有關(guān)弟子規(guī)的心得體會通用
當(dāng)我們有一些感想時，有這樣的時機，要好好記錄下來，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。到底應(yīng)如何寫心得體會呢？以下是小編整理的有關(guān)弟子規(guī)的心得體會通用，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
有關(guān)弟子規(guī)的心得體會通用1
如果說你要讀儒家的經(jīng)典，除了《論語》等大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典外，還有《弟子規(guī)》也是一本很好的書。如果說《論語》等是面向所有人的，那么《弟子規(guī)》就是針對孩子的。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀，是清朝康熙年間的秀才。以《論語》"學(xué)而篇"弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物�！兜茏右�(guī)》的核心，本自孔子的言論。它教導(dǎo)我們孩子需要講孝悌，要謹(jǐn)慎誠信，要愛周圍大眾，親近仁德賢人。倘若有富余精力，多讀書多做學(xué)問�！兜茏右�(guī)》的教育觀念，我是非常贊同的，它崇尚的是儒家的思想，以"仁"為本。我認(rèn)為，這個世界上聰明人不多，有作為的人更少，而我們中國當(dāng)前的教育是以成績?yōu)橹�，恨不得大家門門優(yōu)秀，個個成為大科學(xué)家。中國現(xiàn)在的中、高考似乎完全決定了學(xué)生一生的命運。其實不然，有消息稱，中國自恢復(fù)高考的三十年來，并沒有一個高考狀元成為各領(lǐng)域工作者中的頂尖分子，這是為什么呢？我認(rèn)為，成績不能說明一切，因為成績只能說是理論知識掌握了，而真正的研究，實驗工作等，光有理論知識是不夠的，動手能力和邏輯思維等都是很重要的，而最最重要的就是情商，包括性格脾氣等等。你在工作中不能與人家良好溝通、良好合作，甚至不能與他人和諧相處，還能談什么工作呢？
因此，我非常贊成以道德為基礎(chǔ)的教育方式。因為你做人首先得講道理，要文明要有修養(yǎng)，這樣才是一個真正的人。在這個基礎(chǔ)上，努力學(xué)習(xí)，提高自己的理論水平，學(xué)識素養(yǎng)，若是你能掌握得很好很深，那么你就是一個優(yōu)秀的.人了。
畢竟人的智商，人的接受能力等總是會有差異的，這樣導(dǎo)致人的成績有高低，但是，道德這方面，就拿《弟子規(guī)》來說，你想做就一定能做到，但每時每刻都做到，那需要時間，需要毅力。古時候，孩子們都學(xué)習(xí)儒家思想，做一個有道德的人，那才會受人尊重與敬愛。那時，除了貧窮和不愛學(xué)習(xí)的孩子，大多數(shù)孩子們都努力學(xué)習(xí)，特別是隋朝開始了科舉制度，"學(xué)而優(yōu)則仕"，有志之士就通過科舉，考取進(jìn)士后就可以做官，為百姓造福。因此，歷史上自從儒家思想占據(jù)統(tǒng)治地位的時期，除戰(zhàn)爭時期外，神州大地都很先進(jìn)，很繁榮。但是現(xiàn)在，中國都沒有一個接受中國教育的人獲得諾貝爾獎；還有人均經(jīng)濟水平實在是太低了！而中國，作為一個有著五千年歷史的大國，人民的素質(zhì)卻是越來越低，導(dǎo)致很多人去日韓和東南亞等地旅游時，被當(dāng)?shù)厝肆R！
我認(rèn)為，要讓中國成為真正的大國，那么就應(yīng)該從孩子們的教育抓起，而孩子們的教育，應(yīng)是以道德為基礎(chǔ)的�！兜茏右�(guī)》應(yīng)該重新回到教育的基礎(chǔ)中來，讓未成年人懵懂之時，就開始習(xí)讀《弟子規(guī)》，踐行《弟子規(guī)》，做有素質(zhì)的國人，民眾素質(zhì)高，不愁國不強。
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《弟子規(guī)》這本書是依據(jù)先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親人。有余力，則學(xué)文。這24個字的意思是：首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，如果做了這些之后，還有精力就應(yīng)該好好地學(xué)習(xí)"六藝"等其他有益的學(xué)問。
在《弟子規(guī)》里，我對"首孝弟"的感受最深。一個孩子從小不知道如何孝順父母，尊師長，長大后又怎么會尊重人，關(guān)心人，同情人呢？在學(xué)校少先大隊部組織開展的'家庭好孩子"四個一"活動，要求我們"每天一句溫馨問候，一杯濃濃的熱茶，"來孝順父母和長輩，從而形成一種濃厚的家庭親情。
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弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。我學(xué)了"首孝悌"這一段，感悟很深。
首孝悌，是告訴我們要孝敬與尊重自己的父母。如果連這都不懂，就不可能尊重朋友、同學(xué)等在生活中幫助過你的人。
"父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶"是告訴我們：父母叫你時，不能慢吞吞；父母讓你做事時，你就要立刻動身去做，不可偷懶。到這里，我很內(nèi)疚，因為我在三年級時（現(xiàn)在也有），媽媽要求每學(xué)課后要聽寫英語。那時的我總是慢吞吞地，很不情愿，或想辦法脫身，甚至哭過。可是媽媽緊抓不放，堅持每學(xué)課后要我聽寫英語。正因為這樣，在三年級英語期末考試考了100分，才知道媽媽的用心良苦�？墒窃谒哪昙墪r依然不怎么情愿聽寫，分?jǐn)?shù)下降了，可是我還是外甥打燈籠——照舊（舅）。媽媽只好隨便我，什么時候自愿就什么時候聽寫。學(xué)了《弟子規(guī)》后，覺得自己對不起媽媽……
"身有傷，貽親憂。德有傷，貽親羞"的意思是：自己的身上有傷時，自己的親人會非常擔(dān)憂；而你的道德有"傷"時，親人的`臉面就都被丟了。我在深圳時，不小心摔破了頭，媽媽被嚇得臉色蒼白。媽媽送我到醫(yī)院，邊哭邊送我進(jìn)手術(shù)室……。讀了《弟子規(guī)》"入則孝"后，聯(lián)想那時的情景，真正理解"身有傷，貽親憂"這句話的意思。
《弟子規(guī)》是中華文化的經(jīng)典，它正以特殊的魅力感染著每一位炎黃子孫。當(dāng)古老的鐘聲再次響起，讓我們一起徜徉在這美妙的文化經(jīng)典里—"弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……"
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我最喜愛的一本書就是《弟子規(guī)》，弟子規(guī)是一本古典文學(xué)，是圣人留給我們的教誨，它教我們應(yīng)該怎么樣做人和做人應(yīng)該具備什么，我們應(yīng)該珍惜這本古典文學(xué)。俗語說的好：在家靠父母，出門靠朋友。交朋友先要讓他相信你，而弟子規(guī)會告訴我們怎樣讓朋友信賴你，如果你做到了，你將有許多好朋友，因為他們信任你，雖然我做的不太好，但是我會努力把它做好的。
我有一個好朋友，她即是我的好朋友，又是我的表姐。記得有一次，我和表姐約好一點點鐘去新華書店看書。姐姐總是讓我信賴，因為姐姐總是說到做到，除非姐姐不能出門。這次也不例外。我從表姐這也學(xué)到了誠信。那我更應(yīng)該要該誠信，讓大家對我有信心，還有一次，我和堂妹一起去買本子，可是我等了好久，堂妹也沒有來，我想不等她了吧！要不然我也買不成本子了，可是做人又要有誠信，我應(yīng)該怎么辦呢？這上疑問在我腦中排旋。于是，我做了一個果斷的決定，我就打了一個電話給堂妹，原來堂妹她玩忘池，現(xiàn)在又在寫作業(yè)，沒有來了。我只好一個人去買本子。我覺得堂妹沒有誠信，不過我相信堂妹以后會有誠信，也有很多朋友的`。希望世界上的人都能懂的誠信。
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學(xué)校近日舉行了"國學(xué)經(jīng)典朗誦活動"，我有幸閱讀了中國遠(yuǎn)祖著作——《弟子規(guī)》。其中，我明白了做人要孝順父母和誠實守信這兩個道理。"父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。"掀開《弟子規(guī)》的扉頁，這短短的二十四個字引起了我的深思。在古代時，人們已經(jīng)懂了"百德孝為先"的道理�？扇缃�，我們卻對父母橫蠻無理，面對父母的熱切呼喚，我們卻不理不睬；面對父母的再三交代，我們只是口頭答應(yīng)，卻遲遲不肯動身；面對父母苦口婆心的教導(dǎo)，我們并非虛心接受，反而強詞奪理……為此，我們應(yīng)在"孝"上下苦功，盡量做到"冬則溫，夏則清；晨則省，昏則定。"
做人不僅要孝順父母，還要誠實守信。這在《弟子規(guī)》中的"信"便有提及——"凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉。"其意思是：開口說話，誠信為先，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事情不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語，更不能使用！的'確，古往今來，人與人之間十分講究誠信，因此，我們要時刻牢記著"輕諾必寡信"的忠告；堅持著"君子一言，駟馬難追。"的信念；做一個誠實守信的人。
通過這次活動，我不僅對《弟子規(guī)》有了認(rèn)識，還樹立了新的人生觀。在以后的歲月里，我應(yīng)該嚴(yán)以律己，做一個尊老愛幼，誠實守信和知書達(dá)禮的人。
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《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的'長河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》，它將會讓你受益匪淺。人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候培養(yǎng)。<<弟子規(guī)>>中要求我們先端正品德。其中包括孝，悌，禮，仁，忠等。在做這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才，我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確定有一定的差距。在讀《弟子規(guī)》之后，我終于明白了我的缺點所在，若我今后能按照它上面的去做，相信我會更上一層樓。
我想，一個人活著就要講品德，有品位，這樣才能贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中的道理，正是教人倫理綱常的最基本常識。
《弟子規(guī)》可以真正培養(yǎng)出正人君子的品行。這樣可以打造健康和諧社會，提高修養(yǎng)，何樂而不為？
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女兒的學(xué)校最近開展了一項特色教育————親子共讀《弟子規(guī)》。當(dāng)時心里很奇怪，一般都學(xué)《三字經(jīng)》怎么突然鉆出一本《弟子規(guī)》。上網(wǎng)查閱了一下，發(fā)現(xiàn)自已這么多年真是自以為"讀書破萬卷"，結(jié)果才是只"井底之蛙"，這么優(yōu)秀的精神財富我居然從來沒有聽說過。
了解之下才知道《弟子規(guī)》這本書是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的，它本來是古代中國學(xué)童們的生活規(guī)范，但是在目前的現(xiàn)代社會里，很多東西都是我們必須要學(xué)習(xí)和遵循的。雖然這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多�？墒牵覀兂錾谶@個年代的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典是非常恰當(dāng)?shù)�。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
在我沒讀《弟子規(guī)》這本書之前，一直認(rèn)為我在生活和學(xué)習(xí)中做得很好，直到看了《弟子規(guī)》這本書后，才明白了什么是正人君子的品行。發(fā)現(xiàn)了我在生活中的不足之處，特別和女兒一起閱讀后，我更加發(fā)現(xiàn)這本書不僅是我們的.生活規(guī)范，也是我在生活中的指南針，讓我和女兒從內(nèi)心的明白"孝"，并努力的做到"孝"。而且天天一起閱讀，互相找出缺點后，我覺得我們之間更親密了。
書里還告訴著我們，社會中的每個人在日常生活中難免會和別人有矛盾的時候，如果你只想著矛盾發(fā)生后怎樣去正確的處理，那么我想法就是錯誤的。《弟子規(guī)》中的財物輕。怨何生，言語忍，忿自泯一句具體給我們指出矛盾是可以避免的；倘若你把身外的錢財物看輕點，少計較，朋友之間、家人之間就不會產(chǎn)生怨恨；講話時不要太沖動，傷感情的話要能忍住不說，那么再多不必要的沖突怨恨就會消失得無影無蹤。
現(xiàn)代生活的人們，生活節(jié)奏加快，心理壓力增大，就業(yè)困難，面臨金融危機，失業(yè)率高，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌，夫妻之間相懷疑。面對這些問題，每個人總是想盡辦法，解決這些問題，擺脫以上煩惱�？墒牵詈蟮慕Y(jié)果只是顧此失彼，不能達(dá)到真正意義上的快樂。如果每個人都能靜下心來認(rèn)真學(xué)習(xí)和發(fā)揚咱們具有五千年悠久歷史的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的話，構(gòu)建和諧社會，開拓中華未來肯定是指日可待的。那么就讓我們一起來盡到我們自己應(yīng)盡的那份責(zé)任，大力弘揚《弟子規(guī)》吧！
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