談師德師風心得體會

　　某些事情讓我們心里有了一些心得后，可以將其記錄在心得體會中，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習慣。那么心得體會怎么寫才恰當呢？以下是小編為大家整理的談師德師風心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

談師德師風心得體會1

　　師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現，好的師德，能得到學生的真心擁戴。教師節(jié)、母親節(jié)的聲聲問候，騎車回家時，一句“老師你注意安全”的叮囑，這就是你收到的最好禮物。其實，在日常的教育教學工作中，我校的許多老師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。尤其是我校的班主任老師，更是把全身心都交給了學生。

　　為了培養(yǎng)好的師德師風教師隊伍，我校經常組織教師參加師德培訓，加強學習，學習著名教育家陶行之、李鎮(zhèn)西、魏書生的經驗、理念、做法。李鎮(zhèn)西的“愛心、民主”教育思想和實踐模式在我們三中廣大教師中產生了巨大的號召力和影響力。一走進三中的校園，校領導就對我們進行了辦學思想、辦學理念培訓。我校的辦學理念是：點燃希望，學做真人；這句話蘊藏著校長對老師和學生的期盼。學校精神是：特別有愛心，特別能吃苦，特別肯鉆研，特別善合作，特別講效率。這些思想理念就是我們每個教師的奮斗目標和行為準則。

　　好的師德師風的一個具體表現,就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學習、相互尊重。一個教師只有熱愛學生，才會無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；我從教十多年來，有這樣一個深刻的體會，教師充滿愛心和具有豐富的知識，對學生來說，他們更喜歡前者。在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。學生特別渴求和珍惜教師的關愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師表露自己的內心世界。師愛是一種教師發(fā)自內心的對學生的關心、尊重、信任、期待以及盡責的`美好情感。當學生感到這種愛之后，便會激發(fā)出積極向上的熱情。每天他會坐在教室里期待你的到來；他會主動到辦公室找你問問題；當他心情不好時，他會第一個想到你，想到跟你傾訴。我們學會了傾聽，學會了理解，學會了寬容，學會了欣賞，懂得了贊美。這樣，教師成為了學生成長的伙伴，成了學生成長的引導者和鼓勵者，成了“孩子們的朋友”。

　　愛學生，要了解學生 ，對學生一視同仁，教師要愛所有的學生，不但要愛聰明、活潑、可愛的學生，更要愛差生、特殊生、頑皮搗蛋生、一般生。特別是對毛病較多的學生，更要親近他們，了解他們，關懷、幫助他們，控掘他們心靈深處埋藏的良好品質，激發(fā)他們的上進心。我們要做到“讓每一個孩子抬起頭來”。我們的教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經生長著美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教師的責任，首先在于發(fā)現并扶正學生心靈土壤中的每一株幼苗，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點和雜草。教育家蘇霍姆林斯基的教育信念就是：“要培養(yǎng)真正的人！”讓每一個從他手里培養(yǎng)出來的人都能幸福地度過自己的一生，所以我們要相信每一個學生，信任他們的能力，用心去關愛他們，用情去感染他們。

　　當然，博學多才、較高的業(yè)務素質對一位教師來說是十分重要的。因為我們是直接面對學生的教育者，他們是一個個活生生的個體，頭腦中裝著各種新奇古怪、似懂非懂的東西。而知識在不斷地發(fā)展，發(fā)生著量和質的變化，因而，我們要讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學方法，找到最適合我們三中學生的授課方法。

　　真正打動學生內心的,是人格和道德的力量，這力量是長久的,它將影響學生的一生,可見，良好的師德師風對孩子們來說是多么的重要哇。通過多年的教學工作，我深知作為教師的責任重大，對學生要有慈母般的愛心，并不斷更新、充實自己的知識，做一個學生尊敬和喜愛的老師是我努力的目標，讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！

談師德師風心得體會2

　　隨著信息技術新課程實驗的推進，各地取得了一些經驗，也發(fā)現了一些問題。為了解決教學中存在的問題，各地又陸續(xù)開始了新一輪教師培訓。如何讓本輪培訓取得實效？筆者作為一名受訓者和培訓者在這里談談自己的看法，希望對開展新一輪培訓有所啟發(fā)。

　　筆者認為，本輪培訓應采用專家解析問題、教材編寫者或有經驗的教師對教學內容進行再梳理、骨干教師講課、優(yōu)秀教案交流等形式，形成理論與實踐相互結合、相互補充的立體化培訓模式，對實際問題的解決、先進經驗的推廣進行全方位促進。

　　專家講座應重點解析理論與實踐結合問題。

　　新一輪培訓工作不能照搬以往培訓的模式與內容，因為教師對專家所講的基本教育思想、教學思路已經有了初步的了解，在教學中已經有了初步的實踐，所以需要改變講座模式。專家應該以教育理論與課堂實踐為主，著力解決老師們在實踐中已經出現的問題：一方面，深入介紹教育思想、方法在教學中的落實效果，以及目前有何新的突破；另一方面，解答一線教師在思想、方法、教材等方面產生的實際問題，以及出現的優(yōu)秀案例。

　　對教學內容進行再梳理，在如何提升上多下功夫。

　　信息技術新課程與九年義務教育階段的內容相比較發(fā)生了很大變化，無論是教學內容，還是內容的`組織方法都有了更強的綜合性，其教學目標與教學方法也有相應的變化。要請教材編寫者或者對教材把握較深的教師對教材中的內容與方法進行總結介紹，突出實驗基礎上的內容梳理，能與已有教學經歷的教師產生更多的共鳴。對教學內容進行回顧性梳理，應該在如何“提升”上多下功夫。

　　新課程強調教學方法是多樣化的，也強調每一種先進的教學方法有其相對性，而不是認定一個模式套用。比如，以前任務驅動法比較流行，則全國上下都用任務驅動法，后來主題教學時興，而又大都向主題教學靠攏。實際上，每一種方法本身也是發(fā)展的，只有揚長避短才能符合教學實際，提高教學效益。

　　骨干教師講課應起到具體指導作用。

　　經過一個學期的實驗，各地出現了一些優(yōu)秀的教學案例和教學經驗，通過具體的現場講課或者播放課堂實況錄像，結合案例分析教學內容、教學方法，能夠達到經驗交流的目的，起到具體指導作用。

　　在選取課例時，需要注意兩個方面的問題：一是要照顧內容特點，既要選取知識類內容，又要選取技術類內容，以便容易看出兩類內容是如何處理的；二是要照顧教學方法，盡量選取教學方法不同的課例，以便開拓教師的思路。

　　交流優(yōu)秀教案，推動新課程實施。

　　優(yōu)秀教學設計的教案交流具有三個方面的意義：第一，可以展示豐富的教學設計方法和教學處理；第二，可以為教師取長補短提供全面的參考；第三，可以通過經典的點評，指出教學中出現的問題和解決的辦法。這項活動需要提前通知教師準備，在培訓的過程中通過分組討論切實交流，不能形成教師提交了教案后沒了下文的局面。在培訓過程中，選取優(yōu)秀、經典的教案進行點評，其他的可以作為培訓的后續(xù)交流，通過網絡進行互評、學習。

　　實踐證明，用過全員優(yōu)秀教案的交流可以發(fā)現很多好的課型，可以更容易讓教師了解更大范圍內的教師是如何把理念、方法、內容進行統(tǒng)一，如何實施新課程的。

談師德師風心得體會3

　　今天我坐在電腦旁，我有幸了解到全國師德標兵張桂梅事跡我感慨頗多，心情很不平靜，特別是張桂梅教師身上表現出的高尚道德風范，更使我感動不已。

　　云南大家非常熟悉，有美麗的風景區(qū)，更多的是貧窮落后的山區(qū)，那里少數民族居多，文化落后，張桂梅老師就是一個貧窮落后的山區(qū)教師。她是一個愛崗敬業(yè)的好老師。她在丈夫病逝后，在失往親人的悲痛中，化悲痛為氣力，用自己堅強的意志支撐著，又投進了更艱苦的工作中。更不幸的是兩年后災難再次降臨到她的頭上，使她在帶著四個畢業(yè)班政治課的情況下患上了重病，但她為了不耽誤學生的課程，不影響學生的成績，她就帶病上課一直堅持到放假，她才安心的住進了醫(yī)院。她之所以能在一次次惡運中變得那么堅強，我想正是由于她有著對學生無私的愛，對教育事業(yè)的無窮執(zhí)著使她支撐著、堅持著。她這種為了學生不顧自己生命安危的精神無不令在座的每一位教師感動！更令我感動的是她固然自己在經濟上都很困難的情況下，卻毫無保存地把自己的工資捐獻出來，救濟了那么多的貧困孩子，為學生交學費、買書本······長期以來為了那些孩子們，她就跑遍大山的每一道山梁，每一個角落，走進每一位學生的'家里往家訪、往了解情況，用一片赤誠之心往幫助他們，為他們排憂解難，默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代，用自己的愛心往感化著他們。

　　當政府得知她的病情后，都紛紛捐款讓她及時治病，而她收到捐款后，卻沒有想到為自己治病，而是毅然把這筆錢全部捐獻給社會，并成立了“兒童之家”，以幫助更多的貧困兒童、失學兒童，使他們找到了屬于自己的“家”。張桂梅老師把自己畢生的精力無私的奉獻給了黨和人民的教育事業(yè)，她的崇高品格和師德不僅受到學生和教師的敬仰，而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽。難道她這種精神不令我們感動、不值得我們學習嗎？像張桂梅這樣老實質樸的人民教師，表現出了高尚的品德和頑強的意志，無私奉獻，默默無聞，把自己一生的心血和氣力獻給教育事業(yè)，她的身上閃爍著師德的絢爛光輝。

　　作為一名教育工作者，通過學習我決心以張桂梅老師為榜樣，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取，進一步加強師德師風建設，不斷進步自己的業(yè)務能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學生，時刻關愛學生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學生適應時代的發(fā)展作出自己應有貢獻！

談師德師風心得體會4

　　我們都愿意與有道德的人接近和交往，作為教師，當然也愿意接近有道德的學生。作為學生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和同學都愿意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都愿意接近的教師，你本身就應該是一個有道德的人

　　學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學生愿意接近的教師，比學生不愿意接近的教師，對學生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。

　　學生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學識、權力、外表等都會成為促使學生接近的因素。但學識只能滿足學生一時的求知愿望，權力只能維系短暫的.順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。

　　對教師來說，最好的回報就是得到學生的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學術和行政的種種權力，以及對學生所能構成影響的所有因素之后，才能真正得到。

　　好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。

　　由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我，特別是在中小學階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中，教師和學生不是簡單的主體與客體的關系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關系。向學生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，并在學習和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性，這是大學教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了學生的主體地位，學生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展，這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實踐活動的良好效果。

　　好的師德師風的另一個具體表現，是師生之間要倡導民主，并且教師要身體力行，為學生做出表率。

　　民主是現代文明社會的重要特征。但是，在傳播知識、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中小學教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導民主并身體力行的必要性。大學教師雖不像中小學教師那么專制，但師道尊嚴的流毒依然至深，認為學生尊重教師是天經地義，卻忽視了教師也應該尊重學生。在教學過程和教育管理中，對學生過多地指責和否定，指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據的，學生在內心深處也是難以接受的。因為學生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現，而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎上討論問題的民主氛圍，本質上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風是確立和發(fā)展學生主題性的基礎，是師德師風建設中不可或缺的重要內容。

　　師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有位教師都應該以身作則，“為人師表、教書育人”，“做青少年學生健康成人的指導者和引路人，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。

談師德師風心得體會5

　　師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。

　　1．愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求

　　教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。

　　2．熱愛學生、教書育人是師德的核心

　　熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關系，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。

　　3．更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

　　要讓學生從分數的奴隸變?yōu)閷W習的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉變?yōu)橐詫W生的“學”為出發(fā)點，教為學服務，教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學，而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。

　　4．以身作則、為人師表是師德的`人格力量

　　在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

　　5．終身學習、不斷進取是師德的升華

　　在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經常處于學習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發(fā)展步伐。

【談師德師風心得體會】相關文章：

談師德師風的心得體會10-30

師德師風心得體會08-13

師風師德心得體會11-30

師德師風的心得體會06-10

師德師風心得體會10-02

師德師風心得體會范文11-22

師德師風演講心得體會04-13

師德師風培訓心得體會08-30

學習師德師風心得體會03-11