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《人間失格》閱讀心得（通用18篇）
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時(shí)，馬上將其記錄下來，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么好的心得體會是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的《人間失格》閱讀心得，歡迎閱讀與收藏。
《人間失格》閱讀心得 1
總有人認(rèn)為，葉藏，太宰治的縮影，是頹廢，不堪的，“因?yàn)槲腋褚粋�丑陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個人，但社會卻一直將我當(dāng)做一個怪物�！彼菢有⌒囊硪淼幕钪�，用所謂的處世之道教養(yǎng)出的做戲的習(xí)慣，偽笑著去迎合按理，合情，應(yīng)該討好的人，這個碰著棉花仿佛也會受傷的謙卑的人，只能用這種做戲的方式，保留他那顆圣潔純粹的心。所以恰恰相反，《人間失格》描述的不是頹廢的精神，而是極度的理想主義、因太過高尚而迎來破滅的理想主義。
殘缺的人丑陋，試圖邁向完美，接近完美的人卻只能邁向毀滅。因?yàn)樗^敏感純粹，所以，注定孤獨(dú)，注定，他邁向毀滅。
他清晰的感知到這個世界的冰冷，他說：“人啊，明明一點(diǎn)兒也不了解對方，錯看對方，卻視彼此為獨(dú)一無二的摯友，一生不解對方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞�！跋嗷ポp蔑卻又彼此來”
往并一起自我作賤——這就是世上所謂“朋友”的真面目�！币苍S他的看法太過偏激，世人么，總是相信時(shí)間有真情和溫暖的�？墒俏覀兌贾�，一路，走走停停，所有人，聚散離合，最終，仍舊是孑然一生。沒有人會將胸膛剖開，將軀體內(nèi)的陰暗秘密全數(shù)交予他人，只是為了一生中那個短短的瞬間能夠感到絲毫的被在乎的.溫暖，略微帶些自棄意味的選擇輕信。葉藏不愿意輕信，脆弱單純的心靈豈能接受隨時(shí)而來的打擊。
又或許因此，他總是站在世界之外觀察著周遭的種。種，“沒有人在遭受別人責(zé)難與訓(xùn)斥時(shí)，還能愉快起來，但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子、鱷魚、巨龍更可怕的動物本性。平時(shí)他們都將這些本性隱藏著，可一旦找到機(jī)會，就會像那些在草原上溫文爾雅的。牛，忽然甩動自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻�！彼母兄�，就如同神明，又或許他就是神明，如果真的有神不小心掉入人間，一定不會像任何宗教里所描述的救世主那樣圣潔、堅(jiān)強(qiáng)、慈悲，而是像他這般這樣陰暗、扭曲、脆弱，又在自己的領(lǐng)域里固執(zhí)執(zhí)著。
他缺少人類跟動物共有的最根本的執(zhí)念、對于生存的欲望。在他父親問他想要什么時(shí)，他無法回答、只是黯然的想：“世上沒有任何東西可以讓我快樂”。世俗的、對于“物”的欲望，他完全欠缺。的確，他曾沉迷酒色，和睦的人類社會只能建立在互相欺騙上。之中能開朗的活下去的人，不是笨到什么也察覺不到，就是聰明到學(xué)會了麻痹自己。葉藏卡在兩者之間。他聰明得恰到壞處——看了清一切，卻無法麻痹自己。也許酒色的溫柔，正是一種良藥吧。
直到他遇見好子，他似乎又有了一種安慰與平靜，死寂之前的平靜。在好子被侵犯之前，葉藏把自己的痛苦歸于他不能相信、依賴人類的這個個人缺陷。這個信念同時(shí)也成了他對于世間、對于人類最后的希望——不是人類無可救藥，錯都在不正常的自己——他一直是這么想而活下來的。當(dāng)信賴天才好子的信賴被玷污時(shí)，他最后一絲希望也隨之粉碎。世界上已是一片沒有指標(biāo)的荒野�！半y道信賴也是一種罪過嗎？”之后，葉藏終于步向完全的毀滅。他沒有反抗，所以被關(guān)進(jìn)了在精神病院里、變成了瘋子�！安坏挚挂彩且环N罪過嗎？”
太宰治用書里老板娘的一句話結(jié)束這本小說�！拔艺J(rèn)識的小葉，個性率真，為人機(jī)靈，只要他不喝酒的話……不，就算喝了酒，他也是一個向神一樣的好孩子�！比~藏喪失作為人類的資格，不是因?yàn)樗百v丑陋，而是因?yàn)樗裆褚粯痈呱�。他只是一個在現(xiàn)實(shí)中并不存在的純粹的人類，因?yàn)樘^純粹，而被丑惡的人類社會扼殺。對于神來說，人間無疑是個地獄，因?yàn)樵谛睦锫裨嶂罱^對最純粹的理想論，所以才更加無法忍受著世上的丑惡。也許，這就是所謂的命運(yùn)吧。
《人間失格》閱讀心得 2
太宰治的《人間失格》被推崇到很高的地位，閑下來去看了看這本著作。驚訝的發(fā)現(xiàn)才255余頁，居然不是冗長的故事，倒是讓我更能靜心讀下去。
不過一個下午便看完了整本書，大概不同階級的人看這本書會有非常不一樣的感受。阿葉的愁苦，是在家庭富足，揮霍享樂之后帶來的精神上的虛無。而我們，大多是平凡眾生，為生活焦慮，幾乎沒有閑暇的時(shí)光去思考自己真正人生的定義。
故事的男主人公大庭葉藏，從幼年開始便體弱多病，卻異常聰穎。常年臥病在床，仍能在考試中取得優(yōu)異的成績。也或許正因此，他似是擁有著比同齡人更加成熟的心靈——或許稱其為所謂“世俗的圓滑”更為恰當(dāng)，從記事起就不曾有過丁點(diǎn)的童真，為取悅他人而活著，傀儡般不摻雜絲毫情感�！皩τ憛挼氖虏荒苷f討厭，而對喜歡的事，也是一樣，如同戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地行竊一般，我只是咀嚼到一種苦澀的滋味，因難以明狀的恐懼感而痛苦掙扎。 ”這是怎樣一種常人不得而知的苦楚與無奈，復(fù)雜的“人情世故”過早地將這副幼小的身軀吞噬殆盡，用不再單純的煙塵將他深深埋葬。不敢把自己所愛告訴他人，畏懼因此招來的那些厭惡而挑剔的目光。這使他恐懼，對人類感到深深的恐懼。或許他曾存一絲幼小而無力的單純，卻被生存的緊迫感無情掐滅。也正是因有些這樣黑暗的童年，為葉藏短暫而跌宕起伏的一生埋下了伏筆。
他也曾試圖扼住命運(yùn)的`喉嚨，也曾不甘屈服地將厄運(yùn)打倒在地，尋找自己的幸福。終究卻還是未能敵過籠罩著他的黑暗的重重一擊。
在所謂人世間摸爬滾打至今滿目瘡痍的他，唯一愿意視為真理的，或者說是對他遭遇的一種自我安慰——“一切都會過去的�！痹�(jīng)擁有一切又失去一切的他，這樣堅(jiān)信著。
正如小說中酒店老板娘所說的最后一句話——我們認(rèn)識的小葉，個性率真，幽默風(fēng)趣。只要不喝酒，不，就算喝了酒……也是一個像神一樣的好孩子。
《人間失格》閱讀心得 3
我讀《人間失格》是因?yàn)閾?jù)說這是一部接近太宰治遺書的作品（或者更像是自傳？）。提到日本著名作家芥川——龍之介自殺；川端康成自殺了；三島由紀(jì)夫，自殺；太宰治，自殺。真的讓我感到一種奇怪的好奇，好奇他們最后時(shí)刻會怎么死，好奇他們的狀態(tài)，真的是必須死的狀態(tài)嗎？
我記得有人說過，瘋子和作家的區(qū)別在于，瘋子把自己的所見所想說出來，作家寫下來�！度碎g失格》中的葉藏最后被送進(jìn)了瘋?cè)嗽�，似乎在�?yàn)證這一點(diǎn)。
真是瘋了。
我最喜歡的一段是葉藏玩反義詞游戲的那段。黑的反義詞是白，白的反義詞是紅，紅的反義詞是黑，花的反義詞是蜂，惡的反義詞是善，光的反義詞是黑暗。葉藏說是刑，罪與罰，水火不相容，冰與炭不同。
難以置信，但完全可以接受，感覺仿佛一扇通往新世界的大門瞬間打開了。但是，我害怕如果我太認(rèn)同他，也許有一天我也會走上和他一樣的路。
偏偏我忍不住贊嘆葉藏的各種反應(yīng)。
對于葉藏，一開始我以為他是一個惡毒的反社會人格的人，但是看了之后覺得他只是一個極度麻木，極度敏感的人，對這個世界沒有太多的期待，反而自卑，厭世，懦弱。就像太宰治的筆名一樣，他自稱“大賽”，認(rèn)為自己“很壞”。
文字里有一種壓抑的氣息，仿佛在黑夜里用白骨鋪路，鮮紅的血液像指路的明燈一樣流淌，灰色的霧氣縈繞在田野里，鬼字在霧里啁啾。我不敢說話，問我在哪里，不敢反抗。我只是像煉獄和煙霧一樣看著這個世界。業(yè)障燒到了我的腳下，我接受了自己的命運(yùn)。如果綠臉男是男的，那我不配做男的，但那是我的錯嗎？是我的錯嗎？正確雖然我沒有綠牙，但我也有罪。如果沒有解決辦法，我會掉在鼻子里。
所以，沒有解決辦法。葉躲在瘋?cè)嗽豪�，淹死了�?/p>
這里有一種奇怪的美。一種極度的悲哀問道。據(jù)說太宰治在這個世界上看到了太多的丑陋，最終無法忍受。恐怕不僅丑，甚至美。知道的太多會讓人難過。知識越多越害怕，我是這么想的'。
人一出生就處在一個沒有知識的世界。這里沒有光，只有黑暗。但是這時(shí)，人們看不見黑暗，因?yàn)樗麄儾恢拦馐鞘裁�。這樣他就不會對無邊的黑暗感到恐慌。
通過學(xué)習(xí)，人們獲得知識。就像人在黑暗中看到光明。一開始，他很激動。他會盡最大努力擴(kuò)大光的范圍，讓它變得更強(qiáng)。這時(shí)候他很開心，因?yàn)樗X得生活中有光，他很滿足。
但很快，他就會覺得有問題。光明出現(xiàn)了，讓他意識到了黑暗。黑暗是無限的，就像我們的無知是無限的，光明是有限的，就像我們能掌握知識一樣。人們此刻會感到不安。
然后光束擴(kuò)大，人們會發(fā)現(xiàn)隨著光程的擴(kuò)大，他能看到的暗程也增加了——，可以比作一個圓。圓面積越大，周長越大。
如果他繼續(xù)這樣下去，他會被無盡的黑暗震驚，然后顫抖，然后咆哮，然后歇斯底里。
那該如何是好？
即使是為了美好而去，也必將看見黑暗，這就是人間。面向陽光，背生骷髏，這就是人間。
《人間失格》閱讀心得 4
首先，需要介紹一下作者，太宰治，本名津島修治，1909年出生于日本青森縣北津輕郡貴族家庭，父親的嚴(yán)厲與母親的缺位讓太宰治從小性格纖細(xì)而敏感。大學(xué)時(shí)期太宰治積極參加左翼活動，同時(shí)開始過著放浪不羈的生活，曾與藝妓同居，畢業(yè)后走向消極，期間四次殉情未遂，三十九歲時(shí)與最后一位愛人相約投水自盡。他的作品中以《斜陽》和《人間失格》為人稱道，被譽(yù)為戰(zhàn)后日本文學(xué)的“金字塔”稱號。
日本一向以“私小說”著稱，《人間失格》是對作者的自我生活寫照。太宰治最重要的小說是遺作《人間失格》，此書完成，他旋即投水，蘊(yùn)藏了他一生的遭遇和映射，“人間”這個名詞，在“日語”中是與“人”同義，不具社會等含義。所以，“人間失格”的意思就是“喪失做人資格的人”。書中的主角大庭葉藏自認(rèn)為天生是個“邊緣人”，所以曾經(jīng)積極參加非法馬克思社團(tuán)，后來因?yàn)榕c女妓相攜自殺的'時(shí)候，女方身亡而他獲救，所以他被以教唆殺人的罪名短暫入獄，淪為罪人。結(jié)婚之后，純潔的妻子卻因?yàn)樾湃味獾界栉圩屗麖氐妆罎�。最后，葉藏這個喪失為人資格的人完全憑感情行事，一步步由病弱、無力走向墮落的人生，從沉湎藥物、買春、自殺再到完全不理解他人，同時(shí)恐懼，棄絕世界，最后被送進(jìn)了精神病院。
《人間失格》的主人公每日自責(zé)“茍活著就是罪惡的種子”！我的不幸是無力拒絕他人的不幸，一旦拒絕，不論對方還是自己心里，永遠(yuǎn)都有一道無法彌補(bǔ)的白色裂痕。我被這樣的恐懼脅迫著，問問老頭：“不抵抗是罪嗎？”最后靈肉一起湮滅。因?yàn)椴坏挚怪�，所以失去了為人資格，這不抵抗之罪其實(shí)也正是驕傲，拒絕一切形式的妥協(xié)，已放棄抵抗來表示自己的立場，在另一本《斜陽》中，主人公即便在自殺的遺書最后一節(jié)，也要寫下“我是貴族”。
可惜，驕傲更是七宗罪之首。
《人間失格》閱讀心得 5
開篇時(shí)，三張照片，怪異牽強(qiáng)的笑容，為我們勾勒了一個蒼白屢弱，與周遭似乎格格不入的青年形象，他似乎排斥著融入世界，卻在同時(shí)又矛盾的渴望被世界所融入。
葉藏一生的悲哀，或許在最初源于他過分軟弱的性格。出生于一個富裕的大家庭的。是家中么子，這使他有一種自己是可有可無的感覺，于是小小年紀(jì)便事事習(xí)慣于依賴長兄或父親的意愿行事，父親或長兄輕微的怒氣都令他驚慌失措。他簡直是誠惶誠恐的在討好周遭的人了。
成年以后的他曾多次希望改變自己，向作為議員的父親提出學(xué)畫的請求是他自己的一大突破，但父親是貴族議員，對于仕途十分看重，于是自己的夢想被毫不留情的全盤否定。葉藏的父親這樣說過：不能賺錢的廢物，是沒有資格當(dāng)人的。葉藏開始了渾渾噩噩喪失目標(biāo)的生活。
結(jié)交惡友，參與革命活動，結(jié)識了同隊(duì)人生失望的女優(yōu)，相攜自殺，卻只有自己活了下來還因?yàn)榻趟糁\殺被起訴。父親兄族認(rèn)為他是個沒出息的給自己的仕途抹黑的'人而與他斷絕關(guān)系。走投無路，他無人可依。被一個寡婦（女記者）帶回了家，在作為小白臉的生活中對自己愈發(fā)厭棄，羨慕與寡婦和她女兒之間的幸福，他渴望這種珍貴的東西，但又害怕那過于熾熱而被灼傷，他離開了那里。因?yàn)楦赣H的嘲弄（不能賺錢的廢物，是沒有資格當(dāng)人的）無可抑制的想要賺錢，于是有了漫畫家的工作。結(jié)婚之后，純潔的妻子遭到玷污，這一切都令他崩潰。
太宰治認(rèn)為無論身逢亂世還是太平年間，最大的兵荒馬亂到底都是幻滅。作為崇尚毀滅美學(xué)的大師，《人間失格》中葉藏悲哀的一生確實(shí)充滿了毀滅破碎的美感。葉藏的一生都在掙扎著想要掙脫掌控，他的生活充滿著重重矛盾。生活成長于一種被人掌控所有的環(huán)境，在他的人生中，父親，好友，女人，金錢甚至藥物，都是他生活的掌控者。他渴望擺脫這種生活，追逐自由，但又在同時(shí)害怕掙脫掌控之后生活的改變時(shí)他所不能承受的。
他應(yīng)是有所察覺的，但又無力改變自身，于是只能被動的接受所到來的種。種。
《人間失格》閱讀心得 6
曾經(jīng)的日子，感覺是那么的美好而又充滿希望，我有幸福的童年，有美滿的家庭，每一天總是那么快樂，沒有一次覺得自己的未來會有各種各樣的事情，那么厭煩，那么的讓人跌入谷底，一切麻煩都好像是在重復(fù)，一遍又一遍，想把我拉入深淵。
但是在這么久的時(shí)間過去下，在那么多的人相遇又分開的情況下，好人總是那么多，而不喜歡的只有選擇視而不見，在閱讀了太宰治的
《人間失格》，看到的不僅僅是一個個人，一個個活生生又像鬼的人，也看到人性，人的本質(zhì)到底是什么呢？初見人性，是網(wǎng)上的人說的，他們有客觀的評價(jià)，也有極度喪的話語，每個人都有不同的理解，而網(wǎng)絡(luò)帶來的不僅僅是一個個人，也有一個個骯臟的靈魂，和無數(shù)努力過又悲傷無助的善良。
每個人都勸我向善，但是善良在世上獲得的又有所不同，我只能努力保持，并對別人加以提防，太宰治描繪的那一個個柔軟而又敏感的人勾畫出來的一個個哀嚎的靈魂，在我看來是那么愚蠢，但又那么可憐，理解到的東西只有那赤裸裸的人性。其實(shí)初看只看到一堆無意義的靈魂在呻吟，但是相較對比那一個個主人公和配角的矛盾和想法都那么真實(shí)，有利己也有利人，但中間到底發(fā)生了什么卻并沒有描述，很多地方在不同的人的想象下有不同的結(jié)果，一篇篇短文，一篇篇敲打人的心靈。
確實(shí)，人生于世為何都利己而難以利人，這是太宰治的疑惑，但在我看來，并不是無病呻吟，而是對自己的拷問，當(dāng)自己如主人公一般時(shí)，又該如何應(yīng)對那些事情，出軌，騙錢，虛假的友誼，虛假的關(guān)心，來自家庭的拋棄，自我的`迷茫，想想就覺得可怕。但這確實(shí)是社會的現(xiàn)狀，雖然有些不常發(fā)生，但是很多東西都是那么的常見，給人帶來的消極體驗(yàn)是無與倫比的。
但是還好這個世界感覺上正在變好，或者說，新的一代崛起了，看到舊時(shí)代問題的我們將是新時(shí)代的開創(chuàng)者踐行者，以自己的方式帶給世界希望，即使自己絕望了，也不能放棄，因?yàn)槲覀兊男脑谝黄�，大部分的人都保持有同情心，這是好的，也是對自我情感的認(rèn)同，保持下去，做好自己，起碼不要自暴自棄，因?yàn)樽约悍艞壛俗约�，意味著你完全沒有了救贖的機(jī)會。
我不會看不起太宰治描繪的人，但我希望他們能夠改變自己達(dá)到改變更多人的目的，太宰治是成功的，因?yàn)楝F(xiàn)在很多人因此改變......
《人間失格》閱讀心得 7
讀了太宰治的《人間失格》，感受頗深，似懂非懂。
這本書以手札的形式表現(xiàn)了太宰治的內(nèi)心獨(dú)白——一個渴望愛又不懂愛的“膽小鬼”。只不過將故事的主人公換成了一個叫葉藏的青年。
面對世人，葉藏總是怕得發(fā)抖。他無法理清人類生活的頭緒，他將懊惱暗藏于心，一味地掩蓋自己的憂郁和敏感。所以他常常用滑稽搞笑來掩蓋自己內(nèi)心的恐懼。
他生來就是是一個孤僻的孩子。他曾想過結(jié)束自己的.生命，但都被救了回來。在成長的道路上，葉藏只交了兩個朋友，但交友不慎，同他們走上了歪道。
但最后葉藏頓悟了。梅勒斯請求他的朋友作為人質(zhì)等待他趕赴刑場。如果梅勒斯沒有回來，那么他的朋友將替他而死。但梅勒斯最后冒著風(fēng)雨趕到了刑場。
葉藏也從這個故事中找到了人與人之間的信任。他開始慢慢接受這個世界，至少他可以與別人交流了。
太宰治曾說過：“膽小鬼連幸福都會害怕碰到棉花都會受傷，又是還會被幸福所傷。如今的我談不上幸福，也談不上不幸。”
這就是《人間失格》。在這里，人性的丑陋和虛偽，無可遁形。
《人間失格》閱讀心得 8
留在我眼中《人間失格》可能是唯一一本，對于我來說，如果你看不懂，或者是剛看過之后對此嗤之以鼻的人，說實(shí)話，我是羨慕你的。
或許你們永遠(yuǎn)也不會知道，有多少人曾經(jīng)抱著這本書在深夜里哭泣，一次又一次指著封面的太宰治告訴自己“不要極端”、“不要抑郁”、“不要像這個人”一樣的說教。你們可能會對此嘲笑、諷刺、譏諷，甚至很討厭這樣的人。但是，我只想說如果你不曾跌落塵埃里，你們又怎么會了解那種被世界擊倒在地的`絕望。
《人間失格》是主人公葉藏在看到自己年輕的時(shí)候三張照片的感想為開頭，中間是葉藏的三篇手記，分別介紹了葉藏的幼年、青年和壯年時(shí)代的經(jīng)歷。描寫了主人公葉藏為了逃避現(xiàn)實(shí)不斷沉淪、經(jīng)歷自我放逐，嗜酒、自殺，用藥物麻痹自己，終于一步步走向自我毀滅的悲劇。
其實(shí)，讀完《人間失格》我一瞬間的反應(yīng)是不知道為什么有一種被救贖的快樂。那時(shí)的我才知道原來世界上不僅僅只有我自己有那么消極的想法。我并不認(rèn)為讀書一定要從中學(xué)到什么才是好書。我反而認(rèn)為在一本書中能從作者的筆鋒中看懂自己，這才是讀書尤為重要的。
所以我們需要感謝太宰治，感謝一個和自己抗?fàn)幜艘簧娜�，用最后的勇氣，為所有在未來或許將投入這漫長戰(zhàn)爭中的后來者們，留下了這樣一首挽歌。
《人間失格》閱讀心得 9
我對《人間失格》的看法是雙面的：一面披露出人性貪婪與丑惡，一面消極低沉悲觀，抑郁到人難以呼吸。
我對《人間失格》的作者太宰治的看法也同樣是雙面的：他的曠世才華、高超的文筆令人驚嘆不已;他的悲觀心態(tài)、自我放逐和對人生、世界的絕望令人唏噓不已。
太宰治的《人間失格》其實(shí)是他悲觀人生的自傳和他近乎病態(tài)人格的寫照：主人公葉藏先是由對人類的恐懼再經(jīng)歷一串串對他打擊巨大的絕望后，他想要離開世界的想法也愈來愈強(qiáng)烈后，葉藏少年華發(fā)，精神空虛，筋疲力盡，已不知是幸運(yùn)還是不幸。
當(dāng)我讀完這本書滿滿"負(fù)能量”的《人間失格》后，感受只剩受到恐嚇一般的震驚，震驚。我震驚于此書的壓郁至窒息，人性丑陋真實(shí)的面目，主人公葉藏精神的崩潰和瓦解。我得到了兩方面的震撼。
這本書讓我感受到了一個自殺者的`迷茫無助與無盡苦楚。自殺，是唯一嚴(yán)肅的哲學(xué)問題，每當(dāng)我們聽聞有自殺事件時(shí)，先是惋惜，再是在心中感到疑問，抑或是指責(zé)他們不夠堅(jiān)強(qiáng)，遺憾于生命之花就此調(diào)零。但或許我們都不曾了解過他們內(nèi)心，不明白他們?yōu)楹紊釛壣膭訖C(jī)和原由。書中的葉藏，對人生完全失望，但他的絕望仿佛又情有可原;他與生俱來對人生的恐懼和世界讓他看盡了人間丑態(tài)，嘗盡了世間絕望。自殺者若不曾體會過生的美好，就不存在對死的挽留.所以社會上有很多自殺的人，有自殺念頭的人，有心理疾病的人，有心理問題的人，往往都不是他們想要如此.所以請給他們多一點(diǎn)愛，不要做第二次傷害。
另一方面來看，上述的人或許并不占多數(shù)，只因一念之差結(jié)束生命的也大有人在。從葉藏來看，他害怕愛是因?yàn)樗释麗鄱侄萌蹌e人，把他拖入深淵的，也有他自己的因素。生命是野勁十足的，心存希望不懼挫傷的生命總能體現(xiàn)出勃勃生機(jī)。懷有希望和愛的人，再大的黑暗也壓不斷生命這根生氣十足的野草，它是會不斷生根發(fā)芽，生生不息。
悲觀的人生是多因素的，但我們不做傷害，付出愛，是可以點(diǎn)亮一個人黑暗的心靈。愛別人，但更要愛自己。
《人間失格》閱讀心得 10
“三張照片，三篇手記”，書不厚，若投入，三小時(shí)足矣！
電影版的《人間失格》我是很早就看過的，依稀記得是大二，只記得畫面陰郁，似乎講的是一個富家子弟的淪落生活，偽裝，不羈，放蕩，酒精，女人是他的特寫，僅僅如此而已。
好現(xiàn)實(shí)的一番記述，寫盡了人情冷暖，曾世炎涼，從小的討好，逗趣，青年的逃避，尋死，到后來的尋求救贖到救贖幻滅，他沒有解脫，他的結(jié)局是他的性格招致，他的性格是從小養(yǎng)成，幼時(shí)的性格是天生如此還是家庭主導(dǎo)，這就人各執(zhí)其詞了。
此外，可以說主人公的淪落和掘木有密切的'關(guān)系，從罪→罰這一系列的過程中，他扮演了看客和助推者，遇人不淑，這便體現(xiàn)的淋漓盡致。人生有很多次遇見，但往往正是這些遇見影響了他人生的道路。
酒精和女人是貫穿的主線，他通過這兩種方式麻痹自己，從中獲得慰藉，最終傷害他的也是這兩種，讓他看破了一切，他以為在良子身上看到的純潔能夠救贖他，然而，最終仍是悲劇收場，他的唯一希望破滅了，并非是良子的過錯，他并不恨良子，良子是信賴天才，他恨的是人的信賴之心總會因?yàn)檫^于信賴別人而遭到玷污。
于是后來又開始重蹈覆轍，他是自我放棄了，他看破了親情，被友情也是傷碎了自尊，愛情的話，我覺得他從沒有愛過一個人，包括良子，良子對于他來說就是救贖工具，否則也不會最后拋下她，人其實(shí)愛的往往都是自己。
讀罷《人間失格》，文中有幾處印象很深，一處是靜子和繁子的對話，“為什么要喝酒呀？”
“爸爸他啊，并不是因?yàn)橄矚g才喝酒的。因?yàn)樗麑?shí)在是人太好了，所以……”
另一處是最后媽媽桑的一席話
“都是他的父親不好”，“我們認(rèn)識的阿葉，又誠實(shí)又乖巧，要是不喝酒的話，不，就算是喝酒……也是個神一樣的好孩子”
我似乎明白了一些東西，酒并不是人們主動就愿意去喝的，似乎，這是一個解脫方式，雖說是一個不高明的途徑，但也是人想要去麻痹自己的一種方式，如同阿葉說的，他一次都沒有想要去傷害任何一個人，于是他的解決方式便是傷害自己！
人生并非一帆風(fēng)順，生活會告訴你，哪有什么一帆風(fēng)順美夢成真，只不過遍體鱗傷后慢慢降低了對生活的要求，適者生存罷了！
《人間失格》閱讀心得 11
在我眼里，《人間失格》可能是唯一一本書。對我來說，如果你看不懂，或者剛看完就嘲笑它，說實(shí)話，我羨慕你。
也許你永遠(yuǎn)不會知道有多少人在深夜抱著這本書哭泣，一次又一次地指著封面的太宰治告訴自己不要極端、不要抑郁和不要像這個人一樣說教。你可能會嘲笑、諷刺、諷刺，甚至討厭這樣的人。然而，我只想說，如果你從未落入塵埃，你怎么能理解被世界擊倒的絕望呢。
《人間失格》是主人公葉藏年輕時(shí)看到三張照片的感受。中間是葉藏的三張筆記，分別介紹了葉藏的青春、青春和壯年經(jīng)歷。它描述了主人公葉藏為了逃避現(xiàn)實(shí)而不斷沉淪，經(jīng)歷自我放逐，嗜酒自殺，用藥麻痹自己，最終一步步走向自我毀滅的'悲劇。
事實(shí)上，讀完《人間失格》后，我瞬間的反應(yīng)是，我不知道為什么會有一種被救贖的幸福。當(dāng)時(shí)，我意識到世界上不僅僅是我有如此消極的想法。我不認(rèn)為閱讀必須從中學(xué)到什么是好書。相反，我認(rèn)為閱讀尤其重要的是在一本書中從作者的筆中理解自己。
因此，我們需要感謝太宰治和一個與自己抗?fàn)幜艘簧娜�，以最后的勇氣為所有將來可能投身于這場漫長戰(zhàn)爭的后來者留下這樣一首挽歌。
《人間失格》閱讀心得 12
《人間失格》，一本引人深思、令人心碎的書籍。讀完太宰治的這部作品，內(nèi)心久久無法平靜，仿佛被一只無形的手緊緊揪住，陷入了深深的沉思與感慨之中。
主人公葉藏的一生，是一場與自我、與世界不斷抗?fàn)巺s又不斷潰敗的悲劇。他以滑稽搞笑的方式迎合著他人，戴上虛假的面具，只為隱藏內(nèi)心深處那個怯懦、敏感而又孤獨(dú)的自我。他害怕被人識破，害怕被人拒絕，于是拼命地迎合，卻在這過程中逐漸迷失了自己。這種對人性的洞察和對自我的剖析，讓人感到無比的悲哀和無奈。
葉藏的遭遇讓我深刻地體會到了人性的復(fù)雜和社會的殘酷。在那個虛偽、冷漠的世界里，他找不到真正的溫暖和理解，只能在無盡的痛苦中沉淪。他試圖通過酗酒、吸毒、放縱自己來逃避現(xiàn)實(shí)，但最終卻發(fā)現(xiàn)，無論如何逃避，都無法擺脫內(nèi)心的痛苦和孤獨(dú)。這種絕望的掙扎，讓我感受到了生命的脆弱和無奈。
然而，在這無盡的黑暗中，我也看到了一絲希望的曙光。葉藏雖然在生活中遭受了無數(shù)的挫折和打擊，但他始終沒有放棄對真善美的追求。他渴望被愛，渴望被理解，這種對人性美好的向往，讓我感受到了他內(nèi)心深處的'善良和純真。盡管他最終以悲劇收場，但他的掙扎和追求，卻讓我對人生有了更深的思考。
讀完《人間失格》，我不禁反思自己的生活。我們在這個世界上，又何嘗不是在戴著面具生活，為了迎合他人而壓抑自己的真實(shí)想法？我們是否也在忙碌的生活中迷失了自我，忘記了內(nèi)心真正的渴望？葉藏的故事讓我明白，我們應(yīng)該勇敢地面對自己的內(nèi)心，堅(jiān)守自己的原則和底線，不要為了迎合他人而失去自我。
同時(shí)，這本書也讓我更加珍惜身邊的溫暖和愛。在這個世界上，總會有人愿意傾聽我們的心聲，給予我們支持和鼓勵。我們要學(xué)會珍惜這些珍貴的情感，不要等到失去了才懂得珍惜。
《人間失格》是一本充滿了痛苦和掙扎的書，但它也是一本能夠讓我們重新審視自己、審視人生的書。它讓我們看到了人性的黑暗，也讓我們感受到了人性的光輝。它讓我們明白，生活雖然充滿了苦難，但只要我們勇敢地面對，堅(jiān)守內(nèi)心的美好，就一定能夠找到屬于自己的光明。
《人間失格》閱讀心得 13
《人間失格》是躺在書架里好久的一本書，翻了幾頁，深感壓抑，便再沒有讀起。直到前幾天學(xué)弟說他在讀，又恰好成立讀書小組，便又和這書重逢。
坦白說，讀這本書的時(shí)候，我不是在看葉藏的故事，而更像在回顧和剖析過去的我。這一過程是苦痛而困難的，卻也是刺激而痛快的。以至于在讀的過程中，我始終都在問自己:我們該以什么樣的態(tài)度去面對過去?假如你也曾有過一段晦澀孤寂的時(shí)間的話。
葉藏從小生活在一個古板的舊式鄉(xiāng)下家族，“大家都板著面孔吃飯，就儼然成了一種儀式。全家老小，一日三餐，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)聚集到陰暗的屋子里，井然有序地?cái)[好飯菜，即便沒有食欲，也得低著頭，一聲不吭地嚼著飯�！�，如此壓抑的氣氛導(dǎo)致他對用餐時(shí)刻布滿了恐驚。而那時(shí)的他，還只是個小孩子。始終在想是什么讓小葉藏如此敏感，對與人交往布滿了恐驚和渴望?或許是由于生來就體弱多病，天生的性格陰郁，以及少與人接觸，讓他只畫地為牢在自己的小小世界里。人之初，性本善，他從書本中學(xué)到的肯定的善惡是非中為自己戴了枷鎖。當(dāng)他看到世間與他所想并不一樣甚至完全相反時(shí)，(例如當(dāng)他看到大人們?nèi)魺o其事的虛偽做作時(shí))，他的價(jià)值觀開頭動搖，他不知道怎么做才是對的，正常的。他從一個旁觀者的角度去看待蕓蕓眾生，一方面以高尚的道德要求鄙視人間，一方面又可怕自己不正常，渴望融入人間。他的潛意識里盼望自己變成一個俗人。而不是活的.如此掙扎而苦痛。頗有種眾人皆醉我獨(dú)醒的自負(fù)，可這只不過是他自以為的。
假如用一個詞去評價(jià)葉藏的話，那就是“混沌”。如葉藏一樣的人的共同點(diǎn)是:敏感多疑，玻璃心，可怕受傷，極度恐驚人際關(guān)系以至于處理時(shí)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，自我認(rèn)同感低。然而，在面對與自己價(jià)值觀全然不同的人間，有的人選擇了極端對抗，可想而知撞得頭破血流;而葉藏選擇了偽裝自己，討好別人，努力做一個能夠融入人間的正常人。而正是這種偽裝和偏執(zhí)，讓他始終游離于人間之外，且日日掙扎靈魂難以救贖。蘇格拉底說，要熟悉你自己，這真的是人生中最重要的一個課題。而葉藏，很可悲，他無法熟悉自己，也無法客觀的熟悉世界。他不知道自己喜愛什么，也不知道自己餓不餓，他的一切都依附于別人的喜愛，別人的要求。可憐，可悲，可嘆。
可我也曾有過那樣一段困難的時(shí)間。只不過我選擇的是對抗，固執(zhí)己見�，F(xiàn)在看來，也許年少時(shí)多一些坎坷和碰撞，未必是壞事。若不殘酷，哪得頓悟。若是像葉藏一樣不斷地偽裝和逞強(qiáng)，終有一天會不堪負(fù)累。許是和葉藏有過相像的經(jīng)受或者說心路歷程，所以閱讀手記的過程中我非常理解他，但我卻不能憐憫他。哀其不幸，怒其不爭，也許就是這樣的感覺。葉藏只把自己拘禁在一個小圈子里，他的全部苦痛掙扎都是真實(shí)的，痛徹的。可是，在外人看來那就是一種不知所云的矯情，甚至當(dāng)你走過那一段路再回望的時(shí)候，也會罵自己一句傻比啊我當(dāng)時(shí)都在想些什么�？晌乙裁靼鬃叱鰜碛卸嗝床缓唵危鞘且欢味嗝春诎禑o助的時(shí)間。
我很圓滿，葉藏沒有和這個世界和解。葉藏最終感慨他失去作人的資格，是他在做出了那么多努力之后發(fā)覺，他終究還是無法做一個正常人，他的靈魂依舊無法得到救贖。更可悲的是，這些并非是別人的過錯，而是他自己。是他的靈魂出了問題，難以修補(bǔ)。這無疑是最無望的事情。就似乎一個完善主義者看到自己突然殘缺的身體，難以挽回的那種悲慟。他再也沒有士氣，也找不到方法去融入人間了。
而我，以一個曾經(jīng)的病友，現(xiàn)在的成功者的姿勢，不能去盡更大善意的理解和心疼葉藏，多了些許漠然，這也是我的悲傷�？晌乙矐c幸，有時(shí)的漠然也是我性格的一部分，我坦然接受它，并不以它為恥。究竟，我只是蕓蕓眾生中的一俗人啊。
愿全部迷茫的人，堅(jiān)決的做自己，都能夠與這個世界和解。歡樂的生活。
《人間失格》閱讀心得 14
看完《人間失格》后，首先感受到的是他是一個富二代，家境殷實(shí)，他的爸爸是議員，家都是別墅�？墒�！我是空的；我對人性感到失望；我迷戀滑稽表演；我說謊了；我喝；我還不如死去；我摔倒了；我創(chuàng)造了天地，為了死亡；但是，仍然有數(shù)不清的女性為我著迷。就算我沒有用，人家還是會當(dāng)我是上帝般的好小孩。
太宰治本名對馬秀智，1909年生，1948年死。曾任日本小說家、日本戰(zhàn)后流氓文學(xué)代表作家。
《人間失格》是我難以置信的一本書。活著是無用的，人性是陰暗的。正如他的兩句名言，“懦夫即使快樂也是恐懼的，觸摸棉花也是一種傷害，有的時(shí)候是被快樂傷害的�！币约啊盎ハ啾梢晠s又互相聯(lián)系，一起自卑——這才是世界上所謂“朋友”的`真實(shí)面目。”
我的第一個想法是諷刺他，第二個想法是保持沉默。不能換位思考，不代表你有批評的權(quán)利。葉臧在國際上的功虧一簣，大概就是建立在太宰治自己的基礎(chǔ)上。太宰治在世時(shí)曾多次求死，終被求死。在遭受戰(zhàn)爭強(qiáng)烈打擊時(shí)，童年遭到侵害。在他看來，父母，朋友，婦女都不值得信賴。有人說他是社會廢物，也有人說他是抑郁癥患者，或許他們不過是個傷心、擔(dān)憂、感傷、偏執(zhí)的個體，或許生活會在某一瞬間碾過他，使他再也不能直視自己的生活。
單純帶來了最純的喜怒哀樂。誰來確保我們并沒有從復(fù)雜中變成某種程度的抑郁癥患者呢？
值得一提的是，太宰治在《美男子與香煙》中說，“青年們，無論你們今后活到多大歲數(shù)，都請勿關(guān)心自己的容貌、不吸煙、不過節(jié)、不飲酒。當(dāng)你長大后，請好好珍惜那個不愛化妝、性格內(nèi)向的姑娘吧。”還有，趕緊跑！他在《梅萊斯》這篇散文里，敘述了一段終極的信仰、諾言與友情克服猜忌、背叛與自私。這可能就是太宰治內(nèi)心的縫隙，擠到太陽底下去了。
《人間失格》閱讀心得 15
人間失格寫的是一個叫葉藏的人的一段人生。
小時(shí)候家境殷實(shí)，心靈孤僻，對于那些成人之間、甚至人類之間的各種諂媚、陰暗、猜疑、嫉妒都憎恨，但是他選擇通過表演的方式來與這一切產(chǎn)生溝通，說笑話，裝作一個幽默的人，因?yàn)樗靼�，幽默是與其他人保持正常的關(guān)系的絕好途徑。
大概是童年時(shí)智商和情商都高于同齡人，主人公的心理早就已經(jīng)對于世界產(chǎn)生了失望的情緒，不免抑郁，繼而對于自己的成長之路，完全找不到方向。
幾個女人完全改變了他的一生。
我不知道這是一種懦弱還是一種自暴自棄�？傊�，在我看這本小說的`時(shí)候，總是有這樣一個畫面浮現(xiàn)在我的眼前：一個帥氣但身材瘦弱的年輕畫家，出入在一個日本傳統(tǒng)小屋里，他與自己的妻子過分客氣，他用毒品和酒來麻醉自己的人生。
這看起來是個悲劇，可是我覺得，那個畫面里一定有明媚的陽光。
不知道是不是一種反諷。
太宰治的文章有一種極強(qiáng)烈厭世的心理基調(diào)。
仿佛每一個人物都是兀自出現(xiàn)，但又好像合情合理�？傊胂蚰惚硎龅氖牵哼@里沒有希望。
而我看清了這一切，還是不想死去。
所以我還是得活著。
人間失格，突然想起一句臺詞：“生而為人，我很慚愧。”
《人間失格》閱讀心得 16
《人間失格》是一部充滿哲理和思考的小說，它通過主人公葉藏的故事，深刻地探討了人性的復(fù)雜性和人生的意義。這部小說不僅僅是一部文學(xué)作品，更是對每個人生命和人性的思考和反思。
小說的開頭是“我”看到葉藏的三張照片后的感想，這種敘事方式讓人對葉藏產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇心。接著，葉藏的三篇手記展現(xiàn)了他幼年、青年、壯年三個階段的經(jīng)歷。葉藏在成長過程中遭受到各種打擊和挫折，他的父母離異，他沒有得到足夠的關(guān)愛，他在學(xué)校里也沒有朋友。這種孤獨(dú)和無助的感覺伴隨著他成長，逐漸地，他開始走向了喪失為人資格的道路。
葉藏雖然渴望得到別人的認(rèn)可和關(guān)注，但他內(nèi)心深處卻充滿了矛盾和痛苦。他對自由和快樂的渴求，和對被孤立和排斥的恐懼，讓他的內(nèi)心充滿了矛盾。在生命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，他選擇了放棄和自我毀滅。小說中的這種心理狀態(tài)，讓人深刻認(rèn)識到了生命的脆弱和無常，也讓人更加珍惜自己的人生和未來。
太宰治在小說中巧妙地隱藏了自己的人生和思想。他通過葉藏的故事，表達(dá)了自己對生命和人性的思考和探索。他自我揭露，承認(rèn)自己的墮落和失敗，表現(xiàn)出他對人性的探討。這種對人性的探討，讓人深思，也讓人更加關(guān)注身邊的人和事。
小說的結(jié)構(gòu)也很巧妙。三篇手記與照片對應(yīng)，分別介紹了葉藏的幼年、青年、壯年時(shí)代的'經(jīng)歷。這種敘事方式，讓讀者更深入地了解葉藏的內(nèi)心世界，也讓讀者更加關(guān)注小說中的人物形象。
在發(fā)表該作品的同年，太宰治自殺身亡。這讓《人間失格》更加具有文學(xué)和歷史價(jià)值。小說中的主題和思想，也讓它成為了一部經(jīng)典的文學(xué)作品。
總之，讀完《人間失格》，我深受觸動和啟發(fā)。它讓我深刻認(rèn)識到了人性的脆弱和復(fù)雜性，也讓我更加珍惜自己的人生和身邊的人和事。這是一部讓人深思的小說，也是一部值得推薦的經(jīng)典文學(xué)作品。
《人間失格》閱讀心得 17
《人間失格》全書都彌漫著一股頹喪、自暴自棄的氣息，甚至是厭世的，讀至一半，我開始疑惑它的悲觀基調(diào)為何會在書榜中常年居于高位。
以第一人稱描寫的主人公，有孤僻性格。從童年開始，“我”的內(nèi)心思考問題就十分消極而深刻，深刻是往消極中不斷延伸，已至于“我”害怕和惶恐去跟別人交流什么，但是找到了另一種表達(dá)方式——搞笑。用極盡搞笑的方式去面對任何事情，偽裝自己的悲觀內(nèi)心。一旦出現(xiàn)看穿他的人，又會陷入十分的惶恐。
主人公的性格并非社恐，生于富裕有威望的家庭，是家中比較小的兒子，父親在家庭中是頗具威嚴(yán)和地位（在外當(dāng)官），對父親有一定的害怕，但父親對他并沒有很嚴(yán)厲。抱著主人公的性格何為從小開始就如此悲觀消極的疑問一直讀完。之后的人生，也是一步步越走越壞，在高中時(shí)代就參加地下運(yùn)動，結(jié)識狐朋狗友，吃喝嫖賭，然后以一次和有夫之婦的跳海殉情被救為界限，正式被家中斷絕關(guān)系，從此更是自暴自棄，窮困、欺騙、睡女人、酗酒，到后來毒癮成性，被關(guān)進(jìn)精神病院最后被家中大哥接回鄉(xiāng)下養(yǎng)病。
主人公認(rèn)為他人生的錯誤在于父親和比目魚。父親并沒有露面處理，擔(dān)保人是討好父親的門客比目魚。他無處可去，學(xué)業(yè)已荒廢，暫時(shí)住在比目魚家中。為何要將大部分原因怪罪在比目魚身上，是因?yàn)楣直饶眶~沒有很明確的傳達(dá)主人公家中的意思：如果還想繼續(xù)學(xué)業(yè)，那么家中會幫助他、贊助他學(xué)費(fèi)回到學(xué)校。比目魚出于心機(jī)的“好心”，告訴主人公自己考慮接下來要怎么辦，他會給予幫助。自此傳達(dá)的錯誤信號，讓主人公不想給他添麻煩，或者供養(yǎng)他從而厭煩他，從此人生道路偏離。
這是書中“我”的觀點(diǎn)，可以看出，“我”沒有一點(diǎn)積極心態(tài)，把人生偏差過錯輕易歸咎他人，（假使“我”得知真相，但參考“我”的習(xí)性、性格，人生也不一定會回到正途）并且“理所應(yīng)當(dāng)”地越過越混，一直似乎都是在尋歡作樂又窮困潦倒的邊緣亦夢亦醒，又非常孤獨(dú)。
書的最后附著上了作者太宰治的.生平軌跡，太宰治本身命運(yùn)曲折，書中很多主人公的經(jīng)歷和都與他類似，最明顯的是主人公和作者都多次嘗試自殺，自殺的方式幾乎相同，可以說本書也是他自身的一些自述。
對于作者的自殺原因，我們無從而知，從譯者的推測中可以窺中一二，他是這樣一個內(nèi)心擁有至高無上的溫柔的人，對待女人即使如此，因而無法拒絕情人的自殺提議。折射至《人間失格》中出場的女性也頗多，占據(jù)大幅，各自撫慰、陪伴過主人公一段時(shí)間。
這本書的價(jià)值，可能要研究過日本歷史和文學(xué)發(fā)展史，才能更深刻體會。了解生平后發(fā)現(xiàn)太宰治是日本一個重要而多產(chǎn)的作家，主導(dǎo)著當(dāng)時(shí)二戰(zhàn)后“無賴派”文學(xué)。本書是我讀過他的第一部作品。有機(jī)會去研讀日本史后，在讀作者一些其他作品應(yīng)該會更好。
所以，理解淺顯的我，怕不好下筆，也拖延和中間擱置了這篇讀后感。
《人間失格》閱讀心得 18
人間失格，即喪失為人的資格。作者太宰治借由主人公葉藏的人生遭遇，巧妙的將自己一生的遭遇與思想刻畫其中，并且借此提出身為人真切的痛苦問題，從帶澀的行文中更能體會其內(nèi)心深處的苦楚。
如果你發(fā)現(xiàn)這個世界殘酷、復(fù)雜以致難以忍受的時(shí)候，你是否會選擇這種“死又死不了，活又活不下去”的頹廢性的人生哲學(xué)?作者通過故事情節(jié)揭露了人的陰暗面，揭露了每個人所展現(xiàn)的不真實(shí)的自己的虛假的一面。在作者看來，自己被認(rèn)定是頹廢的。在世人眼里“我更像一個丑陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個人，但社會卻一直將我當(dāng)做一個怪物�！彼菢有⌒囊硪淼幕钪�，用所謂的處世之道教養(yǎng)出的做戲的習(xí)慣，偽笑著去迎合按理，合情，應(yīng)該討好的人，這個碰著棉花仿佛也會受傷的謙卑的人，只能用這種做戲的方式，保留他那顆圣潔純粹的心。所以恰恰相反，《人間失格》描述的不是頹廢的精神，而是極度的理想主義、因太過高尚而迎來破滅的理想主義。
讀完此書，才真正理解了書中的一句話“懦夫，連幸福都害怕，碰到棉花也會讓他受傷，他甚至?xí)恍腋Ｋ鶄�，作者敏感脆弱及純粹的�?nèi)心，讓他終其一生都在試圖邁向完美，注定了其孤獨(dú)，注定，他邁向毀滅，被他的純粹致疾生亡。他清晰的感知到這個世界的冰冷，他說：“人啊，明明一點(diǎn)兒也不了解對方，錯看對方，卻視彼此為獨(dú)一無二的摯友，一生不解對方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞�！跋嗷ポp蔑卻又彼此來往并一起自我作賤——這就是世上所謂“朋友”的真面目。”也許他的看法太過偏激，世人么，總是相信時(shí)間有真情和溫暖的`。可是我們都知道，一路，走走停停，所有人，聚散離合，最終，仍舊是孑然一生。沒有人會將胸膛剖開，將軀體內(nèi)的陰暗秘密全數(shù)交予他人，只是為了一生中那個短短的瞬間能夠感到絲毫的被在乎的溫暖，略微帶些自棄意味的選擇輕信。葉藏不愿意輕信，脆弱單純的心靈豈能接受隨時(shí)而來的打擊。面對陰暗、扭曲、脆弱，固執(zhí)的呆在自己的領(lǐng)域里。這可能就是作者最終選擇投水的原因吧?
這本書說到底我覺得并不是倡導(dǎo)悲觀主義，更多的是理想主義。
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