厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì) 13篇
我們有一些啟發(fā)后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎？下面是小編精心整理的厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì) ，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì) 篇1
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財(cái)富，也是我們這個(gè)民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國(guó)人所崇尚。多少年來(lái)，在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德，得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國(guó)由小到大、由弱到強(qiáng)的重要因素。
然而，在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中，有的同志卻認(rèn)為現(xiàn)在是改革開(kāi)放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代了，“節(jié)約”的道德觀念陳舊了，“節(jié)約”的道德要求“過(guò)時(shí)”了。有的甚至把“節(jié)約 ”放在破除的行列里。在這種錯(cuò)誤思想的影響下，“勤儉節(jié)約”時(shí)下幾乎成了“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想”的代詞。奢侈被認(rèn)為有“派頭”，“節(jié)約”反被認(rèn)為“無(wú)能”。有的人奢侈浪費(fèi)不以為恥，反以為榮�！跋硎苌�，盡情消費(fèi)”，“好日子先過(guò)，超前消費(fèi)”，“打腫臉充胖子，玄耀消費(fèi)”成為部分社會(huì)群體的“時(shí)尚”和生活理念。
而作為一名合格的共產(chǎn)黨員我們應(yīng)該厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)我們要從從身邊的'每一件小事做起，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開(kāi)始，持之以恒，在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中，起帶頭模范作用將節(jié)約這個(gè)“傳家寶”進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大！
通過(guò)對(duì)這本書(shū)進(jìn)行系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到深入貫徹落實(shí)十八大精神、改進(jìn)作風(fēng)、厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的重要性和迫切性。作為一名黨員，為了起到率先垂范的作用，在今后的工作、生活和學(xué)
習(xí)中，自己不僅要不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，還要厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)，深入到群眾中，密切聯(lián)系群眾，想群眾之所想，急群眾之所急，爭(zhēng)取做一名合格優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì) 篇2
“節(jié)約”，每當(dāng)看到這兩個(gè)字的時(shí)候，我眼前浮現(xiàn)的并不是青山綠水，也不是數(shù)不盡的糧食和資源。反而看到的竟是那嘩嘩流水的水龍頭和饑寒交迫的貧苦人民！這是多么的不應(yīng)該��！多么的“錯(cuò)誤”啊！
都說(shuō)的勤儉節(jié)約是致富的道路，都說(shuō)節(jié)約是為了千秋萬(wàn)代。但為什么，我想起節(jié)約的時(shí)候，卻是這些呢？仔細(xì)的品味，認(rèn)真的反思，我忽然想到，這并非是因?yàn)楣?jié)約的錯(cuò)！真正的錯(cuò)誤，來(lái)自于那些不節(jié)約的人，不勤儉的事啊！
現(xiàn)在的社會(huì)富起來(lái)了，比起過(guò)去追求吃飽穿暖，大家都已經(jīng)開(kāi)始為了自己的興趣愛(ài)好去使用自己的金錢(qián)和財(cái)富。甚至，將這些行為形成了攀比之風(fēng)！就洪安鄉(xiāng)，不浪費(fèi)這么一點(diǎn)，就不算真正的花過(guò)錢(qián)似的。
回想起以前，我們和家人去酒店祝賀親朋好友新婚的宴席上。滿(mǎn)滿(mǎn)的佳肴擺了一大桌子。但很多的菜不僅沒(méi)人動(dòng)筷子，甚至在宴后都還完好無(wú)缺的留在桌上！正當(dāng)我以為這些都會(huì)被浪費(fèi)丟掉的時(shí)候，奶奶卻找來(lái)了打包盒，將這些吃不完的菜，盡力的打包走。同樣，也有許多中老年人都在做同樣的事情。當(dāng)時(shí)還小的我甚至感到疑惑，想著大家都吃飽了，何必還要打包呢？但如今想起來(lái)，我真的不禁想為奶奶和這些人“點(diǎn)個(gè)贊”，她們的行為不僅節(jié)約，而且還影響了我們一家人的行為方式。
但相比之下，當(dāng)我走過(guò)一些年輕人聚集的`餐桌的時(shí)候，那幾乎沒(méi)動(dòng)過(guò)筷子的餐桌幾乎驚呆了我！這樣一桌子的菜，光是讓幾個(gè)人吃飽都能吃上好幾頓！但現(xiàn)在盡要全部丟掉！這是多么驚人的浪費(fèi)�。�
如今的我們，正是成長(zhǎng)在幸福的一代，生活的富足讓我們從不去擔(dān)心會(huì)挨餓。但是，仔細(xì)的想象，除了我們，以及那些能吃飽穿暖的人們。在世界上，還有多少?zèng)]能吃上飯的人啊！厲行節(jié)約，絕不該只是一句口號(hào)！它應(yīng)該是我們用行動(dòng)創(chuàng)造的生活！
我們決不能因?yàn)樽约撼燥�，就隨意的去浪費(fèi)！因?yàn)槲覀兺谝粋�(gè)世界，同在一個(gè)地球村！讓我們將自己多出來(lái)的溫暖，節(jié)省下來(lái)，分給那些仍在饑餓和寒冷中的人們吧！
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì) 篇3
“勤儉自古為美譽(yù)，節(jié)約至今是佳稱(chēng)”這一流傳至今的古聯(lián)說(shuō)的便是勤儉節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德。
勤儉節(jié)約是中華民族的古老傳統(tǒng)，但是，勤儉節(jié)約這種美德，和我們生活漸行漸遠(yuǎn)，生活上攀比、鋪張浪費(fèi)的不良風(fēng)氣也在同學(xué)間悄然形成�！罢l(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”這句古訓(xùn)大家都能脫口而出，但真正能做到的又有多少人呢？看著餐廳倒掉的飯菜、只咬了一口的水果、僅有二三人的教室電燈敞亮、才用了幾頁(yè)就扔掉的本子、洗完手沒(méi)關(guān)的水龍頭、個(gè)別同學(xué)大手大腳地花錢(qián)，有沒(méi)有想到現(xiàn)在所花的是父母辛苦工作賺來(lái)的血汗錢(qián)，是否想過(guò)節(jié)約呢？雖然現(xiàn)在我們的國(guó)家逐漸富強(qiáng)了，我們的家庭富裕了，但我們卻不能忘記勤儉節(jié)約的美德。
1角錢(qián)=13億元！1張紙=1片森林！……你相信嗎？也許你會(huì)皺著眉頭，不屑一顧：真是天方夜譚！這怎么可能？
請(qǐng)大家一起用我們的眼睛關(guān)注，用我們的小手計(jì)算，一起探討：每個(gè)人節(jié)約一度電，全中國(guó)就可省10多億度電，將有多少用于發(fā)電的煤和水可留給子孫后代用？每人節(jié)約一張紙，會(huì)有多少大樹(shù)在鐵鋸下逃生……是的，只要我們每個(gè)人節(jié)約一點(diǎn)點(diǎn)，給社會(huì)帶來(lái)的就是巨大的財(cái)富！
這里，老師要表?yè)P(yáng)五（2）、四（1）、四（3），他們?cè)诓妥郎献龅搅恕肮獗P(pán)”行動(dòng)，不浪費(fèi)糧食，希望同學(xué)們?cè)诓妥郎舷蛩麄兛待R，特別是六年級(jí)的同學(xué)，你們的學(xué)習(xí)任務(wù)重了，又處在長(zhǎng)身體的重要時(shí)段，不好好吃飯，靠零食、油炸食品，營(yíng)養(yǎng)是跟不上的'。
同學(xué)們，勤儉節(jié)約是人生的導(dǎo)師。一個(gè)勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計(jì)劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你具有了控制自己的能力，意味著你已開(kāi)始主宰你自己，意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。成由勤儉敗由奢，勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)，以勤儉節(jié)約為榮，以奢侈浪費(fèi)為恥。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從身邊小事情做起，從一元錢(qián)、一粒米、一滴水、一度電、一支筆、一張紙、一塊橡皮做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，讓勤儉節(jié)約的精神滲透我們的一言一行、一舉一動(dòng)，伴隨我們的一生！
記�。呵趦�節(jié)約，從我做起！讓節(jié)約成為我們每一個(gè)人都擁有的美德！
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì) 篇4
通過(guò)這次活動(dòng)，讓我認(rèn)識(shí)到了厲行節(jié)儉的重要性。平時(shí)生活中，如吃飯喝水等，經(jīng)常是吃不完就倒掉，從來(lái)不考慮這樣做對(duì)不對(duì)。
然而資源有限，我們?cè)诟挥袝r(shí)就應(yīng)該珍惜，不能因?yàn)槌Ｒ?jiàn)不缺，就隨意的浪費(fèi)，這對(duì)于其他人是不公平的。貧困地區(qū)的人，連飯都吃不起，他們?yōu)榱艘蝗杖团Ρ疾�，還要經(jīng)常挨餓。沙漠地區(qū)的人也一樣，他們?nèi)鄙偎Y源，水資源對(duì)他們來(lái)說(shuō)比石油和黃金還貴。對(duì)我們而言這些都是我們生活中不缺的東西，所以不知道珍惜。卻不知道這是在傷害他人，也是嚴(yán)重浪費(fèi)行為。
每一粒米都是汗水凝聚而成，都是勞動(dòng)人民用自己的努力換來(lái)，我們應(yīng)該珍惜，有這么好的條件，就應(yīng)該珍惜這些資源，平時(shí)生活時(shí)，吃飯能吃多少就吃多少，不能吃不完就扔，當(dāng)我們每個(gè)人都在浪費(fèi)我們的糧食等資源，我們的資源會(huì)消耗殆盡。當(dāng)有一天這些資源短缺，我們卻養(yǎng)成了奢侈的生活方式，那時(shí)候我們就會(huì)考慮為什么如此浪費(fèi)，讓我們沒(méi)有了基本的生活保障。
平時(shí)就應(yīng)該厲行節(jié)儉，浪費(fèi)糧食不對(duì)，浪費(fèi)水資源也不對(duì)，所有浪費(fèi)的行為都是錯(cuò)誤的'，我們的資源不是取之不盡，總有一天會(huì)消耗完，所以在平時(shí)我們就應(yīng)該珍惜這些資源。以前沒(méi)有留意這些，那是因?yàn)樽约河X(jué)得這樣做沒(méi)有錯(cuò)，當(dāng)明知道這樣做不對(duì)，是在浪費(fèi)資源，那就必須改正。我會(huì)去改，因?yàn)槲蚁Ｍ鲆粋�(gè)知道節(jié)儉的人，不浪費(fèi)我們的資源，把多余的資源留給其他有需要的人。
我們不能只考慮自己，更要為我們身邊的每一個(gè)人考慮，比如廢舊的衣服不要隨意扔，可以把它捐贈(zèng)給其他需要的人，節(jié)約用水用電，知道資源珍貴，就要保護(hù)好我們的資源，保護(hù)我們們共有的財(cái)產(chǎn)。我會(huì)以節(jié)儉為榮，以浪費(fèi)為恥，我也會(huì)督促我們身邊的人與我一起倡導(dǎo)節(jié)儉，反對(duì)浪費(fèi)。
堅(jiān)持每天做好，不浪費(fèi)一粒米，也不浪費(fèi)一滴水，只取自己需要的量，哪怕這些資源都是自己用辛苦換來(lái)的，也不會(huì)浪費(fèi)，養(yǎng)成節(jié)約好習(xí)慣。對(duì)于隨意浪費(fèi)的人，我也會(huì)及時(shí)阻止教導(dǎo)，讓他們明白，浪費(fèi)是不對(duì)的，只有珍惜我們的資源才能夠造福社會(huì)，做人不但要知道節(jié)約，也要培養(yǎng)出高尚的品德，不能只顧著自己一個(gè)人，也要為其他人分憂。
這次的感觸讓我深知，浪費(fèi)不好，在平時(shí)生活時(shí)應(yīng)該倡導(dǎo)節(jié)儉，應(yīng)該珍惜資源，把這些資源用在該用的地方，做一個(gè)有責(zé)任感的人，反對(duì)浪費(fèi)資源。
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì) 篇5
3月13日，學(xué)校組織學(xué)習(xí)《厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)——重要論述摘編》一書(shū)，該書(shū)是此次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要材料之一。書(shū)中收錄了新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期以及改革開(kāi)放新時(shí)期黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的重要闡述。通過(guò)對(duì)該書(shū)的認(rèn)真研讀和學(xué)習(xí)，同時(shí)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際事例，我更加深刻地體會(huì)到了厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)對(duì)于黨和國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安的重要性。
“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”，“惟儉可以助廉，惟恕可以成德”……先賢古訓(xùn)世代流傳，如暮鼓晨鐘，給人警醒，催人奮進(jìn)。他們對(duì)“勤儉興邦，驕奢覆國(guó)”的修齊治平之道的剖析可謂是一針見(jiàn)血、入木三分。然而，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，物質(zhì)條件不斷豐富，人們的生活水平不斷提高，社會(huì)上的一些不良風(fēng)氣便開(kāi)始盛行起來(lái)。上到黨員、干部，下到平民百姓，開(kāi)始放松了警惕，淡化了勤儉節(jié)約的意識(shí)，助長(zhǎng)了鋪張浪費(fèi)的不正之風(fēng)。中國(guó)社會(huì)是一個(gè)人情社會(huì)，中國(guó)人好面子，講排場(chǎng)，比闊氣，搞關(guān)系，千百年來(lái)，這些習(xí)氣根深蒂固。民以食為天，吃是中國(guó)人的`頭等大事。于是談工作、交朋友、搞關(guān)系都離不開(kāi)請(qǐng)客吃飯。舌尖上的浪費(fèi)觸目驚心，據(jù)保守統(tǒng)計(jì)，我國(guó)每年浪費(fèi)的食物總量折合糧食約500億公斤，相當(dāng)于全國(guó)糧食總產(chǎn)量的1/10。我國(guó)消費(fèi)者僅在中等規(guī)模以上餐館的餐飲消費(fèi)中，每年至少倒掉約2億人一年的口糧；全國(guó)一年公款吃喝開(kāi)銷(xiāo)達(dá)到3000億元……這一連串的數(shù)據(jù)是非常驚人的，無(wú)不折射出當(dāng)前中國(guó)病態(tài)的消費(fèi)和餐飲觀念，讓人痛心疾首。
當(dāng)我們抱怨空氣污染、水污染、固體廢棄物污染、水土流失、沙塵暴頻發(fā)、地溝油、生態(tài)破壞、轉(zhuǎn)基因食品的時(shí)候，我們有沒(méi)有想過(guò)，其實(shí)這些都是我們自身原因造成的。如果我們節(jié)約用電，能夠少浪費(fèi)多少能源？如果我們節(jié)約用紙，能夠少砍伐多少樹(shù)木？如果我們節(jié)約糧食，能夠多養(yǎng)活多少人？如果我們節(jié)約用水，能夠節(jié)省多少水資源？如果……多少個(gè)如果，都僅僅只是假設(shè)罷了。多數(shù)情況下的鋪張浪費(fèi)，都是在我們覺(jué)得無(wú)所謂的時(shí)候悄然發(fā)生。有些人覺(jué)得勤儉節(jié)約那是艱苦卓絕的革命年代的特殊使命，不得以而為之，現(xiàn)在時(shí)代不同了；有些人覺(jué)得節(jié)約也好、浪費(fèi)也罷，這些都是個(gè)人私事，一不犯法，二不違紀(jì)，誰(shuí)都管不著，有錢(qián)就是大爺；有些人覺(jué)得自己不浪費(fèi)，總還有別人會(huì)浪費(fèi)，反正浪費(fèi)也不差自己這一點(diǎn)點(diǎn)……然而，我們應(yīng)該明白，資源總是有限的，并不是取之不盡，用之不竭的。任何一種東西，都是經(jīng)不起我們長(zhǎng)此以往的揮霍和浪費(fèi)的。我們不能只貪圖自己享受，而不去考慮子孫后代的生存和發(fā)展，那是極其自私和不負(fù)責(zé)任的。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)。要從當(dāng)下做起，從自身做起。作為黨員、干部，要起好帶頭作用，樹(shù)立榜樣，時(shí)刻警惕，防微杜漸，從源頭上遏制鋪張浪費(fèi)的不正之風(fēng)，給人民群眾傳遞正能量。作為普通老百姓，要不斷提高自身的節(jié)約意識(shí)，從小事做起，從點(diǎn)滴做起，帶動(dòng)家人、朋友以及身邊的其他人一起倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)。一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；一絲一縷，恒念物力維艱。由儉入奢易，由奢入儉難。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)需要我們共同參與，共同行動(dòng)。
這次中央狠抓厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)之風(fēng)，體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的高瞻遠(yuǎn)矚以及求真務(wù)實(shí)、狠抓作風(fēng)轉(zhuǎn)變的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心，體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體深入群眾、尊重群眾、真情關(guān)心群眾、密切聯(lián)系群眾的親民執(zhí)政理念。自深入開(kāi)展黨的群眾教育實(shí)踐活動(dòng)以來(lái)，全黨上下乃至全國(guó)上下大力貫徹落實(shí)黨中央的號(hào)召，四風(fēng)問(wèn)題得到明顯改善，光盤(pán)行動(dòng)正在全國(guó)如火如荼地進(jìn)行。這些都是正面的、積極的信號(hào)，昭示著黨和人民群眾同心同德、齊心協(xié)力、共同奮斗、建設(shè)和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)烈愿望。
奢侈浪費(fèi)是滋生腐敗的溫床，是低級(jí)庸俗的誘因，是耍弄特權(quán)的舞臺(tái)，是傷害民心的利刃。生于憂患，死于安樂(lè)�！皡栃泄�(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”的使命是光榮而偉大的，同時(shí)也是長(zhǎng)期而艱巨的。我們要時(shí)刻保持警醒，以身作則，防微杜漸，堅(jiān)定不移地把“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”落實(shí)到行動(dòng)上。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，時(shí)掛云帆濟(jì)滄海。讓我們?yōu)樵缛諏?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而共同努力！
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì) 篇6
古往今來(lái)，勤儉節(jié)約乃中華民族的傳統(tǒng)美德。然而，奢侈浪費(fèi)的現(xiàn)象在生活中處處可見(jiàn)：水龍頭嘩嘩地流著，卻沒(méi)有人理;炎熱的中午，沒(méi)有人的辦公室里，電扇還在轉(zhuǎn);每當(dāng)看到這種現(xiàn)象，我便陷入沉思，中華民族的傳統(tǒng)美德哪里去了?而有人卻說(shuō)，在建成小康社會(huì)突飛猛進(jìn)的今天，人們生活水平大大提高，消費(fèi)理念也日益更新。節(jié)約的道德觀念陳舊了，節(jié)約的道德要求過(guò)時(shí)了。在這種錯(cuò)誤思想的影響下，勤儉節(jié)約時(shí)下幾乎成了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想的代詞。奢侈被認(rèn)為有派頭，節(jié)約反被認(rèn)為無(wú)能。有的人奢侈浪費(fèi)不以為恥，反以為榮。而享受生活、玄耀消費(fèi)反而成為部分社會(huì)群體的時(shí)尚和生活理念。這讓人不得不嘆息社會(huì)的發(fā)展!
一、何為節(jié)儉?
節(jié)儉是指能夠不用的資源就盡量不用，能節(jié)省的就不要奢侈，但現(xiàn)在的許多人都把這種美德看為吝嗇。節(jié)儉其實(shí)很簡(jiǎn)單:將勉強(qiáng)能穿的衣服縫縫補(bǔ)補(bǔ)接著穿;將辦公室沒(méi)有人，但還在辛勤工作的電扇關(guān)閉;將嘩嘩作響的水龍頭關(guān)閉;在餐廳吃飯時(shí)，少量點(diǎn)菜，吃完打包走;將錢(qián)花在有意義的事情上，把用來(lái)喝飲料、吃雪糕的錢(qián)捐給災(zāi)區(qū)的患難朋友。這樣，不僅自己健康，接受幫助的人也會(huì)快樂(lè)。
如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你證明了自己具有控制自己欲望的能力，意味著你已開(kāi)始主宰你自己，意味著你正在培養(yǎng)一些最重要的個(gè)人品質(zhì)，即自力更生、獨(dú)立自主、謹(jǐn)慎小心、深謀遠(yuǎn)慮，以及聰明機(jī)智和獨(dú)創(chuàng)能力。換言之，就表明了你有生活的目標(biāo)，你是一個(gè)非同一般的人。
要使我國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間。黨的十一屆三中全會(huì)以后，艱苦奮斗是我們的傳統(tǒng)，艱苦樸素的教育今后要抓緊，我們的國(guó)家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)。提倡艱苦創(chuàng)業(yè)精神，也有助于克服腐敗現(xiàn)象。
其實(shí)，勤儉節(jié)約并不需要很大的勇氣才能做到，也不需要很高的智力或任何超人類(lèi)的德行才能做到。它只需要某些常識(shí)和抵制自私享樂(lè)的力量就行了。勤儉節(jié)約只不過(guò)是日常生活中的`普通意識(shí)而已。它不需要強(qiáng)烈的決心，它只需要有一點(diǎn)點(diǎn)自我克制。減少任何一次感官享樂(lè)和快樂(lè)逍遙，如少吃一根棒冰或少買(mǎi)一點(diǎn)零食以及鞋子、衣服，就能使一個(gè)人在歲月的長(zhǎng)河中為其他人節(jié)省下來(lái)一些東西，而不是浪費(fèi)在自己身上。
二、何為浪費(fèi)?
在公共場(chǎng)所，我經(jīng)常看見(jiàn)有些人，洗完手后不關(guān)水龍頭，我便上前去請(qǐng)他們關(guān)掉�？伤麄儏s滿(mǎn)不在乎，說(shuō)：“怕什么，反正這水費(fèi)低，再說(shuō)了，這水費(fèi)又不要我出錢(qián)�！甭�(tīng)了他們的話，我才明白，原來(lái)，現(xiàn)在的人看重的是水費(fèi)，而不是水資源本身。水費(fèi)貴就節(jié)約，水費(fèi)便宜就浪費(fèi)，隨著物質(zhì)生活的提高，人們已漸漸的忘卻了勤儉和節(jié)約。
在現(xiàn)實(shí)生活中，浪費(fèi)的現(xiàn)象非常嚴(yán)重，就身邊的同學(xué)來(lái)說(shuō)，有的同學(xué)一味追求新的文具，頻繁地更換文具;有的同學(xué)禁不住誘惑，每天都買(mǎi)很多的零食;有的同學(xué)經(jīng)常攀比，炫耀自己的衣物，說(shuō)起來(lái)如數(shù)家珍。更讓人感到遺憾的是，浪費(fèi)在有些同學(xué)眼里似乎非但不是讓人羞恥的事，反而成了一種追求時(shí)尚。吃飯只吃幾口就倒掉才顯得有派，好好的衣服不想穿了隨手扔掉才顯得酷。更有甚者，當(dāng)你批評(píng)這些現(xiàn)象時(shí)，一些學(xué)生甚至說(shuō)：“我花的是自己的錢(qián)，我的東西怎么處理有沒(méi)有損害你的利益，?”“我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，這點(diǎn)糧食算什么等?”更有甚者，睡衣破了一個(gè)洞，就馬上扔掉，再去商場(chǎng)買(mǎi)一件。在飯店里點(diǎn)了一桌子的菜，就吃一點(diǎn)，剩下的也不打包。那些還完好無(wú)損的蔬菜就這樣被倒進(jìn)了垃圾桶。想想曾經(jīng)空著肚子都打過(guò)仗的英烈們，再看看我們現(xiàn)在浪費(fèi)糧食的可恥行為，想想真是慚愧。
一項(xiàng)調(diào)查顯示：大學(xué)食堂一周被倒掉的飯相當(dāng)于一畝地的產(chǎn)量!學(xué)校一年浪費(fèi)的電量足夠一個(gè)普通家庭用58年!面對(duì)這些觸目驚心的數(shù)字，每個(gè)人都需要捫心自問(wèn)：“我們憑什么浪費(fèi)?”我們有什么資格浪費(fèi)?因?yàn)轱埐瞬缓峡谖毒蛯⑵涞惯M(jìn)垃圾桶，這又是什么心理?大家的資源被個(gè)人故意地糟蹋就是對(duì)別人勞動(dòng)的不尊重，對(duì)社會(huì)的不負(fù)責(zé)任。有些人的揮霍只是為了顯示自己的地位。
中小學(xué)校園里，住宿生享受到了生活補(bǔ)助費(fèi)的待遇，“吃飽吃好”已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。近幾年，民生工程中又實(shí)行了學(xué)生“營(yíng)養(yǎng)餐”優(yōu)惠政策，更進(jìn)一步提升了學(xué)生在校生活的質(zhì)量水平，真正實(shí)現(xiàn)了“吃飽吃好”的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。然而，資源浪費(fèi)在校園里更是凸顯出來(lái)!同學(xué)間吃喝攀比，亂吃零食，不珍惜糧食，不能節(jié)約用水用電，損壞公物等行為屢見(jiàn)不鮮，?種植渙枷捌?諦T白躺??櫻??逃??戳誦碌奶粽健?
三、如何厲行勤儉節(jié)約和反對(duì)奢侈浪費(fèi)?
作為新時(shí)代教育戰(zhàn)線上的教師，我們有義務(wù)擔(dān)當(dāng)起這份責(zé)任。將勤儉節(jié)約這種美德傳接下去，將奢侈浪費(fèi)這種惡習(xí)扼殺在搖籃里，更需要我們教育工作者的艱辛努力。對(duì)青少年進(jìn)行勤儉節(jié)約養(yǎng)成教育勢(shì)在必行，刻不容緩。我們應(yīng)該從三個(gè)方面入手培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)儉行為。
(一)、培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立資源節(jié)約意識(shí)。通過(guò)班隊(duì)活動(dòng)、黑板報(bào)等多種教育宣傳陣地，努力營(yíng)造創(chuàng)建節(jié)約型學(xué)校的輿論氛圍，積極倡導(dǎo)樹(shù)立健康生活方式和科學(xué)消費(fèi)觀念，樹(shù)立浪費(fèi)可恥、節(jié)約光榮的良好風(fēng)尚。開(kāi)展以“節(jié)水，必須從點(diǎn)滴做起”、“節(jié)電，從身邊做起”、“節(jié)約糧食，從手下開(kāi)始”、“節(jié)約紙張，從我做起”為主題的系列宣傳活動(dòng)，宣傳節(jié)約的重大意義和國(guó)家關(guān)于節(jié)約的有關(guān)政策法規(guī)。
(二)、學(xué)校加強(qiáng)節(jié)約管理與約束。
1、節(jié)約用水。健全節(jié)約用水規(guī)章制度，積極推廣使用節(jié)水器具;杜絕跑冒滴漏;花木澆灌用水，采用滴灌、自動(dòng)噴灌等先進(jìn)灌溉方式。
2、節(jié)約用電。公共場(chǎng)所用電器要指定學(xué)生參與管理，嚴(yán)開(kāi)長(zhǎng)明燈。辦公室、會(huì)議室、走廊、通道內(nèi)使用節(jié)能燈具。走廊、通道等照明需求較低的場(chǎng)所，宜采用低瓦的節(jié)能燈并安裝聲控感應(yīng)開(kāi)關(guān)。計(jì)算機(jī)、打印機(jī)、復(fù)印機(jī)、電視機(jī)等電器設(shè)備不使用時(shí)及時(shí)關(guān)機(jī)。讓學(xué)生參與用電管理中來(lái)，體會(huì)節(jié)儉所帶來(lái)的樂(lè)趣。
3、珍惜糧食。學(xué)生在校用餐應(yīng)做到基本不剩飯菜，剩菜剩飯要合理處理;不吃或少吃零食，不亂花錢(qián);自己能做的事力爭(zhēng)自己去做，學(xué)會(huì)獨(dú)立。
4、不盲從，不追逐時(shí)尚;不攀比，不提倡高消費(fèi)。
5、愛(ài)護(hù)公物，保護(hù)好校園清潔衛(wèi)生。
(三)、建立健全管理制度：建立完善節(jié)約資源的記錄、報(bào)告、獎(jiǎng)懲等管理制度，強(qiáng)化對(duì)資源節(jié)約工作的日常管理，建立并落實(shí)巡視巡查制度，保證資源節(jié)約工作經(jīng)�；�、制度化。對(duì)于有浪費(fèi)行為的學(xué)生要及時(shí)予以批評(píng)教育。造成嚴(yán)重浪費(fèi)的，視其情節(jié)通知其家長(zhǎng)協(xié)同教育。
總之，節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)需要全社會(huì)的共同參與和共同行動(dòng)，“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦�！边@是我們耳熟能詳?shù)那Ч琶洹＿@首詩(shī)讓我們懂得了勞動(dòng)的艱辛，同時(shí)，也深深懂得了節(jié)約的重要性。，讓我們一同來(lái)約束自己，一起監(jiān)督身邊的人，從現(xiàn)在做起，從小事做起，把節(jié)儉真正落實(shí)到行動(dòng)，時(shí)時(shí)養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì) 篇7
這段時(shí)間以來(lái)一直都在認(rèn)真做好節(jié)約這件事情，在生活當(dāng)中我們應(yīng)該要做到這一點(diǎn)，節(jié)約是我們應(yīng)該要去做好，現(xiàn)在在生活當(dāng)中有一種非常不好現(xiàn)象，那就是浪費(fèi)，我覺(jué)得這是很不好的，在生活當(dāng)中我們一定要做到節(jié)約二字，節(jié)約糧食，節(jié)約用水，節(jié)約用電，這是我們應(yīng)該要去堅(jiān)持的，毋庸置疑我們應(yīng)該要努力去做好的，這段時(shí)間以來(lái)也一直在提倡這樣的行為，我們應(yīng)該要認(rèn)真的做好節(jié)約。
現(xiàn)在還是有非常多的事情是值得我們?nèi)ヂ鋵?shí)好的，生活當(dāng)中一定要做好這些，杜絕了浪費(fèi)的行為，在吃飯的時(shí)候我做到了不浪費(fèi)，能吃多少就打多少飯，保證自己不浪費(fèi)每一粒米，雖然現(xiàn)在我們的生活條件好了起來(lái)，不必要太過(guò)于擔(dān)心這方面，但是我認(rèn)為不能有產(chǎn)生這樣的想法，這是非常不好的，現(xiàn)在我回想起來(lái)還是感覺(jué)非常的有壓力，這是需要自己自覺(jué)地遵守，浪費(fèi)的現(xiàn)象是非常不好的，作為一名學(xué)生我一直都有這方面的想法，浪費(fèi)的行為是非常不好的，在這一點(diǎn)還是應(yīng)該要主動(dòng)去落實(shí)到位的。
在這樣的狀態(tài)下面一定要認(rèn)真的去做到這一點(diǎn)，節(jié)約這件事情是從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴開(kāi)始的，從生活當(dāng)中的一些小事開(kāi)始，在這方面我應(yīng)該要認(rèn)真去落實(shí)好，在生活方面厲行節(jié)約，這段時(shí)間以來(lái)我也是感覺(jué)非常的有意義，節(jié)約這件事情要從生活當(dāng)中的小事開(kāi)始做起，比如人不在家里一定隨手關(guān)燈，這一點(diǎn)是毋庸置疑的，養(yǎng)成隨手關(guān)燈的習(xí)慣，再有就是在用水方面，這是不可以忽視的，應(yīng)該要學(xué)會(huì)循環(huán)用水，這段時(shí)間以來(lái)我就一直維持這這種習(xí)慣，能夠二次利用的水絕對(duì)不會(huì)浪費(fèi)，一點(diǎn)點(diǎn)用實(shí)際行動(dòng)去證明，因?yàn)槲蚁嘈旁谶@方面我還是有很多東西是可以有更多的進(jìn)步，也可以慢慢的影響到周?chē)?人，節(jié)約這件事情是從個(gè)人出發(fā)，再有就是用實(shí)際行動(dòng)去落實(shí)好，在這一點(diǎn)上面這是毋庸置疑的，我也會(huì)繼續(xù)去做好這件事情。
一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成是需要時(shí)間的，在這方面我有著非常明確的態(tài)度，我也是堅(jiān)持做好了很多事情，這對(duì)我來(lái)講還是有更多的發(fā)展空間，通過(guò)節(jié)約我也是希望能夠影響到周?chē)嗟娜�，這一點(diǎn)非常關(guān)鍵，我也想要接觸到更讀節(jié)約的小技巧，養(yǎng)成好的習(xí)慣，這段時(shí)間以來(lái)，做好這些我覺(jué)得非常的開(kāi)心，一定會(huì)繼續(xù)保持的。
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì) 篇8
“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡�！边@是大詩(shī)人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國(guó)藩曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“勤儉自持，可以處樂(lè)，可以?xún)�約”，“無(wú)論是大家還是小家，士農(nóng)工商，勤儉節(jié)約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”。
翻開(kāi)厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，文王成了圣人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無(wú)巨細(xì)，勤到這種程度。陶侃綜理密微，就是竹頭木屑都儲(chǔ)于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的千古絕唱。
由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國(guó)滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見(jiàn)不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無(wú)度，荒淫暴虐；秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬；隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個(gè)身首異地；唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。
前世不忘后世之師。當(dāng)今我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜肴里點(diǎn)綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。
今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，仰望五星紅旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到過(guò)自豪，因?yàn)槲覀儑?guó)家日漸強(qiáng)大，我們處在這樣一個(gè)和平安定的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)�？墒�，我們又曾思考過(guò)，這相對(duì)優(yōu)越性的生活由何而來(lái)。舊中國(guó)水深火熱，人民民不聊生，在那樣動(dòng)蕩不堪的年代，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血，秉承艱苦奮斗的'精神，用智慧和血肉才換來(lái)我們今天的這一片欣欣向榮，革命先烈的豐功偉績(jī)我們?cè)趺锤彝�，革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄？
可是，舉手投足之間，浪費(fèi)卻又是我們的慣常之舉，面對(duì)食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過(guò)一絲的憐惜，面對(duì)寢室里流過(guò)的自來(lái)水，我們可曾有過(guò)一絲自責(zé)。我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)火紛飛的歲月，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費(fèi)當(dāng)作無(wú)所謂�？墒窃谑澜绲钠渌胤�，卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。
我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約，是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì)，學(xué)習(xí)一種人格力量，也是為失敗做保險(xiǎn)，因?yàn)槿魏我粋�(gè)人，一旦奢侈浪費(fèi)，必然敗家或自取滅亡。作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)儉樸，用冷靜的眼光，著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個(gè)道理：“儉，德之共也；侈，惡之大也�！�
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì) 篇9
一顆米來(lái)之不易，一顆米中飽含著農(nóng)民伯伯的汗水和心血，我們?cè)趺茨芾速M(fèi)它們？
一天，隔壁家的小妹妹來(lái)我家吃飯，只見(jiàn)她兩眼放光，拿著筷子尋思了一會(huì)兒，便埋著頭，狼吞虎咽地吃著菜肴，弄得米飯“四處飛”，可她卻偏偏視而不見(jiàn)，我實(shí)在是看不下去了，上前拍拍她的肩，略帶微笑地說(shuō)：“小妹妹，你覺(jué)得你這樣做對(duì)嗎？”小妹妹瞪大雙眼，似乎不知道我在說(shuō)些什么。我又說(shuō)：“你不應(yīng)該把米弄得滿(mǎn)地都是，太浪費(fèi)了！”小妹妹慚愧地低下了頭，連忙去拾那些米。我高興地笑了，她也甜甜地笑了。
記得一次，我們?nèi)胰ワ埖瓿燥�，為了解饞，點(diǎn)了好多愛(ài)吃的菜，可是到最后還剩下了許多菜，我附在媽媽的耳邊輕聲說(shuō)：“媽媽?zhuān)覀兇虬�，這么多菜沒(méi)動(dòng)，不打包一是浪費(fèi)，二是怪可惜的，必竟是花了錢(qián)的`。”媽媽疑惑地望了望我，吃驚地說(shuō)：“你什么時(shí)候也知道節(jié)約了？”我無(wú)語(yǔ)得催媽媽快點(diǎn)。
通過(guò)上兩個(gè)事例，我們知道了節(jié)約糧食人人有責(zé)，大家想一想，中國(guó)那么多人口，如果每個(gè)人都節(jié)約一點(diǎn)的話，那結(jié)果會(huì)怎樣？所以，我們要學(xué)會(huì)節(jié)約。
我和小組同學(xué)們來(lái)到小區(qū)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)小區(qū)里的人太不節(jié)約了。讓我們把目光轉(zhuǎn)向垃圾房吧，里面應(yīng)有盡有，尤其是吃的占一大半，成群的蒼蠅圍著它們團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，我不愿目睹眼前的一切，更不愿被臭氣所包圍，立刻捏著鼻子一個(gè)勁地跑，心想，這小區(qū)如此這般浪費(fèi)，又破壞了環(huán)境，真是不該呀！是不是現(xiàn)在人的條件好了，早就把‘節(jié)約’二字拋到九霄云外了？要知道幸福生活來(lái)之不易喲！
怎么樣，我說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)吧，節(jié)約糧食并不難做到，只要你有這份熱情，節(jié)約糧食從自我做起，從小事做起。別忘了，在自己節(jié)約糧食的同時(shí)，也要說(shuō)服別人，與你一同節(jié)約糧食，讓我們的家園變得更加美好，國(guó)家變得更加富強(qiáng)。
祖國(guó)是我家，節(jié)約糧食靠大家，讓我們共同努力，共創(chuàng)美好明天！
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì) 篇10
3月13日，學(xué)校組織學(xué)習(xí)了《厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)——重要論述摘編》很受教育。通過(guò)學(xué)習(xí)并結(jié)合自己的工作實(shí)際，談一下自己的心得體會(huì)：
關(guān)于“厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)”的講話意義重大而深遠(yuǎn)，如同當(dāng)年毛主席在西柏坡村告誡全黨同志“要警惕資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的襲擊”一樣，給全黨提了個(gè)醒，打了一劑預(yù)防針，這是西柏坡精神在當(dāng)代的傳承，體現(xiàn)我黨最高領(lǐng)導(dǎo)人的高瞻遠(yuǎn)矚和長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意識(shí)。《黨政機(jī)關(guān)厲行勤儉反對(duì)浪費(fèi)條例》是要求我們黨政機(jī)關(guān)要大興艱苦奮斗之風(fēng)，帶頭厲行節(jié)約勤儉、反對(duì)浪費(fèi)。把厲行勤儉、反對(duì)浪費(fèi)以黨內(nèi)法規(guī)的情勢(shì)固定下來(lái)，如何把這一成果很好的鞏固下來(lái)，就必須長(zhǎng)時(shí)間建立“過(guò)緊日子”的思想。厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)要長(zhǎng)期堅(jiān)持，有效治理，不能一陣風(fēng)。對(duì)待節(jié)約問(wèn)題要做到“勿以事小而不為”；整治浪費(fèi)現(xiàn)象也不是短時(shí)間內(nèi)就能完成的任務(wù)，只有堅(jiān)持扎實(shí)作風(fēng)、細(xì)致工作才能將浪費(fèi)現(xiàn)象有效制止。
一、遠(yuǎn)離奢侈浪費(fèi)，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念奢侈浪費(fèi)敗壞了黨風(fēng)政風(fēng)社會(huì)風(fēng)氣。
我們黨向來(lái)有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。一些人講排場(chǎng)、比闊氣、揮霍浪費(fèi)，危害十分嚴(yán)重，在群眾中造成了極壞的影響，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)就會(huì)受到侵蝕，黨就會(huì)失去根基。為了弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，鞏固黨的執(zhí)政地位，純潔黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)，必須大力倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)。
樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，就是要注重理性消費(fèi)，講求效益消費(fèi)，倡導(dǎo)適度消費(fèi)，提倡文明消費(fèi)，反對(duì)鋪張浪費(fèi)。人的消費(fèi)觀也是人的生活觀和道德觀的反映，應(yīng)當(dāng)把節(jié)儉樸素視為美德、作為修養(yǎng)，保持節(jié)儉樸素的傳統(tǒng)美德。
二、厲行節(jié)儉人人有責(zé)，讓我們從點(diǎn)滴做起
養(yǎng)成合理的消費(fèi)習(xí)慣，當(dāng)一名光榮的“光盤(pán)族”。要注重點(diǎn)滴養(yǎng)成，從節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙做起，把勤儉節(jié)約理念貫穿到吃、穿、住、用、行等生活工作的各個(gè)環(huán)節(jié)。倡導(dǎo)低碳環(huán)保、綠色生活，是一種自然而然去節(jié)約身邊各種資源的習(xí)慣。我們應(yīng)該積極提倡并去實(shí)踐，注意節(jié)電、節(jié)油、節(jié)氣、垃圾回收以及綠色出行，從點(diǎn)滴做起，從身邊的每個(gè)節(jié)能細(xì)節(jié)做起�？v欲享樂(lè)會(huì)喪失自己的本性，有害于身體健康、有害于家庭幸福、有害于國(guó)家和人民。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)繼承發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)良傳統(tǒng)，返性于本真，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀、享樂(lè)觀，遠(yuǎn)離奢侈浪費(fèi)、縱欲享樂(lè)的不良行為，自覺(jué)做一個(gè)順天道、應(yīng)民心的大公無(wú)私之人，做一個(gè)全心全意為人民謀利益之人。
“厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)”心得體會(huì)
3月13日，學(xué)校組織學(xué)習(xí)了《厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)——重要論述摘編》很受教育。通過(guò)學(xué)習(xí)并結(jié)合自己的工作實(shí)際，談一下自己的心得體會(huì)：
“成由節(jié)儉敗由奢”，奢侈浪費(fèi)是敗家敗國(guó)的禍根。歷史上的有識(shí)之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得到“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”的深刻警示。近日根據(jù)“厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)”號(hào)召，黨中央提出建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，大學(xué)下發(fā)了通知，要求在學(xué)員中開(kāi)展“講節(jié)儉故事，讀節(jié)儉格言，做節(jié)儉實(shí)事，寫(xiě)節(jié)儉文章”活動(dòng)，就是從“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”警示中作出的一個(gè)事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和民族興衰的戰(zhàn)略舉措。
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財(cái)富，也是我們這個(gè)民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國(guó)人所崇尚。早在春秋時(shí)期，儉樸就作為一種公德，為智者仁人所大力倡導(dǎo)�！墩撜Z(yǔ)》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。”其中“儉”就是節(jié)儉。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內(nèi)的五種品德，所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節(jié)用之法”�！肮�(jié)約”符合“天德”。奢侈浪費(fèi)就是“虧奪人衣食之財(cái)”，侵害別人的生存權(quán)�！蹲髠鳌分姓f(shuō)：“儉，德之共也，侈，惡之大也”。把儉樸作為培養(yǎng)良好道德的基礎(chǔ)，把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō)：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。多少年來(lái)，在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德，得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國(guó)由小到大、由弱到強(qiáng)的重要因素。
然而，在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中，有的同志卻認(rèn)為現(xiàn)在是改革開(kāi)放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代了，“節(jié)約”的道德觀念陳舊了，“節(jié)約”的道德要求“過(guò)時(shí)”了。有的甚至把“節(jié)約”放在破除的行列里。在這種錯(cuò)誤思想的影響下，“勤儉節(jié)約”時(shí)下幾乎成了“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想”的代詞。奢侈被認(rèn)為有“派頭”，“節(jié)約”反被認(rèn)為“無(wú)能”。有的人奢侈浪費(fèi)不以為恥，反以為榮�！跋硎苌睿M情消費(fèi)”，“好日子先過(guò)，超前消費(fèi)”，“打腫臉充胖子，玄耀消費(fèi)”成為部分社會(huì)群體的“時(shí)尚”和生活理念。在生產(chǎn)生活中浪費(fèi)水、電、油、紙的現(xiàn)象普遍存在。更為嚴(yán)重的是我們有些人民“公仆”，在“節(jié)約”與浪費(fèi)大錯(cuò)位的問(wèn)題上，也是非不分，甚至帶頭講排場(chǎng)，比闊氣，貪圖享樂(lè)，不思進(jìn)取。據(jù)報(bào)道，20xx年全國(guó)用于公款吃喝招待、公車(chē)消費(fèi)和公費(fèi)出國(guó)的開(kāi)支共計(jì)7000億元人民幣，其中公車(chē)消費(fèi)3000億、吃喝、出國(guó)各20xx億元。這7000億元是個(gè)什么樣的概念呢？如果按我國(guó)13億人口計(jì)算，平均每人要為“三公”付出的代價(jià)是538元還多。如果聽(tīng)任這種奢侈浪費(fèi)之風(fēng)蔓延，我們中華民族“富不能淫，貧不能移，威武不能屈”的氣節(jié)和精神支柱就會(huì)被摧毀，我們黨“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“吃苦在前，享受在后”的先進(jìn)性和純潔性就會(huì)喪失，最終危及我們的宏偉大業(yè)。這種錯(cuò)誤傾向是必須堅(jiān)決抵制和反對(duì)的。
誠(chéng)然，隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，我國(guó)人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高。但是。我們的國(guó)家并不富裕。全國(guó)農(nóng)村還有2900多萬(wàn)未能解決溫飽的貧困人口；城市還有1800多萬(wàn)人是純收入在最低生活保障線之下；有不少貧困地區(qū)教師發(fā)不出工資，孩子上學(xué)繳不起學(xué)費(fèi)；有不少地方是靠中央的財(cái)政補(bǔ)貼在維持生活；還有一些已經(jīng)解決溫飽的貧困人口，遇到自然災(zāi)害后，又重新回到貧困狀態(tài)�！俺⒂腥账紵o(wú)日，莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)�！蔽覀儑�(guó)家畢竟是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的發(fā)展中國(guó)。即使達(dá)到小康水平，也談不上富裕；即使到本世紀(jì)中葉，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，也沒(méi)有理由可以奢侈浪費(fèi)。xxx一再告誡我們“要節(jié)約建國(guó)，節(jié)約辦一切事業(yè)。”同志多次講到：“我們是窮國(guó)、大國(guó)，一定要艱苦創(chuàng)業(yè)�！币虼�，“勤儉節(jié)約”的傳統(tǒng)美德永遠(yuǎn)不能丟。
我國(guó)是一個(gè)人口眾多、資源相對(duì)不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國(guó)家。我們要建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化，趕上世界發(fā)達(dá)國(guó)家，并無(wú)多少優(yōu)越的'物質(zhì)條件和豐厚的自然資源可以依賴(lài)�？勺叩穆分挥幸粭l，就是艱苦創(chuàng)業(yè)，盡可能地節(jié)約每一點(diǎn)有限的資源，使之發(fā)揮最大的作用；盡可能地節(jié)省每一份財(cái)力、物力，將之用到現(xiàn)代化建設(shè)最需要用的地方；盡可能地用辛勤的汗水一點(diǎn)一滴滋潤(rùn)我們的國(guó)土。從這個(gè)意義上說(shuō)，勤儉節(jié)約是我們這個(gè)民族最可珍貴的財(cái)富，最可依賴(lài)的資源，也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強(qiáng)的真正優(yōu)勢(shì)和可靠保證。勤是甘泉水，儉是聚寶盆。節(jié)約不僅是在物質(zhì)條件匱泛時(shí)的權(quán)宜之計(jì)，而是一個(gè)優(yōu)秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態(tài)，也是一個(gè)進(jìn)步社會(huì)所應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)的文明風(fēng)尚，是一個(gè)當(dāng)代公民應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)。節(jié)約是一種不竭的財(cái)富。無(wú)論是在艱難困苦的逆境之中，還是在條件優(yōu)裕的順利之時(shí)，這種道德要求都不會(huì)過(guò)時(shí)，也不應(yīng)當(dāng)過(guò)時(shí)。
現(xiàn)在世界是許多國(guó)家，包括一些經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá)的國(guó)家也注意節(jié)約。日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比我們高許多，他們?nèi)司杖胧沁_(dá)兩萬(wàn)多美元。但他們的學(xué)校都進(jìn)行各種“憶苦思甜”教育，挫折教育，教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理，從而居安思危，自強(qiáng)不息。瑞士是世界上最富有的國(guó)家之一。但他們生產(chǎn)也注意節(jié)約節(jié)儉，過(guò)日子注意精打細(xì)算。捫心自問(wèn)，我自己做得很不夠。家中的紙殼、塑料瓶等覺(jué)得太少不值得賣(mài)，太多又占地方，很多時(shí)候都棄之不要，許多廢舊電池不知該如何處理。不能做到一水多用，一物多用，舊物巧利用，不能積極倡導(dǎo)和監(jiān)督周?chē)娜恕９湃嗽疲骸拔鹨陨菩《粸�，勿以惡小而為之”。我想“善小”就是�?jié)約的一小事，“惡小”就是浪費(fèi)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。勤儉節(jié)約的好習(xí)慣需要在平時(shí)的小事和各種勤儉節(jié)約實(shí)踐中養(yǎng)成。
積羽沉舟，在我們這個(gè)13億人口的發(fā)展中大國(guó)，如果每個(gè)人都不注意節(jié)約資源，那么我們的資源儲(chǔ)備將無(wú)法承載中華民族的發(fā)展之舟；滴水成河，如果13億人口的中國(guó)真正做到厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)，它所匯集的力量將不僅是我們國(guó)家走向未來(lái)的支撐，也是我們民族對(duì)于地球和人類(lèi)的饋贈(zèng)。
“不要把浪費(fèi)當(dāng)成瀟灑，你揮霍的是一種修養(yǎng)；不要把節(jié)約看成尷尬，你培養(yǎng)的是一種美德�！碑�(dāng)我們抱怨空氣污染、沙塵暴頻繁、生存環(huán)境越來(lái)越惡劣的同時(shí)，何不從自己做起，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起，節(jié)約一度電、一滴水、一張紙……如果我們不重視節(jié)約，那么，地球上的最后一片葉子就將是我們的食物，地球上的最后一滴水就是我們的眼淚——珍惜資源，崇尚節(jié)約是你我必須共同承擔(dān)的責(zé)任。
節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)需要全社會(huì)的共同參與和共同行動(dòng)，找回失去的節(jié)約意識(shí)，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開(kāi)始，持之以恒，在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中，將節(jié)約這個(gè)“傳家寶”進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大！
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì) 篇11
勤儉節(jié)約是一種眾所周知的美德，我們要保持這種美德。
從小，媽媽就對(duì)我說(shuō)，我們要懂得節(jié)約，節(jié)約是福。媽媽給我講了一個(gè)故事，這是一個(gè)真實(shí)的故事。
在媽媽小的時(shí)候，那時(shí)家家戶(hù)戶(hù)都分山頭與田地，是真正靠山吃山，靠水吃水。每日里，他們的任務(wù)就是去山上鋤草，去田里種菜，到了秋收的時(shí)節(jié)就是他們最忙的時(shí)節(jié)。
糧食在他們看來(lái)是至關(guān)重要的，那時(shí)的人們連餐桌上的一粒米粒都舍不得浪費(fèi)。勤儉節(jié)約是當(dāng)時(shí)他們每一個(gè)人用實(shí)際行動(dòng)證明的四個(gè)字。
媽媽說(shuō)，有一天晚上，他們一家人從不同的地方回家，餐桌上擺放的是冬瓜，茄子這類(lèi)的素菜，那時(shí)的米飯也沒(méi)有如今的白凈，里面夾雜了不少的谷稻殼。那天晚上，當(dāng)他們陸陸續(xù)續(xù)的入了座后，晚飯就開(kāi)始了，不過(guò)吃飯的途中，有人因?yàn)槌缘倪^(guò)快，灑落一小團(tuán)到了地上，但那時(shí)的'他們以糧食為天，彎腰撿起，吹一吹，這一團(tuán)飯便又入了口。
那時(shí)的人們也秉承著勤儉節(jié)約的作風(fēng)，一直都堅(jiān)持著這一種美德。
如今，社會(huì)發(fā)展了，我們有了雜交水稻，有了大棚菜，人們過(guò)上了富裕的生活。沒(méi)有之前那樣的愁吃愁穿，現(xiàn)在的我們是真的幸福。可是如今不愁吃穿的我們，也要懂得勤儉節(jié)約，我們能過(guò)上如今幸福的好日子，是先輩們用汗水爭(zhēng)取來(lái)的。
現(xiàn)在的我們也要勤儉節(jié)約，就從我們的身邊做起，這一良好中國(guó)傳統(tǒng)美德，我們要銘記于心，實(shí)干于行。有一段時(shí)間，周?chē)娜藗兌荚谔岢獗P(pán)行動(dòng)，這一種行動(dòng)就是我們節(jié)約糧食的行動(dòng)。
我們不僅要懂得節(jié)約，在生活中也同樣要勤儉，勤儉節(jié)約能提高我們的生活質(zhì)量。
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì) 篇12
大家都知道，前幾天西南地區(qū)發(fā)生了大旱，那里的小孩子、老人都沒(méi)有水喝，他們焦急等待著水，哪怕是一滴水，也是比金子還貴重的。
我在網(wǎng)上還看到了許多關(guān)于旱災(zāi)的圖片，有的小河已經(jīng)干枯了，裂出了許多縫隙，小魚(yú)搖著尾巴死去了，這種場(chǎng)面是多么悲慘呀。
媽媽看了感受至深，第二天我下學(xué)回到家后，看見(jiàn)媽媽買(mǎi)了兩個(gè)水桶;我很是疑惑，就問(wèn)媽媽。“媽媽?zhuān)阗I(mǎi)這么多水桶干什么呀?”我一說(shuō)完，媽媽就開(kāi)口了∶“從今天開(kāi)始咱們家就開(kāi)始進(jìn)行節(jié)水行動(dòng)，要節(jié)約用水�！薄斑@倒是個(gè)好主意，不過(guò)，這可不是說(shuō)說(shuō)而已，要落實(shí)到實(shí)處呦�！卑职植遄炝��！翱隙耍晃屹I(mǎi)這么多桶干什么呀。”
就這樣，我們家就開(kāi)始進(jìn)行節(jié)水行動(dòng)。我們把洗臉的水或者洗手的水都倒在一個(gè)水桶內(nèi)，用來(lái)擦洗地板。擦完地板后后，可以用來(lái)沖馬桶，這樣反復(fù)使用。有時(shí)候，媽媽會(huì)把洗澡時(shí)落下的干凈水，用盆子把水接住，用來(lái)拖地。有時(shí)淘米水或者洗菜的水用來(lái)澆花，這樣不僅節(jié)約水了，花兒也開(kāi)得更好了。又是洗完衣服的水，還可以吧拖把清洗干凈。
我們還做到了隨手關(guān)上水龍頭，媽媽洗菜時(shí)，也會(huì)用淘米水來(lái)洗，再用少許清水洗一遍，這樣不僅節(jié)約了水，還能把上的農(nóng)藥清洗干凈。
后來(lái)，媽媽查了一下用水量，竟然比以前節(jié)約了許多，媽媽高興的對(duì)我們說(shuō)：“我們這次節(jié)水行動(dòng)成功，希望以后我們要繼續(xù)節(jié)約用水，珍惜每一滴水�！�
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)和感受2
“水是生命的源泉，我們要節(jié)約用水�！边@句話說(shuō)得一點(diǎn)兒也沒(méi)錯(cuò);如果沒(méi)有水，土地就會(huì)干裂。如果沒(méi)有水，花兒就會(huì)凋謝。如果沒(méi)有水，原本美麗的'地球就會(huì)變得又臟又丑。
記得年少時(shí)，我也曾干過(guò)一件傻事。
那天，我在家里拖地。我先打開(kāi)水龍頭，將拖把弄濕，可是，因?yàn)樗μ�，一下子沒(méi)辦法將拖把弄濕，因此，一氣之下，我也不管拖把，就讓它在水里泡著，而我，則在屋里毫無(wú)顧慮地觀看電視。
許久，我忽然聽(tīng)到一陣責(zé)罵聲：“現(xiàn)在的孩子真是不懂得節(jié)約用水，一直把水龍頭開(kāi)到現(xiàn)在為止!”我趕緊跑到院子里，發(fā)現(xiàn)地上都是水，而且都快沒(méi)過(guò)鞋子了，只見(jiàn)爸爸正在一邊收拾殘局，一邊說(shuō)：“以后你要節(jié)約用水，不能浪費(fèi)水，如果人人都像你一樣，那該怎么辦?做什么事都要從我做起，從小事做起，節(jié)約用水雖說(shuō)也是微弱的小事，但卻可以反映出一個(gè)人的品質(zhì)是怎樣的……”聽(tīng)了爸爸的一番話，我羞紅了臉，吞吞吐吐地說(shuō)：“爸……爸，對(duì)不起，我知道錯(cuò)了，下……下次我一定努力改正自己浪費(fèi)水的缺點(diǎn)。”這時(shí)，爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“好，知錯(cuò)就改還是最棒的孩子。”聽(tīng)到這句話，我笑了，笑得那么甜，笑得那么開(kāi)心，笑得那么自由自在!
是呀，我們要節(jié)約用水，為了讓地球變得更加美麗，為了讓花兒變得更加鮮艷，為了讓土地變得更加肥沃，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，“保護(hù)環(huán)境，節(jié)約用水!”不要讓地球的最后一滴水成為我們的眼淚。
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì) 篇13
你家有什么家風(fēng)？吃飯不能說(shuō)話，吃飯時(shí)不要剩下，還是……我想，這其中一定有一種你家的家風(fēng)吧！不過(guò)，我家可沒(méi)有喲！我家有一條奇葩的家風(fēng)，這可能是眾多家風(fēng)中最平平無(wú)奇的了吧！沒(méi)錯(cuò)，我家這亮麗的家風(fēng)便是——節(jié)約。節(jié)約這個(gè)詞被每個(gè)人掛在口中，但又有誰(shuí)能真正做到呢？
“啪”，兩盞燈睜開(kāi)了眼睛。屋子里亮堂了許多，我心里也如同在迷茫時(shí)找到正確方向，多了一分舒暢。可是，正當(dāng)我在吃飯時(shí)，又是一聲“啪”，燈滅了。只見(jiàn)奶奶兩手兩手拖把走到我面前，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“阿囡啊，做事處處要懂得節(jié)約��！”奶奶陷入回憶之中：“我們的鄰居有一次把房子租給一對(duì)中年夫婦。那天，他們把熱水器開(kāi)起來(lái)燒。我和你爺爺正好在家，那邊熱水燒開(kāi)了，這邊整排的水都是熱的。我去提醒他們，他們就笑笑，不當(dāng)一回事，只晚上不開(kāi)。然后空調(diào)又整天整日開(kāi)，最后交房租時(shí)根本交不起，因?yàn)檫@對(duì)夫婦正好處于貧困期，但以前是個(gè)富翁，改不了這個(gè)毛病，結(jié)果逃跑了�！蹦棠掏Ａ艘粫�(huì)，歇息了一會(huì)，又說(shuō)：“所以，要把錢(qián)用在該用的地方，平時(shí)，別大手大腳花錢(qián)，實(shí)在不需要買(mǎi)的東西就不用買(mǎi)。”
我若有所思，開(kāi)始回想過(guò)去。想起了一件事，那次，全班同學(xué)都風(fēng)靡一種帶有鏡子的鉛筆盒�？晌覜](méi)有，但我不甘示弱，手里攥了十三元，買(mǎi)了一個(gè)這樣的鉛筆盒。開(kāi)始，我還覺(jué)得蠻好，可過(guò)了一陣子，我覺(jué)得：這個(gè)鉛筆盒又大又笨重，還容易使我上課分心。所以，還是用回了原先的筆袋。想到這，我的臉頓時(shí)燒了起來(lái)；那個(gè)鉛筆盒還躺在我的書(shū)桌肚里呢！鎖壞了，用雙面膠粘合的.部分也漸漸開(kāi)始分離。這種華而不實(shí)的鉛筆盒其實(shí)根本沒(méi)多大用處，只是好看罷了。
所以，自從奶奶說(shuō)那段話的那天起，我開(kāi)始節(jié)約，實(shí)在不需要的東西我就不買(mǎi)，把錢(qián)存起來(lái)，以備以后的不時(shí)之需。誰(shuí)又能料到明天會(huì)發(fā)生什么呢？
這“奇葩”的家風(fēng)在我們家每個(gè)人落實(shí)了下來(lái)，成了我們這家的亮麗。這“奇葩”的家風(fēng)使我懂得了許多，誰(shuí)說(shuō)不是呢？
沒(méi)有爺爺奶奶深入骨子里的節(jié)約，我也不會(huì)做到這樣。先說(shuō)我奶奶吧！一年出頭，也不買(mǎi)一件衣服，總是穿著那幾身衣服，鞋子也就那么幾雙，一雙橡膠鞋，一雙黑皮鞋。到了冬天，奶奶幾乎是足不出戶(hù)，要不是要去拜年，與準(zhǔn)備餃餅筒，奶奶說(shuō)不定真不出門(mén)呢！奶奶在吃飯也是一大節(jié)約，不但吃剩菜，就是吃這頓剛燒的，也要把菜的湯汁喝完。奶奶房間里存著一大堆紙杯，這是來(lái)客喝完茶留下的紙杯，奶奶說(shuō)，這是留給爺爺當(dāng)煙灰缸用的。爺爺要那么多煙灰缸干嘛？天知道！
爺爺和奶奶，誰(shuí)也不離開(kāi)誰(shuí)。爺爺?shù)囊r衣穿了三十年了，幾乎沒(méi)買(mǎi)過(guò)新的。于是，他讓裁縫店的人把衣服領(lǐng)子翻過(guò)來(lái)，就是里面翻外面，外面翻里面，這樣看上去還是新的呢！誰(shuí)說(shuō)不是呢？
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