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《安娜卡列尼娜》讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編收集整理的《安娜卡列尼娜》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《安娜卡列尼娜》讀后感 篇1
歷經(jīng)3月，我終于將列夫托爾斯泰的長(zhǎng)篇大作——《安娜·卡列尼娜》看完。在上書(shū)的那一刻，仿佛一世紀(jì)的光景在我眼前瞬逝�，F(xiàn)在，我來(lái)談?wù)剬?duì)于女主安娜的一些小看法。
《安娜卡列尼娜》是俄羅斯文豪列夫?托爾斯泰的主要作品之一。貴族婦女安娜追求愛(ài)情幸福，卻在卡列寧的虛偽、冷漠和弗龍斯基的自私面前碰得頭破血流，最終落得臥軌自殺、陳尸車站的下場(chǎng)。莊園主反對(duì)土地私有制，抵制資本主義制度，同情貧苦農(nóng)民，卻又無(wú)法擺脫貴族習(xí)氣而陷入無(wú)法解脫的矛盾之中。矛盾的時(shí)期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理，使全書(shū)在矛盾的漩渦中顛簸。這部小說(shuō)深受我國(guó)讀者喜愛(ài)，它是新舊交替時(shí)期緊張惶恐的俄國(guó)社會(huì)的寫(xiě)照。
小說(shuō)中，女主安娜的人物形象著實(shí)令我被震撼，她18歲時(shí)嫁給前途無(wú)量的政治家卡列寧，后誕下一子，過(guò)后便是的平淡而充實(shí)的生活，在離開(kāi)兒子前往莫斯科，她會(huì)感到孤獨(dú)與思念——她過(guò)著就是這樣的普通生活。然而，弗龍斯基的出現(xiàn)點(diǎn)燃了她的欲望，對(duì)于愛(ài)情的追求。自此，她的童真一去不復(fù)返。
弗龍斯基高大帥氣，風(fēng)度翩翩，他對(duì)安娜執(zhí)著的追求，使安娜墜入了愛(ài)情的深淵中；他的溫柔體貼，使安娜放下了最后一道防線。為此，她不惜付出自己的名譽(yù)，家庭來(lái)?yè)Q取這份她想要占有的情感。
但是，安娜縱身一躍，不顧一切追求所換來(lái)的不是王子與公主的愛(ài)情故事，而是無(wú)盡罪惡的深淵。
她與弗龍斯基在一起后，弗龍斯基的溫柔體貼消失殆盡，帶來(lái)的，是無(wú)盡的爭(zhēng)吵與痛苦。甚至連她處在的上流社會(huì)，也對(duì)她賦予無(wú)盡的嘲笑。
弗龍斯基與安娜不同，他的.欲望不僅有安娜，還有賽馬，事業(yè)。安娜只是他欲望的一部分，當(dāng)欲望得到滿足時(shí)，厭倦油然而生。但是安娜不一樣，安娜的內(nèi)心中，只有弗龍斯基一個(gè)人，弗龍斯基的厭倦與安娜愈發(fā)強(qiáng)烈的愛(ài)發(fā)生沖突，最后，在對(duì)于生活的絕望以及對(duì)愛(ài)情戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的追求下，她決定懲罰弗龍斯基，在鐵軌上，結(jié)束了自己的生命。
不幸的女人。
安娜一生都在追求自己的所想所思，她勇敢而又直率，從來(lái)不做違心的事情。就像她說(shuō)的一樣：“我不能不跟著我的心走。”她迷戀弗龍斯基，愛(ài)他，渴望他，所以她寧愿滅亡，也要占有他的愛(ài)。
幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭卻各有各的不幸。弗龍斯基在安娜死后精神一蹶不振，失去了人生的全部意義，負(fù)罪感讓他選擇不再去實(shí)現(xiàn)欲望，而要將自己的生命已經(jīng)毫無(wú)價(jià)值的生命，揮灑在殘酷的戰(zhàn)場(chǎng)上。
而安娜的人生，在悲劇中，落下了帷幕。
《安娜卡列尼娜》讀后感 篇2
準(zhǔn)確的說(shuō)很久之前就看過(guò)這本小說(shuō)了，前幾天又看了12版的電影，突然間多了點(diǎn)感想，就說(shuō)說(shuō)吧。
名著不好讀。不在于它的故事不好看、情節(jié)不吸引人，而在于它沾了“名著”兩個(gè)字，瞬間就讓讀者覺(jué)得高端大氣上檔次，總覺(jué)得要拋開(kāi)故事與情節(jié)，讀出點(diǎn)諸如歷史啊意義啊批判了舊制度啊等不同的東西來(lái)，要是讀不出來(lái)，就是沒(méi)讀好——重來(lái)一遍。于是很少人“真正”喜歡讀名著（打引號(hào)的目的是強(qiáng)調(diào)，排除那些裝裝樣子的人），反而是一些故事性較強(qiáng)的小說(shuō)容易吸引人。但是別忘了，名著的前提是它是一個(gè)故事，所以我們首先要從故事出發(fā)，了解這個(gè)故事，理解故事里人物的悲歡離合，最后了解一些人情世故，做事方法等。當(dāng)然，名著之所以是名著，絕不僅僅在于故事，也一定是需要讀很多遍才能體會(huì)作者的目的的。對(duì)于真正愛(ài)著名著的人不消說(shuō)，他自會(huì)一遍又一遍的去讀，對(duì)于只想讀一讀故事，沾沾名著的光的，讀一遍也就差不離了，只是幾年以后，還可以拿出來(lái)翻一翻，又有什么新感想了也說(shuō)不準(zhǔn)呢。
對(duì)于《安娜卡列尼娜》這個(gè)故事來(lái)說(shuō)，以前我一直不能理解的是，安娜明明有一個(gè)愛(ài)她的丈夫，為什么還要出軌呢？盡管現(xiàn)在我也還不明白為什么她要出軌，但至少我明白了，卡列寧未必愛(ài)安娜，安娜也一定不愛(ài)卡列寧。他們的結(jié)合沒(méi)準(zhǔn)比現(xiàn)在的相親還不靠譜（盡管我一直覺(jué)得相親是一件靠譜的事情，但大家都說(shuō)不靠譜，那就暫時(shí)“不靠譜”一下），就只是兩個(gè)家族的聯(lián)姻而已，所以要有情感維系是不太可能的。但卡列寧實(shí)在是個(gè)好男人，盡管他不一定愛(ài)安娜，但他一直都是寬容大度，一直都在盡一個(gè)丈夫、一個(gè)父親的責(zé)任。而安娜在遇見(jiàn)渥倫斯基之后，不論這是真愛(ài)還是披著真愛(ài)外衣的誘惑，她變得不能自拔。跟卡列寧相比，自持與自制明顯落了一大截——安娜配不上卡列寧！
好吧我承認(rèn)我實(shí)在是喜歡卡列寧這個(gè)角色，我一度覺(jué)得要是生活中有這樣一個(gè)人我一定會(huì)放下矜持去追他的。所以連帶著討厭起安娜來(lái)。我們要追求真愛(ài)，這一生何其短暫、何其悲苦，是應(yīng)該找一個(gè)既愛(ài)自己、自己又愛(ài)的人度過(guò)艱難的'一生，至少添點(diǎn)溫暖不是？可是真愛(ài)就像鬼，說(shuō)的人多，見(jiàn)的人少。哪有那么多幸運(yùn)兒幸福安穩(wěn)過(guò)一生的？找個(gè)差不多的，就算不是那么愛(ài)你，也能遵守教條禮法不出軌，用最大力盡一個(gè)丈夫、父親的責(zé)任，還是高級(jí)國(guó)家公務(wù)員，不愁吃喝（而且在我看來(lái)還挺帥的，至少比渥倫斯基成熟穩(wěn)重）。這樣便宜的事情哪里找去？作為一個(gè)妻子，一個(gè)母親，所做的只要好好經(jīng)營(yíng)這個(gè)家庭，愛(ài)自己的孩子，給丈夫提供溫暖就可以了。有誰(shuí)能反駁這不是愛(ài)呢？更何況愛(ài)是持久的，跟一見(jiàn)鐘情的激情不同，是一種責(zé)任與習(xí)慣。
《安娜卡列尼娜》讀后感 篇3
人們常說(shuō)，有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。也許對(duì)安娜這個(gè)形象，不同的人有不同的觀點(diǎn)，但我覺(jué)得對(duì)她應(yīng)該既有贊美又有批判，因?yàn)樗且粋�(gè)性格極其矛盾的形象，有她積極進(jìn)步的一面，也有她消極落后的一面。讀完這本書(shū)，一種蒼涼感不覺(jué)涌向心頭，自己也仿佛隨著書(shū)中的主人公走完了一個(gè)人生_一個(gè)不凡的人生。
安娜是幸福的，因?yàn)樯系劢o了她美麗的容貌，姣好的身材，活潑的兒子以及能為她帶來(lái)安逸富足的生活的丈夫�？墒敲總�(gè)人對(duì)幸福卻有著不一樣的定義。安娜感到自己是不幸福的，她沒(méi)有得到理想中的愛(ài)情。與比她大二十歲的高官，卡列寧，結(jié)婚十余年，丈夫地位顯赫，醉心功名，也會(huì)對(duì)她好，可這些“好”只不過(guò)是丈夫關(guān)注的社會(huì)性的輿論，遵守并履行結(jié)婚的宗教意義，以及為人丈夫?qū)ζ拮拥呢?zé)任而已，那種生活上的富裕，卻難以掩蓋心靈上的干涸。
火車站上的相遇，讓她已死的心重新點(diǎn)燃。她擁有的丈夫是一潭死水，如今一股熱流像海嘯般向她涌來(lái)，冷水與熱流的相涌，沖破了她的堤防，讓她陷入了愛(ài)的.泥潭，不能自拔。可是他們的愛(ài)情不能得到社會(huì)的承認(rèn)，既違反了婚姻制度，又失去了母親的職責(zé)，最可怕的是他們破壞了上流社會(huì)體面的游戲規(guī)則。但是安娜卻頭也不回的擁有了愛(ài)情，最后的結(jié)局卻讓人悲憫，安娜自殺了，一個(gè)真摯動(dòng)人，生機(jī)勃勃的生命就這樣逝去。
回顧安娜的人生軌跡，從有一個(gè)快樂(lè)單純的家庭，快樂(lè)生活到與伏倫斯基的相遇，擁有了他們的愛(ài)情，而這個(gè)愛(ài)情卻帶走了她的一切，包括她的生命。她誠(chéng)實(shí)，勇敢，有人格尊嚴(yán)，她擁有了愛(ài)情后，卻不能容忍自己原來(lái)“虛偽與欺騙”的生活處境，勇敢地向丈夫決裂。她曾說(shuō)：“我知道了我不能再欺騙自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我這樣一個(gè)人，我要愛(ài)情，我要生活�！痹谫F族社會(huì)虛偽的污泥中，她追求真正的生活。
安娜的一生是美麗的，她的一生都保守了這種美麗，雖然流言蜚語(yǔ)踐踏了她的人格，死亡奪取了她的生命，卻沒(méi)有任何力量改變她內(nèi)心的持守，她只是很真的做著自己，追求著自己想要的生活，她的個(gè)性，她的勇敢，使她就像一個(gè)天使，只是那個(gè)時(shí)代那個(gè)環(huán)境不允許�，F(xiàn)實(shí)很殘酷，真誠(chéng)的人們往往活的很辛苦，她的悲劇也說(shuō)明我們生活在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界中，必須遵守它的原則去生活，否則安娜的悲劇將會(huì)重現(xiàn)，我們也看到，世上的愛(ài)情本就如此，蕩氣回腸的也有，生死相許的也有，細(xì)水長(zhǎng)流的也有……，但在愛(ài)情面前，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，只有有沒(méi)有真心愛(ài)過(guò)。
《安娜卡列尼娜》讀后感 篇4
火車呼嘯而過(guò)，那亮光，那原先照耀黑暗的切光亮，噼啪聲，變得昏暗了，永遠(yuǎn)熄滅了。
優(yōu)雅高貴的、生機(jī)盎然的安娜，走向了臥軌自殺。
仿佛溺水的人沉浸在幽深的黑暗中，掙扎于紛繁糾結(jié)的水草里，最終看著生命的最后個(gè)氣泡湮滅在那遙不可及的光亮間。
她飛蛾撲火般的愛(ài)情燃燒了自己的生命。從最初的優(yōu)雅風(fēng)情，純真又誠(chéng)摯，到最后陷入神經(jīng)質(zhì)般瘋狂的妒忌和猜疑中。不得不說(shuō)是她心中的執(zhí)念讓她瘋魔。
“由愛(ài)故生憂，由愛(ài)故生怖，若離于愛(ài)者，無(wú)憂亦無(wú)怖�！狈鸺矣醒匀缡�。慈悲的佛是在說(shuō)：親愛(ài)的孩子，不過(guò)分執(zhí)著于愛(ài)，不要迷失于恨，云淡風(fēng)輕才能追求生命的解脫。
生命之弦華美而珍貴，只有充滿柔情的手才能彈奏出美妙的樂(lè)章。我們是需要愛(ài)的，我們需要豐沛的情感來(lái)點(diǎn)綴這冰冷的世界。但塵埃中蒙頭追逐的人啊，又總是容易忘記，水滿則溢，過(guò)猶不及，擔(dān)負(fù)太多，生命自然無(wú)法承受。
安娜之死，于我們這些無(wú)關(guān)緊要的旁觀者而言，是次華美而壯烈的英勇就義，她用生命“挺身反抗人生無(wú)涯的苦難”。于她自己而言，卻是場(chǎng)敗涂地的豪賭。凡是有果，則必有因。扼腕嘆息之余，與朦朧淚光之中，我卻也隱約了悟：正是因?yàn)樽非蟮奶�，安娜才最終壓垮了她自己。
于上流社會(huì)那片虛偽泥沼中，安娜勇于放棄榮華的地位轉(zhuǎn)身奔向愛(ài)情和自由，這樣純粹又熱烈的勇氣便是她迷人魅力的源泉。可事實(shí)上，她高估了她自己，在狂熱愛(ài)情的驅(qū)使下，她于某瞬間奮不顧身，可隨后卻又膽怯畏縮。
她以為她不在意，可上流社會(huì)的議論紛紛讓她在意得要命；她以為她可以割舍，可她還是拖著不離婚，因?yàn)榉挪幌伦约旱?兒子；她以為她不屑，可她還是拼命維護(hù)自己的美麗，哪怕內(nèi)心焦灼如火……
安娜太貪心了，紅玫瑰與白月光，她都想要。既要愛(ài)情，也要名譽(yù)。這切都需要巨大的精力去維持。于是日日，安娜熬盡了自己的心血，迷失，焦慮，漸至淪喪，終究敗涂地。
人不可為貪欲所控制，這是眾所周知的，可天下又有幾人能做到？世界是平衡的，人的精力是有限的，將欲有所得，必先有所棄，這樣，才能將自己的生命騰出更大的空間，來(lái)安放那些對(duì)自己真正彌足珍貴的東西。
敢于追求是勇氣，敢于舍棄則更是有魄力�！笆篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆�！备∈乐忻篮玫氖牢锴f(wàn)，繁花叢中只需得兩朵來(lái)裝點(diǎn)生命便足矣！
柔軟又脆弱的生命，豐沛又堅(jiān)韌的生命，愿你善待它。
《安娜卡列尼娜》讀后感 篇5
非常認(rèn)真地拜讀完托翁的長(zhǎng)篇小說(shuō)《安娜卡列尼娜》，感受和書(shū)評(píng)相差非常的遠(yuǎn)。
書(shū)評(píng)內(nèi)容如下：貴族婦女安娜追求愛(ài)情幸福，卻在卡列寧的虛偽、冷漠和沃倫斯基的自私面前碰得頭破血流，最終落得臥軌自殺、陳尸車站的下場(chǎng)。另一人物萊溫這里就不贅述了。
安娜特別懂得利用自身優(yōu)勢(shì)去誘惑男人，而且她很討厭上流社會(huì)的虛偽，這些本來(lái)都是她的優(yōu)點(diǎn)，可我卻無(wú)法喜歡上她，更加無(wú)法去可憐她，在托翁詠長(zhǎng)拖沓的結(jié)尾，我甚至非常期待看到她是怎么死的`。
首先，安娜背叛了自己的丈夫，無(wú)論他的丈夫如何(我向來(lái)反對(duì)夫妻的匹配說(shuō)法)，總之安娜的背叛就是一種錯(cuò)誤，既然你不對(duì)，就沒(méi)有什么資格去要求丈夫應(yīng)該怎么對(duì)你真正的寬容和友好，殊不知時(shí)下很多夫妻離婚是都是盡可能大地傷害另一方，所以卡列寧沒(méi)有同意和安娜離婚，我認(rèn)為沒(méi)有什么不妥;
其次，安娜毫不猶豫地選擇和沃倫斯基到國(guó)外去，完全把兒子給扔下了，等到和情人從國(guó)外回來(lái)才發(fā)現(xiàn)自己多么的想念兒子，這種愛(ài)是自私的。一個(gè)為了自己的幸福而置兒女不理的媽媽我不認(rèn)為是什么好媽媽;
第三，在和沃倫斯基的相處中，安娜對(duì)于愛(ài)情有超強(qiáng)的控制欲，或許由于她缺乏安全感，對(duì)情人有強(qiáng)烈的不信任，也非常的神經(jīng)質(zhì)，成天懷疑情人對(duì)自己不忠，對(duì)情人的行蹤必須了如指掌，有種讓人喘不過(guò)氣的感覺(jué)，經(jīng)常有意識(shí)地把自己打扮地特別的妖嬈并以此感到心理安慰似的認(rèn)為，這樣做情人就會(huì)永遠(yuǎn)地留在自己的身邊，一個(gè)由于自己美貌而愛(ài)上自己的人，這種愛(ài)情本身就毫無(wú)可靠性而言，她卻在無(wú)限地加大這種不可靠性，真是又可憐又可恨;
第四，那個(gè)幾乎要了她生命而生出來(lái)的女兒，安娜居然不愛(ài)她，不是一個(gè)好母親的行為;
第五，為了讓情人后悔寧愿付出自己的生命，自負(fù)而專橫、也愚昧。
如果把安娜的悲劇歸結(jié)于社會(huì)制度我倒是非常認(rèn)可的，因?yàn)榘材热绻钤诋?dāng)代，大可通過(guò)正常的程序去離婚，她就不會(huì)沒(méi)有任何的名分，也就不會(huì)發(fā)生由此而來(lái)的任何悲劇。除此之外，我不認(rèn)為她的丈夫和情人有多么的丑陋和自私。
不知道是不是我的悟性不夠高，這么多人看過(guò)的書(shū)，別人認(rèn)可的道理為什么我一點(diǎn)都看不到，這些天我一直都在懷疑自己是不是觀點(diǎn)有問(wèn)題，但是這么長(zhǎng)的小說(shuō)我可是非常仔細(xì)地閱讀的，沒(méi)有走馬觀花，所以不可能是看不懂，我想是我太另類了吧。
《安娜卡列尼娜》讀后感 篇6
安娜，活潑，開(kāi)朗，熱情，可愛(ài)，追求愛(ài)情，很具有貴族氣質(zhì)。她的一生從平穩(wěn)到激昂再到低沉，然后恢復(fù)到平靜。
在遇到伏倫斯基之前，她安于與卡列寧的互相蔑視，毫無(wú)愛(ài)情基礎(chǔ)的婚姻生活。她將愛(ài)情逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)兒子深深的母愛(ài)�；疖囌旧吓c伏倫斯基的一次偶然邂逅，點(diǎn)燃了她渴望已久的愛(ài)情火花。從此她的人生慢慢走向高潮期。她對(duì)兒子的愛(ài)也抵消不了對(duì)伏倫斯基的愛(ài)，所以她選擇了拋棄丈夫，拋棄兒子，只留下伏倫斯基。過(guò)了愛(ài)情最甜蜜的時(shí)期，她清楚地認(rèn)識(shí)到自己唯一剩下的只有伏倫斯基的愛(ài)，她完全忽略了自己可憐的小女兒。
越是認(rèn)識(shí)到自己擁有的可憐，她越想用力緊緊抓住這僅有的。也就導(dǎo)致了她對(duì)伏倫斯基的要求越來(lái)越嚴(yán)格，她變得越來(lái)越不滿，越來(lái)越愛(ài)嫉妒，越來(lái)越愛(ài)猜忌。使渴望愛(ài)情又不愿讓愛(ài)情枷鎖鎖住自己人生自由的伏倫斯基越來(lái)越無(wú)法忍受，對(duì)安娜也越來(lái)越冷淡。處于絕望邊緣的安娜選擇了臥軌自殺來(lái)解脫自己，解脫別人，我覺(jué)得更重要的是要報(bào)復(fù)伏倫斯基，讓他對(duì)自己的所作所為感到后悔，讓其后半生永遠(yuǎn)活在痛苦之中。
安娜的悲劇，我覺(jué)得是她一手造成的。愛(ài)情應(yīng)該建立在相互信任的基礎(chǔ)上，猜忌與占有欲是愛(ài)情最大的敵人。既然選擇了愛(ài)情，就應(yīng)該細(xì)心呵護(hù)，而不是計(jì)較與埋怨。愛(ài)情是要經(jīng)過(guò)升溫期，高潮期，面對(duì)誘惑期和平穩(wěn)期，每1步都是很難的。相互理解和相互信任是不可缺少的武器。在了解了彼此的心意后，信任比吃醋更有用。
列文，真誠(chéng)，善良，不喜歡貴族圈里的氣氛，喜歡農(nóng)民，喜歡農(nóng)村。
他的一生大多處在現(xiàn)實(shí)與理想之間的矛盾中。他渴望的`愛(ài)情是那么的純潔與高尚，甚至一些很小的必須過(guò)程(婚禮前的聘禮與訂婚)都會(huì)影響它的完美性。他很單純就希望世上所有人和所有事都像他想得那樣單純。他的妻子吉娣也像他一樣單純，他們的結(jié)合是所有認(rèn)識(shí)他們的人最樂(lè)意看到的。列文很努力地使自己充實(shí);很努力地希望自己對(duì)所有人都能平靜，禮貌，溫和;很努力地想要做到善。他總處于探索中。追求的精神令人佩服，但太過(guò)執(zhí)著也不是一件好事。人和人畢竟不同，不同的人就會(huì)讓你對(duì)他們產(chǎn)生不同的感情，那么自然而然你就會(huì)流露出不同的態(tài)度。如果非要一視同仁，那未免也太苦自己了�？赡苤挥猩癫拍茏龅�。
最后，我想他們2個(gè)主人公的結(jié)局也是1種鮮明的對(duì)比。他們倆都有對(duì)真正愛(ài)情的渴望與大膽追求的精神，但他們對(duì)待愛(ài)情的態(tài)度不同。安娜只想著完全占有，而列文卻懂得在愛(ài)情中反省，很能為他人著想。這也許就是導(dǎo)致他們?nèi)松煌闹饕虬伞?/p>
《安娜卡列尼娜》讀后感 篇7
火車呼嘯而過(guò)，那亮光，那原先照耀黑暗的一切光亮，噼啪一聲，變得昏暗了，永遠(yuǎn)熄滅了。
優(yōu)雅高貴的、生機(jī)盎然的安娜，走向了臥軌自殺。
仿佛溺水的人沉浸在幽深的黑暗中，掙扎于紛繁糾結(jié)的水草里，最終看著生命的最后一個(gè)氣泡湮滅在那遙不可及的光亮間。
她飛蛾撲火般的愛(ài)情燃燒了自己的生命。從最初的優(yōu)雅風(fēng)情，純真又誠(chéng)摯，到最后陷入神經(jīng)質(zhì)般瘋狂的妒忌和猜疑中。不得不說(shuō)是她心中的執(zhí)念讓她瘋魔。
“由愛(ài)故生憂，由愛(ài)故生怖，若離于愛(ài)者，無(wú)憂亦無(wú)怖。”佛家有言如是。慈悲的佛是在說(shuō)：親愛(ài)的孩子，不過(guò)分執(zhí)著于愛(ài)，不要迷失于恨，云淡風(fēng)輕才能追求生命的解脫。
生命之弦華美而珍貴，只有充滿柔情的手才能彈奏出美妙的樂(lè)章。我們是需要愛(ài)的，我們需要豐沛的情感來(lái)點(diǎn)綴這冰冷的世界。但塵埃中蒙頭追逐的人啊，又總是容易忘記，水滿則溢，過(guò)猶不及，擔(dān)負(fù)太多，生命自然無(wú)法承受。
安娜之死，于我們這些無(wú)關(guān)緊要的旁觀者而言，是一次華美而壯烈的英勇就義，她用生命“挺身反抗人生無(wú)涯的苦難”。于她自己而言，卻是一場(chǎng)一敗涂地的豪賭。凡是有果，則必有因。扼腕嘆息之余，與朦朧淚光之中，我卻也隱約了悟：正是因?yàn)樽魑?追求的太多，安娜才最終壓垮了她自己。
于上流社會(huì)那一片虛偽泥沼中，安娜勇于放棄榮華的'地位轉(zhuǎn)身奔向愛(ài)情和自由，這樣純粹又熱烈的勇氣便是她迷人魅力的源泉�？墒聦�(shí)上，她高估了她自己，在狂熱愛(ài)情的驅(qū)使下，她于某一瞬間奮不顧身，可隨后卻又膽怯畏縮。
她以為她不在意，可上流社會(huì)的議論紛紛讓她在意得要命；她以為她可以割舍，可她還是拖著不離婚，因?yàn)榉挪幌伦约旱膬鹤�；她以為她不屑，可她還是拼命維護(hù)自己的美麗，哪怕內(nèi)心焦灼如火……
安娜太貪心了，紅玫瑰與白月光，她都想要。既要愛(ài)情，也要名譽(yù)。這一切都需要巨大的精力去維持。于是一日日，安娜熬盡了自己的心血，迷失，焦慮，漸至淪喪，終究一敗涂地。
人不可為貪欲所控制，這是眾所周知的，可天下又有幾人能做到？世界是平衡的，人的精力是有限的，將欲有所得，必先有所棄，這樣，才能將自己的生命騰出更大的空間，來(lái)安放那些對(duì)自己真正彌足珍貴的東西。
敢于追求是勇氣，敢于舍棄則更是有魄力。“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆�！备∈乐忻篮玫氖牢锴f(wàn)，繁花叢中只需得一兩朵來(lái)裝點(diǎn)生命便足矣！
柔軟又脆弱的生命，豐沛又堅(jiān)韌的生命，愿你善待它。
《安娜卡列尼娜》讀后感 篇8
我被這部小說(shuō)打動(dòng)了。打動(dòng)我的有兩點(diǎn)：一個(gè)是小說(shuō)開(kāi)頭的那句話“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”；另一個(gè)是安娜與弗龍斯基的愛(ài)情和列文與基蒂的愛(ài)情。
我被這部小說(shuō)打動(dòng)了。打動(dòng)我的有兩點(diǎn)：一個(gè)是小說(shuō)開(kāi)頭的那句話“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”；另一個(gè)是安娜與弗龍斯基的愛(ài)情和列文與基蒂的.愛(ài)情。
在閱讀小說(shuō)名著之前，我一般都先了解小說(shuō)的創(chuàng)作背景，《安娜卡列尼娜》寫(xiě)于列夫托爾斯泰對(duì)新思想的復(fù)雜的探索時(shí)期，這個(gè)時(shí)期正處于新舊交替的動(dòng)蕩時(shí)期：資產(chǎn)階級(jí)的沖擊，封建制度的腐朽……正如列文所說(shuō)：“一切都是混亂的，一切都正在建立�！痹谶@部小說(shuō)中，列夫托爾斯泰提出了每個(gè)時(shí)代的人都會(huì)面臨的重大問(wèn)題——人究竟應(yīng)該怎樣生活才能得到幸福？安娜用她的方法來(lái)追求自己的幸福，列文也以他的方法去經(jīng)營(yíng)自己的愛(ài)情。
安娜給我的第一印象是高貴的、優(yōu)雅的，像女神一般。但越往下讀，我看到了她身上的矛盾性。敢于追求自己的愛(ài)情，她是叛逆的、無(wú)畏的，在愛(ài)情與理智道德面前，愛(ài)情占了上風(fēng)，盡管在我看來(lái)是飛蛾撲火般的愛(ài)情；可她雖愛(ài)弗龍斯基，卻又礙于倫理、親情等等，不愿與丈夫離婚，還要盡一切努力保持弗龍斯基對(duì)她的“新鮮感”。這種愛(ài)是感性的，面對(duì)弗龍斯基的瘋狂追求，她以為自己遇到了真正的幸福，并甘愿為這幸福拼盡全力。她一廂情愿的認(rèn)為愛(ài)情必然是雙方奮不顧身，全心全意，所以才無(wú)法接受弗龍斯基的社交應(yīng)酬；相反，弗龍斯基卻不愿因安娜而喪失自己的獨(dú)立性，這樣，兩個(gè)人的矛盾不斷積累，安娜一次次地竭斯底里最終導(dǎo)致二人分道揚(yáng)鑣。安娜即便認(rèn)識(shí)到自己在這段愛(ài)情中的自私和占有欲后，仍沉迷于想象的“理想的愛(ài)情中”，最終決然地撇下了一切，選擇永遠(yuǎn)離開(kāi)。
可能在很多人眼里，安娜的愛(ài)情是轟轟烈烈的，但我不喜歡這樣的愛(ài)情。我更喜歡列文與基蒂之間的愛(ài)情。列文的愛(ài)情觀是理性的。我非常喜歡這個(gè)人物，因?yàn)樵诹形纳砩衔腋杏X(jué)看到了作者自己，理性而深刻。列文與基蒂的愛(ài)情也更符合我的愛(ài)情觀。含蓄的列文第一次向基蒂求婚，選擇在沒(méi)有別人在場(chǎng)的時(shí)候，被拒絕后默默承受、慢慢調(diào)整，仍舊一如繼往地深愛(ài)基蒂；在他們即將結(jié)婚前夕，他將自己的日記送給基蒂，里面記載著他的初戀和他已經(jīng)不是處男的事實(shí)。他認(rèn)為愛(ài)情不應(yīng)該有欺瞞，應(yīng)該坦蕩；當(dāng)他不喜歡客人向基蒂獻(xiàn)殷勤而嫉妒時(shí)，也是選擇直接告訴客人他不喜歡這樣，并表示如果再給他一次機(jī)會(huì)他還是會(huì)將客人趕走。這樣的列文很可愛(ài)。
我認(rèn)為列文比安娜幸福，列文并沒(méi)有將愛(ài)情當(dāng)作自己唯一的追求，與基蒂的愛(ài)情更是相互欣賞與理解；安娜將愛(ài)情當(dāng)作她的唯一追求，愛(ài)情破滅了，她也被摧毀，最終只留下一場(chǎng)人生悲劇，令人惋惜。
《安娜卡列尼娜》讀后感 篇9
縱觀安娜的婚姻，可以說(shuō)她經(jīng)歷了兩段完全不同的婚姻：封建包辦的名副其實(shí)的婚姻，還有因愛(ài)情結(jié)合的有實(shí)無(wú)名的婚姻。她在婚姻中的勇于探索、勇于反叛，是值得我們分析思考的。
封建包辦的婚姻，安娜可以說(shuō)是在不理解愛(ài)情的情況下，被家長(zhǎng)包辦，嫁給了比她大二十歲的丈夫——卡列寧。卡列寧不僅虛偽、僵化、生命意識(shí)匱乏，還是一個(gè)工作狂。他每天的工作持續(xù)到睡覺(jué)前。他只和生活的映像打交道，妻子是他思維中的妻子，她只是一個(gè)符號(hào)，只是一個(gè)附庸。他不考慮自己的情感需要，也不考慮安娜的情感需要。當(dāng)安娜和他之外的男人交談的火熱，他并不在意�？伤l(fā)覺(jué)大家都在意時(shí)，他就覺(jué)得不正常了。他對(duì)妻子缺少關(guān)心，對(duì)真實(shí)的生活一味避讓，在安娜看來(lái)：“他不是一個(gè)男子，是木偶!是一架機(jī)器”。
安娜這個(gè)感情真摯的人，遇到了處處以虛偽為生活準(zhǔn)則的丈夫。她試著去好好地愛(ài)自己的丈夫，可一次次遭遇失敗之后，特別是當(dāng)她把自己細(xì)膩的情感全部轉(zhuǎn)移到兒子身上后，他把對(duì)丈夫的感情封閉了起來(lái)。她不和丈夫交流自己的喜好，不再在乎他是否關(guān)心自己的喜怒哀樂(lè)，她身上仿佛披了一件戳不破的鎧甲，里邊包裹著她的希望被尊重、被愛(ài)的情感，還有自己對(duì)生活的熱愛(ài)。安娜學(xué)會(huì)了用理智拜托苦惱。于是，他們的家庭就沿著符合宗教和道德規(guī)范的軌道“正常”的'運(yùn)行著。她和丈夫之間沒(méi)有爭(zhēng)吵，只有和諧。而這種靠虛偽建立的和諧，缺少情感依托。
這兩個(gè)性格上完全對(duì)立的人，在彼此適應(yīng)的過(guò)程中，放棄了他們的感情紐帶，丈夫沒(méi)有考慮過(guò)妻子的情感、思想、愿望，妻子也不能領(lǐng)會(huì)丈夫的痛苦，他們的交集已變成空心。這樣的婚姻只能是岌岌可危。他們的婚姻生活中最終出現(xiàn)了第三者。在他們的婚姻處于存亡危機(jī)時(shí)，我們看到靠虛偽建構(gòu)起來(lái)的婚姻是經(jīng)不起推敲的。安娜在感受到追求者給她帶來(lái)的快樂(lè)時(shí)，他開(kāi)始用審視的眼光看這個(gè)與她朝夕相處了八年的伴侶：他的樣子是可笑的，他的性格是卑劣的，他簡(jiǎn)直就是虛偽的代名詞。當(dāng)妻子告訴他，有男子向她求愛(ài)，他告訴妻子，他相信妻子懂得分寸，這屬于正常的事。
當(dāng)他意識(shí)到妻子出軌時(shí)，他害怕妻子的坦誠(chéng)。他不愿意也不知道如何去處理這樣的事情。他覺(jué)得那是妻子的良心問(wèn)題，他的寬宏大量就是在拯救妻子。他在婚姻中的不作為，他無(wú)視妻子情感的存在，他的漠然，最終讓安娜徹底失望了。他不懂愛(ài)，只是冠冕堂皇。安娜感覺(jué)他是與自己的婚姻不相關(guān)的人，是外人。面對(duì)他的虛偽，安娜憤怒了，她想撕破這一切，她討厭虛偽，厭惡謊言。當(dāng)弗倫斯基的愛(ài)情幫他燒，她甘愿冒犯法律和傳統(tǒng)習(xí)慣。她對(duì)舊婚姻的背叛、對(duì)愛(ài)情的勇敢追求，從本質(zhì)上說(shuō)，是對(duì)整個(gè)俄國(guó)貴族社會(huì)的背叛。
《安娜卡列尼娜》讀后感 篇10
列夫·托爾斯泰的名著《安娜·卡列尼娜》，這個(gè)給予我深刻感受的作品，以悲劇結(jié)局，讓人震憾回味�！栋材取た心崮取吩诹蟹颉ね袪査固┑乃凶髌分�，是寫(xiě)得最好的�！稇�(zhàn)爭(zhēng)與和平》也許更波瀾壯闊、更雄偉、更有氣勢(shì)，但它不如《安娜·卡列尼娜》那么純粹、那么完美。
一個(gè)曾經(jīng)賢惠的貴族婦女安娜，帶著她那熄滅的虛無(wú)，曾不顧一切癡迷追求的夢(mèng)幻，奔走在絕望、孤獨(dú)、褪去美好的末路，最終倒向奔馳而來(lái)的火車。她那美麗的面龐、天真的愛(ài)情煙滅在呼嘯而去的火車鐵軌間，消逝在貴族們的'唏噓聲中。
這樣讓人痛心的結(jié)局，讓我為安娜的天真、美麗、善良感到痛惜不值，為花花公子渥倫斯基對(duì)安娜態(tài)度由癡情、討好到欺騙、另尋新歡感到憤慨、厭惡。
《安娜·卡列尼娜》體現(xiàn)的主題是復(fù)雜多元的，列夫·托爾斯泰作為一代文學(xué)巨匠，他筆下矛盾集中的體現(xiàn)、情感的沖擊在《安娜·卡列尼娜》中得以深刻表達(dá)。大多數(shù)人們剖析安娜的死是貴族社會(huì)死板、禁錮的思想制度造成的結(jié)果，而在我看來(lái)，她個(gè)人的情欲是錯(cuò)誤的根源，她那禁不住誘惑的輕信與不經(jīng)深思熟慮隨自己的欲望行事的個(gè)性，一步步葬送了自己，可以說(shuō)，她的天真也叫愚昧。
《安娜·卡列尼娜》引發(fā)了我的思考：面對(duì)誘惑，理智需要臨駕于情感之前，光是松懈、漏洞迭出的抵御是無(wú)法讓人免于走入歧途的，唯有徹底的、堅(jiān)定的理智才能讓一個(gè)人根基牢固，不被情感、欲望的洪流沖走，也不隨波逐流。一般來(lái)說(shuō)，一時(shí)的快感、暫時(shí)的欲望滿足往往是招致不幸結(jié)局的導(dǎo)火索，《安娜·卡列尼娜》中泛濫的情欲讓獲得短暫快樂(lè)的安娜最終對(duì)生活失去信心而葬送生命，在走出書(shū)本的現(xiàn)實(shí)生活中又有多少人相繼墜入欲望的陷阱，為了追求那一時(shí)的光輝而抹黑未來(lái)的人生路呢…看來(lái)，理智的完備是一人條漫長(zhǎng)的征程，需要人們博覽群書(shū)，洞悉事物本質(zhì)，豐富人生閱歷，從而達(dá)到應(yīng)對(duì)世事安之若素、穩(wěn)若泰山的人生境界。
我曾想：假如安娜擁有牢固的理智，完全屏蔽掉花花公子的殷情，抵抗世俗的誘惑，結(jié)局必會(huì)是另一番風(fēng)景。這樣也許不能解放天性、不叫自由、不叫愛(ài)情，但是，安娜也能在原有的人生軌道里過(guò)她正常愜意的人生。然而，書(shū)中也許會(huì)有假如，但人生中絕無(wú)假如，一個(gè)人一旦失足，那便是必然…
以此讀后感警示自己在以后人生路上理智慎行。
《安娜卡列尼娜》讀后感 篇11
幸福的家庭總是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
毫無(wú)疑問(wèn)，安娜很漂亮，滿激情和活力，熱心又善良。出場(chǎng)的女神氣質(zhì)無(wú)疑虜獲了所有人的好感。她漂亮，所以在社交場(chǎng)合獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷；她誘人，所以弗龍斯基對(duì)她見(jiàn)傾心�？墒撬粔蚵斆�，聰明的女人可以像穿花蝴蝶般游刃有余，安娜卡列尼娜卻隨著她的感情心意去走。世上最不幸的事情就是個(gè)不聰明的女人還那么貪心。
確實(shí)，安娜卡列尼娜是個(gè)貪心的女人。安娜迷戀弗龍斯基，于是不理會(huì)世俗輿論和他同居、出國(guó)；她又舍不得她的兒子廖秋沙，所以死活不肯離婚；她不愿離開(kāi)曾經(jīng)令她變成眾人焦點(diǎn)的社交圈，她邊像祥林嫂樣乞求朋友親人的理解和寬恕，邊像個(gè)放蕩的女人樣以自己的魅力勾引每個(gè)來(lái)訪的男人，包括基季的丈夫列文。她渴望把她想要的切都抓在手中，樣都不能放，卻不明白質(zhì)量守恒的道理，沒(méi)有人可以享盡切好處，安娜不是千手觀音。
在她身上，我看到個(gè)空虛寂寞冷的俄國(guó)上層階級(jí)貴族婦女，離開(kāi)上層社會(huì)的社交和吹捧就無(wú)法存活，她收養(yǎng)了個(gè)農(nóng)家女孩，像個(gè)小寵物樣置放在自己身邊，卻不愿意給自己的親生女兒些許關(guān)心，在鄉(xiāng)村建學(xué)校對(duì)她而言更是無(wú)稽之談。她高高在上也凄凄慘慘戚戚，因?yàn)槭チ宋ǖ南卜绞剑材葞缀跏遣B(tài)地抓住自己想要的，憎惡自己不想要的。大概是中國(guó)傳統(tǒng)的那種“夜夫妻百夜恩”的'說(shuō)法的影響，我不覺(jué)得她的丈夫做錯(cuò)了什么，讓她直罵他是個(gè)惡魔，卡列寧即使痛苦，也不曾把妻子極盡貶低。那種典型的教徒式的隱忍與安娜無(wú)節(jié)制的索求形成強(qiáng)烈對(duì)比。不過(guò)也是，個(gè)女人，個(gè)年輕好動(dòng)，魅力四射的女人，是永遠(yuǎn)不可能安于現(xiàn)狀的。她沒(méi)做錯(cuò)什么，她只是太美了。當(dāng)美本身就是種錯(cuò)的時(shí)候，這種美必然要走向毀滅。
安娜自殺了，意料之中，只是我沒(méi)想到她離開(kāi)的理由是這樣可笑，因?yàn)樗倯岩筛埶够鲕�，�?dāng)弗龍斯基要回去看他的母親，星期才能回鄉(xiāng)下的時(shí)候，她整個(gè)人都崩潰了。她是個(gè)把感情完全依附在別人身上的女人，對(duì)弗龍斯基寸步不能離，當(dāng)然也是情有可原，畢竟安娜在走向弗龍斯基的過(guò)程中不斷在失去她所想要的、她所擁有過(guò)的東西，弗龍斯基是她最后根救命的稻草了。如果失去他，她真的就無(wú)所有。
我認(rèn)為《安娜卡列尼娜》書(shū)還是非常具有現(xiàn)實(shí)意義的，至少提醒了當(dāng)代女性應(yīng)該具備自強(qiáng)自立、自尊自愛(ài)的優(yōu)秀品格，永遠(yuǎn)不要把自己的感情完全寄托在別人身上，不要盲目的把愛(ài)情放在高于切的位置，要理性處理自己的感情，畢竟人生中還有很多事情值得我們?yōu)橹^斗，為了愛(ài)情就尋死覓活的實(shí)屬不值。
《安娜卡列尼娜》讀后感 篇12
1877年問(wèn)世的《安娜卡列尼娜》是一部享譽(yù)世界的長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)所處時(shí)代，正是俄國(guó)國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾尖銳化時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)思想對(duì)社會(huì)的沖擊突出地表現(xiàn)在對(duì)宗法家庭的破壞上。不幸的家庭矛盾占據(jù)了小說(shuō)中心，安娜所處的家庭及其遭遇就是小說(shuō)的主線之一。
故事的主人公安娜是一位風(fēng)度翩翩、舉止優(yōu)雅的有夫之?huà)D。出身上流社會(huì)，17歲時(shí)因政治聯(lián)姻，嫁給了比她大20歲的卡列寧，這便預(yù)示了安娜一家不行的結(jié)局。其兄奧勃朗斯基與妻子鬧翻，安娜在為其調(diào)解的過(guò)程中結(jié)識(shí)了弗倫斯基，之后兩人陷入了無(wú)法自拔的愛(ài)情泥沼中。為了愛(ài)情，安娜不惜與丈夫和整個(gè)上層社會(huì)決裂，甚至離開(kāi)了她的兒子。在備受外界壓力下，安娜將自己全部的情感都寄托于弗倫斯基身上，但伴隨著弗倫斯基對(duì)名利的欲望以及對(duì)安娜的不滿，漸漸冷淡了她，而安娜在走投無(wú)路之下，選擇了臥軌自殺……
這部小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏，情感細(xì)膩豐富，而凄慘的結(jié)局，令人感到十分痛惜和深切的同情。我對(duì)小說(shuō)中安娜自殺前的心理描寫(xiě)、動(dòng)作刻畫(huà)逼真、動(dòng)人，令我印象深刻。“在那里！我要懲罰他，我一定要擺脫一切人，同時(shí)也要擺脫我自己�！敝�，安娜跳了下去，一條鮮活的生命就這樣結(jié)束了……
安娜的死看起來(lái)只是一時(shí)沖動(dòng)，安娜本人應(yīng)負(fù)全部責(zé)任。但我不這么認(rèn)為：安娜的自殺行為雖是她自己決定的行為，但促成其這么做的還有其他三方面原因：弗倫斯基、卡列寧和兒子以及社會(huì)。為什么這么說(shuō)呢？促成這樁悲劇發(fā)生的，主因是安娜“出軌”與弗倫斯基私奔才導(dǎo)致這個(gè)事情的發(fā)生。
有人說(shuō)，如果后來(lái)弗倫斯基不變心，安娜也不會(huì)自殺。對(duì)于這一點(diǎn)我是不認(rèn)同的。首先，弗倫斯基同樣有追逐愛(ài)情的權(quán)利，不能因安娜的死便譴責(zé)弗倫斯基冷酷無(wú)情。相反，正是因?yàn)榘材忍^(guò)在意和依賴弗倫斯基，在受到來(lái)自家庭和社會(huì)的雙重打壓下，脆弱得只得將自己全部情感交付給弗倫斯基，所以當(dāng)安娜感覺(jué)弗倫斯基也背叛了她時(shí)，她感到痛苦、悲憤和絕望。這些使她無(wú)法自拔，最終選擇了臥軌自殺�？袑巹t站在當(dāng)時(shí)道德的`制高點(diǎn)上，雖然他追求名利，對(duì)安娜毫無(wú)感情，但他面對(duì)安娜的背叛，已采取了極大限度的寬恕，并且卡列寧也并不是促成安娜自殺的直接原因。對(duì)于社會(huì)而言，安娜不恪守婦道，這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是大多數(shù)人所不能接受的。所以，安娜必會(huì)遭受社會(huì)的唾棄和辱罵，這自然也是造成安娜之死的根本原因之一。
但無(wú)論如何，安娜敢于追求真愛(ài)并勇敢地向封建宗法挑戰(zhàn)，雖然結(jié)局十分凄慘，但她畢竟十分努力的去追求。所以，安娜也是幸福的。
《安娜卡列尼娜》讀后感 篇13
那支她曾經(jīng)用來(lái)照著閱讀那本充滿憂慮、欺詐、悲哀和罪惡之書(shū)的蠟燭，閃出空前未有的光輝，把原來(lái)籠罩在黑暗中的一切都給她照個(gè)透亮，接著燭光發(fā)出輕微的嗶哱聲，昏暗下去，終于永遠(yuǎn)熄滅了。
安娜，就這樣走了。
在寂寞和孤獨(dú)的浸染下，在隨心所欲渴望愛(ài)情的烈火下，在靈與肉、世俗和自我、付出與背叛下，在自我設(shè)障的層層圍攻下，暗黑與失落吞噬了她。為了讓所愛(ài)的福倫斯基能因自己的死而再把彼此遺失了的愛(ài)找回來(lái)，為了讓福倫斯基永遠(yuǎn)生活在愧疚和悔恨中，魅力無(wú)限的安娜，最終還是走了。
她走的`是那樣著迷，走的是那樣癡狂。
每一個(gè)女人，都要經(jīng)歷一個(gè)安娜·卡列尼娜，經(jīng)歷一個(gè)圍城，才能找到屬于自己家庭人生路。
香煙紅顏一縷，亡于無(wú)人能左右的時(shí)代，亡于自我的不能和解，亡于自作自受，亡于逃脫不了的自我的迷霾。
癡情的安娜，詮釋了一句話：緣求來(lái)，緣散去，癡情女子不消恨，難抵水能東流。
當(dāng)她一畫(huà)十字，畫(huà)出了自己一系列少女時(shí)代和童年時(shí)代的回憶，生命帶著它種種燦爛歡樂(lè)的往事剎那又呈現(xiàn)在她的面前。是否人來(lái)自赤裸裸，臨尾時(shí)亦是赤裸裸？是否當(dāng)繁華落盡后，留下的是真誠(chéng)和純真，是初心和美，是甜蜜涌上心頭？
那不是情，那不是愛(ài)，那不是喜，那不是恨，那不是金錢榮辱，不是世人冰霜，不是癡情女人薄幸男，不是子女存世牽掛，那是什么？那是初心！是只屬于自己的純真和良善，是那片年幼時(shí)的十里桃花。
生命仿如公交車，到站了自然有人下，臨戰(zhàn)了自然有人上。上下自有定律。上的人在塵世中爭(zhēng)名奪利，長(zhǎng)臉面、償歡情、享行樂(lè)，為功為名為利斗來(lái)撕去，恨天怨地怒蒼天。
下車的人若能到最后，眼前浮現(xiàn)出鮮花鳥(niǎo)語(yǔ)，芳草萋萋，清晨黃鸝出谷的笑聲，浮現(xiàn)出母親那碗簡(jiǎn)單無(wú)物而又溫暖無(wú)盡的熱湯，而非怨天閉不了眼的哀愁與倦容，那也算是對(duì)自己生命、對(duì)自己有了一個(gè)不枉此生走一遭的答案。那就是有了自由來(lái)，隨意去，不貪不戀、不求不舍的幸福緣；有了通天地靈性精華，明曉人性源泉的根基和樂(lè)土。那緣何不樂(lè)呢？
緣盡緣散�；ㄩ_(kāi)時(shí)，書(shū)卷里念曉而解憂世間苦；花落處，青燈黃卷，青山萬(wàn)松，塵歸塵，土歸土，不舍不戀，不求不訴，是智慧仁心，是彼岸。
安娜·卡列尼娜，是一個(gè)悲劇，是一座圍城，更是千萬(wàn)人所不能不思索的豐碑。
無(wú)量壽佛。是萬(wàn)法自然，是如來(lái)，是阿彌陀佛。
人間路，路人間，循共產(chǎn)主義，做淡然快樂(lè)人。
《安娜卡列尼娜》讀后感 篇14
“一切的文學(xué)藝術(shù)都源于生活，并且高于生活，”文學(xué)巨匠列夫·托爾斯泰的杰作《安娜·卡列尼娜》對(duì)這句話作也了非常好的闡釋。無(wú)法否認(rèn)這是一幕悲劇，主人公的愛(ài)情命運(yùn)是曲折的。福音書(shū)中提到，“你們當(dāng)中誰(shuí)是沒(méi)有罪的，誰(shuí)就可以先拿石頭打她�！比绱苏f(shuō)來(lái)，我們每個(gè)人都是有罪的，可見(jiàn)同情彌漫于每一個(gè)讀者的心靈。直至合上書(shū)本，靈魂深處仍會(huì)受到強(qiáng)烈的震憾，仿佛從一個(gè)沉重的旋渦中掙扎出來(lái)，悲劇的色彩，作家神奇中頗見(jiàn)細(xì) 膩的筆觸擾如茶般回味無(wú)窮，任縷縷清香在空氣中蔓延……
安娜·卡列尼娜這個(gè)人物的性格，是俄國(guó)人特有性格的體現(xiàn)，帶有很強(qiáng)的民族色彩。這跟魯迅筆下的阿Q，孔乙己等悲劇人物是截然相反的。她雖然是外表柔弱的女子，但內(nèi)心卻是極其“叛逆”，或者說(shuō)敢于追求自己真正想要的，不違背自己的本質(zhì)，在原則上做自己的主人，做主宰自己命運(yùn)的神。這絕非是自我中心主義，相反我認(rèn)為這是一種人性至上的體現(xiàn)。也許這在我們的國(guó)度是會(huì)被相當(dāng)多的一部分人所摒棄的.，把她看成是一個(gè)不忠的婦女形象。然而在如今的時(shí)代，顯然這種看法是不可取的，但絕非不可理解。作為中國(guó)人，我們有著悠久的歷史、傳統(tǒng)文化，換句話說(shuō)：我們被這種傳統(tǒng)的枷鎖牢牢禁錮，孔孟的“中庸之道”深深扎根在每個(gè)人的心中，充溢于大多數(shù)人的每一個(gè)大腦細(xì)胞。
如此看來(lái)她似乎是一個(gè)幸福的人，有過(guò)一段邂逅，在她看來(lái)曾經(jīng)是完美的。愛(ài)情是文學(xué)永恒的主題，這個(gè)被壓抑的生氣勃勃的女人愛(ài)上了外表俊美，內(nèi)心空虛的伏倫斯基，這使她忘卻了一切煩惱，恐懼，在幻想中只為了愛(ài)情而活。在這個(gè)既短暫又漫長(zhǎng)的過(guò)程中，她也曾徘徊，猶豫，極度的矛盾使她忍受巨大的煎熬，難以適從。她想起了家庭與道德，但此中并沒(méi)有是非之分，對(duì)錯(cuò)之分，只有理智與情感不懈的抗?fàn)帯?/p>
愛(ài)情的力量曾使她幾度沖破世俗的蕃籬，但自私、罪惡感很快會(huì)降臨，將她團(tuán)團(tuán)包圍。另一方面一種虛妄的狂熱使伏倫斯基在一種征服感下迷失了自己。這種虛榮之心決定了他對(duì)安娜·卡列尼娜的愛(ài)情是膚淺的，同時(shí)他并非喪失責(zé)任與義務(wù)，他是一個(gè)始終屬于世俗的人，無(wú)力反抗，也就無(wú)法幫助安娜擺脫極度危險(xiǎn)的精神危機(jī)，最終將其帶入痛苦的深淵。
俗話說(shuō)“水滿則溢，月盈則虧”，這個(gè)世界從來(lái)只有更美，而沒(méi)有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時(shí)刻。如同飛蛾撲向野火，決定這場(chǎng)愛(ài)情要將她毀滅。對(duì)生活和理智徹底失望的安娜最終選擇離開(kāi)，這不是放棄，不是妥協(xié);不是社會(huì)拋棄了她，是她拋棄了社會(huì)，是用她的方式找尋心靈的完全寧?kù)o……
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