《斷舍離》讀后感

　　認(rèn)真讀完一本著作后，大家一定都收獲不少，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家收集的《斷舍離》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《斷舍離》讀后感1

　　通過圖片，會(huì)看到物品的空間利用是多么“奢侈”，卻又讓人覺得是這么的舒服，便對(duì)斷舍離產(chǎn)生了好感。后來為了引導(dǎo)自己合理消費(fèi)（因?yàn)榭偸怯匈I了的東西，最后是利用率極低的）自己緩解壓力（在我看來清潔房間能解壓），就給自己定了每一個(gè)季度進(jìn)行一次“斷舍離”活動(dòng)（也就是大清潔），感覺像上方圖片那樣擺放東西也不錯(cuò)。實(shí)踐之后的結(jié)果：每次還是總會(huì)發(fā)現(xiàn)買了之后用得比較少的東西（后來漸漸減少了），同時(shí)把一年至半年內(nèi)的未曾用到的大部分東西清理之后，最后不僅居住的環(huán)境寬敞明亮了許多，內(nèi)心也會(huì)莫名覺得很開心。

　　再讀第二次，我也就更認(rèn)同了作者所說的：“斷舍離是維持生活狀態(tài)的工作，也是自我探索的.工具。說起來，它就像是不必去深山老林也能進(jìn)行的修煉。通過反復(fù)扔掉破爛兒的行動(dòng)，頭腦和心情也能變得清爽起來。與此同時(shí)，還能改變客觀環(huán)境的氣場(chǎng)。等到內(nèi)心世界和外在環(huán)境中恢復(fù)清爽后，才算是完成了“場(chǎng)的進(jìn)化”。令人不可思議的是，如此一來，人往往能夠發(fā)現(xiàn)自己的形象�！�

　　在斷舍離里，對(duì)物品的收拾是重要的。在談到篩選物品時(shí)，作者提到需要考慮兩個(gè)維度：與物品的“關(guān)系”及“當(dāng)下”這條時(shí)間軸。比方說，有人送給你一套名牌杯子，但你一直舍不得用反普通不過的東西，有人問你為什么不用它，你可能會(huì)回答：“太可惜了，這種好東西舍不得用啊”。如此一來，潛意識(shí)里會(huì)認(rèn)為“自己配不上那套名貴的杯子”，自然和物品的關(guān)系也不是對(duì)等的。認(rèn)識(shí)到了這點(diǎn)，在以后的物品使用或收拾當(dāng)中，就可以減少諸如物品該不該留或該不該用了這樣的猶豫了

《斷舍離》讀后感2

　　最近在看《斷舍離》這本書，很喜歡其中的一句話：無能為力的事，當(dāng)斷；生命中無緣的人，當(dāng)舍；心中煩欲執(zhí)念，當(dāng)離；目之所及，皆是回憶；心中所想，皆是過往；放下執(zhí)念，心才能回歸安寧。

　　喜歡歸喜歡，但斷舍離這三字，知易行難。

　　無能為力的事，當(dāng)斷；不，這不是當(dāng)斷，是你必須接受你的無能為力。

　　生命中無緣的人，當(dāng)舍；錯(cuò)，這不是當(dāng)舍，是你只能接受雙方的無緣無份。

　　在這里，你沒有任何的.選擇權(quán)，不是你有斷舍離的初心，是你被迫接受了斷舍離的結(jié)果。

　　繼而，求而不得，執(zhí)念懸心。

　　可哪怕結(jié)果已經(jīng)擺到你面前，哪怕只需要你接受這個(gè)結(jié)果，但你依舊做不到“當(dāng)離”。你沒有辦法在任何環(huán)境下想進(jìn)就進(jìn)，想退就退，你不具備游刃有余這個(gè)本領(lǐng)。

　　這時(shí)作家馮唐會(huì)告訴你：實(shí)在放不下的時(shí)候，去趟重癥病房或者墓地，你容易明白，你已經(jīng)得到太多，再要就是貪婪，時(shí)間太少，好玩兒的事兒太多，從尊重生命的角度，不必糾纏。

　　但這世界上從來就沒有感同身受，只有冷暖自知。你沒有經(jīng)歷生死邊緣，你會(huì)覺得活著是大事，但你放不下來的那些也并非小事。

　　沒有必要讓自己斷舍離，因?yàn)槟惴挪幌碌哪切┦轮杏心阍��?jīng)的期待與努力。那些無能為力，那些無緣無份，那些煩欲執(zhí)念，交給時(shí)間。

　　或許，在某個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，突然間你就釋懷了。無能為力的事，你依舊努力；無緣無份的人，你依舊欣賞。只是，心之所向，多了一絲地獄，少了一念天堂。

《斷舍離》讀后感3

　　《斷舍離》是由日本的山下英子所著，這是一本不到兩小時(shí)就可以翻完，卻足以改變?nèi)松�的書。�?dāng)你為某一物品是否需要扔掉而糾結(jié)困擾時(shí)，就是應(yīng)該進(jìn)行內(nèi)在自我分析的時(shí)候�！皵嗌犭x”是你與嶄新自己相遇的過程。

　　我想大多數(shù)人在整理家務(wù)的時(shí)候都會(huì)在內(nèi)心吐槽：東西太多了！整理起來太累了！可是這許多東西不正是自己平時(shí)一點(diǎn)一滴積累起來的嗎，想扔不舍得扔，整理又懶得整理，有的時(shí)候咬咬牙收拾一下，下次再整理的時(shí)候發(fā)現(xiàn)又多了一堆莫名其妙的東西，而原來的東西一直在某個(gè)地方生灰發(fā)霉，長(zhǎng)此以往，自我感覺空間越來越小，直到壓得你透不過氣來。

　　物品如此，人的內(nèi)心也是如此，常常陷于一段挫折的經(jīng)歷，一次失敗的感情，一段逝去的光陰中難以自拔，一方面讓自己痛苦，不僅有可能忽略當(dāng)下生活中的風(fēng)景，還有可能失去更為重要的東西，另一方面讓身邊的人痛苦，自己的消極情緒慢慢地將那些愛著我們的人推離我們身邊。

　　斷舍離”是由日本雜物管理咨詢師山下英子提出的人生整理觀念。所謂斷舍離，就是透過整理物品了解自己，整理心中的混沌，讓人生舒適的行動(dòng)技術(shù)。換句話說，就是利用收拾家里的'雜物來整理內(nèi)心的廢物，讓人生轉(zhuǎn)而開心的方法。其中，斷=斷絕不需要的東西，舍=舍棄多余的廢物，離=脫離對(duì)物品的執(zhí)著。

　　斬“斷”物欲，“舍”棄廢物，脫“離”執(zhí)念，做精神上的強(qiáng)者！

《斷舍離》讀后感4

　　1.沒有多少人能夠自主認(rèn)識(shí)到整理生活空間能給人生可能帶來的巨大改變，這也正是這樣一本系統(tǒng)性介紹“斷舍離”（淺層次理解為居家空間清理、整理）的書籍的重大意義。

　　2.斷舍離是什么呢？可以說是一種生活方式和態(tài)度，舍不需要之物，斷不必要之欲，離不需要之人，讓自己的生活恢復(fù)正常的新陳代謝，積累正能量，排出負(fù)能量。

　　3.7.5.1的整理術(shù)非常受用，按照這個(gè)原則，確實(shí)更容易得到令人賞心悅目的空間。

　　4.斷舍離充滿了物極必反、水滿則溢的哲學(xué)思想，我們把物品堆得太慢，就會(huì)浪費(fèi)地球資源，使我們居住的空間變得狹小而雜亂，進(jìn)而影響我們的心情和生活體驗(yàn)，我們把欲望堆得太滿，會(huì)不擇手段去追求，透支生命的能量，最后也不會(huì)得到幸福和快樂。

　　5.斷舍離的第一步就是要仔細(xì)思考哪些物品是我所不需要或者不喜歡的，要勇于舍棄這些東西，并避免購(gòu)入這些東西。第二步就是要按照751的原則對(duì)于各個(gè)空間進(jìn)行布置，使空間簡(jiǎn)潔化和藝術(shù)化。第三步就是要通過日日的斷舍離訓(xùn)練形成斷舍離的思維和行為方式，不斷的創(chuàng)造良好有序的人際關(guān)系，不斷提升升華自己看待事物人物灑脫的`性格特征，從而真正改變?cè)瓉砘煦珉s亂不堪的生活狀態(tài)。

　　6.最重要的，當(dāng)我們通過篩選真正留下我們所合適的喜歡的東西，我們才能不被其他東西干擾視線、犧牲時(shí)間與精力，我們才能真正專心于我們所愛之物之人，這樣的人生才是真正充盈的、幸福的、有意義的。

《斷舍離》讀后感5

　　讀了《斷舍離》，讓人感懷萬千，在生活中要做到斷舍離是件不容易的事情，不迷戀物質(zhì)，舍掉目前看來是廢物的東西，我們會(huì)想萬一哪天用到了怎么辦？斷開自己不需要的不適合的，而人的`本能是只要我喜歡的就要，至于適不適合自己目前是不是需要，則很少考慮，比如搶購(gòu)潮。所以，在實(shí)踐中，要打破傳統(tǒng)思維，做到斷舍離也是件痛苦的事情，往往需要外部的力量去推動(dòng)。

　　實(shí)質(zhì)上斷舍離的推廣也是一種外部力量，在教育人們改變自我，喚醒人們的主動(dòng)意識(shí)。尤其在新農(nóng)村的環(huán)境整治中，表現(xiàn)的更為突出。農(nóng)村柴草亂堆亂放，散養(yǎng)的雞鴨鵝糞便院內(nèi)院外到處是，這一點(diǎn)磚頭那一點(diǎn)石頭等等。要期待農(nóng)民主動(dòng)去做好，做到斷舍離是件很困難的事情，于是政府宣傳教育，出資出力，多少都有點(diǎn)強(qiáng)制的力量去改造，把農(nóng)村建設(shè)的面貌煥然一新，向城鎮(zhèn)化發(fā)展。

　　表現(xiàn)在我們快遞行業(yè)上也是如此，徐州中通快遞總部對(duì)此強(qiáng)調(diào)要求，承包區(qū)門面要建設(shè)好，嚴(yán)格按照政府的要求去做，把環(huán)境建設(shè)好，要井然有序要安全等等，多次開會(huì)宣傳教育，加強(qiáng)承包區(qū)的主動(dòng)意識(shí)。政府要檢查，不合格就罰款甚至取締，我們徐州中通快遞總部也是積極配合政府，審查督促承包區(qū)做到斷舍離，把門面建設(shè)好，為此還獎(jiǎng)勵(lì)了建設(shè)的比較好的承包區(qū)。

　　因此外部力量加上我們的主動(dòng)意識(shí)，就會(huì)做到斷舍離，提高我們的門面檔次、改善工作環(huán)境、處理好人際關(guān)系等等，輕松愉快地工作，進(jìn)一步做大做強(qiáng)我們的中通快遞事業(yè)。

《斷舍離》讀后感6

　　大約是在今年1月份的時(shí)候，我已經(jīng)看過了《斷舍離》。當(dāng)時(shí)就已經(jīng)簡(jiǎn)單去收拾了一下自己的房間，把部分東西丟棄掉，并整理了自己的房間。

　　然而此次再看這本書，我不得不承認(rèn)，有些工具書，有些理念需要時(shí)時(shí)刻刻復(fù)習(xí)，才能達(dá)到知行合一的地步。

　　上一輩的人也許是因?yàn)榻?jīng)歷過物質(zhì)匱乏的苦痛，因而具有強(qiáng)烈的囤積欲望。而我們這一輩的人，卻處在物質(zhì)相當(dāng)豐盈的時(shí)代，不知不覺就買了許多物品堆積在家中。于是家越來越擁擠，儲(chǔ)物空間永遠(yuǎn)不夠用。

　　而我雖然想慢慢收拾家里的.物品，一方面不曾時(shí)刻叮囑自己斷舍離，另一方面扔棄物品總要與父母做一次斗爭(zhēng)。賣個(gè)冰箱50元，老爸覺得這個(gè)東西賣的太便宜了，還能用呢！完全無視這個(gè)冰箱杵在客廳入口處有多難看。賣個(gè)電腦也要念念叨叨，還能用的電腦啊，當(dāng)初三四千買的，賣出去三四百多不劃算啊。

　　更何況還要制止母親源源不斷帶來的廉價(jià)小物品，比如多余的杯子，多余的筷子。買回來能用，但卻極不舒適的桌子。偷偷摸摸賣了不少，扔了不少，但家里仍然亂糟糟的。

　　現(xiàn)在重新再看《斷舍離》，復(fù)習(xí)一遍。時(shí)時(shí)刻刻告訴自己，我們買來物品，是為了讓物品使用從而讓自己方便與開心的。然而事實(shí)是我們成了物品的奴隸，物品花了錢，還占據(jù)了我生活的空間，卻并不被我們使用，還讓我們有事沒事收拾一下，規(guī)范它所處的位置。

　　也許父母那邊的東西我無法好好規(guī)劃，至少自己房間一定要慢慢做到斷舍離，今晚從衣柜開始，明日若有空，從書柜開始。

《斷舍離》讀后感7

　　周六在京東商場(chǎng)買完?yáng)|西，順手打開“我的訂單”，看到最新幾個(gè)完成的交易，很詫異我竟然已經(jīng)忘了最近還買過這些東西。于是從頭看了一遍，第一個(gè)訂單，攝像頭，買回來試了一下，粘不穩(wěn)，丟在電腦邊，畢業(yè)離校的時(shí)候扔了，第二個(gè)訂單，貝佳斯綠泥，試了兩次沒什么用，滿滿一大罐搬了幾次家都沒舍得丟，兩年之后過期，心安理得的扔掉�？傊�，50%以上的東西買回來都是這個(gè)下場(chǎng)。

　　生活里每天都在上演著類似的情節(jié)，聽說熬粥喝能美容，于是黑米薏米糯米、紅豆綠豆蕓豆，瓶瓶罐罐買回來塞滿了櫥柜，堅(jiān)持一周之后，那扇櫥柜就再也沒有打開過，直到米生蟲，豆長(zhǎng)牙，大掃除時(shí)全部丟進(jìn)垃圾桶。去逛商場(chǎng)，買回來登山鞋、徒步鞋、跑步鞋、到頭來一年都爬不了一次山。

　　在物質(zhì)生活極大豐富的今天，隨處可見的廣告，點(diǎn)點(diǎn)鼠標(biāo)就能收貨的'購(gòu)物模式，把我們的生活向精細(xì)化和復(fù)雜化引導(dǎo)，初衷是為了提供舒適，最終我們反而被物質(zhì)綁架，不得不花時(shí)間去整理，去消費(fèi)，物質(zhì)儼然已經(jīng)成了我們的累贅與負(fù)擔(dān)。

　　看完《端舍離》，回家該扔扔，該送送。

　　從今天起，營(yíng)造一個(gè)被心愛之物包圍的環(huán)境，過一種簡(jiǎn)約、整潔、高品質(zhì)的生活。帶著一個(gè)睿智的大腦、一身的知識(shí)與技能自由行走于世間，足矣。

《斷舍離》讀后感8

　　最近在國(guó)圖發(fā)現(xiàn)了《簡(jiǎn)叔的70個(gè)斷舍離》略有相似之處吧，我不知道是什么關(guān)系！中國(guó)版的斷舍離？！我還百度了下簡(jiǎn)叔創(chuàng)建了自己的斷舍離文化公司！

　　讀此書，感受頗多，從生活中改變自己吧！簡(jiǎn)叔說要每天拋棄一樣物品，一年四季20件衣服，兩年之內(nèi)不買新衣服！

　　做到精簡(jiǎn)生活，提高生活質(zhì)量！相比他們的文字，我的太過于遜色！但是生活中我們確實(shí)需要斷舍離，不只是物品上的斷舍離，情感上也需要！空間上的斷舍離，內(nèi)在的斷舍離！發(fā)自真心的接受，做到本質(zhì)上的改變！

　　我決定，每天扔一件東西，昨天看過后，收拾了下柜子，丟掉了幾個(gè)許久用不到的小物品！結(jié)束后，我給簡(jiǎn)叔后臺(tái)留念，沒想到竟然回復(fù)了我，有些小開心！

　　簡(jiǎn)叔講到了一個(gè)理念，對(duì)不需要的物品進(jìn)行封存，如果半年還沒有用到，那就不需要了，可以扔掉，可以送人！想想自己，對(duì)一些自己不穿的.衣服，之前就裝起來放在箱子里，但是依然沒有棄掉，每次收拾都還在！讀完斷舍離，獲得了領(lǐng)悟，今早直接把封存的衣服，投到了愛心衣服箱子里，也許有人更需要她，[調(diào)皮]算是一份愛心。他不知道我是誰(shuí)，我也不知道誰(shuí)會(huì)用到他！但斷舍離后我獲得的是開心吧！

　　上半年過去了，曾經(jīng)的flag只是說說，但下半年匆匆來了，告別上半年，也算是斷舍離吧

　　打算每天丟棄一件物品。每月完成兩本書。

　　感謝山下英子，感謝簡(jiǎn)叔，好好斬?cái)噙^去，舍去過去煩惱，遠(yuǎn)離曾經(jīng)憂傷，重新上路！

《斷舍離》讀后感9

　　今天開始讀《斷舍離》，印象最深的是：以當(dāng)下作為時(shí)間軸。東西是否要留下，看對(duì)于當(dāng)下的自己是否“需要、適合、舒服”。

　　有些東西是對(duì)過去的回憶。我見過有的人保留著很久以前的工資條;有的人保留著出游的機(jī)票和景點(diǎn)的門票;有的人保留著女友手織的毛衣。很多人認(rèn)為這些東西帶有感情色彩，雖然現(xiàn)在幾乎不會(huì)再翻出來看，但是他們覺得到了老年后，可以曬著太陽(yáng)翻翻這些東西，回憶那些美好的時(shí)光。

　　還有些東西是將來可能用到的。我見過有的人買了無數(shù)的抽紙，衛(wèi)生間放不下，就堆在床底下;有的'人把買菜送的塑料袋塞在柜子里，即使和垃圾桶不配套也舍不得扔;有的人保留著好幾年都沒穿過的衣服，總覺得明年穿得著。他們需要自己的東西永遠(yuǎn)處于充足的狀態(tài)。

　　其實(shí)，以過去和未來作為時(shí)間軸是完全沒有必要的。

　　真正美好的回憶始終留在你的內(nèi)心深處，根本不需要外在的東西提醒，因?yàn)槟銖奈丛�忘記過它們。最好的時(shí)光就是當(dāng)下。

　　認(rèn)為東西將來有用舍不得扔，是缺乏安全感的一種體現(xiàn)。與其整天擔(dān)憂未來，不如節(jié)省心力磨練自己的技能，我們要讓自己越來越好，做一個(gè)理性的樂觀派。

　　不要沉溺于過去，不要擔(dān)憂未來，永遠(yuǎn)都要認(rèn)真地篩選消費(fèi)，判斷的標(biāo)準(zhǔn)就是對(duì)當(dāng)下的自己是否“需要、適合、舒服”。

《斷舍離》讀后感10

　　作為上班族的我們，工作節(jié)奏快、壓力大，已經(jīng)很少有機(jī)會(huì)逛一逛菜市場(chǎng)，也對(duì)收拾自己的家這種瑣事失去了耐心，并且，也更少停下來審視一下自己的內(nèi)心。

　　這也是我們很少關(guān)注當(dāng)下的一個(gè)重要原因。對(duì)于“現(xiàn)在”，我們?cè)絹碓經(jīng)]有了清晰的概念。腦袋里充斥著各項(xiàng)工作任務(wù)的deadline，眼光永遠(yuǎn)放在不遠(yuǎn)的將來。

　　平時(shí)工作壓力太大，周末或假期就無節(jié)制地瘋玩。然而，看上去是放松地“嗨”，卻并沒有解決掉內(nèi)心的壓力，反而讓自己精疲力盡。

　　因?yàn)榫�力有限，而想要的太多。也想要事業(yè)有成，也想有一技之長(zhǎng)；也想要漂亮的'容顏，也想有完美的身材；也想通過學(xué)習(xí)提升自己，也想多交朋友擴(kuò)大圈子......

　　然而，我們真正需要的是什么？能做的又是什么呢？中國(guó)畫中有一個(gè)概念叫“留白”。山水畫中的留白可以表現(xiàn)空闊的水面，營(yíng)造出深遠(yuǎn)的意境；動(dòng)物畫中的留白不僅突出了主體，也讓主體有了自在活動(dòng)的空間。不妨且靜下心來，認(rèn)真審視一下自己的房間，扔掉閑置的破爛兒的同時(shí)，以整潔、舒適、美觀為標(biāo)準(zhǔn)，打造自己的自在空間。

　　同時(shí)，也扔掉凌亂的思緒，認(rèn)清自己當(dāng)下需要的是什么，理清自己的人生目標(biāo)，更專注而堅(jiān)定地過好每一天。

　　不妨就試著用斷舍離，為繁重事務(wù)所累的我們整理居住的空間，整理思維的空間，為自己的生活“留白”，從而過上寫意、自在的生活。

《斷舍離》讀后感11

　　山下英子在《斷舍離》一說中說：斷舍離是在行為上要先學(xué)會(huì)舍，也就是把不需要的東西全部扔掉，舍的秘訣，就是完全以自己為中心，并以當(dāng)下為時(shí)間軸。其實(shí)，仔細(xì)品讀此書，我們不難發(fā)現(xiàn)日本作者的觀點(diǎn)跟我國(guó)傳統(tǒng)文化里的舍得觀點(diǎn)非常接近，中國(guó)有句老話叫舍得，舍得，不舍便不得。我們想得到一些東西，就必須舍棄一些東西。譬如我們想獲得銀行業(yè)務(wù)上的不斷提升，那么我們就要舍去內(nèi)心安逸的想法，去努力的耕耘，我們的服務(wù)技能和業(yè)務(wù)技能才能真正的提高。

　　這本書的'作者所指的斷舍離，是指?jìng)�(gè)人行為和思想方面的綜合舍棄，其中也包括我們?nèi)粘Ｉ�活中用不到的物品，或者充盈在�?nèi)心的貪欲。作為一名銀行職員，在深度此書之后，我最深的感受是，適當(dāng)?shù)臄嗌犭x，可以清空我們腦海中的雜念，讓我們的思維變得更加專注，從而可以提升我們個(gè)人的辦事效率。

　　斷舍離，斷、舍、離里的三個(gè)字，首先是要我們斷除，然后舍棄，最后我們才能從中解脫離開，這三個(gè)字為什么為什么要放斷在第一位，其實(shí)是頗具深意的，作者認(rèn)為斷舍離是生活的減法哲學(xué)，我們要不斷的減去生活中和思想中過多負(fù)累的部分，我們前行的步伐才會(huì)輕松。

　　其實(shí)，不管是銀行職員還是普通人，我們的內(nèi)心都有需要斷舍離的部分，那部分可能是對(duì)貪欲或者物質(zhì)的一種執(zhí)念，也有可能是對(duì)昨日記憶舍不得的留戀，如果我們的內(nèi)心時(shí)刻被各種念頭所占據(jù)，那么我們?cè)诠ぷ鳟?dāng)中便很難做到專注和認(rèn)真，如果我們只是一味的追憶昨日業(yè)績(jī)而不看重今天的努力，我們必定會(huì)被昨天困住，找不到通往明天的路。

　　適當(dāng)?shù)臄嗌犭x，清空思維中的廢物和垃圾，輕裝上路的我們會(huì)有更輕松的心態(tài)面對(duì)未來工作當(dāng)中的一切挑戰(zhàn)，羈絆少了，人生自然海闊天空。

《斷舍離》讀后感12

　　對(duì)整理各步驟的定義不一樣：

　　把沙發(fā)上的洗好的衣服疊起來，把散亂的玩具收進(jìn)玩具箱，把拿出來的書放回書架……在斷舍離里，這些全部屬于整理，而不是收拾。我在前面也說過，在斷舍離里，所謂收拾是“篩選出必需的物品”。

　　可以看出作者指的整理，是大眾觀念里的整理，也就是將整理和收納混為一談，而不是整理術(shù)中的整理。

　　我并不是吹毛求疵，一定要把這些所謂概念分得清清楚楚，其實(shí)只要領(lǐng)悟了斷舍離的精髓，概念神馬都是浮云。但是如果你想進(jìn)一步學(xué)習(xí)整理術(shù)，混亂的概念體系會(huì)影響你的實(shí)踐。忽略中日文漢字和翻譯水平的差異，再怎么說，我們從小聽到大的“收拾”，也不能是扔?xùn)|西的意思吧。

　　不過，通過對(duì)比我們反而更明白，所謂整理術(shù)，萬變不離其宗，不管用哪一個(gè)詞來定義，整理的步驟都是這三步：

　�、贉p少并控制物品數(shù)量;

　　②合理收藏和擺放物品;

　�、廴粘１�潔。

　　實(shí)踐目的不一樣斷舍離讀：

　　斷舍離是借助外在實(shí)踐的內(nèi)在修行，整理術(shù)是附贈(zèng)內(nèi)在修行的外在實(shí)踐。斷舍離就是——通過收拾物品了解自己，整理自己內(nèi)心的混沌，讓人生更舒適的行為藝術(shù)。

　　換句話說，就是——通過收拾家里的破爛兒，也整理內(nèi)心中的破爛兒，讓人生變得開心的方法。

　　作者開篇就明確表達(dá)了斷舍離的目的是整理內(nèi)心，整理物品只是它的.手段。對(duì)于初學(xué)者來說，修心無從下手，于是先從整理自己的衣柜開始。此外，斷舍離認(rèn)為收納是可有可無的，一旦斷舍離成功，東西變少了，就沒有學(xué)習(xí)收納的必要了。

　　而整理術(shù)則是完全外向的，通過外在行動(dòng)改變外在環(huán)境。這一行動(dòng)從物品減量開始，這與“斷+舍”完全吻合，然而是否會(huì)達(dá)到“離”的境界，不是整理術(shù)強(qiáng)求的，也不是整理術(shù)的終點(diǎn)。

《斷舍離》讀后感13

　　讀書能讓我們經(jīng)歷書中人物的人生百態(tài)，每個(gè)故事都讓我有不同感受、不同的成長(zhǎng)，讀書能增進(jìn)涵養(yǎng)閱歷和素養(yǎng)，開闊眼見，增長(zhǎng)知識(shí)。

　　最近給我印象最深的一本書便是《斷舍離》，書中的有一句話令我印象特別深刻，“無能為力的事當(dāng)斷，生命中無緣的人當(dāng)舍，心中凡欲執(zhí)念當(dāng)離，目之所及，皆是回憶。心之所想，皆是過往，放下執(zhí)念，才能回歸安寧�！币荒罘畔拢�萬般自在。生活中，我們無時(shí)無刻不在做著選擇，善于放下的人生才能走得更遠(yuǎn)。

　　生活中很多庸人自擾的煩惱，我認(rèn)為最根本的原因就是不會(huì)斷舍離，舍棄不了該舍棄的。陶淵明《歸去來辭》中寫到，“人為物累，心為形役”。意思是說，人們?yōu)槲镔|(zhì)利益所累，心神被生活、功名利祿所驅(qū)使，受到形體的奴役。斷舍離，就是對(duì)自己生活和心態(tài)做減法，通過“扔掉看得見的東西”，實(shí)現(xiàn)“改變看不見的.世界”。生活方式越簡(jiǎn)單越好，學(xué)會(huì)斷舍離，生活就會(huì)快樂很多。

　　就比如我自己，當(dāng)看到臥室很凌亂的時(shí)候，自己內(nèi)心也必定慌亂。相反，每當(dāng)我大掃除之后，就感覺到自己非常舒服自在，說不上來的快樂愉悅。我以前很喜歡囤東西，東西沒少囤，就是沒有什么意義，而且占地方。后來自己把認(rèn)為無用的扔掉，就感覺輕松很多。所以整理東西也等于整理自己的內(nèi)心，有隨時(shí)可棄之心，離自由也就更近些。

　　學(xué)會(huì)斷舍離，學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單生活。

《斷舍離》讀后感14

　　家里雜物總是很多，桌子上、櫥柜里到處都堆積些無用之物，總是覺得有些東西以后會(huì)用得上，但實(shí)際并沒有多大的作用，還占用著家里的位置。朋友推薦我一本書——《斷舍離》，當(dāng)我真正的讀過之后才發(fā)現(xiàn)，斷舍離不僅僅是扔掉廢棄的“東西”，真正的斷舍離還應(yīng)該做到：甩掉自身惰性，采取有效行動(dòng)，促進(jìn)生活和生命的新陳代謝，從而迎來煥然一新的人生。

　　當(dāng)代大多數(shù)人存在的普遍現(xiàn)狀：喜歡囤貨，還舍不得扔一些沒有用的東西。就拿我自身來說，在看到購(gòu)物廣告時(shí)總會(huì)忍不住買一些非必需品。在面對(duì)物品的時(shí)候，想的不是“這個(gè)東西需不需要”，而是“這個(gè)東西還能不能用”，總是相信這個(gè)東西還會(huì)派上用場(chǎng)，但最后導(dǎo)致櫥柜里、桌子上、沙發(fā)上甚至地板上都是些根本不需要的物品。這種思想，致使我們進(jìn)入到一個(gè)物質(zhì)過剩的時(shí)代。斷舍離就是“生活的新陳代謝”，將生活用品鎖定到最適量，才是生活原有的理想狀態(tài)。書中說道：“無法放手”的人有三類，而我就是屬于執(zhí)著過往型。我總是珍藏了以前上學(xué)時(shí)傳過的小紙條、從小到大戴過的手表、同學(xué)送的已經(jīng)硬掉的棉花糖……要做到斷舍離，首先要不輕易地入手物品，然后就是要對(duì)雜物說拜拜。打開自己所有收納盒的'蓋子、拉開抽屜、打開衣柜門，讓眼睛看見房間的所有東西，以雜物的量來判斷生活的質(zhì)。當(dāng)雜物最適化之后可以進(jìn)行收納，總而言之?dāng)嗌犭x就是“出”之美學(xué)。但斷舍離的出發(fā)點(diǎn)在于“如何才能不做收納”。舍棄生活雜物才能進(jìn)行觀念上的斷舍離，舍得便是獲得，斷舍離給我們帶來極簡(jiǎn)生活，而最重要的是“出，則進(jìn)”，“進(jìn)，則出”的良性循環(huán)，都能提升我們?nèi)松�的新陳代謝機(jī)制，讓生活更上一層樓。

《斷舍離》讀后感15

　　《斷舍離》網(wǎng)易蝸牛電子書，因?yàn)樽��?cè)的之后免費(fèi)送3天的會(huì)員，所以用3天的時(shí)間把這本書看完，前所未有的快，而且發(fā)現(xiàn)了讀電子書要比紙質(zhì)的快很多，當(dāng)然很多的是喜歡這本書。

　　以前的認(rèn)為斷舍離就是扔扔扔，讀完書才發(fā)現(xiàn)，斷舍離最難的是斷舍離自己的執(zhí)念，“斬?cái)辔镉�，舍棄廢物，脫離執(zhí)念”，這才是真正的斷舍離，一提到斷舍離就想到我的那一堆衣服和一堆在抽屜中有著記憶的雜風(fēng)管電加熱器物，每次整理都會(huì)想這其中有一段回憶，擦拭一番又放回到原位繼續(xù)靜靜呆著，或者一些久久未穿過卻很干凈的衣服，總抱著將來會(huì)有機(jī)會(huì)再穿的想法，讓他們占據(jù)的本來就不寬闊的空間。

　　我是一個(gè)戀舊的人，對(duì)于我來說更多的'是對(duì)物品的情感聯(lián)結(jié)，每件物品風(fēng)管電加熱器都有一段故事，和老公曾經(jīng)戀愛時(shí)一起時(shí)留下來的并不實(shí)用的小紀(jì)念品，還有自己曾經(jīng)用過的但自然能用的包包，也包括現(xiàn)在孩子在幼兒園里拿回來的手工，統(tǒng)統(tǒng)的被我收藏起來，這些物品的累積足矣讓空間被壓縮的讓人喘不過來氣。

　　聽一個(gè)好友分享過打掃家風(fēng)管電加熱器務(wù)的相關(guān)注意的事項(xiàng)，最好蹲著去打掃，因?yàn)樯眢w累了，身心就會(huì)愉悅，沒錯(cuò)，確實(shí)這樣，每當(dāng)自己把整個(gè)屋子上下打掃很亮堂的時(shí)候，雖然身體很累，但是心情會(huì)跟著清亮很多。

　　斷舍離所傳遞的“必要，合適，愉快”的理念，不管從進(jìn)來的物品，還是要處理的物品，都要考慮的因素，通過整理物品，來風(fēng)管電加熱器調(diào)整一個(gè)人的心態(tài)。

　　人的正常生活需要有進(jìn)有出才會(huì)有健康的身體，我們的生活環(huán)境也同樣需要有進(jìn)有出才能有健康的居住環(huán)境。不迷戀過去，不畏將來，活在當(dāng)下，有進(jìn)有出，生活和心靈才會(huì)流動(dòng)。

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