《看見》讀書心得(必備14篇)
在平日里，心中難免會有一些新的想法，有這樣的時機，要好好記錄下來，這樣就可以通過不斷總結，豐富我們的思想。那么心得體會到底應該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的《看見》讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
《看見》讀書心得 篇1
在這個恐慌的時代，在這個信息爆炸的時代。我很想知道未來這個世界是什么樣子。
可渺小的我，很抱歉的想說一句：不好意思，我連現(xiàn)在的世界是什么樣都不知道！
我們所能看到的，始終是我們能接觸到的一角，如同井底之蛙。很高興這本書讓我見到不一樣的世界，同時見到不同的思維方式�？陀^，有跡可循。
驚嘆于何帆的'見微思著，以及高瞻遠矚。書中講解了五個變量：大國博弈、技術賦能、新舊融合、自下而上、重建社群。
講述大國博弈的背后原因。從貿易摩擦，到中美關系，在到全球政治格局。對于這個篇幅，作者并沒有做太多的闡述，但提供了一個分析角度。內政決定外交，大國之間的博弈不僅僅是在經(jīng)濟上，經(jīng)濟只是最直接的表現(xiàn)方式。
對于技術的賦能，是對核心技術與應用技術之間的探討。通過案例極客極飛說起，技術需要與市場需求匹配，落于實處才會有人花錢買單。同時我也認為，一個技術的興起，來源于提高產能創(chuàng)造價值。應用技術的市場，走的是實用性，走的是實實在在用起來更劃算的事。
新舊融合，我看到的是，生態(tài)系統(tǒng)，是區(qū)域鏈，是團隊。而不是英雄。一家公司的發(fā)展會擴張，擴張到你都不知道這家公司到底是在做什么都了。新舊的融合，更像是取其精華去其糟粕的必經(jīng)之路。最近30年中國發(fā)展的太快，用30年來學會100年要完成的事情，總會有些消化不良。傳統(tǒng)企業(yè)需要學習新技術，新興企業(yè)也需要向傳統(tǒng)企業(yè)學習經(jīng)驗。未來怎么樣，誰也不知道，但絕不像市面上說起來那么簡單就是了。
自下而上，是城市化建設的一個過程。一個中心，總是太過擁擠。在這個不缺乏物質的時代里。人們更追求與美好的事物。未來的發(fā)展格局，是隨著人們的需求而在改變的。集中式的集權管理，遠顯得刻板單調。而自下而上的活力，自發(fā)式的管理，會是人們更熱愛愿意接受的。
社群重建，是來源于本性本能。人是群居動物，人的價值也是在集體中得到展現(xiàn)。個人的價值也是體現(xiàn)在團體中。人的內心需求和渴望，在于重塑自我，尋找意義。在追求新事物和個性的時候，也想停下來看看風景。到處的高樓大廈，遠沒有有故事的閣樓老屋讓人有吸引力。改變城市顏值，為他穿新衣。未來城區(qū)不是重建而是改造。
看完這本書，我第一個想法就是，買個老房子也不錯�，F(xiàn)在在農村都買不了房，著實讓我這個農村人有些焦灼。沒有廣闊的土地，沒有山川河流，連地你都不配擁有。
針對自己而言，這個世界怎么樣，并不會太在意。我們都是那個被接受的人，一個趨勢來臨，一個熱潮涌來，我們就是那群被帶起來的浪。熱潮褪去我們也就跟著褪去。然而有人想做那推動浪潮的人，去影響這個世界。這個時候，那就需要去借力使力，一個人改變不了世界，但一群人卻可以。
案例只是個例，實質才是核心。喜歡那句：是我們所求太多，還是我們所得太少？這是一個自己才知道的答案！
《看見》讀書心得 篇2
“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮�！边@是《月亮與六便士》中，讓我印象最深的一句話。正如書名，月亮是精神物質，而六便士則是物質生活。 書中的主人公斯特里克蘭是以后印象派畫家高更為原型塑造的。講述了斯特里克蘭本是一位擁有六便士的銀行家，但為了自己心中繪畫的夢想，他拋下了與自己原來所擁有的一切，去巴黎學畫畫，度過了窮困潦倒的十多年，直到死后，人們才發(fā)現(xiàn)了它的價值，他的畫也因此被拍到天價。
斯特里科蘭先生的超脫淡然讓我影響深刻，他知道自己的使命和追求，所以一切外物都不重要，所以他可以不顧一切離開老婆孩子熱炕頭的穩(wěn)定生活，可以在潮濕簡陋的閣樓發(fā)著40度高燒堅持創(chuàng)作，可以在食不果腹的那段日子有機會賺到一些錢就買顏料畫布然后繼續(xù)尋找新世界，以至于讓我們不能以世俗的眼光去審視這位藝術家的言行，甚至會產生用世俗的標準衡量他是對他及他的理想的褻讀。
細想此書，主人公追求夢想的勇氣是真；鉆研藝術的執(zhí)著是真，拋棄妻子的'冷漠是真；背叛恩人的決絕也是真，就連面對世人的眼光，他的淡漠，也足以令人驚嘆。以當今世俗的眼光，他必然會是這個社會唾棄的對象，在他去到那個美麗的小島之前，我很難想象他會創(chuàng)造出怎樣偉大的作品。然而他最終還是做到了，他所度過余生的小島就是他的精神寄托，他可以用心勾勒眼前的景物和心中的溝壑，從早到晚，甚至晝夜不息。他的內心冷酷無情，卻也單純簡單，他不在乎世人的眼光，不把別人對他的評價放在心上，這也是他最終可以成功的一個重要因素。當今世界的我們，又有多少人能真正做到不在意別人的看法，不被世俗所羈絆？
書名是月亮和六便士，我想月亮大概就是這隱秘的理想的隱喻，都是稀有之物，都代表希望，為什么不用太陽而用月亮，我想月亮的光在黑暗中愈顯明亮，如同理想在現(xiàn)實中的閃光、吸引力量。在現(xiàn)在人們總是為了金錢，為了名利，不惜違背自己的本心，做了許多不愿去做的事，然后就這樣一輩子。 而我們應該多聽從一下自己的本心，問自己喜歡的是什么，想要的是什么，而不是一輩子成為金錢的奴隸。
因此，無論我們現(xiàn)在身處何地，愿我們都能一如既往的努力，勇敢，充滿希望，不在意世俗的眼光。愿我們都能望見星辰，不墜入塵埃。遠我們都能撿起六便士，看見月亮。
《看見》讀書心得 篇3
翻到最后一頁才感嘆終于看完了。
本書一共二十章，在看前十章的時候內心極其痛苦，于是決定停下先去看一本其他的。起初不喜歡作者的咄咄逼人和自作聰明，但是題材是想要了解的類型，所以糾結著也就看下來了�？赐昶渌臅倩貋�，發(fā)現(xiàn)后十章的感覺完全變了，不知是否也因為我的心情轉換了。我覺得作者變了，或者說在記者這個職業(yè)上成長了。她會反思自己，會認識到以前自己的問題并且試圖努力改正。她從一個冰冷的記者變成了現(xiàn)在有感知有溫度的記錄者。
因為贊同這本書里的一些內容而標記分享了格外多的段落。對于書的內容有些想法已經(jīng)邊看邊寫了，說說柴靜吧。有天看著她的一句感慨突然就想，在人的身上所發(fā)生的一切分配果然都是均勻的，這一生你要明白的道理要經(jīng)歷的情感波動，該有的人生體驗與感悟，已經(jīng)全部明明白白的安排在你人生的每一個階段。柴靜其實真的`挺幸運的，被良師益友包圍，看到她的問題沒人逼著她一定要變成怎么樣而是寬容，包容著她給她時間，讓她一步步自己主動認識到自己的不足。成長這件事一定不是一個人的力量就能夠完成的，每一個人都處在變化之中，我也不該在沒有了解她的時候就直接判定她就是如此不懂感恩不懂柔和的人。但其實每個人也都是她，誰會對聽來的道理聽來的勸解就直接乖乖遵從呢，誰不是撞了墻才知道找找是否還有其他的路可以走呢。時間還很長，成長慢慢來。
但真的挺難的，用發(fā)展的眼光看世界這件事。希望在慢慢積累的經(jīng)驗中，能夠學會溫柔地看待每個人每件事。
有些亂，想到哪里說哪里了。
《看見》讀書心得 篇4
有時候在想，我為什么要看書呢。是充實自我還是填補寂寞，是師長之命還是心甘情愿，后來我才發(fā)現(xiàn)，看不同的書時心境與緣由皆是截然不同的。當我剛脫身于考題的苦海，偶有閑心的翻開這本《看見》之時，由非典到最后的盧安克，正如柴靜所言，真實的萬鈞之力撼動了我。而看書，是為了讓這些我狹窄的視線外的真實，驚醒我所習慣的生活。
關于驚醒這件事，也是柴靜在這本書里所貫徹的。看過夜色溫柔的人都知道，柴靜嘛，典型的文藝女青年，動人又煽情的文藝腔，最是適合她不過了。從前找作文素材也覺得她寫的'好，是舞文弄墨的好，如今也覺得她寫的好，是有厚度的好，接地氣的好。其實柴靜的文風并沒有太大的變化，依舊細膩溫婉，變化在于，她將主觀的情感作為了情懷揉進了真實的“看見”里，看見并驚醒了過去一味濫情的自己。
書里有句話我記得很清楚，是陳虻對柴靜說的，你有自己認識事物的坐標系嗎？所有人面對著同一個世界，看見的世界確是不同的�！兑股珳厝帷房匆姷氖俏邓{的天空，朵朵的白云，都是新鮮生命的氣息，而《看見》看見的卻是實實在在一步步踏在土地上的人，有的狼狽不堪，有的成功得志，歸根結底，在踏踏實實地認識自己的同類，與生活打滾。
談完了書，最后便來談談自己。
我看見了些什么呢？低落時恰巧落淚的天空，煩躁時仿佛也緊皺雙眉、面露慍色的一張張面孔，順心時格外動人的花草—與其說是看見的，倒不如說是心里所見的。感性無疑是頑固的自帶濾鏡，眼里所見都因感性染上了鮮明的色彩，卻也被加上了思想的鐐銬�！安毁澝�，不責難，甚至也不惋惜，但求了解與認識而已�！边@句話讓我消化了很久，也讓我重新直視了我心中習以為常的“誠實”，將人自動分門別類的“誠實”。在讀柴靜喚起理性的歷程里，也為自己的感性敲響了一聲鐘，在書里也得到一些我不習慣的理性。
許多人都說看完這本書后涕淚交加，我倒是沒有落淚，可能也是因閱歷太淺的緣故，無所共鳴。但這本書給我的，也正像盧安克給柴靜的，也許不是那種會掉眼淚的感動，而是讓我呆坐在夜里，想“我現(xiàn)在過的這是什么生活”的撼動，這讓我有了清空腦子里的所有，將空間再次完完全全的留給這本書的舉動。
看慣了雞湯，試試不一樣的撼動。
《看見》讀書心得 篇5
讀了《讓學生看見你的愛》，我引導學生們看見每一個人的善意和美德，希望女孩溫暖，男孩善良，記住別人的善意，把美好的品質帶在人生路上。我和學生共寫發(fā)生在我們身邊的讓人感覺溫暖的事。
班里有個叫小貝的女孩，父母都是醫(yī)生，平時工作比較緊張。有一天早上7點半，我在去上班的路上接到小貝爸爸的電話，說孩子因為鬧情緒，家長一頓吵得孩子不想上學了，爸爸媽媽已經(jīng)上班路上了，孩子一個人在家哭。我毫不猶豫的說，我立刻趕過去看看。在小貝爸爸的電話指引中，我來到小貝家，看到小貝在她的`房間、坐在她的床上，披頭散發(fā)，還在哭泣，我讓孩子穿上鞋襪，我找到一把梳子，給孩子梳起漂亮的馬尾辮，讓孩子去洗臉、刷牙，帶她出了家門，把家門鎖上，給小貝買了一個包子、一杯豆?jié){，領孩子來到辦公室，讓孩子慢慢吃早餐，囑咐小貝以后早20分鐘起床，爭取和爸爸媽媽一起出門。我說要給她一把班級的鑰匙，希望她把責任心帶在身上。
我經(jīng)常教育我的學生：“做人要以德為先�！薄拔鹨詯盒《鵀橹�，勿以善小而不為”。讓我們從小事做起，為社會、為他人獻仁愛之心，獻微薄之力。
幾年來，我一直從事班主任工作。一路走來，身后留下的是一串串堅實的腳印，寫滿了勤奮、嚴謹、求實……盡管包含有酸楚，但更多的是幸福。勤懇工作中，我以平常心做著平常事；開拓進取中，我不為得失所困，不為名利所累。在平凡的工作崗位上，我默默地耕耘，希望用汗水澆灌出絢麗的花朵。
《看見》讀書心得 篇6
《沉默在尖叫》這篇讓我看到了社會上的部分女人深受家暴的影響，不得不或是無意識地采取了“以暴制暴”的方式與施暴者抗衡。她們自入了“家庭”這么一個社會單位后，便是在艱難存活，整日擔驚受怕，文章中幾乎每個被施暴者都認為那個自己舉起武器殺死施暴者的那天自己將命不久矣，她們或是為了家人，或是為了自己，幾年或十幾年的沉默中她們終于尖叫，發(fā)出了自己的聲音。
當今，仍有許多家庭有著家暴的現(xiàn)象，被施暴者有苦難言，她（他）們沒有方法保護自己，也不知道該怎么尋求幫助，柴靜寫道“在中國，一個男人仍然可以打一個女人，用刀砍她的手，用酒瓶子扎她的眼睛，用槍抵住她的后背，強暴她的.姐妹，毆打她的孩子。他甚至在眾人面前這樣做，不會受到懲罰——只因為他是她的丈夫�！倍嗝纯尚�，也多么可悲，似乎在我們的社會上，女性就一定要被家庭束縛，對丈夫言聽計從，只能做沉默的個體。正因為這樣落后的思想，導致了更多家庭的悲劇。也由此可見，在我國，對家庭暴力的預防或懲戒這一方面的法律法規(guī)并不完善或是懲治力度并不大，仍有欠缺。
“家庭是最小的社會單元，門吱呀一聲關上后，在這里人們如何相待，多少決定了一個社會的基本面目�！蔽覀儾灰屪约旱某聊谧詈笃炔坏靡褧r尖叫，面對家庭暴力，我們都該勇敢應對，沒有什么是沉默能解決得了的，也沒有什么是暴力解決得了的，只有在合法的道路上，用法律制服施暴者，才能讓自己在家暴的漩渦中慢慢解脫。
《看見》讀書心得 篇7
它到底是不是真實的，還是說，只是某些人需要我們看到這些。——題記
學校欺凌一向是老生常談，在《看見》這本書中，也有涉及。這起事件之所以被柴靜錄入在這本書中，大概是因為它所給我們帶來的深思。
“對人的認識有多深，呈現(xiàn)才有多深……雙城連續(xù)服毒事件調查到最終，我們發(fā)現(xiàn)，最大的謎，其實是孩子的內心世界�！边@是柴靜在雙城的創(chuàng)傷中所寫的序言，這起事件起因源于學校暴力、語言暴力。我們永遠也不能想象，受到語言暴力的孩子，到底有多痛苦。他們是風雨中的柳絮，沒有依靠，在漫天的謾罵羞辱中，無助的飄啊飄……最終，落入泥濘中，任由泥濘污濁自我。
柴靜在書中這樣寫道：小蔡說苗苗自殺的原因是幾個月前的一次聚會上，有男孩子摸了苗苗的胸部，被幾個低年級的學生看見，傳了出來，“說得很可怕”。從那時候苗苗就開始有自殺的念頭。
我問：“什么讓她最痛苦？”
“從聚會的那天起，很多同學罵她……”
孩子的內心，那篇文章。看過后，我心中立即蕩漾起一波漣漪。
安德魯·波切利，12歲時，因為踢足球發(fā)生意外，導致自己雙目失明，陷入苦惱與迷茫。他聽了父親的一句教導的話：“這個世界屬于每個人。雖然，你看不見眼前的世界，但是，你至少可以做一件事，那就是讓這個世界看見你！”之后，他重振信心，不再陷入失明的痛苦，奮發(fā)努力起來。經(jīng)過他一番不懈的努力，終于讓他一舉成名：成名曲《告別世界》風靡全球；《托斯坎尼的天空》銷量過百萬；著名女演唱家席琳·迪翁曾經(jīng)評價他：“如果上帝也會歌唱，那聽起來一定像他的歌聲�！彼麆�(chuàng)造的輝煌不計其數(shù)，獲得的好評也數(shù)不勝數(shù)，還被評為“第四大男高音”！
從安德烈·波切利的成功上可以看出，他的成功是絕非偶然的，他的成功源自于他面對困難時毫不退縮、堅持不懈的精神。是什么成就了他的.成功呢？是不幸。的確，不幸也能使人成功，能使人發(fā)奮圖強，成就輝煌。但是，更重要的是要正視不幸！有人遇到挫折，把它當成前進的墊腳石，勇往直前；而有人卻把它當成前進的絆腳石，難以跨越，甚至竟把生命輕易交給死神。由此可以看出，不幸是人生中不可缺少的東西，缺了它會驕傲過度；但有了挫折，我們也要正視它，把它化作前進的動力，不要只因一個小小的挫折而喪失信心！
縱觀歷史長河，可以看出許多赫赫有名的人物，都是經(jīng)歷過挫折才獲取成功的！貝多芬是德國一位出類拔萃的音樂家，被評為“樂圣”。但“樂圣”的一生也是充滿坎坷的，他雙耳失聰，但并未放棄，反而更加熱愛音樂創(chuàng)作，更加喜歡音樂！在耳聾期間，他還創(chuàng)造了《命運交響曲》、《月光奏鳴曲》等舉世聞名的曲目，可見他是多么地頑強，不向命運低頭。
霍金在大學時身患“盧伽雷氏癥”，身體癱瘓，但他毫不放棄，潛心思考，寫出了許多有名的科學巨著，聞名于世；史鐵生，雙腿癱瘓，身患尿素癥，但他不屈不撓，潛心寫作，《我與地壇》感動了千千萬萬的人……
不要害怕挫折，把挫折當作一扇進屋的門，打開這扇門，你才會看到宜人的風景。記�。杭偃缒愠粤艘话偕乳]門羹，那希望就在第一百零一扇門里。
《看見》讀書心得 篇8
因為你是我的眼，讓我看見這世界就在我眼前——題記
高考那年，我“看見”了一本書。那本書的封面上是柴靜采訪中的照片，幾位滿臉皺紋的老農笑著圍坐在一起，一個小朋友也毫不怯場地在大家面前玩耍。畫面是那樣的溫暖。這是我第一次認識柴靜，知道有這樣一個人，也正是因為這張照片我一直保存著這本書，直到現(xiàn)在，封面還是完好的。
她不是什么大人物，但是她很真實。最近，柴靜主導的演講“《穹頂之下》”上映了。這個在20xx年就讓我覺得“偉大的女人”。我再一次拿起了那年讓我不得不買的書。讀著柴靜的書，對一些曾經(jīng)并不甚了解的新聞熱點也有了一些新的認識。我好似又一遍的經(jīng)歷了一番，那幾年的.重大事件。過去多年的非典時期，此時仿佛也浮現(xiàn)在眼前了。那時的我還在上小學，每天都要帶上厚厚地口罩，清晨進校門的時候還要被老師各種“觀察”，但老實說，自己一直認為那件事距離自己很遙遠。那一段段文字，卻讓這段恐慌那么真切。雙城事件，開始我也不明白為什么那么小的孩子會把有些東西看的比生命還重要，但我漸漸理解他們，或許每個人心中都有自己執(zhí)著的東西。有很多事情，也許我們一輩子不會遇見，但這些確確真真的發(fā)生過，也許就在我們周圍。許多事，許多人，我們不能理解，但我們沒有權利去干涉它的存在。如今，我還記得柴靜給小楊寫信時里面的一句話：“對遭受的侮辱，不需要憤怒，也不需要還去，只需要蔑視。”
有人善意地告訴柴靜，她做的節(jié)目脫離了大眾，僅僅關注社會邊緣的人與事物。我想說，那些大眾的問題，有人在說了，有很多人在關注了，為什么就不能分點兒給那些“被社會拋棄的人”。的的確確，我們能感受到柴靜很真實，很有力量。也許這就是欣賞!
有人說柴靜不像一個新聞人，那么我想說的是，每個人對新聞的理解都不同，而我所理解的新聞，就是以小范圍的客觀，大范圍的去尋求本質。不論是觀眾還是當事人，我們要做的就是真實的去還原事情的真相，將之呈現(xiàn)在人們面前，也許這個結果是兩面的，但得到的人會不再因旁人的譏諷而感到身心疲憊，痛苦不堪，得不到的人會因事實的真相而得到法律的仲裁。
柴靜的演講、書之所以對我有吸引力，也許正是因為有真相，有看法，有血有肉，我才會喜歡的吧。非得要買來一本她的書，看一看她做的演講和節(jié)目。因為我會無條件的相信她所述的真相，也許這就是信任。
柴靜說：“許多事情，是有人相信，才會存在”。
我說：“因為相信，所以看見�！�
《看見》讀書心得 篇9
“知道和感覺，是兩回事�！薄}記
讀《看見》這本書之前，作者柴靜，我對她并沒有過多的了解，只是知道她曾自費拍攝了關于霧霾題材的紀錄片《穹頂之下》。經(jīng)過同學的介紹，讓我知道了這本書的存在，抱著試試看的心態(tài)，便去閱讀了這本書。
這本書講述的是柴靜央視十年歷程的自傳作品，而和其他的名人傳記相比起來，《看見》這本書，作者對于自己的成功和工作經(jīng)驗幾乎是只字未提。相反，它主要是寫下了自己的錯誤和失敗，內省和反思，并使用自己最細膩的語言，還原了自己的親身經(jīng)歷和一些重大事件的過程。這是一本記錄她成長的書，讓我們一起見證了初為記者的她曾經(jīng)曾有的茫然和徘徊，讓我們體會到她經(jīng)歷失敗時的低落和成功時的雀躍，也讓我們見證了一名記者褪去青澀，逐漸豐盈并走向成熟的歷程。
讀這本書的時候，總會讓人情不自禁地聯(lián)想到自身，從剛開始的不知道天高地厚，到被現(xiàn)實打擊的一敗涂地，再到激勵自己告別過去，重新出發(fā)，最后完善自身。每個人的成長之路都不相同，但總是會有相似的心跡。柴靜采訪中所寫的見聞，與其說是傳記，可能說是采訪筆記更為準確一些，主觀、感性，試圖還原一個真實的中國。
書中的其中一章講述的是20xx年的高跟兒鞋虐貓事件，在讀這篇文章之前，我曾在網(wǎng)站上搜索過相關的信息，視頻中的女子穿著高跟鞋，臉上帶著笑容，對著小貓的眼睛踩了下去，而小貓一直在掙扎直到它死去�？赐昃W(wǎng)頁上的這些資料后，特別喜歡小動物的我，再看到這樣的事件發(fā)生，真的是無比憤怒。甚至和許多網(wǎng)友的想法一樣，覺得這個女人應該用同樣的方式被虐待，但當我看過這看過書，慢慢了解到事情的真相以后，我發(fā)現(xiàn)事情并不是我們想象的那樣。或許她的方式確實欠妥，但是壓抑了二十多年的'痛苦和抑郁情緒也確實需要發(fā)泄，直到后來事情愈演愈烈，就變成了我們看到的這樣，這個女人說東窗事發(fā)之后，雖然有很多人打電話發(fā)短信過來罵她，但是還有一部分的人發(fā)短信過來，問她這類視頻的出處，還有沒有這樣類似的視頻，更有甚者愿意出錢去購買這樣的視頻，這些話是最令我毛骨悚然的，虐貓的她可恨嗎?當然可恨，可她被從陰暗的角落里拉出來，被人肉被曝光被萬人唾棄后，但又能怎樣呢?像書中那樣書中寫的那樣，“因為法律并沒有像歐美國家一樣禁止這樣做”，世界上還有很多人繼續(xù)做這種事情，甚至更陰暗，更隱蔽。
書中有一句話總結，“別在生活里找你想要的，要去感受生活里發(fā)生的東西�！被蛟S對于這個世界，我們不應該用短淺的目光去進行評判，我們應該要去用客觀的角度，去還原一件事情的真相，我們要去了解我們不了解的，要去尋找我們看不見的。
舟在海上，馬放川中。當人類又一次站立在世界應有的理性高度上，當人類還可以帶著人文情懷去看待，那么我所敘述的百態(tài)，又將顯得何其荒誕!
《看見》讀書心得 篇10
這本書看了很久，書中的很多情節(jié)都讓人影起共鳴，特別是“雙城的創(chuàng)傷”讓我印象深刻。青春期也許就是一個不被理解的時期，還好我們大多數(shù)人都挺了過去，至少我們是幸運的。
柴靜是一個文靜而又尖銳的記者，這本書深度反應社會現(xiàn)實，她為正義發(fā)聲，看都很多地方都讓我熱淚盈眶。非典、汶川大地震、華南虎事件、山西環(huán)境污染等等她都沖在一線報道，不顧生命安慰，為工作而廢寢忘食的人。剛看這本書的那段時間，工作壓力很大，每天都覺得好像要撐不下去了，可是看了她才明白，自己不過是無病呻吟罷了。
每個人都不可能讓所有人喜歡，她至少做了我們想做而不敢去做的事情。他有一群志同道合的朋友，真心教導他的'上級，愿意糾正她的缺點的知己，人生足矣。
可現(xiàn)實往往不像書里那么單純，他反應各種官員腐敗，為虎作倀。而單靠她一個人的力量是薄弱的，她后來離開了央視我想也是有一定的原因的。很慶幸他又這么一群可愛又正義的同事，也感謝央視能夠抓住像柴靜，白巖松，崔永元這樣的人才，他們的報道往往讓我們更能看見這個世界真實的樣子。
不管社會怎樣，不能改變世界就先改變自己吧！愿我們都能有一顆對生活保有熱情的心，愿我們總能熱淚盈眶[愛心]
《看見》讀書心得 篇11
當枝頭綻放第一抹新綠，我們看到了春天的來臨；當蝌蚪褪去細長的尾巴，我們看到了生命的成長；當人們哭過、笑過、沉默過、奮進過，我們看到了改變后的自己……
我們在生活中成長，成為自己想或不想變成的那個人，內在、外在、環(huán)境等眾多因素控制著我們。曾經(jīng)的信誓旦旦、遠大志向是否已消失殆盡？曾經(jīng)對社會、對生活充滿熱情、激情的那個我是否已被現(xiàn)實磨去了棱角？曾經(jīng)對工作盡心盡責、據(jù)理力爭的那個我是否已失去耐心、細心和真心？
這書的封面挺有意思，一陣濃霧把一只鴕鳥的身體和脖子分成了兩部分，讓我聯(lián)想到了“鴕鳥心態(tài)”，但它不是一只為逃避現(xiàn)實和危險，把頭埋入沙坑里的鴕鳥，而是穿透濃霧后伸長脖子的鴕鳥。
帶著改變的想法翻讀著這本書，首次接觸兩種思維模式，即僵固式、成長式。僵固代表固有、固化、固定，認為能力、智商是不可改變的；成長代表接受、努力、改變，認為能力是可以通過努力改變的.，把挑戰(zhàn)看作能力成長的機會。
“沒有成長才是失敗”，很喜歡這句話，人生在世，不可能一成不變，每個階段、每個日子總有這樣那樣自我突破的地方，如果一直墨守成規(guī)，那只能是活在過去。
回望自己的成長經(jīng)歷，當我還是一個文職人員時，一項工作交待下來，我總會找這樣那樣的理由回復領導很難完成、風險太大、根本不可能滿足條件等等。然而，當所有的難題一件件地被解決，當領導協(xié)調各板塊的人配合完成，當自己靜下心來尋找各種辦法，原來自己認為不可能的事全部變成了可能。經(jīng)歷多次后，我慢慢成長起來！
領導力課程那晚的冥想中，我們一次次被披上盔甲，卻早已忘掉初心。在我們披上的盔甲中隱藏了多少自信、努力、誠實、堅定、付出…….，時間、經(jīng)歷和磨難讓我們失去了多少信念，而變成僵固式思維模式的人？盔甲披上了就能解脫了嗎？不，那只會增添我們的僵化思維，“曾經(jīng)的”這些經(jīng)歷只能轉化成固有的、擺脫自己能力的借口，而并不能從中得到解脫，盔甲會壓得自己透不過氣，會讓自己變得越來越渺小……
無論是冠軍思維、領導思維，還是愛的思維、孩子的思維，書中講述的失敗和成功案例，無一不在告訴我們應該如何改變，如何思考，又如何讓自己獲得成長。去年第一次半馬比賽，賽前目標是只要不被收容，在3小時內完賽。當以適合自己的配速和呼吸接近半馬關門兔子時，我想，我不能跑在他們后面，那樣我一定會被收容的，賽前的心理暗示讓我有超過他們的念頭。于是，我略加快了步伐，在7公里處我跑在了他們前面。后面還有15公里，我只能保持當前速度，且不能停下。
堅定了信念，雖加快了步伐，但卻不覺得有那么累。就這樣，10、15、20公里直到終點，我用了2小時45分鐘跑完半馬，這個成績是我未曾想到的，我為突破了自己而感到興奮。這次的半馬是在成長式思維模式下取得的小成功，從中收獲的不僅的身體的強健，更是一種經(jīng)歷，一種過程，一種堅持。
“成長式”和“僵固式”這兩種思維模式并不能指代擁有者的成功或失敗，有時在人們身上是可以共存的，而人們需要改變的是當“僵固式”帶來的結果不盡人意時，要學會變換及掌握“成長式”。
每個人都有不同的特質，無論是已具備“成長式”，還是暫時的“僵固式”，都需要自己去尋找一種適合的方式、方法應對生活和工作，相信通過不斷的學習和完善，我們都能體會到“成長式”帶給我們的喜悅，并不斷地“向上成長！”。
《看見》讀書心得 篇12
知道這本書，還要說起柴靜的新聞發(fā)布會。我原本以為這只是一本厚厚的采訪稿件，或是一本記錄十年里的榮譽自傳，但出乎我的意料，她在這本書里著重記下的，是那些新聞里的人，也是她這十年里的成長路程——從一個被別人批評后就會眼淚打轉的小女孩，到一個揮灑自如的女強人。說實話，這并不是本好看的書，看了總覺得心里堵。
書中，一章就是一個專題的采訪。二十章，二十個故事。帶給我們的是感動，也是沉重。這些故事并不是刻意挑選的標志性事件，也不是描繪歷史的雄心。在大量的新聞報道里面，他們只是那些留給了作者深刻印象的人�！八麄兪橇魈实�，從我心腹深處的石壩漫溢出來，堅硬的成見和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險的，但思想的本質就是不安�！辈耢o這樣說道。
《那個溫熱的跳動就是活著》這章中，描述的是非典時期的故事。平凡的文字中間，沒有過多的渲染感情的辭藻，卻能輕易帶我們進入那個大鍋一樣的北京。沒有讓強求柴靜做這期節(jié)目，甚至連她自己也不能確定能不能做出來，能不能播�！暗夜懿涣四敲炊啵睦锞褪Ａ艘粋�念頭，我必須知道�！蹦莻�集中病患的天井，就是四周樓群間的一塊空地，一個樓與樓之間的天井，加個蓋，就成了個完全封閉的空間，成了輸液室，發(fā)熱的病人都集中到這里來輸液。二十七張床幾乎完全挨在一起，中間只有一只拳頭的距離。白天也完全靠燈光，沒有通風，沒有窗戶，只有一個中央空調的排氣口，把病菌傳到各處。那些病患大都是SARS的感染者。我無法想象來到這個地方需要多大的勇氣。那沉悶的、帶著死亡的氣氛似乎比病毒更能侵蝕人的身體。病房中凌亂的被褥和四腳朝天的椅子，意味著逃命般的撤退。但是對于一個記者來說，她很少感到恐懼：“有一些比這更強烈的感情控制了人。”——盡管，她活在每天早上測量體溫以確保自己并非感染了非典這樣的噩夢之中。
書中有一張照片給我印象非常深刻，柴靜蹲在地上，為一個哭泣的男孩擦拭眼淚——那是雙城時間中一個失去及姐姐的男孩。這個飽受非議的鏡頭讓很多人懷疑她是不是“表演性主持”，甚至有人因此戲稱她是“新聞戲劇主義”的代表人物。其實，柴靜表現(xiàn)的是最純粹的真實，讓很多不習慣真實的人感覺她不真實。這樣的真實用冷漠的視角去看待，自然也就蒙上了矯揉造作的影子。之所以書中常有有這樣的真情流露，因為她希望一本書是關于‘人’，而不是關于‘我’。
我原以為這只是一本記錄一個記者在十年以來的采訪，或是一本記錄十年里的榮譽自傳，但出乎我的意料，她在這本書里寫下的，是自己的錯誤和失敗、內省和反思，這是一本記錄她成長的書。
看這本書，總讓我很容易聯(lián)系到自身。從剛開始的“不知天高地厚”說出：“我知道我能達到的高度�！钡牟耢o；到被工作和現(xiàn)實打擊得一敗涂地的柴靜；再到激勵自己，站起來告別過去，重新出發(fā)的柴靜；最后是延續(xù)至今——一直完善自身的柴靜。從這些柴靜中，我似乎能看到自己，看到過去，現(xiàn)在，未來的自己。每個人的`成長之路都不同，但總會有相似的心跡。我并沒有像柴靜那樣轟轟烈烈的成長過程，也無幸像柴靜那樣有那么多人為她點燃明燈。事實上，我的成長之路才剛開始。曾經(jīng)，我很害怕成長，很抗拒成長，因為成長之路沒有那一條是平順的，這條路上都布滿的荊棘，我害怕我會承受不住，我害怕我會在這如迷宮的路上迷失，在《看見》這本書里，誠如我所想，我看到了未來的我將要承受的東西，看到了逼迫自己成長的艱難，也看到了破繭成蝶的痛苦，但在最后落入我眼瞼的，是她的成功，或者說是她一步一步蹣跚向前的足跡，又或者說是她不時回首反思的身影。這些都使我的心安靜下來，這些對于我來說都是解渴的甘泉，飽腹的美餐，從她身上我找到了一個能助我順利通過成長之路的工具，使我能坦然的等待和接受現(xiàn)實將要給我的挫折。
聽過別人評價柴靜的一句話：“柴靜給人的感覺是一個很瘦弱的女孩子，但她的節(jié)目很有力量�！辈耢o的節(jié)目我在之前從未看過，在好奇心的驅使下，我在網(wǎng)上搜索了一個，看的是《告別盧安克》。在這個節(jié)目里，她的出鏡率并不是非常高，但她在鏡頭前總是很冷靜，無論是煽情的場景還是失控的場面，她總保持一貫的冷靜客觀，在沒有用多少筆墨寫自己并且像白描似的《看見》里面也一樣。但即使是這樣的冷靜，這樣沒有裝飾和點綴的《看見》，也能讓讀者感受到此中的酸甜苦辣�？戳恕峨p城的創(chuàng)傷》后，我的心情很抑郁，這種感情不濃卻化不開；在《山西，山西》一章里，書記跟老頭兒的那一番“國家是先發(fā)展再治理”、“有錢就能治理”的話，回蕩在心頭凝成郁結；在《真實自有萬鈞之力》一章中，看到那個沒能求出小女孩，最終只能夠給她兩個糖的記者在嚎啕大哭時，我雖沒有淚眼婆娑，但心里猶如被蟻啃噬一樣。柴靜帶給人的力量，不是來自這些故事本身，而是來自于柴靜認識人，了解人，感受人，理解人，她在認識人的過程中認識自己，也讓我們跟隨著她去認識我們自己。在《看見》的宣傳片里，柴靜說以前別人認為她是一個如林妹妹般的人物，但我現(xiàn)在看到的是一個揮灑自如的女強人；書中以前的柴靜是一個被批評后會“眼淚打轉”的女孩，但現(xiàn)在的柴靜無論面對什么都能夠鎮(zhèn)定自若；曾經(jīng)的柴靜一個心氣高傲的文藝女青年，現(xiàn)今的柴靜已經(jīng)化繭成蝶�！犊匆姟肥沁@十年來柴靜看見的別人的故事，也是這十年來柴靜看見的自己的故事。
十年之間，從非典、汶川地震，到家庭暴力，幾乎都能發(fā)現(xiàn)柴靜的身影，而如華南虎照、征地等剛性的調查報道她也多有制作。在書中，她作為講故事的人，記錄下淹沒在宏大敘事中的動人細節(jié)，為時代留下私人的注腳。
正是透過這些注腳，我們才得以真正地看見。
《看見》讀書心得 篇13
“我們發(fā)現(xiàn)，最大的謎，其實是孩子的內心世界，能不能打開它，可能是每個人都需要面對的問題�！�
雙城事件，是整本《看見》里最能引起我共鳴的章節(jié)。不為什么，只因為我在那些接受采訪的孩子和父母身上，看見了我自己，和我家庭的影子。不不不，不是說我也因為失去朋友而服下老鼠藥，我沒這么干過。是我的內心世界也曾經(jīng)是不被人所了解的，無人能說清楚它是什么樣子，甚至我自己。
在相當長的一段時間里，我都拒絕向其他人說出自己內心的感受。不是我不想說，而是我不知道找誰說，覺得沒人能理解我。正如文中的小蔡陳述的一樣，“聽別人說話的人”才是我認為能理解我的'人。那時候，我父母的觀念就像苗苗父親，“給她吃好的，穿好的，還要啥？”只在乎我的溫飽，不在乎我的感覺。而同學們對我又都是像小陳一樣，“班上的人多了，哪個都是朋友�！辈簧蹶P心。老師？他們就是一群板著臉的陌生人。簡單地說，我的想法就是“沒有人會認真聽我講，他們聽了只會笑我。”于是，懷著對這個世界的不信任感，我把自己的心鎖起來，門焊死，窗用磚塊堵上，認為“這樣就沒人會笑我了”。這樣一來，也確實沒人因為我說出心里話而笑我了——因為我成了一個喜、怒、哀、樂都在心里“解決”的人。心里“解決”不了怎么辦？我就主動遠離自己的內心，玩游戲玩一整天，在成就感中忘記內心的想法。這樣過了很久，也就有了今天我的“嚴肅”表情。
我認為，相比起事件中的孩子們，我比較幸運。因為我隨著年齡的增長，個人經(jīng)驗和知識儲備的不斷積累，我再度接受了這個世界，心靈又再次“對外開放”了，沒有因為自己的封閉而造成嚴重后果。而雙城事件中的孩子們，他們的不幸是因為他們長期處于“沒人懂”這一狀態(tài)，只能抱團取暖，一旦團體中心的熱源消失，所有人都會受凍。事件中的苗苗，就是那個熱源。其他孩子，是圍著熱源一起抱團的人。對這個世界的不信任和成年人們的不理解，是寒風。正是寒風吹滅了熱源，才讓孩子們接二連三地倒下，最終成為一個轟動全國的事件。
雙城事件的確已經(jīng)過去很遠，但是跟這起事件中的孩子一樣的人，像曾經(jīng)的我一樣也不信任這個世界的人，還有很多。怎么樣去了解孩子們的內心，怎么樣去引導孩子們相信自己是“聽人說話的人”。這的確，是我們每個人都需要面對的問題。只有每個人都面對了，寒風才不把孩子們逼上絕路。
《看見》讀書心得 篇14
之所以會買柴靜的《看見》來看，還是因為之前看過柴進主持的節(jié)目才來看的，不過買來之后，卻沒看，直到這次端午節(jié)，我才趁著假日看了。
閱讀《看見》是在三天內斷斷續(xù)續(xù)完成的，期間鼻酸含淚無數(shù)次，有兩次真真正正地哭了出來。一次是開始閱讀的那個晚上，久未讀書的我被真實的文字和事例拍打著內心，看到第二章節(jié)講述非典時生命的脆弱，一個沒忍住在深夜把眼睛哭得紅腫。而當我以為我不會再如此動情的時候，就看到了臨近書末的事件。
非典時期發(fā)生在我的小學，具體情形已經(jīng)記不真切，模糊中印象尚存了非典的種種駭人之處、學校每日查好幾次的體溫和教室里濃郁的消毒水味道。柴靜書中描寫的場景與我記憶中能重疊并不多，幾個耳熟能詳?shù)摹坝⑿凼论E”被我一次一次用在作文中，那天夜晚更觸動我的不是文中的人和事，只是我忽然驚覺我離這想要接近的真實社會原來這樣遠。
全世界的新聞人都有克朗凱特口中的“獨立的迫切性”，于是點進去仔細看了看。里面有一篇文章叫做《原創(chuàng)報道》。其實每一篇報道都是記者的原創(chuàng)，但是我還是一直在想原創(chuàng)中要夾帶多少來自記者的主觀思想。
事實證明，當一個人所了解的真相越少，他就越容易對事件產生偏激情緒�！安黄灰小笔撬蠦BC新聞報道的標準之一，但是要完全做到，何其難。記者是以人出發(fā)去探求事件最真實的一面，所以就很難保證不會被當事人左右態(tài)度。柴靜說看到貴溪翻墜水塘的校車中幸存的5歲的貝貝眼神中的創(chuàng)傷和委屈，不可能沒有情緒，但想要認清現(xiàn)實，只能老老實實，從憤慨出發(fā)，向事實走去。
無論如何，應當把對事件判斷的權利移交給大眾，所以報道的時候，記者和所屬媒體應該對報道的準確性負責。
因為追心，所以看過太多報紙和媒體為了噱頭而做的'不實報道以及只吸引目光的標題黨，如果明星追究則告上法庭或者媒體出面道歉，而大部分人選擇置之不理，也更加惡化了這一現(xiàn)象。有時候大眾就成為被媒體愚弄的對象，同樣一個事情兜兜轉轉卻發(fā)現(xiàn)不過是游戲一場，這種感覺讓人惱怒。很多人不把娛樂新聞當做新聞看，可是既然叫做“新聞”，就是屬于這個行業(yè)的，一些小事能夠折射更多現(xiàn)狀。
新聞本應該是件挺嚴肅的事兒。
魯迅先生曾經(jīng)說：“我們從古至今，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。”《看見》讓我對CCTV改變了很多固有的成見，做新聞的人骨子里都有那么些執(zhí)拗，作為觀眾我們看不到他們幕后的掙扎和探索。關注無數(shù)人真實的生活，用我們富有感情和敏銳的眼睛去捕捉、發(fā)現(xiàn)，將完整事件鋪陳在大眾面前，讓他們自己做出判斷。
也許，這就是媒體最大程度上，能夠做到的最好的。柴靜的《看見》，讓我看見，也讓我對自己以前的觀點有了很大的反思。
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