教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文(15篇)
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。怎樣寫好心得體會(huì)呢？以下是小編收集整理的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文1
歷時(shí)20天的“日照市農(nóng)民畫創(chuàng)作研究班”已于4月15日?qǐng)A滿結(jié)束了，作為一名首次參與農(nóng)民畫創(chuàng)作的培訓(xùn)學(xué)員，在這短短的20天里，我區(qū)所派學(xué)員在創(chuàng)作學(xué)習(xí)上受到了極大的鍛煉，受益匪淺，并高質(zhì)量的完成了市領(lǐng)導(dǎo)、市美術(shù)館領(lǐng)導(dǎo)布置的每人創(chuàng)作3幅畫的任務(wù)，得到文化局、美術(shù)館領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)。
日照農(nóng)民畫是省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，與日照黑陶一起被我市列為“日照文化瑰寶”。市委常委、市宣傳部毛部長(zhǎng)親臨創(chuàng)作現(xiàn)場(chǎng)作重要講話，指出著眼于未來(lái)、擴(kuò)大農(nóng)民畫的創(chuàng)作隊(duì)伍、更好的傳承本土文化，也為了將本土文化推向市場(chǎng)、打造日照的文化名片，是本次“創(chuàng)研班”舉辦的重要目的。能夠有機(jī)會(huì)參加如此重要的創(chuàng)作活動(dòng)，我們深感榮幸！在此，我們對(duì)教育局領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)提供如此寶貴的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)機(jī)會(huì)表示深深的感謝！現(xiàn)將本次創(chuàng)作培訓(xùn)的收獲匯報(bào)如下：
一、通過(guò)此次創(chuàng)研活動(dòng)，我們學(xué)會(huì)了農(nóng)民畫的創(chuàng)作，提高了專業(yè)素質(zhì)
參訓(xùn)的頭幾天，由于缺乏對(duì)農(nóng)民畫的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)作基礎(chǔ)薄弱，各區(qū)參訓(xùn)學(xué)員表現(xiàn)出極大地不適應(yīng)，找不到合適的創(chuàng)作題材，進(jìn)入狀態(tài)困難，創(chuàng)作過(guò)程一度非常痛苦，學(xué)員們焦慮不已。美術(shù)館副館長(zhǎng)丁萬(wàn)里老師耐心輔導(dǎo)，根據(jù)每個(gè)人所表現(xiàn)出來(lái)的`專業(yè)上的特點(diǎn)，因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)，強(qiáng)化個(gè)人優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮每個(gè)人的長(zhǎng)處，使我們?cè)趨⒂?xùn)的第一周就順利的進(jìn)入了創(chuàng)作程序，學(xué)會(huì)了創(chuàng)作。在接下來(lái)的創(chuàng)作中我區(qū)學(xué)員進(jìn)步很快，每個(gè)人都有代表性的作品問(wèn)世，閻立章的《六月蜜》、劉相弘的《蘋果熟了》、邱陽(yáng)的《農(nóng)民畫家》、任增波的《烤煙房》，各具特色，表現(xiàn)出我區(qū)學(xué)員應(yīng)有的水平，得到丁館長(zhǎng)和市文化局領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定。
學(xué)習(xí)過(guò)程中我們不懂就問(wèn)，虛心向丁老師、向老畫家們學(xué)習(xí)，學(xué)到了很多以前在學(xué)校里沒有學(xué)到的東西，專業(yè)素質(zhì)和創(chuàng)作水平得到提升。
二、通過(guò)培訓(xùn)，加深了對(duì)本土文化的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了使命感
“這一方水土上的事兒必須由這一方水土上的人來(lái)做”，這是丁館長(zhǎng)經(jīng)常對(duì)我們說(shuō)的話。對(duì)農(nóng)民畫創(chuàng)作的親身參與和體驗(yàn)，使我們體會(huì)到了日照農(nóng)民畫的巨大魅力，加深了對(duì)本土文化的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了使命感。繼承、發(fā)揚(yáng)日照本土的文化藝術(shù)，是我們的歷史使命。在今后的工作中，我們將在干好本職工作的同時(shí)，堅(jiān)持業(yè)余創(chuàng)作，為發(fā)揚(yáng)日照農(nóng)民畫做出自己的貢獻(xiàn)。另外，根據(jù)區(qū)教育局領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)指示，我們計(jì)劃將日照農(nóng)民畫列為校本教育內(nèi)容，開發(fā)校本課程，希望能夠得到校領(lǐng)導(dǎo)的支持與幫助！
我們的培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然取得了一定成績(jī)，但離上級(jí)的要求還有一定差距，我們將在今后的工作中，進(jìn)一步努力學(xué)習(xí)，再上一個(gè)新臺(tái)階。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文2
本學(xué)期，在學(xué)校的組織下，我們?cè)僖淮握J(rèn)真的學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，學(xué)習(xí)的目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境，教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會(huì)。通過(guò)本學(xué)期的學(xué)習(xí)，我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。
教師是一種社會(huì)職業(yè)，它可以是一些人所熱愛的事業(yè)，也可以是謀生的手段。我們要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。當(dāng)今正面臨著一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，教育同時(shí)也面臨激烈競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)校要發(fā)展、壯大，必須要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，真正認(rèn)識(shí)善和惡，只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。
作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?教師要自敬自重，必先提高自身的'職業(yè)道德素養(yǎng)。誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在的老師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵。通過(guò)師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下，我談下面的一點(diǎn)體會(huì)：
一、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
二、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。
三、積極進(jìn)取，提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)。有句話說(shuō)的好，沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
四、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都?xì)g模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
五、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，使自己變得更為睿智。以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。
教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵;教師素質(zhì)，師德最重要，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才，做人民滿意的教師。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文3
學(xué)習(xí)完趙老師主講的“教師禮儀”培訓(xùn)之后，通過(guò)對(duì)講授內(nèi)容的學(xué)習(xí)與思考，我對(duì)教師禮儀有了更加深刻的體會(huì)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。通過(guò)學(xué)習(xí)，我覺得教師禮儀具有以下作用：
1.教育功能
教師?要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是未成年的模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象，所以，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
2.示范功能
教師的著裝應(yīng)符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊。人們從服裝上表現(xiàn)自己的個(gè)性，展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特，以不與眾人一致為時(shí)尚，教師從事教書育人的職業(yè)特點(diǎn)，就決定了教師的著裝可以時(shí)尚，可以新潮，但不能獨(dú)出心裁，不能奇裝異服，應(yīng)在簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個(gè)性，不要過(guò)分張揚(yáng)。因此教師的著裝體現(xiàn)出教師時(shí)刻要注意為人師表。
3.文明傳遞
教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，通過(guò)自己的存在，自己的人格，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅(jiān)信不移；不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做；努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。擺正位置，以學(xué)生為本。教師要嚴(yán)于律己，以學(xué)生為中心，有自知之明。端正態(tài)度。寬以待人，要容人，容忍自己的同事有不同的教學(xué)方案和教學(xué)模式。
作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備良好的教師形象。一名優(yōu)秀的教師，除了能夠以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生外，還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地塑造自身的人格，從而培養(yǎng)學(xué)生健康的人格。通過(guò)教師禮儀培訓(xùn)，我認(rèn)為教師作為一個(gè)好的榜樣，至少應(yīng)該從以下兩個(gè)方面來(lái)努力。
1.教師的言談應(yīng)該遵守禮儀禮節(jié)
教師承擔(dān)著教學(xué)工作，使得教師的工作時(shí)刻離不開語(yǔ)言表達(dá)。因此，作為一名教師，首先要注意語(yǔ)言表達(dá)時(shí)應(yīng)該遵守的禮儀禮節(jié)，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
�。�1）教師的語(yǔ)言表達(dá)要準(zhǔn)備、恰當(dāng)，有科學(xué)性；
�。�2）教師的音量要適當(dāng)，有抑揚(yáng)頓挫之美感。教學(xué)是一門技術(shù)，更是一門藝術(shù)，教學(xué)的藝術(shù)性最直接地表現(xiàn)在語(yǔ)言上，教師的語(yǔ)言讓學(xué)生在聽覺上有美感。因此，教師在上課時(shí)，聲音要有抑揚(yáng)頓挫之美。同時(shí)講課的聲音不宜過(guò)大，會(huì)給學(xué)生聲嘶力竭之感，如果聲音太低，又會(huì)讓部分學(xué)生聽不清，影響教學(xué)效果。
�。�3）語(yǔ)言要精練。提高課堂教學(xué)效率的最直接的途徑就是不說(shuō)廢話、閑話，與教學(xué)無(wú)關(guān)的話。所以教師上課要抓中心，不說(shuō)廢話和多余的話，讓學(xué)生容易抓住重點(diǎn)，不宜分散學(xué)生的注意力，提高聽課的效率，達(dá)到事半功倍的效果。
�。�4）4.語(yǔ)言要生動(dòng)、形象，有吸引力�！芭d趣是最好的老師”，生動(dòng)、形象、富有吸引力的語(yǔ)言，會(huì)很大程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，教師講課是要適當(dāng)加入一些風(fēng)趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的`興趣。對(duì)于晦澀難懂知識(shí)的學(xué)習(xí)，教師應(yīng)該善于形象化地表達(dá)，加深和幫助學(xué)生的理解。
2.教師要具有良好的行為舉止
教師的行為舉止是學(xué)生的榜樣，在潛移默化中影響著學(xué)生的行為舉止，教師的氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的行為舉止中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類靈魂工程師的教師，更要注意自己的各種行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。只有教師的行為舉止符合禮儀要求，才有可能培養(yǎng)出文明禮貌的學(xué)生。教師的文明行為舉止主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）目光要柔和、親切、有神；
�。�2）站立要自然、大方、得體，還要注意站立的位置；
�。�3）手勢(shì)要得體、自然、恰如其分。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文4
本次研修提出教學(xué)要以學(xué)生為本，我覺得這種提法體現(xiàn)了人文關(guān)懷的思想。在我們學(xué)校學(xué)生厭學(xué)的現(xiàn)象非常普遍，特別是對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)，要記的東西多，要做的事情多，又沒有捷徑可走，全憑時(shí)間加汗水，結(jié)果還不盡人意，學(xué)習(xí)的興趣是日漸消失。老師也困惑，不知道到底該教什么，到底要培養(yǎng)什么樣的學(xué)生？到底怎樣才能讓學(xué)生提高興趣，增強(qiáng)信心。這次研修給了我們一次靜心思考或反思的機(jī)會(huì)。每一個(gè)學(xué)生到學(xué)校來(lái)都應(yīng)該得到平等的教育機(jī)會(huì)，老師應(yīng)該關(guān)注每一位學(xué)生，成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生可以升入高等學(xué)府繼續(xù)深造，學(xué)習(xí)差的學(xué)生也能學(xué)有所獲。如果我們都以學(xué)生為本，注重學(xué)生的個(gè)性差異，讓學(xué)生從我們平時(shí)的授課中獲得了一些受益終身的學(xué)習(xí)策略或者人生價(jià)值觀，這樣的教學(xué)無(wú)疑就是成功的。教師作為教學(xué)中最重要的要素，其地位是不容忽視的。老師在專業(yè)方面的成長(zhǎng)進(jìn)步和在教學(xué)水平上的提高是非常重要的.。這次研修提供給我們每位老師一次成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，一次提高的機(jī)會(huì)，一次交流的機(jī)會(huì)。讓我們沉下心來(lái)反思自己以往的教學(xué)，反思在教學(xué)中的得失，總結(jié)在教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。無(wú)異于給我們的大腦沖了一次電，給我們的思想來(lái)了一次洗滌。
這次學(xué)習(xí)還有一個(gè)最大的收獲就是在學(xué)習(xí)個(gè)案分析這一節(jié)時(shí)，通過(guò)這位老師對(duì)這個(gè)特殊學(xué)生的處理與轉(zhuǎn)變，從中學(xué)到了如何真正以學(xué)生為本，如何使評(píng)價(jià)有利于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。任何一個(gè)班級(jí)都會(huì)有個(gè)別學(xué)習(xí)特殊的學(xué)生，采用傳統(tǒng)的或單一的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方式難以全面地、有效地評(píng)價(jià)學(xué)生的綜合能力，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)潛能的開發(fā)和綜合素質(zhì)能力的發(fā)展。這個(gè)個(gè)案是一例較為典型的體現(xiàn)高中英語(yǔ)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的實(shí)例。盡管這個(gè)個(gè)案主要是針對(duì)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的情感態(tài)度，但實(shí)際上它還是涉及了高中英語(yǔ)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的其它內(nèi)容，如語(yǔ)言技能和學(xué)習(xí)策略。同時(shí)，這個(gè)個(gè)案也體現(xiàn)和運(yùn)用了現(xiàn)代高中英語(yǔ)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的一些價(jià)值取向和評(píng)價(jià)方式。個(gè)案體現(xiàn)了學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的三個(gè)重要的價(jià)值取向：多元智能取向、建構(gòu)主義取向和人本主義取向。這一高中英語(yǔ)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的案例在一定程度上反映了新課程標(biāo)準(zhǔn)理念對(duì)高中英語(yǔ)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)產(chǎn)生的影響，也體現(xiàn)了教育評(píng)價(jià)發(fā)展的趨勢(shì)。值得我們仔細(xì)研究和揣摩。
總之，這次學(xué)習(xí)收獲很多，感受也不少。我會(huì)把我學(xué)到的理念，思想和方法貫穿到我的教學(xué)實(shí)踐中，不斷提高教學(xué)水平，改進(jìn)教學(xué)方法以滿足學(xué)生的需求，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性，從而也不斷提高學(xué)生的英語(yǔ)水平和運(yùn)用能力。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文5
隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，導(dǎo)致了課堂教學(xué)的深刻變革。一種新的以學(xué)生“學(xué)”為中心的教學(xué)模式正在形成和發(fā)展。教師已不再是傳遞信息的工具，教師更需要更高層次的教育教學(xué)能力，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)、研究教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，才能適應(yīng)未來(lái)教育的需要的。
我們的學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀是由我們所持知識(shí)觀和師生觀決定的。學(xué)習(xí)不是被動(dòng)接受信息刺激的過(guò)程，而是主動(dòng)地構(gòu)建知識(shí)意義的過(guò)程。學(xué)習(xí)需要學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的知識(shí)背景，對(duì)外部信息進(jìn)行主動(dòng)選擇、加工和處理，從而獲得知識(shí)的意義。因此，學(xué)習(xí)不能通過(guò)教師的簡(jiǎn)單地傳遞給學(xué)生，需要學(xué)生自己與學(xué)習(xí)
教師網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得(2) 環(huán)境進(jìn)行交互從而完成知識(shí)建構(gòu)，這種建構(gòu)無(wú)法由他人來(lái)替代。教學(xué)不是知識(shí)的傳遞而是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換。教學(xué)應(yīng)該由向?qū)W生傳遞知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)、主體性、個(gè)性和創(chuàng)造性和實(shí)踐能力。因此，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)關(guān)注動(dòng)機(jī)的激發(fā)與維持以及提供學(xué)生自主學(xué)習(xí)的工具性支持。
網(wǎng)絡(luò)對(duì)教育會(huì)產(chǎn)生一定的影響，通過(guò)基于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)可以達(dá)到許多的目標(biāo)，起到傳統(tǒng)的教學(xué)模式和使用傳統(tǒng)教學(xué)媒體所不能實(shí)現(xiàn)的作用，利用網(wǎng)絡(luò)有助于構(gòu)建新型的教學(xué)模式，真正對(duì)教育教學(xué)起到全方位的變革作用。
1、有利于構(gòu)建建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)環(huán)境,提供豐富的教學(xué)情景
建構(gòu)主義理論是一種現(xiàn)代教育理論，其核心內(nèi)容概括起來(lái)就是：以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)創(chuàng)設(shè)真實(shí)情景，把創(chuàng)設(shè)情境看作是意義建構(gòu)的必要前提，而互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)則淡化了課堂與“真實(shí)世界”之間的距離，擴(kuò)展了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，在真正意義上實(shí)現(xiàn)了學(xué)生與真實(shí)世界的接觸與聯(lián)系。學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上，可以獲得到大量的資料（包括文本、圖片與視音頻等），可以自主地收集到大量的原始資料和第一手的信息。在這樣的學(xué)習(xí)情境中，學(xué)生可以積極主動(dòng)去探求知識(shí)，保持最旺盛的'求知欲望，有利于學(xué)生的知識(shí)與意義的主動(dòng)建構(gòu)，同時(shí)對(duì)于原始資料的整理與分析，為學(xué)生批判性思維與創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)搭建平臺(tái)，所以基于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有利于建構(gòu)新型的教學(xué)模式，有利于建構(gòu)全方位的學(xué)習(xí)情境。
2、有利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)
自主學(xué)習(xí)是學(xué)生自主進(jìn)行知識(shí)建構(gòu)、意義建構(gòu)的學(xué)習(xí)模式，其核心是要發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，充分體現(xiàn)學(xué)生的認(rèn)知主體地位和作用。學(xué)生由被動(dòng)接受信息刺激轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者。基于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)能夠給予學(xué)生一個(gè)自主學(xué)習(xí)的空間，這是傳統(tǒng)課堂教學(xué)所不能辦到的。在網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)中，教師不必再給出每個(gè)問(wèn)題的答案，而由學(xué)生自主進(jìn)行查找，從而能夠培養(yǎng)學(xué)生的自主建構(gòu)、自主學(xué)習(xí)的能力。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)上非線性方式，不同于傳統(tǒng)課堂上的線性方式，更適合學(xué)生按需所取，按需所學(xué)，為學(xué)生主動(dòng)去搜集并分析相關(guān)資料與信息提供了條件，有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。 心得體會(huì)范文
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文6
通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，使我深深的體會(huì)到：
搞好教育要有愛心。愛是教育的基礎(chǔ)。沒有愛的教育不會(huì)是成功的教育，沒有愛，就沒有真正的教育。愛學(xué)校，愛教師，愛學(xué)生，師生之愛，生生之愛，是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開展的基礎(chǔ)。
1．搞好教育工作要有恒心。要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的教師的職業(yè)之中，一生一事為黨的教育事業(yè)努力。
2．搞好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。隨著信息技術(shù)對(duì)教育的影響，要求我們的教師對(duì)教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣，必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用，我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的.教學(xué)方式受到了沖擊，計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展出使學(xué)生的知識(shí)________和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大。我們教師要注重知識(shí)素質(zhì)的提高，不斷“充電”，學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。做到師生互動(dòng)，推動(dòng)新課改的不斷發(fā)展。精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課，認(rèn)真開展教育教學(xué)研究。
3.教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對(duì)差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛力量的神奇作用。教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、造新一代。
總之，教師的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文7
師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡(jiǎn)稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
二、正師風(fēng)
所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來(lái)要求自己。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來(lái)，“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過(guò)”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)，應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起“子不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。
三、強(qiáng)師能
學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我們常問(wèn)：21世紀(jì)需要什么樣的教師?我認(rèn)為，21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人，具體是：
1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯，而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者，知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來(lái)自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來(lái)的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識(shí)權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí)，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，想辦法解決問(wèn)題，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的.學(xué)習(xí)過(guò)程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。
3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題的共同作用產(chǎn)生了許多問(wèn)題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
4.課程設(shè)計(jì)的專家。社會(huì)的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來(lái)愈擁有課程設(shè)計(jì)的自主權(quán)。教師要根據(jù)國(guó)家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)，本著有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則，了解知識(shí)產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)切實(shí)可行的課程。
5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者。現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識(shí)的手段，尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的知識(shí)。
6.團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專家。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對(duì)學(xué)生團(tuán)體，因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團(tuán)隊(duì)工作的專家，必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外，未來(lái)社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致，生產(chǎn)過(guò)程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，學(xué)會(huì)與別人一起工作。
7.獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對(duì)于人的一生畢竟是短暫的。因此，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識(shí)是次要的，更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能，在了解知識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程中學(xué)會(huì)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。
8.客觀公正的評(píng)價(jià)者。學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異，在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評(píng)估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對(duì)其成績(jī)的評(píng)估要盡可能運(yùn)用多元化的評(píng)估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。
9.熟練的社會(huì)工作者。21世紀(jì)的學(xué)�？傄蜕鐣�(huì)發(fā)生密切的聯(lián)系，彼此影響，隨著社會(huì)的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生，學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來(lái)龍去脈，以及會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外，學(xué)校要和社會(huì)上的各個(gè)機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉，教師一定要受過(guò)良好的社會(huì)工作訓(xùn)練。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文8
現(xiàn)代信息技術(shù)，打破了以往的教育教學(xué)模式，它可以不受時(shí)間，空間的限制，能夠讓幼兒清楚地看到事物發(fā)展的全過(guò)程，化靜為動(dòng)，化繁為簡(jiǎn)，化虛為實(shí)，使枯燥的知識(shí)趣味化，抽象的語(yǔ)言形象化，深?yuàn)W的道理具體化，有利于幼兒加深對(duì)知識(shí)的理解，鞏固和記憶，而且能激活幼兒的創(chuàng)造思維，鍛煉幼兒的動(dòng)手、動(dòng)口能力，使幼兒能積極、主動(dòng)全身心地投入活動(dòng)，能獲得全面的發(fā)展。下面我就現(xiàn)代化信息技術(shù)在各個(gè)領(lǐng)域教育教學(xué)中的運(yùn)用談?wù)勛约旱囊恍┛捶āＫ路f生動(dòng)、感染力強(qiáng)，是一種模擬性、啟發(fā)性的直觀手段，由于它不但容易激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，誘發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，它有力的促進(jìn)了幼兒園教學(xué)。
一、現(xiàn)代信息技術(shù)在藝術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用
現(xiàn)代化信息技術(shù)具有反復(fù)的表現(xiàn)手法和巨大的表現(xiàn)力，能具體形象地再現(xiàn)事物的現(xiàn)象、情景和過(guò)程，有效展示了客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系，開拓更廣闊的視野。而現(xiàn)代信息技術(shù)所具備的色彩鮮明、再現(xiàn)真實(shí)、視聽生動(dòng)、畫面豐富、動(dòng)感性強(qiáng)、活潑直觀等特點(diǎn)，這些特點(diǎn)非常符合幼兒藝術(shù)學(xué)習(xí)的需要�，F(xiàn)代信息技術(shù)運(yùn)用多種手段，對(duì)信息進(jìn)行加工處理，顯示與再現(xiàn)，模擬與仿真、動(dòng)畫技術(shù)的運(yùn)用等。如：在學(xué)習(xí)歌曲《春雨沙沙》中，歌詞大概意思是這樣的：春雨春雨沙沙沙，沙沙沙，種子種子在說(shuō)話，在說(shuō)話，哎喲喲，雨水真甜，哎喲喲，我要發(fā)芽。春雨春雨沙沙沙，沙沙沙，種子種子在說(shuō)話，在說(shuō)話，哎喲喲，我要出土，哎喲喲，我要長(zhǎng)大。我利用多媒體課件，觀看春雨VCD，進(jìn)一步體驗(yàn)感知春雨，在優(yōu)美的音樂意境中，在制作精巧的多媒體課件的演示下，孩子們很快就學(xué)會(huì)了歌曲，并能很好地體驗(yàn)歌曲的美，并用自己創(chuàng)編的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)歌曲的美。
二、現(xiàn)代信息技術(shù)在科學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用
科學(xué)是抽象性很強(qiáng)的一門學(xué)科，幼兒的思維正處于具體形象思維，而幼兒學(xué)習(xí)科學(xué)的熱情和積極性，一定程度上取決與他們對(duì)學(xué)習(xí)素材的感受與興趣，容易激活幼兒已有的生活經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)知識(shí)，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的愿望。幼兒園進(jìn)行科學(xué)性啟蒙教育，可以從小培養(yǎng)他們科學(xué)的態(tài)度、認(rèn)知能力以及良好的個(gè)性、情感和創(chuàng)造性思維。通過(guò)與多媒體互動(dòng)，開展小實(shí)驗(yàn)、小制作和小觀察，滿足幼兒的好奇心，激發(fā)幼兒學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)的興趣。同時(shí)也是培養(yǎng)幼兒的科學(xué)素養(yǎng)，開發(fā)他們的創(chuàng)新精神，使他們從小就善于獨(dú)立思考和分析，用科學(xué)的態(tài)度觀察問(wèn)題、提出問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。
三、現(xiàn)代信息技術(shù)在語(yǔ)言教學(xué)中的運(yùn)用
現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用于幼兒的語(yǔ)言教學(xué)，讓不容易觸摸的形象具體化、生動(dòng)化、讓抽象的知識(shí)直觀化、簡(jiǎn)單化，不僅營(yíng)造了一種更有活力和吸引力的學(xué)習(xí)氛圍，使幼兒的思想渠道更加廣闊，而且優(yōu)化了教學(xué)�？梢约涌煊變赫Z(yǔ)言認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展，吸引幼兒主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，真正實(shí)現(xiàn)主動(dòng)性學(xué)習(xí)。兩者的巧妙結(jié)合，使得幼兒在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程中，獲得了探究的樂趣，審美的樂趣，認(rèn)識(shí)的樂趣，創(chuàng)造的樂趣，從而使教學(xué)真正成為幼兒生動(dòng)活潑、自我需求的活動(dòng)。
四、現(xiàn)代信息技術(shù)在社會(huì)教育教學(xué)中的.運(yùn)用
所謂教學(xué)難點(diǎn)，就是幼兒對(duì)教材內(nèi)容中不容易理解的地方，也是教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)。教學(xué)中，教師要特別注意如何引導(dǎo)幼兒突破難點(diǎn)，掌握重點(diǎn)。如果在這個(gè)時(shí)候運(yùn)用多媒體課件，能夠啟發(fā)幼兒思考，幫助他們理解疑難問(wèn)題。如：在教育活動(dòng)《節(jié)約用水》一課中，為了讓孩子理解水對(duì)生命的意義這一難點(diǎn)部分，我特意制作了一個(gè)課件：在一幅美麗背景的襯托下，一滴晶瑩的水珠寶寶在跳動(dòng)。它一會(huì)兒跳到枯萎的花上，伴隨著音樂的節(jié)奏，花兒馬上開了；它一會(huì)兒跳到干枯的樹枝上，伴隨著音樂的節(jié)奏，樹枝上長(zhǎng)出了嫩綠色的葉子，立刻變得有生機(jī)勃勃；它跳到小貓身上，伴隨著音樂的節(jié)奏，小貓立刻活蹦亂跳，喵喵直叫；它跳到躺著的小朋友身上，伴隨著音樂的節(jié)奏，小朋友很快就健健康康地站起來(lái)。由這個(gè)課件的形象內(nèi)容中，孩子們就很自然的明白了，一滴水雖小，但它能使枯竭的生命有活力，是一切生命賴以生存的源泉，我們必須節(jié)約每一滴水，這樣大家才能生機(jī)勃勃。
五、現(xiàn)代信息技術(shù)在健康教育教學(xué)中的運(yùn)用
在幼兒健康教育過(guò)程中，幼兒所持的態(tài)度是健康知識(shí)能否轉(zhuǎn)化為健康行為的關(guān)鍵。幼兒接受了健康知識(shí)，還需要幫助幼兒建立對(duì)健康的正確態(tài)度。幼兒園的經(jīng)驗(yàn)是幼兒建立正確態(tài)度必不可少的素材。運(yùn)用錄像、投影等電教手段、協(xié)同多種媒體，發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，可以喚起幼兒對(duì)經(jīng)驗(yàn)的回憶，再現(xiàn)所經(jīng)歷的過(guò)程，特別是與之相伴的情感體驗(yàn)，促使健康態(tài)度的形成。
總之，運(yùn)用信息技術(shù)輔助教學(xué)對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)是一種新奇刺激，可以使他們充分集中注意力，增強(qiáng)幼兒學(xué)習(xí)動(dòng)力，有利于突破教育活動(dòng)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，能使幼兒在視覺、直覺的和愉悅的環(huán)境中獲得知識(shí)，在活躍的氣氛中發(fā)展思維、在積極并主動(dòng)中提高多種能力。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文9
為了加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，我�；A(chǔ)部組織教師學(xué)習(xí)金教授主講的教師禮儀，通過(guò)對(duì)《教師禮儀》的觀看學(xué)習(xí)，我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我深深地體會(huì)到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì),教育為本；教育大計(jì),教師為本。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生以外，還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。
中國(guó)自古就是禮儀之邦。禮儀，是社會(huì)文明的寶貴遺產(chǎn)之一，是自然和諧的美好結(jié)晶，它展示了社會(huì)成員的文明形象。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程中，我們既要摒棄傳統(tǒng)禮儀中的繁文縟節(jié)，又要把中華禮儀中的精華發(fā)揚(yáng)光大，并與世界接軌，形成有中國(guó)特色的現(xiàn)代禮儀文化，以適應(yīng)現(xiàn)代交際的需要。
有人說(shuō)“教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展示素質(zhì)，細(xì)節(jié)決定成敗�！苯處熓侨祟愳`魂的工程師，承擔(dān)著教書育人，為人師表的光榮職責(zé)。教師禮儀的修養(yǎng)如何，不僅直接影響其教學(xué)效果，而且會(huì)直接影響到整個(gè)社會(huì)中傳播人類文明的效果。
當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。在我們現(xiàn)在的教師隊(duì)伍當(dāng)中有很多的年輕人，他們有的趕時(shí)髦穿著奇裝異服，梳著怪發(fā)在學(xué)生當(dāng)中穿來(lái)走去，給學(xué)生帶來(lái)了很不好的印象，也迫使一些學(xué)生進(jìn)行效仿。
由于教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。俗話說(shuō)“良言一句三冬曖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，像平常很多教師都會(huì)說(shuō)：“別人都會(huì)你怎么不會(huì)，你笨死了�！薄翱茨銓懙氖裁磥y七八糟的！”“你出去，就你搗亂！”等等惡語(yǔ)在傷害著孩子們，這使得學(xué)生和老師產(chǎn)生了對(duì)立狀況。這些都是教師在教育教學(xué)中沒有注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)缺乏使用文明語(yǔ)言而引起的惡果，這嚴(yán)重影響了教師的形象。如果我們使用了文明語(yǔ)言，不僅有助于思維、情緒的完善表達(dá)，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感，從而增進(jìn)了師生之間的感情。
一名優(yōu)秀的教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常生活中還會(huì)規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，通過(guò)自己的存在，自己的'人格，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越�，榜樣的力量是無(wú)窮的”。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò)：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從�！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅(jiān)信不移；不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做；在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。因此教師要通過(guò)自己的不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。
嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
總之從事了教師的職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟，平時(shí)嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻(xiàn)一份力量。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文10
20xx年12月18日上午我到XX城市XX小學(xué)，有幸參加了XX市中學(xué)生物教師培訓(xùn)基地送培送教活動(dòng)，這次活動(dòng)時(shí)間雖緊，但收獲頗豐，體會(huì)頗深，相信它能成為我生物課教學(xué)生涯中的一塊值得珍惜的“寶玉”。
對(duì)于這次活動(dòng)周XX老師經(jīng)過(guò)精心的準(zhǔn)備，不再單純的用幻燈片制課件，課件的科技含量也加強(qiáng)了。在周老師身上有很多值得我學(xué)習(xí)的地方，在將來(lái)的教學(xué)中，我應(yīng)該以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，完成自己的工作，學(xué)無(wú)止境！
德國(guó)大教育家第斯多惠說(shuō)過(guò)“科學(xué)知識(shí)是不應(yīng)該傳授給學(xué)生，而應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它們，獨(dú)立地掌握它們”。新課程改革已經(jīng)進(jìn)行了多年，在新教材的使用過(guò)程中，我感到最難把握就是如何將科學(xué)探究有效、有機(jī)的融入到平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，從而激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)新意識(shí)，促使學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。
這次聽課活動(dòng)我覺得最大的一個(gè)收獲就是授課周老師在課堂駕馭能力方面很強(qiáng)，原因是本節(jié)課是讓學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)，自主探究去觀察洋蔥鱗片內(nèi)表皮細(xì)胞，但是由于各方面沒有協(xié)調(diào)好，所以只準(zhǔn)備了顯微鏡，其他的器材都沒有準(zhǔn)備，所以根本做不了分組實(shí)驗(yàn)，就連演示實(shí)驗(yàn)都做不了，臨時(shí)準(zhǔn)備也需要一段時(shí)間。而周老師并沒有感到手忙腳亂，重新快速地調(diào)整了自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，一邊讓人準(zhǔn)備，一邊先進(jìn)行理論講解，講解條理很清晰分四部分：一是制作臨時(shí)玻璃標(biāo)本；二是顯微鏡觀察細(xì)胞；三是繪圖；四是收拾整理。而且每部分周老師都作了全面詳細(xì)的分析講解，特別是容易出錯(cuò)的地方，通過(guò)多媒體給展示出來(lái)，加以強(qiáng)調(diào)說(shuō)明。更重要的是周老師在繪圖部分不但講解，很附有圖片，我覺得很好，因?yàn)檫@個(gè)實(shí)驗(yàn)也是XX年中考生物實(shí)驗(yàn)的考題，我們對(duì)到底應(yīng)該怎樣正確的畫出洋蔥鱗片內(nèi)表皮細(xì)胞一直都是模棱兩可的，所以周老師通過(guò)多媒體課件展示出細(xì)胞的圖片，而且還加上詳細(xì)的說(shuō)明，讓我感到很高興，這為我以后的教學(xué)指明了正確的方向。
另一個(gè)收獲就是周老師很注意保護(hù)學(xué)生的安全，在制作臨時(shí)裝片時(shí)，提醒學(xué)生說(shuō)話不拿刀，拿刀不說(shuō)話，怕學(xué)生分心，傷到自己；在顯微鏡的`拿放時(shí)，提醒學(xué)生要拿穩(wěn)，別砸了自己。實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，收拾器材時(shí)要注意不要傷到自己等等，都值得我好好學(xué)習(xí)。
這次聽課活動(dòng)我覺得最大的一個(gè)特點(diǎn)就是周老師充分利用多媒體，可以改變傳統(tǒng)化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的效果。利用電教媒體這一現(xiàn)代化教學(xué)工具作為輔助教學(xué)手段，一方面有利于發(fā)揮老師實(shí)驗(yàn)教學(xué)中引導(dǎo)、啟迪、設(shè)疑、歸納等方面的主導(dǎo)作用，有利于實(shí)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)教學(xué)目標(biāo)，提高實(shí)驗(yàn)教學(xué)效率。另一方面，它可以將抽象的現(xiàn)象和概念具體化、直觀化、實(shí)驗(yàn)化。事實(shí)說(shuō)明，電教多媒體輔助教學(xué)進(jìn)入生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)，給學(xué)生帶來(lái)了勃勃生機(jī)，它通過(guò)圖像、視頻、方式創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，化靜為動(dòng)，發(fā)展學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的能力，打破了傳統(tǒng)的單一的實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式，確保學(xué)生形象思維和抽象思維的同步進(jìn)行，大大提高了課堂實(shí)驗(yàn)教學(xué)的質(zhì)量。
今天我還發(fā)現(xiàn)學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)很重要，也是教學(xué)中一個(gè)重要方面，它不僅能幫助學(xué)生形成正確的概念，加深對(duì)知識(shí)的理解，而且能直接培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，用實(shí)驗(yàn)的方法去驗(yàn)證和探索問(wèn)題的能力，這是用任何手段所不能代替的，這節(jié)課由于實(shí)驗(yàn)準(zhǔn)備耽誤了大量時(shí)間，但讓學(xué)生動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)時(shí)，時(shí)間到了，學(xué)生們?nèi)匀灰罄^續(xù)做實(shí)驗(yàn)，由此看出實(shí)驗(yàn)的重要性。
總之，我覺得要使學(xué)生富有創(chuàng)新意識(shí)，那我們教師就要有各種奇思妙想，而各種妙想的來(lái)源除了有豐厚的專業(yè)知識(shí)、不斷的努力學(xué)習(xí)、誠(chéng)肯的彼此交流做基礎(chǔ)外，還要求我們教師在生活中也要有一個(gè)勤于思考的腦子，一雙善于觀察的眼睛，一副勇于實(shí)踐的巧手……
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文11
9月4日我們?cè)跁浀膸ьI(lǐng)下學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，通過(guò)學(xué)習(xí)使我深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此，我們要自覺加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺維護(hù)教師職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長(zhǎng)之間形成互相尊重、互相愛護(hù)、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍。
一個(gè)好教師，更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書，就是一股強(qiáng)大的`精神力量，對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠(yuǎn)的，甚至是受益終生的。尤其是對(duì)我們肩負(fù)著培育下一代重任的老師來(lái)說(shuō)，我們的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)對(duì)孩子的未來(lái)產(chǎn)生影響，因此，我們教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍；教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺維護(hù)教師職業(yè)道德。
此外，我們必須要有終生學(xué)習(xí)的理念�，F(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì)，學(xué)習(xí)的社會(huì)，知識(shí)更新加快。因此，我要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界，我們不能墨守陳規(guī)，固步自封。此外我還要在工作實(shí)踐中注重自身的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬自己的知識(shí)視野，主動(dòng)更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備，潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文12
為深入學(xué)習(xí)黨的十九大精神，進(jìn)一步貫徹落實(shí)中共上海市委對(duì)鐘揚(yáng)同志先進(jìn)事跡所作的重要批示精神，我園組織全體黨員觀看了視頻，學(xué)習(xí)鐘揚(yáng)同志先進(jìn)事跡。雖然早有心理準(zhǔn)備，但觀看過(guò)程中我還是一次次地被觸動(dòng)，被鼓舞，數(shù)度潸然淚下。
視頻真實(shí)生動(dòng)地描述了鐘揚(yáng)，一位光榮的人民教師的感人事跡，從多方面對(duì)鐘揚(yáng)的理想追求、奉獻(xiàn)精神和改革實(shí)踐作了生動(dòng)的藝術(shù)詮釋，精心塑造了一位忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，長(zhǎng)期奮斗在教學(xué)科研第一線、牢記教書育人職責(zé)、愛崗敬業(yè)、踏實(shí)治學(xué)的教師形象，影片情節(jié)樸實(shí)，但因其具體真實(shí)而感人。人的一生，都要有一個(gè)需要堅(jiān)守的價(jià)值。鐘揚(yáng)正是用生命迸射的一線微芒，推進(jìn)教育，梳理了良好的師德師風(fēng)。
這部電影并沒有用說(shuō)教的方式，而是通過(guò)很多溫情的事跡表現(xiàn)了一個(gè)有工作、有生活、有信仰、有堅(jiān)持的有“魂”的共產(chǎn)黨人，在觀看學(xué)習(xí)過(guò)程中，不經(jīng)意間被主人公鐘揚(yáng)堅(jiān)定的政治信仰和高尚的工作品格所折服，我們?cè)阽姄P(yáng)的事跡中讀懂了優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的不忘初心和執(zhí)著堅(jiān)守，讓人感受到信仰的力量。堅(jiān)持初心，始終堅(jiān)定地朝著理想邁進(jìn)，任它驚濤拍岸，雜念就不是雜念，猶豫就不再是猶豫。
“我有許多夢(mèng)想，它們都在遙遠(yuǎn)的.地方，為了夢(mèng)想我獨(dú)自遠(yuǎn)航�！辩姄P(yáng)如是說(shuō)，但顯然如今這艘夢(mèng)想的船上他不是孤身一人。他的第一個(gè)博士已經(jīng)成為了西藏大學(xué)的博導(dǎo)，延續(xù)“西藏特有植物基因庫(kù)”的搭建;他的妻子、兒子提出將事故所獲的賠償金全部捐助給西藏的教育事業(yè)，延續(xù)他的教育夢(mèng)想;他的同事將鐘揚(yáng)老師作為黨員、作為科研工作者、作為教師的形象樹立，這位生長(zhǎng)于復(fù)旦文化的先進(jìn)人物必然會(huì)在將來(lái)成為復(fù)旦人不忘初心、不辱使命、繼續(xù)前行的強(qiáng)大精神支柱。鐘揚(yáng)老師是一個(gè)造船人，一位揚(yáng)帆者，而此刻同行人愿意繼續(xù)推動(dòng)他的夢(mèng)想，而更多人會(huì)從他的信仰中汲取精神力量，成為真正關(guān)注人類命運(yùn)的工作者。堅(jiān)定理想信念，不斷奮斗。是我從鐘揚(yáng)老師逐夢(mèng)經(jīng)歷中汲取到的精神力量。
當(dāng)下，黨務(wù)工作中最重要最難的也還是做人的思想工作�？吹接捌戌姄P(yáng)和群眾、和黨內(nèi)同志的談心工作方式，捧著一顆心，及時(shí)溝通、適時(shí)溝通、積極正面溝通和換位思考、充分有效溝通，最終使得溝通達(dá)成實(shí)效和長(zhǎng)遠(yuǎn)共識(shí)，給了我很大的教育和啟發(fā)。在當(dāng)下紛亂復(fù)雜的環(huán)境中，如何做好群眾思想工作、發(fā)揮我園教師工作積極性、將各項(xiàng)工作有條不紊布置下去也是我應(yīng)該向鐘揚(yáng)同志學(xué)習(xí)的，要用真心，更要有方法。先要踐行，充分發(fā)揮黨員的模范帶頭作用，為幼兒園各項(xiàng)工作的開展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，讓群眾心服口服;再次對(duì)待不同的人不同的事善于思考，用最妥當(dāng)?shù)姆绞綄⑹虑檗k得。
鐘揚(yáng)是不忘初心的追夢(mèng)人，牢記使命的拼搏者。從無(wú)線電專業(yè)到植物學(xué)學(xué)者，到生命信息學(xué)，在科學(xué)探索的路上，鐘楊就像一個(gè)戰(zhàn)士，沖鋒在最前線，忘我的工作。十幾年的援藏工作，鐘揚(yáng)在西藏行路10萬(wàn)多公里，采集了無(wú)數(shù)珍貴的種子樣本，他將科學(xué)研究的種子播撒在藏族學(xué)生的心里;他注重西藏人才的培養(yǎng)，尋找到一種高端人才培養(yǎng)的援藏新模式。鐘揚(yáng)無(wú)疑是一位優(yōu)秀的學(xué)者，這已屬不易，但他的寶貴并不止于他在學(xué)術(shù)上的成就。他有追求夢(mèng)想的執(zhí)著，有為師者的責(zé)任感，更有對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的赤子情懷。
鐘揚(yáng)曾說(shuō)：一個(gè)基因可以拯救一個(gè)國(guó)家，一粒種子可以造福萬(wàn)千蒼生。他也說(shuō)過(guò)：人生沒有絕對(duì)，不必等到臨終才來(lái)回收自己的人生，只要把每個(gè)年齡段該干的事都干了，就能不負(fù)人生。三十余年教齡，十六年援藏，海邊的那篇紅樹林，多少人含淚重讀這一切，想念那個(gè)挑戰(zhàn)極限只為播種未來(lái)的鐘老師!通過(guò)觀看影片《鐘揚(yáng)》，將更好地激勵(lì)我們黨員始終不忘入黨誓言，牢記使命，堅(jiān)持原則，從我做起，將每一件簡(jiǎn)單的事情堅(jiān)持做好。作為黨組織一員，時(shí)刻牢記黨的宗旨，處處以黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己，做一名合格黨員。愛崗敬業(yè)，在平凡的崗位上奉獻(xiàn)自己的一份力量。學(xué)習(xí)鐘揚(yáng)同志就要學(xué)習(xí)“不忘初心”，為家國(guó)做一些力所能及之事，既簡(jiǎn)單，但卻不是容易做到的，鐘揚(yáng)同志做到了，我們也應(yīng)該做到。
一直以在，鐘老師在乎的都不僅僅只是當(dāng)下，他更關(guān)心長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來(lái)，他是“不忘初心、牢記使命”的踐行者，也是“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)的標(biāo)桿和榜樣，鐘揚(yáng)精神也正是我們需要弘揚(yáng)、學(xué)習(xí)的新時(shí)代精神。雖然他走了，但他的學(xué)生、他培育的每一粒“種子”，在他的用心澆灌下，早已經(jīng)生根發(fā)芽、茁壯成長(zhǎng)，相信他們一定會(huì)攜帶著鐘老師的精神和夢(mèng)想，奮力前行、開創(chuàng)新時(shí)代的美好未來(lái)。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文13
古來(lái)一切有成就的人，都很嚴(yán)肅地對(duì)待自己的生命，當(dāng)他活著一天，總要盡量多勞動(dòng)，多工作，多學(xué)習(xí)，不肯虛度年華，不讓時(shí)間白白地浪費(fèi)掉。
———題記
為期兩天的培訓(xùn)真是讓自己收獲累累，特別是有關(guān)師德方面的培訓(xùn)，讓我感慨良多，下面我就本次培訓(xùn)談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
教師肩負(fù)著培養(yǎng)新世紀(jì)高素質(zhì)人才的重任，師德如何，將直接影響下一代的成長(zhǎng)，影響祖國(guó)的前途和命運(yùn)。要提高自身師德，我覺得可從以下幾個(gè)方面努力：
一、思想上，要常提醒自己“嚴(yán)格要求”。
在學(xué)生眼中，教師是榜樣，是楷模，甚至是偶像。教師的文化修養(yǎng)，道德情操，思想境界，一舉一動(dòng)，都對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響。
因此，我就常提醒自己要嚴(yán)格要求，并努力做到：
1、忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的社會(huì)責(zé)任感。
2、端正教育思想，轉(zhuǎn)變教育觀念。在“以人為本”的今天，教師不僅是知識(shí)的傳播者，智慧的啟發(fā)者，更是精神的熏陶者，人格的影響者和道德的體現(xiàn)者。教師更應(yīng)該處處為人師表，不僅要做到嚴(yán)格要求自己，誠(chéng)實(shí)可信，熱情大方，而且要尊重學(xué)生，熱愛學(xué)生，在教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自由和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。
3、加強(qiáng)道德修養(yǎng)，樹立良好的教師形象。
二、學(xué)習(xí)上，要常提醒自己“不斷努力”。
學(xué)生寒假生活計(jì)劃小學(xué)生寒假計(jì)劃中學(xué)生寒假計(jì)劃大學(xué)生寒假計(jì)劃寒假實(shí)踐總結(jié)寒假生活總結(jié)面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn)，教師應(yīng)該走在時(shí)代的前列，加強(qiáng)學(xué)習(xí)。為此，我就常提醒自己不斷努力，不斷學(xué)習(xí)，并具備以下意識(shí)：
第一、終生學(xué)習(xí)意識(shí)。當(dāng)今社會(huì)、科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，信息技術(shù)日新月異，知識(shí)更新的速度異常迅速。教師只有如饑似渴的汲取各方面的新知識(shí)、新觀念，使自己成為學(xué)識(shí)淵博，教學(xué)本領(lǐng)過(guò)硬，學(xué)生認(rèn)可、歡迎和喜歡的教師，才能不斷發(fā)展自我，完善自我，適應(yīng)高速發(fā)展的社會(huì)需要。這種學(xué)到老，修養(yǎng)到老的精神永遠(yuǎn)鼓勵(lì)著教師們要嚴(yán)格要求自己。
第二、樹立創(chuàng)新意識(shí)。教師的`創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)。只有教師具備創(chuàng)新意識(shí)，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新素質(zhì)的學(xué)生。一個(gè)教師只有真正樹立起終生學(xué)習(xí)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，具有師德高尚、廣博學(xué)識(shí)、高超的教育教學(xué)水平和堪稱楷模的師德風(fēng)范，才能使自己真正成為知識(shí)智能結(jié)構(gòu)合理而完整，能跟上時(shí)代步伐，能適應(yīng)高速發(fā)展社會(huì)需要的教師，才能真正擔(dān)負(fù)起“傳道、授業(yè)、解惑”的重任，才能更好地完成教書育人的重任，才能獲得學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)如詩(shī)如歌地贊美。
三、工作中，要常提醒自己師愛是教育之本，愛心是教師之魂。
喜怒哀樂，人之常情。教師也是食人間煙火的凡人，當(dāng)然情緒也會(huì)受到周圍事物的影響，更何況處于幼稚的學(xué)生中間，往往會(huì)遇到意想不到問(wèn)題和煩惱，稍不留意，就有可能勃然大怒，乃至過(guò)激行為。為此，我就有必要常提醒自己做到“寬容”、“耐心”和“自控”。
總之，要提高師德，關(guān)鍵是要提高教師修養(yǎng)的自覺性。我必須經(jīng)常提醒自己在思想、學(xué)習(xí)、工作、生活上提高修養(yǎng)的自覺性，應(yīng)著眼于自己思想的轉(zhuǎn)化，把道德規(guī)范、原則內(nèi)化為自己的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德信念，繼而表現(xiàn)為自己一貫的道德行為。這樣，師德才會(huì)在我們的心中。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文14
呂映紅，一位平凡工作崗位上的人演繹了教師這一職業(yè)的光榮與神圣。她是我們學(xué)習(xí)的榜樣，她讓我們真正領(lǐng)悟到了教育的真諦就是“愛”。
呂老師的先進(jìn)事跡使我深受感動(dòng)，她在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡，是我學(xué)習(xí)的楷模。我在這些先進(jìn)教師先進(jìn)事跡啟迪和鼓舞下，樹立正確榮辱觀，努力增強(qiáng)“學(xué)高為師，身正為范”的教師使命感，做一個(gè)富有愛心的好老師。
優(yōu)秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，感人至深，催人奮進(jìn)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到，作為一名教師，開展所有工作都要落實(shí)在一個(gè)"愛"字之上。
在學(xué)校的組織下，我們學(xué)習(xí)了呂映紅老師的感人事跡。她的典型事跡和高尚師德，感人肺腑，催人奮進(jìn)，使我對(duì)“愛與責(zé)任”有了更一步的認(rèn)識(shí)。愛事業(yè)如愛生命，她的事跡鼓舞著大家，也激勵(lì)大家，我們要像她那樣，懷著對(duì)工作的愛，對(duì)學(xué)生的愛，熱愛教育事業(yè)、忠誠(chéng)教育事業(yè)、獻(xiàn)身教育事業(yè)。呂老師在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡，是我們學(xué)習(xí)的楷模。下面談?wù)剬W(xué)習(xí)優(yōu)秀呂映紅老師的心得體會(huì)：
一、立足本質(zhì)，對(duì)學(xué)生獻(xiàn)出一片愛心。
托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“如果教師只有對(duì)事業(yè)的愛，那么她是個(gè)好教師，如果教師對(duì)事業(yè)的愛和對(duì)學(xué)生的愛融為一體，她就是一個(gè)完善的教師�！�
呂老師有崇高的人生追求、高尚的師德情操、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，感人至深，催人奮進(jìn)。她熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛執(zhí)教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進(jìn)取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到，作為一名教師，對(duì)于任何學(xué)生就是一個(gè)"愛"字。以無(wú)限的真情去關(guān)愛，用愛去感化每一個(gè)學(xué)生的心靈。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難，不厭其煩的耐心指導(dǎo)，當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)了事的時(shí)候，指導(dǎo)分析讓學(xué)生知道做錯(cuò)事的原因。用溫馨的語(yǔ)言教育學(xué)生，用父親般的愛感化學(xué)生，使學(xué)生感受到教師的愛猶如父母，甚至勝于父母。感受到能在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中成長(zhǎng)。
二、對(duì)工作必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感。
學(xué)習(xí)她愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚師德。以呂老師為榜樣，關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生，做到一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的.一切，我們面對(duì)的學(xué)生特殊，這就更需要我們拿出一顆“慈母之心”，循循善誘，對(duì)學(xué)生要耐心細(xì)致的去做，去為這些學(xué)生服務(wù)。
總之，我要以優(yōu)秀教師呂映紅為榜樣，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高理論水平，更新觀念，努力鉆研業(yè)務(wù)，愛崗敬業(yè)，在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，扎扎實(shí)實(shí)得工作，為教育事業(yè)的不斷進(jìn)步和發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。像呂映紅這樣優(yōu)秀教師的事跡，感染人，鞭策人，激勵(lì)人。她們的事跡使我更深刻的感覺到，教師的辛勞、付出，也是一種收獲與享受。既然我選擇了教師這一職業(yè)，我就要用我的真情與激情，用我的愛心與恒心把這份光和熱永遠(yuǎn)延續(xù)下去。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文15
8月13日，我有幸成為市骨干教師培訓(xùn)班的一員，榮幸地獲得了再學(xué)習(xí)、再提高的機(jī)會(huì)。市教體局領(lǐng)導(dǎo)安排的這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富，形式多樣，既有專家講座，又有名師講壇。這次培訓(xùn)深刻體現(xiàn)了大師成長(zhǎng)之路與風(fēng)范，詮釋了前沿的教育教學(xué)理念，為我今后的工作起到了很好的指導(dǎo)作用。作為一名教育者，我受益匪淺、感想頗深。“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”在這次培訓(xùn)中，我的教育教學(xué)觀念得到了升華，教學(xué)技能得到了提升，同時(shí)也體會(huì)到了為人師者的真正價(jià)值所在。下面是我在培訓(xùn)中獲得的一些心得與體會(huì)：
一、增強(qiáng)修養(yǎng)，提高技能
作為一名人民教師，要努力做到師德高尚、師能全面、教藝精湛、教技突出。這將成為每一位教師畢生的追求。那么怎樣才能具有高尚的師德呢？
其一終生學(xué)習(xí)，陶冶情操；其二身體力行，注重修養(yǎng)；其三人格魅力，實(shí)至名歸。作為一名人民教師，師德與職業(yè)技能都很重要。本次培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)中，我學(xué)習(xí)了新課程下什么樣的課才是“好課”，為提高我們的專業(yè)技能給予了指導(dǎo)和引領(lǐng)。在今后的教學(xué)中，我相信我會(huì)將老師的理論付諸實(shí)踐，在專家的指導(dǎo)下，我相信我會(huì)有更大的進(jìn)步，會(huì)取得更大的成績(jī)。
二、細(xì)心積累，厚積薄發(fā)
我們一線教師應(yīng)該在“且思且行”中實(shí)現(xiàn)自己的專業(yè)成長(zhǎng)。以前每當(dāng)我校的教科室布置寫教學(xué)隨筆、教學(xué)反思、教學(xué)案例等材料時(shí)，我都會(huì)有一種“書到用時(shí)方恨少”的感覺，其根本原因就是平時(shí)不注重挖掘和積累教學(xué)實(shí)踐中的資源、小故事、小事件以及這些帶給自己的思考。崔老師的堅(jiān)持使我受到了心靈的沖擊，指引了我向前的.方向。平時(shí)要在教學(xué)實(shí)踐中多觀察、多發(fā)現(xiàn)、多積累、多思考，這樣才能做到厚積薄發(fā)，有事可寫，有感可言。
三、聆聽專家教誨，感受職業(yè)幸福
教師職業(yè)意味著對(duì)兒童生命世界的引領(lǐng)和人類民族精神的薪火相傳，盡管我們目前的教師職業(yè)活動(dòng)還很難達(dá)到這一高度，但至少我們內(nèi)心中應(yīng)該懷有一份敬意，不至于使教師職業(yè)墮落為純?nèi)恢\生的職業(yè)，這意味著教師職業(yè)的復(fù)雜性和心靈性。通過(guò)本次培訓(xùn)，讓我更深刻的體會(huì)到了“職業(yè)幸福感””對(duì)一位老師來(lái)說(shuō)，多么重要。其實(shí)，幸福是一個(gè)過(guò)程，精彩的總會(huì)精彩，而且會(huì)在不經(jīng)意間顯現(xiàn)，就看你有沒有善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，有沒有敏感的心靈。珍惜這種過(guò)程，感悟?qū)W生的成長(zhǎng)未嘗不是快樂的事。不管壓力多大，我們都可以快樂而優(yōu)雅地追求幸福，就看你有沒有一顆平常心；就看你是否愿意走近學(xué)生的心靈，和他們做真心的朋友。
“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。”作為骨干教師培訓(xùn)對(duì)象，在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí)，用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，研究和探索教育教學(xué)規(guī)律，把科研和教學(xué)結(jié)合起來(lái)，做一個(gè)專家型、學(xué)者型的教師，使自己具有所教學(xué)科知識(shí)方面的前瞻性，這樣才能培養(yǎng)出新時(shí)期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型”的學(xué)生。我將用終身學(xué)習(xí)來(lái)引領(lǐng)自己的專業(yè)成長(zhǎng)，努力成為一名優(yōu)秀的人民教師。
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