄兛朔诉@痛苦與磨難。我佩服他們，佩服他們的執(zhí)著和勇敢，在以后的人生道路上，不管遇到什么樣的困難，我都會(huì)勇敢面對(duì)，從哪里跌倒就從哪里爬起來，路上的磕磕絆絆將會(huì)是成功路上的墊腳石。
孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”《名人傳》說的也正是這個(gè)道理，面對(duì)困境，我們要想想他們的故事，想想他們與命運(yùn)抗?fàn)幍那榫�，然后努力地去面�?duì)、去拼搏，終將收獲成功。
《名人傳》——令人成長(zhǎng)的英雄交響曲。
名人傳讀后感4
我要扼住命運(yùn)的咽喉，它妄想使我屈服，這絕對(duì)辦不到。生活這樣美好，活它一輩子吧！———貝多芬閑來無事，總會(huì)靜靜地走到書架前，用手指劃過一排排書本，抽出那本已因被我翻閱多次而略顯破損的《名人傳》來，默默地讀上一段。而我每讀到貝多芬那傳奇的一生時(shí)，我總會(huì)不禁心頭一震，之后又陷入一陣沉思——究竟何為命運(yùn)？究竟有沒有命運(yùn)？如果有，那么命運(yùn)又由誰掌控呢？
命運(yùn)或許真的是已經(jīng)被安排好了的，正如老子所想的，天道是自然存在的，但自然宇宙環(huán)境變易，是不可預(yù)測(cè)的。人應(yīng)該順道而行，而不應(yīng)該反其道，人的命運(yùn)亦如是也。但把目光轉(zhuǎn)回貝多芬的一生，我才發(fā)現(xiàn)，也許我錯(cuò)了。
貝多芬，出生于波恩的一個(gè)貧窮的家庭，父親雖是一個(gè)男高音歌手，但他酗酒無度，讓他始終獲得不了名望與錢財(cái)。因此他將自己成名的夢(mèng)寄托在了他那富有音樂才能的兒子——貝多芬。他用暴力逼迫貝多芬練習(xí)音樂，他就這樣度過了自己黑暗的童年。這便是他的命運(yùn)吧，雖有超人的天賦，但沒有一個(gè)溫馨的環(huán)境。
他又是那么早便開始任勞任怨，十一歲，他進(jìn)了歌劇院，十七歲，他便成了家庭的頂梁柱。但這并沒有影響到他，之后，他來到了音樂之都維也納。開始他是那么的有活力，他充滿自信，大步向前堅(jiān)信自己會(huì)有所成就，然而命運(yùn)是那么的微妙，就在這一切都看似風(fēng)平浪靜的時(shí)候，痛苦再一次敲響了他的門——他的聽力越來越差，直到他晚年完全失聰。
這對(duì)于一位音樂家來說是多么大的打擊啊！他開始變得絕望了，他一度想聽天由命，但他還是堅(jiān)持了下來，他不斷創(chuàng)作，《月光曲》、《歡樂頌》，無數(shù)篇佳作讓后人記住了他的名字，他成功了！
我終于找到了答案，原來命運(yùn)并不是天意所為，而是取決于我們自己。命運(yùn)可能會(huì)讓你輸在起跑線上，但是它絕不會(huì)將你永遠(yuǎn)捆綁在起跑線上。
人生是一場(chǎng)長(zhǎng)跑比賽，而命運(yùn)只能決定開始，但結(jié)局的好壞還是取決與自己。挫折或許是命運(yùn)所為，但這塊“石頭”在半途而廢者眼中是一塊絆腳石，但在堅(jiān)持不懈者眼中只是一塊墊腳石罷了。就像貝多芬，他是那么的不幸，在痛苦面前，他又是那么的無力，但他依舊能驕傲的說道：“我要扼住命運(yùn)的喉嚨！”
人生之路何其漫長(zhǎng)，小磕小絆是再正常不過的`了，如果你因此而放棄，因此而聽天由命，那么你這一生或許會(huì)留下不可彌補(bǔ)的遺憾。如果我們畏畏縮縮，不敢向前，那么，我們就是命運(yùn)的傀儡，但如果我們不畏艱險(xiǎn)，勇敢向前，那么，我們必將有所成就！
“八卦定吉兇，吉兇定大業(yè)”，這是古代中國的思想世界；萬事上帝做決定，這是古代西方國家的思想�？傊�，我覺得這些千百年前古代統(tǒng)治者用于做君主專制的過時(shí)的思想是該塵封起來了。命運(yùn)掌握在自己，人必勝天，這才是新時(shí)代應(yīng)有的思想。
也許，世上并不存在命運(yùn)，就算有，我也能扼住命運(yùn)的喉嚨！
名人傳讀后感5
命運(yùn)，亦是腐朽亦是喧蕪。浮躁的四月季節(jié)，最美不過品一本好書抿一口好茶賞一米最暖的陽光。
閑暇間，打開了法國女作家羅曼羅蘭那喚醒人性與命運(yùn)的贊歌——《名人傳》。魏然，我透到了那生命最敬畏的地方。
“生活的無奈，有時(shí)并不源自于自我，別人無心筑就，那是一種陰差陽錯(cuò)。生活本就是矛盾的，白天與黑夜的距離，春夏秋冬之間的輪回，于是有了挑剔的喜愛，讓無奈加上了喜悅的等待�！绷_曼羅蘭用英雄的精神來矯正對(duì)時(shí)代的偏見，一位是德國音樂家，一位是意大利的藝術(shù)家，一位俄國的文學(xué)家，他們?cè)陔[忍中找棲息地，在可悲的命運(yùn)中尋找曙光，用堅(jiān)韌來詮釋了對(duì)待命運(yùn)那最珍貴的態(tài)度。
貝多芬，他相貌平平，不常與人親近，卻擁有自己獨(dú)特的音樂信仰，在他享受這音樂的成就時(shí)，無情的.上帝奪去了他最寶貴的聽力，崩潰來得迅猛，但他卻也不失對(duì)自己初心的向往。他振作、奮發(fā)，抑制了命運(yùn)對(duì)他的喉鎖，他用生命演繹了致柔致歡的《田園交響曲》、深情濃郁的《命運(yùn)交響曲》乃至于在生命的盡頭依然去譜寫了流世傳送的《歡樂頌》。無疑，他的精神撥動(dòng)了世人的內(nèi)心，最終被世人戴上了樂圣的榮耀。
米開朗琪羅，“愈使我痛苦我就愈喜歡”，這位藝術(shù)大師在家庭、教皇、政治上深受壓迫，甚至于壓得他喘不過氣來。他性格的優(yōu)柔寡斷更是使她無力抗拒，忍受著一切，為著他深惡至極的教皇服務(wù)，他用一種極其謙卑的愛，來包容愛護(hù)著他的家人。是呵，命運(yùn)的蹉跎與性格的軟弱終使他孤獨(dú)，可他卻做了他盡力所能做的，朋友們，不要用一種可悲的眼神去看待他，因?yàn)樗弥环N輕蔑的眼神來抹殺無知的同情。他用著一種勇氣去叩問那個(gè)無意的社會(huì)，最終成為了文藝復(fù)興時(shí)期偉大的一位藝術(shù)巨匠。
列夫托爾斯泰，被列寧稱為“俄國革命的鏡子”。他生于貴族，卻決意與貴族反抗，蔑視權(quán)貴與地位為自己的榮華與富貴而感到羞恥難堪。面對(duì)妻子家人的不理解與反對(duì)，他仍然同情著下層人民，決心與這個(gè)上層社會(huì)決裂去尋找生活的真諦。這位老先生拿起筆飛舞，寫下了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、悲憫的《復(fù)活》等作品，他用筆不斷地向那個(gè)冷漠的社會(huì)播散愛與能量，他的意志比身體要堅(jiān)強(qiáng)，語言比心緒更為強(qiáng)烈。可是命運(yùn)還是捉弄著他，是他最終逝世在火車站頭沒有親人沒有朋友就那么安靜的通往天國。
決然抖起，才發(fā)覺生命的價(jià)值與命運(yùn)的眷顧，讓我參透命運(yùn)終還是敵不過那堅(jiān)韌的意志。
“當(dāng)浮華給了我們過多的欺騙，現(xiàn)實(shí)中的虛假幾乎讓我們忘卻了真實(shí)的存在，是真情換回了迷離的心，是真情帶給了我們最純最真的感覺，它流露的是美的誓言，參透的是永恒執(zhí)著的真愛。”萬千世界別為了喧囂與笙歌而忘了初心，用不屈的意識(shí)去書寫下最燦爛的彩虹搭，乘著夢(mèng)想前往那夢(mèng)最開始的地方。別忘記，你依然是自己命運(yùn)的主人，用心去感受生活的質(zhì)感，像他們?nèi)灰粯又鹨粨羝评Ь场Ｉ咸旖K將降大任于是人……
安靜，也是一種力量。
名人傳讀后感6
羅曼．羅蘭說：“打開窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來！讓我們呼吸英雄的氣息�！庇谑�，我聽到貝多芬的聲音：“心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理�！庇谑�，米開朗琪羅說：“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡�！庇谑峭袪査固┰趨群埃骸拔铱奁�，我痛苦，我只是欲求真理”《名人傳》——一部不朽的著作，在我初讀它時(shí)便為之傾倒。該書的閃光之處在于其并未拘泥于對(duì)三位名人的生平做冗長(zhǎng)的考述，更不是單純地贊揚(yáng)他們的創(chuàng)作，而是透過三位偉人的靈魂，用血與淚書寫他們一生的苦難與悲痛。
貝多芬，出生貧寒，少年生活困苦不堪，經(jīng)受著喪母之痛，獨(dú)自一人支撐著兩個(gè)兄弟的生活，屢遭愛情的拋棄，又經(jīng)歷耳朵失聰…。超出常人的苦難也并將醞釀出超越時(shí)代的杰作，《命運(yùn)交響曲》，《英雄交響曲》，《獻(xiàn)給愛麗絲》…。我們驚嘆于其超世的.天才時(shí)，更欽佩他面對(duì)苦難的不屈不撓，他說：“我要扼住命運(yùn)的喉嚨！”他說：“心向善，愛自由高于一切！”若沒有堅(jiān)忍不拔之志，若沒有對(duì)命運(yùn)的頑強(qiáng)抗?fàn)帲魶]有在一次次的絕望之后的再次堅(jiān)持，一代偉人怕是也要早早死于噩運(yùn)的利劍之下了，可貝多芬卻用其充滿苦難與傳奇的一生告訴后人，他勝利了！
同樣，另兩位主人公，米開朗琪羅和托爾斯泰，也無不是被痛苦所包圍，一生風(fēng)風(fēng)雨雨，磕磕絆絆，最終在藝術(shù)的世界中找回了自我，戰(zhàn)勝了苦難。
正如傅雷先生所言：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”作為當(dāng)代學(xué)子，肩負(fù)著振新中華的重任，不求有超世之才，不求有不朽之名，只求摒棄急功近利之心，舍棄浮躁之舉，或平凡或偉大的一生能夠做到問心無愧。這應(yīng)該是我們從《名人傳》所得到的。
讀過《名人傳》，浮躁的心清醒了些許，但在清醒之余不免產(chǎn)生一些感慨。三位名人，既是不幸的，也是幸運(yùn)的。說其不幸，因?yàn)樗麄兊纳羁偛环ν纯�；說其幸，他們總能將痛苦結(jié)晶成不朽的藝術(shù)，將苦難幻化成筆下的文字或音符，在歷史的卷軸上書寫了濃墨重彩的一筆，而又有多少多少的人，他們經(jīng)歷了與名人相似的苦痛，他們受盡了命運(yùn)之捉弄，他們有著與名人相似的經(jīng)歷，可卻沒有與之匹配的天才！但他們卻用一顆平凡而樸實(shí)的心默默地抗?fàn)�，默默地奉獻(xiàn)，默默地升華，默默中社會(huì)因之而進(jìn)步，歷史因之精彩�？蓻]有一支筆屬于他們，人生百味皆云煙，于是，他們也如云煙一般匆匆走過，又有誰為他們立傳？我渴盼用我笨拙之筆，再書一部《“名人”傳》！
在書的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。
名人傳讀后感7
在這難得的假日里，我拜讀了一下羅曼。羅蘭的《名人傳》，看完后，我深有感觸。
羅曼。羅蘭是20世紀(jì)，法國的一位思想家，文學(xué)家，法國批判現(xiàn)實(shí)主義作家、音樂評(píng)論家和社會(huì)活動(dòng)家。他的文學(xué)作品在當(dāng)時(shí)被堪稱為“人類強(qiáng)大的精神支柱”。
《名人傳》是一部獨(dú)具魅力的人物傳記，最突出的地方就是，從多個(gè)角度去表現(xiàn)傳主們?cè)谏眢w和精神上所遭受的磨難，以及他們對(duì)苦難的不懈抗?fàn)帯?/p>
《名人傳》中一共寫了三位偉大的人以及他們一生中的事跡：貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰，小說描繪了他們一生中所經(jīng)歷的各種磨難，以及他們是如何不想困難低頭，如何與磨難作斗爭(zhēng)的，在他們的生命即將走到盡頭時(shí)，成功終于隨之降臨，使他們最終成為了名垂千古的名人。
在《名人傳》所描繪的3位名人中，給我印象最深的是貝多芬，他對(duì)音樂的那種火一樣的熱情和執(zhí)著，是我敬佩。
他創(chuàng)作了許許多多作秀的音樂作品，例如他的'：田園交響樂、月光、命運(yùn)交響曲……都是人們贊嘆不絕的優(yōu)秀歌曲。我相信貝多芬絕對(duì)是個(gè)才華橫溢的人。
盡管他這么天資雄厚，這么有才，這么努力，但上天還是沒有垂簾這個(gè)“有準(zhǔn)備、努力”的人，災(zāi)難還是在這個(gè)時(shí)候降臨到了他的頭上，大約在1802年的時(shí)候，他意識(shí)到自己的挺立在減弱，已經(jīng)近乎快消失了，正在急速惡化中。失去聽力？我想這對(duì)普通的人來說，已經(jīng)是極大的噩耗了，對(duì)于搞音樂的人來說，我不知道該是怎樣形容的巨大噩耗，因?yàn)檫@對(duì)搞音樂的人來說，是一個(gè)重大的打擊，失去了聽力，就近乎等于失去了現(xiàn)在所擁有的一切的一切…盡管這個(gè)消息是這樣的不幸，但有卻是如此的真實(shí)，然而貝多芬卻沒有輕言放棄，他選擇了繼續(xù)與生活做斗爭(zhēng)！不過是贏還是輸，都勇敢的去拼一次！我覺得這大概就是作者欽佩貝多芬的原因，而這也恰恰是我們應(yīng)該從貝多芬身上學(xué)會(huì)的精神。
叢書中的描繪，我知道了，貝多芬一生是多么的悲慘，是多么的不幸，但他卻戰(zhàn)勝了生活中的種種磨難，獲得了斗爭(zhēng)的“勝利”！這又是為什么呢？我想貝多芬之所以能成功，是因?yàn)樗欠N超人的毅力和聰慧。
我們?cè)谟龅嚼щy時(shí)，第一時(shí)間想到的，往往不是自己去解決，而是總想著請(qǐng)別人來幫忙，而不能在第一時(shí)間直視問題；而貝多芬卻做到了這點(diǎn)，他性格古怪，不善與人交往，所以不管是什么事情，他都只能夠靠自己的力量去解決，一個(gè)人“單槍匹馬”的去與生活做斗爭(zhēng)，這樣，也使他學(xué)會(huì)了直視問題的根本所在，從而不依賴別人的力量，自己解決。
看完了整本書，我終于明白了作者欽佩這三位名人的原因，不是因?yàn)樗麄兪恰懊恕�，知名度很高，是因�(yàn)樗麄兊纳砩隙加幸环N值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的好精神，我想，這大概就是名人傳的“名人”二字的真正含義所在。
希望大家有空也去拜讀一下《名人傳》，對(duì)我們的身心真的有很大的幫助！
名人傳讀后感8
一滴清水，可以折射太陽的奪目光輝；一本好書，可以凈化一個(gè)人的美好心靈。在我內(nèi)心的深處，曾經(jīng)有這樣一本書，它像一滴清水折射了我心中的太陽。我喜歡閱讀以故事為主的小說，《名人傳》就是一本令我著迷的紀(jì)傳體，《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼�，真理和正義而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的`好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴�，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
巴爾扎克曾經(jīng)說過："苦難是人生的一塊墊腳石，對(duì)于強(qiáng)者是筆財(cái)富，對(duì)于弱者卻是萬丈深淵。"的確如此，挫折如同苦難，可能是我們奮進(jìn)的號(hào)角，也可能是我們前進(jìn)的絆腳石。人生的長(zhǎng)河對(duì)于弱者將會(huì)干涸，但，對(duì)于強(qiáng)者會(huì)奔流不息。即使路之迢，山之高，也要披荊斬棘奔赴理想，永不輕言放棄。在我們現(xiàn)今的生活中不免會(huì)遇到一些的不如意，它們會(huì)使我們變得灰心喪氣，失去前進(jìn)的動(dòng)力，失去斗志。這時(shí)，你一定要靜下心來，細(xì)細(xì)思考，與貝多芬相比，我們這些困難又算得了什么呢？我們有什么理由不能重新昂起頭顱，再次重拾希望，開始一次全新的旅程呢？無論山有多高，路有多遠(yuǎn)，未來有多么的艱辛，只要擁有一顆百折不撓的心，堅(jiān)韌不拔的意志，那么成功的曙光不會(huì)離我們太遠(yuǎn)。
名人傳讀后感9
因?yàn)橄聦W(xué)期的名著欣賞中有名人傳這篇文章，所以暑假里我從圖書館里借了一本當(dāng)作預(yù)習(xí)�？赐赀@本書我覺得感觸頗多。
《名人傳》寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰這些名人的故事，他們之所以能成為名人，是因?yàn)樗麄兘?jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服。這也告訴了我們一個(gè)道理：任何成功都要經(jīng)歷一定的艱難和挫折，只有這樣，你的命運(yùn)和人生才能得到最好錘煉！
書中的三位主人公都經(jīng)受過大大小小的磨難，但他們堅(jiān)持過來了，所以他們是偉人，是值得我們崇拜的人。想想看，我們能否經(jīng)受得起這些磨難呢。恐怕不能。
在他們中，我最佩服的是貝多芬，他出身貧寒，卻堅(jiān)強(qiáng)的活著，他沒有一個(gè)朋友，卻與音樂為伴，創(chuàng)造出不朽的傳世之作。但命運(yùn)又一次捉弄了他，讓他早早的聽不見任何聲音，這對(duì)于他是應(yīng)該多么大的打擊呀。但他并未屈服，最終戰(zhàn)勝了疾病和痛苦，登上了人生的巔峰。他改變了自己的命運(yùn)，并且震驚了整個(gè)世界，他是我們?nèi)祟惖尿湴痢?/p>
聽，心靈在歌唱，看，世界在為你旋轉(zhuǎn)。
你，出身貧寒，一生坎坷不平，卻勇敢的為音樂而奮斗，與命運(yùn)抗?fàn)帯Ｗ鳛橐魳芳业哪�，卻失去了傾聽世界的機(jī)會(huì)，只能在一片無聲的世界里掙扎，掙扎著要逃出命運(yùn)的束縛。活著雖然痛苦，你卻創(chuàng)作出不朽的傳世之作，戰(zhàn)勝了命運(yùn)，戰(zhàn)勝了疾病，戰(zhàn)勝了困難，攀登上人生的高峰。
你說過：“上帝的意志，我自己的命運(yùn)，無論是如何悲苦和可怕，我都能有勇氣承受�！蹦隳请p“閃爍著神奇的力量”的眼睛，在這一片無聲的世界中探尋真理，你那雙雖失聰?shù)碾p耳，在這對(duì)于你來說是一片黑暗的世界里傾聽著自己心靈的聲音，你那雙靈巧而又結(jié)實(shí)的大手，在命運(yùn)的'陡崖上攀登，你相信著總有這么一天，你總會(huì)爬上頂峰！
你讓我們懂得為何要與命運(yùn)抗?fàn)帲驗(yàn)槲覀冞�有理想，還有那個(gè)未實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)！
你讓我們懂得如何在挫折中堅(jiān)持，“用苦痛換來歡樂”，你的話語將深深印在我們心上。
你讓我們懂得什么才是最美好的事業(yè)，那就是創(chuàng)造歡樂，把歡樂帶給人間。
你讓我們懂得什么是最美的音樂，學(xué)會(huì)傾聽心靈的聲音，學(xué)會(huì)尋找自己真實(shí)的夢(mèng)想，再把夢(mèng)想譜成音樂，那就是心靈的歌唱，我們要把這最美的音樂，在世人面前演奏，因?yàn)橛袎?mèng)想，世界為我而旋轉(zhuǎn)！
……
米開朗琪羅，托爾斯泰，不一樣的人，一樣的夢(mèng)；不一樣的遭遇，一樣的理想；不一樣的挫折，一樣的堅(jiān)持；不一樣的命運(yùn)，卻同為命運(yùn)而抗?fàn)�。雖出身富貴，卻不甘過庸俗的一生，要通過造福人類來體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。
堅(jiān)守自己的夢(mèng)想，勇敢與命運(yùn)抗?fàn)帲瑑A聽心靈的聲音，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中。
翻開這本《名人傳》，我聽到了自己心靈的聲音。這本書可以使我們以后遇到困難時(shí)更加堅(jiān)定自己，并且非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不屈。
名人傳讀后感10
《名人傳》的作者是羅曼羅蘭，他是法國著名小說家，劇作家和評(píng)論家�！睹藗鳌肥撬牡靡庵�。他一感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛦魏巳祟惖膫ゴ笄閼选?/p>
這本書分別寫了貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰三位人物。他們?nèi)�，雖然一個(gè)是音樂家，一個(gè)是雕塑家兼畫家，另一個(gè)是小說家，卻都為創(chuàng)造能表現(xiàn)真，善，美的不朽，獻(xiàn)出了畢生的精力。
傅雷先生先生說：“在陰霾遮弊了整個(gè)天空的時(shí)候，從《名人傳》中得到的啟示是：惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫蒂克的幻想的苦難；惟有克服苦難的.壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著我不入地獄誰入地獄的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”我們要從這些偉人的生涯中吸取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。
在這三個(gè)人物中，貝多芬是最令我感動(dòng)了，他1770年12月16日出生于科隆附近的波恩的一所破舊屋子的閣樓上，父親是一個(gè)不聰明而酗酒的男高音歌手，母親是女仆。童年和少年的時(shí)代生活困苦。還經(jīng)常受到父親的打罵，他被整天的綁在洋琴面前，或和一架提琴一起關(guān)在家里。
他創(chuàng)作了舉世聞名的《英雄交響曲》�！短貋砩嗝髑贰！睹\(yùn)交響曲》，歌劇《費(fèi)德里奧》�？墒牵\(yùn)總是和他開玩笑，他的耳朵聾了，這對(duì)于一個(gè)音樂家來說是一個(gè)沉重的打擊，但是并沒有放棄創(chuàng)作音樂。任何時(shí)候他都絕不向命運(yùn)屈服，任何事情不論是成功的喜悅還是身體健康帶來的痛苦，都不能使他停止前進(jìn)，放棄自己鐘愛的事業(yè)。
一個(gè)不幸的人，貧苦，殘廢，孤獨(dú)，世界不給他快樂，他卻創(chuàng)造歡樂給予世界！他用他的困難鑄成快樂，正如他那豪言壯語所說的——那是可以總結(jié)他一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的：“用痛苦換來的快樂”“古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志”這句古訓(xùn)被貝多芬的：“在傷心隱忍中找棲身”。米開朗基羅的“愈愛哭愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理�！彼芎玫挠∽C。
我們應(yīng)學(xué)習(xí)這些偉人在面對(duì)悲慘的命運(yùn)時(shí)，那種不屈不饒的精神！當(dāng)我們?cè)馐艽煺蹠r(shí)，應(yīng)該想到他們——戰(zhàn)勝痛苦的榜樣。堅(jiān)定自己的信仰，好好的活著！
貝多芬：長(zhǎng)相丑陋�？释腋Ｃ罎M的婚姻生活，卻總是遭受失敗，所以要承受打擊。他同時(shí)又以頑強(qiáng)的毅力投入到音樂創(chuàng)作中去，創(chuàng)作出易系列輝煌的作品。他不會(huì)向命運(yùn)屈服，不會(huì)放棄自己的事業(yè)。他給世界創(chuàng)造快樂！
米開朗基羅：他對(duì)待自己的藝術(shù)工作追求盡善盡美；對(duì)待愛情純潔；對(duì)待困難他不會(huì)絕望；對(duì)待危險(xiǎn)他不會(huì)逃避。他只知道夜以繼日的工作，別的什么都不想。他是一個(gè)悲劇人物。
托爾斯泰：他是一個(gè)文學(xué)巨匠，永遠(yuǎn)不會(huì)放棄自己所熱愛的藝術(shù)。他有時(shí)又因自己的貴族出身而驕傲自大。不會(huì)相信別人。他的容貌丑陋使他感到自卑和絕望。他愿意為了自己的祖國而奉獻(xiàn)出自己寶貴的生命。他是一個(gè)英雄！
名人傳讀后感11
這是一本書，更是一個(gè)躁動(dòng)不安的社會(huì)呼吸英雄氣息的窗口。
合上書，腦海里留下三個(gè)名字貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰。
三個(gè)名人，三位英雄，各自在建設(shè)輝煌，食就悲哀，錘煉著三幕偉大的悲劇。
一個(gè)是音樂天才，一個(gè)天生妙手，另一個(gè)為杰出的靈魂思考者。
一個(gè)抬頭已經(jīng)目睹到了自己的輝煌，低下頭后卻仍要面對(duì)生活，貧苦多難。其音樂讓人們?yōu)橹V狂，但被人描述為音樂之都的維也納卻幾乎無人問津他那破亂不堪的俗世生活。
一個(gè)也是才華橫溢，腳蹬繪畫和雕塑兩座山的頂峰，但卻要違心向教皇展示他那精彩絕倫的藝術(shù)。因?yàn)樗募妓囎阋枣敲郎裨捴械脑煳镏�，所以他又招來了一堆跟在他后面詆毀他的人。
另一個(gè)從小就被視為自己所處階層的怪胎，擁有穿透靈魂思考的能力，卻由于時(shí)代和信念在燭光暮年離家出走。呵，一個(gè)先行者卻被教會(huì)宣布為“邪教徒和叛教者”
仰天長(zhǎng)嘆：“何等不公！”
但他們是怎樣面對(duì)的？
一個(gè)耳聾后仍堅(jiān)持創(chuàng)作，一個(gè)在臨終前仍站著完成自己的“最后晚餐”，另一個(gè)留下了無數(shù)彌漫著書香氣的卷軸，直到今天，仍能穿透靈魂的迷霧。
一個(gè)世界，一條路，三個(gè)人。
欽佩作者，因?yàn)樗闹埸c(diǎn)不是名人們那些卓與人類的成就而是在揭示這些成績(jī)背后的道路：布滿艱辛，坑坑洼洼。
走這條路的行人該會(huì)是怎樣的艱難？豈易于行蜀道，上青天？
上帝該對(duì)這三位大師開了多少命運(yùn)的玩笑？在這光榮的荊棘路上，他們?cè)摰惯^多少次？
但回答上帝和荊棘叢的，卻是他們永不停息的斗爭(zhēng)，奮斗，直到光明到來。
到了這里，我們開始明白，作者寫此書，恐怕并非只用情在一個(gè)“難”上，應(yīng)該是激勵(lì)后人來“斗”。
身有病痛，被時(shí)代排斥仍然執(zhí)著于遠(yuǎn)方，前行。磨難碾壓信念，卻磨出了偉人。他們雖早已乘著歲月的舟逝去，但卻給人留下了深深的`動(dòng)力。
看窗外，有不少壯年乞丐，也有不少青年騙子；打開任意一家網(wǎng)吧的門，就可以看到80%的顧客是風(fēng)華正茂的年輕人；精神病院病人的人數(shù)火箭般上升，美國金門大橋下已被自殺者的鮮血染紅；越來越多的人學(xué)會(huì)哭，學(xué)會(huì)了在跌倒和創(chuàng)傷自己的地方躺下·······太多的人只是使生命曇花一現(xiàn)，太多堅(jiān)持和毅力的美已經(jīng)喪失。
人們都在說或在想：“我苦啊！”
人們多在感嘆：“不公平！”
于是就在歷數(shù)自己的多災(zāi)多難，傾倒自己的一腔苦水。
社會(huì)壓力大！生活壓力大！心理壓力大得不能再大！
難道就沒人想要站起來嗎？那些站在社會(huì)頂端的人就難道不苦嗎？
他們也定受過難，肯定也有來自事事處處的壓力，只是在苦難面前，他們用痛苦換來歡樂�？赡悖闪耸裁�？
你用痛苦換取的是什么？
此處無聲勝有聲。人生路終要自己走，自己品。
筆落此處，不再多言。請(qǐng)?jiān)试S我用兩位名人的話來結(jié)尾：
在傷心的隱忍中找棲身，愈苦愈使我喜歡。
名人傳讀后感12
名人傳是由法國作家羅曼·羅蘭寫的。羅曼·羅蘭總共記敘了三個(gè)人——德國音樂家魯特維克·范·貝多芬、希臘雕塑家米開朗基羅、俄國作家托爾斯泰，他們?nèi)齻�(gè)人雖然生活在不同的國家，從事著不同的職業(yè)，但他們似乎又做著同一樣的事，那就是用一生的時(shí)間和命運(yùn)抗?fàn)�，譜寫自己生命的贊歌！
一地獄里的天使之音
第一次聽他的鋼琴曲，第一次想理解這個(gè)音樂家的故事，第一次讀它——通過名人傳，我仿佛置身于他的生活年代，如看電影般，在腦海中放映。
命運(yùn)是公平的。即使它奪走了他——這個(gè)音樂家的耳朵，但卻贈(zèng)予了他堅(jiān)毅的性格以及那無可比擬的勇氣，這兩個(gè)條件再加上那生來具有的音樂天賦造就了這個(gè)在煉獄里的音樂家——貝多芬。
我喜歡貝多芬的堅(jiān)持，他的執(zhí)著，他的努力，他的不甘于命運(yùn)的安排，努力的改變自己的命運(yùn)……他的種種，我都“看”在眼里。
我為貝多芬而驕傲，即使命運(yùn)與他處處作對(duì)，但沒有命運(yùn)的困境，也就沒有這個(gè)偉大的音樂家——貝多芬。
命運(yùn)不會(huì)憐憫任何人。也許貝多芬厭倦了、退縮了，就如羅曼·羅蘭所寫的“他，當(dāng)‘現(xiàn)在’太痛苦時(shí)，就生活在‘過去’中�！�
1826年，一場(chǎng)大風(fēng)雪中，貝多芬咽下了最后一口氣。這位偉大的靈魂離開了。
讓我們永遠(yuǎn)銘記這位在煉獄中帶給我們天使之音的“偉人”。
二生命的永恒雕塑
他，并沒有給我太多的好感，我厭惡他那半途而廢，他那碌碌無為、無果而終。但我不得不承認(rèn)他是個(gè)優(yōu)秀的雕塑家，他，就是米開朗基羅。
他有偉大的夢(mèng)想，但是那些王公貴族卻總是百般阻撓，而他似乎也沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。他憑借他的毅力完成了幾部曠世之作，給我們留下了寶貴的財(cái)富。
在為西斯廷教堂畫天頂畫的同時(shí)，疾病正在覆蓋他的身體。在他完成的時(shí)候，身體也因此而垮了，再加上精神上的重負(fù)，使他再也無
〃站起。
也許上天也嫉妒他的才能，死神降臨了。病痛蠶食著他的身體。1564年，這位偉人的靈魂移開了肉體�？墒钦l有知道，在他臨死的前一天，他還在為耶穌死難像而工作，然人不僅敬佩他的敬業(yè)精神。
“我把我的靈魂獻(xiàn)給上帝，把我的肉體送還塵土。”他，在生命的盡頭，為自己雕刻了永恒的生命塑像！
三眼睛的靈魂
托爾斯泰，一個(gè)命運(yùn)的寵兒，上帝贈(zèng)與了他書香世家的氛圍，給了他的.無數(shù)財(cái)富，可是卻生來一副農(nóng)夫臉。
這并沒有使他沉淪，他充分發(fā)揮自己的才能。努力讓自己變得充實(shí)，快樂。即使托爾斯泰是在最放蕩的時(shí)候，他一讓保持著批判的目光和坦白的品格。
但是他總是剖析自己，剖析別人，把任何事物都看得太透徹，也許這是造成他悲劇的原因吧！
他的作品總是帶給我最深沉的思考，亦懂亦或不懂，仿佛讀懂了他就讀懂了深刻，我并沒有讀懂，因?yàn)椴粌H僅是深刻，而是經(jīng)歷世故變化的心。
我常常在迷霧中迷失方向，而他，就是明燈，照亮我整個(gè)學(xué)涯的明燈，對(duì)于他遺留下來的精神財(cái)富，我不僅僅是感謝，而是從心底油然而生的敬佩之情。
在生命的最后一刻，他在為他的信仰而奮斗著，努力著。
我堅(jiān)信，只要我們的靈魂能夠堅(jiān)韌果敢，不因悲告與劫難而一昧的沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。
讓我們?yōu)榱俗约旱男叛龆寂馨桑?/p>
名人傳讀后感13
如果你說人的生命本質(zhì)是快樂，無憂無慮，無牽無掛，那么第一個(gè)跳出來反駁的人，一定是羅曼·羅蘭。因?yàn)樗J(rèn)為，“人生是艱苦的�！边@在他的作品《名人傳》里，我們可以深刻體會(huì)到。
《名人傳》，是羅曼·羅蘭選取了貝多芬、米開朗基羅和托爾斯泰三人的故事，整理成傳記，組成的一本小合集。通過描述他們坎坷的一生，贊美他們高尚的品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。這三個(gè)人，分別是音樂家、藝術(shù)家和小說家，他們的出身不同、經(jīng)歷不同、命運(yùn)不同，但相同的是都在人生征途上，為尋求真理和正義，創(chuàng)造不朽杰作而奮斗畢生。他們被羅曼·羅蘭稱為“英雄”，而這種英雄，不是我們平日所指的戰(zhàn)績(jī)赫赫的勇士，而是“認(rèn)清了生活的本質(zhì)之后，依然熱愛生活”的真正的英雄。
貝多芬出身貧寒，一生坎坷，終年都在與命運(yùn)多舛作斗爭(zhēng)，在羅曼·羅蘭看來，他是真正的英雄們這支英勇的隊(duì)伍里，最為堅(jiān)強(qiáng)的，所以不惜花了濃重筆墨來描述貝多芬的外表：“額角隆起，寬廣無比。烏黑的頭發(fā)，異乎尋常的濃密，好似梳子從未在上面光臨過，到處逆立，賽似“梅杜薩頭上的亂蛇。眼中燃燒著一股奇異的威力，使所有見到他的人為之震懾，但大多數(shù)人不能分辨他們微妙的差別。因?yàn)樵诤稚瘔训哪樕�，這雙眼睛射出一道獷野的光，所以大家總以為是黑的，其實(shí)卻是灰藍(lán)的。平時(shí)又細(xì)小又深陷，興奮或憤怒的時(shí)光才大張起來，在眼眶中旋轉(zhuǎn)，那才奇妙地反映出它們真正的思想�！必惗喾业拿\(yùn)主旋律就是“孤獨(dú)”，親人背叛、朋友疏遠(yuǎn)，而他自己又疾病纏身，但是他不肯屈服，即便耳聾之后，也能戰(zhàn)勝痛苦和困難，創(chuàng)作出流傳至今的震世之作！
米開朗基羅物質(zhì)上不像貝多芬那么清苦，出生于佛羅倫薩一個(gè)富裕家庭，擁有較好的`文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底，但是生不逢時(shí)，國家動(dòng)蕩不安，多災(zāi)多難，他受時(shí)政約束不能盡情去做自己想做的事情，內(nèi)心悲憤不得志，但他并未屈服，而是通過大量充滿力量的作品，去表現(xiàn)自己熱愛祖國和自由的精神，抵達(dá)了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期雕塑藝術(shù)的最高峰！
而生于貴族的托爾斯泰，則清高而純潔，衣食無憂的他卻蔑視自己所擁有的物質(zhì)上的一切，不肯虛度年華，也不肯享受榮華，他心懷悲憫，同情下層民眾，在思想上，他是孤獨(dú)的，但是他把偉大的抱負(fù)都付諸于偉大的作品，成為了精神苦難之上的英雄。他的故事，在《名人傳》中被描述得最詳細(xì)，讓我們?cè)凇栋材取た袑幠取贰稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》《復(fù)活》等作品之外，看到了一個(gè)博愛、敏銳、虔誠的托爾斯泰。
其實(shí)每個(gè)人的生命中都要經(jīng)受這樣那樣的困境，而《名人傳》里這三位英雄，就如突破黑暗后的日出般耀眼，他們?cè)诠陋?dú)與靜寂中與命運(yùn)進(jìn)行著頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，或貧窮、或禁錮、或煩惱……但他們從未跌倒�！白羁膳碌臄橙耍褪菦]有堅(jiān)強(qiáng)的信念�！倍麄冋菓{借堅(jiān)強(qiáng)的信念，闖過一關(guān)又一關(guān)，最終成為歷史長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)生輝的星！
名人傳讀后感14
這兩個(gè)星期，我讀完了《名人傳》，我深有感觸。名人們經(jīng)歷了種種磨難，卻不向命運(yùn)低頭，勇于向命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>
這本書中，給我留下印象最深的人是——貝多芬。他雖然從小家庭貧困，但他卻對(duì)音樂充滿了如火一般的熱情，創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品�？墒敲\(yùn)不饒
人，在1802年，貝多芬知道自己的耳炎已經(jīng)無法治愈，導(dǎo)致雙耳失聰，這是多么大的打擊啊!可是他卻不屈不撓地向命運(yùn)抗?fàn)�，這種不輕易向命運(yùn)妥協(xié)的精
神值得我們學(xué)習(xí)，這種精神讓貝多芬的生活又充滿了希望。
我們現(xiàn)在過的生活是——衣來伸手飯來張口的辛福生活，雖然不可能像貝多芬那樣努力，但我們必須懷著一顆艱苦奮斗的心。我們不僅要懷著這樣一顆心，還要付出實(shí)踐來履行這個(gè)責(zé)任，這樣才不會(huì)枉費(fèi)我們的一腔熱血，我們要把這種精神化作動(dòng)力，為自己的理想而奮斗。有一次，我因?yàn)楦忻罢?qǐng)假，而缺少了兩天的學(xué)習(xí)，我開始自暴自棄，不知怎么補(bǔ)回這些失去的知識(shí)，在關(guān)鍵的時(shí)刻，我的好朋友董婷彧讓重新振作起來，她把課文的重點(diǎn)一一為我講解，我對(duì)自己的成績(jī)又充滿了希望。古人說得好：“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香�！敝挥谐种院愕木�，將來就可以以成為像貝多芬那樣的人。
讀了這本書，我明白了：美好的未來是靠現(xiàn)在的努力造就的，沒有命運(yùn)的考驗(yàn)，就沒有美好的未來。
《名人傳》創(chuàng)作于二十世紀(jì)前期，為法國作家羅曼·羅蘭所著。全書緊緊把握住了三位藝術(shù)家：貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的精神主線，刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的歷程，寫出了他們高尚偉大的情懷。
英雄，也是人，并非神，他們也有弱點(diǎn)和謬誤。米開朗琪羅，優(yōu)柔寡斷、軟弱多疑、屈于強(qiáng)權(quán)、做事常常有始無終;托爾斯泰的.高尚人格是眾所周知的，但落后的俄國鄉(xiāng)村生活，妨礙了他對(duì)事物作出正確的判斷，他對(duì)現(xiàn)代科學(xué)一無所知，對(duì)米開朗琪羅的作品無動(dòng)于衷，把莎士比亞貶得一文不值，對(duì)貝多芬的音樂驚愕、反感……貝多芬擁有著完美人格，但他卻一生被貧窮和疾病困擾著。
可他們，的確是真的英雄。他們有著對(duì)真善美的執(zhí)著追求，有著對(duì)真理的渴望。最令我欣賞的就是貝多芬，他出身貧寒，十三歲輟學(xué)，十七歲挑起整個(gè)家庭的生活重?fù)?dān)，二十五歲時(shí)，剛剛在樂壇嶄露頭角的他，雙耳失聰了，而他的感情生活也一直充滿著坎坷。他的天才征服了世界，可他嘔心瀝血的作品，常常拿不到報(bào)酬。全世界都在演奏他的作品，他卻為了出版作品欠了一大堆債。他痛苦，卻不趨炎附勢(shì)、應(yīng)和潮流;他孤獨(dú)，卻深深地愛著人類;生性快樂的他從未享受過快樂，卻寫下《歡樂頌》，創(chuàng)造歡樂奉獻(xiàn)給世界。他這種不屈于命運(yùn)的精神是值得學(xué)習(xí)的。
生活是廣闊的，但并非處處開滿鮮花，每個(gè)人都可能走上布滿荊棘的崎嶇小路。只有經(jīng)歷了磨難，才能登上人生的巔峰
名人傳讀后感15
“一心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理�！薄惗喾�
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”——米開朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰
《名人傳》描述了處于不一樣時(shí)代、不一樣民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼�，真理和正義而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道:
“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是能夠總結(jié)他的一生，能夠成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡迎。”確實(shí)，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，到達(dá)了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。
在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們能夠變換一下肺中的呼吸，與脈管中的`血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說:“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自我�！�
“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視�！弊詈�，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門，在一個(gè)無名的小城一病不起。彌留之際，他號(hào)啕大哭，對(duì)守在他周圍的人們說道;
“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在那里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?”
其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在那里我們分明又聽到了貝多芬對(duì)生命的歡樂歌唱。
只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈此刻我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng)，我們就慢慢地感受到，在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
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