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格局定榮枯心得體會
某些事情讓我們心里有了一些心得后，可以尋思將其寫進心得體會中，這樣可以不斷更新自己的想法。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會，以下是小編精心整理的格局定榮枯心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
格局定榮枯心得體會1
一個人的思想決定他人生的路有多寬，能走多遠。當馬云在推銷他的網絡夢想很多人笑他瘋子的時候，又有多少人能夠看到他現(xiàn)在的格局。當蓋茨推銷個人電腦平臺的時候，又有多少看到他的未來……。
很多人，忙忙碌碌的上班工作，他們沒有人生格局，他們想的是把家經營的'更好，讓自己過得舒坦，過得安心。但是他們安于現(xiàn)狀以至于無法發(fā)現(xiàn)商機，即使發(fā)現(xiàn)，他們也不會放下安穩(wěn)的環(huán)境去把握機會，尋找更大的發(fā)展空間。這種人每天享受著小日子，放棄了的夢想。
老天是公平的，每個人每一天都是二十四小時，工作八小時，休息八小時，人的發(fā)展就是剩余八小時。有的人在剩余八小時追求自己，有的人揮霍自己，因為眼光，因為格局，五年十年，走出了不同人生之路，不同人生結局。
有的人通過幫助別人獲得了人脈，通過人脈又獲得了財富。就像論壇上用心回貼，跟貼，收獲的不是簡簡單單別人對你的好評，別人對您的肯定也是對您產品的肯定，從而達到對您的事業(yè)的肯定。當我們把自己視野放開，格局打開的時候，我們的路走得會更輕松。
有的人有自己的夢想，通過改天自己去實現(xiàn)。他也上班，也工作，但是在工作的同時，他也在和自己的團隊創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)者是具有創(chuàng)造力的，他的格局有多大，決定了他目標有多遠。可能他無法通過現(xiàn)有的平臺實現(xiàn)夢想，但是他和伙伴去創(chuàng)造他，他們具備睿智，他們具備責任，具備放棄一些東西的決心，他們不斷的思考明天怎么走，明年怎么做，十年后怎么運轉……他們具備前瞻性的眼光，而又不被現(xiàn)實的困局所迷惑。他們拼搏，不為今天的得失，他們規(guī)劃自己，只為明天的夢想，即使今天失敗，明天他們依然站立，繼續(xù)前行。
今天跪著活，只為了剩下成為最后一個，明天依然站立，不丟人。
他們有自己人生格局，他們能贏得屬于自己的七彩天空。
今天做什么不重要，重要的是明天想要什么。每天為目標前進一點點。格局，未來，會因為今天而改變
格局定榮枯心得體會2
一個人的格局由他和他的朋友組成。自然，也由他和他所使用的東西、所食用的食物，甚至所熱愛的服飾和樂曲組成。一個人坐在那里看書、吃飯、沉默或者是說話，其實就是一種格局。
做人的格局有大小之異。
偷東西的那個人對他自己的孩子是慈愛的；殺人犯最后把器官捐獻出來，他拯救了另一個人的生命。我們不能粗暴而簡單地命名他們就是壞人。但是，同樣的一個人，選擇做一個小偷來滿足私欲或是達到目的的格局是小的。因為，他在通向獲得的道路上忘記了恥辱，為了目的而不擇手段；同樣的緣由，不論是糾正公平還是突然爆發(fā)，忽視別人的生命，偏執(zhí)地殺死別人并最終賠付自己的一切的人，格局也是小的。
格局總是和一個人的經歷相關。貧窮過的人才會知道珍惜食物；受過傷害的人才會想盡辦法避免挫折。
看電視新聞，知道大千世界里，我們不可能要求每一個人都像八十歲的老人一樣看破世事心態(tài)淡然。但是，格局卻是在很小的時候就可以養(yǎng)成的`，由此不斷擴大。
真正破壞自己格局的不是這些過往，而是內心里的迷失。譬如一點一點迷失在物質里，從貧窮開始的某種占有欲望，從偷竊開始的某種無序競爭，從炫耀開始的某種淺薄虛榮。這些被物質所迷惑、所包圍的世俗生活是可怕的。這些迷失在物質里的人，已經喪失了作為個人尊嚴的內核，成為這個世界上被物質統(tǒng)治的一種動物。這樣的人，不管他走到哪里，他的格局的小都會成為他致命的牽絆。
我有切身的體驗，貪婪和懶惰常常會把一個善良的人逼成小偷。
我的朋友唐胖子就是這樣的人。他是一個有才華的詩人，在網上認識了一個女人，瘋狂地給人家寫詩。后來，他突然揚眉吐氣，買了一套小房子。見面吃飯，見到他抽上好煙，說著我們都沒有去過的酒店的名字，在詩歌里列舉一些洋品牌，一副無比奢華的樣子。在和我私下相處的空間里，他露出卑鄙的人性，說自己如何用詩歌把一個有錢女人虜獲。
我覺得他要完了，很友善地勸解他說：“如果你真像原來說的那樣，喜歡詩歌，就要有獨立的精神�！痹谪S富而生動的物質誘惑面前，我自己都感覺到我的話多么蒼白和弱智。
唐胖子其實并不胖，他有標準的好身材。但是，多年不見的他，終于成功破壞掉別人的家庭以后，便不再寫詩了，做什么不得而知。只是覺得他一臉的暗淡，像一個吸毒犯，當年的陽光早就拋棄了他，只剩下一個空殼。
他是一個聰明的人，卻因為格局太小，過于沒有定力，迷失了自己。
每一個往目標行進的人，都有可能遇到路邊的野花、蜂蜜、美女蛇、極大的榮譽和合乎內心的其他誘因。人也不可能像被種在稻田里的秧苗一樣，被一行又一行的規(guī)矩完全控制，行動不得。犯錯誤、小氣、好色、貪吃都不是致命的。若是不過分，這些缺陷，甚至是我們以后憶念某些舊友的深刻印記。
只是，多數人因為自己的格局太小。承受不住誘惑，一點點地把積累的良心和德性丟掉，最后只剩下空洞的軀殼。是的，最后來衡量我們的不是文筆的好壞。不是衣服的光鮮，不是閱讀書籍的多少，而是我們做人的格局。
格局定榮枯心得體會3
眼界，注定心的格局;格局，框定人生的命運。眼界有多寬，心就會有多寬。井底之蛙，只能看到井口那么大的天空，自然而然無法體會到小鳥口渴的滋味。一個人，不僅要有知識，還要有所見識;少見多怪者，常是煩惱的制造者。見得多，問題看得透，心結打得開，遇事善體諒，情緒能釋放。
生命匆匆，不必委曲求全，人生很多事情是不能等待著，也是不能猶豫和錯過的，不要坐等，不要錯過，更不要辜負了韶光，瞬間的時光會為我們種下遺憾，種下憂傷，種下孤獨寂寞的悲傷，留下無名的苦澀和酸楚。
他人再是美好，那些都與你無甚關系。你就是你，只須梳理自己的羽毛，飛你想去的地方。世界再冷漠，別人再是虛偽，這些也是與你無甚關系，你還是你，若是把生活看成一種刁難，那么你終會輸。
我們一生都在受傷，有些傷及皮膚，愈合后凝成了往事;有些傷在心上，哪怕很輕，也會頑固地盤踞在我們的精神里，變?yōu)橐环N無法承載的痛。有時我們是在毫無防備中受傷的，一句話，一件事，都有可能讓牽手成為陌路。那些曾經的傷，猶如破碎的'精美瓷器，只留下一些殘片，沉淀在往后的記憶中。
哲人說過，“智慧和聰明的區(qū)別，就是在于智慧的人懂得如何選擇”。擺脫糾結，能讓我們心胸更豁達，生活更灑脫。糾結時，那么就去告訴自己“有得必有失”，選擇西瓜，就勇敢地丟掉芝麻吧。
所有偉大的發(fā)生，都是始于一個堅定的決心，專注而充滿熱情的愿望，它是一切創(chuàng)造的種子，充滿了能量使得整個宇宙以你選擇的方向運作。要靜下來，問自己：我對生命熱情而專注的愿望是什么呢?
一個人是幸福還是不幸，歡樂還是痛苦，其實往往在于一念之間。也許一秒鐘之前你還是覺得自己很不幸，突然之間你想通了，似乎一道通往幸福的大門打開了，讓你瞬間從地獄步入了天堂。所以，每天多給自己一些自信和快樂，你就離不幸和痛苦越來越遠了。
格局定榮枯心得體會4
一粒種子，你把它放到地毯上，桌子上，它不會生長，因為地毯，桌面都不是它的緣分。它的緣分是入地，陽光，水分。
一個人也會有自己的緣分，你結過這個緣，人家才會來幫助你，你沒有結過這個緣，人家就不會主動幫忙，所以平常要廣結善緣。世界上沒有單獨存在的東西，每個人都要依賴很多條件，緣分幫助才能成功。所以，有時候，朋友一句話就決定了對方的命運，一塊錢，一個念頭就決定了人一生的命運。
人生如一盤棋局，無論是將軍還是小卒，無論站在那個位置，都不要小看自己，應盡力發(fā)揮所長，用心去做。人生難得，能生而為人需要很大的福根，所以更要懂得珍惜。惜就是愛，了解“惜”得人才能懂得“愛”。
心正則一切正，心凈則一切皆凈。治人先治心，心治則身治，身治則一切皆治。不是用規(guī)矩來要求人，是尊重，包容，平等，彼此立場互換，要讓人“感動”后心甘情愿地發(fā)心奉獻，是一種“無為而治”。
“義者，宜也�！绷x可以養(yǎng)心，利可以養(yǎng)身。世間安得雙全法。不負如來不負卿。孔子說：“見利思義”�！傲x然后取”。不是你的，你拿走，就是不義。合理的分配就是“義”。銳氣藏于胸，和氣浮于面。才氣見于事，義氣施于人。
竹密不妨流水過，山高豈礙白云飛。格局是一種志向。格局有多大，未來才可能有多大;格局越大，得到的助力越大。愿意為人做一件事，你就是一個菩薩。當你微笑著面對世界時，世界會陪著你一起微笑。
我命在我，成事在人。大事難事看擔當，順境逆境看襟度。夢，一定是天馬行空，但決不能空虛飄渺。誰有選擇，誰就有痛苦。沒有永遠的舍，也沒有永遠的得。
有人的.地方就有事，有事必然有是非。是非雖然起于人我，只要我們懂得照顧自己的心，就不會被人我是非困擾。處事也要懂得以有限的生命來追求無限的永恒，能在橫逆來時不怨不尤，在痛苦來時不驚不怖，在誹謗來時不辨不苦，在榮寵來時不驕不慢，這就是禪心，這就是人間佛教。
格局定榮枯心得體會5
一個普通的小公務員，在不小心犯下一次小得不能再小的錯誤后，竟因過度地煩惱和恐懼而去世了！而他死的原因實在可笑：在他一次去劇院看戲中，不小心打了一個大噴嚏，結果濺了他的上司──一個三品大員一臉。小公務員見狀，擔心自己因為得罪了上司而毀了自己的前途，造成許許多多的麻煩，便連連向上司道歉，直到上司不耐煩地命令他停止為止�；氐郊液�，小公務員怕上司還生他的氣，便又親自登門道歉。結果反復的道歉使上司終于忍無可忍，便把他趕出大門�？尚」珓諉T仍覺得不妥，又一次登門道歉。但這次，上司卻氣急敗壞地對他吼道：“滾出去！”小公務員一聽，心想：“唉！這下完了，得罪人得罪到頭了……”回到家后，便一頭栽倒在床上，懷著無限的煩惱與恐懼死了……
說實話，這個故事不免使人發(fā)笑，但令人發(fā)笑的同時，卻又蘊含著一個可悲的現(xiàn)實。這其實應了我們中國的一句古話：君子坦蕩蕩，小人常戚戚。僅僅是因為一個噴嚏，就制造出了這么多個煩惱。他煩惱的是什么？是怕得罪了上司而前途被毀。況且，他的'道歉是真心話嗎？不，他的道歉只是阿諛奉承。倘若換成一個老百姓，當他的噴嚏濺到他身上，他會道歉嗎？他會因此而煩惱嗎？不會。那又是誰把這樣一個健康的人害死了呢？是他的上司嗎？不，是他的自尋煩惱的小人心理和他的阿諛奉承害死了他！
其實，在我們的生活中，有時也會有一些煩惱，諸如：被人欺負啦、被老師批評啦、自己有些事沒有做好啦……等等，這些事都會使我們煩惱，但如果一直為此煩惱下去，又會怎么樣呢？只會終日悶悶不樂，哪有快樂可言？
我曾有一次因為同桌故意灑了我一桌子水而煩惱了整整一節(jié)課，當然這節(jié)課老師講的什么，我也就左耳朵進右耳朵出了。現(xiàn)在回想起來，自己真的太傻了，那又有什么大不了的？擦一擦不就好了嗎？原來我也是在自尋煩惱呀！
煩惱，是大家最不喜歡卻又最容易招來的一個字眼，我們不用刻意地去尋找它，也不用刻意去逃避它。那些常戚戚的小人，整天憂心忡忡，他能活得輕松快樂嗎？因此，我奉勸大家都來做心胸寬廣之人，我相信：只要我們每個人都豁達大度一點，那我們的世界，不就自然成了一個只有快樂，沒有煩惱的美麗天堂了嗎？
格局定榮枯心得體會6
最近，一直在嘗試冷眼觀察他人的人生，越來越發(fā)現(xiàn)格局決定命運。
每個人的人生只有依靠自己才能改變，即便很多時候我們試圖說服他人，現(xiàn)在卻發(fā)現(xiàn)：誰也無法說服他人改變。我們每個人都守著一扇只能從內開啟的改變之門，不論動之以情或曉之以理，我們都不能替別人開門。
我們是自己的佛，我們只能渡自己，對于別人的命運，痛苦，有時候我們只能嘗試慢慢學會冷眼旁觀。
有個道理我也是才明白，其實，我們每個人都是自己的井底之蛙，抬頭亦僅是自己格局下的藍天，也許我們可以影響身邊的人試圖幫助他們站的更高，但一旦達到他們格局的局限，我們只能默默祝福。
隨著年齡的增長，我越來越意識到雞蛋的簡單道理：雞蛋，從內部打破是生命，從外部打破只能是食物。我們既然不愿讓身邊關懷的人成為食物，只能幫助通過身教言傳影響他們提高格局，除此之外，別無他法。亦勉強不來。
世間萬物，其實沒有所謂定數，而傳統(tǒng)意義上的定數來源于我們的本心，即我們的格局。這就是為什么同樣一件事，不同的人處理會出現(xiàn)云泥之別的原因。
通過旁觀，我發(fā)現(xiàn)影響我們格局的東西有很多：如我們過往的經歷，經驗，我們身邊的朋友的層次以及我們自身的情緒，積極正向的人永遠會去通過堅持不懈的尋找解決方法來應對問題，而消極的人卻會選擇破罐子破摔或轉嫁責任來推卸問題。其實，殊不知我們自己每一次負面情緒的傳遞都是我們內在不成熟的表現(xiàn)。就如：過分的喜形于色，則失了沉浮，亂了陣腳。
有格局的'人會跟隨“道”的腳步，始終站在上乘，立于不敗之地，而多數人只關注“術”的層面，陷入細節(jié)，從而錯失了全局把控的本心。為君之道，道法自然，泰山崩于前而面不改色，按部就班有條不紊的進行布局，不計眼前的小利得失。其實，每人都有選擇自己人生的權利，我們無權干涉，只應尊重他人的選擇。正如今天我想說：格局決定命運，我們誰也沒有權利主宰別人的人生，這個世界也沒有所謂固有真理/道路值得我們去遵循，因為世界在發(fā)展的過程中早已失去了本來的模樣，如今科技飛速的進步，一年時間甚至超過過去100年的進展速度，我們又何必用幾百年前的東西約束自己？其實每一件事都有N個解法，我們所能做的只能擇其一而選擇之即可。
今天，任何事情與我看來只要遵循本心即可，堅持不懈的做我自己，努力嘗試做最好的自己！除此之外，對身邊的人我們只能默默祈福，同時尊重他們的命運。
格局定榮枯心得體會7
契訶夫的經典短篇《小公務員之死》，講述一名小公務員打噴嚏不慎把唾沫濺到將軍身上，竟為自己的無心之失一再道歉，終于惹煩了本來并不在意的將軍，被呵斥后嚇得一命嗚呼。揆諸現(xiàn)實，一些機關里，日日思慮、斤斤計較、左右逢源的“小公務員”不算少。要而論之，大抵欠“格局”二字。
格局，乃人生的眼界與氣魄。王國維先生說，詞以境界為最上。為文、為人，持家、從政，皆同此理。率眾南征，七擒七縱，是格局。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯，是格局。英雄一世，坎坷一生，坦言“一輩子沒有整過人”，亦是大格局�！爸\大事者首重格局”，我們共產黨人干事創(chuàng)業(yè)、律己用權，要的正是忘懷得與失、不計功與名的'黨性修為。
“審格局，決一世之榮枯�！泵麍隼�，難免會有幾個內心陰暗、私欲膨脹之徒，每日捧著“官場厚黑學”、琢磨著“紙牌屋”，在上司面前諂媚，在同僚之間挑唆，在下屬身上耍橫，為些小微利恨不得拼上身家性命，一輩子光陰消耗在無謂的內斗上。殊不知，崇尚權術、周旋詭道的蹺蹺板上從來不會有什么贏家，兩面三刀的結局只能是“一種灰色吃掉另一種灰色”，彼此傾軋得血肉模糊、傷痕累累。正所謂“格局決定結局，態(tài)度決定高度”。古今觀照，前有車，后有轍，每一位領導干部面對紛繁世象，都必須時時警醒，堅守政治規(guī)矩的底線。
人生如棋，對弈之道的要害在戰(zhàn)略，于領導干部而言，在于思考奮斗的價值與意義，去踐行為官一任造福一方的承諾。燕雀豈知鴻鵠志，鳳凰終惜羽毛傷。只盯著樹皮蟲子的鳥兒飛不到白云之上，心中裝滿天地山河的雄鷹才能自由翱翔。人生這盤棋，首先要學的不是爾虞我詐的小技巧，而是天下為公的大布局。
計利當計天下利，求名應求萬世名。個體恩怨，小團體的名韁利鎖，在黨和人民的事業(yè)面前，多么渺小。背地里咬咬耳朵，傳傳謠言，下個絆子，多年以后回想起來，多么可笑又可嘆。捫心自問，戚戚于貧賤，汲汲于富貴，徒耗光陰�！秾O子兵法》有云：“軍有所不擊，城有所不攻，地有所不爭。”改作風，破積弊，除官場庸俗習氣，就是要集中精力為民而“擊”、為民而“攻”、為民而“爭”，此乃大丈夫頂天立地之所為。
宇宙浩淼，蒼穹廣袤，個人的丁點私欲，在時代的洪流中只會被蕩滌無痕。一個人的格局開闊了，腳下的道路自然寬廣許多；一個企業(yè)的格局開闊了，商海的沉浮定會從容而不迫；一個國家的格局開闊了，終將以博大的胸襟、豪邁的氣魄自立于世界民族之林。
格局定榮枯心得體會8
契訶夫就為我們講述了這樣一個故事：一個小公務員在劇院里打噴嚏時一個不小心將唾沫濺到了坐在前排的將軍級文官身上。小公務員惟恐大官人會將此舉視為自己的冒犯而一而再再而三地道歉，弄得那位大官人由哭笑不得到最后真的大發(fā)雷霆；而執(zhí)著地申訴自己毫無冒犯之心、實屬清白無過的小公務員，在遭遇大官人的不耐煩與呵斥后，回到家竟一命嗚呼。
這篇故事題目叫《小公務員之死》，小公務員為什么會死？他真的喪命于自己的這個噴嚏嗎？不是。其實他是死于壓力，死于自己對達官貴人的恐懼。他一心想以道歉申訴去排遣內心恐懼，盡管那大官是“別的部門的”，小公務員還是因為大官人：一句中肯的話也沒說而“喪魂失魄、怕恐不安”，最后死了。
看完故事后，我們也許會嘲笑那位小公務員的迂腐、膽小、杞人憂天，但是這些卻折射出它背后的東西：當時的官僚化等級制度已經如此“深入人心”，作為一個最底層的小公務員，他只能處處小心，出于對大官的恐懼和對自己前途的擔憂，他只能一遍遍地道歉，這是一種當時底層小市民的`卑俗的變態(tài)心理，而這種變態(tài)心理這是當時黑暗的沙皇專制統(tǒng)治造成的，我們可以從小說中看出這種恐怖制度已經把人性扭曲到了如此的地步，而契訶夫對這種社會現(xiàn)實非常不滿，所以他寫了這篇小說以及其他許多的作品來諷刺社會，諷刺現(xiàn)實，諷刺黑暗的專制制度。
與《小公務員之死》類似的還有一篇小說，《胖子和瘦子》。寫的是兩個中學同班同學在火車站相遇，瘦子是個八品文官，業(yè)余還做煙盒掙錢，而當胖子說了自己已經是個三品文官后，瘦子，連同瘦子那原本對胖子愛搭不理的妻子和兒子，立馬對胖子換了副面孔，變得開始阿諛奉承，低三下四。胖子則對這種官場做派感到厭惡，不久便走了。而最后瘦子卻“一家三口都感到又驚又喜�！�
這同樣是一篇諷刺官僚的作品，從瘦子，包括瘦子的兒子，前后對胖子的態(tài)度的轉變之大可以看出當時官僚的丑惡靈魂和卑穢心理，其實就是在小公務員身上也體現(xiàn)出的、在當時底層社會非常普遍的一種奴性心理。契訶夫十分反感這種奴性心理，他說過：“在人群面前應該意識到自己的尊嚴”，人應該“把自己身上的奴性一滴一滴擠出去”。對奴性的諷刺也成為了他許多作品的主基調。
契訶夫的小說讀起來是幽默的。比如《小公務員之死》的結尾：
“切爾維亞科夫感到肚子里什么東西碎了。什么也看不見，什么也聽不著，他一步一步退到門口。他來到街上，步履艱難地走······他懵懵懂懂地回到家里，沒脫制服，就倒在長沙發(fā)上，后來就······死了。”
這個結局離譜得令人發(fā)笑，但確實笑不出來。因為契訶夫的小說雖然是幽默的，但他的幽默中暗含著諷刺，他的幽默是帶著淡淡的苦味的
他的小說，總描寫最平凡的事情，著眼于平凡的普通人的日常生活，但他能在平淡無奇的情節(jié)中，挖掘出深刻的思想內涵來。他的情節(jié)極其精煉，人物集中鮮明，敘述從不拖泥帶水，“內容比文字多得多”是契訶夫的又一大特色，他主張“用刀子把一切多余的東西都剔掉�！蓖粋�簡單情節(jié)，一個人物，契訶夫就能讓他們爆發(fā)出巨大的能量，讓他們久久縈繞你的心靈。
從小公務員之死的背后，到契訶夫這個人的背后，還有很多很多，讓我們走近契訶夫吧。
格局定榮枯心得體會9
格局是一種氣度，是一種情懷，是心靈里山高水闊，是精神深處太低澄明。有大格局，才會成就人生的大氣象、大境界、大趣味。但無論多大的格局，首先要有一種容納、一種尊重，胸懷里要盛有世界，心底里能裝下他人。也基于此，太自私的人，沒有格局；太無情的人，也不會有格局。
中國人在建筑上是講究大格局的。門楣要高，屋宇要廣，庭院要深，然后，楊柳堆煙，簾幕無重數。其實，這也是每個人喜歡的人生格局。襟懷要大，氣象要大，三千里驛站與亭臺，八千里疏云和淡月，在國人看來，格局一大，內心就會宏闊，精神就會逍遙，靈魂就會奔逸自由。
跟有大格局的人交往，有通透的快感。那感覺，仿佛你走在幽暗里，突然間，整個世界的窗戶，為你一扇一扇打開，然后，陽光匝地，風煙俱凈。
大格局，說到底，是大眼界、大智慧、大涵養(yǎng)、大氣度。也因此，小肚雞腸的人，睚眥必報的人，錙銖必較的人，都難有大格局。心眼小，仇恨大，計較多，都會是心性的泥淖，難以讓人清麗出塵，步入大格局的宏大境界。
不要在利欲熏心的人那里找格局，也不要在追逐權利的人那里找格局。一個內心被錢權誘惑和迷亂的人，是不會有格局的。真正的格局，只生長在恬淡的心境里。若一棵樹長在曠野，風徐徐地吹，云含情地過，花香偷眼，流水迷離，但它依舊是一棵樹，堅守在曠野里，四野疏闊，八風不動。
才大而器小的人，有格局，但格局終會促狹；才微而德盛的人，有格局，且格局會越來越寥廓。才能會使格局的內在豐富，德行會讓格局的`外延寬廣。有大才大德的人，即便是眉宇方寸之地簡單地一念流轉，也可見大格局澎湃。
欲望是格局的大敵。無論多大的格局，一經欲望和貪婪咬噬，就會眼界短淺，就會襟懷窄小，就會度量褊狹。一個人，若從大格局中滑落下來，屬于生命的最炫目的光亮也就萎落了。之后，無論它再擁有多少，也再難見雍容華貴的大氣象了。
金岳霖深愛著林徽因，卻寧愿，隔著一生的距離守望。在他人生的最后，有人想得到他跟林徽因的種種故事。他說：“我所有的話，都應該同她自己說，我不能說�！鳖D一下，他接著說：“我沒有機會同她自己說的話，我不愿說，也不愿意有這種話�！�
我想，這該是這個世界愛的大格局了。這來自靈魂的格局，令人唏噓不已。
格局定榮枯心得體會10
一是人生要善于經營、突破自我的“格局”。
格局既指一個人度量與胸襟，也指才智、心智、見識、膽識、知識、智慧，是一個人思想文化內涵、思維方式、做事方法、待人接物的態(tài)度，有道是“格局決定結局、遠見決定高度”。人生要有大格局，就是擁有開放的心胸，可以容納遠大的理想，可以設立長遠的目標，以發(fā)展的、戰(zhàn)略的、全局的眼光看待問題。對一個人來說，格局有多大，成就就有多大。
“人法地，地法天，天法道，道法自然”、“天行健，君子以自強不息”、“地勢坤，君子以厚德載物”，有人說，只有擁有心靈、精神大格局的人，才是具有寬闊胸懷和偉大人格的大寫的人；只有這樣的人，才有深刻的人生使命感、崇高的社會責任感，才有人格大魅力，才有人間大眼界，才能屹立在歷史的正前方，贏得世人的敬仰。如果把人生當做一盤棋，那么人生的結局就由這盤棋的格局決定。想要贏得人生這盤棋的勝利，關鍵在于把握住棋局。在人與人的對弈中，舍卒保車、飛象跳馬……種種棋著就如人生中的每一次博弈，棋局的贏家往往是那些有著先予后取的度量、統(tǒng)籌全局的`高度、運籌帷幄而決勝千里的方略與氣勢的棋手。于丹說得好：成長問題關鍵在于自己給自己建立生命格局。為何要有大的格局？局限就是格局太小，為其所限。在今天這個知識不斷更新的世界里，我們是在不斷刷新自己的知識結構，只有一點最重要，就是盡量醞釀一種大胸懷。一個人格局大了，未來的路才能寬。
二是要敢于擔當。
人生難免遇到艱難困苦，有可能遇到挫折失敗，政策變化難測，市場潮漲潮落，我們內心的精神世界可能惶恐不安，要淡定自若，敢于擔當，解決我與物、我與境、我與人、我與社會、我與自然，甚至我與身心的關系。平靜的面對成功和喜悅，坦然面對困難和挫折。就不要因一時的成就而沾沾自喜，更不要因暫時的困難而悲觀失望�！胺畔�，度一切苦厄！”，自信的人一般都勇于擔當，敢于承擔別人不敢承擔的事，那些遇事不敢擔當、害怕承擔責任的人是成不了大器的。清除生活中的系統(tǒng)垃圾，充分調動一個人性格中的積極因素，拿得起放得下才是生活的智者。
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