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    百年孤獨(dú)讀后感

    時(shí)間:2025-04-16 15:25:13 詩(shī)琳 心得體會(huì) 我要投稿

    百年孤獨(dú)讀后感(通用72篇)

      細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編整理的百年孤獨(dú)讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

    百年孤獨(dú)讀后感(通用72篇)

      百年孤獨(dú)讀后感 1

      在與世隔絕的馬孔多里,濃縮著一個(gè)世界,濃縮著世界上的各類人,也濃縮著世上所有的孤獨(dú)。

      馬爾克斯《百年孤獨(dú)》中所有的人物都是有血有肉的,但更像是空虛的靈魂。當(dāng)我讀這本書的時(shí)候,我從書中的人物身上讀到了我們?cè)谝簧锌赡苡龅降乃泄陋?dú)。

      何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞是個(gè)屢敗屢戰(zhàn)的、不屈不撓的'科學(xué)家,他有無(wú)窮的想象力和毅力。他是所有科學(xué)先驅(qū)的反映,狂熱而冷漠,魯莽而冷靜,探索的欲望和放棄的念頭,各種矛盾的性格一個(gè)接一個(gè)地反映在他身上。

      他試著用磁鐵挖金子,他試著用望遠(yuǎn)鏡當(dāng)武器,他試著把水銀熔煉成金子。他的努力沒有得到人們的理解,甚至他每天和他住在一起的妻子烏爾蘇也反對(duì)他的努力。

      但當(dāng)他揭露了生活中的所有秘密,他被當(dāng)作瘋子,綁在一棵栗樹的樹干上,很快就被遺忘了。

      昔日的煉金夢(mèng)想在看透生命的他的眼里已成虛無(wú),他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦——無(wú)盡的孤獨(dú)。馬爾克斯似乎用這句話來(lái)表達(dá)對(duì)所有拓荒者的深切同情。

      烏爾蘇是個(gè)勤奮的工人。在這個(gè)偶爾混亂的家里,她是家里經(jīng)濟(jì)和精神上的支柱。她從來(lái)沒有享受過(guò)唱歌的樂(lè)趣,也沒有享受過(guò)玩耍的樂(lè)趣,她的勞動(dòng)把她緊湊而孤獨(dú)的生活像拼圖游戲一樣拼在了一起。

      她無(wú)處不在。她的身影出現(xiàn)在家具迷幻的反光里,出現(xiàn)在樸素的世界里,出現(xiàn)在糖果小作坊的喧鬧聲里。她是空靈的,就像一個(gè)亡靈來(lái)到地球上,通過(guò)勞動(dòng)來(lái)贖罪。最后,隨著她的死亡,她的名字掉進(jìn)了記憶的深淵。

      作者寫出她冗長(zhǎng)的一生,同時(shí)也是對(duì)哥倫比亞所有孤獨(dú)的勞動(dòng)著的贊歌。

      至于最孤獨(dú)的先驅(qū)者奧雷里亞諾·布恩迪亞,他一生發(fā)動(dòng)了大大小小的三十二次起義,結(jié)果卻毀了他為恢復(fù)往日生活而創(chuàng)造的戰(zhàn)爭(zhēng)果實(shí)。

      他逃脫了十四次暗殺、七十三次埋伏和一次處決,被任命為革命軍隊(duì)的總司令,卻只換來(lái)在馬孔多一條以他名字命名的街道。他的生活像颶風(fēng)一樣強(qiáng)大,像靜水一樣孤獨(dú)。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人一樣,無(wú)論他們生前做了多少事,大多數(shù)人死后都會(huì)忘記。

      百年孤獨(dú)讀后感 2

      如果說(shuō)真的有值得一遍遍品讀的文學(xué)作品,我一定首推《百年孤獨(dú)》。它的書名似乎深晦莫測(cè),其實(shí)它更像是一本有著怪誕情節(jié)的玄幻小說(shuō)。

      第一次讀完這本書時(shí),是在高中一?纪隉o(wú)心學(xué)習(xí)的晚上,這也是我完整讀完的第一本外國(guó)小說(shuō)。以前不愛看外國(guó)名著的原因是繁多復(fù)雜而又冗長(zhǎng)的人物名字,我總會(huì)搞混,或者看了這章又忘了上一章的人物名字,人物和情節(jié)永遠(yuǎn)對(duì)不上號(hào)?墒,《百年孤獨(dú)》的情節(jié)精彩到讓我可以完全克服這個(gè)困擾。文中的一個(gè)大家族,幾乎每一代都會(huì)重名,可是,每一個(gè)人的經(jīng)歷和描述不會(huì)讓你弄混,該是誰(shuí)便是誰(shuí)。第一次讀的時(shí)候是被里面似神話、似玄幻、似現(xiàn)實(shí)主義的情節(jié)深深吸引。讀完后,最大的`感觸就如書名一樣,是一種重復(fù)重復(fù)、循環(huán)循環(huán)的歷史重演,如今發(fā)生的事情,經(jīng)歷的情緒,在一個(gè)世紀(jì)以前也是如此?墒,每一個(gè)人的孤獨(dú)隨時(shí)代的更替、環(huán)境的變化又有所不同,這時(shí)你就回感受到時(shí)間車輪的傾軋而過(guò),歷史就在似曾相識(shí)中鋪開了。

      第二次看的時(shí)候,是在大三上的期末復(fù)習(xí)階段,在繁忙中偷得一點(diǎn)時(shí)間,細(xì)細(xì)重溫一下《百年孤獨(dú)》最初帶給我的震撼。

      第二次讀過(guò)時(shí),不只是關(guān)注荒誕的情節(jié)了,會(huì)更深的思考其背后的隱喻意義。在我看來(lái),這本小說(shuō)以一個(gè)家族的興衰,一個(gè)小鎮(zhèn)的波折變化,折射出一個(gè)時(shí)代、百年的歷史遷移。從第一代人身上勇于開拓、對(duì)科學(xué)領(lǐng)悟的癡迷和專研,用發(fā)明大大推動(dòng)生產(chǎn)效率,這也為家族的興起奠定了財(cái)富基礎(chǔ)。到后來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),美洲的自由黨派和保守黨派無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng),以自由黨之名草菅人命、胡作非為,這也反映出一些社會(huì)歷史,再后來(lái)的香蕉公司,資本主義的興起對(duì)小鎮(zhèn)最原始的手工作坊起到了很大的沖擊。從人類科學(xué)最初的探索,從科學(xué)的起步被人們視為瘋癲和巫術(shù),到后來(lái)意識(shí)到科學(xué)能夠?yàn)槿祟悗?lái)生產(chǎn)進(jìn)步時(shí),又大肆追逐。工業(yè)革命、殖民掠奪、黨派之爭(zhēng)、資本主義的興起,等等,書中含有的隱喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。與其說(shuō)是一個(gè)家族的百年孤獨(dú),不去說(shuō)是一個(gè)世紀(jì)的百年興衰迭起。

      百年孤獨(dú)讀后感 3

      在高中的時(shí)候就接觸到《百年孤獨(dú)》這本書里面的一個(gè)章節(jié),當(dāng)時(shí)泛讀了一遍,并沒有覺得有什么特別的。四年后,經(jīng)歷了一些世事兒,越發(fā)喜歡這本書了,就覺得這個(gè)書名都那么富有哲理。完整的看完這本書是在大三參加夏令營(yíng)的那個(gè)暑假里。

      重復(fù)的名字,不同的孤獨(dú)演繹出一場(chǎng)波瀾壯闊的孤獨(dú)史,更準(zhǔn)確的說(shuō)折射出民族的辛酸史。一百年的歲月,7代人的故事在馬貢多重復(fù)更迭,到最后卻沒有留下半點(diǎn)痕跡。

      拉丁美洲民族擺脫不了歷史因襲的圓周率,走了一圈,又回到了起點(diǎn)。就像中國(guó)近代一樣,充滿了心酸血淚。但有些不同的是,中國(guó)近代的的國(guó)民是麻木,是魯迅筆下的看客;而拉丁美洲國(guó)民是孤獨(dú),一個(gè)人把自己束縛在自己的世界里,任其自生自滅也不愿意相互交流。中國(guó)麻木的國(guó)民似乎還可以找到一群“志同道合”的人,當(dāng)侵略者的屠刀舉行同胞的時(shí)候,有的還可以不約而同的爆發(fā)出笑聲。

      布恩迪亞家族他們臉上那種一望便知的特有的孤獨(dú)神情是那個(gè)時(shí)代民族的符號(hào),馬爾克斯入木三分刻畫出時(shí)代的悲哀。在這場(chǎng)波瀾壯闊恢弘的史詩(shī)中,你仿佛能夠身臨其境的感受到他們的孤獨(dú),仿佛你就生活在馬貢多小鎮(zhèn)上,目睹了一切事物的發(fā)生。我們急切的想探知羊皮卷的`秘密,就當(dāng)羊皮卷破解時(shí),我們呼吸急促,揭露謎底的那一刻總是動(dòng)人心弦。然而,當(dāng)羊皮卷什么的面紗被揭開之時(shí),布恩迪亞家族最后一代人被拖進(jìn)了蟻穴,馬貢多也在沙暴中消亡。

      在我看過(guò)的作品中,沒有哪一本給我如此的震撼。《百年孤獨(dú)》讓我深刻的體會(huì)到孤獨(dú)的本質(zhì)含義,跟讓我看到了拉丁美洲悲催歷史的根源。一場(chǎng)心靈的旅行讓我與現(xiàn)實(shí)脫開又回歸現(xiàn)實(shí),審視著這個(gè)世界。現(xiàn)代人的孤獨(dú)感有來(lái)自與何處?人類越來(lái)越了解外太空,卻不知道自己的鄰居是誰(shuí)。人類在喧囂中恣意暢歡,卻在也是人靜時(shí)不覺得感到空虛。科技帶給了我們財(cái)富,也帶給我們孤獨(dú)。

      人類何時(shí)會(huì)逃脫孤獨(dú)的枷鎖呢?或許科技的發(fā)展,人類用于不會(huì)了。只會(huì)越陷越深了。

      百年孤獨(dú)讀后感 4

      在這個(gè)世界上的我們,在孤獨(dú)的面前,永遠(yuǎn)是渺小的,正如此書所言:“即使最狂熱最堅(jiān)貞的愛情,歸根結(jié)底也不過(guò)是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí),唯有孤獨(dú)永恒”。

      這部描述了一個(gè)歷經(jīng)百年,由興到衰的家族的著作,剛開始讀會(huì)讓人十分迷茫,書中既穿插著錯(cuò)綜復(fù)雜人物關(guān)系和姓名,并且作者又別出心裁的將七代人的姓名重復(fù),這樣讓讀者感覺身臨其境,也突出了整本書的色彩,“孤獨(dú)”。以我這個(gè)年紀(jì),現(xiàn)在讀這本書是有些困難的。開始,我就被無(wú)限重復(fù)的人名和繁雜的倒敘插敘所搞暈,讀完了第一遍,我的腦子里充滿了人名和敘述,我沒有感覺出來(lái)這是一本名著,反而像一本繁雜的史書,迷茫,空曠充斥在我的想法里。當(dāng)我一遍又一遍的重新去讀時(shí),我才發(fā)現(xiàn)這本書后面隱藏的那副宏圖壯景。

      這本描寫一個(gè)長(zhǎng)達(dá)百年的家族—布恩迪亞家族由興到衰的著作,書的開頭就從上校的'回憶開始記起,那時(shí)的馬孔多,還是不開放的,它跟不上世界的步伐,一塊微不足道的磁石也可以引起整個(gè)村子的轟動(dòng)。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,家族的第一代,他有著開放,前進(jìn)的精神世界,但是在那個(gè)時(shí)候,馬孔多狹隘,無(wú)知,與現(xiàn)實(shí)格格不入。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他的精神世界與現(xiàn)實(shí)矛盾,甚至完全相反,他努力的想去改變這個(gè)現(xiàn)實(shí),可他做不到,這時(shí),他的精神失常了。他被家人綁在了栗樹上,隨之而去的,是馬孔多的未來(lái)。這正如當(dāng)時(shí)拉丁美洲的社會(huì)背景,一個(gè)剛剛被解放的地方,人們的思想里充斥著無(wú)知,這使得當(dāng)時(shí)的拉美孤獨(dú),與世界潮流背道而馳。在書的最后,這個(gè)家族徹底被颶風(fēng)卷走,這也暗示了作者對(duì)沖破孤獨(dú)的渴望。

      書中穿插了很多幻想,與現(xiàn)實(shí)相交錯(cuò),在這種似像非像的意境中,我感受到了一種空曠的境界。當(dāng)這個(gè)家族由興到衰,直至滅亡時(shí),我甚至感覺不到作者給予我們的孤獨(dú),而當(dāng)我讀完了書后,我又感覺到這本書字里行間都穿插著孤獨(dú)的色彩,現(xiàn)實(shí)與幻想,開放與狹隘,描寫的淋漓盡致。這正如這個(gè)世界,差距,潮流,與靈魂深處的孤寂和迷茫。

      這是部令人驚嘆,令人恐懼的偉大小說(shuō),在書中那無(wú)法掙脫的無(wú)力和孤獨(dú),夢(mèng)想,激情,皆為泡影,暴風(fēng)之中,只留有那絲縷舨的回憶。

      百年孤獨(dú)讀后感 5

      生命曾經(jīng)有過(guò)的所有燦爛,原來(lái)終究,都需要用寂寞來(lái)償還。

      《百年孤獨(dú)》描寫了布恩迪亞家族七代人百年的坎坷歷程。孤獨(dú)的宿命圍繞著這個(gè)家族,一代代相同的名字仿佛預(yù)示著他們將有相同的命運(yùn)。一是死于非命,二是陷入不能自拔的孤獨(dú)中退化。他們也曾試圖用他們的方式突破獨(dú)孤的怪圈,但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗的沮喪。對(duì)他們來(lái)說(shuō)孤獨(dú)仿佛是一種神秘的命運(yùn),難以抗拒。“終點(diǎn)將回到起點(diǎn),讓人感覺到巨大的蒼涼與悲哀!痹轿拿,越孤獨(dú)。

      在當(dāng)今社會(huì)大染缸中,有多少人被染黑了心,染紅了眼。我們逐漸開始懂得隨大流,開始應(yīng)社會(huì)的需求的需要,逐漸開始盲目的去迎合他人,慢慢的失去自我。我們?cè)谶@個(gè)社交圈中我們害怕孤立,畏懼孤獨(dú),也漸漸喪失自我。社會(huì)中,更多在喧鬧之后離散不再聚首,煙花散盡后獨(dú)仰冷寂星空。人在這個(gè)社會(huì)中我們應(yīng)學(xué)會(huì)享受孤獨(dú),有自己的獨(dú)立的認(rèn)知和思考。

      在蕓蕓眾生中,敢于與世隔絕,獨(dú)善其身,任周圍他人的鬧騰,你卻不關(guān)心冷落孤寂,像一朵花在荒涼沙漠中,不愿向著微風(fēng)吐馨。只有學(xué)會(huì)忍受孤獨(dú),思想才能更加獨(dú)立,才能在這個(gè)嘈雜的世界中,不隨波逐流。記得宮崎駿說(shuō)過(guò)“生命可以隨心所欲,但不能隨波逐流!

      與世隔絕的背后是更獨(dú)立的與時(shí)俱進(jìn),而不是僅僅活在自己的世界。無(wú)聊者自厭,寂寞者自憐,孤獨(dú)者自足。孤獨(dú)與無(wú)聊,寂寞是不同的,孤獨(dú)是拔于流俗的清醒思考,是難得的自我反省與觀察他人的契機(jī)。人生自有路,不懼險(xiǎn)與獨(dú)。優(yōu)秀的人都是孤獨(dú)的,只能把理想寄托與自己精神世界,默默的承受著一切,百年孤獨(dú)就像是宣泄的世界的`模特。就像書本中的烏蘇拉爾,她孤獨(dú)了一生,卻堅(jiān)強(qiáng)了一生,她看遍了子孫三代榮辱興衰,明白世事變化,卻從未忘記自己的本心,堅(jiān)持著自己的尊嚴(yán)與規(guī)矩,她從未庸俗過(guò),從未像家里強(qiáng)壯的男人妥協(xié)過(guò),沒有像新事物的變化低頭過(guò),她的生命,滿是花海。

      生命從來(lái)不曾離開過(guò)孤獨(dú)而獨(dú)立的存在,無(wú)論是我們出生,我們成長(zhǎng),我們相愛還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅。

      百年孤獨(dú)讀后感 6

      上學(xué)期本著練習(xí)英語(yǔ)的目的艱難地讀了三章左右的英文,放寒假回來(lái)因?yàn)槟托挠邢抻终伊酥形陌鎭?lái)讀,這樣一本書,讀起來(lái)感覺沒有什么目的性,作者看似忙碌地在敘述這個(gè)家族的故事,再加上奇幻的,甚至有些奇異的想象,總是很有畫面感,腦中不停地閃過(guò)一幅幅插圖。在這樣的想象里,短短一百年似乎描繪了太多的東西,比如數(shù)次的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展帶給馬貢多的變化,帶給人們的變化。異常是讀到火車來(lái)到馬貢多,帶來(lái)的各種近現(xiàn)代工業(yè)禮貌的成果,莫名地使我想起了倫敦奧運(yùn)會(huì)開幕式地表演,那種文字描述的忙亂和新興事物拔地而起的迅猛如出一轍。(奧運(yùn)會(huì)開幕式煙囪拔地而起,舊時(shí)代的農(nóng)夫被趕走那一段)

      全書的資料真的很豐富,雖然我一向不喜歡一本小說(shuō)帶有太多的東西,但《百年孤獨(dú)》給我的感覺完全不一樣,就像作者在說(shuō):“嘿,我也不想寫這么多,所以我們還是一筆帶過(guò)吧”,作者平靜地在講故事,卻已讓人浮想聯(lián)翩,這些東西不是作者強(qiáng)安上去的,而是故事本來(lái)就有的,異常是在這樣一個(gè)世界里的故事。

      因?yàn)榍懊孀x了兩次,這樣關(guān)于“何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞”的故事就很有印象,他能自我經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn)地球是圓的,他的冒險(xiǎn)精神和專研精神讓人記憶深刻。在不明白整個(gè)故事的脈絡(luò)的時(shí)候,我以為他會(huì)被隔離在禮貌的邊緣,我就對(duì)旁的人講,這樣一個(gè)人若是在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境里(和科技發(fā)展接軌的環(huán)境里),必定是科學(xué)研究之奇才。之后慢慢讀下去,百味陳雜,對(duì)他最好的評(píng)價(jià)就是他死的時(shí)候有人說(shuō)的那句:“我來(lái)參加國(guó)王的葬禮!”,他的確是這個(gè)孤獨(dú)家族的國(guó)王。

      說(shuō)到孤獨(dú),叔本華說(shuō):”人生的空虛不在于人的.孤獨(dú),而在于心的寂寞“,這個(gè)家族里的人似乎都是這樣,輾轉(zhuǎn)反側(cè),都沒有一個(gè)人得到內(nèi)心的充實(shí)(可能第四代里的蕾梅黛絲是個(gè)例外,那里我沒看懂)

      讀這本書,我感覺不用帶著主觀的色彩去讀,因?yàn)樗麄兠總(gè)人都有發(fā)光的地方,但同樣又沒有人是完人,可憐、可悲、可敬、可嘆,可是你又沒有時(shí)間去感嘆,作者拖著你一路小跑,于是你看他們的故事,時(shí)光在字間穿梭,這樣一個(gè)人的形象會(huì)在你的心理不斷地完善起來(lái),但同時(shí)你又看不清楚,看不真切。這也許是我閱歷不夠的原因吧,所以說(shuō):似懂非懂,還得交給時(shí)間來(lái)琢磨。

      百年孤獨(dú)讀后感 7

      《百年孤獨(dú)》是我非常喜歡的的一本外國(guó)小說(shuō),從捧起這本書的那一刻開始我就深深地被其語(yǔ)言的魔力所吸引——“多年以后,奧雷里亞諾上校站在行刑隊(duì)面前,準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。”正是這別具一格的開頭方式吸引我好好的把這本書看下去,從而獲得了一次美妙的閱讀體驗(yàn)。

      《百年孤獨(dú)》的作者是哥倫比亞著名作家,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主加西亞·馬爾克斯,是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品中的代表作,也是唯一一部獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的美洲文學(xué)作品。《百年孤獨(dú)》描寫了布恩蒂亞家族七代人的命運(yùn)和小鎮(zhèn)馬孔多的興盛到衰敗覆滅。馬孔多是哥倫比亞農(nóng)村的縮影,也是整個(gè)拉丁美洲的縮影。

      從布恩蒂亞家族的第一代人來(lái)到馬孔多,經(jīng)過(guò)幾代人的努力將家族發(fā)揚(yáng)光大,最終還是難逃衰敗的命運(yùn)。布恩蒂亞家族的最后一人,長(zhǎng)著豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉,布恩蒂亞家族徹底消失在世界上。布恩蒂亞家族的每一位成員都是孤獨(dú)的,他們各自擁有一個(gè)屬于自己的世界,盡管他們的心靈備受孤獨(dú)的折磨,但他們內(nèi)心深處同時(shí)又享受著孤獨(dú)。孤獨(dú)讓家族的成員之間缺乏了溝通,關(guān)系變得冷漠而僵硬,一個(gè)無(wú)法同心協(xié)力的家族注定會(huì)走向滅亡。

      孤獨(dú)是什么?是羞于啟齒的秘密?是不愿告知?jiǎng)e人的想法?還是自己都不知道究竟是什么卻又享受其中的一種狀態(tài)?孤獨(dú)是永遠(yuǎn)也無(wú)法消除的,也永遠(yuǎn)無(wú)法窺探到底的.,它存在于我們每一個(gè)人的內(nèi)心深處,與我們的靈魂纏繞在一起。

      “過(guò)去都是假的,回憶是一條沒有歸途的路,一切以往的春天都一去不復(fù)存在,就連那最堅(jiān)韌而又狂亂的愛情歸根結(jié)底也不過(guò)是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí)!泵總(gè)人的孤獨(dú)只有他自己能懂,其他人無(wú)法體會(huì)更無(wú)法真正明白。

      雖然孤獨(dú)無(wú)法避免,但我們無(wú)需擔(dān)憂,我們要做的就是多與人交流,走出自己的世界這個(gè)小小的空間,孤獨(dú)便不再孤獨(dú)。

      百年孤獨(dú)讀后感 8

      孤獨(dú)是很多人都害怕的,何況是百年孤獨(dú)。出于對(duì)書中內(nèi)容的好奇,我翻開了這本書。看完這本書后,感慨頗深,如果有時(shí)間,建議大家也可以看看,接下來(lái)寫寫我的個(gè)人感受。

      其實(shí)這本書,我一共看了三遍,才慢慢的理清其中的故事關(guān)系及人物關(guān)系,也從中感悟到了很多的東西。作者采用的是倒敘的描寫方式,從未來(lái)的角度回憶過(guò)去。其實(shí),每種書不管是采用什么樣的`寫作方式,只要我們認(rèn)真的投入,我相信也是一定可以真正的感受到作者的所思所想!栋倌甑墓陋(dú)》這是本書是有實(shí)際的創(chuàng)作背景的,哥倫比亞爆發(fā)的內(nèi)戰(zhàn),政客們的虛偽,統(tǒng)治者的殘忍,及民眾的盲目,作者通過(guò)寫家族之間彼此沒有溝通,沒有信任,整個(gè)家族充斥著孤獨(dú)的精神,在作者的筆墨下,一個(gè)個(gè)人物性格鮮明。

      《百年的孤獨(dú)》顯然是作者對(duì)當(dāng)時(shí)所處環(huán)境的一種感受的描寫,他希望整個(gè)國(guó)家是團(tuán)結(jié)的、美好的、和諧相處的,在作者的眼里,其實(shí)所謂的孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。

      《百年的孤獨(dú)》通過(guò)對(duì)一個(gè)家族的興衰史進(jìn)行描述,從自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅的過(guò)程。這本書描寫了一個(gè)家族的七代人,馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞阿卡迪奧布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開放的精神,開創(chuàng)了馬貢多的繁榮。他們夫妻倆想要與外界相連,于是想要開辟一條通往外界文明之路,遺憾的是他卻被綁在了樹上,幾十年后他死在了那顆樹上,馬貢多文明也一同死去。之后的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨(dú)、苦悶、猜忌,導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。于是,書中結(jié)尾是:那個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的男孩,也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人,他剛出生就被一群螞蟻吃掉。

      整本書讀下來(lái),再結(jié)合作者的創(chuàng)作背景,可以發(fā)現(xiàn)作者的良苦用心,雖然書中的內(nèi)容是虛構(gòu)的,但是書中的史實(shí)是真實(shí)的,作者的內(nèi)心希望國(guó)家和平,人民群眾可以團(tuán)結(jié)起來(lái),沒有斗爭(zhēng)。

      百年孤獨(dú)讀后感 9

      花了大概半年時(shí)間完成《百年孤獨(dú)》的第二遍。雖然是第二次,但感覺還是很難理解?赐暾緯液芾,不知道自己懂了多少。他們?cè)趫?jiān)持自己的理想,但似乎沒有堅(jiān)持下去。

      他們都活在自己的世界里,都堅(jiān)守著自己所謂的理想。也許是因?yàn)樯系鄄幌M颂腋;所以,?dāng)上帝懷著無(wú)限的善意創(chuàng)造萬(wàn)物時(shí),它就會(huì)被魔鬼毀滅。就像馬爾克斯說(shuō)的,布恩迪亞家族經(jīng)歷的一切都是這樣的:街上的女人會(huì)讓人流血,家族里的女人會(huì)生下豬尾巴長(zhǎng)的孩子,斗雞會(huì)殺了男人,讓男人終身愧疚,子彈會(huì)引發(fā)二十年的戰(zhàn)爭(zhēng)。輕率的職業(yè)生涯只會(huì)讓人迷失和瘋狂.當(dāng)老烏蘇拉離開時(shí),整個(gè)布恩迪亞。梅爾基阿德斯是一位睿智和先進(jìn)的代表,他與布恩迪亞家族有著不解之緣,也影響了家族的重要成員。他預(yù)見到了一切,卻只能眼睜睜看著所有人死去,家庭衰敗。為什么?

      直到現(xiàn)在,我都沒有明白這個(gè)角色的作用,是人類無(wú)奈的表現(xiàn)嗎?烏蘇拉是這個(gè)家庭的精神支柱。作為來(lái)自馬孔多的第一代移民。布恩迪亞發(fā)現(xiàn)了馬孔多,他們?cè)谀抢锷l(fā)芽,發(fā)展壯大,引進(jìn)文明,但他們也衰落了,帶來(lái)了戰(zhàn)爭(zhēng)、流血和瘟疫。也許這就是這本書的意義所在,微縮的世界,一切,人類特有的躁動(dòng)不安的心;蛟S我也應(yīng)該說(shuō)說(shuō)奧雷連諾布迪亞上校,直到他去世我還是不理解他。我不明白為什么阿瑪蘭坦-烏蘇拉回來(lái)和馬孔多過(guò)著格格不入的生活。她想改變他嗎?還是她也是業(yè)主?她的祖母也有類似的精神和意志力,但她從來(lái)都不是烏蘇拉,所以她失敗了。最不能理解的是他們“變態(tài)”的'愛情。不知道這么說(shuō)合適不合適。布恩迪亞家最后的愛,結(jié)束了這個(gè)曾經(jīng)輝煌卻寂寞了一百年的家庭。就像神秘的羊皮紙預(yù)言的那樣,家里第一個(gè)人被綁在樹上,最后一個(gè)人被螞蟻吃掉。

      可能我看不懂書里更大更深刻的含義。一本書一百個(gè)人看,就有一百種理解。只看到了他們拼命想擁有的一些感情,卻沒有做出相應(yīng)的努力。也許他們自私,也許我們也一樣,但他們應(yīng)該一直努力工作,直到死亡的那一刻。

      百年孤獨(dú)讀后感 10

      《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞著名作家馬爾克斯的一部杰作,他因這部偉大的作品獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。馬爾克斯使用了大量的筆墨描寫那些由于愚昧、保守、落后以及情欲所造成的孤獨(dú),表現(xiàn)了一種因?yàn)椴荒苷莆兆陨砻\(yùn)而產(chǎn)生的絕望、冷漠和疏遠(yuǎn)感。這種孤獨(dú)的民族性成為阻礙民族或國(guó)家進(jìn)步的一大障礙。

      我是在幾個(gè)月前閱讀這本書的。書的開頭是那樣的奇異——“多年以后,奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前,準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午……”我登時(shí)便被它深深地吸引住了,越往下讀,竟發(fā)覺自己是愈發(fā)地欲罷不能了。

      從故事的開始到結(jié)尾是很漫長(zhǎng)的——竟跨越了七代人。首先出場(chǎng)的是布恩蒂亞以及他的妻子烏蘇娜。他們開拓馬孔多鎮(zhèn)的過(guò)程著實(shí)是已經(jīng)令人驚奇不已了。而布恩蒂亞同吉卜賽人進(jìn)行的種種交換更是讓人感到荒謬至極,更為可笑的則是他將幾十枚金幣全部熔化后無(wú)法將它們重新提煉出來(lái)的情節(jié)。不過(guò)看到這里的'時(shí)候,我還只是覺得這部作品非常好笑而已。

      接下來(lái)的情節(jié)變得更加精彩,從意大利來(lái)的鋼琴師皮埃特羅-克列斯比因追求阿瑪尓塔沒有成功而割腕自盡,奧雷連諾的妻子雷麥黛絲難產(chǎn)而死……這些情節(jié)可謂是驚心動(dòng)魄、跌宕起伏,讓人在閱讀時(shí)完全沉浸其中,心情隨著內(nèi)容的變化忽而激動(dòng)、忽而憂傷。

      隨著情節(jié)的進(jìn)一步發(fā)展,布恩蒂亞發(fā)了瘋,被鎖在樹上,烏蘇娜也變得日益衰老;奧雷連諾上校在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次沒有意義的戰(zhàn)斗之后,終日以做小金魚度日……看到這里時(shí),他們所共有的悲劇性命運(yùn)令我感到十分疑惑,但我仍不能明白個(gè)中的因由。

      再到后來(lái),情節(jié)已逐步推向高潮。當(dāng)阿卡蒂奧的長(zhǎng)女雷麥黛絲飛上天空從此消失時(shí),我感到情節(jié)的荒誕實(shí)在已到了讓人完全無(wú)法想象的地步;而當(dāng)梅梅的兒子最終破譯了神秘手稿,整個(gè)馬孔多被突如其來(lái)的狂風(fēng)夷為平地時(shí),我被深深地震撼了,內(nèi)心久久不能平靜。

      布恩蒂亞家族的七代人有著相似的名字,看似不同的性格和相異的外貌。但究竟是什么讓他們最終都走向毀滅呢?作者在書中顯然已給予了我們?cè)S多暗示:“是孤獨(dú)!彼,我們一定要不斷完善自身的性格,決不能讓自己固步自封。只有這樣,布恩蒂亞家族的悲劇結(jié)局才不會(huì)再次上演。

      百年孤獨(dú)讀后感 11

      這個(gè)假期又重溫了一遍馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,還記得第一遍讀它的時(shí)候,我被各種“差不多”的姓名,各種倒敘、插敘給弄暈了,整個(gè)人都不好了,經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀再看,連同這本書所處的時(shí)代背景和作者的身世進(jìn)行了解,我被深深地震撼了。

      孤獨(dú)是可怕的。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈,不是前進(jìn),而是徘徊。由此孤獨(dú)的意味深長(zhǎng):孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。作者著書的目的是希望拉丁美洲的'民眾要團(tuán)結(jié)起來(lái),走向文明,走向開放,走向繁榮。

      孤獨(dú)是自閉的!栋倌旯陋(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò)就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開放的精神,開創(chuàng)了馬貢多的繁榮;羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪曾向妻子抱怨說(shuō):“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對(duì)岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子。”因?yàn)轳R貢多隱沒在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開辟出一條道路,把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)。可惜的是,他卻被家人綁在一棵大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去;羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪死了,連同馬貢多的文明。之后的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨(dú)、苦悶、猜忌,導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。于是,書中結(jié)尾是:那個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的男孩,也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人,他剛出生就被一群螞蟻吃掉。

      孤獨(dú)是需要摒棄的!白儸F(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”,是魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則。對(duì)照《百年孤獨(dú)》的現(xiàn)實(shí)與背景,我們不難發(fā)現(xiàn)歷史總是驚人的相似。由此,我們想起了晚清政府閉關(guān)鎖國(guó)以至慘遭蹂躪的結(jié)局和新中國(guó)三十年改革開放而重新崛起的歷程!栋倌旯陋(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯在完成巨著后曾有一個(gè)夙愿:希望一百年孤獨(dú)的歷史永遠(yuǎn)消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。但愿,作者的苦心和夙愿夢(mèng)想成真。

      百年孤獨(dú)讀后感 12

      《百年孤獨(dú)》,作為為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的成名作,它無(wú)異是一本不容錯(cuò)過(guò)的精彩小說(shuō)。不少人分析這部作品,說(shuō)它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)等等。我沒有足夠的知識(shí)供我寫下如此深刻的評(píng)論。因此只能作為讀者,去講述這部小說(shuō)中最令我記憶深刻的,兩位迥然不同的女性。

      “烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個(gè)嚴(yán)肅、活躍和矮小的女人,意志堅(jiān)強(qiáng),大概一輩子都沒唱過(guò)歌,每天從黎明到深夜,四處都有她的蹤影,到處都能聽到她那漿過(guò)的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲!

      比起那個(gè)無(wú)比經(jīng)典的開頭,我想這句話要顯得平凡的多,因此通常不被人所注意——這是這本書中出現(xiàn)的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語(yǔ)。正像書中所描述的那樣,烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人,她的勤勞和堅(jiān)強(qiáng)是她身上最為耀眼的閃光點(diǎn)。她是一位妻子,一位母親。無(wú)論是她的丈夫?yàn)楣之惖膶W(xué)術(shù)癡狂之時(shí),亦或是發(fā)現(xiàn)她的子孫陷入了怪誕的命運(yùn)之中,她都不懈地與命運(yùn)抗?fàn)幹。試圖讓困境得以扭轉(zhuǎn),讓人與人之間多一絲聯(lián)系,統(tǒng)一起分散的力量。

      盡管最后這種嘗試仍以失敗告終,而她的'晚年也在由眼疾帶來(lái)的模糊黑暗和過(guò)于長(zhǎng)久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨(dú)感中度過(guò)。但她的熱情堅(jiān)強(qiáng),在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的,幾代人同堂而居的生活,也一度是《百年孤獨(dú)》中最為幸福美好的場(chǎng)景。

      阿瑪蘭塔·布恩迪亞,烏爾蘇拉的小女兒,這位面容嬌俏的少女愛上了鋼琴技師皮埃特羅。

      嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻,直到無(wú)意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強(qiáng)烈的悔意與仇恨交織,扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往,但卻又拒絕與他結(jié)婚,使得皮埃特羅為此自殺。出于悔恨,她故意燒傷一只手,終生用黑色繃帶纏起來(lái),決心永不嫁人。

      但內(nèi)心的孤獨(dú)、苦悶讓她難以忍受,甚至和剛剛成年的侄兒廝混,即便如此她始終無(wú)法擺脫內(nèi)心的孤獨(dú)。她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣,縫了拆,拆了縫,直至生命的最后一刻。

      百年孤獨(dú)讀后感 13

      “文學(xué)是為了嘲笑人們而做出來(lái)的最好的玩具。”這句話是最后那個(gè)和阿瑪蘭塔·烏蘇拉愛的死去活來(lái)的奧雷良諾的朋友阿爾瓦羅說(shuō)的。那么加西亞·馬爾克斯寫這本書我可不可以看做他在嘲笑,而且不僅僅是拉美的歷史。

      今天下午在圖書館一口氣讀完了最后四章,其實(shí)早在讀到老阿瑪蘭塔死的時(shí)候就已經(jīng)開始不安了,雖說(shuō)之后的家庭成員在一定程度上復(fù)興了另一種形式的家業(yè),可是那種浮躁虛華正是預(yù)示從波峰下滑直至衰落的'最好嘲諷。這個(gè)時(shí)代就這樣沒落的開始了。

      作者以平直的語(yǔ)言講著看似與他無(wú)關(guān)的故事,語(yǔ)氣里沒有表情,可是之中有似夾雜著弱弱的同情。每個(gè)人孤獨(dú)的方式都不同,卻又是一脈相傳。這個(gè)家里是由女人來(lái)支撐的,所以孤獨(dú)就顯得風(fēng)情和動(dòng)人了。

      然而,他是這么嘲笑的。追求科學(xué)與外世界的被科學(xué)和超脫的精神折磨而死;環(huán)球漂泊見多識(shí)廣的最終還是回到這里離奇而死;一心操守家業(yè),默默打理內(nèi)務(wù)的被煎熬而死;參與戰(zhàn)爭(zhēng)、起義和游行活動(dòng)的因?qū)Χ窢?zhēng)的恐懼而死;純真的升仙,惡俗的墮地,在與大自然的抗?fàn)幹,全部被意識(shí)卷走,剩下干扁腐化的軀殼。

      最后得知墨爾基阿德斯為這個(gè)家族早就準(zhǔn)備好密碼羊皮書,我仿佛看到了長(zhǎng)滿綠斑的吉普賽老頭閃著黑色渾濁的眼睛嗤嗤地笑,笑這個(gè)家族以看不到的程式緩緩地進(jìn)行。每個(gè)布恩地亞家族成員和與其有關(guān)聯(lián)的外人本都擁有特殊的力量,所有人的力量在明處互相烘托,卻在暗處抵消。讓孤獨(dú)占了上風(fēng)。

      我們?cè)诳粗路鹱约撼闪俗詈蟮膴W雷良諾,閱讀一本已經(jīng)鋪敘好的鏡子,在鏡中是否看見自己與周圍不斷的執(zhí)拗著,孓然一身。我們按照作者設(shè)定好的路線笑著小說(shuō)中人物的愚蠢,笑著不同民族的無(wú)聊,笑著舊時(shí)人們的落后。但自己是否真的就那么精明發(fā)達(dá)?我們的本性就是旁觀者,卻沒法旁觀自己,這部書終于反射出作為旁觀者的卑劣。

      我們被同情地嘲笑了,不過(guò)我們還好有這面鏡子,看看自己僵硬的表情。

      百年孤獨(dú)讀后感 14

      《百年孤獨(dú)》這本書是我看得最困難也是最久的一本書,每一代人都用同樣的名字命名,這常常讓我頭痛不已,但我不得不承認(rèn),這是我所看過(guò)的最吸引人的一本書,這本書是一本人類心靈孤獨(dú)的苦難史。

      先說(shuō)說(shuō)情節(jié),在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)正因耐不住寂寞就重返人間但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身上。書中有一個(gè)很有象征意味的情節(jié),就是不眠癥的情節(jié),馬孔多鎮(zhèn)上的居民隨著何塞何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞夫婦的養(yǎng)女雷貝卡的失眠而相繼患上不眠癥。患了這種失眠癥,最可怕的不是睡不著覺,而是失眠癥必然演變成健忘癥。

      開頭會(huì)忘掉童年時(shí)代的事兒,然后會(huì)忘記東西的名稱和用途,最后再也認(rèn)不得別人,甚至意識(shí)不到自己的存在,失去了跟往日的一切聯(lián)系。為了生活,馬孔多的居民不得不在物品上貼上標(biāo)簽,如給牲畜、家禽和植物標(biāo)上名字:“!、“山羊”、“豬”……看到那里我不禁想了想,如果哪一天我們連標(biāo)簽上的'字的含義都忘記了,那又該怎樣辦?這些標(biāo)簽上的字的含義,都是我們歷經(jīng)幾千年的學(xué)習(xí)與探索才發(fā)明出來(lái)的歷史,如果我們忘記了歷史,的存在也許就會(huì)變得毫無(wú)好處。

      故事中布恩迪亞家族的讓我覺得壓抑,并不是正因家族氛圍有多么森嚴(yán),而是這個(gè)家族人與人之間沒有感情溝通,缺乏信任和了解。家族七代人百年的坎坷歷程,這百年的蹉跎歲月中從無(wú)到有,再?gòu)挠械綗o(wú),終點(diǎn)回歸起點(diǎn),社會(huì)的發(fā)展,家族的變遷,都在不斷重復(fù)圓周軌跡,到最后卻什么也沒有留下。

      孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí),與其否認(rèn),與其抗?fàn)帲c其無(wú)謂的逃避,不如理解它,擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽(yáng)光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng),曬曬俱疲的身體與心靈。

      如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書,讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無(wú)畏抗?fàn)幍挠職。也許,我們能夠活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。

      我堅(jiān)信,這本書能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

      百年孤獨(dú)讀后感 15

      讀了大半個(gè)月,這本《百年孤獨(dú)》總算是讀了一半。然而,我也終于再也讀不下去了。也許是這本書的閱讀門檻太高,雖然無(wú)數(shù)文學(xué)巨匠都大力推薦,但我還是沒有讀出他的好來(lái)。當(dāng)然,再次強(qiáng)調(diào),不是自己淺薄得要批判這本書,僅僅是作為一個(gè)低水平讀者記錄一下自己的幾點(diǎn)感受,為自己這半個(gè)月做個(gè)總結(jié)。

      第一,如很多人所說(shuō),文章里面的名字實(shí)在是太類似,甚至完全一樣的。當(dāng)然理解這是一個(gè)家族幾代人,但是還是想吐槽南美人的名字真的太貧乏了。這直接影響了閱讀體驗(yàn)。

      第二,故事性缺乏。讀了半本,幾乎沒有覺得有什么精彩的故事情節(jié)。也許是文化差異,總覺得故事的邏輯太簡(jiǎn)單,或者說(shuō)里面人的邏輯太簡(jiǎn)單。兩個(gè)人遇見對(duì)上眼,之后沒有鋪墊,沒有逐漸的升華,兩個(gè)人就至死不渝了…再比如,吉普賽人和那家人的感情也讓人覺得不能理解?傊褪谴蠹易鍪碌囊蚬P(guān)系都讓人覺得簡(jiǎn)單到不能相信。有人說(shuō),這書是南美的紅樓夢(mèng),我實(shí)在不能茍同。紅樓夢(mèng)里面那么多復(fù)雜的關(guān)系,每個(gè)人說(shuō)的話,掕出來(lái)都能細(xì)細(xì)的品半天,細(xì)膩又含蓄的感情也比這本書里那些簡(jiǎn)單粗暴的感情更加抓人。

      第三,文學(xué)性的'角度好像也沒有很多引人入勝的描寫。不知道是不是因?yàn)榉g的原因,讀了半本,對(duì)我而言,整個(gè)村子的情形還是很模糊,或者說(shuō)只是一個(gè)素描。而紅樓夢(mèng)讀完,大觀園的亭臺(tái)樓榭,雕梁畫棟幾乎躍然于眼前。

      哪怕同樣拿翻譯的書對(duì)比,每當(dāng)讀到基督山伯爵的出海的時(shí)候,地中海藍(lán)天白云,孤舟白帆也能馬上在腦海浮現(xiàn)。而這本書的感覺就是自始至終都在一片朦朧中看一批人來(lái)來(lái)回回的做一些邏輯簡(jiǎn)單的事情,讓人提不起閱讀的興趣。

      當(dāng)然了,最后再次強(qiáng)調(diào),這只是我淺薄的讀后感。有幾乎百分百的可能性是我沒有看懂,然而我卻實(shí)在提不起興趣再去看了。謹(jǐn)以此文做個(gè)了結(jié)。

      百年孤獨(dú)讀后感 16

      每個(gè)人由于天生基因、后天經(jīng)歷的不一樣,其眼里的世界都不盡相同。當(dāng)一個(gè)人把自己眼里的世界,用無(wú)論音樂(lè)、繪畫或者文學(xué)等任何形式表現(xiàn)出來(lái)時(shí),其他人哪怕再客觀,對(duì)作者了解再深入,也會(huì)根據(jù)認(rèn)知力的局限的或受已有的觀點(diǎn)和喜好的影響,對(duì)其產(chǎn)生形形色色有偏差的解讀。即所謂“仁者見仁,智者見智”。我除了閱讀《百年孤獨(dú)》和準(zhǔn)備寫這篇文章前看了“百度百科”對(duì)這本書的說(shuō)外,沒有同作者更多的交集,也沒有對(duì)作者生活的那個(gè)國(guó)家的歷史、文化、習(xí)俗有任何的了解。并且,我有我的個(gè)性和經(jīng)歷,我具有搞技術(shù)工作的人的理工科思維方式。因此,注定我的這篇文章,不乏個(gè)人的主觀感受和看法。

      這本書我連看了三遍。

      第一遍,我被其天馬行空怪誕離奇又順理成章妙不可言的表述方式吸引。當(dāng)時(shí)我的感覺是,這本書內(nèi)涵太豐富,而以我的智商,未必能領(lǐng)略其中一二。我在頂禮膜拜中迫不及待地看完這本書,對(duì)其中重復(fù)使用的.N個(gè)阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾人名,以及錯(cuò)綜離奇的人物關(guān)聯(lián)也無(wú)暇梳理清楚。就如同墮入一見鐘情的情人的情網(wǎng),被其富有獨(dú)特氣質(zhì)和魅力的外表,蘊(yùn)含太多灼見的思想吸引,難以掩飾傾慕之情,急于了解關(guān)于他更多的東西。同時(shí),受書中人物無(wú)望的孤獨(dú)氣質(zhì)影響,我的心仿佛也逐漸冷卻凍結(jié)。

      第二遍,由于是緊之后看的,我依然處于熱戀狀態(tài),在我親自賦予情人的閃耀光環(huán)中,在其幻景環(huán)生、深邃寬廣的懷抱中,我又一次忘情暢游,洞察人間細(xì)微、領(lǐng)略世間萬(wàn)象。而心中那份孤獨(dú),更加冰冷堅(jiān)硬。

      第三遍,還是緊之后看的,但由于見慣和了解的深入,情人頭頂?shù)墓猸h(huán)已不那么耀眼奪目,熱切的情緒也逐漸恢復(fù)冷靜,我才能夠按照自己明白潛質(zhì)的節(jié)奏瀝清人物的名字和關(guān)聯(lián),才能夠用心領(lǐng)悟作者每一個(gè)表象后隱喻的事實(shí)。此時(shí),心中凍結(jié)成塊的孤獨(dú),已到了我不愿容忍的地步。

      不得不承認(rèn),《百年孤獨(dú)》非同尋常的表現(xiàn)藝術(shù),就像梵高壓抑迷亂的畫作,巴赫深沉悲壯的樂(lè)曲那樣,具有攝人魂魄的力量,它能巧妙地?fù)芡ㄗx者大腦中前所未有的神經(jīng)元連接,令你同作者感同身受,欲罷不能地隨著作者的牽引穿越百年滄桑,閱盡馬孔多那個(gè)特定時(shí)空里,個(gè)人情欲的巔峰和心靈的谷底,家族注定的興旺和無(wú)望的衰落,社會(huì)暫時(shí)的繁榮和實(shí)質(zhì)的倒退,最終看透世相,淪陷于孤獨(dú)。對(duì)于我來(lái)說(shuō),這種孤獨(dú)讓我覺得自己的內(nèi)心就象一截死去的木頭、一塊冷漠的冰塊或一坨堅(jiān)硬的鋼鐵,能夠刀槍不入但失去了女生柔情似水卻具有滲透化解以柔克剛的潛質(zhì),以及由此帶來(lái)的幸福感和優(yōu)越感。這不是我喜愛的狀態(tài)。歲月的磨礪雖然也給了我的留意臟一個(gè)堅(jiān)硬的外殼,但只是為了呵護(hù)內(nèi)里的柔軟、溫暖。

      我堅(jiān)信,這個(gè)世界上,比馬爾克斯有智慧有想法的不乏其人,但能把這些智慧和想法表達(dá)出來(lái),讓人們喜愛看,能打動(dòng)人、震撼人,甚至對(duì)讀者產(chǎn)生更久遠(yuǎn)實(shí)質(zhì)的影響,需要的是表達(dá)的藝術(shù),而馬爾克斯恰恰掌握了這門藝術(shù)。

      百年孤獨(dú)讀后感 17

      我讀完《百年孤獨(dú)》,掩卷冥思時(shí),渾身涌起一股顫栗感,它并不是我所喜愛看的小說(shuō)類型,故事中的情節(jié)讓人仿佛置身在一個(gè)發(fā)生了不可能事件的現(xiàn)實(shí)生活中,書中的每一個(gè)人物都讓人恐懼不已。

      先說(shuō)說(shuō)情節(jié),在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)正因耐不住寂寞就重返人間但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身上。書中有一個(gè)很有象征意味的情節(jié),就是不眠癥的情節(jié),馬孔多鎮(zhèn)上的居民隨著何塞何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞夫婦的養(yǎng)女雷貝卡的失眠而相繼患上不眠癥。患了這種失眠癥,最可怕的不是睡不著覺,而是失眠癥必然演變成健忘癥。

      開頭會(huì)忘掉童年時(shí)代的事兒,然后會(huì)忘記東西的名稱和用途,最后再也認(rèn)不得別人,甚至意識(shí)不到自己的存在,失去了跟往日的一切聯(lián)系。為了生活,馬孔多的居民不得不在物品上貼上標(biāo)簽,如給牲畜、家禽和植物標(biāo)上名字:“牛”、“山羊”、“豬”……看到那里我不禁想了想,如果哪一天我們連標(biāo)簽上的字的含義都忘記了,那又該怎樣辦?這些標(biāo)簽上的字的含義,都是我們歷經(jīng)幾千年的學(xué)習(xí)與探索才發(fā)明出來(lái)的歷史,如果我們忘記了歷史的存在也許就會(huì)變得毫無(wú)好處。

      故事中布恩迪亞家族的讓我覺得壓抑,并不是正因家族氛圍有多么森嚴(yán),而是這個(gè)家族人與人之間沒有感情溝通,缺乏信任和了解。家族七代人百年的坎坷歷程,這百年的.蹉跎歲月中從無(wú)到有,再?gòu)挠械綗o(wú),終點(diǎn)回歸起點(diǎn),社會(huì)的發(fā)展,家族的變遷,都在不斷重復(fù)圓周軌跡,到最后卻什么也沒有留下。

      馬爾克斯用短短幾十頁(yè)勾勒出一個(gè)家族的興衰,這與中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》迥然不一樣,我們要用多少章節(jié)才能鋪墊一幕黛玉葬花。這個(gè)家族中的人總是不斷重復(fù)著名字:阿卡迪奧、奧雷良諾、阿瑪蘭塔……就像他們不斷重復(fù)在他們身上的輪回宿命。讓他們痛苦不堪地離開這個(gè)世界。

      孤獨(dú),冷漠,已經(jīng)是這個(gè)家族的人的共性,誠(chéng)如小說(shuō)中寫道:“布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情,長(zhǎng)大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈,但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不一樣方式,一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中,對(duì)他們來(lái)說(shuō),孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒。”正是這種孤獨(dú)才讓他們走上杯具之路。

      百年孤獨(dú)讀后感 18

      在讀《百年孤獨(dú)》之前,我一向覺得我是個(gè)容易入書入戲的人,但讀罷《百年孤獨(dú)》,書里面的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是正因作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場(chǎng)景,也許是正因書中人物狂野的孤獨(dú)離世俗的自己太過(guò)遙遠(yuǎn)。

      整本書中,每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧,到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜愛熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的'雙胞胎之一。

      一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)刻的洪流中,個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無(wú)力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無(wú)端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的堅(jiān)信。他們都是人群的異子,孤獨(dú)的極端。

      對(duì)于我,則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴,未必開心,但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí),與其否認(rèn),與其抗?fàn),與其無(wú)謂的逃避,不如理解它,擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽(yáng)光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng),曬曬俱疲的身體與心靈。

      如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書,讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無(wú)畏抗?fàn)幍挠職。也許,我們能夠活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。

      我堅(jiān)信,這本書能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

      百年孤獨(dú)讀后感 19

      那日逛書店,沒有什么合適的書。

      突然看到這本,隱隱約約記得上學(xué)那會(huì)好像讀過(guò)。記的,書中一段情節(jié),開始時(shí)干旱,后來(lái)就開始下雨,一連下了很多年的雨,很多事物包括活著的人,死了的人都長(zhǎng)了綠毛。其他的,真的一點(diǎn)記憶都沒有了。直到現(xiàn)在,都奇怪自己居然敢在那個(gè)年齡段看這本書。

      其實(shí),這次讀,也沒辦法,還要借助網(wǎng)絡(luò)。讀了一半,實(shí)在讀不下去,感覺自己太空白,只能上網(wǎng)搜索別人的'讀后有感讀書筆記。

      以下來(lái)自網(wǎng)絡(luò):《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事傳說(shuō),以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說(shuō)民間故事傳說(shuō)宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界,成為20世界最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。1982年馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),奠定文學(xué)大師的地位,很大程度上乃是憑借《百年孤獨(dú)》的巨大影響。

      看到了吧,七代人的故事傳說(shuō),而且所用的`名字基本一樣。很多人都要整理出來(lái)族譜,才能走出迷宮。

      其實(shí),還是一本很好看的書,至少讓我懂了什么是魔幻現(xiàn)實(shí)主義,F(xiàn)實(shí)的魔幻和真實(shí)發(fā)生一樣,就沒有什么可怕的。人鬼之間的對(duì)話交往沒有任何隔閡,就像平常我們面對(duì)面隨便聊聊今天吃了嗎一樣簡(jiǎn)單。

      生活中,原來(lái)很多人都是孤獨(dú)的,可能很多人根本就不知道自己很孤獨(dú)。

      而那種只關(guān)注自己而忽略別人的孤獨(dú),有時(shí)候傷害的不僅僅是自己,還有你周圍的親人朋友。

      百年孤獨(dú)讀后感 20

      當(dāng)我翻開《百年孤獨(dú)》的那一刻,仿佛進(jìn)入了一個(gè)充滿神秘和奇幻的世界。每一頁(yè)都是一個(gè)故事的開端,一個(gè)人物的命運(yùn),一段充滿詩(shī)意和隱喻的歷史。這種讀書的感受就像是漫步在一個(gè)迷人又神奇的花園里,每一朵花都有著不同的色彩和香氣,每一步都是一種探索和發(fā)現(xiàn)。

      馬孔多家族的故事如同一條纏繞的'線索,交織著多重命運(yùn)和故事,讓我在其中感受到了時(shí)間的流逝和人生的起伏。每個(gè)人物都是一個(gè)世界,他們的喜怒哀樂(lè)、歡笑淚水構(gòu)成了這部作品的精髓。在讀過(guò)的日子里,我時(shí)常沉浸在這些角色的命運(yùn)之中,仿佛他們的情感和生活也成為了我的一部分。

      這本書不僅讓我領(lǐng)略了拉丁美洲的歷史和文化,更是啟迪了我對(duì)人性和命運(yùn)的思考。每個(gè)人物都有著自己的`堅(jiān)持和信念,但他們的命運(yùn)卻似乎被某種力量所操控,這讓我深思人生的真諦和自由意志的邊界。在這種獨(dú)特的敘事之下,我不禁思考起自己的人生,是否也有某種看不見的力量在引導(dǎo)著我們的命運(yùn)。

      尤其是書中所描繪的愛情和孤獨(dú),以及家族和個(gè)人命運(yùn)的交織,更是觸動(dòng)了我內(nèi)心深處最柔軟的部分。愛情似乎是永恒的主題,但在這個(gè)故事里,它既是拯救,也是毀滅。每個(gè)人物都在尋找著屬于自己的幸福,但卻常常在愛與孤獨(dú)之間徘徊。這讓我感受到了人生的復(fù)雜和無(wú)常,也更加珍惜身邊的愛與溫暖。

      《百年孤獨(dú)》是一本值得細(xì)細(xì)品味的書籍。它不僅是一部文學(xué)作品,更是一扇窺視人性、歷史和文化深層的窗戶。在讀完之后,它讓我對(duì)生活有了更多的思考,對(duì)世界有了更廣闊的視野,也讓我更加珍惜眼前所擁有的一切。這種感悟和觸動(dòng),或許會(huì)伴隨著我很長(zhǎng)一段時(shí)間,成為我人生中不可磨滅的一部分。

      百年孤獨(dú)讀后感 21

      初一時(shí),閑來(lái)無(wú)事,發(fā)現(xiàn)舍友書柜上擺著一本《百年孤獨(dú)》,便借來(lái)讀讀。我陸陸續(xù)續(xù)地用了將近一個(gè)月的時(shí)間才讀完,讀完之后的第一個(gè)感覺就是解脫,我解脫了,布恩迪亞家族也解脫了。

      《百年孤獨(dú)》講述的是布恩迪亞家族七代人的傳奇故事以及沿海小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰。說(shuō)實(shí)話,這本書的確難懂,光是書中理不清的人物關(guān)系以及相似卻又不同的人物姓名就夠讓人頭疼的。但是,好書就是有讓你硬著 頭皮讀下去并且自虐式的想去讀第二遍的.沖動(dòng)。當(dāng)你真正走進(jìn)布恩迪亞家族中去的時(shí)候,你就會(huì)感受到那種想擺脫孤獨(dú)但卻死也離不開它的糾結(jié),矛盾和痛苦。

      我認(rèn)為大多數(shù)中國(guó)讀者被馬爾克斯的作品吸引的原因,不外乎是獨(dú)特魔幻的寫作手法和另有深意的主題內(nèi)容。先從寫作手法上來(lái)看,馬爾克斯已然被打上了魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家的標(biāo)簽,但是魔幻是表,現(xiàn)實(shí)才是里,這種表 里如一的結(jié)合使得《百年孤獨(dú)》從小說(shuō)的一開始,吉普賽人帶著磁鐵觀像儀來(lái)到馬孔多的時(shí)候,這種現(xiàn)實(shí)與魔幻的結(jié)合就已經(jīng)讓讀者陷入了觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話傳說(shuō)的幻想中。從主題內(nèi)容上來(lái)說(shuō),由小及大,《百年孤 獨(dú)》被看做是拉丁美洲奮斗歷史的完結(jié)!栋倌旯陋(dú)》中浸淫著的`孤獨(dú)感,其主要內(nèi)涵應(yīng)該是對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議,是作家在對(duì)拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨(dú) 特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進(jìn)行獨(dú)特的研究之后形成的倔強(qiáng)的自信。

      很多人對(duì)于《百年孤獨(dú)》都只是望而卻步,很想去讀,卻無(wú)法深入到作者描繪的那個(gè)觸手可及但又不敢觸摸的世界。

      百年孤獨(dú)讀后感 22

      這本書充滿了魔幻主義色彩,“變現(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”,所以《百年孤獨(dú)》又可以看做是拉丁美洲從內(nèi)部糾紛、戰(zhàn)爭(zhēng)到國(guó)家分裂的一個(gè)發(fā)展歷程,揭露了拉丁美洲政客們的虛偽、統(tǒng)治者們的殘忍、民眾的盲從和愚昧。整個(gè)民族因?yàn)樗墓陋?dú)而忽略或是拒絕了與外界的溝通,從而導(dǎo)致了整個(gè)民族的落寞與文明的'喪失。后來(lái)美國(guó)跨國(guó)公司統(tǒng)治了拉美,折射到書中就是美國(guó)人侵占馬貢多建立香蕉公司,對(duì)當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行殘酷的剝削。書中的情節(jié)基本上完全還原了當(dāng)時(shí)的史實(shí)。一個(gè)民族的孤獨(dú)最終導(dǎo)致了這個(gè)民族的衰落與被欺壓。

      這讓我想起了《紅樓夢(mèng)》中的大觀園的興亡。馬貢多的消散更多的是由于外部科技、戰(zhàn)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)等的沖擊,而大觀園的落沒更多是因?yàn)閮?nèi)部封建思想的閉塞與保守勢(shì)力的腐化。剛好體現(xiàn)了孤獨(dú)所帶來(lái)的自我消亡與優(yōu)勝劣汰。辛亥革命前后,外部帝國(guó)主義勢(shì)力強(qiáng)烈沖擊著封建主義這座孤獨(dú)的圍城,使得中國(guó)越來(lái)越不堪一擊。中國(guó)內(nèi)部七十年累積起來(lái)的脫節(jié)——知識(shí)分子與大眾的脫節(jié)、城市與農(nóng)村脫節(jié)、沿海沿江與內(nèi)地脫節(jié)、思想意識(shí)政治制度與社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)、深層結(jié)構(gòu)脫節(jié)等,這種脫節(jié)正蘊(yùn)含在“孤獨(dú)”一詞當(dāng)中。孫中山當(dāng)時(shí)的三民主義思想也算是中國(guó)封建逆流長(zhǎng)河中的一座孤島,而如何把它擴(kuò)展成一片大陸,就需要突破這雙層壁壘,雙層孤獨(dú)。

      在我眼里,中國(guó)一直在嘗試著擺脫孤僻,但這是一個(gè)緩慢的過(guò)程。從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到戊戌變法,從辛亥革命到抗日戰(zhàn)爭(zhēng),從改革開放到如今,中國(guó)在找尋自己的一條發(fā)展道路,一條越來(lái)越寬闊、越來(lái)越獨(dú)立、有自己特色但是不孤僻的發(fā)展道路。

      百年孤獨(dú)讀后感 23

      自6月7日晚開讀范曄譯本《百年孤獨(dú)》,經(jīng)過(guò)10余天睡前醒后的臥讀,今日晨終于通讀一過(guò),也算了卻了多年的夙愿——終于讀過(guò)《百年孤獨(dú)》了,否則,在文化人面前怪沒面子的,哈哈,好在老張周圍文化人屬稀有動(dòng)物。

      書是讀完了,想談點(diǎn)什么卻難,因?yàn)槔蠌埐皇窃u(píng)論家,更不諳翻譯之道,不過(guò),話還得從譯文說(shuō)起。范曄先生青年才俊,不過(guò)文筆卻非常老到,這其中也許就有譯不下去時(shí)狂讀白先勇的“金大班”等中文經(jīng)典作品之功,總而言之,譯文的“雅順”應(yīng)該是老張能夠一氣讀完這部作品的.重要原因。于老張而言,第二個(gè)原因恐怕就是書籍的裝幀與印制比較合乎老張的口味,套封魔幻、內(nèi)封素雅,傳統(tǒng)大32開精裝,字體大小適中,書簽令老張喜愛有加,既便于閱讀,閑暇還可享受一番,哈哈,老張也許是過(guò)于看重形式了,但個(gè)人喜好沒有辦法。正是基于上述兩點(diǎn),老張才得以欣賞馬爾克斯這部魔幻現(xiàn)實(shí)主義的`巨著。魔幻現(xiàn)實(shí)主義,這名字起得真正科學(xué),或者說(shuō)是很真理。歷史和現(xiàn)實(shí),人世和它世,真實(shí)和虛幻,分不清、辨不明,剪不斷、理還亂,百年的孤獨(dú)融匯始終,馬孔多小鎮(zhèn)的興亡也貫穿始終;蛟S還有什么更深層次的寓意,老張領(lǐng)會(huì)不了,至今連到底寫了老奧家?guī)状艘矝]有理清。但這并不妨礙閱讀,照樣還能讀得津津有味,或許這正是名著的魅力或者說(shuō)魔力。上海譯文黃錦炎等先生譯本各方面都很好,但老張一直未能通讀,今日想來(lái)也許有年齡的原因,年輕匆忙,很難在一個(gè)點(diǎn)停留過(guò)長(zhǎng)時(shí)間,小張沒讀的書只能留待老張了,哈哈。人與書,有沒有緣、有沒有分、有沒有緣分,或許冥冥之中早有定論,這個(gè)說(shuō)不好,不好說(shuō),只好不說(shuō)也罷。

      百年孤獨(dú)讀后感 24

      剛剛開始閱讀下載《百年孤獨(dú)》時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處個(gè)性的地方,其一是書中訴說(shuō)的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)正因耐不住寂寞就重返人間……

      但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人個(gè)性的是,書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾,而家族中各種個(gè)性的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾的身上反復(fù)地發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。

      作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,禮貌的出現(xiàn),繁衍與生存,感情與背叛,光榮與夢(mèng)想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的`進(jìn)入,民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的`大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬爾孔多的鄉(xiāng)村中。把布萊恩迪亞家的每個(gè)成員都深深地牽扯了進(jìn)去。

      在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾閱讀下載了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō):“那里面所有的一切,我都以前看到過(guò),也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。

      《百年孤獨(dú)》是一部搞笑的作品,她沒有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。當(dāng)你讀完他,掩卷長(zhǎng)思,你卻能夠感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁地沉浸其中。

      百年孤獨(dú)讀后感 25

      到此刻為止,算是從頭到尾讀了一遍,不過(guò)依舊做不到很清楚,好歹是個(gè)大眾評(píng)價(jià)極其高的名著,總該需要留給自身一點(diǎn)此刻的感受方好。

      也是因?yàn)闄C(jī)緣吧,前幾天看德川家康的空隙間隨意翻找,找到這本書,不是有人說(shuō)什么一輩子只讀一本書還是書架上只放一本書,不管他是怎么說(shuō)的吧,我也懶得去查,不就是一個(gè)人說(shuō)的話嘛,沒必要讓我如此執(zhí)著!就是這本百年孤獨(dú)了。既然有緣,我也接受,這本書起初其實(shí)并不令我喜歡,沒什么感覺,人名字老長(zhǎng),感覺遠(yuǎn)古開荒一樣,直到快到中程時(shí)方進(jìn)入狀態(tài),才知道他寫了個(gè)啥,這老馬也怪有意思的啊!

      總體感受是這個(gè)人真的如同哪個(gè)書友說(shuō)的',真的是被閃電劈到了才能如此文思如泉涌,不,不是泉涌,是洪流奔涌!他的形容詞用法,比喻,比擬,通感等等大量描述方法,讓人看的眼花繚亂,酣暢淋漓!他通過(guò)這種方式把普通人難以描述的東西給你描述的真實(shí)立體,栩栩如生,似乎我感覺這個(gè)世上沒有什么事物,感覺是他不能給你描述出來(lái)的,當(dāng)然我可能我讀書少!也有別的比這牛逼的?

      對(duì)于什么百年,孤獨(dú)啥的評(píng)價(jià),書友們一針見血,長(zhǎng)篇大論得多了去了,我沒那個(gè)才能,也就懶得說(shuō)這個(gè)了!說(shuō)點(diǎn)別的感覺,讀這本書,在這里讀,最好的就是有這么多書友,大家都相互幫助,扶持,解惑,真的蠻有意思!大家都在讀,有讀的快的,信手寫下自身的感悟和想法。后來(lái)讀者看到了去回答,討論,他們又會(huì)看見了反過(guò)來(lái)回答,討論!這是我自身的實(shí)體書所不能達(dá)到的效果,進(jìn)益收獲良多,在此感謝書友們!

      本來(lái)個(gè)人的看書速度很快的,沒想到這么一本書讀的如此之慢,只是因?yàn)轳v足查看書友們的評(píng)論,并對(duì)感興趣的加上自身的一點(diǎn)淺見,和他們互動(dòng)一下,哈哈,有趣!

      百年孤獨(dú)讀后感 26

      偶然得知,我手上的這本書,是中國(guó)第一次獲得正式授權(quán)出版的。以前多少名人,包括深受馬爾克斯影響的莫言,翻閱過(guò)的《百年孤獨(dú)》,都是盜版。突然覺得它分外珍貴。

      說(shuō)的是孤獨(dú),看見別人寫的讀后感都是圍繞著這兩個(gè)字而寫。不不不,你們都搞錯(cuò)了,不是文藝青年自己喝著咖啡所發(fā)出孤獨(dú)的感嘆,不是非主流們黑白人生的孤獨(dú),更不是每天宅在房間里沒朋友的那種孤獨(dú)。

      這種孤獨(dú),是一個(gè)根深蒂固,天生性格的人,非一般外物所能改變。是一種追求理想過(guò)后,發(fā)現(xiàn)這種追求根本沒有意義,多年來(lái)的精神支柱突然消亡所帶來(lái)的那種孤獨(dú)與彷徨,正如奧雷里亞諾·布恩迪亞上校,“被迫發(fā)動(dòng)三十二場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),打破與死亡之間的所有協(xié)定,并像豬一樣在榮譽(yù)的豬圈里打滾,最后耽擱了將近四十年才發(fā)現(xiàn)純真的可貴”。也正如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,家族的第一人,追求科學(xué)而最終精神失常,被捆在樹上至死。

      最奇怪的莫過(guò)于整個(gè)馬孔多都陷入了失眠癥的泥潭里,一直不睡覺,但卻一直遺忘東西,不得不在每樣?xùn)|西上貼上標(biāo)簽,杯子、碗、凳子之類的。這是一個(gè)民族的孤獨(dú),他們盲目的追求,只知道不停地往前走,卻不知道自己在追逐什么,而身后的事物——?dú)v史,卻被他們漸漸遺忘。而生活在這里的.何塞家族,一共經(jīng)歷了六代,但每一代卻只是第一代的輪回,改不了那種流淌在血液里的盲目,向往虛無(wú)的東西。

      但馬孔多的女人們卻是堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立。她們務(wù)實(shí)勤奮,烏爾蘇拉照顧全家,開糖果店賺錢不斷修建家;阿瑪蘭坦熱衷于刺繡;蕾梅黛絲則心地善良。而她們都帶有傳奇色彩:烏爾蘇拉活到一百四十歲,阿瑪蘭坦和死神對(duì)話,而蕾梅黛絲則飄上天去了。

      馬爾克斯的這番回答,正是對(duì)馬孔多的孤獨(dú)的解釋。

      百年孤獨(dú)讀后感 27

      偶然得知我手里的這本書是中國(guó)第一次正式授權(quán)出版。有多少名人,包括深受馬爾克斯影響的莫言,讀過(guò)的《百年孤獨(dú)》,都是盜版。突然覺得特別珍貴。

      說(shuō)到孤獨(dú),看到別人寫的感覺都是圍繞著這兩個(gè)字寫的。不,不,你們都犯了錯(cuò)誤。不是文藝青年喝咖啡時(shí)孤獨(dú)的'嘆息,不是非主流黑白生活的孤獨(dú),也不是每天呆在房間里沒有朋友的孤獨(dú)。

      這種孤獨(dú),是根深蒂固的,天生的性格,不是普通外物所能改變的。這是一種追求理想,發(fā)現(xiàn)這種追求毫無(wú)意義,多年的精神支柱突然消亡孤獨(dú)和猶豫,就像奧雷里亞諾·布恩迪亞上校一樣,“被迫發(fā)動(dòng)32場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),打破與死亡的所有協(xié)議,像豬在榮譽(yù)豬圈滾動(dòng),最終推遲了近40年才發(fā)現(xiàn)純潔的價(jià)值”。這就是為什么塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,第一個(gè)家庭成員,追求科學(xué),最終精神障礙,被綁在樹上直到死亡。

      最奇怪的是,整個(gè)馬孔大多陷入失眠的泥潭。他們從不睡覺,但他們忘記了一些東西。他們不得不在一切上貼上標(biāo)簽,比如杯子、碗、凳子等等。這是一個(gè)國(guó)家的孤獨(dú),他們盲目地追求,只知道繼續(xù)前進(jìn),但不知道他們?cè)谧非笫裁,他們背后的事物——(dú)v史,逐漸被他們遺忘。生活在這里的何塞家族經(jīng)歷了六代人,但每一代都只是第一代的輪回,無(wú)法改變流淌在血液中的盲目,渴望虛無(wú)。

      但是馬孔多的女人堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立。他們務(wù)實(shí)勤奮,烏爾蘇拉照顧全家,開糖果店賺錢,不斷建家;阿瑪蘭坦熱衷于刺繡;蕾梅黛絲很善良。他們都有傳奇色彩:烏爾蘇拉活到140歲,阿瑪蘭坦與死亡交談,而蕾梅黛絲則飄向天空。

      馬爾克斯的回答是對(duì)馬孔多孤獨(dú)的最好解釋。

      百年孤獨(dú)讀后感 28

      《百年孤獨(dú)》,是我用時(shí)最長(zhǎng),閱讀最仔細(xì)、又最意猶未盡的一本書。不要說(shuō)閱讀時(shí)偶有跳躍,哪怕稍有懈怠,你都看不出所以然了。加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,人物之多、關(guān)系之復(fù)雜、名字之相像、情節(jié)之迷離,簡(jiǎn)直令人嘆為觀止?赡闳艨催M(jìn)去,我保證你不想將目光移開,這本書吸引人到不想吃飯、不想睡覺的程度,連我現(xiàn)在寫書評(píng)都是激動(dòng)的。評(píng)論名副其實(shí)的`存在,如果一生只看一本書,一定是《百年孤獨(dú)》;如果書架上只放一本書,一定是《百年孤獨(dú)》;一千年后還可能流傳的老故事,一定是《百年孤獨(dú)》。

      《百年孤獨(dú)》1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),而加西亞·馬爾克斯作為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)“唯一沒有爭(zhēng)議的獲獎(jiǎng)?wù)摺贝_是實(shí)至名歸。他大概使用了魔法,給你講了個(gè)糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻的傳奇故事。在加勒比海沿岸的小鎮(zhèn)馬孔多,一個(gè)家族,七代人,一個(gè)世紀(jì)的風(fēng)云變幻、百年興衰,所有扭曲的戰(zhàn)爭(zhēng)、放縱、欲望、瘋狂都寫的萬(wàn)般合理,魔幻有趣。好喜歡這本書,最大滿足了好奇、探險(xiǎn)的閱讀體驗(yàn),并細(xì)細(xì)讀出了《百年孤獨(dú)》深入骨髓的`孤獨(dú),還功不可沒捋順了所有人的人生。

      曾經(jīng)在喜馬拉雅聽過(guò)《百年孤獨(dú)》,可只幾個(gè)章節(jié)就因各種復(fù)雜放棄了,聽書無(wú)論如何沒有閱讀過(guò)癮,許多時(shí)候連反應(yīng)、品味、咂摸的時(shí)間都沒有,就像速食,而速食都不好吃。也曾經(jīng)讀過(guò)加西亞·馬爾克斯《霍亂時(shí)期的愛情》,是極棒的,自然而然在書堆里會(huì)繼續(xù)拿起他的《百年孤獨(dú)》。讀書可以發(fā)現(xiàn)自己的淺薄,讀的越多發(fā)現(xiàn)越多;而讀書也能帶你經(jīng)歷許多人生,你可以讀讀《百年孤獨(dú)》,因?yàn)橹贿@一本書就可以帶你經(jīng)歷許許多多人生,那些夢(mèng)幻的、瘋狂的、有趣的、孤獨(dú)的人生......

      百年孤獨(dú)讀后感 29

      依然記得,你的回眼,匆匆已是多少年。紅塵長(zhǎng)離別,誰(shuí)徘徊在長(zhǎng)亭古道邊,這城市不覺已改變了容顏!∫

      中秋佳節(jié),萬(wàn)家團(tuán)圓。唯有白發(fā)蒼蒼的他,在殘燭里獨(dú)坐,驀然回首,傷心人已非少年。在他記憶深出,不斷重復(fù)著他常常牽掛的人……

      歲月悠悠,帶走了孩提般的童真也帶走了對(duì)青春浪漫的回憶但帶不走的是他們之間的情誼。

      七歲那年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),他父母在戰(zhàn)爭(zhēng)中雙亡,他成了流浪而。在流浪的歲月中,他認(rèn)識(shí)了她,從而也有了人生第一個(gè)朋友。在那段流浪的歲月中他倆相依為命,成功的渡過(guò)那段艱苦的時(shí)光。

      二十二歲那年風(fēng)華正茂的他和她、踏上了抗美援朝的路上。在他們堅(jiān)守一塊高地的`時(shí)候,有顆zhàdàn從天而降,她毫不猶豫的撲向他,用瘦弱的身體掩護(hù)他……結(jié)果出人意料,她安然無(wú)恙,可是他卻永遠(yuǎn)失去了雙腿……

      天路遙,人世遠(yuǎn),凝眸處花海桑田,為誰(shuí)痛苦,為誰(shuí)嬉笑,任光陰調(diào)盡朱顏,人到中年,萬(wàn)事怎休?在三十七歲那年,使他們被迫分隔兩地,幾年后,便徹底失去了她的因訊,這么多年來(lái),他苦苦迫尋她的蹤跡,不曾停過(guò),哪怕是掀翻山河,撅地千遲。但更多的'時(shí)候,他是在孤獨(dú)中渡過(guò)的……山是青的,水是碧的,人還沒老去就看不見了少年坐在冰涼的臺(tái)階上,轉(zhuǎn)眼就是白發(fā)蒼蒼。

      “我親愛的,這一等,就等完了手中的歲月!碑(dāng)他脫口而出時(shí),記憶便被帶回現(xiàn)實(shí)來(lái)了。長(zhǎng)街燈滅,曲終人散,獨(dú)上高樓竟無(wú)言。山若有情,何懼脈脈?此中情景,更與誰(shuí)人說(shuō)?蠟燭滅時(shí),他便安靜地閉上雙眼,把這百年孤獨(dú)綻放在瞬間。日?qǐng)A月缺,花開花謝,獨(dú)守此處時(shí)載,不見君來(lái),四海歸鳥,杳無(wú)音信,八荒來(lái)客,眾說(shuō)紛紜。霄昊星騏,猶可并馳,清蘿蜜釀,誰(shuí)與公飲?

      百年孤獨(dú)讀后感 30

      當(dāng)我看完《百年孤獨(dú)》這篇小說(shuō)時(shí),頭腦中依舊處于十分興奮的狀態(tài)。情節(jié)的設(shè)置如電影一般精彩。先祖?zhèn)兊男螒B(tài)各異的性格和作風(fēng),現(xiàn)實(shí)和幻想的交錯(cuò),結(jié)尾處的出人意料等等,十分使人贊嘆?梢哉f(shuō),從”魔幻現(xiàn)實(shí)主義“的角度來(lái)評(píng)價(jià)這部小說(shuō),不是很恰當(dāng)?shù)。它只描述出了這部小說(shuō)的吸引人的表現(xiàn)手法而已。但是,進(jìn)一步而言,這部作品包含了拉丁美洲的政治與歷史的變遷。詞句之間隱含著悲痛的與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的,或者說(shuō)與現(xiàn)代文明,或是以西方文化主導(dǎo)的當(dāng)代現(xiàn)實(shí)的`脫節(jié)感。可以說(shuō),這是一個(gè)來(lái)自拉丁美洲的呼聲,一個(gè)來(lái)自千百年來(lái),從世代重復(fù)的節(jié)奏中變革出來(lái)的呼聲。

      在文中,我發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題。那就是文字和拉丁美洲文化的融合現(xiàn)象。文中提到了西班牙語(yǔ),梵文等等非常古老而陌生的語(yǔ)言。但是,人民的日常生活卻無(wú)法被正視和記錄下來(lái)。當(dāng)吉普賽人在很多年之后,依舊用望遠(yuǎn)鏡,甚至磁鐵,等”新發(fā)明“向馬孔多的人民進(jìn)行宣傳時(shí),人們依舊熱衷于此。這是否和中國(guó)儒教思想上的”生民“的概念很類似呢。

      可以說(shuō),第三世界的苦難給了第三世界文學(xué)不竭的源泉。在內(nèi)部矛盾,以及潛在的外部矛盾之中,以馬孔多為代表的較為自然發(fā)展的群落的這種現(xiàn)象普遍存在著。它就好像是一條在茫茫大海中行駛的一條小舟,乘風(fēng)破浪,在向著一個(gè)不知名的目標(biāo)前進(jìn)著。而這大海則是千變?nèi)f化的世界史吧。

      百年孤獨(dú)讀后感 31

      “文學(xué)是為了嘲笑人們而做出來(lái)的最好的玩具!边@句話是最后那個(gè)和阿瑪蘭塔·烏蘇拉愛的死去活來(lái)的奧雷良諾的朋友阿爾瓦羅說(shuō)的。那么加西亞·馬爾克斯寫這本書我可不可以看做他在嘲笑,而且不僅僅是拉美的歷史。

      今天下午在圖書館一口氣讀完了最后四章,其實(shí)早在讀到老阿瑪蘭塔死的.時(shí)候就已經(jīng)開始不安了,雖說(shuō)之后的家庭成員在一定程度上復(fù)興了另一種形式的家業(yè),可是那種浮躁虛華正是預(yù)示從波峰下滑直至衰落的最好嘲諷。這個(gè)時(shí)代就這樣沒落的開始了。

      作者以平直的語(yǔ)言講著看似與他無(wú)關(guān)的故事,語(yǔ)氣里沒有表情,可是之中有似夾雜著弱弱的`同情。每個(gè)人孤獨(dú)的方式都不同,卻又是一脈相傳。這個(gè)家里是由女人來(lái)支撐的,所以孤獨(dú)就顯得風(fēng)情和動(dòng)人了。

      然而,他是這么嘲笑的。追求科學(xué)與外世界的被科學(xué)和超脫的精神折磨而死;環(huán)球漂泊見多識(shí)廣的最終還是回到這里離奇而死;一心操守家業(yè),默默打理內(nèi)務(wù)的被煎熬而死;參與戰(zhàn)爭(zhēng)、起義和游行活動(dòng)的因?qū)Χ窢?zhēng)的恐懼而死;純真的升仙,惡俗的墮地,在與大自然的抗?fàn)幹,全部被意識(shí)卷走,剩下干扁腐化的軀殼。

      最后得知墨爾基阿德斯為這個(gè)家族早就準(zhǔn)備好密碼羊皮書,我仿佛看到了長(zhǎng)滿綠斑的吉普賽老頭閃著黑色渾濁的眼睛嗤嗤地笑,笑這個(gè)家族以看不到的程式緩緩地進(jìn)行。每個(gè)布恩地亞家族成員和與其有關(guān)聯(lián)的外人本都擁有特殊的力量,所有人的力量在明處互相烘托,卻在暗處抵消。讓孤獨(dú)占了上風(fēng)。

      百年孤獨(dú)讀后感 32

      剛剛開始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,其一是書中訴說(shuō)的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……

      但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。

      更令人奇怪的是,書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。

      作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛情與背叛,光榮與夢(mèng)想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的'大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬爾孔多的鄉(xiāng)村中。

      把布萊恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō):“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過(guò),也早已知道!”

      作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。

      百年孤獨(dú)讀后感 33

      讀完《百年孤獨(dú)》,讓我印象最深的,是馬爾克斯為了準(zhǔn)確表達(dá)而使用的近乎殘忍的手段。

      例如要描寫一個(gè)老人的蒼老,現(xiàn)實(shí)主義的作者可能會(huì)刻畫老人深邃的皺紋,渾濁的眼睛。但馬爾克斯不會(huì)這么循規(guī)蹈矩,他的做法可能是讓老人的皺紋的溝壑之間長(zhǎng)出青苔,或者讓老人的鼻孔爬上蜘蛛網(wǎng)。

      因?yàn)槟Щ矛F(xiàn)實(shí)主義的世界里不需要用現(xiàn)實(shí)世界的邏輯來(lái)解釋,因此馬爾克斯在百年孤獨(dú)里有了“胡作非為”的`自由。雖然魔幻不能離開現(xiàn)實(shí)的框架,但單調(diào)的現(xiàn)實(shí)也正是因?yàn)橛辛颂祚R行空的魔幻色彩而增添了無(wú)限可能。

      這樣的手法在表現(xiàn)人物情緒的時(shí)候可以充分的施展,因?yàn)樵诔匠@淼牧α康淖饔弥,他可以輕易的讓讀者看到盡頭、無(wú)窮這種現(xiàn)實(shí)世界里不著邊際的概念,也可以更輕易地讓讀者感覺到徹骨的絕望。

      例如表現(xiàn)布恩迪亞家族的孤獨(dú)的時(shí)候,他讓何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞綁在栗樹底下,每天就這樣一動(dòng)不動(dòng)一直到死去;讓烏爾蘇拉不但雙眼失明還每天只能聽見沒完沒了的雨聲,讓她被遺忘直到有一天后背爬滿水蛭;讓麗貝卡關(guān)在小黑屋里直到身上爬滿蛆蟲。他近乎變態(tài)的手法就像是給讀者眼上蒙上黑布,并且把鐘表消音,抽離了時(shí)間概念和空間概念,讓讀者在沒有邊際的黑暗中感受最高級(jí)的孤獨(dú)。

      百年孤獨(dú)讀后感 34

      最早接觸魔幻現(xiàn)實(shí)主義還是在影視劇中,當(dāng)時(shí)還未曾讀過(guò)《百年孤獨(dú)》,雖然早有耳聞,如今讀完只有震撼。馬爾克斯用他史詩(shī)一般的敘事架構(gòu)和細(xì)膩唯美的文筆為我們展開了一個(gè)荒誕而又真實(shí)的世界。跟隨馬爾克斯的腳步,我們見證了馬孔多和布恩迪亞家族的百年孤獨(dú)之旅。

      孤獨(dú)并非布恩迪亞家族特有的標(biāo)簽,它也是人類共同的命運(yùn),即是人生的常態(tài)。我們每個(gè)人孤獨(dú)地來(lái)到這個(gè)世界,然后又孤獨(dú)地離開,帶不走任何一切,唯有孤獨(dú)一同入殮,永世相隨。

      如果說(shuō)陪伴才是幸福的源泉,那布恩迪亞家族就是一個(gè)悲傷的共同體。即使他們血濃于水,可縱觀他們的一生,之間幾乎沒有太多深刻的交流,反倒是梅爾這個(gè)亦真亦假的魔幻角色承載了一些短暫的幸福時(shí)光。

      孤獨(dú)是一段漫長(zhǎng)的旅程,長(zhǎng)到你最后都感覺不到時(shí)間在流逝,因?yàn)闀r(shí)間變的不再重要。孤獨(dú)也是一場(chǎng)短暫的`旅行,短到當(dāng)你開始享受它的時(shí)候,時(shí)間已所剩無(wú)幾,因?yàn)樯拈L(zhǎng)度有限。我們能夠做的就是通過(guò)銘記他人來(lái)充實(shí)自我,讓每個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體更加緊密地聯(lián)系在一起。

      假如你也感到孤獨(dú),那么請(qǐng)不要悲傷,你的孤獨(dú)并不孤獨(dú),最重要的是享受當(dāng)下的生活。

      多年以后,當(dāng)人類只剩下文字來(lái)寄托回憶的時(shí)候,《百年孤獨(dú)》一定是其中之一。

      百年孤獨(dú)讀后感 35

      孤獨(dú)是殘忍的,是割舍不了的,是要與生命始終伴隨的,就像書中的拉丁美洲,與世界脫離,像極了閉關(guān)鎖國(guó)的清朝,仿佛世界只有孤身一人。《百年孤獨(dú)》里的馬孔多,雜糅著這世間所有類型的人,也雜糅著這世間所有的孤獨(dú)。

      馬爾克斯筆下的世界很奇妙,每個(gè)人都是獨(dú)立個(gè)性的但卻無(wú)神空虛的,書中所經(jīng)歷的孤獨(dú),也可能是我們?nèi)松?dāng)中所需要面對(duì)的!笆澜缟险诎l(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對(duì)岸,已有許多各式各樣神奇的`機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子!瘪R孔多的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪清晰的認(rèn)識(shí)到了目前的現(xiàn)狀,他本應(yīng)該是個(gè)英雄,但時(shí)代讓他變得可悲,子孫所承受的災(zāi)難性的傷害也揭示著他人生的可悲。他是孤獨(dú)的,馬孔多的文明也是孤獨(dú)的,他們有著對(duì)權(quán)利的渴求,對(duì)求知的渴望,以及對(duì)暴力的崇敬,但他們拒絕與遠(yuǎn)方溝通,拒絕看到遙遠(yuǎn)世界的光芒。他們從未放過(guò)自己,所以他們孤獨(dú),卻也無(wú)能為力。

      《百年孤獨(dú)》的魅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這小小的一角,就像作者說(shuō)的“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié),是一幕幕事先要注定被人遺忘的戲劇的總和”,這個(gè)家族的百年孤獨(dú)也折射著世間萬(wàn)物的凄楚和悲涼,孤獨(dú)的度量已無(wú)從計(jì)算,可能從創(chuàng)世之初到宇宙熱寂,也許它早已伴我們同行,無(wú)聲無(wú)息。

      讀完這本書,我經(jīng)常會(huì)思考一個(gè)問(wèn)題:究竟什么可以讓我們?cè)谟邢薜纳袨橹嗍睾蛫^斗?也許在經(jīng)歷人生的不同階段時(shí),都會(huì)有不同的答案吧!

      百年孤獨(dú)讀后感 36

      《百年孤獨(dú)》是一部充滿魔幻現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)巨作,讀完后我感悟頗深。這本書以極富詩(shī)意的語(yǔ)言,講述了布恩迪亞家族七代人的故事,通過(guò)描述家族成員之間錯(cuò)綜復(fù)雜的愛恨情仇以及幻想與現(xiàn)實(shí)的碰撞,揭示了人類在時(shí)間長(zhǎng)河中孤獨(dú)無(wú)助的命運(yùn)。

      書中的布恩迪亞家族經(jīng)歷了多次戰(zhàn)爭(zhēng)、政治的動(dòng)蕩和個(gè)人夢(mèng)想的破滅,他們每個(gè)人都深陷孤獨(dú)。然而,這種孤獨(dú)并非只是一種消極的體驗(yàn),同時(shí)也是每個(gè)人獨(dú)立思考、探索內(nèi)心世界的機(jī)會(huì)。

      閱讀這本書讓我反思人生的意義和人與人之間的關(guān)系。我們每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,都要面對(duì)各種困境和痛苦,但這也是我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想和追求,而世界并不總是能滿足我們的期待。正如書中的.`角色們一樣,我們需要逆境中堅(jiān)持,繼續(xù)前行。

      此外,《百年孤獨(dú)》還通過(guò)一系列神秘的奇幻元素,探討了時(shí)間、記憶和命運(yùn)的關(guān)系。人類每個(gè)個(gè)體的出現(xiàn)和消失都是時(shí)間長(zhǎng)河中的微小漣漪,但這些短暫的存在卻構(gòu)成了世界的美麗和多樣性。記憶是人類命運(yùn)的重要組成部分,它可以連接過(guò)去與現(xiàn)在,為我們提供智慧和指引。

      讀完《百年孤獨(dú)》,我深刻領(lǐng)悟到人類的孤獨(dú)與命運(yùn)息息相關(guān),但同時(shí)也明白了堅(jiān)持與希望的力量。這本書不僅給予我閱讀的愉悅,更讓我思考生活的意義和價(jià)值,鼓勵(lì)我勇敢面對(duì)各種挑戰(zhàn)。通過(guò)閱讀這本書,我學(xué)會(huì)了珍惜每個(gè)人和每個(gè)瞬間,并且明白不論面對(duì)怎樣的孤獨(dú),我們都應(yīng)該保持自己獨(dú)立思考和積極向前的力量。

      百年孤獨(dú)讀后感 37

      《百年孤獨(dú)》的大致內(nèi)容是:在這里個(gè)拉卡塔的小鎮(zhèn)。每天,總會(huì)有一個(gè)衣著破爛的少年在郊區(qū)路上,風(fēng)雨無(wú)阻。那位少年只有12歲,盡管家里貧窮,但他從未間斷一件事:在貴族學(xué)校,聽讀書聲。學(xué)校里的書聲像音樂(lè)一樣把少年吸引了過(guò)來(lái),于是,他做了一個(gè)決定,少年在樹叢呆了五年,在這五年里少年不停地學(xué)習(xí)知識(shí)。

      但去卻被校長(zhǎng)發(fā)現(xiàn),校長(zhǎng)讓他把這份試卷做好,后來(lái)少年考了100分,學(xué)校收了它他做學(xué)生,長(zhǎng)大之后他成為了作家就是《百年孤獨(dú)》的作者:加夫列爾·加西亞·馬爾克斯。

      我的感想是:這位作者是這么愛學(xué)習(xí),因?yàn)樗麄兗业纳钬毟F,因此這位少年從來(lái)都沒有上學(xué),但他卻沒有放棄過(guò)不學(xué)知識(shí)的念頭。

      雖然家里和街道都留滿了少年的筆跡,但少年還是在默默背誦知識(shí),母親十分的欣慰。從這讓我知道了兒子是十分想學(xué)習(xí)知識(shí),母親很為難因?yàn)榧依餂]有錢供少年上學(xué)。

      但就在有一天,矮樹叢的樹枝枯死了,在也隱藏不了少年的身影了,校長(zhǎng)知道了想考一考這位少年就給他一份試卷,這是讓誰(shuí)想不透的一份最難的試卷少年考了100分得了全年級(jí)第一。

      從這讓我知道了,校長(zhǎng)看這位少年很喜歡學(xué)習(xí),也想看一看少年在哪個(gè)水平,但不可思議的事發(fā)生了少年考了全年級(jí)第一,這讓我知道少年的'努力沒有白費(fèi)。

      也因此校長(zhǎng)免去了少年的學(xué)費(fèi),讓少年可以在教室里和別人一起學(xué)習(xí),時(shí)間飛快的過(guò)去了,少年成為了最有實(shí)力的作家,從這讓我知道了,只要肯下功夫一定可以成功。

      百年孤獨(dú)讀后感 38

      《百年孤獨(dú)》是我最喜歡的外國(guó)小說(shuō)之一。當(dāng)我讀這本書的時(shí)候,它明顯不同于其他書。這可能是這本書的特點(diǎn)之一。這本書的區(qū)別在于,整本書幾乎沒有向上的積極氛圍,只有孤獨(dú)和頹廢。

      “無(wú)論你走到哪里,永遠(yuǎn)記。哼^(guò)去是虛假的,過(guò)去不能回來(lái),每一個(gè)消失的春天都不會(huì)回來(lái)!弊羁駸、最堅(jiān)定的愛只是過(guò)眼云煙,”坦白地說(shuō),這30萬(wàn)字的“百年孤獨(dú)”,非常好看,你有時(shí)會(huì)笑,有時(shí)眉毛鎖,最重復(fù)的表情是“盯著眼睛”,因?yàn)閾?jù)說(shuō)這本書被認(rèn)為是魔法現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)中最具代表性的作品。

      “百年孤獨(dú)”,但缺乏這種積極的精神,只有偶爾幾個(gè)積極的角色,比如115-120歲的烏蘇娜,他活到十幾章(這本書只有20章),當(dāng)時(shí)他的曾孫出生了。總的來(lái)說(shuō),這本書的基調(diào)是黑色的。在經(jīng)歷的最后一句話中,“一個(gè)孤獨(dú)的家庭注定不會(huì)第二次出現(xiàn)在地球上”,我的理解不同于書中的介紹。書前的介紹說(shuō)這句話代表積極,黑暗總是過(guò)去,光明即將到來(lái)。

      但我認(rèn)為這句話結(jié)束了這個(gè)悲慘而神奇的家庭100年的孤獨(dú)歷史。這并不意味著未來(lái)的家庭不會(huì)孤獨(dú),孤獨(dú)實(shí)際上是揮之不去的,沒有人能逃脫。書中的.人物都是孤獨(dú)的,但每個(gè)人面對(duì)的方式都不一樣。

      奧雷連諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭(zhēng),無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)緩解孤獨(dú),但戰(zhàn)爭(zhēng)只讓他更加孤獨(dú)。梅梅用的是愛,但他的愛不被母親允許,孤獨(dú)仍然跟隨。

      百年孤獨(dú)讀后感 39

      《百年孤獨(dú)》致敬每一位擁有值得尊重和獨(dú)立思考的個(gè)性和靈魂。

      書中對(duì)人性的丑惡、欲望以及自大的描寫,令人引發(fā)感慨和深思。看完這些文字不僅令人思考,人活著到底是在追尋著什么?我不敢妄下定論,只能發(fā)表自己淺薄的見解和觀點(diǎn)?赡苁钱(dāng)下的富足和快樂(lè),我們一直苦苦追求的遙遠(yuǎn)幸福,一部分不就是當(dāng)下快樂(lè)又純粹的滿足形成的嘛,此刻又聯(lián)想到自己喜歡的一個(gè)詞語(yǔ)–及時(shí)行樂(lè),人生在世就要及時(shí)行樂(lè),積極的追尋當(dāng)前的快樂(lè)和喜悅,追尋健康快樂(lè)向上的生活狀態(tài),令自己充滿欲望的心靈得到慰藉和坦然。每一個(gè)獨(dú)立有趣的靈魂和鮮明個(gè)性的都是在無(wú)窮的愛意與無(wú)法戰(zhàn)勝的膽怯之間的殊死較量中形成的。

      就要把握當(dāng)下,及時(shí)行樂(lè)!我要在我還能盡情體驗(yàn)世界各種美好事物的'年華里,盡情的“揮霍”自己的青春,多年以后回憶起來(lái)嘴角能夠盡情的上揚(yáng)。

      最近對(duì)書籍的渴望猶如一頭洪水猛獸一般想要貪婪的侵蝕這厚重大地上的`每一處角落,好好地提升一下自己那淺薄的見識(shí)和貧乏的思想。上一次引發(fā)強(qiáng)烈感觸還是讀完三毛的《撒哈拉的故事》,深深的被三毛的灑脫、熱烈、善良和無(wú)畏所打動(dòng),我多希望我的人生能如她一般灑脫、坦蕩!可惜可惜。

      身處迷茫、頹廢而痛苦的朋友,是時(shí)候要向過(guò)去說(shuō)再見了,去追尋屬于自己的快樂(lè)吧!

      致敬每一位擁有平凡而又偉大的獨(dú)立靈魂。

      致敬每一位高貴而又孤獨(dú)的靈魂。

      百年孤獨(dú)讀后感 40

      《百年孤獨(dú)》是馬爾克斯的代表作之一,是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的經(jīng)典之作。在這部作品中,馬爾克斯運(yùn)用了豐富的想象力和獨(dú)特的敘事手法,為我們描繪了一個(gè)虛構(gòu)的布恩迪亞家族七代人的傳奇故事。

      《百年孤獨(dú)》將現(xiàn)實(shí)與神話傳說(shuō)、民間故事相互交織,呈現(xiàn)了一個(gè)充滿奇幻色彩的未知世界。這部作品超越了時(shí)間和空間的束縛,直擊讀者靈魂。小說(shuō)中的布恩迪亞家族歷經(jīng)百年滄桑,每一代人都在不斷地追求自己的夢(mèng)想,然而卻始終無(wú)法擺脫孤獨(dú)的宿命。

      從書中,我感受到了馬爾克斯對(duì)時(shí)間和命運(yùn)的深刻理解,他向我們展示了時(shí)間的無(wú)情和命運(yùn)的不可捉摸。我想,人生中許多事情是無(wú)法預(yù)料的,我們不應(yīng)沉迷于過(guò)去,活在自己的執(zhí)念里,而應(yīng)學(xué)會(huì)面對(duì)現(xiàn)實(shí),珍惜當(dāng)下。

      馬爾克斯以獨(dú)特的表達(dá)方式完成了《百年孤獨(dú)》一書,讓我們能夠通過(guò)此書與時(shí)間對(duì)話、與命運(yùn)共舞。讀完《百年孤獨(dú)》,我對(duì)文學(xué)和人生有了更深刻的`思考,這本書也不斷重塑著我的`精神世界,激勵(lì)著我去尋找生命的價(jià)值和人生的意義。

      在今后的人生道路上,我會(huì)更加珍惜當(dāng)下的生活,努力成為一個(gè)有價(jià)值追求的人。世界很大,有很多我們未曾見過(guò)的風(fēng)景,我們可以從書中發(fā)現(xiàn)更廣闊的天地,這大概就是閱讀的意義。正所謂“書中自有黃金屋”,讓我們通過(guò)閱讀來(lái)為簡(jiǎn)單的生活增添一抹色彩吧!

      百年孤獨(dú)讀后感 41

      《百年孤獨(dú)》是世界文學(xué)史上迷幻現(xiàn)實(shí)主義代表作,通過(guò)閱讀這本書,可以讓我們對(duì)三個(gè)字的感悟非常深刻——想象力。馬爾克斯給主人公設(shè)置了充滿傳奇色彩的人生,用文字講述了一個(gè)家族七代人的故事,以及在戰(zhàn)亂的年代里馬孔多小鎮(zhèn)的百年歷史,歷經(jīng)風(fēng)雨和歲月,故事還融入了神話傳說(shuō)、宗教以及民間故事等素材,豐富多彩。

      百年孤獨(dú)是圍繞布恩迪亞家族展開的,第一代布恩迪亞人的傳奇生活經(jīng)歷就讓我感到驚奇。布恩迪亞與烏爾蘇拉結(jié)婚卻害怕長(zhǎng)出尾巴于是穿著緊身衣,被大家嘲笑,之后在斗雞比賽中勝出后殺了譏笑自己的同村村民。之后又收到村民鬼混的攪擾,痛苦凄涼的眼神讓他不得安睡,于是決定逃離這個(gè)村子。經(jīng)過(guò)兩年的遷移,他們來(lái)到一片被大沼澤地圍繞的小鎮(zhèn)馬孔多,在夢(mèng)的指引下定居此地。他很聰明,是一個(gè)有創(chuàng)造力的人,從吉普賽人帶來(lái)的文明中發(fā)現(xiàn)了獲得了很多知識(shí),并有了新的'發(fā)現(xiàn),因此對(duì)科學(xué)文明十分向往,整天研究自己的科學(xué)實(shí)驗(yàn),最后因精神失常而死去,家里的重?fù)?dān)落在了妻子烏爾蘇拉身上。

      以上便是百年孤獨(dú)中第一代人的故事,讀過(guò)之后,你是否被作者的想象力而震驚了?通過(guò)閱讀這本書的后續(xù)故事,你會(huì)發(fā)現(xiàn)烏爾蘇拉活了110多歲,見證了馬孔多小鎮(zhèn)的百年歷史。而在這段歷史里,發(fā)生了幾十次內(nèi)戰(zhàn),戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷讓底層人民生活艱難。

      百年孤獨(dú)深刻的揭示了政客們的虛偽、統(tǒng)治者的殘酷和普通民眾的愚昧和盲目,讓我們感慨萬(wàn)千!

      百年孤獨(dú)讀后感 42

      孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個(gè)家庭,一代代相同的名字,似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)。布恩地亞家族七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓,他們從小就孤獨(dú),冷漠,孤獨(dú)似乎是這個(gè)家族每代人共同的特點(diǎn),成如小說(shuō)中寫道:“布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情,長(zhǎng)大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈,但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不同方式,一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中,對(duì)他們來(lái)說(shuō),孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒。”終點(diǎn)最終回到起點(diǎn),讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。

      說(shuō)到孤獨(dú),不僅僅存在于文學(xué)作品中,在我們的生活中更是無(wú)處不在、如影隨形。不管外表多么樂(lè)觀開朗的人都避免不了孤獨(dú)的時(shí)候。生活在現(xiàn)代社會(huì),在每天的忙碌工作后的深夜,推杯換盞后的床榻,總有一陣無(wú)法抗拒的.孤獨(dú)感襲上心頭。孤獨(dú)是生命中的一部分,不管如何抵抗,都會(huì)像《百年孤獨(dú)》中的歷代布恩地亞一樣被挫敗,并陷入更深的孤獨(dú)中去。

      孤獨(dú)并不一定是負(fù)面的,它有時(shí)更是一種動(dòng)力,讓我們用于體驗(yàn)人生,勇于面對(duì)一個(gè)人時(shí)挫敗的感覺。如果說(shuō)有一樣?xùn)|西,能讓我們認(rèn)清自己,孤獨(dú)時(shí)就像是我們與自己的對(duì)話,能夠聽清自己的心,能夠在繁華之中有那么一刻的清靜,好像全世界只剩下自己心跳的聲音,這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨(dú)使得一個(gè)人完善,更加有深度與厚度。享受孤獨(dú),享受與自己對(duì)話的每一秒鐘,為自己留一方空間。

      百年孤獨(dú)讀后感 43

      說(shuō)來(lái)很慚愧,我一直沒讀懂《百年孤獨(dú)》,對(duì)它也沒有熱愛之情。但王浩百?zèng)鰧?duì)《百年孤獨(dú)》的研讀遠(yuǎn)在我之上。常言說(shuō):“要給學(xué)生一滴水,老師要有一桶水!焙,今天正好相反,“學(xué)生擁有一桶水,而老師才有一滴水”。于是,今天語(yǔ)文課的講臺(tái)屬于他,不屬于我。于是,“王老師”跟大家分享他的閱讀感受。

      這個(gè)“王老師”做事可真認(rèn)真,備課本上寫滿了心得體會(huì),重新整理他的閱讀思路;更難得可貴的是,他還摘錄了一些作品里的'精彩片段,復(fù)印成講義發(fā)給同學(xué)們,頗有點(diǎn)大學(xué)教授的“范兒”。

      登上講臺(tái)后,他做的第一件事就是提醒同學(xué)們,要走進(jìn)這樣一個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō),先得從心態(tài)開始調(diào)整,要帶著積極的態(tài)度與文字接觸,這樣才能讀懂文本;其次,他比較了不同的譯本,他認(rèn)為不好的譯本會(huì)影響人的閱讀心情,好的譯本會(huì)更讓人容易走進(jìn)作品;他手頭的譯本是范曄的譯本;第三,他拿中國(guó)作家余華的《活著》來(lái)比較,讓同學(xué)們對(duì)《百年孤獨(dú)》多了一份親近感,因?yàn)楹芏嗤瑢W(xué)看過(guò)《活著》。

      有了這樣的鋪墊,大家對(duì)作品就有了情感上的接受。當(dāng)進(jìn)入故事情節(jié)的時(shí)候,“王老師”講述了作品較為經(jīng)典的情節(jié),概述了主要人物,分析了作品的主要特色……同學(xué)們時(shí)而哈哈大笑,時(shí)而低首讀書。

      作品是《百年孤獨(dú)》,可講課者和聽課者都不孤獨(dú)。

      值得一提的是,“王老師”還是講課的同學(xué)中板書最多的老師。不過(guò),“辣”字一定讓大家印象深刻,我想。

      百年孤獨(dú)讀后感 44

      《百年孤獨(dú)》這部小說(shuō)主要講述了布恩迪亞家族七代人的故事,這個(gè)家族在虛構(gòu)的馬孔多鎮(zhèn)生活著。作者用獨(dú)特的敘事手法,將現(xiàn)實(shí)與幻覺、回憶與夢(mèng)境相互交織,展現(xiàn)了一個(gè)多姿多彩的世界。

      在書中,每個(gè)人物都有自己獨(dú)特的性格和命運(yùn)。從一代到二代,再到三代、四代,每個(gè)人都在經(jīng)歷著不同形式的孤獨(dú)。這種孤獨(dú)不僅是身體上的,更是心靈上的。每個(gè)人物都在尋找愛情、追求幸福,但都以失敗告終。這種宿命論的結(jié)局讓人感到深深的悲涼。

      但是,在小說(shuō)中也存在著一些美好的事物。例如,奧雷里亞諾與阿馬蘭達(dá)的愛情故事,雖然他們沒有在一起,但他們的`愛情卻永遠(yuǎn)銘刻在彼此的心中。這些美好的事物與悲劇的結(jié)局形成了鮮明的對(duì)比,讓人更加深刻地感受到生命的復(fù)雜和多樣性。

      此外,在書中還涉及了許多社會(huì)、文化、政治等方面的問(wèn)題。例如,馬孔多鎮(zhèn)的建立、發(fā)展與沒落,以及家族成員之間的勾心斗角等等。這些問(wèn)題不僅讓讀者思考人類的命運(yùn)和人類歷史的演進(jìn)規(guī)律,同時(shí)也深刻地反映出我們?nèi)祟惖纳鐣?huì)文化和生活狀態(tài)。

      總的來(lái)說(shuō),《百年孤獨(dú)》是一本引人入勝的書。這本書的每一章節(jié)都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和魅力,讓人無(wú)法停止閱讀。通過(guò)閱讀這本書,我不僅學(xué)到了很多知識(shí),而且也深刻地感受到了人類生命的多重性和復(fù)雜性。

      百年孤獨(dú)讀后感 45

      《百年孤獨(dú)》中的“孤獨(dú)”并不是一種固定的形態(tài),它在不同人物身上有著不同的具體表征。

      先從第一代人何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞說(shuō)起吧,他一輩子苦陷不被人理解的“天才的孤獨(dú)”,他是百年小鎮(zhèn)馬孔多的創(chuàng)建者,有著極強(qiáng)的想象力、好奇心以及求知欲。

      他用家中僅有的騾子和山羊與不知從哪里來(lái)的吉普賽人換了磁石打算用于挖掘黃金,最終得到的卻只有一副十五世紀(jì)銹跡斑斑的盔甲;他看到吉普賽人帶來(lái)的凸透鏡,想著用凸透鏡的聚光原理發(fā)明一種強(qiáng)大的武器,甚至不惜以身試險(xiǎn),導(dǎo)致皮膚灼傷潰爛;用簡(jiǎn)單的航海儀器最終得出結(jié)論,“地球是圓的,就像個(gè)橙子”,這換來(lái)的只是妻子的狂躁暴怒,村里人也都認(rèn)為布恩迪亞已經(jīng)徹底瘋了;后又用梅爾吉亞德斯留給他的煉金爐將家中全部金幣與銅屑、鉛石熔在一起,最終得到的.只是一鍋惡臭的濃漿。

      他始終沒有知音,隨著鉆研的深入,他近乎癡狂,漸漸走進(jìn)了自我營(yíng)造的象牙塔,自說(shuō)自話。最后被家人捆綁在一刻栗子樹下,直至帶著孤獨(dú)而死,留下的是他的煉金室以及等待--的羊皮卷。

      所以他的孤獨(dú),是天才對(duì)平庸的孤獨(dú),是平庸之人無(wú)法理解的天才般的孤獨(dú)。天才許多的思想是深邃的、理念是超前的,像梵高,在當(dāng)時(shí)幾乎沒有人理解自己,他們默默承受著屬于自己的孤獨(dú),時(shí)間終會(huì)證明他們是對(duì)的。

      百年孤獨(dú)讀后感 46

      孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個(gè)家庭,一代代相同的名字,似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)。布恩地亞家族七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓,他們從小就孤獨(dú),冷漠,孤獨(dú)似乎是這個(gè)家族每代人共同的特點(diǎn),成如小說(shuō)中寫道:“布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情,長(zhǎng)大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈,但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不同方式,一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)中,對(duì)他們來(lái)說(shuō),孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒。”終點(diǎn)最終回到起點(diǎn),讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。

      說(shuō)到孤獨(dú),不但僅存在于文學(xué)作品中,在我們的生活中更是無(wú)處不在、如影隨形。不管外表多么樂(lè)觀開朗的人都避免不了孤獨(dú)的時(shí)候。生活在現(xiàn)代社會(huì),在每天的忙碌工作后的`深夜,推杯換盞后的`床榻,總有一陣無(wú)法抗拒的孤獨(dú)感襲上心頭。孤獨(dú)是生命中的一部分,不管如何抵抗,都會(huì)像《百年孤獨(dú)》中的歷代布恩地亞一樣被挫敗,并陷入更深的孤獨(dú)中去。

      孤獨(dú)并不一定是負(fù)面的,它有時(shí)更是一種動(dòng)力,讓我們用于體驗(yàn)人生,勇于面對(duì)一個(gè)人時(shí)挫敗的感覺。如果說(shuō)有一樣?xùn)|西,能讓我們認(rèn)清自己,孤獨(dú)時(shí)就像是我們與自己的對(duì)話,能聽清自己的心,能在繁華中有那一刻的清靜,好像全世界只剩下自己心跳的聲音,這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨(dú)使得一個(gè)人健全,更加有深度與厚度。享受孤獨(dú),享受與自己對(duì)話的每一秒鐘,為自己留一方空間。

      百年孤獨(dú)讀后感 47

      剛開始看《百年孤獨(dú)》的時(shí)候,她發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)不同尋常的地方。下面是她的看法。

      首先,布恩蒂亞家族中的人名反復(fù)用的都是阿卡蒂奧和奧雷連諾,這也仿佛他們的生活一直是在一種可怕的循環(huán)中度過(guò)的;其次,故事的情節(jié)很具神話色彩,死去的人可以因?yàn)榘茨尾蛔〖拍瘡男禄氐饺碎g,甚至與活人交談。這也引起了她看下去的沖動(dòng),這是一個(gè)仿佛描述一個(gè)國(guó)家百年的繁衍與生存、恥辱與壓迫的故事。霍·阿·布恩蒂亞帶領(lǐng)他的`妻子,以及他的`親屬朋友們歷盡千辛來(lái)到了一片未開墾的土地上,開辟了一片廣闊的天地,這塊后來(lái)被命名馬孔多的小鎮(zhèn)上,蘊(yùn)含了無(wú)窮的神秘,但似乎又令霍·阿·布恩蒂亞陷入了無(wú)窮的孤獨(dú)。在他身上也體現(xiàn)了那種可怕的循環(huán),在他對(duì)創(chuàng)造發(fā)明產(chǎn)生厭倦以后,便整日地呆在實(shí)驗(yàn)室里制作金屬金魚,每做到二十條的時(shí)候就將它們?nèi)刍刈觥?/p>

      他的后代奧雷連諾又從戰(zhàn)爭(zhēng)走向孤獨(dú),終于也陷入了循環(huán)制作金魚的怪圈中。家族一代代地傳承,又一代代地都是那副孤獨(dú)樣,直到家族的最后一代奧雷連諾·布恩蒂亞的出世,由于壟斷資本主義的入駐,不僅是布恩蒂亞家族,整個(gè)馬孔多已經(jīng)開始沒落了。那本羊皮書卷上用梵文字描述的這個(gè)家族從建立到?jīng)]落其實(shí)已經(jīng)是注定的宿命,終究是一個(gè)可怕的循環(huán)。

      《百年孤獨(dú)》讀完后都會(huì)給人留下一種深沉的感覺,她認(rèn)為這種感覺才是作者真正想要傳達(dá)給讀者的。

      百年孤獨(dú)讀后感 48

      就在上個(gè)周末,我將《百年孤獨(dú)》看完了。百年孤獨(dú)是一本世界名著,我在讀它的時(shí)候花費(fèi)了不少時(shí)間,因?yàn)槔锩娴墓适虑楣?jié),人物劇情等,都要用一個(gè)外國(guó)讀者地方身份去翻譯,下面常常備注著他國(guó)語(yǔ)言,風(fēng)俗習(xí)慣的,實(shí)在是難懂,所以我只能細(xì)嚼慢咽,慢慢品味這本經(jīng)典名著了。

      作家馬爾克斯是一位魔幻的現(xiàn)代主義作家,這本書所表達(dá)的孤獨(dú),一個(gè)家族的百年歷史,讓人不寒而栗,每一個(gè)叫孤獨(dú)的字眼不斷從書本里面涌現(xiàn)出來(lái),我看著也跟書里的故事一樣糾結(jié),一樣想從情節(jié)中解脫,但是我不能,書本中的人物更加不能,因?yàn)樯械墓适率亲⒍òl(fā)生的,被故事選中,沒資格懵懂。

      書里最深切的是考驗(yàn)人們內(nèi)心深處的愛,但是他們大多數(shù)用冷漠,無(wú)畏的姿態(tài)將它表現(xiàn)出來(lái),甚至是宣泄著自己的孤獨(dú)來(lái)索取愛,索取他人的關(guān)愛,這似乎應(yīng)該稱之為憐憫,觸及人們心靈最脆弱的地方,最溫柔的部分,都是這些東西會(huì)被現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)所磨煉,到最后也許什么都不剩下,誰(shuí)也沒有理由理解你的冷漠,自己的'內(nèi)心應(yīng)該具備自我溫暖的功能,甚至要做到主動(dòng)去溫暖他人,關(guān)愛他人。

      看完這本書的我還在書中的情節(jié)里久久不能調(diào)整過(guò)來(lái),也許這是這本著作給予我的反思吧。《百年孤獨(dú)》是一本值得解剖的著作,我將它珍藏著了,說(shuō)不定哪天又想看了呢。

      百年孤獨(dú)讀后感 49

      《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家馬爾克斯的代表作之一,講述了一家七代人的家族史。在這個(gè)百年孤獨(dú)的布恩迪亞家族里,充滿了奇幻、冒險(xiǎn)、悲劇和荒誕。

      讀完這本書,我深深地感受到了時(shí)間、命運(yùn)和人性的無(wú)情。馬爾克斯用生動(dòng)的語(yǔ)言和豐富的想象力,刻畫了一個(gè)又一個(gè)鮮明的人物形象,他們?cè)谶@個(gè)家族的興衰中起起伏伏,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的風(fēng)雨和滄桑。

      在這個(gè)百年孤獨(dú)的世界里,人們無(wú)法預(yù)知未來(lái),也無(wú)法改變過(guò)去。他們只能在命運(yùn)的洪流中隨波逐流,不斷地重復(fù)著悲劇和荒誕。然而,即使在最黑暗的`時(shí)刻,仍然有一些人性的光芒在閃耀,讓人們看到了希望和溫暖。

      無(wú)論走到哪里,都應(yīng)該記住,過(guò)去都是假的,回憶是一條沒有盡頭的路,一切以往的春天都不復(fù)存在,就連那最堅(jiān)韌而又狂亂的愛情歸根結(jié)底也不過(guò)是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí)

      生命從來(lái)不曾離開過(guò)孤獨(dú)而獨(dú)立的存在。無(wú)論是我們出生、我們成長(zhǎng)、我們相愛還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅。

      總的來(lái)說(shuō),《百年孤獨(dú)》是一部引人深思的小說(shuō),它讓我重新審視了時(shí)間、命運(yùn)和人性的意義。它讓我明白,生命是一場(chǎng)孤獨(dú)的旅行,我們必須學(xué)會(huì)面對(duì)和接受它。同時(shí),我們也應(yīng)該珍惜身邊的人,把握當(dāng)下,讓生命變得更加有意義。

      百年孤獨(dú)讀后感 50

      看了三遍《百年孤獨(dú)》,對(duì)作者的人生經(jīng)歷和時(shí)代背景有了深刻的了解。這種執(zhí)著探索的精神真的很佩服我,也提醒我無(wú)論是工作還是生活都是一樣的。只要你足夠真誠(chéng),足夠努力,總會(huì)有收獲的。

      《百年孤獨(dú)》描述了Hosse Arcadia Buendia家族興衰的一段歷史,其脈絡(luò)是從自閉癥到開放,從開放到繁榮;從開放到自閉,從自閉到毀滅,實(shí)際上描述了19世紀(jì)中期到70年代這一個(gè)多世紀(jì)拉丁美洲的興衰!栋倌旯陋(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)時(shí),加西亞馬爾克斯在一次專訪中對(duì)孤獨(dú)的解釋很有意義:孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。

      在我印象中,“不團(tuán)結(jié)”有很多解釋。從片面的角度看,是自閉的,可怕的,自省的,被拋棄的。其實(shí)職場(chǎng)上也有這樣的`情況。團(tuán)結(jié)協(xié)作是做好各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)和前提。事實(shí)上,我們往往在自己的工作中盡力而為,忽視了團(tuán)隊(duì)凝聚力和向心力的重要性,這也說(shuō)明道理越明顯越難做到。

      偶爾吸引了我的文字來(lái)指導(dǎo)我這次的閱讀,也讓我感受到了自己思維的局限。讀書能帶給我們什么?也許有時(shí)候,我們?cè)陂喿x和閱讀的時(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn)是在寫自己的故事,其中主人公在讀自己,這種感覺會(huì)拉著我們繼續(xù)讀下去;有時(shí)候,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己莫名其妙的問(wèn)題出現(xiàn)在眼前,那種興奮之情溢于言表。

      閱讀是一種好習(xí)慣。既能豐富人的知識(shí),又能培養(yǎng)價(jià)值判斷。那為什么不取他人之長(zhǎng),逐步提升自己呢?

      百年孤獨(dú)讀后感 51

      難怪馬爾克斯花了這么長(zhǎng)時(shí)間寫這本書,這和我以前讀過(guò)的許多小說(shuō)真的不同。情節(jié)的高度密集導(dǎo)致了表達(dá)空間的壓縮,因?yàn)榭臻g就在那里。

      數(shù)十萬(wàn)字的整本書大多是快節(jié)奏情節(jié)的發(fā)展,作者的表達(dá)并沒有故意插入字里行間,而是依靠整個(gè)情節(jié)的情感基調(diào)來(lái)實(shí)現(xiàn)。小說(shuō)中情節(jié)的發(fā)展一天千里,而整本書的情感卻像一根巨大的木樁釘進(jìn)了大地。作者用這種方法來(lái)突出這種不變的情緒,那就是深深的孤獨(dú)感。正是因?yàn)槿绱耍矣X得布恩蒂亞家族百年來(lái)幾代人的性格核心幾乎沒有改變。這個(gè)家庭就像河里的一塊石頭,抵擋不住過(guò)去,卻無(wú)法與未來(lái)同行。

      最令人印象深刻的.部分是何塞·阿爾卡蒂奧在第二代的死亡。他被不知從何而來(lái)的子彈擊中,血液在地球上流動(dòng),穿過(guò)整個(gè)孔,避開每個(gè)人的眼睛,繞過(guò)容易弄臟的地毯,流到廚房忙碌的烏爾蘇拉面前――烏爾蘇拉是這個(gè)家族幾代人真正的精神支柱。

      何塞·阿爾卡蒂奧是第一個(gè)死去的布恩蒂亞,流出孤獨(dú)的血液;鹚幍南鯚煔馕冻掷m(xù)了很長(zhǎng)一段時(shí)間,縈繞在他的房子里,縈繞在他的墓地里,直到多年后才被香蕉公司用水泥封住。

      那一刻,我感受到了貫穿百年孤獨(dú)的荒涼。

      百年孤獨(dú)讀后感 52

      拉丁美洲,這片廣袤的土地,蘊(yùn)含著無(wú)窮的神秘,創(chuàng)造過(guò)輝煌的古代文明,但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代,幾乎整個(gè)拉美都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力,發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史,并不是波浪式前進(jìn),螺旋式上升,而只是一個(gè)不斷重復(fù)的.怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。

      作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛情與背叛,光榮與夢(mèng)想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的`牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō):“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過(guò),也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。

      百年孤獨(dú)讀后感 53

      多年以后,當(dāng)我讀到“馬孔多在下雨”這句話時(shí),我回想起了我第一次聽說(shuō)百年孤獨(dú)的那個(gè)遙遠(yuǎn)的高中午后。

      百年?很久。孤獨(dú)?令人不解。在高中某個(gè)時(shí)間第一次聽到這個(gè)書名的時(shí)候,我內(nèi)心強(qiáng)烈的閱讀欲望就被喚起了。但是礙于學(xué)業(yè)緊迫,那時(shí)候 即便忙中偷閑也是拿一些爽文來(lái)讀,于是就那么錯(cuò)過(guò)了。之后再見到這本書就是在所謂的“死活讀不下去了書排行榜”,紅樓夢(mèng)和百年孤獨(dú)分列狀元榜眼!妒^記》的厲害我是知道的,理所當(dāng)然《百年孤獨(dú)》也不會(huì)好讀到哪里去,于是拿起的書就又放下了。一直到我讀完《金陵十二釵》才恍然大悟:有多么死活讀不下去,就有多么經(jīng)典多么好看?赐甏藭蟾哟_信了這一真理,《百年孤獨(dú)》,一本好書,一本奇書,一本神書!

      提到此書不得不說(shuō)其描寫的碩大的家族以及交雜錯(cuò)綜的人物關(guān)系,重復(fù)七代的人物而且還長(zhǎng)的人物名字,確實(shí)給閱讀帶來(lái)了很大困難。二十六萬(wàn)字的書,我讀了整整七個(gè)多小時(shí)才讀完—而且我看其他人很多十幾個(gè)小時(shí)才讀了一半的`。但是如果認(rèn)真閱讀,并且把握住書中稍縱即逝的行文脈絡(luò)的話—我承認(rèn)這本書乍看上去非常的亂—還是可以很好地理解到作者的深意。

      百年孤獨(dú)讀后感 54

      最后幾章一口氣讀完,讀到最后奧雷里亞諾破譯羊皮卷時(shí),卷里所預(yù)兆的結(jié)局和現(xiàn)實(shí)世界如鏡像般重疊,實(shí)在震撼。

      如此生命力蓬勃,欣欣向榮,擁有遠(yuǎn)大前程的龐大家族,一代又一代里性格長(zhǎng)相的復(fù)刻以及人生軌跡的雷同,卻無(wú)法帶來(lái)綿延的福祉和不盡的子嗣。伴著布恩迪亞們以各種各樣稱得上匪夷所思的死法,魂歸馬孔多揚(yáng)塵的土地,作者早已暗示了他們無(wú)可挽回的衰頹命運(yùn)。極盛轉(zhuǎn)衰的家族史詩(shī)讓人聯(lián)想起曹公筆下的紅樓。

      家族內(nèi)且做且毀的祖?zhèn)鲪毫?xí),情欲世界中的沉浮,以及層出不窮的宏偉事業(yè),從一開始的斗雞到之后的香蕉帝國(guó),都只是為了讓布恩迪亞們?cè)谶@永無(wú)止境的重復(fù)和分裂中找到精神寄托。但即便如此,孤獨(dú)仍然無(wú)可避免的在早已預(yù)設(shè)好的地方如蛛網(wǎng)般密不透風(fēng)地把他們籠罩。

      正如書中所言:“過(guò)去都是假的.,回憶沒有歸路,春天總是一去不返,最瘋狂執(zhí)著的愛情也終究是過(guò)眼云煙!惫鼟度朦S土的,只有那將回憶的長(zhǎng)詩(shī)拋灑于過(guò)往后的醍醐,和頓感天地渾然而自我無(wú)比渺小的悵惘。百年孤獨(dú)。

      佳作!

      百年孤獨(dú)讀后感 55

      《百年孤獨(dú)》是我比較喜歡的外國(guó)小說(shuō)之一,我在讀這本書的時(shí)候和讀其它書都很明顯的不同,這可能就是本書的特點(diǎn)之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息,有的只是孤獨(dú)和頹廢。

      這部30萬(wàn)字的《百年孤獨(dú)》,很好看,你會(huì)時(shí)而放聲大笑,時(shí)而眉頭緊鎖,當(dāng)時(shí)重復(fù)率最高的表情是“瞪大的`雙眼”因?yàn)閾?jù)說(shuō)本書是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最具代表性的作品。

      馬爾克斯對(duì)于生活也許是一個(gè)悲觀主義者,他筆下的人物,不管是性格開朗還是封閉,是堅(jiān)毅向上還是墮落腐化,不管他們的生活是積極向上還是紙醉金迷都給人一種深深的孤獨(dú)無(wú)奈感,他們都不可避免坦然淡定的走向死亡。他筆下的`世界雖然經(jīng)歷了上百年的發(fā)展卻還是愚昧落后沒有任何進(jìn)步相反還逐漸走向沒落。

      人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來(lái)安慰,因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú),你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷,使他倍感孤獨(dú),適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂(lè)曲,也許他需要一段文字,他需要的無(wú)非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來(lái)的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。

      孤獨(dú)希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽(yáng)光,否在會(huì)在無(wú)限的孤獨(dú)里被黑洞吞噬。

      百年孤獨(dú)讀后感 56

      讀完《百年孤獨(dú)》后,我深感震撼。這是一部充滿魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩的小說(shuō),我仿佛置身于一個(gè)神奇的世界,每個(gè)人物都是那么鮮活。布恩迪亞家族的七代人,一個(gè)個(gè)讓我驚嘆不已。盡管他們的命運(yùn)各異,但都有著那份孤獨(dú)和執(zhí)著。

      在這個(gè)家族中,每個(gè)人物都有自己的特點(diǎn)。從第一代的何賽·阿爾卡迪奧·布恩迪亞和烏爾蘇拉·伊格納西婭,到之后的奧雷利亞諾和阿瑪蘭坦,他們都在用不同的方式對(duì)抗著孤獨(dú)。雖然在這個(gè)家族中有著無(wú)盡的悲劇,但是也有著強(qiáng)大的生命力和不屈不撓的精神。

      在這部小說(shuō)中,我深刻感受到了馬爾克斯筆下魔幻現(xiàn)實(shí)主義的魅力。這種手法讓每個(gè)事件都變得那么不真實(shí),卻又那么真實(shí)。每一個(gè)細(xì)節(jié),每一個(gè)場(chǎng)景,都讓我感到震撼。尤其是那些充滿魔幻色彩的事件,更是讓我驚嘆不已。

      通過(guò)閱讀這本書,我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了人性的.復(fù)雜性和生命的脆弱性。每個(gè)人都面臨著不同的挑戰(zhàn)和困境,但只有堅(jiān)持不懈地追求自己的夢(mèng)想,才能獲得自由和幸福。

      總之,讀完《百年孤獨(dú)》后,我仿佛經(jīng)歷了一場(chǎng)精神上的洗禮。這部小說(shuō)帶給我無(wú)盡的思考和啟示,讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了人生的意義和價(jià)值。

      百年孤獨(dú)讀后感 57

      《百年孤獨(dú)》看完了。

      有烏爾蘇拉在真好,再怎么不幸也能頑強(qiáng)支撐著,整個(gè)家族唯一正常并且時(shí)刻保持清醒和警惕的人,有她在的時(shí)候,家還一直是家。

      其實(shí)提取大綱出來(lái)體系也沒有多復(fù)雜,上校的戰(zhàn)爭(zhēng)事件作為大篇幅也著重在背景渲染,厲害之處在于無(wú)處不在的魔幻之筆。

      馬孔多布恩迪亞家族的第一代害怕生出豬尾巴孩子,到最后一代被螞蟻運(yùn)走的豬尾巴孩子,就連那搖搖欲墜層層打補(bǔ)丁似地疊加了一層又一層時(shí)代風(fēng)霜的'承載了無(wú)盡孤獨(dú)的大房子也將被即將到來(lái)的颶風(fēng)所卷走,布恩迪亞家族將不復(fù)存在。

      有種命運(yùn)嘲弄般的氣憤、無(wú)奈到無(wú)所謂,那在每一代不曾被完全放棄破譯的神秘莫測(cè)的羊皮卷,其實(shí)就是記載著整個(gè)家族變遷的預(yù)言,但永遠(yuǎn)也稱不上預(yù)言,破譯出來(lái)的時(shí)候已經(jīng)到了歷史盡頭。如果能早點(diǎn)破譯出來(lái)那么能改變歷史么?或許沒有關(guān)系。從每一代沿用第二代名字開始就意味沒有一個(gè)正常人和歷史重演,烏爾蘇拉曾經(jīng)試圖按著教皇的目標(biāo)培養(yǎng)一個(gè)純正的子孫都失敗了。

      百年孤獨(dú)讀后感 58

      很久以前就聽說(shuō)過(guò)百年孤獨(dú)這部名著,直到最近才把這本書看完。說(shuō)實(shí)話,第一次看的時(shí)候我并沒有看懂,因?yàn)檫@是一部?jī)?nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇的巨著,而《百年孤獨(dú)》的另一大魅力就是書中有大量的神話故事,民間傳說(shuō),宗教典故,而作者所用的敘述手法更是讓人又愛又恨。對(duì)于我來(lái)說(shuō),這種獨(dú)具特色的寫作手法讓我一方面既迷戀,但同時(shí)給我理解文章帶來(lái)一定的`難度。

      在這篇文章中,作者寫到了布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷,特別的是,這個(gè)家族的每個(gè)人的`經(jīng)歷都是那樣的充滿神話色彩,無(wú)論是從第一代的何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞,還是第七代的奧雷利亞諾,抑或是文中出現(xiàn)的每一個(gè)人,他們的經(jīng)歷是那樣的不可思議,以致于有一個(gè)作家曾這樣評(píng)價(jià)過(guò),書中的每一個(gè)人物都是深刻到讓你感到害怕。

      其中令我印象最深刻的是,烏爾蘇拉,她是那樣的充滿活力與激情,在那樣一個(gè)不正常的大家庭里,在經(jīng)歷種種不幸與變革下,在她慢慢變老后,她還能把每件事都安排得妥妥當(dāng)當(dāng),她離去后的這個(gè)家庭,在我看來(lái)已經(jīng)是個(gè)空巢,沒有了核心,可惜她離開人世的方式讓我的心中始終留下一個(gè)結(jié),那種方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的想象,或許這又是作者的特色吧。

      百年孤獨(dú)讀后感 59

      百年孤獨(dú)斷斷續(xù)續(xù)地歷時(shí)十六個(gè)多小時(shí),最后讀到接近凌晨收尾,一場(chǎng)風(fēng)暴席卷整個(gè)村落,一切塵埃落定,仿佛一切都沒有發(fā)生,所有的沉重情緒都被作者一笑而過(guò),用一種輕松的方式卻讓人內(nèi)心感覺沉甸甸。

      我相信,百年孤獨(dú)并不玄幻,他是社會(huì)和許多家族的映射,文中沒有對(duì)話全程像在講述一個(gè)家族的故事,這恰好無(wú)這個(gè)無(wú)關(guān)愛的家族契合,長(zhǎng)輩對(duì)晚輩沒有認(rèn)真的'陪伴和關(guān)愛,沒有言語(yǔ)交流,雖然生活在一起,但彼此并不了解,這個(gè)家族的人極度缺乏愛和安全感,所以會(huì)有奇怪的癖好;钪,我們總會(huì)相信,只要做些努力總比什么也不做好,可是這本書讓我感受到最深寒意的是,宿命的不可更改,即便不是第七代破譯出家族的命運(yùn),而是提前獲知命運(yùn)而有時(shí)間去扭轉(zhuǎn),也不會(huì)有好的結(jié)果,如果一切是徒勞,我們還會(huì)選擇努力去改變嗎?百年孤獨(dú)的家族不會(huì)再來(lái),但這個(gè)社會(huì)充滿了孤獨(dú),塔更像是人類的基因,存在每個(gè)人身上,書中的故事呼嘯而過(guò),每個(gè)人都曾總有美好的記憶,就憑著這個(gè)溫暖的光亮,也足夠撐過(guò)漫長(zhǎng)苦澀的人生吧。

      百年孤獨(dú)讀后感 60

      對(duì)科學(xué)的誠(chéng)愛,對(duì)情人的瘋愛,對(duì)生活的濁愛,對(duì)家族的任愛,幾代人,一直努力著,追尋著那個(gè)時(shí)代的自己,為想要的東西,或生或死,到最后,一切卻又回歸到原始的起點(diǎn)。

      請(qǐng)及時(shí)的享受當(dāng)下生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,因?yàn)樯钜恢痹诶^續(xù),只是走著走著,有些人回到了原點(diǎn),有些人走到的峰頂,有些人還繼續(xù)走在前往或者回去的路,那又怎樣,不論發(fā)生什么,路還在我們的前方,請(qǐng)繼續(xù)走下去。

      《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,被譽(yù)為"再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著"。描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的'百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界,成為20世紀(jì)最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。

      故事也很簡(jiǎn)單,但是幾代人加起來(lái)就不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事。情感很簡(jiǎn)單,但是幾代人加起來(lái)就不是簡(jiǎn)單的情感。

      閱讀之后,生命到底是什么?信仰又是什么?沒有人會(huì)告訴我們答案,我也不能給自己一個(gè)確切的答案,活著,好好的活著也許就夠了!

      百年孤獨(dú)讀后感 61

      難怪馬爾克斯花了這么長(zhǎng)時(shí)間寫這本書,這和我以前讀過(guò)的許多小說(shuō)真的不同。情節(jié)的高度密集導(dǎo)致了表達(dá)空間的壓縮,因?yàn)榭臻g就在那里。

      數(shù)十萬(wàn)字的整本書大多是快節(jié)奏情節(jié)的發(fā)展,作者的表達(dá)并沒有故意插入字里行間,而是依靠整個(gè)情節(jié)的情感基調(diào)來(lái)實(shí)現(xiàn)。小說(shuō)中情節(jié)的發(fā)展一天千里,而整本書的`情感卻像一根巨大的木樁釘進(jìn)了大地。作者用這種方法來(lái)突出這種不變的情緒,那就是深深的孤獨(dú)感。正是因?yàn)槿绱,我覺得布恩蒂亞家族百年來(lái)幾代人的性格核心幾乎沒有改變。這個(gè)家庭就像河里的一塊石頭,抵擋不住過(guò)去,卻無(wú)法與未來(lái)同行。

      最令人印象深刻的部分是何塞·阿爾卡蒂奧在第二代的死亡。他被不知從何而來(lái)的zi擊中,血液在地球上流動(dòng),穿過(guò)整個(gè)馬孔,避開每個(gè)人的眼睛,繞過(guò)容易弄臟的地毯,流到廚房忙碌的烏爾蘇拉——烏爾蘇拉是這個(gè)家庭幾代人真正的精神支柱。

      何塞·阿爾卡蒂奧是第一個(gè)死去的布恩蒂亞,流出孤獨(dú)的血液;鹚幍南鯚煔馕冻掷m(xù)了很長(zhǎng)一段時(shí)間,縈繞在他的房子里,縈繞在他的墓地里,直到多年后才被香蕉公司用水泥封住。

      那一刻,我感受到了貫穿百年孤獨(dú)的荒涼。

      百年孤獨(dú)讀后感 62

      我無(wú)法像他們一樣,那么深切的去歌頌《百年孤獨(dú)》。任何一本書,在我那里,就是一面鏡子,照見自己的同時(shí),也照見了我們習(xí)慣漠視不見的事實(shí)。我在想,那些人他們悲戚的命運(yùn)。他們以前那么努力執(zhí)著、那么奪目,卻有一個(gè)那么荒誕和無(wú)聊的晚年。我由此又產(chǎn)生了害怕,怕我有生之年,來(lái)不及真真切切的`保護(hù)我的父母,在物質(zhì)上滿足他們,在精神上支撐他們。

      我也深深的了解到一個(gè)現(xiàn)實(shí)。一個(gè)人,在有了愛和理想的時(shí)候,就有了孤獨(dú)。我們愈愛,便愈發(fā)孤獨(dú)。

      那么,這天這個(gè)日子,于我,雖然是一年中的唯一,但終歸不會(huì)圓滿。《百年孤獨(dú)》的布恩迪亞家族的每一個(gè)人,他們的人生全部由童年決定,某一幕某一86.瞬間,就已經(jīng)影響到了他們這豐富而漫長(zhǎng)的一生。走到最后,能憶起來(lái)的,也但是是那一瞬間的景象,只但是那一刻,已不帶任何情感,就好像,那一刻一向跟在他身邊,而他,才是一向迷失的.人。

      我期望我能不像他們一樣,在生命的進(jìn)程中,執(zhí)著于最初的不圓滿,一向迷失下去。

      打開那顆心,擁抱這世間的好,做個(gè)注定不圓滿,卻滿足幸福的人。

      這就是生日的感言吧。不祝自己生日快樂(lè),卻祝自己豁達(dá)知足。

      百年孤獨(dú)讀后感 63

      最近看完的一本書就是百年孤獨(dú),但是現(xiàn)在還沒有讀完。最先接觸到這本書是在一個(gè)娛樂(lè)節(jié)目,那時(shí)候仔仔和大S還很甜蜜,所以可以在節(jié)目上肆無(wú)忌憚的說(shuō)兩人的甜蜜生活,記得仔仔說(shuō)大S很喜歡看書,而且喜歡把她喜歡的書推薦給別人看,硬性推薦給仔仔看的一本書就是百年孤獨(dú)。

      那個(gè)時(shí)候,仔仔正在看,不曉得看完了沒,最后兩人還是分手了,我覺得很遺憾。然后我就突然對(duì)那本書特別感興趣,網(wǎng)上下了電子版的看了幾頁(yè),眼睛痛,就去書店購(gòu)買買回家看了幾頁(yè),實(shí)在是因?yàn)橥鈬?guó)人名字太長(zhǎng),且比較相似比如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,然后他其中一個(gè)兒子叫何塞·阿爾卡蒂奧,他的'其中一個(gè)孫子也叫阿爾卡蒂奧看的我頭大了然后就扔在一邊,一直沒碰過(guò)。直到前幾個(gè)月看到新聞?wù)f84歲馬爾克斯授權(quán)新經(jīng)典正式出版《百年孤獨(dú)》于是,我又奔向書店買了這本重新包裝的百年孤獨(dú)。重新翻看這本很厚的書,講為什么馬孔多會(huì)消失,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的七代人為什么一個(gè)個(gè)都在孤獨(dú)寂寞中死去。

      好像孤獨(dú)是這個(gè)家族的遺傳,最終在孤獨(dú)中這少有的百年家族終于合上了自己的頁(yè)章。

      百年孤獨(dú)讀后感 64

      《百年孤獨(dú)》被稱為“重現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的杰作”。它是加西亞·馬爾克斯的杰作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰作。讀完后,書中病態(tài)的孤獨(dú),各種畸形的人格,漂浮在我周圍,隨著時(shí)間的推移。

      霍·阿·布恩迪亞是一個(gè)勤奮、務(wù)實(shí)、有創(chuàng)造力的人。但因?yàn)樗e(cuò)誤地癡迷于科學(xué)和知識(shí),煉金術(shù),上帝的銅版照片。他完全瘋了,所以他很孤獨(dú)。

      他的妻子烏蘇拉是一個(gè)閃爍著母親所有美麗品質(zhì)的女人。在我看來(lái),她實(shí)際上是這個(gè)家庭的基礎(chǔ)。整本書都是她忙碌的`身影,這個(gè)女人有另一種孤獨(dú)感。

      我認(rèn)為這本書中最悲哀的角色是布恩帝亞的次子奧雷良諾。他發(fā)動(dòng)了無(wú)數(shù)次武裝起義,但都失敗了。幸運(yùn)的是,生活很大,避免了伏擊、暗殺和槍擊,頑強(qiáng)地生活了下來(lái)。但生存可能是對(duì)他最大的折磨。他癡迷于做小金魚,反復(fù)做,就像癡迷于煉金術(shù)一樣。

      書中所有的人物都充滿了孤獨(dú)。這可能是作者想要表達(dá)的,這個(gè)家庭的孤獨(dú)給整個(gè)家庭帶來(lái)了毀滅。同樣,這個(gè)沒有情感交流、缺乏信任和理解的家庭也象征著當(dāng)時(shí)的社會(huì)。也許作者正在用這本書來(lái)表達(dá)他對(duì)拉丁美洲民族團(tuán)結(jié)和擺脫孤獨(dú)的強(qiáng)烈愿望。

      百年孤獨(dú)讀后感 65

      讀完《百年孤獨(dú)》后,我深感震撼。這是一部充滿魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩的小說(shuō),讓我對(duì)人性、愛情、孤獨(dú)等有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

      這部小說(shuō)主要講述了布恩迪亞家族的七代人的故事。在這個(gè)家族中,各種性格、思想和行為相互交融,讓我不禁想起了現(xiàn)實(shí)中的我們。每個(gè)人都在自己的生命中經(jīng)歷著孤獨(dú)和困境,但正是這些經(jīng)歷讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)和成長(zhǎng)。

      在小說(shuō)中,愛情被描繪得如此真實(shí)、深刻。布恩迪亞家族中的每一個(gè)人都有著自己的`愛情故事,這些愛情故事或美好或悲傷,但都讓人感到震撼和感動(dòng)。雖然他們?cè)趷矍橹惺艿搅烁鞣N磨難和痛苦,但他們還是找到了屬于自己的幸福。這讓我認(rèn)識(shí)到,愛情不僅是生命中最美好的東西之一,還能讓我們變得更加完整和成熟。

      除此之外,這部小說(shuō)還讓我明白了許多關(guān)于人性的道理。人類的`弱點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)是并存的,我們需要不斷地進(jìn)行自我反思和改進(jìn)。同時(shí),我們還需要學(xué)會(huì)珍惜當(dāng)下,不要總是活在過(guò)去的陰影中。我想說(shuō)的是,《百年孤獨(dú)》是一本非常值得讀的書。如果你還沒有讀過(guò)它,趕緊去讀吧!

      百年孤獨(dú)讀后感 66

      《百年孤獨(dú)》以哥倫比亞為背景,講述了布恩蒂亞家族七代人的故事,就像古老而神秘的吉普賽人梅爾加德斯預(yù)言的那樣,“家族中第一個(gè)人將被綁在樹上,家族中最后一個(gè)人會(huì)被螞蟻吃掉”。從布恩蒂亞和烏蘇娜翻越千山萬(wàn)水找尋居住地,到最后馬孔多被颶風(fēng)席卷消失,殖民地百年的歷史興衰都濃縮在七代人的具體生活中。

      一代代人相同的名字、孤獨(dú)冷漠的特點(diǎn),似乎預(yù)示著他們相同的命運(yùn)。小說(shuō)中每個(gè)人都在試圖和命運(yùn)抗?fàn),卻都同樣地陷入更孤獨(dú)的境地,這是個(gè)人的`悲哀,更是時(shí)代的悲哀。馬爾克斯寫到,帶尾巴的嬰兒是一個(gè)世紀(jì)以來(lái)唯一由于愛情而孕育出來(lái)的后代,所以這個(gè)孩子是為重振血統(tǒng)、改變家族孤獨(dú)本性而來(lái)的,作者以小家族命運(yùn)來(lái)反映拉美殖民地的命運(yùn),書中霍· 阿· 布恩蒂亞的鉆研精神,烏蘇娜的勤勞勇敢,佩特娜· 科特的堅(jiān)忍品格,都是這個(gè)民族的優(yōu)點(diǎn),毫無(wú)疑問(wèn),作者希望整個(gè)民族能夠更好地團(tuán)結(jié)(這些人物的品格也是我所要學(xué)習(xí)的)。

      可是我有點(diǎn)不明白,既然小嬰兒是新希望的象征,那么為什么還要讓他被螞蟻吃掉呢?

      百年孤獨(dú)讀后感 67

      高中時(shí)看《百年孤獨(dú)》看得我很凌亂,只記得人能詭異地長(zhǎng)出豬尾巴來(lái)。最近這本書又掀起了一股熱潮,看看馬爾克斯的傳記有助于加深對(duì)這部偉大作品的理解。

      加西亞馬爾克斯總把它和外公外婆以及兒時(shí)的`記憶聯(lián)系在一起。

      據(jù)加西亞馬爾克斯回憶,大屋的很多房間是空著的,其所以空著的原因是它們的居住者死了可能是哪個(gè)親戚,比如他的舅老爺拉薩羅科特斯、姨奶奶佩特拉科特斯或者姨媽瑪爾加麗塔。為了紀(jì)念他們,房間一直空著。后來(lái)孩子們長(zhǎng)大了,房子不夠住了,外婆就請(qǐng)人加建幾間。因此,實(shí)際上,房子由四部分組成,建成于不同時(shí)期。

      住在那么一座大屋里,加西亞馬爾克斯難免感到既渺小又膽怯,尤其是在黑夜來(lái)臨的時(shí)候,房子變得靜悄悄的!

      多年以后,當(dāng)加西亞馬爾克斯不得不離開阿拉卡塔卡時(shí),大屋就成了他最大的精神負(fù)擔(dān),因?yàn)樗胗梦膶W(xué)成就它,一半為了忘卻,一半為了紀(jì)念。他后來(lái)多次提到的那部萌生于青少年時(shí)期的長(zhǎng)篇小說(shuō),指的就是《大屋》《百年孤獨(dú)》的雛形。

      百年孤獨(dú)讀后感 68

      最近看完的一本書就是百年孤獨(dú),但是此刻還沒有讀完。最先接觸到這本書是在一個(gè)娛樂(lè)節(jié)目,那時(shí)候仔仔和大S還很甜蜜,所以能夠在節(jié)目上肆無(wú)忌憚的說(shuō)兩人的甜蜜生活,記得仔仔說(shuō)大S很喜歡看書,而且喜歡把她喜歡的書推薦給別人看,硬性推薦給仔仔看的一本書就是百年孤獨(dú)。

      那個(gè)時(shí)候,仔仔正在看,不曉得看完了沒,最后兩人還是分手了,我覺得很遺憾。然后我就突然對(duì)那本書個(gè)性感興趣,網(wǎng)上下了電子版的'看了幾頁(yè),眼睛痛,就去書店購(gòu)買買回家看了幾頁(yè),實(shí)在是因?yàn)閲?guó)際友人名字太長(zhǎng),且比較相似比如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩86。迪亞,然后他其中一個(gè)兒子叫何塞·阿爾卡蒂奧,他的其中一個(gè)孫子也叫阿爾卡蒂奧看的我頭大了然后就扔在一邊,一向沒碰過(guò)。直到前幾個(gè)月看到新聞?wù)f84歲馬爾克斯授權(quán)新經(jīng)典正式出版《百年孤獨(dú)》于是,我又奔向書店買了這本重新包裝的百年孤獨(dú)。重新翻看這本很厚的書,講為什么馬孔多會(huì)消失,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的七代人為什么一個(gè)個(gè)都在孤獨(dú)寂寞中死去。

      好像孤獨(dú)是這個(gè)家族的`遺傳,最終在孤獨(dú)中這少有的百年家族最后合上了自己的頁(yè)章。

      百年孤獨(dú)讀后感 69

      總起來(lái)說(shuō),范曄譯《百年孤獨(dú)》是一個(gè)非常可讀的本子,又是作者第一個(gè)中文授權(quán)本,愛書人不可不收,盡管定價(jià)高點(diǎn),也算是為之前的'未授權(quán)本買單吧。但感覺也還有需要改善的地方:一方面,于譯者來(lái)說(shuō),譯文注釋稀少,本可再多些;前言后記俱無(wú),讀起來(lái)倒也省事,但對(duì)初讀者來(lái)說(shuō),缺少了一個(gè)了解作者與作品的機(jī)會(huì);再者,有一兩處譯文費(fèi)解的地方,老張?jiān)偎疾坏闷浣,具體內(nèi)容而今倒是忘了。另一方面,于出版方而言,封面設(shè)計(jì)本可更精一些,套封有些失望,如果內(nèi)封換為布面或緞面,那可能就接近完美了。哈哈,得隴望蜀,人之常情也。具體評(píng)價(jià)為:原文——上上,譯文——上,印制——中上。

      《百年孤獨(dú)》是一部不能只讀一遍的書,至少讀三遍才能理出頭緒,前提是需用心讀。老張的第二遍預(yù)備從上海譯文黃錦炎等先生譯本開始,時(shí)間待定。黃譯本當(dāng)是第一個(gè)從原文迻譯的中譯本,廣獲贊譽(yù),出版時(shí)間當(dāng)在1991年中國(guó)加入出版公約之前,老張收存的精裝珍藏本似乎是1993年的數(shù)印本,當(dāng)屬于盜版本了,不過(guò)孔乙己說(shuō)過(guò)“竊書不算偷”,中國(guó)又屬于發(fā)展中國(guó)家,老馬先生何必大動(dòng)肝火呢,還好這次出售了中文版權(quán),盡管索價(jià)不菲,哈哈,這是題外之話,扯遠(yuǎn)了。

      百年孤獨(dú)讀后感 70

      第二代的奧雷連諾·布恩迪亞上校一輩子苦陷不被人理解的“權(quán)力的孤獨(dú)”以及“理想幻滅的孤獨(dú)”中。

      《百年孤獨(dú)》一書最開端就寫到:“多年以后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷里亞諾上校會(huì)回想起父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的'下午”,奧雷里亞諾·布恩迪亞上校為了“藍(lán)色”與“白色”政治之爭(zhēng)發(fā)動(dòng)32場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)卻無(wú)一成功;他一生遭遇過(guò)14次暗殺,73次埋伏和一次槍決,卻均幸免于難;他官至革命軍總司令,成為最令政府恐懼的`人物,愈加冷酷無(wú)情,殘暴獨(dú)裁。

      最后他發(fā)現(xiàn),他發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)未曾改變?nèi)魏螙|西,世界依然跟戰(zhàn)爭(zhēng)前一樣糟糕,甚至更糟糕,這讓他恐懼,讓他虛無(wú)。

      身已遲暮,面對(duì)政府的不滿仍欲籌措錢財(cái)、征集軍隊(duì)再發(fā)動(dòng)新的戰(zhàn)爭(zhēng),這換來(lái)的只是自己17個(gè)兒子的一夜間死亡的噩耗,他知道自己再也沒有氣力與這個(gè)世界相抗,把自己鎖在布恩迪亞的煉金屋里日復(fù)一日的重復(fù)做著小金魚,鑄好,融掉,再鑄好,再融掉,在無(wú)止境的重復(fù)中獲得心靈的片刻寧?kù)o。

      因?yàn)椤八s略懂得,幸福晚年的秘訣,不過(guò)是與孤獨(dú)簽下不失尊嚴(yán)的協(xié)定罷了”。

      我們一生中也要經(jīng)歷各種各樣的孤獨(dú),這種孤獨(dú)往往只有自己才能深刻感知到。

      百年孤獨(dú)讀后感 71

      一天,閑來(lái)無(wú)事,翻開了百年孤獨(dú),自此,被深深吸引住了。

      故事講述了一個(gè)叫馬孔多的地方,從荒涼落后到輝煌一時(shí),再到衰敗蕭條。而在那里,有一個(gè)家族一直在那里,守護(hù)著那里。一代又一代,他們都用著先人的名字,與先人相似的故事在他們身上發(fā)生,不斷重復(fù),仿佛一個(gè)擺脫不了的詛咒,直到那個(gè)終結(jié)家族命運(yùn)的人出生。馬孔多的'`故事,在羊皮卷被全部譯出之時(shí),隨颶風(fēng)而去,從世人的記憶中,漸漸遠(yuǎn)去。因?yàn)檫@個(gè)注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族,不會(huì)再次在大地上出現(xiàn)了。

      雖然,這個(gè)家族不會(huì)再次出現(xiàn),但至少,他輝煌過(guò),也創(chuàng)造了許多。他們創(chuàng)造了馬孔多,遷移到那里,創(chuàng)建那里。開始他們很艱難,卻在一個(gè)吉普賽老者的幫助下,發(fā)現(xiàn)了冰塊,還有許多。他們有著無(wú)窮的創(chuàng)造力,他們中也有人在戰(zhàn)場(chǎng)上拼命殺敵。麗貝卡和阿瑪蘭旦也曾因愛情互相嫉妒。

      當(dāng)后人,因馬孔多的衰敗而離去,螞蟻侵蝕的災(zāi)難,他們也從未離去。最終馬孔多在圣經(jīng)所記載的那股颶風(fēng)中消失,他仿佛也預(yù)見了自己永遠(yuǎn)走不出那個(gè)房間,羊皮卷早已預(yù)言他會(huì)在譯出羊皮卷時(shí)離去。

      百年孤獨(dú)讀后感 72

      有一天,我無(wú)事可做,開始孤獨(dú)了一百年。從此,我被深深吸引。

      故事講的是一個(gè)叫馬孔多的地方,從荒涼落后到輝煌,再到衰落蕭條。而那里,有一家人一直在那里,守護(hù)著它。一代又一代,他們都用祖先的名字,類似祖先的.故事發(fā)生在他們身上,像一個(gè)無(wú)法逃脫的詛咒一樣重復(fù)著自己,直到結(jié)束家庭命運(yùn)的人誕生。馬孔多的故事,在羊皮紙被完全翻譯出來(lái)的時(shí)候,隨著颶風(fēng)而遠(yuǎn)去,從世界的記憶中淡出。因?yàn)檫@個(gè)注定要忍受百年孤獨(dú)的`家庭,不會(huì)再出現(xiàn)在地球上。

      雖然這個(gè)家庭不會(huì)再出現(xiàn),但至少,他已經(jīng)才華橫溢,創(chuàng)造了很多。他們創(chuàng)造了馬孔多,搬到那里,在那里創(chuàng)造。起初他們過(guò)得很艱難,但在一個(gè)吉普賽老人的幫助下,他們找到了冰塊和更多的東西。他們有無(wú)限的創(chuàng)造力,有的在戰(zhàn)場(chǎng)上拼命殺敵。麗貝卡和阿瑪蘭丹為了愛情互相嫉妒。

      當(dāng)后代因?yàn)轳R孔多的衰落和螞蟻侵蝕的災(zāi)難而離開時(shí),他們?cè)僖矝]有離開過(guò)。馬孔多終于在《圣經(jīng)》記載的颶風(fēng)中消失了,他似乎預(yù)見到自己永遠(yuǎn)不會(huì)離開房間。羊皮紙已經(jīng)預(yù)言他翻譯羊皮紙時(shí)會(huì)離開。

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