《給教師的建議》讀后感14篇
當閱讀了一本名著后，你有什么總結(jié)呢？是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家整理的《給教師的建議》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《給教師的建議》讀后感1
假期閑來無事，想起學校曾發(fā)了幾本書讓教師閱讀，便找來蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，這本書在我又當老師的想法時便找來讀，一開始是聽喜馬拉雅上的，空閑時間陸陸續(xù)續(xù)的聽，時間比較久，故而也未記住許多。另外就是沒有聽過后立馬反思或者記錄下來與之后自己走上講臺進行對比。上周又把它找出來翻閱，并將自己的實踐作為基礎(chǔ)，進行反思。以下是我粗略翻閱過后的領(lǐng)悟與感想。
只有在充分了解學生情況、在尊重生命、尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，教師才能夠進一步開展教學，也不會在“中途”就把學生遠遠地落下，更加不會去抱怨哪個學生笨和差。蘇霍姆林斯基相信：“在這種做法下，所有的學生都在前進--有的人快一點，另一些人慢一些�！� 教師能夠看到學生個體的差異，以寬容、理解的心態(tài)對待他們，并進行激勵性的評價，“學生就不會把教師單純地看成嚴厲的監(jiān)督者，也不會把評分當成一種棍棒。他可以坦率地對教師說：某某地方我沒有做好，某某地方我不會做。他的良心是純潔的，他不可能去抄襲別人的作業(yè)或者考試時搞夾帶。他想樹立起自己的尊嚴�！�
蘇霍姆林斯基，一開篇就講解了要保護學生的自尊感，每個學生是有差異的。也就是我們中國孔子所說的，因材施教。我們不能立馬給孩子下評語，就說這個孩子不行，智商不行，或者怎么怎么樣。每個孩子都需要照顧到，而不是我上學的時候，每個教師首先關(guān)注的是他這一科目成績優(yōu)秀的學生，再次是課上搗亂的學生。我的綜合成績還可以，英語比較差，剛開始老師還會關(guān)注我，在發(fā)現(xiàn)我“無可救藥”之后便很少關(guān)注我了，之后的我也希望得到老師的關(guān)注，但是一直都沒有。我知道那種不被關(guān)注點的心里，所以在我?guī)О嗟膶W生，一定要給到每個人一定的關(guān)注。理想總是豐滿的，現(xiàn)實略骨感。反思我這兩年的教學生涯，我更多的也是關(guān)注成績優(yōu)異的以及課上調(diào)皮的學生，對中等學生的關(guān)注還不夠。這也是我再次翻閱這本書時意識到的不足，期望在以后的教學中加以改正。
這本書立足于國外的教學，和國內(nèi)還是很大的不同，時代上也不一樣。但我們可以吸取一些精華部分，或者對自己有啟發(fā)的，我相信自己以后還是會查看這本書的。
來看一些作者給到的一些建議吧：
一、教育理念
（一）、全面認識學生，每個人都有多個方面，善于發(fā)現(xiàn)人的優(yōu)點
�。ǘ�、興趣在教學過程中至關(guān)重要
（四）、用勞動的愛好來教育學生
�。ㄈ�、以學生的思考，獲取知識的過程為中心
（五）、學習絕非一蹴而就，每天成長就是成功
二、新課教學
（1）、盡量引導學生獨立閱讀思考，應(yīng)用已學知識獲得知識
a，必須使學習有明確的目的性， b，要教給學生一定范圍的知識。
�。�2）、只要學生有了疑問，在逐步進行講解，對漏點知識清倉，學生雖然沒有回答，但思路卻一直跟著在走
3、留出足夠“自由時間”讓學生充分課堂思考練習
4、以書寫提綱的.方式進行總結(jié)復(fù)習
三、課后
1、堅持批改作業(yè)
收集學生趨向性錯誤，思考錯誤原因
四. 綜合素質(zhì)
（一）、要掌握這一門藝術(shù)，就必須多讀書、多思考
（二）、教師必須積累供全班學生和個別學生使用的大量習題和例題
�。ㄈ�、建立學生檔案
�。ㄋ模�、準備科普書籍及短文
（五）、形成自己的教育思想
�。⒓訌娐犝n評課
細化的一些：
1.保護和培養(yǎng)每一個學生的自尊感。
2.發(fā)揮兒童的力量和可能性，使其沉浸于腦力勞動中，享受腦力勞動的成功帶來的樂趣。
3.要去點燃兒童心中“想成為一個好人”的火花的那個人。
4.每天必須不間斷地讀書，不是為了應(yīng)付明天，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的需求。就像音樂家不隨時拿起自己心愛的樂器就不能生活一樣，一個有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛的書就無法生活。
5.每節(jié)課都該抱著“我終身的準備就是為了這一刻”的態(tài)度。（這個記得很清楚，第一份工作的時候，快走到大門的時候聽到的，當時記憶很深刻）
6.注重打好學生思維中的牢固地基。
7.帶領(lǐng)學生學習的過程一定是游戲的過程，激發(fā)學生的興趣。
8.對待“后進生”，要利用書記和由書記激發(fā)的活思想，讓學生對知識的感受變更敏銳。
9.知識的目的是運用，只有當知識成為精神生活的因素、占據(jù)人的思想、激發(fā)人的興趣時，才能稱之為知識。
10.不讓任何一個學生對事實、現(xiàn)象、規(guī)律性作出膚淺的理解，殺死最開始的基本錯誤。
11.明朗、樂觀的心情是滋養(yǎng)思想大河的蓬勃溪流。郁郁不樂、情緒苦悶造成的后果是使掌握情緒沖動和思維的情緒色彩的皮層下中心停止工作，不再激發(fā)智慧去從事勞動，而且還會束縛智慧的活動。
12.學生知識模糊時不應(yīng)給予評分。
13.不讓學習之母變成后娘。
14.保持自己高度的言語素養(yǎng)，對學生用詞也要高度敏感。
15.培養(yǎng)兒童的觀察能力，觀察之于兒童入陽光、空氣、水分之于植物。
16.讓學生們把你所教的學科看作是最感興趣的學科，讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造。
17.喚醒那些無動于衷的、態(tài)度冷漠的學生們的意識。
18.賦予學生大量自由支配的時間。
19.運用直觀性原則培養(yǎng)學生注意力。
20.教育是一門藝術(shù)，需要一個教育者關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。
21.堅持寫教師日記，記錄學生的成長與自己的思考。
22.愛護兒童對自己的信任，建立師生友誼，這需要巨大豐富的精神財富為資源。
23.與家長多溝通，了解兒童與自己的親人和經(jīng)常接近的人們之間的精神聯(lián)系。
24.關(guān)心兒童健康。
需要學習的還有很多，隨著時間、實踐的積累，再次翻閱這本書可能感悟會更多。也希望在之后的教學中能及時的反思自己，每天閱讀，提升自身。
《給教師的建議》讀后感2
如果說蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》是一首含義雋永的五言律詩的話，那么，安奈特·L·布魯肖的《給教師的101條建議》就是一曲清新淡雅的現(xiàn)代小詩了。一篇篇讀來，恰似春風拂面，又如星光點點，時不時地會讓讀者迷茫的內(nèi)心感受到靈犀相照的快樂
“我越來越不知道該如何做老師了�！薄艾F(xiàn)在的老師，越來越難當了�！薄芏嘟塘藥资陼睦辖處熑缡钦f。的確，縱觀我們的教育，短短幾十年時間，其變化的確可以用“天翻地覆”來形容。學生是越來越聰明，也越來越難管教了；教材換了一套又一套，一套比一套難；教學理念也三年兩頭在改變，你還沒來得及適應(yīng)老的，新的又已經(jīng)悄然盛行了；教師的事情也多起來了，除了上課、批改作業(yè)，還要搞科研，做課題，寫論文、反思、案例分析；參加各級活動或比賽，還得寫體會、收獲、總結(jié)……這一切，把教師們壓得透不過氣來。可是，我們絕不可以叫苦叫累，教師嘛，是太陽底下最神圣的職業(yè)，應(yīng)當無私付出，為教育事業(yè)奉獻終身才對。于是，就算有滿肚子的委屈，也只能打掉了牙往肚子里咽。如今的教師的確有點像老黃牛，躬著身駝著背，拉著沉重的教育之犁，步履艱難。
讀著安奈特·L·布魯肖的《給教師的101條建議》，就像跟著一個智者在迷霧中摸索，越往前，越明亮。慢慢地你會發(fā)現(xiàn)，其實教育有時，完全可以輕松前行。
想要輕松快樂地做教師，首先就要撕下“教師”這一神圣的面紗，從“神”回歸到“人”。 安奈特·L·布魯肖在書中就明確提出了“為自已而教”的觀點。是的，教師，只是無數(shù)職業(yè)中的一種。而我們從事這個職業(yè)，不是為國家，不是為民族，也不是為了黨的教育事業(yè)，更不是為孩子，很簡單，就是為了自已——為養(yǎng)家糊口，為著自已的幸福而從事這項職業(yè)，如此而已。所以，不必偽裝神圣，不用故作高尚。脫下面具，教師，只是一個普普通通的職業(yè)，只是一些平平常常的人。是平常人，就會有缺點，就會犯錯誤。而學校，本來就是個犯錯誤的地方。教師和學生，都會在犯錯誤的過程中漸漸地提高和完善。因此，不必在學生面前刻意掩飾，當你把真我展示出來，你會發(fā)現(xiàn)，無論是學生還是你自已，都會感到無比輕松。
因此，心態(tài)的調(diào)整是很重要的。如果把教育工作當成是一件神圣而艱巨的任務(wù)來對待，把自已當成是教學工具，把學生作為灌輸對象，自已工作的唯一目標是就提高班級的分數(shù)，喜怒哀樂全系在那點分數(shù)上面，心里時時牽掛著的，就是班級里幾個成績差表現(xiàn)差的學生，那么，工作對教師而言就真的是要多呆板有多呆板，要多沒趣有多沒趣了。所以安奈特·L·布魯肖奉勸大家：放松些，再放松些。要學著發(fā)現(xiàn)學生的長處，要學會贊美，要學會從每一件事中尋找點滴的快樂。
可能大部分教師都會把上課當成是一件十分嚴肅的事。課堂上，學生要坐得畢工畢正，不能有半句廢話，一點小動作。平時呢，也會要求學生個個都要遵規(guī)守紀，老老實實做人，規(guī)規(guī)矩矩做事，個個都是聽話的“乖孩子”。這樣的心情固然可以理解，但是，這些教師也往往會發(fā)現(xiàn)，總會有學生不聽你的話，會犯下各種各樣的錯誤。今天你找這個人談過了話，明天那個學生又出現(xiàn)了類似的問題。在日復(fù)一日的批評與糾正中，苦了學生，累了自已。這樣的工作，自然是沉重而煩瑣的。
看過這本書，你就會豁然開朗，原來，教育不提倡培養(yǎng)“乖孩子”。乖孩子們在一次次的“聽從”中容易逐漸喪失自我，產(chǎn)生依賴。對于社會的發(fā)展來說，未必是好事。“在這個多元化、個性化的時代中，調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當初的乖孩子，將來他們也許就是‘弱勢群體’，匯入茫茫的失業(yè)大軍�！边@樣的未來，是每一個善良的.教師不想看到的。因此對于學生，不必苛求太多，我們要試著給他們留一點自由發(fā)展的時間與空間。你理解學生，寬容學生，學生反過來會更信賴與敬重你。這樣做既解放了學生，也解放了自已，何樂而不為？
當然，適當?shù)膶捜莶坏韧诜湃巫粤鳎摮鍪謺r還是要迅速出手的�？墒牵瑢τ诠芙虒W生，一直以來也是很讓人困惑的。古時候教師教學生還可以用把戒尺�，F(xiàn)在呢，打自然是萬萬不能的。那是高壓線，碰不得。否則，人家一個電話打給局長或記者，你這個老師就吃不了兜著走了。誰也不會來追問到底是誰的錯，老師打?qū)W生，就是錯！那么，罵總可以吧？也要小心，萬一一個不留神把人家孩子的自尊心傷了，孩子想不開跳樓了，上吊了，到時，還得來追究你老師的責任。那么罰行不行呢？比如寫個檢討，抄個課文什么的，多少也是個手段嘛！那也不成！現(xiàn)在不是還有個叫“變相體罰”的詞嗎？這些，都可以歸入到里邊去。萬一被上面檢查出來，你想要考核及格都是個問題。因此，唯一的辦法，就是表揚加說服。苦口婆心地說，掏心挖肺地說，絞盡腦汁地說，有本事，把學生說動，沒本事，也就只有望生興嘆了。
其實，這樣的教育現(xiàn)狀已經(jīng)有點“走極端”之嫌了。如果“唐僧式”的說服教育力量這么大，我們國家還要法院和監(jiān)獄來干什么？安奈特·L·布魯肖就在書中對這種現(xiàn)象提出了較為中肯的意見：那就是要合理合法地懲戒學生。其實，每一個在第一線工作的老師都清楚，對于一小部分極不自覺的學生來說，隔靴搔癢式的說教是起不了多大作用的。當學生終于看清老師只有這么一點小手段后，自然會更加張狂跋扈，不可一世�！俺情T失火，殃及池魚”，搞得不好，整個班級都會受到極大的影響。
安奈特·L·布魯肖一句“教師完全擁有對學生進行懲戒的權(quán)力”，讓身為教師的讀者看了信心倍增。至少，教師手里，還握著這最后一根救命稻草。當然，其中的度，還得靠大家謹慎把握。
有人說，一本好書就像一盞明燈，它會照亮你前進的方向。安奈特·L·布魯肖的《給教師的101條建議》，就是我們每一個教師心中的明燈。點亮它，你就能輕松前行，而未來，也必將充滿光明…
《給教師的建議》讀后感3
蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家，為了解決中小學的教育實際問題，切實提高教育、教學質(zhì)量，他專為中小學教師寫了一本《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。閱讀完《給教師的建議》之后，感觸頗深，啟發(fā)非淺。
書中的第二十二條“爭取學生熱愛你的學科”�？吹竭@個題目，我們每位教師捫心自問一下，你的學生熱愛你所教的學科嗎?我認為教師在平時的教學中應(yīng)該盡量讓每位學生感覺像追求幸福、美妙的幻想一樣暢游在自己的學科領(lǐng)域里，更重要的是運用不同的教學手段和教學方法讓學生更具有創(chuàng)造力。
在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，那么這些學生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建議起來。我們也從種種事實可以看到，一個人最終的研究方向或者發(fā)展，都可能與他小時候所喜愛的那門學科有著千絲萬縷的聯(lián)系。那么如何讓學生喜歡你的學科呢?它所需要的條件太多了，教學中如果教師不能夠非常清楚的領(lǐng)會教材內(nèi)容，他的講述缺乏情感，那么學生就會對教學不感興趣，而在沒有興趣的地方也就沒有不隨意識記。這是教師的教育素養(yǎng)的.一個非常微妙而又非常重要的特征：教師越是能夠運用自如地掌握教材，那么他的講述就越是情感鮮明。
真正的教育能手必有真正豐富的情感。那種對教材的知識很膚淺的教師，往往在課堂上造成一種虛張的聲勢，人為地夸夸其談，企圖借此來加強對學生意識的影響，但是這樣做的結(jié)果卻是可悲的：虛張聲勢會使人空話連篇，愛說漂亮詞句，所有這些都會腐化學生的靈魂，使他們內(nèi)心空虛。他們對周圍世界中不懂的東西越多，他們求知的愿望就表現(xiàn)得越鮮明，他們對知識的感受性就越敏銳。
在這里，蘇氏讓我們每一位教師要樹立一個觀念，那就是，要使一個人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭和規(guī)律性的心情。用認識來鼓舞起人的精神——這就是說，要使思想跟人的自尊融合起來。
再讀兩節(jié)《請記�。簺]有也不可能有抽象的學生》與《教師 的時間從哪里來?一晝夜只有二十四小時》， 盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新。
在第一節(jié)，蘇氏提出了一個至今令許多老師頭疼的問題：就是為什么早在—年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學生呢?這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在，就是在今，絲毫未見減少。說起這里面的原因，教師大都歸結(jié)為學生不知道學習或者腦子笨，家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢?這是因為在學校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這句話說白了，就是我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。應(yīng)該說，這條教育原則，對每一個從事教 育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經(jīng)常說，不僅要備教材，還要備學生。而在實際的教育工作中，有幾人能做到這一點呢?
要想“個別對待”“因材施教”，就必須對這“個別”“材”進行細致的了解，諸如其性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等加以熟知，從而在課堂上為不同的學生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學習情景，“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中 的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步，才會“點 燃起成為一個好人的火花。”，要做到這一點，確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)，就像蘇氏在文中提到的那位數(shù)學教師的數(shù)學課。
可看看我們周圍的老師，有幾人能做到這一點?不同類型的學生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。試想，這樣下去，怎會去個別對待，怎會不產(chǎn)生差生呢?這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學生小聽話，紀律差了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了，難怪每天被學生折騰心浮氣躁、筋疲力盡了。
再說教師的時間從哪里來，確實沒有老師不抱怨自己的時間夠用的，天天是上課、改作業(yè)、輔導、談話、寫各種各樣的總結(jié)，這里面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外，恐怕問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天被迫著去做這些事，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做。
教師的時間從哪里來，蘇氏在書中給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學術(shù)著作。這樣做的目的，是要使你所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一栗，這樣在教學生活你應(yīng)付面對一切而左右逢源，游刃有余，你不會將你的工作當成一種負擔。可現(xiàn)在教師的讀書狀況確實不令人樂觀。
綜觀全書，關(guān)于教師怎樣對學生進行智力教育，可把作者的建議歸納成以下幾個觀點：第一，必須通過課堂教學發(fā)展學生的智力。第二，一個學校必須有豐富多彩的智力生活。第三，必須根據(jù)學生的思維特點個別施教。第四，必須保證基本技能、基本知識的掌握和知識的積極運用。第五，必須激起學生高昂的情緒。
好書不厭百回讀，今后的工作中，我應(yīng)把《給教師的建議》作為教學、教育工作的指導，常讀常悟，在工作中不斷提升自己的能力，努力成為一名合格的語文教師。
《給教師的建議》讀后感4
作為一名小學教師，我深切地感受到我們教師要教給學生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，要想提高自己的教育水平，就需要持之以恒地讀書，不斷補充自己的知識大海，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
利用假期我認真讀了《給教師的一百條建議》這本理論專著,這個閱讀過程仿佛是在和一位和藹的老人親切地對話，里面的字字句句都是對我們教學第一線教師的諄諄教誨，他相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想中的瑰寶。他的教育理論深深地鼓舞著我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。 下面就文中的幾條建議來談?wù)勛约捍譁\而樸實的想法。
一、讓我學到了教學的方法，例舉如下：
把2500個常用詞分配如下：每個學習日平均學3個詞。孩子們把它們抄在本子里并且記住。這項作業(yè)每天只占幾分鐘。在童年時期，記憶是很靈活、很敏感的，如果你善于使用它，不使它負擔過重，它就會成為你的第一個助手。學生在早年記住的東西，常常永遠不會忘記。“使用記憶的技術(shù)”，在這里表現(xiàn)如下：在學習日開始的時候(第一節(jié)課上課前)，我在黑板上寫下今天要學的3個詞，例如，“草原”、“溫度”、“沙沙響”。孩子們一進教室，就立即把這些詞抄到詞匯本里，這種詞匯本他們要連續(xù)地記錄三年。他們對這些詞進行思考，在它們旁邊寫幾個同根詞。這項作業(yè)總共花3、4分鐘時間。孩子們都逐漸地養(yǎng)成了習慣。接著，作業(yè)就帶有游戲的性質(zhì)，這種游戲里鮮明地表現(xiàn)出自我教育、自我檢查的成分。我對孩子們說：“在回家的路上，你們回想一下，今天我們抄了哪3個詞，它們是怎樣寫法的。你們在記憶里回想一下這些詞的模樣兒。明天早晨一醒來，馬上就來回想這些詞的寫法，靠記憶把它們默寫在練習本里�！�
原本也是覺得教一年級的孩子詞匯的掌握是十分重要的，可一直以來又沒想出什么可行的方法。我想這本書中教的這個方法確是十分可行。日積月累，可以有一定的收獲，而且并不是需要太多的時間，學生的興趣也易激發(fā)。如同高年級一些老師采用的每課課前學古詩一樣，對一年級的學生，學些詞匯應(yīng)也是切實可行的。
我們平時在抱怨、發(fā)牢騷時，有沒有認真思考過，在你的課堂上你的每一個學生都在進行腦力勞動嗎？在你的課堂上為什么會出現(xiàn)學生掉隊的想象呢？那是因為在學校的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度。說白了就是我國教育家孔子所提出的“因材施教”，這條教育原則我們也常掛嘴邊說，不僅要背教材，還要備學生，但在實際的教學中有幾人能做到呢？對不同類型的學生上同樣的課、提同樣的問題、做同樣的作業(yè)、考同樣的卷子，那怎么能做到個別對待呢？我們做教師的應(yīng)該對學生進行細致的了解，比如性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等，在課堂上為不同的學生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學習情景，比如對不同層次的學生提不同檔次的問題，做難易不同的題目，使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他們享受到腦力勞動中成功的樂趣，讓他們感覺到他們也在不停地進步。
二、通過學習讓我明白許多教學的道理。
如：對于后進生的工作，把學習僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的，——這種做法會使他們養(yǎng)成死記硬背的'習慣，變得更加遲鈍。細細想來，確是如此，單純的教師一片苦心的逼，也許會讓這些孩子更加失去學習的興趣。教師的用心，確成了惡性循環(huán)的淵源，真是事倍功半之舉。在我知道了這一道理之后，書中又給我們教師說明了明確的方法，那就是得讓這些孩子增加閱讀量。注意給每一個“后進生”挑選一些供他們閱讀的書籍和文章，這些書刊都是用最鮮明、最有趣、最引人入勝的形式來揭示各種概念、概括和科學定義的含義的。應(yīng)當讓這些兒童的頭腦里產(chǎn)生盡可能多的關(guān)于周圍世界各種事物和現(xiàn)象的疑問，讓他們帶著這些疑問來問我，——這是對他們進行智育的十分重要的條件。在“后進生”所讀的書籍里，在他從周圍世界里所遇到的事物中，應(yīng)當經(jīng)常發(fā)現(xiàn)某些使他感到驚奇和贊嘆的東西。在對“后進生”的教育工作中，我總是努力達到這一要求，并且也向所有的教師提出這個建議。用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細胞的萎縮、惰性和虛弱，正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣�，F(xiàn)在還很難說明，當兒童面前出現(xiàn)某種使他驚奇和贊嘆的東西時，他的頭腦里究竟發(fā)生著什么變化。但是，千百次的觀察使我們得出結(jié)論：在兒童感到驚奇、贊嘆的時刻，好像有某種強有力的刺激在發(fā)生作用，喚醒著大腦，迫使它加強工作。
三、通過閱讀讓我改變了一些觀念。
閱讀是對學生進行智育的重要手段，尤其是學習困難的學生。學習困難的學生更需要閱讀就像敏感度差的照相底片需要較長時間的嚗光一樣，學習成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠沒完沒了的補課，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀。因為閱讀能教給學生思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激，學生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而我們當教師的工作起來也就更容易。這不禁使我想到身邊所發(fā)生的，有家長竭力反對自己的孩子閱讀課外書籍，只讓他們死摳書本。認為書上會了，學習成績自然會好。也有老師把學習困難的學生的腦力勞動的范圍壓縮到最底限度，原先我也這樣做過，不惜浪費自己的休息時間把他們拉來補作業(yè)、背書、默寫，自己弄得心力交瘁，學生學習效果也不好，要么是不理解去死記硬背，今天會默，明天就忘，要么就是記住了不知道怎么去用，成為一種“死”知識。這樣一來，學生就會慢慢失去學習的興趣，產(chǎn)生逆反心理，最后淪落為后進生，這其中我們做教師的其實是阻礙、影響了學生的發(fā)展，想想真有些后怕，為了孩子趕快轉(zhuǎn)變觀念吧！
《給教師的建議》讀后感5
寒假前從圖書館借閱了《給英語教師的101條建議》一書，深有感觸。該書從教學一線教師的角度出發(fā)，全書共101條建議，它主要圍繞新的英語課程標準的要求，立足于英語教學的實踐，把國內(nèi)外英語教學的理論與方法同中國外語教學課堂上的教與學有機結(jié)合。其建議內(nèi)容主要涉及整體地理解和實行交際教學法、重視教師的態(tài)度與行為對學生學習“氣氛區(qū)”的影響、英語課堂教學中如何糾錯、板書的青春魅力等。
以下我就自己感悟比較深的幾點來談自己的體會：
關(guān)于課堂糾錯：
例如書中第二十一個建議是“英語課堂教學中如何糾錯”，作者首先提出“如何看待學生的錯誤”，接下來認真分析了“錯誤的原因是什么”，作者還就“何時糾正學生的錯誤”提出建議，最后重點就“如何糾正學生的錯誤”提出了八點建議：1.要求學生重說錯誤的句子；2.教師重復(fù)學生錯誤的句子；3.用不同方式提問；4.直截了當?shù)刂赋鲥e誤；5.以表情或手勢給予暗示；6.學生相互糾錯；7.教師幫組糾正；8.邊練邊糾正。作者提出糾錯方法很多，但一定要講究適時、適度、得當。通過糾錯，激發(fā)學生的求知欲，培養(yǎng)學生的學習興趣和良好的學習習慣，改進和促進學生的學習，千萬不能將糾正錯誤當作處罰學生的手段。
尹剛教授在書中提到：“學生在課堂活動中的狀態(tài)，包括他們的學習興趣、注意力、合作能力、發(fā)表的意見和觀點、提出的問題與爭論乃至錯誤的回答等，都是教學過程中的生成性資源�！痹谖覀兊挠⒄Z課堂上，每天都有學生在出錯。認知心理學派認為：錯誤是學習的必然產(chǎn)物，學生的知識背景、思維方式、情感體驗、表達形式往往和成人截然不同，他們在學習過程中出現(xiàn)各種各樣的錯誤是十分正常的。所以，用資源的眼光來看待學生學習中的錯誤，我們教學的天空會更廣闊。
課堂上的錯誤，有些是教師能夠預(yù)料到的。教師課前預(yù)計錯誤，防患未然，通過認真鉆研教材，根據(jù)學生發(fā)生錯誤的規(guī)律，憑借教學經(jīng)驗，可以預(yù)測學生學習某知識時可能發(fā)生哪些錯誤。有時故意誘導錯誤，引導深思教學不僅僅組織單向?qū)W習正確知識，引發(fā)質(zhì)疑，更能讓學生在思索、討論中展現(xiàn)多姿多彩的課堂。
教師要獨具慧眼，及時捕捉稍縱即逝的錯誤并巧妙運用于教學活動中。關(guān)注錯誤，引導辨析，鍛煉自己駕馭課堂的能力，促進教學機智，生成精彩的課堂。年輕教師的課堂往往回避錯誤，雖美麗卻虛假；正視錯誤，雖然會打攪你的課堂預(yù)設(shè)，卻真實有效，顯露真實的`課堂。我們要善待學生學習中出現(xiàn)的錯誤，耐心引導他們知其所以然，方能提高學習興趣，真正掌握英語知識。當學生回答問題出錯時，要仍帶著微笑，不說“No. ”,而是說“Maybe”，然后插上一兩句話加以提醒，這樣照顧學生的自尊心，學生還會在下一次勇于回答問題。發(fā)現(xiàn)學生講錯了，有時可以要求其重復(fù)。如及時、婉轉(zhuǎn)、耐心、客氣地對他說: “Would you repeat ?” “Say it again, please.”這樣一來可以暗示學生“你的句子有問題”；二來學生很愿意接受，他明白后一般就會自己改正。有時教學中甚至應(yīng)該感謝學生的錯誤，如果學生不犯錯誤，教師就不能及時發(fā)現(xiàn)學生的思維差錯、知識缺漏，進而引導學生運用所學的知識正確地去解決問題。因為有了錯誤，課堂才顯得生機勃勃，充滿活力；因為有了錯誤，師生才更能張揚個性，充滿靈性。
關(guān)于引導：
古人云：“授之以魚，供一飯之需，教之以漁，則終身享用。”我們在開展課堂教學中要逐步培養(yǎng)學生的自學能力，激發(fā)和培養(yǎng)學生的學習興趣，幫助學生樹立自信心，形成有效地學習策略，養(yǎng)成良好的學習習慣；掌握一定的語言知識和基本技能，建立初步的預(yù)感，獲得基本的語言運用能力，為學生的發(fā)展和終身學習打下良好的基礎(chǔ)。由此看來，學生的自學能力需在平時的課堂教學中逐步啟發(fā)、引導、授予。
書本上說要充分利用課文進行綜合技能訓練。我非常贊同這個說法，綜合運用語言的能力是英語教學的重要目標。綜合技能的形成要靠綜合的訓練來實現(xiàn)。利用課文進行綜合技能訓練師英語作為外語教學的主要途徑，這樣的訓練不僅非常重要，而且只要運用得當，是非常有效的。語言學習是雙向行為，既要理解，也要表達。利用課文進行綜合技能訓練按照“吸收信息—處理和加工信息—口頭、筆頭表達信息”的思路，有控制地操練課文中出現(xiàn)的語言知識，最終落實到學生能夠運用課文中學到的知識和語言規(guī)則，口頭或筆頭表達自己的思想。這種以課文為載體，以聽，說，讀。寫為主要活動形式的教學模式將課文教學和語言知識的運用緊密結(jié)合，真正著眼于綜合運用語言能力的培養(yǎng)。
關(guān)于興趣：
要防止學生在初學時對英語產(chǎn)生負擔感，產(chǎn)生厭惡感，否則會影響學生現(xiàn)在和將來的英語學習。常說：興趣是學習最好的老師。所以培養(yǎng)學生學習英語的興趣是學習英語的一個重要的突破口。要讓學生對英語產(chǎn)生興趣，就需要吸引學生的注意力。因此，我在課堂上設(shè)計好玩的游戲以激發(fā)學生的學習興趣。每周的2節(jié)英語課，如何讓學生在短暫而且有限的時間內(nèi)對英語有更多的了解，產(chǎn)生更濃的興趣，則還需要我自身在課堂上的教學魅力，用各種教學形式和自身的形象來息吸引注學生的注意力。
興趣是一種積極的情緒，能促進語言知識的獲得和技能的熟練，而且能不斷增強學習的動力。學習英語的興趣越濃，學習的積極性就越高。如能把興趣培養(yǎng)成為一種潛能生學習英語的心理需要，就可以使他們變“要我學”為“我要學”，逐漸養(yǎng)成自覺自愿、主動學習英語的習慣�！队⒄Z課程標準》指出，小學階段英語課程的目的是激發(fā)學生學習英語的興趣,這也是小學生的生理和心理特點及英語學科的特殊性所決定的。前蘇聯(lián)教育學家蘇霍姆林斯基說：“教師如果不想方設(shè)法使學生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，而只是不動感情的腦力勞動，就會帶來疲倦。”
《給教師的建議》讀后感6
一、《給教師的建議》揭示了基礎(chǔ)教育的奧秘。
基礎(chǔ)教育似乎是十分淺顯的，幾乎什么人都可以對此評頭品足，但它又仿佛是十分神秘的，多少的仁人志士花費畢生的精力都沒能把它研究透徹，以至于每一次的教育教學改革都要進行一次又一次的動員，進行一番又一番的“”。然而，當我讀了《給教師的建議》之后，就會給我們一種豁然開朗感覺：
《請記�。簺]有也不可能有抽象的學生》，通過具體的教育案例，幫助我們明確如何認識和對待學生的規(guī)律和道理，有助于我們的每一個教育和管理工作者全面地看待和處理學生及其所出現(xiàn)的問題。
《談?wù)剬Α昂筮M生”的工作》，通過鼓勵和幫助學生自己閱讀課外書籍來促使其感悟的方法，對于我們在教育中解決對“后進生”教育這塊“最難啃的硬骨頭”，有著十分重要的參考價值。
《用勞動的愛好來教育學生》，運用作者自己的教育實踐，有說服力地解析一個一直困擾著人們的問題：勞動與教育的關(guān)系問題。過去一般都是認為勞動可以讓孩子們在勞動中培養(yǎng)勞動觀念和對勞動人民的感情，而作者在書中則把勞動和培養(yǎng)學生的創(chuàng)造思維、發(fā)展智慧有機地結(jié)合在一起，對于我們?nèi)绾窝芯亢徒M織勞動實踐是有積極意義的。
《教育和自我教育（上、下）》，揭示了一個被人們長期忽略的教育原則：啟發(fā)學生自我教育的問題。作者深有感觸地說：“我深信，只有能夠激發(fā)學生去進行自我教育的教育，才是真正的教育�！本哂幸欢ǖ木咀饔茫霸谥笇W生的自我教育的過程中，我想勸告青年老師和學校領(lǐng)導們防止一種最主要的困難，那就是故意地、人為地做出教育別人的樣子”則又給我們讓學生進行自我教育的時候以方法上的指導；
《要保持“水源的清潔”》，通過一個被判決死刑而等待末日的十九歲的青年用48頁練習本所寫成的信以及與其進行交談的案例，深刻地論述了要保持教育水源清潔的抽象的道理，讀來可以讓人們的心靈受到強烈的震撼。
這些能夠揭示教育奧秘的篇章，不僅有助于我們認識教育的規(guī)律，結(jié)合具體的教育對象因材施教，還可以讓我們在遇到類似的問題而又沒有合適的解決辦法時，通過對本書的閱讀可以得到有益的啟示。
二、《給教師的建議》探討了教學藝術(shù)的真諦。
教學是一個復(fù)雜的過程，也是作為教師教書育人的主要憑借。全身心地投入教學工作的人還經(jīng)常會產(chǎn)生許多的“遺憾”，而把教學說成是一種“遺憾”的藝術(shù)。如何把握這門藝術(shù)，提高課堂教學的效果，是每一位從教的人所追求的一種目標和境界。怎么才能使得這種良好的愿望成為現(xiàn)實呢？蘇霍姆林斯基在書中做了許多有益的并且是成功的探討，不僅是剛剛走上工作崗位的教師學習的極好教材，也是從事教學工作多年的教師進行研究和探索的依據(jù)。
《把基礎(chǔ)知識保持在學生的記憶里》是作者的一篇教學經(jīng)驗總結(jié)�！捌┤缒阏郎蕚浣桃荒昙�。那就請你看看四年級的教學大綱－－首先看語文和數(shù)學教學大綱，也要看看五年級的數(shù)學教學大綱。請你看看閱讀課本里有關(guān)歷史、自然、地理的教材，再看看四年級的這些學科的教學大綱。請你把這些東西放在一起比較一下。請你想一想，要使學生以后的四年級和五年級順利地學習，那么他在三年級時應(yīng)當知道些什么�！边@段話具體而又科學地論述了教師在完成某一年級的教學任務(wù)時，應(yīng)該如何處理好鉆研教材和了解相關(guān)年級和相關(guān)學科的教學內(nèi)容的關(guān)系，怎樣在一個全局的體系上來確定科學的教學目標、采用合乎學生實際的教學方法，而真正做到這一條，在我們今天也不是所有人都能做到的。
《不要把學習之母變成后娘》則通過形象化比喻進行闡述：“復(fù)習是學習之母�？墒�，善良的母親常常會變成兇狠的后娘。“學而時習之”是我國傳統(tǒng)的'復(fù)習方法，在這里與蘇霍姆林斯基的觀點有異曲同工之妙。
《興趣的秘密何在》則從多個側(cè)面闡明了激發(fā)學生學習興趣的途徑：“認識本身就是一個激發(fā)生動的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過程。”“應(yīng)當努力使學生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉，讓他們在這個發(fā)現(xiàn)過程中體驗到自己的勞動和成就”，“對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星，就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度�！薄芭d趣的源泉還在于把知識加以運用，使學生體驗到一種理智高于事實和現(xiàn)象的‘權(quán)力感’�！边@些觀點對于我們正在積極推進的基礎(chǔ)教育課程改革，以學生學習和創(chuàng)造、實踐的興趣，有著直接的指導作用。
三、《給教師的建議》是提升自身素養(yǎng)的教材。
面對信息社會、知識經(jīng)濟、課程改革、多媒體技術(shù)的應(yīng)用等等因素的挑戰(zhàn)，把傳統(tǒng)的“教給學生一碗水，教師需要有一桶水”的標準提高到至少是一口不斷滲出新水的“井”的要求，已經(jīng)成了人們的共識。那么，如何在完成自己比較繁重的教育教學任務(wù)的同時，來提高教師自身的素養(yǎng)呢？我們也可以從蘇霍姆林斯基的著作中答案：
作為教師，要提高教育的效果，就必須“要像愛護最寶貴的財富一樣愛護兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒”（《教師，要愛護兒童對你的信任》），并告誡老師們要達到這種教育目標，“教師要有學習的愿望，要有對知識的渴求和理解智力活動的奧秘的志向，沿著這些小路攀登，才能使你到達教育技巧的頂峰”。教育實踐中大量的事實表明：兒童是把我們的老師當作是他們心目中的權(quán)威來崇拜的，如果我們不慎重對待，就有可能走向給我們所描繪的那種反面的狀況。
教學業(yè)務(wù)是教師的最基本的素養(yǎng)，怎么樣來提高這方面的素養(yǎng)呢？盡管我們現(xiàn)在有了教師培訓的制度和要求，但是真的要取得理想的進修效果，特別是提高教學業(yè)務(wù)方面的提升，仍然有許多值得研究和討論的問題。
四、《給教師的建議》是深化課程改革的參考。
基礎(chǔ)教育課程改革是我們教育界的一個艱巨的工程，盡管以一種不可逆轉(zhuǎn)的趨勢在急速地推進，但是，在深入的過程中仍有不少的問題和困難在制約課改的進程。讀了這部著作之后，我發(fā)現(xiàn)了作者的建議對于我們解決課改的難題，實現(xiàn)課改的目標是具有很強的參考價值。
構(gòu)建學習化的社會、培養(yǎng)學生終身學習的能力，是本次課程改革要實現(xiàn)的一個目標。教學什么樣的知識、培養(yǎng)什么樣的技能才是對學生最有價值的問題，也一直是我們所要討論的問題，也是難以統(tǒng)一的問題。閱讀《學生應(yīng)當掌握的最重要的技能和技巧》這一章，從其中的那學生在十年內(nèi)應(yīng)當掌握的12種技能和技巧中，可以幫助我們研究和解決這些問題。觀察世界、會思考、閱讀、收集資料、研究能力、寫作、寫字等等方面的能力，都是作為社會成員都必需要黨齡技能，不僅是今天，就是將來也是必不可少的。
上述只是在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會，遠不能透視這部著作的全部內(nèi)容，其博大精深的教育理論和思想，還有待于廣大的同行們通過精心地閱讀、細細地品嘗，在應(yīng)用實踐中體驗、在研究探索中深入地感悟。
《給教師的建議》讀后感7
我閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書。讀完以后真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯，實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思，也給處于教育前線上的我們指引了方向。
一、心存博愛，永不言棄
優(yōu)秀學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而當你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學生，他們一旦出了點小問題，我們總習慣先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進行所謂的原則性的指導。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂，反而拉大了老師與后進生之間的距離。
蘇霍姆林斯基說：“一個好的教師意味著什么？首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子。”他告訴我們每個老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會充滿希望。照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對孩子的'不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。
對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
作為一名教師，很少人不愛自己的學生。但是，在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個平等的人來對待，其實孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學生人格尊嚴時，教導才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學生。我們要讓學生經(jīng)�？吹阶约旱某晒Γ屗麄兏械矫恳惶於疾话踪M力氣，每一天自己都有新的收獲。
《給教師的建議》這本書還告訴我們：每個學生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會有永遠的后進生。他用畢生的精力在研究學生，研究教育教學工作。在他的眼里，這世界上沒有永遠的后進生，每位學生都有他獨特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對后進生從來不放棄，而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學生特點，進而尋找到幫助學生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。我想，蘇霍姆林斯基之所以能這么做，是跟他熱愛學生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢，提高不了后進生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，在如今的應(yīng)試教育下，一些老師失去了等待后進生轉(zhuǎn)變的耐心，再加上平時忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾，研究學生更無從談起。這樣又怎能幫助后進生提高呢？讀了此書我有了方向，想要提高自己的教育教學素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍，想要幫助后進生就一定要結(jié)合所學的教育理論和教育教學經(jīng)驗去研究學生。兩者相結(jié)合，就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
二、轉(zhuǎn)變角色、教會思考
蘇霍姆林斯基說：“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈”。
我們有時會很不解地說，“這道題我都講了好幾遍了，可學生還是沒做對？”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認是錯怪學生了。其實，我們在講解時，有時忽視了學生應(yīng)該理解什么，在思考過程中應(yīng)達到什么目的。思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì)，學生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來，學習中的阻力和困難也就越清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學內(nèi)容講得越清楚，越明白，學生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學生解決難題，他們對學生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學生怎樣思考，讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳細講解中來。
從書中我也深深地領(lǐng)悟到，我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變，將課堂的主動權(quán)還給學生。當有些知識在學生中有人了解，有人不懂時，教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調(diào)者，讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵學生去實際行動�！币虼耍覀儜�(yīng)通過建立合作學習的共同體，讓學生在心與心的交流中體驗知識的形成過程，盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達的思想?yún)s是一致的，只要教師不時地矯正、提升，教學的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學習方式”，才能更加正視“教師的身份”。
學習上存在困難，首先是兒童不愿意動腦筋，將學習當成一件苦差事，確實，學習是要付出一定的代價的�！盁o論一個兒童感到如何困難，他都應(yīng)當學會思考。應(yīng)當使書籍成為他的快樂的源泉。語言應(yīng)當進入他的精神世界，成為他個人的財富�！睂W習落后的兒童，我們在幫助他們時，不是直接給予他答案，而是一步步引導他去自己尋求答案，使他學會思考。
《給教師的建議》讀后感8
蘇霍姆林斯基，這個名字是我在上大學的時候才真正接觸到的。由于自己上的是師范學院，因此在教育學、心理學和教育理論的課上，就經(jīng)常聽老師提到這個名字。但是當時對這個人我卻并不真正了解，只是隱約知道他的一些理論。在踏上工作崗位以后，這個名字以及這個人的偉大貢獻我才更深一步的認識。
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)一位偉大的教育大家。他為中小學教師專門寫了一本書——《給教師的建議》，這本書是前蘇聯(lián)的一本教育經(jīng)典。在書中，蘇霍姆林斯基為中小學教師提了關(guān)于教育教學的一百條建議，每一條建議都是由一個典型的事例為代表展開的，既生動又精辟。在讀了這本書以后，我受益匪淺。下面我就對幾條對我?guī)椭椭笇б饬x比較大的建議談一下自己的看法。
蘇霍姆林斯基在書中的第四條建議是：“把基礎(chǔ)知識保持在學生的記憶里”。為了闡述這條建議，他說：“在童年時期，記憶是很靈活、很敏感的，如果你善于使用它，不使它負擔過重，它就會成為你的第一個助手。學生在早年記住的東西，常常永遠不會忘記。”我認為這句話說的非常好。孩子學東西其實并不用每天都去逼著、催著。就像小孩子學說話，剛開始什么都不會，但是他聽的多了，再加上對別人說的話感興趣，因此就很容易去學習。很多學生，尤其是男生，覺得學好語文很難。因為他們把學習語文當成一種負擔，只是一味的讓他們?nèi)プx、去寫、去背，導致有些孩子對英學習語文毫無興趣可言，那么他們怎么能夠?qū)W好呢？因此我們要讓學生學好語文，就必須讓他們養(yǎng)成學習語文的習慣。蘇大師說：“接著，作業(yè)就帶有游戲的性質(zhì)，這種游戲里鮮明地表現(xiàn)出自我教育、自我檢查的成分。”我想，我以前經(jīng)常給學生布置一些抄抄寫寫的作業(yè)，學生們?yōu)榱送瓿扇蝿?wù)，只是機械性地抄寫，有的學生頭一天晚上抄寫了很多詞語和“日積月累”的句子，第二天聽寫的時候還是有一大堆詞語句子不會寫或者大量出錯。我思考，能不能在平時講課過程中就把這些基礎(chǔ)知識完全注入學生的大腦中，讓他們當堂就記下來呢？因此，我在講課過程中就可以采取一些比較輕松的方法：比如進行問答比賽、讓同桌互相提問等。如果學生把這種記憶當成一種游戲，那么他們就會對這種方法很感興趣。這樣日復(fù)一日，學生就會養(yǎng)成記憶的習慣，而且在課堂上記憶他們就不會感到有負擔。比如教授“日積月累”里面的詩句，我先給孩子們講講這句詩歌寫作的背景，作者的思想以及用意，還有詩句的大概意思。然后，我讓孩子們進行搶答，我說詩意，孩子們說出詩句，或者反過來。然后趁熱打鐵，我讓他們在最短的時間內(nèi)背誦下來。當然，幾天后對學生進行記憶的鞏固是非常有必要的，因為心理學中，人的大腦記憶是有曲線的，需要反復(fù)刺激，反復(fù)加強，才能加深記憶。這樣，我在一周以后對他們進行抽查，比如聽寫，默寫等等。我還會出一些選擇題的卷子給他們做，故意設(shè)計一些陷阱，刺激他們認真思考，仔細答題�？傊�，蘇霍姆林斯基的主要論點就是：游戲成分在教學過程中具有很重要的意義。換句話說，就是我們不要讓孩子感到有負擔，不要給他們制造太大壓力，讓他們在愉快輕松的環(huán)境下學習，效果會更好。
蘇大師在書中的第二十二條建議是“爭取學生熱愛你的學科”，我認為這一條是對我影響最大、讓我學到最多的建議。其實，作為一位老師，最大的幸福感就是來自于學生。如果每一個孩子在上你的課時都神采奕奕、目不轉(zhuǎn)睛，課下經(jīng)常問一些關(guān)于本學科的問題，考試時成績優(yōu)秀，難道你不感到幸福嗎？但是這種幸福是需要自己努力獲得的。怎么努力？首先就是要讓孩子們對自己的學科感興趣，熱愛自己的學科。書中，蘇霍姆林斯基就說：“讓學生們把你所教的學科看做是最感興趣的學科，讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造，做到這一點是你應(yīng)當引以為榮的事。我希望你去爭取自己學生的思想和心靈，跟你的.同事們——其他學科的教師來一番競賽。”其實，我們學校平時非常注意這一點。讓學生對自己所教學科感興趣，首先就是要創(chuàng)設(shè)大的環(huán)境，讓學生們從外在環(huán)境去感受學科魅力。另外就是“思考”。因為畢竟還有些學生對本學科是無動于衷、非常冷淡的，改變他們的途徑主要就是思考，再靠思考來喚醒思考，一旦讓這些冷漠學生的思想動起來，情感活躍起來，讓他們發(fā)現(xiàn)自己是知識的主宰者，體驗到一種駕馭真理和規(guī)律性的心情，就能鼓舞起他們的精神，使他們的思想跟自尊感融合起來，他們冷淡的意識就將會被喚醒。除此以外，我認為讓學生對本學科感興趣的因素還有我們老師的個人魅力。這個個人魅力包括外表、內(nèi)在、語言以及專業(yè)水平等多方面，當然如果這幾點你都滿足了，那么你就是一位名副其實的優(yōu)秀教師。
除了以上兩點建議外，蘇霍姆林斯基還提到了教師的閱讀。教師的時間來自于讀書，只要每天不間斷的讀書，老師就會獲得很大的提升。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。通過閱讀，老師的專業(yè)知識就會增加，也不會把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，這樣在你講課時，就會源源不斷地把有趣、深奧的學科知識甚至是學科外知識傳授給學生。因此也就得來了蘇霍姆林斯基的一句名言：我是用終生的時間來備課的。當然，教師要讀書，學生更要讀書，而且教師還要幫助學生養(yǎng)成讀書的習慣。平時在講課時老師要“故弄玄虛”，故意留一些問題不講，制造懸念，讓學生們對此更感興趣，他們在課下就會通過讀書去解決這些懸念，這樣做也就激發(fā)了學生閱讀的興趣。另外對待學習困難的學生，也應(yīng)該讓他們閱讀、閱讀、再閱讀。只有讀書越多，他們的思考就越清晰，他們的智慧力量就越活躍。從這兒看來，讀書不僅對老師有幫助，對學生的幫助也是很大的。
剛才我只是對《給教師的建議》中的幾點做了思考，其實蘇霍姆林斯基的這本書中還有很多其他的寶貴經(jīng)驗，比如：如何對待后進生、怎樣有效的批改作業(yè)、如何檢查練習冊、怎樣聽課和分析課、怎樣寫教育日記等等。通過這本書的閱讀，我學會了，要想做一位優(yōu)秀的老師，必須要堅持讀書、堅持學習；要正確的對待每一位學生，讓他們養(yǎng)成思考、讀書與熱愛勞動的習慣；要樹立積極向上的心態(tài)，輕松、快樂的工作！
《給教師的建議》讀后感9
在孩子的大腦里裝進“激動”的詞匯
我對蘇霍姆林斯基《給教師的建議》的一個理解
教師要像防止最大的危險一樣防止兒童那種黯然失色的目光，要把生動的、使人激動的詞匯裝進兒童的意識，并且裝進去之后，還得操心，不要使它變成一支干枯的花朵，而要像一只離巢飛去的歌鳥，盡情地欣賞周圍世界的美麗。
在一個陽光和煦的初秋的日子，柔和的陽光溫暖著大地，樹木穿著各種色彩的鮮艷的盛裝。一個外表儒雅而親切的中年男教師領(lǐng)著一群活潑可愛的孩子在樹林中散步。孩子們在聽老師講述金色的秋天，講述自然界的一切生物都在準備度過漫長而寒冷的冬季，然后教師建議孩子們談?wù)勛约旱囊娐労透惺堋：⒆觽冋f：“一群白天鵝漸漸在蔚藍色的天空里消失了”;“啄木鳥敲擊著樹皮，整棵樹都發(fā)出響聲”;“路邊開著一棵孤零零的野菊花”;“鸛鳥站在巢邊上，向很遠很遠的地方眺望，它在想什么呢?”;“一只蝴蝶落在菊花上，它在曬太陽……”孩子們嘰嘰喳喳地說著，體驗著一種無法比擬的思考的樂趣和認識的享受。男教師注意地聽著，微微地點頭，深邃的眼睛里露出一絲微笑。
這個人就是蘇霍姆林斯基，一個偉大的教育家。
在這個“感悟秋天”的案例中，學生們關(guān)于秋天的談?wù)摽芍^異彩紛呈。令我感到驚訝的是，在這些優(yōu)美的語言背后承載的是細膩而鮮明的思想，是孩子們自己的眼睛看到的真實而美好的世界，而且他們在老師的帶領(lǐng)下，已經(jīng)學會了用語言感受并表達自己看到的一切。更為難能可貴的是，在這個過程中，孩子們得到了一種無與倫比的思維的.快樂，得到了莫大的享受。我不禁想起了我所聽過的一些課(包括在我的課上也不可避免地出現(xiàn)過)，很多孩子對老師的講解抱著無動于衷的態(tài)度，怎么也不能打動他，點燃不起他眼睛里的渴求知識的火花，仿佛這些孩子的思維停留在遙遠的地方，是教師無論如何也喚不回來的……對于這種現(xiàn)象，相信每一個有良知的教師都曾經(jīng)深深地困惑過，苦惱過。關(guān)于這一點，蘇霍姆林斯基作出了明確的回答。他認為，如果詞匯不是作為創(chuàng)作的手段而活躍在兒童的心靈里，如果兒童只是背誦、接受別人的思想，而不去創(chuàng)造自己的思想，不用詞匯把這些思想表達出來，那么，他就會變得對詞匯缺乏領(lǐng)會力，因此兒童對教師的講解表現(xiàn)出冷漠的態(tài)度也就不難理解了。他建議教師要像防止最大的危險一樣防止這種冷漠的態(tài)度，防止兒童那種黯然失色的目光，要把生動的、使人激動的詞匯裝進兒童的意識，并且裝進去之后，還得操心，不要使它變成一支干枯的花朵，而要像一只離巢飛去的歌鳥，盡情地欣賞周圍世界的美麗。
我想蘇霍姆林斯基的建議實際上包括了一個很重要的思想，那就是：知識到底是什么?知識不僅是目的，還是手段，是獲取新知識的手段!可是在我們的頭腦中，我們的教學目的就是讓學生獲取知識，而且這種知識的獲取數(shù)量越多越好，因此教學過程也就是學生獲取知識的過程。長期以來，這種思想在我們的頭腦中根深蒂固——難道教學除了使學生獲得更多的知識，還會有別的目的嗎?“記憶，保持，再現(xiàn)”成了我們一貫遵守的教學原則。但事實卻令人不得不深思：許多學生的語言蒼白，辭不達意，受過多年的語文教育后還很難寫出流利明白的文章。雖然其中的原因是多方面的，但我們沒有讓孩子頭腦中那些積累的詞匯活起來，變成自己的思想輸出去，的確是一個不容忽視的原因。學生已經(jīng)獲得的知識并沒有變成掌握新知識的手段，沒有變成思維的工具，具體到那些已經(jīng)在學生頭腦中積存的詞匯，并沒有活躍在兒童的心靈里，沒有變成自己的思想表達出來，那些詞匯僵化得如同一潭死水。由此我聯(lián)想到當今的語文教學，“積累”是被提及最多的詞匯之一，連過去的“基礎(chǔ)訓練”也改成了“積累運用”。但究竟什么是“積累”，怎樣“積累”?“積累”后怎樣運用?許多老師恐怕沒有仔細地考慮過。
我注意到很多學生在老師的建議下建立了讀書筆記，記錄自己在讀書時的感受和見過的妙詞佳句，由老師不定期地進行檢查。我印象最深的是一個五年級女孩的讀書筆記本，精美的封面，雅致的頁箋，里面被女孩抄滿了一個個優(yōu)美的句子，還有大量的歸類成語，可謂妙詞佳句大薈萃。我被女孩如此認真的學習態(tài)度深深地打動了，心想這個女孩的作文一定很棒吧!但當我打開女孩的作文本時，一種深深的失望與驚訝的情緒淹沒了我。這個女孩的作文成績平平，隨意挑選幾篇仔細閱讀，發(fā)現(xiàn)她在讀書筆記本上記下來的那些妙詞佳句并沒有出現(xiàn)在她的作文中，還有些句子簡直連通順也算不上。這種現(xiàn)象使我百思不得其解。我們總是強調(diào)“積累”，這個女孩“積累”了那么多詞匯，為什么看不出對她的寫作有所幫助呢?究竟是什么原因使“積累”失去了它的作用?
今日展讀蘇霍姆林斯基的書，終于找到了答案。的確，那些優(yōu)美的詞匯并沒有作為一種手段活躍在兒童的心靈里，兒童只是在接受，沒有創(chuàng)造。也就是說，積累本身成了目的。那些詞匯雖然數(shù)量可觀，但它們是一只只被困在籠子里的鳥，沒有自由，漸漸失去了飛翔的力量;它們是一支支干枯了的花朵，沒有顏色，也沒有芳香。事實上，學生的思維離不開詞匯，我們很難想象離開了詞匯我們的思考何在。也許有些思考我們沒有覺察到語言的參與，但是當我們在思考邏輯性比較強的問題時，我們就可以明顯地感覺到語言的參與了。多年來，科學家的研究也已經(jīng)證明了這一點：人類的思考是借助于語言而進行的，沒有語言，就沒有思考。上文提到的女孩，雖然積累了大量的詞匯，但那些詞匯并沒有深入到她的意識之中，沒有成為她思考的工具，沒有成為她觀察世界、表達思想的手段，那些詞匯并沒有“活起來”。
那么應(yīng)該怎么做才能使這些僵死的知識“活起來”呢?蘇霍姆林斯基的建議是：教師要善于在兒童面前打開通往周圍世界的窗口，在學生的腦力勞動中，引導學生借助詞匯來思考，進行生動的創(chuàng)作，認識客體、事物、現(xiàn)象和周圍世界，并且認識其極細微的差別，深入思考這些差別。比如蘇霍姆林斯基帶孩子在一個初秋的日子里到樹林去，感受大自然的一切，并在老師的引導下把自己真實的思想用合適的詞匯表達出來，體味思維的歡樂，享受創(chuàng)造的幸福。
因此，不是一味地“積累”，而是把知識變成思考的工具和手段，是我們當今的教師應(yīng)該特別明確的一個很重要的理念。
《給教師的建議》讀后感10
今年已經(jīng)是我從事小學英語教師這一工作的第九個年頭了，工作的前幾年教育局和學校一直向我們推薦前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的這本《給教師的一百條建議》，可我似乎沒有認真翻開書本來好好的閱讀一番。今年換了工作環(huán)境，學校仍然向我們推薦這本書，我想：“何不認真的讀一讀，仔細探索教育界如此推崇這本書的真諦呢”或許會有很多收獲。這兩周的閱讀計劃是一到十章，我準備了一本讀書筆記，讀到有感觸，有同感，或引起自己思考的地方就拿出筆記下來。
1、請記�。簺]有也不可能有抽象的學生
“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍的無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學生呢？這是因為在學校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故�！�
看到這段話的時候，我深有感觸。在平常的教學過程中，我也經(jīng)常思考，該如何對待班級里的所謂的后進生，作為教師，總是習慣以一把相同標準的尺子來衡量班級里的每一位學生�？墒�，我們忘了，學生是有不同身心特點的個體，是獨特的人。就像蘇霍姆林斯基說的“教師要善于確定：每一個學生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素�！弊鳛橐幻蠋煟瑧�(yīng)該懂得尊重學生的個性，一把鑰匙開一把鎖。
2、教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時
作為一名教師，如果還是一個班級的班主任，那么，時間應(yīng)當是比較緊迫了。我摘抄的是這么一段—“教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，——關(guān)于這一點，還得另外再提幾條建議�！痹谛r間是有限的，我身邊就有很多同事，早讀，備課，上課，批改作業(yè)，課堂練習，個別輔導，放學，與家長溝通占據(jù)了所有的時間，連走路都是帶著小跑。怎么做一個輕松，負責任，高效的好老師，我想，這是值得思考的問題。
3、教師的時間和教學各階段的相互依存性
蘇霍姆林斯基寫道“小學面臨著許多重要任務(wù)，而其中占據(jù)首位的任務(wù)就是：要教會兒童學習。你主要操心的事情之一，就是要在兒童應(yīng)當掌握的理論知識分量跟實際技能和技巧之間，確定一個正確的相互關(guān)系。
請你記�。褐心昙壓透吣昙墝W生在學業(yè)上落伍，這主要是他們不會學習、不會掌握知識的結(jié)果�！�
我想，作為一名教師，在教學中如何教會學生學習，生活是首要的任務(wù)，一定要注意培養(yǎng)學生良好的習慣，這會使孩子們受益匪淺。
4、把基礎(chǔ)知識保持在學生的記憶里。
這一段，讓我記憶深刻的是“小學教師們！你們最重要的任務(wù)，就是構(gòu)筑一個牢固的知識的地基。首先要注意基本讀寫能力。接著，作業(yè)就帶有游戲的性質(zhì)，這種游戲里鮮明地表現(xiàn)出自我教育、自我檢查的成分。”作為一名小學英語老師，我特別注重學生基礎(chǔ)知識的掌握和學生自我檢查能力的培養(yǎng)。長久堅持下去，孩子自己就有了檢查作業(yè)的能力，提高作業(yè)的.正確率，家長和老師也會大大的減負。
5、“兩套教學大綱”，發(fā)展學生思維
“在有經(jīng)驗的教師那里，學生都備有專門的本子，用來抄錄那些必須熟記和牢固地保持在記憶里的材料。”我在思考，這是不是就是我們通常所說的學習筆記，在初中階段和高中階段，學生們做筆記是很習以為常的習慣，可以小學階段，很少有學生有這樣的學習習慣，說到底，其實也是老師在平常的教學過程中疏忽了這一學習習慣的培養(yǎng)。
6、談?wù)剬Α昂筮M生”的工作
我特別贊同蘇霍姆林斯基說的：“在“后進生”所讀的書籍里，在他從周圍世界里所遇到的事物中，應(yīng)當經(jīng)常發(fā)現(xiàn)某些使他感到驚奇和贊嘆的東西�！痹谖移匠５挠⒄Z教學中，我特別注重班級里的一些對英語學習感覺有困難孩子的鼓勵和表揚�？傁Ｍ�，他們可以在小學階段，培養(yǎng)起對英語學習濃厚的興趣，想讓他覺得：“其實，英語并不難嘛，我也可以取得一個不錯的成績”。
7、知識——既是目的，也是手段
“如果詞不是作為一種創(chuàng)造的手段而活躍在兒童的心靈里，如果兒童只是記誦別人的思想，而不創(chuàng)造自己的思想并用詞把它們表達出來，那么他就會對詞采取冷淡、漠不關(guān)心和不易接受的態(tài)度�！崩蠋煹难哉Z如果可以觸及孩子的心靈，讓他有所感觸，產(chǎn)生共鳴，那么孩子學習起來很難得主動的，而是一個被動的接受過程。
8、關(guān)于獲取知識
教給學生能借助已有的知識去獲取知識，這是最高的教學技巧之所在。獲取知識——這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問。你要盡量使你的學生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現(xiàn)疑問。如果你能做到這一點，事情就成功了一半。為了使學生從思考中獲取知識，教師必須對學生的知識有充分的了解。
9、怎樣把學生從事實引導到抽象真理
“識記（記熟）應(yīng)當建立在理解的基礎(chǔ)上。你應(yīng)當引導學生，通過理解（認識）、弄懂大量的事實、事物和現(xiàn)象以后再進行識記。不要讓學生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西�！痹谖业挠⒄Z課堂上，也存在需要學生去記憶，背誦我們稱之為語法規(guī)律的知識。我發(fā)現(xiàn)，死記硬背通常會讓大部分學生很快遺忘。所以，在教學中，我常常使用“諧音法”“自然拼讀法”“記憶口訣”甚至我不太擅長的“簡筆畫”，而學生們對以這種方式呈現(xiàn)出來的知識則理解透徹，記憶深刻。
10、第一次學習新教材
“我向你建議：在第一次學習新教材時，不要讓任何一個學生對事實、現(xiàn)象、規(guī)律性做出膚淺的理解，不要使學生在第一次學習新教材時就在語法規(guī)則上犯錯誤，不要使學生在第一次學習數(shù)學規(guī)律性時就解錯例題和應(yīng)用題，等等。”
重視學生對于知識的“最初的體驗”是正確的，清晰的，絕對不要模棱兩可，甚至是錯誤的。我們在心理學上有一個原理是“首因效應(yīng)”，論證了第一次學習的重要性，在我看來它還可以給學生帶來獲得成功的體驗，從來進一步提高英語學習的主動性和積極性。
以上就是我對蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》前十章摘抄部分的理解和體會，期待接下來十章的精彩和更多的體會。
《給教師的建議》讀后感11
教師只有堅持閱讀，不斷學習，更新觀念，與時俱進，努力提高自身的專業(yè)水平和理論知識，才能成為一名合格的教師。在提倡素質(zhì)教育的今天，家長對學生有很高的期望，學校對教師有很高的要求，但學生沒有學習態(tài)度。在這種情況下，我們應(yīng)該怎樣做教師呢？這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時我們感到茫然、無助，不知道如何教學生。讀了《教師100條建議》之后，我真的覺得這是一本值得一讀的好書。書中的建議和建議看似簡單，但實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。本書使用了許多例子和經(jīng)驗，生動、清晰地解釋了枯燥的教育學和心理學的基本觀點。閱讀后，它使人感到親切和深受鼓舞。每一條建議都有助于教師拓寬視野，提高水平。它可以作為一個如何做人的鏡子，給人以啟迪。也是一本綜合培養(yǎng)人才的教科書，可供參考。這些關(guān)于教育的見解值得反復(fù)閱讀、品味和反思現(xiàn)在，根據(jù)蘇霍姆林斯基的建議和我自己的經(jīng)驗，我想談?wù)勎覀儜?yīng)該為后進生做些什么：
1、教師有兄弟情誼，教育永遠不會放棄
優(yōu)秀學生也有相似之處，但“差生”有自己的“差生方法”。那些好學生，你不必對他們大喊大叫。他們總是在窗外什么也不聽，只讀圣人的書；當你面對那些非常不同的貧困學生時，一旦他們有了一點問題，我們總是習慣于批評他們，寫作和檢查他們，懲罰他們，掃地。然后我們可以與他們進行推理，并給予所謂的原則性指導。事實上，懲罰和枯燥的推理并不能觸動落后學生的靈魂，而是拉長了教師與落后學生之間的距離。蘇霍姆林斯基說：“一個好老師意味著什么？首先，它意味著愛孩子，感受與孩子交流的樂趣。我相信每個孩子都能成為一個好人，善于與他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，理解孩子的心靈和精神，永遠不會忘記自己曾經(jīng)是個孩子�！闭樟翆W校的永遠不是入學率或其他名利，而是老師們神圣而壯麗的精神，對孩子們無微不至的博大愛，以及對每一個孩子作為無辜生命的深切同情。有了愛和同情，我們不能放棄，我們不能放棄。從這些話中，我深深感受到用愛打開學生心靈的窗戶，進入學生的精神世界，成為他們的好老師和好朋友的重要性。事實上，跟優(yōu)秀學生一樣，后進生也是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們應(yīng)該向它們傾注更多的耐心、更多的溫暖和特別的愛。只有百花齊放，我們才能迎來花園的春天作為一名教師，很少有人不愛他們的學生。然而，在教育方面，雖然有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，但他們并不欣賞，甚至常常適得其反，收到相反的結(jié)果。為什么會這樣？一個重要的原因是，當我們教育我們的孩子時，我們沒有把他們當作一個平等的人來對待。事實上，孩子們也有自尊。作為一名教師，只有教師關(guān)心學生的人格尊嚴，教學才能成為教育。教育的核心是關(guān)心學生。我們應(yīng)該讓學生經(jīng)常看到他們的成功，讓他們感覺到每一天都不是徒勞的，他們每天都有新的收獲《給老師的100條建議》一書也告訴我們，每個學生都是可以制作的材料。如果我們找到正確的教育方法，就永遠不會有落后的學生。他一生致力于研究學生和教育教學。在他看來，世界上沒有永遠的后進生。每個學生都有自己獨特的位置和可塑的一面。因此，他從不放棄落后學生，而是千方百計研究學生的特點，然后想方設(shè)法幫助學生，最終讓他們“發(fā)揮自己的才能和所長”。我認為蘇霍姆林斯基這樣做的原因與他對學生和教育的熱愛密不可分。然而，我們無法改善后進生，所以我們抱怨他們，甚至放棄他們。在今天的應(yīng)試教育下，一些教師已經(jīng)失去耐心等待后進生改變。此外，我們通常忽視閱讀的重要性。要掌握的教育理論和方法很少，也沒有辦法研究學生。這如何幫助后進生提高？讀完這本書，我有了一個方向。如果我想提高我的教育教學質(zhì)量，我必須讀更多的教育理論書籍。如果我想幫助落后的學生，我必須結(jié)合我的教育理論和教育教學經(jīng)驗來研究學生。兩者的結(jié)合將在教育中獲得成功和樂趣
2、改變教育和教學的角色，讓學生思考
蘇霍姆林斯基說：“在人們的內(nèi)心深處，有一個根深蒂固的要求，那就是感覺自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者和探索者，這種需要在兒童中尤其強烈�！�
我們有時會說，“這個問題我已經(jīng)說了好幾次了，但是學生們還是沒有把它做好？”在閱讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認我冤枉了學生。事實上，當我們解釋時，我們有時忽略了學生應(yīng)該理解什么以及他們在思考過程中應(yīng)該達到什么目的。思考的過程就是解決問題的過程，它可以成為一項真正的腦力勞動。優(yōu)秀的教師越善于讓學生的思維活動具有解決問題的性質(zhì)，學生的.智力就越能積極參與這一活動，學習中的阻力和困難也就越明顯。因此，腦力勞動的過程在某種程度上已成為克服困難的過程。認為教學內(nèi)容越清晰，學生遇到的問題就越少，掌握知識就越堅定的教師是非常錯誤的。確定老師永遠不會代替學生解決問題。他們對學生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學生了解他們面臨的困難。要克服這些困難，孩子們不僅需要極大的關(guān)注，還需要極大的意志。要真正掌握知識，我們不僅要在學生面前揭示教材內(nèi)容的精髓，還要教會學生如何思考，讓他們獨立、有意識地深入到老師的詳細講解中去。
從這本書中，我也深深體會到，我們的教師應(yīng)該注重自身角色的轉(zhuǎn)變，把課堂的主動權(quán)還給學生。當一些知識被一些學生理解而另一些學生不理解時，教師的最佳作用是組織和協(xié)調(diào)活動，以便“把知道的人告訴不知道的人”。愛因斯坦還指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵學生采取實際行動�！币虼�，我們應(yīng)該建立一個合作學習的社區(qū)，讓學生在心與心的交流中體驗知識的形成過程。盡管他們的語言幼稚、可笑甚至不完整，但他們的想法是一致的。只要教師不斷糾正和改進，教學效果應(yīng)該是非常明顯的。只有這樣，我們才能“找到孩子們學習的最佳方式”，面對“老師的身份”
學習有困難。首先，孩子們不愿意動腦筋，把學習當作一件苦差事。事實上，學習必須付出一定的代價�！盁o論一個孩子感覺多么困難，他都應(yīng)該學會思考。書籍應(yīng)該是他快樂的源泉。語言應(yīng)該進入他的精神世界，成為他的個人財富。”當我們幫助學習落后的孩子時，我們不會直接給他們答案，而是一步一步地引導他們尋找自己的答案，讓他們學會思考
3、調(diào)整情緒并控制學生的注意力
蘇霍姆林斯基說：“只有一種方法可以吸引孩子們的注意力。這就是形成、建立和維持孩子們的內(nèi)心狀態(tài)——即高度情感和智力興奮的狀態(tài)，讓孩子們體驗他們在追求真理和精神活動中的自豪感�！睂W生在學習中的注意力不集中是每一位老師都頭疼的問題，尤其是學生的思想
《給教師的建議》讀后感12
世紀老人冰心說過：“讀書好，好讀書，讀好書�！边@是一句至理名言。讀一本好書，可以使人心靈充實，眼界開拓。我閱讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》這本書。書中深入淺出地把一個個生動的實際事例和精辟的理論展現(xiàn)在我們面前，盡管蘇老已逝去近四十年了，但其中的教育思想和教育實踐對于當今的我們?nèi)杂兄浅４蟮闹笇б饬x和啟示。書中共談了一百條建議，讀著此書，就好像一位智者站在你面前，循循善誘，給你排解煩惱，給你指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學的老人，在你遇困難的時候及時以幫助，讓你充滿信心。
書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，是一本不可多得的教育名著。由于書中論述較多的是教師、學生、及閱讀。我把它們作為關(guān)鍵詞提出來。
關(guān)鍵詞之一：教師
蘇霍姆林斯基認為：教師的教育素養(yǎng)首先是指對自己所教的學科要有深刻的知識。而其重要特征的第一個標志，就是教師在講課時能直接作用于學生的理智和心靈。
同時,讀書，讀書，再讀書�！處煹慕逃仞B(yǎng)的這個方面正是取決于此。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。古人常說“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”“腹有詩書氣自華”，作為一名以傳授知識為職業(yè)的教師來說，讀書更顯猶為重要。
另外,教師的教育素養(yǎng)的一個很重要的因素，就是要懂得各種研究兒童的方法。沒有扎實的心理學基礎(chǔ)，就談不上教育素養(yǎng)。他告誡我們，沒有個人的思考，沒有對自己的勞動的尋根究底的研究精神，那么任何提高教學法的工作都是不可思議的。蘇老在一個案例中提到的那位非常受學生和聽課者歡迎的歷史教師說道：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘�！边@其中的奧秘告訴我們，一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識大海.由此可見,一些教育大家也好,我們身邊的教學榜樣也好，都源自于勤奮學習、刻苦鉆研及大量的積累。
關(guān)鍵詞之二：學生
蘇霍姆林斯基在書中談到：“在小學里學習的年代，是兒童在道德的、智力的、情感的、身體的、審美的發(fā)展中整整的'一個發(fā)展時期，”“我希望孩子們成為這個世界的旅行者、發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者。我的教育理想就是：讓孩子們?nèi)ビ^察、思考和推論，體驗勞動的歡樂和為自己創(chuàng)造的東西而感到自豪，為別人創(chuàng)造美和歡樂并在此中找到自己的幸福，欣賞自然界、音樂和藝術(shù)的美，以這種美來豐富自己的精神世界，關(guān)心別人的痛苦和歡樂，像關(guān)心自己的事情一樣關(guān)心別人的命運�！彼氖嗄昵暗囊晃唤逃髱熖岢龅倪@些學生觀，和我們現(xiàn)在所說的“一切為了學生，為了一切學生，為了學生一切”同出一轍。 就如同學�，F(xiàn)在提出的雅行教育理念一般，我們培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的學習、行為習慣；我們帶領(lǐng)他們開展豐富多彩的實踐活動，從中得到鍛煉和提高。文學家陳之蕃曾說：“許多許多的歷史才能培養(yǎng)一點點傳統(tǒng)，許多許多的傳統(tǒng)才能培養(yǎng)一點點文化。如今，吃是文化，穿是文化，沒什么不能成為文化�？墒�，我們的文化主流呢？真的已經(jīng)湮沒在市場經(jīng)濟的洪流中了嗎？”雅行不僅僅是傳統(tǒng)文化的一部分，也是良好道德形成的重要途徑。
關(guān)鍵詞之三：閱讀
書中指出：“在小學里，獨立閱讀在學生的智力發(fā)展、道德發(fā)展和審美發(fā)展中起著特殊的作用�！薄伴喿x之所以能成為一種強大的教育力量，是因為人在贊賞英雄人物的道德美和努力摹仿的時候，就會聯(lián)想到自己，用一定的道德尺度來評價自己的行為和自己的為人。閱讀和面對書籍思考，應(yīng)成為學生的智力需要。這一點對于培養(yǎng)思維素養(yǎng)也是極其重要的，沒有思維素養(yǎng)，也就不可能有對學習的渴求和不斷掌握新知識的愿望。”
記得林語堂曾有一句妙語：“太陽雖好，總要諸君親自去曬，別人卻替你曬不來�！闭樟羵�體的閱讀必須是個性的、非強迫性的。這意味著閱讀興趣與習慣的培養(yǎng)就十分重要。閱讀興趣從何而來？來自家庭和學校教育的影響。然而我國的閱讀形勢不容樂觀。20xx年，中國出版社協(xié)會做一項調(diào)查：我國有45%的家庭無一本藏書、無一個書柜；韓國有96.8%的家庭均有500本以上的藏書……由此不難看出，差距之懸殊，問題之嚴重。面對這樣嚴峻的社會現(xiàn)象，我們不能不說這是一種教育的缺失，作為教師我們除了前面講到的自身加強閱讀以外，更重要的任務(wù)是換起孩子們的閱讀興趣，并在課堂上引導他們閱讀欣賞文字。最近一段時間我在看畢淑敏的一本書《能否預(yù)知你今生的苦難》，看到一個小故事，我也曾經(jīng)在學校德育工作會議上講過，今天借這個機會也講給大家聽聽：故事里有一個古董店的老板，他培養(yǎng)了一個非常了不起的學徒，這個學徒最大的特點是任何古董給他看一眼，他就能辨別真?zhèn)�。有人感覺非常奇怪，就問老板原因，老板說我的訓練方法很簡單，就是在這個學徒進店的第一天起我從不給他看贗品，永遠用真品熏陶他，才使他練就了這樣的一雙火眼金睛。由此我想到了學生們的閱讀不也是這樣的嗎？我們不斷的去引導孩子們?nèi)プx那些好的文字，日復(fù)一日年復(fù)一年的堅持下去，對他們的文學素養(yǎng)一定會起到潛移默化的作用。記得有個學生曾經(jīng)對我說過:"老師,我最大的愿望就是有這樣一個家,前面住著李白,后面住著杜甫,左邊是朱自清,右邊是余秋雨."我笑了,這是學生夢想中的家園,有何嘗不是我們的理想故土呢?學校將于下個月舉辦的大型古詩詞朗誦會也是為了這樣的一個目標，在坐的有很多語文老師，教會學生讀書，培養(yǎng)他們良好的閱讀習慣，帶領(lǐng)他們讀好書，好讀書是我們義不容辭的責任。每天早上帶領(lǐng)孩子們大聲的讀書，每天晚上讓孩子們大量的讀書，讓讀書成為一種習慣，當你走過一間間瑯瑯書聲的教室時，你的內(nèi)心是否能夠涌動溫暖的喜悅呢？
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像“場及時雨”，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗。
《給教師的建議》讀后感13
假期中，閱讀了上海市北郊學校校長鄭杰所寫的《給教師的一百條新建議》，全書四個部分：“教師作為一個完整的人”慧語連連，充分體現(xiàn)此書的精神底色，它像一聲斷喝，喚醒了教師對自身精神性方面的關(guān)注與追求；“教師作為一名稱職的員工”重在闡釋教師發(fā)展與學校建設(shè)方面的話題；“教師作為一名理性的教育者”從人性關(guān)懷的角度論述教師應(yīng)如何進行藝術(shù)性的教育教學活動；“教師作為一種自由職業(yè)者”則是從職業(yè)化的嶄新視角深入剖析教師當如何對待自己的職業(yè)，做一名成功的教師這一話題，頗具新意。四大部分一百條建議，融匯在一起，每條建議都與我們息息相關(guān)。不是講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見的現(xiàn)象、普遍的觀點及頗具爭議的問題入手，獨具觀點，總能道出問題的癥結(jié)所在，并提出了切實可行的解決方法，讓我一個初來乍到的教育工作者感受頗深。以下幾點印象尤其深刻：
一、做自己的主人。
從來沒有考慮這個問題，就像課文一開頭的反問，“我們難道不是自己的主人嗎？”讀完之后，才發(fā)現(xiàn)自己還沒完全做自己的主人。首先不能正確認識自己，就從自己的業(yè)務(wù)水平來說，自己的優(yōu)勢和不足在那里，還不是完全了解。其次是自己的選擇，說實話選擇教師這一行，本不是我的本意。是從我真正站在講臺上，才發(fā)現(xiàn)我比較適合當教師。這也是一種緣分吧。再者是按照自己的方式工作，作為一名新教師，還是應(yīng)該先從模仿開始，最終要形成自己的風格，做自己的主人。最后就是對自己要有正確的評價。教師常常是通過自己的一堂公開課，對自己業(yè)務(wù)水平進行評價。如果光聽領(lǐng)導或其他同事的評價，而自己沒有反思，沒有縱向的和自己比，那你是不會進步的，那也談不上做自己的主人。我很贊同這句話：“自己的主人就是從自我認識到自我選擇到自我設(shè)計到自我評價的完整過程，做自己主人的人是昂著頭自信地走路的人，是每一天都活在真實世界里心地純真的人�！�
二、做一個真實的自己，敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。
無論我多么優(yōu)秀，和幾十個學生比起來，我不如學生的地方實在太多了，學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多，這是個事實。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴，我有時候不好意思在學生面前露拙。殊不知，這是一個誤區(qū)。其實，學生也很清楚，老師不會的東西也很多。所以老師如果在學生面前假裝什么都懂，反而給學生以假的印象。反之，如果老師在適當?shù)臅r候哼上一曲，也許調(diào)走得找不著了，在適當?shù)臅r候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子就會拉近了許多。另一方面，如果你在適當?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講，聲情并茂地來一段朗誦，不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當天的球賽，讓學生眼前一亮：原來我們的老師還有這么一手！學生對你的好感馬上激增�？傊�，讓學生了解一個真實的你！
三、教師要繼續(xù)學習。
我想現(xiàn)在應(yīng)該沒什么人不贊成這句話了，但真正實施起來，還是有不少人僅把它當作一句口號。以種種的理由拒絕，但正如書中所提到的教師要繼續(xù)學習的理由只有一條——不學習就不能勝任現(xiàn)在的工作。這決不是危言聳聽，現(xiàn)在課堂中出現(xiàn)學生反駁教師的事已經(jīng)不是新聞了。這難道不足以引起我們的思考嗎？現(xiàn)在不少老師反映學生越來越難教，我想這是我們的學生在進步，而有的教師止步不前。這應(yīng)該引起我們的警惕。我想教師不僅要學，而且要有目的的學。教師的魅力在于通過活化了的知識的積淀所形成的諸多良好的品質(zhì)：個性、修養(yǎng)、風度、氣質(zhì)、幽默感，對人尊重的態(tài)度，以及對真理的追求與敬畏。學習可能就是這樣一種過程，它能使學生親近你，使你永葆活力，使你有魅力。
四、教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學生。
我非常贊同這句話，對知識的渴望是人的本能，沒有比本能更大的力量了�？擅艿氖俏覀兊膶W生就是不喜歡現(xiàn)在的知識才厭學的。原因在哪里？我想一方面是知識的本身，我們現(xiàn)在還將一些老掉牙的知識灌輸給學生，讓學生機械地記憶，而沒有實用的價值，今天的學習就是為了明天的忘記，那學有什么意義呢？還有一方面是我們傳遞知識的方式。學生被動的接受知識，缺乏主動性和創(chuàng)造性，對這樣輕而易舉得到的東西，他們怎么會去珍惜呢。所以我們應(yīng)該讓學生自己來找知識，探求知識的形成過程，再探索的過程中，學生有了對知識的親和力，而且實現(xiàn)自己幼小的'生命價值，他們才會越學越有勁。
五、理解“誠信”。
誠信就是“心—口—行”的一致，是起于“心”終于“行”的人類美德，它的核心要素是“言”，言發(fā)于心的真實，言實現(xiàn)于行的真實。誠信的重要性我想就不用多說了。可現(xiàn)實中我們往往有失去誠信的時候，從其概念上我們應(yīng)從兩方面去分析原因。首先是看其言是否發(fā)于心的真實，如果只是隨口說說，那就是不誠，跟騙子沒什么區(qū)別。其次是言發(fā)于心的真實，而沒有實現(xiàn)于行的真實上，這時幸好人類還有“溝通”這個武器，如果溝通好了，那說明你們之間還是有誠信的。因為人生活在千絲萬縷的環(huán)境中，自己不是獨立的，自己的行為也要受到其他因素的制約，只要有誠，信是可以遲點進行的。
這本書里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中，如做《一名稱職的服務(wù)者》，就是說我們做教師的都要為學生服務(wù)，為幫助學生的學習服務(wù)。那么我們又是怎樣服務(wù)于學生呢？我覺得在我現(xiàn)在的教育中，教師要擺正位置為學生的服務(wù)，應(yīng)該以平等的人格對待學生。服務(wù)的好壞要學生來評價。教師還要提高服務(wù)技能，把學生作為服務(wù)的對象，要理解學生，站在學生的立場上去看問題，這樣才能更好的為學生服務(wù)。在為學生服務(wù)的過程中，我們有好的心態(tài)，學生就會心存感激。當學生學會感激之后，才會醒悟，才會更好的回報教師。又如《誰是學校的主人》讓我知道了學生、領(lǐng)導、教師誰是學校的主人呢。我們常說學校要生存就得有生源，就此而言學生應(yīng)該是學校的主人�？墒菦Q定學校大事的時候?qū)W生有沒有決定權(quán)呢？那么學生何來主人之言。那么教師是嗎？領(lǐng)導是嗎？我覺得真正的主人應(yīng)該是我們學校的每一個成員，只有你以主人翁的態(tài)度對待學校的一切，那們你就是學校的主人。
一百條建議，猶如一百個法寶，似陽光，如雨露，滋潤著我干涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動，更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下，能夠做一名成功而幸福的教師。
《給教師的建議》讀后感14
個人近期拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，讓我突然有一種相見恨晚、豁然開朗的感覺，自己在工作中的一些苦惱、困惑有了答案。書中的建議和勸告看似淺顯，實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。
蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家，為了解決中小學的教育實際問題，切實提高教育、教學質(zhì)量，他專為中小學教師寫了一本《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界提高水平，是一本非常好的教育名著。閱讀完《給教師的建議》之后，感觸頗深，啟發(fā)非淺。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好像與教師面對面地交流一樣，讀完后，有豁然開朗的感覺。
下面，我就閱讀時印象深刻的幾個點談?wù)剛�人感受：
感受一：教師要有較高的素養(yǎng)
蘇霍姆林斯基認為教師的教育素養(yǎng)首先是指對自己所教的學科要有深刻的知識。那么如何才能提高教師的素養(yǎng)呢？蘇霍姆林斯基認為只有多讀書，要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。而且我們讀書不能只是為了應(yīng)付明天的'課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。一些優(yōu)秀的教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書，不斷補充他們的知識的大海的營養(yǎng)，這樣數(shù)量就逐漸轉(zhuǎn)化為質(zhì)量。作者在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，他的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的!”感動之余，我也豁然開朗。我們應(yīng)該在閑暇之余讀讀手邊的書，在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗，在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W反思，反思一下自己的教學，積累一下自己的教學經(jīng)驗，積少成多，必有收獲。
感受二:教師要善于思考
蘇霍姆林斯基告訴我們：“讓學生生活在思考的世界里�！獞�(yīng)當向老師指明這個方向�！保爸挥挟斀處熃o學生帶來思考，在思考中表現(xiàn)自己，用思考來指揮學生，用思考來使學生折服和欽佩的時候，他才能成為年輕的心靈的征服者、教育者和指導者”。教師應(yīng)該熱愛自己的事業(yè)而又善于思考，這樣才有力量使教室里保持肅靜，使兒童特別是少年和青年用心地傾聽他的每一句話，才有力量激發(fā)學生的良心和羞恥心，這種力量才是一種無可爭議的威信。而那些能力水平不足，沒有什么東西好講老師，學生也感覺出他是沒有什么豐富的思想寶藏的教師。我們必須依靠思考，也只有依靠思考，才能駕馭年輕的心靈。我們的思考能點燃學生的學習愿望，我們的思考能激發(fā)學生對書籍的不可遏止的向往。作為教師，我們首先要把自己培養(yǎng)成思考者，這樣才能體會和認識到學習是一種幸福，是一種智力活動。一個年幼的人到學校里來上學，為的是走出校門時成為一個有教養(yǎng)的、受過教育的人，而他只有在這樣的情況下才能成為一個好奇的、愛鉆研的和勤奮的學生，就是他要善于思考，他的生活和思想要在某種程度上脫離開他在課堂上所學的那些東西。我們不要把學習局限在教室的四堵墻壁里，不要機械地把事實和規(guī)則從教師的頭腦里搬運到學生的頭腦里，最主要的是要讓學生能夠同時看見、觀察和動手。
感受三：:教師要引領(lǐng)學生
蘇霍姆林斯基在書中談到：“在小學里學習的年代，是兒童在道德的、智力的、情感的、身體的、審美的發(fā)展中整整的一個發(fā)展時期”。其實，他所講的是與我們的教育培養(yǎng)方針是一致的，我們的培養(yǎng)目標就是讓學生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好學生。教育就是要全面的培養(yǎng)人，就應(yīng)該以人為本，要善于引領(lǐng)學習，這是理所當然的。但是我們的家長和一些老師卻偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓教師和家長忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實，正像書中所說的那樣，考個90分對有些孩子來說可能是一種退步，但對有些孩子來說就會是一種大進步�？傊鹬夭町�，立足人本，那才是最重要的育人觀。我們在講題時，有時忽視了學生應(yīng)該理解什么，在思考過程中應(yīng)達到什么目的。思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì)，學生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來，學習中的阻力和困難也就越清楚。好老師決不會替學生解決難題，他們對學生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學生怎樣思考，讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳細講解中來。
盡管我們今天的教育形勢、教育方法、教育要求比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗。
《給教師的建議》中的每一條建議都有益于教師開闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思，也給處于教育前線上的我們指引了方向。作為教師，我們一定要勤于讀書、善于思考，做一名成功的教師。通過讀書，提升教育素養(yǎng)；借助思考，使教育充滿睿智。因為只有智慧含量較高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤，才能真正滌蕩學生的心靈、提高學生的素養(yǎng)。
【《給教師的建議》讀后感】相關(guān)文章：
給教師的建議心得12-20
給教師的建議讀后感08-16
《給教師的建議》讀后感07-01
關(guān)于《給教師的建議》心得11-07
《給教師的建議》閱讀心得01-15
給教師的建議初中讀后感01-18
的《給教師的建議》教師讀書心得09-16
《給教師的建議》學習心得01-01
關(guān)于《給教師的建議》心得范文09-22