紅樓夢(mèng)的心得
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？下面是小編為大家收集的紅樓夢(mèng)的心得，歡迎大家分享。
紅樓夢(mèng)的心得1
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一，是清代偉大文學(xué)家曹雪芹所寫(xiě)。他以賈、王、史、薛四大家族為中心，生動(dòng)地描寫(xiě)了中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。從興旺到?jīng)]落。
曹雪芹用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的'人物形象。人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)。黛玉的聰明清秀，才華橫溢，性格孤僻，心思敏捷;寶釵的美麗嫻雅，處事圓滑;史湘云的開(kāi)朗豪爽，心直口快;……等都刻畫(huà)得栩栩如生。
但《紅樓夢(mèng)》和其它幾本名著不同，里面錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系搞得我暈頭轉(zhuǎn)向，看來(lái)我還得多讀幾遍才能理清楚。
紅樓夢(mèng)的心得2
大觀園的繁雜與喧鬧、寶玉的輕浮、黛玉的憂郁、寶釵的大方、劉姥姥的和善、鳳姐的小氣、其余人物的輕佻刻薄，真實(shí)的反映了晚中清時(shí)社會(huì)的興衰，揭示了不為人知的悲傷與凄慘，映襯出曹雪芹懷才不遇和對(duì)封建禮教的反叛．”女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了，暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才，而置女子于不顧的現(xiàn)象反感與不平；林黛玉郁郁寡歡，喜散不喜聚，是曹雪芹借以表達(dá)自己內(nèi)心所受到的欺辱和對(duì)封建社會(huì)文人沒(méi)有自由的悲傷、憂郁的.心情；鳳姐的刻薄尖酸是當(dāng)時(shí)猥褻小人的真實(shí)寫(xiě)照；善良的襲人，樂(lè)于助人，熱心，這是作者心中的善良的寫(xiě)照．
寄予了曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)世態(tài)炎涼的憤慨，也昭示出美麗、善良，大觀園一家人同飲對(duì)詩(shī)，喜接春聯(lián)，寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照。
《紅樓夢(mèng)》是含笑的悲劇，通過(guò)一個(gè)封建貴族家庭由繁榮走向衰落的生活縮影，控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡�！都t樓夢(mèng)》中的主人公是敢于反判垂死封建貴族階級(jí)的叛臣逆子；同情封建制度下的犧牲者；批判和否定封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。寶玉和黛玉的愛(ài)情悲劇濃縮了一切，對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，以生命為代價(jià)，對(duì)質(zhì)本潔的追求始終不棄。
《紅樓夢(mèng)》中黛玉葬花是她個(gè)性體現(xiàn)。她自卑、自尊、自憐，“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。花開(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕�！薄�
愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
世俗之人無(wú)法明白她的思緒，面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋?xiě)�，潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊。
紅樓夢(mèng)的心得3
今天我看了一本書(shū)名叫《紅樓夢(mèng)》，我知道這本書(shū)的作者是清代的曹雪芹、高鶚寫(xiě)的。
書(shū)中刻畫(huà)了眾多人物形象，盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同，但他們的愛(ài)與恨，痛苦與歡樂(lè)，也呈現(xiàn)不同的情節(jié)，但他們的悲劇命運(yùn)卻是相同的。作者用爐火純青的筆法，塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的.藝術(shù)典型，他們已經(jīng)家喻戶曉。它是一部中國(guó)文學(xué)史上最優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)名著，在世界文學(xué)寶庫(kù)中也是罕見(jiàn)的瑰寶，是我們小學(xué)生加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)的良好讀物。
紅樓夢(mèng)的心得4
四大名著想必大家都知道吧!今天我們就來(lái)講講其中《紅樓夢(mèng)》的故事吧!
《紅樓夢(mèng)》是一部章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，我國(guó)的四大名著之一。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，真實(shí)、生動(dòng)地描述了世襲家族家庭賈府盛極而衰的過(guò)程。
其中最讓我記憶猶新的就是：賈迎春誤嫁中山狼的那一回。迎春因?yàn)橐粋�(gè)不小心，而將自己斷送在了中山狼—孫紹祖的手上。迎春剛嫁到孫家，孫紹祖就天天虐待迎春，導(dǎo)致了迎春的`死亡
我認(rèn)為，孫紹祖太不知羞恥了。賈府因?yàn)橄氲搅藘杉沂鞘澜�，所以才放心的將迎春嫁到了他們家，誰(shuí)知他竟這樣對(duì)迎春?真是配得上中山狼這四個(gè)字。
紅樓夢(mèng)的心得5
紅樓夢(mèng)是四大名著之一，也是中國(guó)文學(xué)上的一顆璀璨的明珠。這是一本很難讀懂的小說(shuō)。曹雪芹說(shuō)他的.紅樓夢(mèng)是：“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味�！边@不僅是這本書(shū)的命，也告訴我們，這部作品具有十分深的意味。讀這本書(shū)要細(xì)細(xì)讀，慢慢品。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的是書(shū)中三個(gè)主要人物賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三角戀愛(ài)。我們能夠看到賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，我們也能看到四大家著有興旺到衰亡的命運(yùn)。
作者在這本書(shū)里，用各種藝術(shù)手段，塑造了各種行行色色的人物形象。
紅樓夢(mèng)的心得6
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
。每一個(gè)階段讀《紅樓夢(mèng)》，都會(huì)有不同的理解和感受，這一次重讀竟然有了那么多的.悲傷和無(wú)奈。
重讀紅樓夢(mèng)，放下了青春期的幻想，多了對(duì)人生的思考，那一個(gè)個(gè)女人的人生，無(wú)論走過(guò)歷史長(zhǎng)河的幾百年，依然有我們的性格，我們的影子，我們可以學(xué)習(xí)和借鑒的人生經(jīng)驗(yàn)，喜歡曹雪芹的文筆，歷經(jīng)滄桑，經(jīng)歷繁華與貧窮的人生百味后的深刻，喜歡那其中的每一個(gè)女人，喜歡他們活的淋漓盡致的人生�！都t樓夢(mèng)》在封建歷史上第一次將女子作為主要人物，附上濃墨重彩的一筆，她們不僅擁有美貌、更擁有才華，在經(jīng)歷玉堂金馬到陋室蓬窗的世事沉浮中，表現(xiàn)出了很多值得贊嘆的品質(zhì)�！敖{珠仙子”林黛玉敢于追求真愛(ài)，雖然超凡脫俗但是察言觀色間依然接得了地氣，以自尊掩飾小小的自自卑，小心眼中又不失真誠(chéng)，確實(shí)是個(gè)我見(jiàn)猶憐的仙子�！按蠹议|秀”薛寶釵則擁有封建社會(huì)女子最標(biāo)準(zhǔn)的品德，行為豁達(dá)、隨分從時(shí)、罕言寡語(yǔ)、安分隨時(shí)，她包容身邊所有人的性格缺陷，以雍容大度的姿態(tài)面對(duì)所有的挫折和挑戰(zhàn)�！坝⑿坶煷髮捄炅俊钡氖废嬖�，她心直口快，開(kāi)朗豪爽，“從未將兒女私情略縈心上”，她的曠達(dá)不是一種出世孤傲，而是一種入世的情趣，她既無(wú)視高低貴賤，又不拘于男女之別、與人相交、一片本色、無(wú)功利之心。史湘云是全書(shū)中我最喜歡的女子，沒(méi)有之一，她身為女子卻有男兒的疏朗與開(kāi)闊胸懷，她不為女兒的皮囊所累，當(dāng)她如春風(fēng)般掠過(guò)我的視野時(shí)，我滿心都充滿了欽佩和仰慕。“警幻之妹”秦可卿，雖然她是書(shū)中轉(zhuǎn)瞬即逝的一個(gè)女子，但是從篇幅不多的文字中依然能夠感受她婀娜多姿的風(fēng)采，雖然的命運(yùn)讓人唏噓，但在臨終托夢(mèng)給王熙鳳的言語(yǔ)中，能夠感受到她對(duì)家庭榮衰的深深掛念。
紅樓夢(mèng)的心得7
我又讀了一本的書(shū)，它就是――《紅樓夢(mèng)》�？纯此鼤�(huì)帶給我們哪些故事呢?
這本書(shū)以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的感情杯具為主線，透過(guò)對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描述，展示了廣闊的社會(huì)生活視野，概括了多姿多彩的世俗人情。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代作家曹雪芹花費(fèi)了十年心血鑄就的一部文學(xué)巨著。它展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)背景，描繪了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的.風(fēng)情世俗。這部文學(xué)名著對(duì)中國(guó)古典小說(shuō)的創(chuàng)作水平，是一次巨大提升。因此，與《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》，被譽(yù)為中國(guó)四大古典名著。
《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一部偉大的文學(xué)著作，還是研究中國(guó)古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象，因此歷來(lái)備受各界人士關(guān)注。
紅樓夢(mèng)的心得8
在閱讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中，我體驗(yàn)到了一種光怪陸離般的虛幻感。盡管整個(gè)故事情節(jié)極為復(fù)雜，各種各樣的人物和場(chǎng)景交錯(cuò)出現(xiàn)，但是作者還是用悠長(zhǎng)細(xì)膩的筆觸來(lái)描繪人物內(nèi)心的變化和世間的變遷。紅樓夢(mèng)中的人物各具特色，他們之間的互動(dòng)展示出了人性的復(fù)雜與善惡。手頭擁有困難的賈寶玉歷經(jīng)了意外情事與漸漸地接受某些既定的東西的陣痛，最終他克服了不同的世俗誘惑，得到了一些精神上的解放。這讓我深刻地感受到了神秘與世俗之間的強(qiáng)大關(guān)系，也感受到了墮落與重生之間的`關(guān)聯(lián)。
在這本書(shū)中，人們從紅玉，到賈寶玉，再到林黛玉，都能看到時(shí)代變遷左右的影響。這種變遷對(duì)于人物的想法和行為方式都有很大的影響，有時(shí)候還能上升到社會(huì)歷史變革的高度。在探討這些時(shí)代變革的過(guò)程中，紅樓夢(mèng)真正讓我深刻地體會(huì)到了歷史與現(xiàn)在之間脆弱的關(guān)系。人類自然地對(duì)未來(lái)充滿了希望，而過(guò)去的歷史也教育了我們?cè)谥贫▔?mèng)想的過(guò)程中應(yīng)更為謙虛，在對(duì)未來(lái)的問(wèn)題做出反應(yīng)的過(guò)程中也應(yīng)更為主動(dòng)。所以，我認(rèn)為我們需要經(jīng)常回到過(guò)去來(lái)理解未來(lái)。
紅樓夢(mèng)的心得9
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!
紅樓夢(mèng)一部含笑的悲劇，不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪欲、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必定崩潰和死亡，同時(shí)也示意了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必定崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所制造和喜愛(ài)的仆人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所憐憫悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必需追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。
曹雪芹筆下的紅樓夢(mèng)為我們呈現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種危害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的共性，她的共性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)頭，紅樓夢(mèng)中她葬花的一段情節(jié)，是她的共性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的`《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋找�；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕。”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天終點(diǎn)。天終點(diǎn)!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋?xiě)�，又潸潸淚下。
在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——和善孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是脆弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉，悄悄對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深。“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰慧多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了很多摧殘之后，生命終點(diǎn)到來(lái)之際，封建社會(huì)的兇惡面目加速了她的香消玉隕。
紅樓夢(mèng)的心得10
我又讀了一本這本書(shū)以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情悲劇為主線，通過(guò)對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫(xiě)，展示了廣闊的.社會(huì)生活視野，囊括了多姿多彩的世俗人情。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代作家曹雪芹花費(fèi)了十年心血鑄就的一部文學(xué)中國(guó)社會(huì)的風(fēng)情世俗。這部文學(xué)中國(guó)古典小說(shuō)的創(chuàng)作水平，是一次巨大提升。因此，與《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》一起，被譽(yù)為中國(guó)四大古典中國(guó)古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象，因此歷來(lái)備受各界人士關(guān)注。
《紅樓夢(mèng)》反映了復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會(huì)矛盾推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的哲理。
紅樓夢(mèng)的心得11
在紅樓夢(mèng)中，曹雪芹充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展現(xiàn)了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等。
還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，才智的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的`群芳中始終蕩漾著布滿詩(shī)情畫(huà)意的特別韻味，飄散著東方文化的芳香。
紅樓夢(mèng)的心得12
喜歡在午后懶懶的陽(yáng)光下，沏上一杯清茶，躺在搖椅上，一頁(yè)頁(yè)地品味，那種感覺(jué)很愜意……
周末，閑來(lái)無(wú)事，隨手拿出《紅樓夢(mèng)》，雖已讀過(guò)，但還是忍不住再次坐下來(lái)慢慢品讀。再讀《紅樓夢(mèng)》，感觸最深的便是王熙鳳。書(shū)中有二百多個(gè)人物，唯獨(dú)為她的魅力所震撼，為她的才智所傾倒。
鳳姐的出場(chǎng)，首先是未見(jiàn)其人，先聞其聲，眾人皆屏息，再加上衣裝之華麗，這氣勢(shì)就高人一等，正可謂美中含威，人稱“胭脂虎”。她為什么會(huì)如此有威嚴(yán)呢？一是與生俱來(lái)，二是手中有權(quán)，三是有能力。
協(xié)理寧國(guó)府，是對(duì)鳳姐能力的充分肯定，從側(cè)面也能透出她的威氣來(lái)。鳳姐受命于危難之際，對(duì)寧國(guó)府積重難返的'局面，一上來(lái)就理清頭緒，抓住要害。她的這種超人的洞察力，確實(shí)是榮寧二府無(wú)人能及的，這也就樹(shù)立起了威嚴(yán)，成為眾人眼中“金紫萬(wàn)千誰(shuí)治國(guó)，裙釵一二可齊家”的女曹操。眾人只是聽(tīng)聞鳳姐要來(lái)管理寧國(guó)府，就發(fā)出了這樣的恐懼之言：“那是個(gè)有名的烈貨，臉?biāo)嵝挠玻粫r(shí)惱了也不認(rèn)人的”；可隨之便有人說(shuō)：“論理，我們里面也須得她來(lái)整治整治�！� 可見(jiàn)鳳姐有能力、有威嚴(yán)，“辣女”的名聲早已傳千里了。
王熙鳳掌權(quán)時(shí)，利用職務(wù)之便貪污受賄，錦衣衛(wèi)從鳳姐的房間查出了五七萬(wàn)金和一箱借券。風(fēng)光體面是她的權(quán)和威帶給她的，悲慘的下場(chǎng)也是她的權(quán)帶來(lái)的。其實(shí)，權(quán)若運(yùn)用得當(dāng)，就像鳳姐協(xié)理寧國(guó)府，為大家造福，也為自己樹(shù)立良好形象；若運(yùn)用不好，就像“弄權(quán)鐵檻寺”，鳳姐落得了悲慘的結(jié)局——“哭向金陵事更哀”。
不由得，我想到了法官。他們?cè)诮?jīng)歷各種形式的選拔考試后，進(jìn)入法院，成為一名法官，他們的能力是毋庸置疑的。一紙判決千鈞重，既能讓婚姻解體、財(cái)產(chǎn)易主，又能讓自由喪失、生命終結(jié)；既能讓企業(yè)破產(chǎn)，又能讓當(dāng)事人絕處逢生。因?yàn)檫@份威嚴(yán)與權(quán)力，法官成為讓人夢(mèng)寐以求的職業(yè)，然而，如果運(yùn)用不當(dāng)，這份權(quán)力便會(huì)成為罪惡之源。
法官作為國(guó)家法律的執(zhí)行者，是社會(huì)矛盾和糾紛的終局裁決者，是社會(huì)正義最后防線的守護(hù)神，只有腳踏實(shí)地，立足本職，始終保持蓬勃的生氣、昂揚(yáng)的銳氣、浩然的正氣，勇于拼搏，才能正確利用好手中的審判權(quán)，以強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感審理好每一起案件。
紅樓夢(mèng)的心得13
滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味？題記
望園中，四顧無(wú)人，惟見(jiàn)花光柳影，鳥(niǎo)語(yǔ)溪聲，柳垂金錢，桃吐丹霞。柳葉饞吐線碧，絲若垂金。大觀園內(nèi)生機(jī)盎然，幾個(gè)歡快的身影在大觀園中嘻戲打鬧
紅樓，一本千古名著，曹雪芹用了將近十年的時(shí)間塑造了書(shū)中四百多個(gè)性格鮮明的人物。英國(guó)大文學(xué)家————莎士比亞，他寫(xiě)了30多本書(shū)，也就刻畫(huà)了四百多個(gè)人物，怪不得紅樓會(huì)成為享譽(yù)全世界的永恒經(jīng)典。
心較比干多一竊，病如西子勝三分。林黛玉，這個(gè)才情絕艷的女孩，她，多愁善感，飽讀經(jīng)書(shū)，卻紅顏薄命。她，多么命苦！父母早逝，孤苦無(wú)依，只能投靠賈府，在賈府里消磨年華，寄人籬下。賈府的人自然對(duì)林黛玉不聞不問(wèn)，直到林黛玉臨死之際，賈府的.人還想著犧牲林黛玉來(lái)成全賈寶玉的幸福。正因如此，林黛玉淚盡身亡。絕代佳人，卻死于非命！對(duì)賈寶玉過(guò)于深沉的愛(ài)，愛(ài)得深，傷得也深。林黛玉孤傲自卑，只有賈寶玉懂得她的心聲。如今，賈寶玉卻因?yàn)榻鹩窳季壓脱氣O鎖在了一起，林黛玉該是多么悲傷��！深愛(ài)的人，卻和別人成婚，黛玉咽不下這口氣，最終焚稿斷癡情。
一個(gè)是聞苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)暇，一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花，卻因封建社會(huì)而陰陽(yáng)兩隔�？蓢@停機(jī)德，堪憐詠絮才！玉帶林中掛，金簪雪里埋！
紅樓夢(mèng)的心得14
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的.男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而�?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，寶玉悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
紅樓夢(mèng)的心得15
《紅樓夢(mèng)》以前的中國(guó)古代文學(xué)作品中，女子多以軟弱無(wú)知或刁鉆放縱的不榮耀形像出現(xiàn)。在這些作品里，女性不是禍根便是陪襯。《紅樓夢(mèng)》出現(xiàn)了，她對(duì)女性的評(píng)價(jià)有了根本性的改變�？坍�(huà)了一群栩栩如生、有血有肉、與眾各別、聰明美麗的古代女子形像。作者運(yùn)用了多種手法描寫(xiě)女性，有形像描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)，但我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》最成功的還是她的語(yǔ)言描寫(xiě)。
看了《紅樓夢(mèng)》后，很清晰地看到了很多性格不同的人物形像，而這不同性格的表現(xiàn)，很大程度上得益于對(duì)各人不同語(yǔ)言特色的成功描寫(xiě)。就拿這其中最富創(chuàng)造性、性格格外鮮明的王熙鳳來(lái)說(shuō)，她的語(yǔ)言就極富特色。
提起王熙鳳，人們首先想起的會(huì)是書(shū)中給她的判詞：機(jī)關(guān)算盡太聰明。確實(shí)，王熙鳳真是費(fèi)盡了心機(jī)去贏得她想要的一切，竭盡見(jiàn)風(fēng)使舵、潑辣圓滑之能事，為人處事犀利虛偽，無(wú)怪乎人稱“鳳辣子〞，而她的每句話作者都竭力透出她的個(gè)性。
就拿第三回里王熙鳳初見(jiàn)黛玉時(shí)說(shuō)的一段話做例子。“天下竟有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了！況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗口頭心頭一時(shí)不忘！〞
外表上王熙鳳這番話似乎只是討黛玉，贊揚(yáng)她美麗、有風(fēng)度。可算盡機(jī)關(guān)的鳳辣子的這段話并不如此簡(jiǎn)單，事實(shí)上，她四面討好八方賣乖，把在場(chǎng)的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。
熙鳳說(shuō)道，看這通身氣派竟是個(gè)嫡親的孫女。且不說(shuō)一口一個(gè)老祖宗叫賈母心里快樂(lè)，我們看這言下之意：為什么黛玉如此標(biāo)致這么有氣派呢？因?yàn)樗罄献孀诘牡沼H孫女般。換句話說(shuō)，只有賈母的孫女才有這般標(biāo)致這般風(fēng)度，這不是說(shuō)全靠賈母的大家風(fēng)范、標(biāo)致風(fēng)度，孫女才得以繼承嗎？真是不露聲色地哄得老祖宗開(kāi)心不已。
光夸黛玉，在場(chǎng)的夫人小姐可能會(huì)有些不樂(lè)意：“只有外孫女標(biāo)致嗎？那么我們這些嫡親孫女呢？〞熙鳳深知這一點(diǎn)，便巧妙地夸黛玉象嫡親孫女，這樣便說(shuō)出黛玉雖然美，雖然有氣派，然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡，黛玉才只不過(guò)是象而已。于是，又討好了夫人小姐們的歡心。
王熙鳳深知賈母在這個(gè)大家庭里的'地位。她明白要想在這個(gè)家里樹(shù)立威信就必須討老祖宗的喜歡。只要成為老祖宗的寵愛(ài)，就萬(wàn)事好辦了。所以她特別注意體會(huì)賈母的心思。那一句“怨不得老祖宗口頭心頭一時(shí)不忘〞，看似輕輕帶過(guò)，其實(shí)是遂了賈母的心。賈母日夜思念黛玉，很想讓黛玉知道自己對(duì)她的愛(ài)撫關(guān)心，可又不便直說(shuō)直講。王熙鳳這樣講出來(lái)，既無(wú)虛情假意之嫌，又玉成老祖宗的心事，真是乖巧之極。賈母聽(tīng)了定會(huì)想：“我怎么想的鳳丫頭全明白，這丫頭真把我的心思全看透了。〞這樣的“貼心人〞老祖宗能不寵嗎？這段話不過(guò)幾十，卻是八面玲瓏，方方面面都照顧到了。虧得獨(dú)具匠心的曹雪芹，用這幾十讓虛偽圓滑、深謀遠(yuǎn)慮的鳳辣子躍然紙上，這真稱得上精彩絕倫的語(yǔ)言描寫(xiě)。
光憑這點(diǎn)，《紅樓夢(mèng)》就夠得上稱為曠世奇書(shū)，流芳百世。
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