月亮和六便士讀書(shū)心得
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編幫大家整理的月亮和六便士讀書(shū)心得，歡迎大家分享。
月亮和六便士讀書(shū)心得1
主要敘述了主人公斯特里克蘭德在不惑之年，拋棄事業(yè)和家庭，追求內(nèi)心繪畫(huà)的夢(mèng)想，最后在一座孤島——塔希提島，找到了歸宿，創(chuàng)作了諸多驚世杰作，也完成了對(duì)月亮的追逐。
對(duì)于主人公離經(jīng)叛道、拋妻棄子的行為我不予置評(píng)，因?yàn)樯钤谥校瑺拷O太多；但他遵從內(nèi)心、拋棄名利、追逐夢(mèng)想的勇氣讓我非常震撼。當(dāng)然主人公近乎瘋狂的追求理想的方式并不適合我們大多數(shù)人，但他給了我們選擇另一種生活的勇氣。正如書(shū)中所說(shuō)的“做自己最想做的事，過(guò)自己想過(guò)的生活，求得內(nèi)心安寧，怎么能叫作踐自己？做一個(gè)有名的`外科醫(yī)生，一年賺一萬(wàn)英鎊，娶一位漂亮的妻子，就是成功？我想，這取決于你如何看待生活的意義，你對(duì)、對(duì)個(gè)人的要求。”
在讀毛姆的《月亮和六便士》之前，我以為作者想告訴我們應(yīng)該仰頭看看月亮，而不是低頭撿六便士。讀完之后，我發(fā)現(xiàn)自己太偏頗了，作者深諳人性的復(fù)雜矛盾，多少惺惺作態(tài)包含在真摯中，多少躲藏在里。
人生而不同，我們?cè)u(píng)判他人生活的意義。月亮是詩(shī)和遠(yuǎn)方，六便士是充滿物質(zhì)的俗世。你不能說(shuō)無(wú)數(shù)溫馨安逸的生活模式就是錯(cuò)的，也不能說(shuō)滿懷勇氣探索追求夢(mèng)想的步伐是錯(cuò)的。月亮或是六便士，并不必然對(duì)立，也沒(méi)有正確答案。
文明人最根深蒂固的天性就是事事都要先得到別人的認(rèn)可。別人說(shuō)生活安穩(wěn)最重要，別人說(shuō)事業(yè)有成、家庭美滿才是成功，別人說(shuō)父母沒(méi)實(shí)現(xiàn)的愿望你來(lái)實(shí)現(xiàn)才是孝順，別人說(shuō)一切都應(yīng)該為了孩子……因?yàn)榭偸窃谝鈩e人的想法，所以總是，了內(nèi)心的想法。要知道你的人生不是你父母的續(xù)集，不是你子女的前傳，也不是別人的外篇。生活的意義，應(yīng)該由你自己去探索尋找。
無(wú)論是選擇月亮，還是選擇六便士，請(qǐng)成為你自己，而不是千篇一律的別人。
月亮和六便士讀書(shū)心得2
讀這本書(shū)搞笑的是，你會(huì)對(duì)主人公克蘭德哭笑不得，既愛(ài)又恨。他是個(gè)不懂人情世故，不近人情，不在乎他人看法，不在乎與畫(huà)畫(huà)無(wú)關(guān)的一切事物的人。愛(ài)他，是因?yàn)樗乃鏊鶠槎紴榱怂膲?mèng)想，我無(wú)力總結(jié)他的一生是怎樣為了畫(huà)畫(huà)做出怎樣的犧牲。用克蘭德的話說(shuō)，“我必須畫(huà)畫(huà)，就像溺水的.人必須掙扎”，而如今有多少個(gè)能像他這樣為夢(mèng)想不顧一切呢。恨他，是因?yàn)樗麪奚磺�，包括他人。（在所有人都不看好克蘭德的情況下，一個(gè)畫(huà)家卻認(rèn)為他畫(huà)得很好，是個(gè)了不起的畫(huà)家，還經(jīng)常借錢(qián)給他，幫助他。在他身無(wú)分文、邋里邋遢，病的幾乎要死的時(shí)候把他帶到自己家里，親自貼身服侍他到病愈，沒(méi)有一句感謝，還占用了人家的畫(huà)室，拐了人家妻子，畫(huà)家只好獨(dú)自離家出走。三個(gè)月后，突然間，畫(huà)家的妻子自殺了，而他什么表示都沒(méi)有，像是沒(méi)發(fā)生過(guò)一樣。只留下了這個(gè)可憐女人的畫(huà)。他還明說(shuō)，他根本不愛(ài)她，只是需要一位模特，畫(huà)完了，就沒(méi)用了。）
不得不說(shuō)毛姆是個(gè)講故事的高手，他以第一人稱“我”為線索，很多時(shí)候都在自言自語(yǔ)的對(duì)話，但是夾雜著各種心理學(xué)的細(xì)致描寫(xiě)，非常有趣。挺簡(jiǎn)單無(wú)聊的事情也被他描述得好像很有內(nèi)容。剛開(kāi)始讀著枯燥，提不起什么興趣，突然一個(gè)大轉(zhuǎn)折讓你愛(ài)不釋手。（我表達(dá)能力實(shí)在太有限了，此刻感覺(jué)自己就像毛姆所描述的克蘭德一樣，想極力地表達(dá)自己，卻揮手舞腳地都說(shuō)不出一些完整的句子來(lái)。）
月亮和六便士讀書(shū)心得3
我很久沒(méi)見(jiàn)過(guò)月亮了，手機(jī)將我的夜晚霸占的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，不過(guò)今晚我有點(diǎn)話不吐不快。
以前我時(shí)常醉心于麻將，大學(xué)時(shí)跟我的朋友們幾乎天天“血戰(zhàn)”，甚至經(jīng)常逃課去占位置，那時(shí)候最大的愿望就是開(kāi)一家麻將館，外面還得有幾個(gè)臺(tái)球桌……
畢業(yè)后我們分道揚(yáng)鑣，最想浪跡天涯的我無(wú)奈回了老家，待我再次與新朋友們坐上麻將桌的那刻，我就感覺(jué)到我的麻將癮不知何時(shí)消失殆盡，那一刻其實(shí)我有些慌亂，至于為什么慌亂卻不知道，直到有個(gè)朋友突然問(wèn)了個(gè)問(wèn)題：你們?nèi)绻蛔隼蠋�，還能做什么？
“我的專業(yè)是商務(wù)英語(yǔ)，可能會(huì)從事外貿(mào)，我在大學(xué)時(shí)參加過(guò)學(xué)校的產(chǎn)業(yè)園，我覺(jué)得電商行業(yè)也不錯(cuò)，我還可以寫(xiě)東西，很多地方招編輯，我對(duì)這方面興趣比較高，我還可以做美甲！”r我只記著我說(shuō)的話，其他的人的我丁點(diǎn)也想不起來(lái)，又或者她們什么也沒(méi)有說(shuō)。
雖然我嘴硬的`說(shuō)了那么多，但我明白哪有那么容易，就算我說(shuō)的都成立也不過(guò)是從最底下的做起，廣而不精從來(lái)都是我最大的缺點(diǎn)，死要面子也是我生活的原罪。
許是日子太無(wú)聊，我打算跟自己玩?zhèn)�游戲，這個(gè)游戲叫“五年”，就是以五年為期限，完成叁個(gè)我，我賦予了每個(gè)我名字和標(biāo)簽，希望五年后這三個(gè)我都可以在各自的領(lǐng)域有所成就。
等我27歲時(shí)我會(huì)再來(lái)留言，看這個(gè)游戲結(jié)果如何。
月亮和六便士讀書(shū)心得4
兩周前看完毛姆的《月亮和六便士》，一直在猶豫是否要寫(xiě)一篇讀后感，我怕自己膚淺的認(rèn)知不足以理解本書(shū)的深刻。但是有股力量催促著我思考，并將思考的結(jié)果化諸文字�，F(xiàn)在，端坐窗邊，沐浴在晨光之中，碼字。
“生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。”
《月亮和六便士》無(wú)疑書(shū)寫(xiě)的是一個(gè)關(guān)于理想和現(xiàn)實(shí)之間的故事。月亮代表高高在上的理想，六便士則象征以金錢(qián)和實(shí)利為核心的世俗的物質(zhì)生活。每個(gè)時(shí)代都需要一些仰望星空的人，因?yàn)樗麄兇砹俗罴儩嵉纳顮顟B(tài)，完全為了理想和信念而生存的人。癲狂而偉大的靈魂總在最少數(shù)，大多數(shù)人是既低頭尋找六便士，又不時(shí)抬頭看向月亮。
“仿佛我突然闖進(jìn)某個(gè)陌生的世界，那里有著不同的價(jià)值觀。人并不能做他想做的自己，而只能做他不得不做的自己。”
書(shū)中這兩句話讓我記憶猶新，我們常常被固定的'思維模式所束縛卻不自知，年歲漸長(zhǎng)不過(guò)是加固了那些模式。我喜歡閱讀，喜歡聆聽(tīng)他人的話語(yǔ)，因?yàn)檫@常常讓我看見(jiàn)不一樣的世界，那里對(duì)價(jià)值及意義有不同的衡量標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然有時(shí)候我們更需要去聽(tīng)他們未出口的話語(yǔ)。
人生一世，似乎有許多選擇，想來(lái)有無(wú)數(shù)種可能�？删拖裰魅斯固乩锟颂m，他只是完成了自己的信仰，成為了那個(gè)不得不成為的自己。這不是悲觀或者簡(jiǎn)單的宿命論，是他付諸行動(dòng)所書(shū)寫(xiě)的一生。讀者褒貶不一，以自己的價(jià)值觀考量值不值得，他不在乎。
作者理性而睿智，只是靜靜解剖著人性。面對(duì)這場(chǎng)精神與現(xiàn)實(shí)的博弈，你選擇什么？作者：林香玉
月亮和六便士讀書(shū)心得5
滿地都是便士他卻只看到月亮。
如果有哪位作家，讀他的書(shū)便仿佛真切地與他對(duì)話，那么這個(gè)人一定是毛姆。每每讀他的書(shū)，都像有人拿一把大鐵錘敲擊我的靈魂直到它脫離我身體的桎梏站在離我不遠(yuǎn)的地方審視我窺探我拷問(wèn)我。這種靈魂震動(dòng)的感覺(jué)讓我清醒讓我震驚讓我竊喜也讓我迫不及待想要讀完一本書(shū)。
1、命運(yùn)是多么神奇的東西，當(dāng)你或者體面的生活兒女雙全家庭美滿暢享未來(lái)寧?kù)o安詳?shù)臍q月時(shí)，你神奇般地被命運(yùn)擊中，從此開(kāi)始了拋棄過(guò)去沒(méi)有歷史的“朝拜之路”。
思特里克蘭德在他生命的前四十年就過(guò)著這樣世人眼中的舒坦生活直到他水溺在藝術(shù)這片池塘里。仿佛一切突如其來(lái)……
2、故鄉(xiāng)，從不是你出生的.那個(gè)地方。有些人被隨意丟在一個(gè)什么地方出生成長(zhǎng)，從孩提時(shí)代就已經(jīng)非常熟悉的一條條蜿蜒的小路，一排排整齊的房屋，對(duì)他們來(lái)說(shuō)不過(guò)是旅途當(dāng)中的一個(gè)客棧。他們，一直在思念且尋找一處自己也不知道在哪里的家鄉(xiāng)。如若找到與他們而言便是得天獨(dú)厚。
3、大多數(shù)人是被枷鎖束縛住的，功名利祿就是隱形的最有力的鎖鏈。過(guò)著自己喜歡的生活，放棄名利，遠(yuǎn)離世俗，與世無(wú)爭(zhēng)，難道就是沒(méi)有追求？相反，做一份體面的工作，年入百萬(wàn)，娶一個(gè)漂亮老婆就是生命的全部意義了嗎？我從來(lái)不相信路，我只相信我自己的心。
月亮和六便士讀書(shū)心得6
知道毛姆以及他所著的這本書(shū)，還是好多年前的事。那時(shí)候年輕，工作沒(méi)壓力，有點(diǎn)閑錢(qián)，有大把的時(shí)間，卻荒廢在了人人網(wǎng)的頁(yè)面小游戲上。跟網(wǎng)友邊玩游戲邊聊天，聽(tīng)他說(shuō)到了毛姆是他最喜歡的作家。當(dāng)時(shí)還順手百度了一下，呵呵，慚愧啊。
說(shuō)實(shí)話剛開(kāi)始看這本書(shū)的時(shí)候，感覺(jué)很多情景，思維是我理解不了的。我一點(diǎn)也不明白，因?yàn)榘凑罩袊?guó)人的邏輯思維和情感道德很多事難以接受。
然而書(shū)中對(duì)人性的刻畫(huà)，對(duì)自由的向往，對(duì)遵從內(nèi)心的渴望，卻真想讓人拋卻眼前的束縛，去到那個(gè)海天一色，充斥著椰子樹(shù)，大海，簡(jiǎn)陋的小木屋，只有海灘上四處游走的面包蟹和充滿奇異色彩的畫(huà)布中去。
這才逐漸認(rèn)識(shí)到，前篇在英國(guó)法國(guó)發(fā)生的一切，不過(guò)都是對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判，對(duì)人性的復(fù)雜描述的越深刻，越能體現(xiàn)出后面對(duì)自由的向往。
生活在北方城市里的我，從小習(xí)慣了按部就班，朝九晚五。偶爾的旅游路線，就更傾向于那種海邊慢生活的城市。旅游結(jié)束，一切回歸，開(kāi)啟又一輪的.加班，客戶，完成KPI。誰(shuí)又能真正拋開(kāi)一切，到陌生的城市，不在意住什么地方，吃什么東西，只為心中的理想而活？那種純凈的精神世界，在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，已經(jīng)太過(guò)難尋了。
只愿我們都能有更多的空間，有自己的精神追求，不在意他人的看法，能活的再快樂(lè)一些，瀟灑一些，自由一些吧！
月亮和六便士讀書(shū)心得7
主要寫(xiě)的是一個(gè)英國(guó)證券交易所經(jīng)紀(jì)人，突然放棄了本有的地位，工作，家庭，像被魔鬼附身一樣戀上繪畫(huà)，棄家出走到巴黎，由于沒(méi)人理解他，不僅經(jīng)受著在異國(guó)忍饑挨餓的肉體折磨，還忍受著精神上的痛苦折磨，最終由于一番離奇遭遇，他遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔希提島上，離開(kāi)了聞名世界的他，終于找到了靈魂的寧?kù)o和藝術(shù)上的啟發(fā)。與土著女子同居，創(chuàng)作出了一幅又一幅使得后世震驚的化作，染上麻風(fēng)失明之前，曾在住房四壁上畫(huà)出了表現(xiàn)伊甸園的偉大作品，卻立下遺囑讓土著女人在他死后把畫(huà)作都燒掉。
本書(shū)通過(guò)作者“第一人稱”方式敘述，經(jīng)常以“旁觀者”參與到敘事中來(lái)，很有意思，毛姆似解剖刀般的筆鋒將一個(gè)偉大又讓人討厭的作家表現(xiàn)的極具魅力。讓人不得不承認(rèn)這畫(huà)家的偉大，又不得不讓人感覺(jué)他真實(shí)不懂人情世故，惹人討厭。
這部書(shū)的名字，月亮與六便士，很多人覺(jué)得是想對(duì)于理想與現(xiàn)實(shí)，我覺(jué)得這是一個(gè)很貼切的理解，明亮的月亮象征著大家都在追求的高遠(yuǎn)的理想，而六便士，地上的六便士，是最小面額的銀幣，也很圓滿，掉在腳邊也是無(wú)人注意，但仍然是平常人生活的必須，是卑微的，有些人生活得目標(biāo)是最求六便士，有些人的生活是為了最求遙遠(yuǎn)的月亮。
在書(shū)中，查爾斯扔掉了身上已經(jīng)賺到的便士，追尋著那心中的月亮，雖然貧窮，被捉弄，被嘲笑，不被任何人理解，但仍然忍受著痛苦，也享受著之中不為外人道的快樂(lè)。我們會(huì)尊敬這樣的'人，這樣的人是理想化的，是偉大的。但是反過(guò)來(lái)想想，這樣的人如果是朋友，是家人，又是又會(huì)覺(jué)得很讓人無(wú)奈，讓人感到厭煩。這也就是作為人的兩面性吧，在現(xiàn)實(shí)與理想間掙扎、權(quán)衡。
每個(gè)人都希望可以追求著那閃閃發(fā)光的理想——終日仰望著月亮，但大部分人也在乎腳邊的六便士，人們都得為了生存而生存，也去為了最卑微的事物去爭(zhēng)斗。在馬洛斯金字塔中，人必須在滿足了最基本的生存需求，例如：吃飯、性欲、住房等等之后，才可能有想到理想——即自我實(shí)現(xiàn)的可能。
書(shū)中跟作者一起上島去看望查爾斯的很多人，大家都忍受不了那里的簡(jiǎn)陋和粗鄙，有時(shí)候又因?yàn)槟抢锏拇緲愀械綄?duì)生活的熱愛(ài)。人作為一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)的人，我覺(jué)得就應(yīng)該像這樣，可以將那美好與卑微結(jié)合到一起，將理想和現(xiàn)實(shí)結(jié)合到一起。偉大的人必然是痛苦的，痛苦的人卻不一定偉大。
查爾斯拒絕他在世界上作為職員，丈夫，或者其他的什么身份，僅僅想要做一名畫(huà)家，一名純粹的畫(huà)家。很多將人類推上進(jìn)步道路的人，就是這樣，我們尊敬他們，也依賴他們。但是人類作為社會(huì)的人，還是應(yīng)該成為多身份的人，這樣的社會(huì)才是穩(wěn)定的。這就是作為社會(huì)人的理想與現(xiàn)實(shí)的糾結(jié)。
月亮和六便士讀書(shū)心得8
一經(jīng)讀起，不忍放下。
看到書(shū)評(píng)大多數(shù)人在說(shuō)，“一地皆是六便士，卻無(wú)幾人抬頭看看月亮”。與其如此評(píng)價(jià)，在我看來(lái)，此書(shū)書(shū)寫(xiě)，不如是人性的考量，與大多數(shù)人最內(nèi)在的潛藏”。
斯特里克蘭人到中年拋妻棄子，為自己暫未被人認(rèn)知的繪畫(huà)理想遠(yuǎn)赴巴黎，雖喪良知，卻側(cè)面反映大多數(shù)人為夢(mèng)想奮力一搏少有的勇氣。他的傲慢無(wú)禮毫無(wú)感恩愛(ài)與良知，原配的愛(ài)，與后期布蘭奇為他愚昧的死，在他看來(lái)都是負(fù)擔(dān)，他痛恨自己的欲望，卻又無(wú)力控制。他看來(lái)除了精神世界，其它外在的一切均是負(fù)擔(dān)與無(wú)謂。他的畫(huà)作是他僅有的炙熱賦予的靈魂。
德克斯特洛夫，他有著無(wú)限的慈悲心善良仁義…單純善良而美好。可反面又反映不露聲色的自卑懦弱委屈求全，無(wú)論克蘭如何無(wú)理謾罵打擊他，他都是竭盡所能在幫襯他心中這位“靈魂”畫(huà)手，在克蘭病重他懇求妻子收留他在家，夜以繼日照顧他，到最后，面對(duì)妻子的`背叛，他因?yàn)閻?ài)而委屈求全護(hù)她一世周全。他近乎偏執(zhí)的愛(ài)很可憐可悲也很可恨。但他的單純賦予了他最為可愛(ài)一面。
布蘭奇，這個(gè)女性人物，我不知道如何書(shū)寫(xiě)對(duì)她的感官認(rèn)知。她的性格特質(zhì)大體都是隱晦蓋過(guò)，不動(dòng)聲色隱忍賢惠笑而不語(yǔ)，時(shí)而觸碰她底線的內(nèi)心叫囂……本以為她與洛夫的感情線是此書(shū)唯一的美好，看到她背叛如此深愛(ài)她的男人時(shí)無(wú)限氣憤，但讀到最后，卻對(duì)這個(gè)女人無(wú)法言語(yǔ)的愛(ài)表示無(wú)奈與理解。
面對(duì)克蘭人物的無(wú)理自私目中無(wú)人，極度痛恨，卻又不可主觀評(píng)價(jià)。因?yàn)�，貌似真正的藝術(shù)家都是瘋子，有著常人無(wú)法理解感同的性格。
不是所有人都能放下六便士后得到月亮，但卻不排除有那么一種人，他們不計(jì)得失之果，并不在乎是否得到月亮，只要在接近它的路上就好！
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