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學(xué)習(xí)詩歌心得體會
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的詩歌吧，詩歌富于音樂美，語句一般分行排列，注重結(jié)構(gòu)形式的美。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的詩歌嗎？下面是小編幫大家整理的學(xué)習(xí)詩歌心得體會，希望對大家有所幫助。
學(xué)習(xí)詩歌心得體會1
成長的捷徑就是閱讀一流的內(nèi)容，古詩是閱讀濃縮的經(jīng)典。
讀詩是一種美的體驗。古詩字句凝練，寥寥幾十字可以描繪出萬千的意境。語句雖平實樸素，但讀來韻味深長。
小時候讀古詩，大多是背誦，雖然朗朗上口，但總是和他隔著一層，不知其背后有什么意義。想來父母是想要盡早培養(yǎng)我對閱讀的興趣，在我上學(xué)前就買了幾本帶插圖、拼音的故事書、古詩冊子等。其中有一本我印象深刻，圖文并茂，制作精良，正面是古詩與配圖，背面是詩意講解，可惜忘記借給哪位同學(xué)，再也沒有找回來。學(xué)生時期的詩詞學(xué)習(xí)大都是老師講解詩意，分析作品，更多的是與考試考點相結(jié)合，詩歌的趣味也略打折扣。
今天分享《課本里的古詩詞》，作者謝x是《中國詩詞大會》欄目命題專家，把適合小學(xué)生讀的100首古詩詞分為三個階段：啟蒙階（1—2年級）、成長階（3—4年級）、提高階（5—6年級）。作者以淺顯易懂、風(fēng)趣幽默的語言把古詩的創(chuàng)作背景、古詩詩意、抒發(fā)的感情或是蘊含的'道理娓娓道來，還能聯(lián)系今天的學(xué)習(xí)、生活。雖是針對小學(xué)生的出版物，但成人讀來也是趣味十足。
《望廬山瀑布》一詩的解析中，作者認(rèn)為“日照香爐生紫煙”的“紫”不能理解成紫色，而是一種氛圍，一種神仙的氣氛，給人一種飄逸、神圣的感覺。李白是一個道教徒，道教徒都希望自己變成神仙。而在許多神仙故事里，神仙降臨人間的時候，周圍環(huán)繞的就是各色的煙霧。這句話是告訴讀者，我李白來到了人間仙境�。⊥ㄟ^作者的解析，再讀這首詩，不止感受到李白的夸張與浪漫，更是仙氣飄飄的謫仙人。
讀《江南》這首詩的時候，“魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北”。東西南北都重復(fù)了一遍，讀上去怎么這么像現(xiàn)在的口水歌�。】赐曜髡叩慕馕�，原來就是唱歌的形式啊。
學(xué)習(xí)詩歌心得體會2
“逝者如斯而未嘗往也……”當(dāng)自己為人師母并漸漸老去，那些年曾爛熟于心的古詩詞也覺得無比生硬。退去了當(dāng)年的無知，經(jīng)歷了人生百態(tài)，再次品味詩詞，體會詩人的心境，不覺會有另一種相知與相識，多了一份當(dāng)年所沒有的感動。
在當(dāng)今形形色色，物欲橫流的社會，我們內(nèi)心的確是缺少了一種寧靜，一種去真正品味生活的靜。我們總是在喧囂中渴望功名利祿，不斷攀升并滿足自己的'渴望。我們奮斗一生，卻鮮有停下腳步，回頭看看，或是觀察下旁邊的景物，來撫慰我們心靈的深處。利用休息時間，真正平下心來去看那一首首詩詞，與詩人進(jìn)行心與心的交流，穿越千年的物，感受同樣的情，也才真正打心底有一種對詩歌美的新認(rèn)知，并感謝詩歌，或者說是千年前的詩人所帶給自己的感動。
通過一首首用心靈刻畫的詩歌，有拼死沙場的雄壯；有物是人非的凄涼；有單身游子的孤獨；也有壯志難酬的悲壯。而對自己感受深的，無疑是那汪如流水的歲月�！熬灰�，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”看著兒子一步步長大，感到欣慰快樂的同時，不免會有絲絲感嘆。是的，當(dāng)自己的那種感受無法用合適的詞來表達(dá)，這時你讀到一首正合你心境的詩詞，自己內(nèi)心是多么開闊豁達(dá)呀。閑時總是抱怨沒有心靈傾訴的對象，這時發(fā)現(xiàn)原來千年之前，有人和自己一樣同感的詩人，何不快哉？三毛一句詩說得好：“歲月極美，在于它必然的流逝”是啊，其實生活無論是快樂亦或是痛苦的，都是限量版，我們都該好好珍惜，這有限的時光，在旅行中，不忘觀賞沿途的別味風(fēng)景！
學(xué)習(xí)詩歌心得體會3
詩歌教學(xué)展示心得體會20xx年3月18日，我校五年級的三位語文老師給我們展示了《游園不值》的古詩教學(xué)。三位教師的課,如涓涓細(xì)流，沒有波瀾壯闊，沒有峰回路轉(zhuǎn)，但是卻洋溢著較濃的語文氣息，師生在交往、對話中完成了對文本的審美過程，以下是我的一些聽課感受：
1.認(rèn)真進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練：學(xué)生的學(xué)習(xí)活動都是圍繞文章的詞句進(jìn)行的：讀詩句，咬文嚼字，弄清關(guān)鍵詞語的意思，老老實實地進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練，沒有任何花架子。同時，教師讓學(xué)生細(xì)細(xì)品讀詞句，感受語言，提升學(xué)生的語言境界。
2.創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣：教師讓學(xué)生想象“園內(nèi)情景”、想象詩人當(dāng)時的心情，豐富的教學(xué)情景最大限度地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。想象“園內(nèi)景象”為學(xué)生想象提供了廣闊的空間，把學(xué)生帶入了詩中情境，體會到了詩中感情，深層次地誘發(fā)了學(xué)生的審美體驗。而想象則培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，也提高了語言表達(dá)的水平。
3.給學(xué)生提供合作交流的平臺：教師作為教學(xué)活動的組織者，一個非常重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間和時間。教師先讓學(xué)生根據(jù)注釋自己理解古詩的意思，然后采用學(xué)生合作學(xué)習(xí)的形式，讓學(xué)生在交流、討論的過程中，把自己富有創(chuàng)見性的感受自由表達(dá)出來，實現(xiàn)了對教學(xué)內(nèi)容的深入探究。此外，教師還采用師生互動的游戲方法，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。詩歌教學(xué)的重點是品味語言、體驗情感，適當(dāng)傳授知識�；窘虒W(xué)策略是誦讀與鑒賞，即通過朗讀了解作品中的內(nèi)容，初步感受詩中所傳達(dá)的情感，進(jìn)而通過背誦來積淀語料、加深印象，最后要披文入情地進(jìn)行鑒賞。
學(xué)習(xí)詩歌最基本的`策略是誦讀，古人常說：讀書百遍，其義自見，蘇軾也有三分詩，七分讀的說法。詩歌與韻律、節(jié)奏密不可分，在反復(fù)誦讀中讀出詩的節(jié)奏韻律，感受音樂美，體味詩人的情感。這里要強調(diào)的是誦讀時要使用普通話，以避免因方言造成字詞的誤讀并嚴(yán)重影響詩歌的美感。
誦讀主要由以下幾個階段組成：
1、正確朗讀
該階段要求讀準(zhǔn)字音，自然上口。課本中出現(xiàn)的一些生字詞和多音多義的字詞，教師要指導(dǎo)學(xué)生借助工具書讀準(zhǔn)字音。另外，在朗讀時要做到不增減、顛倒、重復(fù)字、詞，力求讀順詩句以便更好地理解詩意。
2、流利朗讀
這是以第一階段為基礎(chǔ)，朗讀時做到語氣連貫，節(jié)奏分明，句讀清晰，沒有句中停頓錯誤，符合詩句節(jié)拍，句中停頓長短適宜，長短句能讀出應(yīng)有氣勢，各種句式能讀出恰當(dāng)語氣，并且能讀懂詩歌的大致內(nèi)容。這是對詩歌內(nèi)容的初步感知，不要求學(xué)生馬上讀出詩的全部內(nèi)在涵義，[為您編輯]重點要求學(xué)生從字面意義上疏通詩意。這一階段是詩歌鑒賞的起點和基礎(chǔ)，是由詩歌的表層意義向深層含義的過渡。
3、有感情地朗讀，也稱為情讀
詩是心靈的燃燒，情感的噴發(fā)，古人讀詩時常常低聲吟哦或漫聲長吟。情動于中，而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故詠歌之(《毛詩序》)，這正是領(lǐng)悟到了詩中情感后以移情的方式表達(dá)自己內(nèi)心的激動。在這兩個星期的詩歌學(xué)習(xí)中，老師帶領(lǐng)我們走進(jìn)了絢麗多姿的詩的王國。徜徉在詩的王國里，我深深地感受到了詩的無限魅力。這個過程中，我們開展了搜集詩歌、欣賞詩歌、整理詩歌、朗誦詩歌、寫作詩歌等活動，收獲很大。現(xiàn)在，我決定把自己收獲到的和大家分享一下。
首先，通過學(xué)習(xí)，我了解了詩歌的歷史。我國是一個詩的國度，詩歌在我國出現(xiàn)已有兩千多年的歷史了。我了解到，古代的詩歌語言凝練，內(nèi)涵豐富，現(xiàn)代詩歌語言自由，能較好地抒發(fā)現(xiàn)代人的情感。其次，我了解了詩歌的分類。我國的詩歌數(shù)不勝數(shù)，收集到的詩歌，如何才能科學(xué)合理地將它們整理好呢?我知道這要靠合理的分類�？梢园醋髡叻诸�，如屈原、李白、蘇軾、海涅……，可以按內(nèi)容分類：山水詩、邊塞詩、田園詩……，可以按體裁分了：童話詩、散文詩……，此外，我們還可以按形式分類、按國家分類……。第三，我了解了詩歌朗誦的技巧。詩歌是中華文化的瑰寶，要是能把詩中表達(dá)的感情很好地朗誦出來，那么你也讀懂了詩了。要朗誦好，就要或抑揚頓挫，或低吟淺唱，或慷慨激昂，以聲音來反映詩人的情感，反映詩歌的內(nèi)涵。第四，我學(xué)會了寫詩。生活中處處有詩，只要我們有一顆真情的心，將生活升華，用詩來記錄我們的生活，來表達(dá)自己的真情實感，那么我們也可以成為小詩人，盡情享受詩歌帶來的無窮樂趣。
還有，詩歌的學(xué)習(xí)也培養(yǎng)了我們合作的精神。在學(xué)習(xí)中，我很榮幸的被選為小組長。我組織我們組的同學(xué)們有效率地搜集詩歌，整理詩歌，將詩歌分類等等，從而鍛煉了我的組織策劃能力，也培養(yǎng)了我和同學(xué)們相互合作的精神。這次學(xué)習(xí)，我收獲了知識，鍛煉了能力，真是受益匪淺。
學(xué)習(xí)詩歌心得體會4
拿到《詩歌里的平陽》這本書，就有一種奇妙的感覺，封面是油畫，所畫的是一個神奇的地方。這個地方就是平陽。我想奇妙之處，就是本書作者想把平陽比作一個世外桃源吧。
我情不自禁翻看這本用詩歌來歌頌平陽的書。作家任澤健先生一定有一雙會探索美的眼睛。光是看著目錄里的`詩歌名稱，我就十分滿足，好像跟這些詩歌打交道很久了。
我喜歡《稻子的幸�！�，看著標(biāo)題，我的疑惑涌上心頭，稻子能有什么幸福。這首詩有四個小節(jié)。第一個小節(jié)是，陽光普照，影子再次清晰，美與丑一同呈現(xiàn)，我覺得實在是太深奧了。如果根據(jù)我的理解遠(yuǎn)山被陽光所照，一面明亮一面黑暗，亮的那一面，充滿生機(jī)，十分惹人喜歡；而暗的那一面光線灰暗，使人感覺冷漠。
第二小節(jié)，大概意思就是看著稻子，聞著花香，回憶起兒時，美好與幸福在心里蕩漾。第三小節(jié)是寫大自然對我們的饋贈，我們要好好珍惜，要好好對待。第四小節(jié)寫的是心中不只有幸福，還有憂傷。作者用借物喻人的方法取題目，表達(dá)了自己的心情，通過這首小詩，平陽美麗的景色躍然紙上。
作者用詩來記錄家鄉(xiāng)美好的風(fēng)景，真是一種表達(dá)美好的奇妙方法。
學(xué)習(xí)詩歌心得體會5
近日，在我校舉行的聽課活動上，我們教研組xx老師執(zhí)教的《輕叩詩歌的大門》綜合性學(xué)習(xí)一課，給我留下了深刻的印象。課堂上，俞老師以她詩意的語言和獨特的教學(xué)設(shè)計把學(xué)生帶到了一個詩歌的世界，巧妙地將語文實踐和人文精神的熏陶融為一體，充分展示了語文綜合性學(xué)習(xí)活動的魅力。
1、詩化的教學(xué)語言給學(xué)生美的享受：教學(xué)語言是語文教師重要的.專業(yè)素養(yǎng)，一段好的教學(xué)語言不但能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引起他們主動參與的渴望，還能使學(xué)生如沐春風(fēng)，帶來語言美的享受。整堂課上，老師的教學(xué)語言共有六段，親切而流暢，富有詩意，使學(xué)生沉浸在了一種詩歌的意境中。
2、凸顯自主性學(xué)習(xí)：整堂課共分成兩大板塊──“詩海拾貝”和“童心詩趣”，按兩個階段展開學(xué)習(xí)，在老師的精心組織與正確引導(dǎo)下，學(xué)生們積極地投入到搜集整理詩歌、品味詩歌的活動中，并以小組交流的形式進(jìn)行了匯報，而后大膽地動手寫詩，學(xué)生的主動性得以發(fā)揮，這一切都已經(jīng)證明：在語文綜合性學(xué)習(xí)中，生本理念的巧妙運用會使每一個學(xué)生真正樂于學(xué)習(xí)語文、樂于運用語文、樂于合作、勇于創(chuàng)造。
不足之處：
1：對詩歌的分類標(biāo)準(zhǔn)還需進(jìn)一步明晰，教師可以用投影提前出示。
2、課堂上，學(xué)生所搜集的詩歌都很有代表性，但因為時間關(guān)系，學(xué)生對詩歌的內(nèi)涵體會不夠深刻，可以在以后的專題課上深入探討，以增強他們學(xué)習(xí)詩歌的興趣，拓寬視野。
學(xué)習(xí)詩歌心得體會6
雨過天晴，我來到一個叫做彩虹谷的地方。這里泉水叮咚、蟲鳥奏樂；這里綠樹開煙，花草豐茂。一帶彩虹飄在幽谷的上空，清新、柔媚而又絢麗多姿。
這里的每株植物都用詩來命名。我在一塊叫做藝術(shù)的石凳上坐下，點一棵靈感香煙，飲著彩虹姑娘用蘭花指端來的櫻花雪茶，開始慢慢地欣賞詩歌。
讀心予若虹的詩，是一種美的享受。我有自己的看法，不一定客觀和公道。我認(rèn)為心予若虹的詩，不豪放，不婉約，不朦朧，不明朗，不擬古，不先鋒。很難定性定位。但是很美，確切地說是好。好在隨意而生、有感而發(fā)、水到渠成、急緩有度而且輕重適當(dāng)。如溪水潺潺，如清風(fēng)徐徐，如鳥鳴啾啾，如春陽普照。細(xì)細(xì)品來，給人以幸福、平和、溫馨與愉悅的感覺。從中可以體受詩人那顆活蹦亂跳的心，那種真誠、善良、賢淑及溫存，然后時不時飄來一縷縷淡淡的憂傷的霧氣，讓人在現(xiàn)實生活中忽然想起一幅幅神奇美妙的仙境圖畫。
心予若虹的詩，每一朵我都要看好幾遍，過一段時間再翻一翻，而有些好句子，我是非背誦不可的。比如：“看一眼你是君子/看兩眼你是小人”（《夏日的某些細(xì)節(jié)》）；比如：“走一步是賞景/走兩步是風(fēng)景”（《風(fēng)景》）；比如：“讓我的頭沉入你的臂彎里/讓我的臉藏在你的手掌中吧/現(xiàn)在可以哭泣了嗎”（《繚亂》）；比如：“用一朵花把今夜的門打開/露出泛開的雪白或是紫紅色的霞/頂著霜雪落戶你的泥土/愛人我要和玫瑰一起開放……我的花骨已經(jīng)為你開出了春天/蔓延的情絲掀開羞澀輕喘低吟/月下起舞瘋到極致的嫵媚/愛人我要用傾城傾國的笑把你砸傷”（《用一朵花把今夜的門打開》）；再比如：“我將手中的玫瑰擊中你/讓你一不小心/掉進(jìn)我溫柔的海里”（《玫瑰水手》）。如此等等，枚不勝舉。
她在寫《傍晚》時，文字在她的手里排著整齊的隊伍；她在寫《今夜的詩行》時，揮舞著彩筆收割著夢幻；她在寫《一朵花的重量》時，是“在比風(fēng)還輕的花瓣上寫下/一朵花的重量/就是一個季節(jié)的重量”；她在寫《綠蘿裙當(dāng)風(fēng)欲飛》時，“用我粗糙的手指寫詩/用我妖精的手指握住愛情”；她在寫《梨花舊夢》時，“用一首瘦詞的上闋指點江山/醉倒吧梨花是我的前生和今世”；她在寫《如果我愿意》時，用“鋼筆生出的蝌蚪寫信”……我要稱青年詩人心予若虹是中國當(dāng)代愛情詩人，一點兒也不過分。心予若虹說：“我寫詩真的是隨感覺而寫的，從來沒考慮過詩的結(jié)構(gòu)和思想，我愿褪去塵世的俗念與浮華，剝開虛偽與冷漠，放下沉郁與困惑，與大家一起溝通、對話、交流、吟唱，讓詩歌成為我們精神向度的讖語�！敝袊难影�，是革命的圣地；若虹的詩歌，是愛情的圣地。
心予若虹的詩，是純天然綠色食品，是夢幻般的童話城堡，是花香與朝露做的骨肉。
進(jìn)入當(dāng)代青年詩人心予若虹的'詩中，就進(jìn)入了童話般的城堡。就感覺進(jìn)入了一幅幅耳目一新的魔幻般的風(fēng)景區(qū)。不是么？她低著頭就能“聽到星星的對話”（《今夜的詩行》）；“每棵樹只要我看它一眼/它都在和我打個招呼……我站在樹下/聽到樹杈搖動的聲音/聽到樹葉追逐的聲音/聽到小鳥穿梭的聲音/聽到蟲兒呼嚕的聲音”（《回憶昨天下午》），詩人就像小孩一樣，童心永存；而傍晚的陽光“滑過我的肩膀時/向我眨眨眼……風(fēng)從一個方向吹來……在我的頭頂換了口氣/水在嘆息/堤壩上坐著垂釣的人/礦泉水瓶子里兩尾小魚在對話……太陽把腦袋枕在山洼做夢去了”（《傍晚》），自然界的萬事萬物在詩人的眼中都具備了生命力，都閃射著靈性的光輝；我們再看看這首小詩：“微風(fēng)過處/老樹葉抖動一下/第一只蝴蝶飛出來/我以為自己的眼睛花了/哦/原來是一朵花開了”（《花兒開了》），自然而然中使用了錯覺手法和意象置換，從蝴蝶到花開，在預(yù)料之中而又出其不意地完成了詩構(gòu)，有動有靜、靜中有動、動中有靜，蝴蝶花呼之欲出，給人以寧靜愉悅的美感享受，讓人想到這短暫的人生原來可以如此美好。“因為什么都不會寫，所以什么都敢寫。”（若虹名言），而實際上，她什么都懂。
《紅樓夢》中說，女兒是水做的骨肉；我認(rèn)為心予若虹的詩歌是花香與露水做的骨肉。在心予若虹的詩中，花成了她生命中的一部分。請看：“摘一瓣/欲滴欲翠的芬芳/用迷亂羞澀的目光吻著/遙寄給你”（《寫給朋友》）；“最后的雪知道了秘密/謀劃一處鋪天蓋地的場景/詩人踏雪尋梅/我要踏雪尋你”（《踏雪尋你》）；“花蕾光著腳丫掀開簾帷/聽繁花姍姍的聲響走向山崖……美麗的名字都開了”（《繁花過境》）；“愛攀上了明月的肩/少年的心事被梨花抖開”（《白》）；“昨日的詩句刻在你的莖上/與你的體香一起/把月光紛紛驚散”（《月季》）；“我在花前省略了與你有關(guān)的細(xì)節(jié)/躲避開你能刺透肉體的目光/提一壺老酒把黃花灌醉/抖動的腰肢與眾姐妹爭寵”（《野花》）；“我已經(jīng)為你蕩盡污垢洗凈了媚俗/在無人知曉的時候/我已盛開了且美麗如初”（《荷說》）；再如：《最后的菊》、《雪落了我錯過了花期》、《只等兩瓣桃花盛開在臉頰》、《夢在遠(yuǎn)方化成一縷香》、《用一朵花把今夜的門打開》、《一朵花兒開》、《笑靨，人間四月天》、《玫瑰水手》、《梨花歸夢》、《一朵花的重量》、《夏日的某些細(xì)節(jié)》，如此等等，多如繁花，可謂百花齊放。而玫瑰系列從第一朵玫瑰開始，不緊不慢，以此類推，一直寫到九千九百九十朵玫瑰，更是把花與愛情寫得淋漓盡致、美好無比，把女性的美渲染到極致，仿佛可以呼之欲出。
心予若虹的詩歌“心態(tài)好”。說到心態(tài)，我認(rèn)為一個人心中要裝滿這8樣好東西：1.清風(fēng);2.陽光；3.白云；4.月光；5.綠草；6.紅花；7.鳥鳴；8.彩虹。都是自然好風(fēng)光，都是人生最美的境界：“明月松間照，清泉石上流”。我說的是心靈中的自然風(fēng)光，景由心飾，情由心迷，哈哈哈！落花有情，流水無意，流水空有意只奈忙奔騰。所謂清風(fēng)——是為人處事要像清風(fēng)一樣徐徐而來，飄飄而去，人啊，要做到不容易啊，現(xiàn)在機(jī)關(guān)里，到處是勾心斗角爾虞我詐，這一點女人尤為嚴(yán)重，我討厭那些女人，但是那樣的女人很多，而且吃香；再說陽光——工作學(xué)習(xí)，在我們的工作和學(xué)習(xí)以及現(xiàn)實生活中，如果胸中灑滿陽光，就快樂，包括正直啊，善良啊，但是，如果是那樣，可能就吃虧，俗話說，吃虧是福�。辉僬f白云——是胸懷要坦坦蕩蕩，心態(tài)釋然，人生坦然，心胸一寬，就坦坦蕩蕩；月光——就是夢幻，遐想，人啊，有夢幻的生活才美好，但是現(xiàn)在好多年輕人沒有目標(biāo)追求和美好的夢幻，當(dāng)然每個人的追求都不一樣；綠草——就是處理生活瑣事，包括能力和方法，小小的草，迎風(fēng)在搖，狂風(fēng)暴雨之中挺起了腰；紅花——就是激情，包括愛與情，（很經(jīng)典吧？）可以聽聽音樂，音樂可以療傷，我喜歡音樂；再說鳥鳴——是業(yè)余愛好，包括音樂，詩歌可以療傷，可以抒情，可以讓人站起來，大步朝前走；還有啊，彩虹——就是靈感，也是一座超越自我、跨越成功的七彩的虹橋（夢的點滴語）！
心予若虹的詩歌，情調(diào)溫婉、情感真摯、恍若幻境、意象叢生、意境優(yōu)雅、獨具魅力、張弛有度、渾然天成、有聲有色、聲情并茂。詩人的主觀意象融入了詩句的感性泉源，從現(xiàn)實入夢幻，再從夢幻里走出來，起到凈化心靈和美化心境的作用。
讀心予若虹的詩歌，我們感受到一種偉大的博愛，讓我們更加感悟和熱愛生活，在真摯、樂觀、健康、向上的詩句中不知不覺地得到了美好靈魂的凈化和升華。她帶著一身花香走上中國詩壇，給在生活中為吃穿住日夜奔忙的普通百姓或者說是讀者免費提供一處處神奇寧靜的精神家園與靈魂居所。那活潑輕盈的語氣，那不慌不忙的語速，那清奇陰柔的口味，那花香四溢的心態(tài)，那細(xì)膩委婉的心緒，那神思飄逸的聯(lián)想，那簡潔明快的字句，那鮮活靈動的意象，那線條清晰的建構(gòu)，那精彩灑脫的造句，那呼之欲出的愛意，無不讓人感受到人間愛情、朋友友情、家人親情的溫暖與幸福，無不讓人在意境優(yōu)美的詩行中產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，從而讓人心經(jīng)過一次次對真善美的快樂洗禮！
她在有意無意地向蕓蕓眾生宣告：讓人人心中灑滿花香和陽光！
心中裝著春天，還冷嗎？
從質(zhì)樸到華美，再從華美到質(zhì)樸。
心予若虹的詩，舒卷自如，夢幻氤氳，若虛若實，虛實相生。一首詩該長則長，該短則短，行于當(dāng)行，止于當(dāng)止。看第一遍美，看第二遍很美，看第三遍非常美。她的詩歌，是福祿祥的征兆，是真善美的結(jié)晶。在物欲橫流的社會在金錢萬能的時代，人心浮躁，身心俱累，——那么，讀一讀心予若虹的詩，我們便走進(jìn)一種寧靜，寧靜是一種意境。若虹詩歌給人以輕松柔爽的質(zhì)感和靜雅美妙的享受。
關(guān)于心予若虹的詩歌，我的看法只是膚淺的片面的認(rèn)識與理解，或曰“個人心得體會”；真正要挖掘出若虹詩歌的深刻內(nèi)涵、社會影響和歷史意義——與政治無關(guān)與中國當(dāng)代青年和未來青年的愛情有關(guān)，——還需要有眼光的專家和讀者朋友不斷地探討與深入地研究。
“若虹現(xiàn)象”不是偶然的。
關(guān)于心予若虹詩歌的不足之處，我想說三點：其一是在詩中盡量不要用成語；其二是詩野再開闊些；其三是在練詞上再下功夫。詩人張作梗說過：“詩人要終生與語言搏斗”。
說實在話，我至今還真沒有正經(jīng)八本給誰誰寫過詩評。一來張記水平不高（連初中都沒上完），二來沒有什么所謂的知名度，三來我看上的好詩歌也不多——我最討厭那些哼哼唧唧無病呻吟的所謂“詩”最看不起那些矯揉造作裝腔作勢的所謂”歌”——這回算是濫竽充數(shù)了！哈哈哈……
學(xué)習(xí)詩歌心得體會7
今天有幸參加了新教育古詩吟誦培訓(xùn)活動，其實對于我們來說“古詩詞”這種文學(xué)體裁并不陌生，有四言的，五言的，七言的，而且押韻，朗讀的時候要有感情要把握節(jié)奏，雖然這些我們都懂，但是怎么教小學(xué)生學(xué)會有感情有節(jié)奏的朗讀詩歌卻不是一件容易的事。今天聽了市金海岸小學(xué)牛見玉等幾位老師的吟誦課，以及中華吟誦學(xué)會秘書長徐健順老師的講座，讓我豁然開朗，原來詩歌教學(xué)可以這樣教。
首先我對古詩有了一個新的認(rèn)識。徐教授的專業(yè)講解真是讓我們大開眼界。幫我們揭開了古詩吟誦的三個誤區(qū)：兩字一頓法、一句兩頓法、隨心所欲法。我們在吟誦古詩的時候只要掌握好幾個常識，也就會減少錯誤的發(fā)生。古詩吟誦有哪幾個常識呢?徐教授為我們仔細(xì)的分析了一下：平仄聲調(diào)、平仄句式、平低仄高、平長仄短及四種平仄基本句式。同時為我們展示了古詩吟誦藝術(shù)。這對于我們古詩教學(xué)上有了一個很好的指導(dǎo)!誦讀是語文的第一教學(xué)法，是學(xué)習(xí)語言文字的第一基本功，是一種最簡便，最實在，最有效的學(xué)習(xí)方法。初讀時的范讀、領(lǐng)讀、自讀、輪讀，理解中的指名讀、集體讀、查讀，鞏固提高中的接力讀、配樂讀、表演讀、比賽讀等。通過各種形式的讀，既能激發(fā)學(xué)生讀的興趣，又能使學(xué)生真正達(dá)到“熟讀成誦”、“讀書百遍，其義自現(xiàn)”的目的。讀古詩，如果片面理解為一味地讓學(xué)生讀，學(xué)生像小和尚念經(jīng)一樣——有口無心地讀，哪怕讀上千遍，也只能使學(xué)生養(yǎng)成“唱仰天書”的壞習(xí)慣，而“其義”是不能“自見”的。因此，誦讀古詩時我們教師還要加強指導(dǎo)。為了提高古詩詞的誦讀效益、鞏固古詩詞的誦讀成果，我們還應(yīng)把“讀”與“畫”、“演”、“寫”、“編”有機(jī)結(jié)合起來�！爱嫛薄ⅰ把荨�、“寫”、“編”都是學(xué)生喜聞樂見的活動，讓讀與這些活動相結(jié)合，不但有效提高了古詩誦讀效益，有效鞏固了古詩誦讀成果，而且極大地豐富了學(xué)生的課余生活，充實了學(xué)生的心靈。學(xué)習(xí)古詩文是孩子們一輩子的事，我們在小學(xué)階段進(jìn)行的古詩文教學(xué)活動，僅僅是為他們的進(jìn)一步學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
其次，有關(guān)“詩歌吟誦藝術(shù)”，在沒有聽這個講座之前，對于“吟誦”我只能解釋為“與朗誦的意思一樣，有感情有節(jié)奏的朗讀”，但徐老師把吟、誦分開做了解釋，“誦”是“節(jié)奏上比‘讀’緩慢，”“吟”是“是一種沒有譜、自我性很濃重的'哼哼唱唱，具有音樂性”，而“吟誦”是“以唱的方式來讀，運用的是樂調(diào)”，徐老師親自給我們吟誦了張繼《楓橋夜泊》，還讓我們看了臺灣一位老師吟誦的《敕勒歌》教學(xué)片段，用唱的方式來學(xué)詩歌，頭一次聽到讓我們感到很是新鮮，如果也這樣教學(xué)生們，他們肯定也會很感興趣，加快背誦的速度但不能刻意地去模仿別人的唱腔，要唱出自然的韻味。
參加這次學(xué)習(xí)之前，“新手上路”的我上過幾次古詩詞鑒賞課，但每次都覺得無從下手。記得第一次講古詩詞，一節(jié)課下來，老師口干舌燥，學(xué)生頭暈?zāi)X脹。而第二次講古詩詞，嘗試著讓學(xué)生小組合作當(dāng)小老師賞析詩詞，氣氛確實很熱鬧。雖說第二次的效果比第一次好，可是，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生也是照本宣科，并沒有真正品味詩歌。總而言之，我對古詩詞鑒賞教學(xué)一籌莫展。感謝學(xué)校和領(lǐng)導(dǎo)的栽培，這次的古詩文研討會是一次非常難得且寶貴的學(xué)機(jī)會，確實讓我受益匪淺!
在古詩文研討會中，我聽了十節(jié)同課異構(gòu)的研討課，見識了眾多名家的風(fēng)采。沒有熱鬧的場面，沒有激情澎湃的表演、花樣翻新的課堂形式。學(xué)生在每位老師的匠心引導(dǎo)和無痕點撥下，智慧的火花時時迸發(fā)出來，師生產(chǎn)生共鳴，問題得以解決。各路名師，給了我很大的啟發(fā)：第一，知人論世，熟悉背景。古詩詞鑒賞也需要抓基礎(chǔ)，需要介紹詩人和詩歌寫作背景�！拔恼潞蠟闀r而作，詩歌合為事而作”，每一首詩歌，都有它產(chǎn)生的社會根源和時代特征。因此，必須對作者所處的社會環(huán)境及其個人實際情況作一個詳細(xì)介紹，從中獲悉作者對社會的人生的思考與感悟及其創(chuàng)作意圖。這樣對詩歌的理解就更加全面而具體，并且對詩人情感世界的把握會更為準(zhǔn)確，為詩歌意義的挖掘奠定了良好的基礎(chǔ)。例如，講《湖心亭看雪》時，首先要全面地介紹張岱所處的時代、張岱的生平、思想和個性，努力還原出他那個特定的政治、經(jīng)濟(jì)、思想和文化環(huán)境中的張岱。這樣才能讓學(xué)生身臨其境，增加他們的生活經(jīng)驗、情感體驗，從而對古文有一個感性的認(rèn)識，減少理解的難度，達(dá)到和詩人情感上的共鳴。
第二，讀出詩歌的韻味。在詩歌的學(xué)習(xí)過程中如果缺少了朗誦，就如同歌舞缺少了音樂。古人讀書講究吟誦之道，在吟誦過程中達(dá)到口到，心到，情到，“讀書百遍，其義自見”。詩歌中包含著豐富的情感世界，就是要反復(fù)朗讀，學(xué)生才能懂得它的真正含義。誦讀的方式多種多樣，可以聽讀、教師范讀、全班齊讀、小組合讀、個人讀、接龍讀、分角色表演或比賽讀。甚至是讓一些讀得好的同學(xué)演讀，劉霞老師的吟誦更是點燃了學(xué)生閱讀的高潮。在執(zhí)教《武陵春》一課時，劉霞老師先讓學(xué)生自己讀詩，要求學(xué)生找出每一句的韻腳。通過押韻，指導(dǎo)學(xué)生用平長仄短的方法讀出韻仄回環(huán)的效果。老師的范讀起到了事半功倍的效果。教師的范讀使得學(xué)生的情感也得以綿延。為下文學(xué)生體會李清照“物是人非事事休”的愁緒、難言苦衷做了情感鋪墊。但這種方式的教學(xué)，我想是有一定難度的，一些老師的課堂效果很好，但往往很難被其他教師模仿或借鑒，就是因為其朗誦、吟誦的扎實功底需要長期的訓(xùn)練與積累才能打牢。而這，就需要教師有意識地，并且去長期堅持對自己的素養(yǎng)進(jìn)行提升了。
第三，注重故事性和趣味性，營造情境。在平時的教學(xué)過程中，作為老師都會有這樣的發(fā)現(xiàn)，許多上課不專心聽講的學(xué)生，聽故事卻聽得聚精會神、津津有味，惟恐自己少聽一句。足以可見故事對學(xué)生影響之大、感染力之強。在教學(xué)古詩前，可以把詩人的心態(tài)、所處的時代背景、古詩中的科學(xué)知識、古詩意境編成一個趣味盎然的故事，用一個個精彩的故事叩響學(xué)生求知的心靈大門，以故事導(dǎo)入式來學(xué)古詩。如李老師講授《木蘭詩》時，讓學(xué)生發(fā)揮想象，講述木蘭在離開父母，走在征途中發(fā)生的所見所聞，借機(jī)品木蘭形象。陳老師在《曹劌論戰(zhàn)》中讓在整體感知文本環(huán)節(jié)，讓學(xué)生用曹劌的口吻講述這個故事，情節(jié)設(shè)計很有趣，學(xué)生興致很高。
第四，重視背誦。在教學(xué)中，通過加強誦讀訓(xùn)練，不但極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣，而且背誦、理解的能力也有不同程度的提高。那聲情并茂的誦讀，更可以直接把學(xué)生帶入文章的意境，產(chǎn)生生動的聯(lián)想和情感的共識，達(dá)到提高學(xué)生欣賞古詩文水平的目的。在課堂尾聲，教師都能有意識地讓學(xué)生去讀背，經(jīng)典之所以稱之為經(jīng)典，在于我們能從中不斷汲取智慧，汲取力量。教師采取的方式一般是挖空背誦。如《曹劌論戰(zhàn)》、《湖心亭看雪》、《木蘭詩》。
古詩文教學(xué)除了重視讀背，還要重視語言的品析與文化的滲透。讓學(xué)生掌握文言文的字詞句的解讀，是為了讓學(xué)生更好地理解文本。文言文以其言簡意豐而傳承千古，我們應(yīng)該把文中的文化的東西滲透在課堂上，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的浸染，讓學(xué)生既得其言，又得其意。
新《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣�！币虼�，古典詩歌鑒賞教學(xué)應(yīng)以“有意識地在積累、感悟和運用”“提高欣賞品位和審美情趣”為教學(xué)方向，還古詩文教學(xué)以讀為本的重要地位，讓古詩詞綻放永恒的魅力!讓學(xué)生在美妙的文字世界里徜徉，思想和靈魂接受美的浸潤和洗禮!
在本次的詩歌學(xué)習(xí)活動中，我們首先把活動中分為兩個板塊：一是“詩海拾貝”�；顒觾�(nèi)容為：搜集詩歌、整理資料、欣賞詩歌。二是“與詩同行”�；顒觾�(nèi)容為：自己動手寫寫詩、舉辦詩歌朗誦會、合作編輯小詩集、進(jìn)行詩歌知識競賽。其次，全班分成八個學(xué)習(xí)小組里，先制定小組學(xué)習(xí)計劃，再進(jìn)行明確的人員分工，然后各自回家搜集唐詩、宋詞、元曲與現(xiàn)代詩。最后將搜集來的資料聚集在一起，在小組長的帶領(lǐng)下，進(jìn)行閱讀與交流。這一次的詩歌學(xué)習(xí)活動給我留下了深刻的體驗。
首先，我們在老師的指導(dǎo)下，初次嘗試了探索性自我學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)了我們小學(xué)生初步的自學(xué)能力，為我們今后對詩歌的學(xué)習(xí)指明了方向。其次，體會了古典詩歌與現(xiàn)代詩不同的韻味。古詩的語言比較凝煉、內(nèi)涵豐富;現(xiàn)代詩的寫法則比較自由，更適合抒發(fā)了詩人內(nèi)心的情感和真正的想法;此外，我們還了解到了詩歌的分類與詩歌的表現(xiàn)手法等詩歌寫作的基礎(chǔ)知識。這次學(xué)習(xí)，我們受益匪淺，我們?nèi)M成員身心都得到了極大地愉悅。再次，通過學(xué)習(xí)，我們深深知道，中國的詩歌浩如煙海，僅僅靠一次學(xué)習(xí)活動只能是對中國詩歌做了一次嘗試性的學(xué)習(xí)。因此，我們還應(yīng)該利用課余時間去收集和整理，去認(rèn)真閱讀和欣賞，甚至是要去做一點嘗試性的創(chuàng)作。
這次活動時間雖然很短暫，但我們已經(jīng)輕叩開了詩歌大門，在我們面前展出了一個美麗的詩歌的世界，我們肯定能夠挖掘到了詩歌海洋中的無數(shù)珍寶。
學(xué)習(xí)詩歌心得體會8
20xx年3月18日，我校五年級的三位語文老師給我們展示了《游園不值》的古詩教學(xué)。
三位教師的課，如涓涓細(xì)流，沒有波瀾壯闊，沒有峰回路轉(zhuǎn)，但是卻洋溢著較濃的語文氣息，師生在交往、對話中完成了對文本的審美過程，以下是我的一些聽課感受：
1。認(rèn)真進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練：學(xué)生的學(xué)習(xí)活動都是圍繞文章的詞句進(jìn)行的：讀詩句，咬文嚼字，弄清關(guān)鍵詞語的意思，老老實實地進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練，沒有任何花架子。同時，教師讓學(xué)生細(xì)細(xì)品讀詞句，感受語言，提升學(xué)生的語言境界。
2。創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣：教師讓學(xué)生想象“園內(nèi)情景”、想象詩人當(dāng)時的心情，豐富的教學(xué)情景最大限度地激發(fā)了學(xué)生的`學(xué)習(xí)動機(jī)。想象“園內(nèi)景象”為學(xué)生想象提供了廣闊的空間，把學(xué)生帶入了詩中情境，體會到了詩中感情，深層次地誘發(fā)了學(xué)生的審美體驗。而想象則培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，也提高了語言表達(dá)的水平。
3。給學(xué)生提供合作交流的平臺：教師作為教學(xué)活動的組織者，一個非常重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間和時間。教師先讓學(xué)生根據(jù)注釋自己理解古詩的意思，然后采用學(xué)生合作學(xué)習(xí)的形式，讓學(xué)生在交流、討論的過程中，把自己富有創(chuàng)見性的感受自由表達(dá)出來，實現(xiàn)了對教學(xué)內(nèi)容的深入探究。此外，教師還采用師生互動的游戲方法，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。
學(xué)習(xí)詩歌心得體會9
學(xué)習(xí)詩歌的體驗可以非常豐富，以下是一些學(xué)習(xí)的心得體會：
1、培養(yǎng)審美感知能力：詩歌是一種藝術(shù)形式，通過學(xué)習(xí)詩歌，我們可以更好地感知和欣賞語言的美麗和魅力。詩歌的韻律、節(jié)奏和意象等元素，都能讓我們更好地理解詩歌所傳達(dá)的情感和意境。
2、激發(fā)情感和想象力：詩歌往往包含著深刻的情感和思想，通過學(xué)習(xí)詩歌，我們可以被激發(fā)出更多的情感和想象力。詩歌的意象和隱喻也能讓我們更好地理解世界和人生，拓展我們的思維和視野。
3、提高語言表達(dá)能力：學(xué)習(xí)詩歌可以讓我們更好地掌握語言，提高我們的語言表達(dá)能力和寫作水平。詩歌的語言往往精煉、優(yōu)美，通過學(xué)習(xí)詩歌，我們可以更好地掌握語言的韻律、節(jié)奏和修辭手法。
4、增強文化素養(yǎng)：詩歌是一種文化遺產(chǎn)，通過學(xué)習(xí)詩歌，我們可以更好地了解歷史、文化和社會背景。這不僅可以豐富我們的知識儲備，還可以增強我們的文化素養(yǎng)和人文精神。
5、培養(yǎng)閱讀習(xí)慣：學(xué)習(xí)詩歌可以激發(fā)我們對閱讀的興趣和熱情。通過閱讀詩歌，我們可以更好地理解文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)、風(fēng)格和內(nèi)涵，培養(yǎng)出更好的'閱讀習(xí)慣和文學(xué)鑒賞能力。
6、幫助情感宣泄和自我成長：詩歌是一種情感宣泄的途徑，通過寫詩或讀詩，我們可以表達(dá)自己的情感和思想。同時，詩歌也可以幫助我們自我成長，讓我們更好地了解自己、發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心世界。
總之，學(xué)習(xí)詩歌可以帶來很多好處，包括提高審美感知能力、激發(fā)情感和想象力、提高語言表達(dá)能力、增強文化素養(yǎng)、培養(yǎng)閱讀習(xí)慣以及幫助情感宣泄和自我成長等。無論你是初學(xué)者還是有一定基礎(chǔ)的詩歌愛好者，通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐，都能從中獲得深刻的體驗和感受。
學(xué)習(xí)詩歌心得體會10
一生鐘愛的古詩詞繾綣，如明珠煜煜，如月華皎皎，如星輝燦燦。
當(dāng)我讀著質(zhì)樸的上古歌謠“日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食�！睍r，羨慕古人的隨意自然。讀“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑�！薄疤抑藏�，灼灼其華。之子于歸，宜其室家�！陛筝缟n蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方�！备锌娊�(jīng)的天然風(fēng)流的魅力以及百姓對生活的浪漫和燦爛。在瑰麗奇絕的楚辭里，讀“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！遍L嘆屈原的浪漫和憂君憂國的偉大情懷。讀陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山�！北辉娙颂竦镂覂赏�，超然高遠(yuǎn)的人生境界所愉悅。讀李白的“西上蓮花山，迢迢見明星”，我不能不驚嘆作者那縱橫馳騁、自由揮灑的千鈞筆力；讀“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，我感受到了作者蔑視富貴、鄙棄世俗的傲岸精神。讀“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”我感
受到了作者對現(xiàn)狀的不滿和對未來的堅信。讀杜甫“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，看到了作者凌云壯志和蓬勃的進(jìn)取精神。讀“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”我深深地體會到了詩人壯志難酬的苦痛。讀岳飛的“怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。我的心深深地被岳飛洗雪國恥，重整河山的壯志豪情所感染；讀柳永的“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”，我被全篇纏綿哀怨，委婉曲折的情誼所感動；讀蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，我被全篇的豪邁氣勢所感染；讀李清照的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，我被全篇的“愁”思所籠罩，變得多愁善感了；讀“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，我既被全篇強烈的感情所感染，更為詞章的聲調(diào)美和音樂美而陶醉；讀蔣捷的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，我感受到了春光的流逝，容顏的易老；讀李煜的`“剪不斷，理還亂。是離愁。別是一番滋味在心頭”，我陶醉于全篇明白如話、比喻形象的語言中；讀晏殊的“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊”，我沉吟在清淡而又深婉的詞意里，感受著那層淡淡的哀愁？讀馬致遠(yuǎn)的“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯�！蔽腋惺艿搅俗髡邩O致的斷腸之感、秋思之愁。
每天讀一點點這樣的詩詞，站在詩人的心境里感悟他們的生活，仿佛和他們一起走過，那種穿越時空的感覺真是好。唐詩的博大，宋詞的細(xì)膩，在當(dāng)代詩歌中是看不出來了。詩詞，還是要慢慢地品味。人說，讀書其實是心靈的感悟，讀古人的書，就是今人與古人靈魂的對話。在這個浮躁的社會，在這的網(wǎng)絡(luò)和虛擬橫行的社會，若能沉靜自己的心，讀一讀古詩文，讓自己的靈魂和心靈有個安放處，何其快哉！
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