立德樹人心得體會(huì)
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編精心整理的立德樹人心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來看看吧。
立德樹人心得體會(huì)1
“立德樹人”這個(gè)主題是一個(gè)非常重要的話題，它歷經(jīng)年代長(zhǎng)河，是我們中華民族的核心價(jià)值觀之一。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)變遷，人們對(duì)于“立德樹人”的理解和實(shí)踐也在不斷地深入。在我的教育經(jīng)歷中，我也深刻地感受到“立德樹人”對(duì)于我們成長(zhǎng)的重要影響。在本文中，我將分享我的看法和體會(huì)。
第二段：“立德樹人”對(duì)教育的重要性。
“立德樹人”是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最核心的價(jià)值觀之一。在教育領(lǐng)域，它不僅是教師們承擔(dān)起的重要責(zé)任，更是學(xué)生們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中必須要實(shí)踐的道德準(zhǔn)則。當(dāng)今社會(huì)，我們面對(duì)的變化越來越快，讓人們迷失了自己，也迷失了自己的方向。而“立德樹人”這一價(jià)值觀能夠讓我們找到自己，明確自己的人生方向。同時(shí)，這個(gè)價(jià)值觀也告訴我們?nèi)绾稳ソ逃覀兊南乱淮�，如何培養(yǎng)有品德、有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀人才，使他們做有貢獻(xiàn)的社會(huì)公民。
教育是需要實(shí)踐的`。在我做志愿者期間，我有一次教育經(jīng)歷令我非常深刻。那時(shí)我在一個(gè)農(nóng)村中學(xué)做志愿教師，我遇到了一個(gè)非常優(yōu)秀的學(xué)生，這個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上非常努力，但是他卻不會(huì)與同學(xué)相處。從第一次與他交流后，我就發(fā)現(xiàn)他缺乏社交技能，沒有同情心和團(tuán)隊(duì)精神。通過我的努力，我和他建立了師生關(guān)系，給他提供了與同學(xué)相處的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)他培養(yǎng)同情心和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。最后，這位學(xué)生在未來的中考中取得了好成績(jī)，并將去一所好的高中讀書。
“立德樹人”的價(jià)值觀在根本上是為了讓人們成為優(yōu)秀的人。什么是優(yōu)秀的人？每個(gè)人對(duì)于優(yōu)秀人的定義可能不盡相同，但是我們可以確定的是：“優(yōu)秀人”應(yīng)該是有品德、有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)，他們會(huì)分別對(duì)自己所面臨的每個(gè)問題作出適當(dāng)?shù)臎Q策，造福人類，留下一筆財(cái)富。這樣的“優(yōu)秀人”，是我們國(guó)家和社會(huì)真正需要的人才。
第五段：總結(jié)。
“立德樹人”的理念是我們中華民族最寶貴的文化遺產(chǎn)之一。無論我們身處何地，不論是在家庭教育中還是在學(xué)校中，都應(yīng)該牢記這個(gè)價(jià)值觀，并不斷地實(shí)踐和傳承它。每個(gè)年齡段的人都應(yīng)承擔(dān)自己的責(zé)任，讓我們的社會(huì)充滿愛與和諧，讓我們自己成為這個(gè)社會(huì)的棟梁之才。正如《論語(yǔ)》中所說，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎！”
立德樹人心得體會(huì)2
最近，xx市教育局在教師中開展了“學(xué)師德禮儀做‘四有’教師”為主題的學(xué)習(xí)、討論活動(dòng)，自己受益匪淺。作為一名教師怎樣才能做到“立德樹人”行為世范，做好學(xué)生健康成長(zhǎng)的領(lǐng)航人，現(xiàn)就自己的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)與大家分享。關(guān)于什么是教師，唐代大散文家韓愈曾給出這樣的定義：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。很顯然，在今天的教育形式下，“傳道授業(yè)解惑”已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的需要，不能滿足教育的需要。那么我們?cè)摮鯓拥哪繕?biāo)來努力呢?對(duì)此，書記給了一個(gè)很好的答案：我們要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的好老師。
做好老師，要有理想信念。書記說，教師要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動(dòng)、自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。做好老師，要有道德情操。書記說，老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開老師為人處世的價(jià)值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。曾經(jīng)有位課代表，叫王xx，他升入大學(xué)后，也將周記本帶在身邊。沒事的時(shí)候，他喜歡翻一翻，看一看，因?yàn)槟抢镉兴某砷L(zhǎng)足跡，那里有老師對(duì)他的諄諄教誨。他升入大學(xué)后，曾給我手下的學(xué)生寫過一封信，在信中，他說，我不敢說，我能考上大學(xué)，我的語(yǔ)文成績(jī)起了多大作用，但我敢說，我考上大學(xué)，與語(yǔ)文老師有莫大的關(guān)系，是她在我失意時(shí)鼓勵(lì)我，是我同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí)開導(dǎo)我，讓我始終保持我的善良，讓我不丟失勇氣和力量。
做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。書記說，扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。大學(xué)剛畢業(yè)時(shí)，我曾深深地不安，我不就比學(xué)生多讀了7年的書嗎?我能教好他們嗎?漸漸的，我內(nèi)心的'不安消除了，因?yàn)�，我發(fā)現(xiàn)，我的知識(shí)確實(shí)比學(xué)生的多。再過幾年后，我又有了困惑，感覺，自己的知識(shí)好像枯竭了，感覺自己的靈感消退了。這是怎么回事呢?慢慢地，我懂了，原來，是我自身的知識(shí)不夠扎實(shí)。朱熹說：“問渠那得清如許，為有源頭活水來�！惫ぷ骱�，我沒有堅(jiān)持讀書，不再讀書，結(jié)果，我的知識(shí)泉水就枯竭了。于是，我重新開始讀書，讀小說，讀散文，看漫畫，看心理學(xué)，看教育理論。就這樣，我感覺，我又是我了。
我想，扎實(shí)的學(xué)識(shí)，不僅僅是知識(shí)上的，更是思想上的，一個(gè)人必須要讓自己學(xué)習(xí)的第二、不是不要讓孩子輸在起跑線上而是讓孩子不要站錯(cuò)跑道。一定要讓孩子站在他有特長(zhǎng)的那條跑道上。離開學(xué)校，深刻的話語(yǔ)的始終在耳邊。希望所有家長(zhǎng)參與到“家長(zhǎng)駐校”活動(dòng)中來!來了你才能體會(huì)執(zhí)教者們的初心,來了你才能體驗(yàn)學(xué)校為孩子們學(xué)習(xí)安排的細(xì)致入微:包括忙而不亂的早自習(xí)，課堂上教師們體貼入微的循循善誘,課間操還在背單詞,午飯后講講衛(wèi)生，10分鐘練練字這一切的一切。學(xué)校不太大,安排合理緊湊就等你來提建議。學(xué)校不太大，在講臺(tái)顯眼位置有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容：國(guó)家價(jià)值目標(biāo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，社會(huì)價(jià)值目標(biāo)“自由、平等、公正、法治”，個(gè)人價(jià)值目標(biāo)“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。班級(jí)綜合安排也是細(xì)微到有表可查，各位家長(zhǎng)都有機(jī)會(huì)來點(diǎn)贊。學(xué)校不太大，我想呈現(xiàn)在您面前!非常榮幸參加“家長(zhǎng)駐�！被顒�(dòng)!
立德樹人心得體會(huì)3
作為家長(zhǎng)，可以說天下父母同心，人人都渴望兒女教書育人。尤其是當(dāng)代，科學(xué)技術(shù)飛躍發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)膨脹，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，人們因此對(duì)子女的期望更高。但現(xiàn)階段的家庭教育確實(shí)出現(xiàn)明顯出現(xiàn)了許多問題，下面敘述一下其后孩子進(jìn)入初中后自白在家庭教育中的一些做法和感受。
孩子在幼兒園和小學(xué)階段，學(xué)習(xí)很輕松，家庭盡量給盡量他創(chuàng)造一個(gè)良好的生活自然環(huán)境。給予正確的引導(dǎo)，思想品德不出問題就行，并沒有感覺到家庭教育的迫切和重要，進(jìn)入初中階段，孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)任務(wù)出現(xiàn)了根本變化，家長(zhǎng)的理智也徹底改變，對(duì)孩子的期望從遙遠(yuǎn)正逢到越來越即將來臨，家長(zhǎng)和孩子兩者的想象使得家庭教育在現(xiàn)實(shí)生活中所變得并不是變化的那么簡(jiǎn)單，也不是按書本上說的那樣容易得到控制。
一、性與平等溝通
家庭教育必須戀者，但不是絕對(duì)的，否則實(shí)得其反，和兒子的溝通及朋友關(guān)系也能受到良好的效果，這是我的第一點(diǎn)感受。
大多數(shù)所有的孩子都有天生貪玩的毛病，尤其是男孩，而且我的孩子在小學(xué)就喜歡網(wǎng)絡(luò)游戲，曾經(jīng)因?yàn)槎啻握?qǐng)假不參加田徑隊(duì)的訓(xùn)練，實(shí)際是到網(wǎng)吧玩游戲，最后被學(xué)校田徑隊(duì)開除，也曾經(jīng)因?yàn)槿ゾW(wǎng)吧尋獲被我搜尋發(fā)現(xiàn)。當(dāng)時(shí)在無法溝通的情況下，作為突顯父親的性是一定要凸顯的，那時(shí)兒子也學(xué)前教育較容易接受性的終身教育，當(dāng)然，夫妻中只需要一個(gè)具有較高的性。進(jìn)入初中階段，兒子的玩性仍然較大，雖然學(xué)習(xí)很緊張，但對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲仍情有獨(dú)鐘，強(qiáng)制的幼兒教育性教育肯定是沒錯(cuò)的，完全防止出現(xiàn)玩游戲并不現(xiàn)實(shí)，溝通才是的方法，當(dāng)然溝通換來二字是需要付出的，需要不懈的努力，包括正確認(rèn)識(shí)孩子的錯(cuò)誤和理智地對(duì)他進(jìn)行教育。一本初一的時(shí)候我和兒子平等的簽定了一份協(xié)議，不去網(wǎng)吧，每周五在家里上網(wǎng)九小時(shí)，實(shí)際上在家里上網(wǎng)和去網(wǎng)吧上網(wǎng)是家中有本質(zhì)區(qū)別的，一是上網(wǎng)內(nèi)容可以控制，二是不接觸不良環(huán)境。隨著孩子年齡的增長(zhǎng)和不懈的孩子自我管理，初二時(shí)協(xié)議重新簽定，兩周上一次網(wǎng)。鼓勵(lì)他休息時(shí)間出去做一些有益的運(yùn)動(dòng)，如打籃球、乒乓球等。小孩在初中近兩年小學(xué)的學(xué)習(xí)中同，雖然成績(jī)有時(shí)也有一些波動(dòng)，但總體來說成績(jī)一直是極為重要的，思想也是健康的。這兩年感受耳稃的是引導(dǎo)，對(duì)孩子的關(guān)心和溝通是引導(dǎo)他們積極向上的基礎(chǔ)，我認(rèn)為這也是公司目前在良好生活環(huán)境中成長(zhǎng)的獨(dú)生子女男丁的家庭教育的重要環(huán)節(jié)。
二、身教重于言傳
孩子的成長(zhǎng)環(huán)境是家庭教育中值得非常重視的，家庭生活各方面的因素，都會(huì)對(duì)孩子起著潛移默化的滲透作用，所以家庭成員關(guān)鍵時(shí)刻注意緊要關(guān)頭自己的言行，我們家里從不玩手機(jī)游戲，甚至小孩在所寫作業(yè)的時(shí)候，我們連電視也絕少看，以免引起他在心理上所成見不平衡。這一點(diǎn)有過教訓(xùn)，當(dāng)孩子在房間做作業(yè)練琴的時(shí)候，我們?cè)诳蛷d里看電視，好像并無影響，實(shí)際上他畢竟是孩子，即使大人也未必如此，他總是要受到外界影響的，找機(jī)會(huì)就出來和我們一看電視，不然說的輕了他不會(huì)聽，說的重了他就對(duì)你進(jìn)行強(qiáng)有力的反駁，所以身教重于言傳。
三、與為成績(jī)和錯(cuò)誤
每一個(gè)孩子在不同的成長(zhǎng)階段都會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問題，關(guān)鍵是要及時(shí)的發(fā)現(xiàn)問題并且正確對(duì)待，這一點(diǎn)和平時(shí)與孩子經(jīng)常溝通是分不開的，沒有聯(lián)系就不能頭上發(fā)現(xiàn)孩子身上的問題。關(guān)心孩子，除了身體諸多方面的關(guān)心，更要注意他們的感受，當(dāng)我以后和兒子平等的朋友關(guān)系密切時(shí)，兒子確切身上的動(dòng)態(tài)掌握的非常清楚，包括他班上同學(xué)的`狀況也能掌握的很清楚，因?yàn)榇藭r(shí)他非常愿意也舍得非常希望向家長(zhǎng)傾訴，所以要讓孩子有訴說的渠道，溝通的機(jī)會(huì)。出了問題如考試成績(jī)不理想等，不能一味的一味譴責(zé)、嘮叨，否則就會(huì)和孩子產(chǎn)生矛盾，你將得不到產(chǎn)生問題的根源，也會(huì)失去平等的朋友關(guān)系，這也是有教訓(xùn)的，這種時(shí)候別想從他口中得到此類任何信息，回到家里不理不睬，問得多了他反而沖你著火(這可能是獨(dú)生子女的通病)，問題自然得不到解決。一旦發(fā)現(xiàn)孩子出現(xiàn)問題，必須針對(duì)性教育引導(dǎo)的及時(shí)指出并加于引導(dǎo)，對(duì)兒子取得的成績(jī)進(jìn)行鼓勵(lì)，并給一定經(jīng)濟(jì)一次性獎(jiǎng)勵(lì)，但這種經(jīng)濟(jì)某種獎(jiǎng)勵(lì)只是每天有一點(diǎn)零花錢，主要用于購(gòu)買零食和飲用水，其準(zhǔn)確度也是很好的。
總之，小孩有了一點(diǎn)成績(jī)家長(zhǎng)不要過于高興;犯了錯(cuò)誤也不要毫不費(fèi)力發(fā)火，一方面要給孩子有取，另一方面在他可敬時(shí)要抓住時(shí)機(jī)，理智地對(duì)他成功進(jìn)行教育，具體如何正確對(duì)待還得情形看當(dāng)時(shí)的情況而論。家長(zhǎng)的對(duì)孩子的戰(zhàn)略部署期望不等于零孩子的奮斗目標(biāo)，正確的引導(dǎo)和寶寶興趣是至關(guān)重要的。
立德樹人心得體會(huì)4
在教師節(jié)到來之際，在北京師范大學(xué)發(fā)表重要講話，提出了做當(dāng)代好老師的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)學(xué)識(shí)，有仁愛之心，并且強(qiáng)調(diào)“廣大教師必須率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一粒扣子。
作為一名多年來一直工作在基礎(chǔ)教育第一線的人民教師，筆者能切身感受到的講話帶給教育界的震動(dòng)。這“第一�？圩印奔瓤梢允侵R(shí)的扣子、學(xué)問的扣子，又可以是理想的扣子、信念的扣子，還可以是道德的扣子、價(jià)值的扣子。只有具備“四有”標(biāo)準(zhǔn)的教師才能幫助學(xué)生扣好這人生第一�？圩�，只有幫助學(xué)生扣好人生第一粒扣子，他們今后的人生之路才不會(huì)走偏，才不會(huì)迷失。“四有”標(biāo)準(zhǔn)就如同給教師的四面鏡子，每位教師都要站在這四面鏡子前面照一照，才能正衣冠、明得失、知方向。
這就要求我們不斷學(xué)習(xí)，具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和廣博的文化知識(shí)。教師的專業(yè)知識(shí)是教書育人的資本，是將學(xué)生培養(yǎng)成才的必備條件，是教師必備的業(yè)務(wù)素質(zhì)。只有這樣才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的對(duì)社會(huì)有用的人才。此外，教師更應(yīng)具有廣博的知識(shí)。有學(xué)者說“教師知道的東西，要大大超過他要教給學(xué)生的范圍，要具有寬闊的視野，否則，他就不能喚起和發(fā)展學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的興趣，就不能滿足他們的需要�！睆V博的知識(shí)能有益于增強(qiáng)教學(xué)效果，滿足學(xué)生的求知欲，只有教師自己知識(shí)豐富，做生活中的智者，才能在學(xué)習(xí)、處世、生活等各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。
做黨和人民滿意的好老師，是我努力的方向；前進(jìn)的目標(biāo)。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿意的'好老師。這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。
第一面鏡子——理想信念之鏡。作為教師首先要具有崇高的社會(huì)主義理想和堅(jiān)定的愛國(guó)主義信念。教師職業(yè)，三尺講臺(tái)雖小，卻可承載偉大祖國(guó)的復(fù)興大業(yè)；一人一言雖輕，卻能傳遞中華民族的偉大夢(mèng)想！作為教師首先要構(gòu)筑自己的教育夢(mèng)想，才能幫助學(xué)生編織他們的人生夢(mèng)想，才能帶領(lǐng)學(xué)生共同實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。
第二面鏡子——道德情操之鏡�！皫熞舱�，教之以事而喻諸德者也�！钡掠且磺薪逃母��！皞鞯朗跇I(yè)解惑”是教師的本職。這里的“道”就是正確的人生觀、價(jià)值觀，就是是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)，就是做人的準(zhǔn)則。教師只有首先提高自己的道德修養(yǎng)，脫離俗氣、濁氣，培養(yǎng)正氣、清氣，才能在學(xué)生們中間傳遞正能量。當(dāng)前社會(huì)充滿了各種誘惑，有個(gè)別教師耐不住寂寞，受不了誘惑，甚至做出違背道德底線的事情，極大地?fù)p害了教師形象。
第三面鏡子——學(xué)識(shí)之鏡。陶行知先生說過：“做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買些知識(shí)來，就可以終身賣不盡的�！碑�(dāng)今的中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了信息化社會(huì)，知識(shí)種類之豐富，知識(shí)更新速度之快，學(xué)科交叉比例之大，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過過去任何一個(gè)時(shí)代。當(dāng)代教師不僅要掌握本學(xué)科的知識(shí)，而且要有開闊的知識(shí)視野和終身學(xué)習(xí)的理念；不僅需要提高自己的知識(shí)技能，而且還要不斷更新自己的教育教學(xué)理念，與時(shí)俱進(jìn)，精益求精。
第四面鏡子——仁愛之鏡。眾所周知，教育是一門愛的藝術(shù)，愛和責(zé)任是教育的靈魂。在“愛”之前又加上一個(gè)“仁”字�！叭省痹谥袊�(guó)傳統(tǒng)文化中是一個(gè)含義十分豐富的詞語(yǔ)。它包括孝、弟（悌）、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。因此，孔子把“仁”作為的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界�！叭蕫邸边@個(gè)詞語(yǔ)準(zhǔn)確地闡釋了當(dāng)今社會(huì)新型的師生關(guān)系：一位好老師不僅僅要能做到傳道、授業(yè)、解惑，而且要能夠用廣闊的胸懷去包容學(xué)生，用仁愛的眼光去欣賞學(xué)生，用平等的姿態(tài)去尊重學(xué)生，亦師亦友，與學(xué)生共同成長(zhǎng)。
送給教師這四面鏡子，就是要讓我們常常對(duì)照，時(shí)時(shí)反省，不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高自身修養(yǎng)。同時(shí)，每一所學(xué)校也有責(zé)任和義務(wù)將這四面鏡子“正確安放”并“常常擦拭”�！罢_安放”的根本在于將“四有教師”的標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)校的辦學(xué)理念相結(jié)合，將教師的個(gè)人發(fā)展納入到學(xué)校的長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃之中�！皶r(shí)時(shí)擦拭”的關(guān)鍵是管理制度的保障和落實(shí)。鏡子不擦容易落上灰塵，同樣，有標(biāo)準(zhǔn)不執(zhí)行容易懈怠，有要求不落實(shí)容易務(wù)虛。
做“會(huì)系扣子”的“四有教師”，需要教師按照“四有”標(biāo)準(zhǔn)先扣好自己的扣子，再幫助學(xué)生扣好人生的第一粒扣子；還需要學(xué)校的管理者為教師個(gè)人的發(fā)展提供良好的環(huán)境和合適的平臺(tái)，真正將教師的發(fā)展、學(xué)生的成長(zhǎng)作為學(xué)校的根本工作來抓；更加需要全社會(huì)的共同關(guān)注和大力支持，為教師、學(xué)校和我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展不斷輸送正能量。
學(xué)高為師，德高為范。隨著我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展，廣大教師兢兢業(yè)業(yè)地奮戰(zhàn)在教書育人第一線，其中涌現(xiàn)出一批致力于教育教學(xué)改革、愛崗敬業(yè)的優(yōu)秀教師和教育工作者。
(一)以德為本，身正為范
作為教師的我們，面對(duì)的是一群活潑天真的孩子，我們對(duì)待孩子時(shí)要懷著一顆真誠(chéng)的愛心，要把學(xué)生當(dāng)著自己的孩子一樣去關(guān)心、庇護(hù)。酷愛 學(xué)生是教師的天職和美德，教師應(yīng)當(dāng)?shù)攘魁R觀地對(duì)待所有的學(xué)生，絕不能厚此薄彼。特別是對(duì)有缺點(diǎn)或犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，一定要和風(fēng)細(xì)雨，要多一點(diǎn)耐心，多一點(diǎn)仔細(xì)，多一點(diǎn)責(zé)任心，多一點(diǎn)信心，多一點(diǎn)愛心……遇事一定要冷靜，保持平常心。作為教師，要滿腔熱情地幫助學(xué)生，建立尊重學(xué)生人格尊嚴(yán)的法制觀念，不輕視學(xué)生，更不答應(yīng)體罰或變相體罰學(xué)生。教學(xué)質(zhì)量的進(jìn)步，很大程度上取決于教師影響力的大小，而教師的影響力主要由品格因素、才能因素、知識(shí)因素和情感因素組成。身教重于言教，由于教師職業(yè)的示范性極其重要，所以要求自己必須時(shí)時(shí)、處處用模范的言行去影響學(xué)生、教育學(xué)生。
(二)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，以德施教
酷愛 學(xué)生實(shí)在不是一件輕易做到的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更加困難。北師大林崇德教授以為，“疼愛自己的孩子是本能，而酷愛 他人的孩子是神圣!”由于教師對(duì)學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報(bào)、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這類愛是極其神圣純真的。這類圣潔的愛是教師培桃育李的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這類真情友誼，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)進(jìn)程中，教書育人就實(shí)現(xiàn)了其根本功能。
教師從事的是一種特殊的事業(yè)，要請(qǐng)教師對(duì)待事業(yè)要具有一顆高度敬業(yè)的責(zé)任心。對(duì)待事業(yè)要有責(zé)任心，對(duì)待他人和自己的生命時(shí)更要有責(zé)任心。如酒駕的違法行為，就是要我們不要忽視他人和自己的生命。
總之，通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，使我深深地知道遵守并落實(shí)職業(yè)道德是一位合格教師的重要素質(zhì)。要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，重視小節(jié)，增強(qiáng)規(guī)范意識(shí)，建立全面育人正確理念，果斷不再體罰或變相體罰學(xué)生，不再向?qū)W生家長(zhǎng)傾銷任何課輔材料，不做與教師職業(yè)身份不符合合的事情，果斷不出現(xiàn)違反職業(yè)道德行為，腳踏實(shí)地地做人，腳踏實(shí)地地教書育人。
學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，通過本次學(xué)習(xí)，我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，熟悉到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。
沒有規(guī)矩不成方圓，沒有制度教師道德及教學(xué)就不能提升。在以后的工作中我將時(shí)刻為自己敲響師德的警鐘，時(shí)刻提示自己以下幾點(diǎn)：
一、教師是學(xué)生的啟蒙人、開辟者。然而各種學(xué)生都有不同的心態(tài)，面對(duì)學(xué)生的過失，教師應(yīng)予以教育，不應(yīng)體罰或變相體罰學(xué)生。面對(duì)不同的學(xué)生應(yīng)有不同的教育方法，教師與學(xué)生之間的關(guān)系應(yīng)是和藹可親的。
二、教師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一，它不但影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的構(gòu)成和心理健康的發(fā)展水平，所以在教學(xué)和課下時(shí)刻留意自己的言行，做學(xué)生的典范。
三、關(guān)愛每個(gè)學(xué)生的身體和心理健康，讓“關(guān)愛”成為開啟學(xué)生心靈大門和知識(shí)大門的鑰匙。以一顆體貼入微的母親般的愛心，對(duì)學(xué)生的一言一行，一舉一動(dòng)保持敏感性。當(dāng)學(xué)生處于窘境時(shí)，及時(shí)予以伸出支援之手，一句熱情中肯的評(píng)語(yǔ)、一次誠(chéng)心的交談、一個(gè)會(huì)心的微笑經(jīng)常能夠起到意想不到的效果。
立德樹人心得體會(huì)5
小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的半生道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)“師德教育”講座，我進(jìn)一步深深體會(huì)到以下幾點(diǎn)：
一、熱愛教育事業(yè)。
要把教育工作與國(guó)家的興亡、民族的振興，現(xiàn)代化建設(shè)的起來勝敗聯(lián)系起來，才能對(duì)教育文學(xué)事業(yè)有深刻的認(rèn)識(shí)，并將這認(rèn)識(shí)落實(shí)到日常的行動(dòng)中所，能否產(chǎn)生對(duì)教育事業(yè)的真愛，樹立“一站式學(xué)生奉獻(xiàn)社會(huì)”的精神。
二、熱愛學(xué)生。
學(xué)生是祖國(guó)的往后，只有把家長(zhǎng)教育培養(yǎng)好，振興中華才有希望。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正地對(duì)待學(xué)生，不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛學(xué)生，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，以使學(xué)生樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新人。
三、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。
要被譽(yù)為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的基本素質(zhì)。必須擁有扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷更新知識(shí)，努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，積極參與教育改革，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，努力探索基礎(chǔ)教育規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，不斷提高自己提升的教育教學(xué)和科研水平。
四、工作積極、認(rèn)真負(fù)責(zé)。
工作積極，就是要勇挑重?fù)?dān)，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育文學(xué)事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)，根本的兩條是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與成才矢志負(fù)責(zé)，因此必須做到既教職又育人。
五、團(tuán)結(jié)互助，廉潔從教，為人師表。
團(tuán)結(jié)互助，一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心，互相幫助；另方面教師與層面學(xué)員之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教，要有德行的思想道德情操，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，為人師表，模范遵守社會(huì)公德，舉止文明禮貌，不賭博，不斗毆，不酗酒，愛護(hù)公共衛(wèi)生，語(yǔ)言規(guī)范健康，禁止粗俗言辭，衣著樸素端莊，隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。
身為一名教師，就有了一份以愛為主題的職業(yè)，那就再以把你的愛帶給你身邊的學(xué)生吧，就像寬容自己愛人的小脾氣，原諒自己孩子的惡作劇一樣，一下接納他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。教師應(yīng)用自己博大的愛去溫暖每大學(xué)生一位學(xué)生。教師只有愛學(xué)生、尊重學(xué)生，才能精心地培養(yǎng)學(xué)生，只有愛得深，才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)教育。愛源于高尚的師德，愛意味著對(duì)學(xué)生無私的奉獻(xiàn)。這在教育過程中，無私地奉獻(xiàn)這種師愛，既是教育工作成功的關(guān)鍵，又關(guān)鍵性是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。
教師熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生有望成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的'威信。教師重視自身的道德規(guī)范形象，追求人格完美，教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，規(guī)章制度自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。
學(xué)習(xí)英雄楷模用自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)講課著關(guān)愛每一位學(xué)生的誓言，恪盡職守，無私奉獻(xiàn)，不怕犧牲，敢于挺身而出，經(jīng)受住了生與死的考驗(yàn)，使學(xué)生一個(gè)沒有太少，一個(gè)沒有傷，一個(gè)沒有餓，一個(gè)沒有病，一個(gè)沒有亡。在災(zāi)難面前，他們挺身而出，舍生忘死。
回到在日常生活中，想起與學(xué)生相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那理解的微笑、會(huì)意的眼神、無聲的流淚，這不都是我們用愛換來的嗎？讓我們用慈愛呵護(hù)憂傷，用智慧孕育成長(zhǎng)，用真誠(chéng)開啟心靈，用希冀放飛理想，默默耕耘，共同托起這周的太陽(yáng)！
立德樹人心得體會(huì)6
立德樹人是一種重要的教育理念，它的核心思想是在培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)技能的同時(shí)，注重培養(yǎng)他們的品德素質(zhì)，以幫助他們成為有德行、有才能的人。這種教育理念不僅僅是一種教學(xué)方法，更是一種教育目標(biāo)，旨在培養(yǎng)出具有社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和國(guó)際視野的人才。
作為一名教育工作者，我深刻認(rèn)識(shí)到立德樹人的重要性。在我的課堂上，我注重引導(dǎo)學(xué)生思考問題，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。同時(shí)，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的品德素質(zhì)，通過引導(dǎo)他們樹立正確的價(jià)值觀，幫助他們成為有德行的人。
在立德樹人的教育理念下，我深刻體會(huì)到教育的真正目的`是培養(yǎng)出具有社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和國(guó)際視野的人才。只有將立德樹人融入到教育中，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。因此，我認(rèn)為，教育工作者應(yīng)該更加注重培養(yǎng)學(xué)生的品德素質(zhì)，幫助他們成為有德行、有才能的人。
總之，立德樹人是一種重要的教育理念，它需要我們教育工作者在實(shí)踐中不斷探索和嘗試。我相信，在未來的教育工作中，我會(huì)更加注重培養(yǎng)學(xué)生的品德素質(zhì)，幫助他們成為具有社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和國(guó)際視野的人才。
立德樹人心得體會(huì)7
孔子說過“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！苯逃矣阡粽f過：“我覺得，對(duì)教師來說，力量的源泉就是來自對(duì)學(xué)生的愛，愛學(xué)生才會(huì)愛事業(yè)，才會(huì)對(duì)教育工作保持經(jīng)久不衰的熱情，才會(huì)對(duì)教育工作充滿獻(xiàn)身精神”。烏申斯基曾說過：“教師的人格，就是教師的一切�！庇纱丝梢姡處煹膫�(gè)人修養(yǎng)，行為品德對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的重要作用。作為一個(gè)教室要以身作則，用自己的人格魅力去影響感化學(xué)生。
青少年是祖國(guó)的未來，民族的希望，我們黨勵(lì)志于中華民族千秋偉業(yè)，必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度，立志為中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。在這個(gè)根本問題上，必須旗幟鮮明，毫不含糊。這就要求我們把下一代教育好、培養(yǎng)好，從學(xué)校抓起，從娃娃抓起。在大中小學(xué)循序漸進(jìn)，螺旋上升地開設(shè)思想政治理論課非常必要，是培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要邏輯。
我是一名農(nóng)村中學(xué)教師，任教14年，在這14年的'教學(xué)生涯中，我深知教師的一言一行對(duì)學(xué)生的影響有多深。我們面對(duì)的學(xué)生都是未成年人，我們的穿著打扮，舉止談吐等。他們都很容易模仿，特別是低段的孩子可能在家不會(huì)聽父母的話，但一定會(huì)聽老師的。在他們心目中，老師就是正確的權(quán)威。這就意味著作為一個(gè)教育人身上的擔(dān)子有多重，有可能我們的一個(gè)小小舉動(dòng)成為學(xué)生一生的習(xí)慣。作為一個(gè)教師必須要有振興民族，強(qiáng)大國(guó)家的大局意識(shí)，必須有關(guān)心學(xué)生，善待學(xué)生的責(zé)任之心；必有淵博的學(xué)生能為學(xué)生解答疑惑。
曾經(jīng)我遇到這樣一個(gè)學(xué)生，他是在高一文理分科后，分到我的班上的。初見他時(shí)，性格比較內(nèi)向，不愛跟人交流，學(xué)習(xí)上沒有什么信心，更不用談人生目標(biāo)了。作為班主任發(fā)現(xiàn)這一情況后，我利用晚自習(xí)找他談心。在交流的過程中，我得知他的媽媽是外地人嫁到當(dāng)?shù)�，因�(yàn)檠哉Z(yǔ)問題和外地人的身份親戚和鄰里都不怎么待見他。而且家里兄弟多，他是家里的老……每次在學(xué)校的時(shí)候，他都會(huì)想母親在家是不是又遭受欺負(fù)。因此，學(xué)習(xí)上經(jīng)常無法集中精力，導(dǎo)致成績(jī)下滑。得知這一情況后，我勸誡他，母親現(xiàn)在最大的心愿是希望你能夠勤奮學(xué)習(xí)，考上大學(xué)，用知識(shí)來改變自身的命運(yùn)。只有你有了出息，你才能夠幫助父母和弟弟們。與其一天在這里空擔(dān)心，不如抓住每天的光陰多學(xué)知識(shí)，讓自己變強(qiáng)大，這樣你才能拯救你們這個(gè)家。同他交流后，他也醒悟了，人有了目標(biāo)就像大海中航行的船有了方向。從那以后，他變得珍惜時(shí)間了，變得積極樂觀了，三年后，他以全班第一的成績(jī)考入大學(xué)。突然有一天，我接到一個(gè)電話，原來是他母親打來的。電話里，他母親說了很多感激的話�？吹綄W(xué)生的成功，聽到家長(zhǎng)的感謝，我認(rèn)為這就是我作為一個(gè)教師最為有意義的事。
當(dāng)前，我們的教師隊(duì)伍很浮躁。尤其是現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)的發(fā)展造成貧富差距越來越大，而教師的收入尤其是公立學(xué)校的普通教師只能夠維持溫飽。很多的年輕人不愿意選擇這個(gè)行業(yè)，在這個(gè)行業(yè)的年輕人只要有機(jī)會(huì)就選擇考公務(wù)員，下海經(jīng)商……還有的在其位不謀其職，敷衍教學(xué)，或擅自從事影響教育教學(xué)本職工作的兼職兼薪行為，或?yàn)樾Ｍ馀嘤?xùn)機(jī)構(gòu)和他人介紹生源，提供相關(guān)信息，特別是有些教師喪失基本的師德將學(xué)生介紹到野雞大學(xué)牟取私利，完全置學(xué)生的前途和命運(yùn)不顧。
試想教師都不能嚴(yán)于律己，不能保持家國(guó)情懷，心里裝著國(guó)家和民族，那么，民族的振興和國(guó)家的富強(qiáng)又當(dāng)從何實(shí)現(xiàn)呢？
教育是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的頭等大事，國(guó)家要舉全國(guó)之力重視教育，提高教師待遇，關(guān)愛教師成長(zhǎng)，教師是文明的傳遞者。俗話說：“學(xué)高為師，身正為范”，作為教師要牢記使命，心懷天下，用自己的行動(dòng)踐行自己的誓言，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興事業(yè)添磚加瓦。深信只要我們每一個(gè)教育人有一顆無私奉獻(xiàn)的心，有一種天下興亡，我的責(zé)任的擔(dān)當(dāng)精神，我們定會(huì)收獲桃李滿天下的喜悅和成功！
立德樹人心得體會(huì)8
人們都說父母是人生的第一個(gè)老師，良好的家庭教育就顯得十分重要了，下邊談?wù)勎业慕逃牡茫?/p>
一、幫孩子端正態(tài)度
家長(zhǎng)必須幫助孩子提高對(duì)家庭作業(yè)的責(zé)任感，要讓孩子明白，每天保質(zhì)保量地按時(shí)完成作業(yè)是他必須要做到的，是他作為一個(gè)學(xué)生應(yīng)盡的職責(zé)，就像爸爸媽媽每天上班時(shí)都要盡心盡職地完成本職工作一樣，沒有任何可以討價(jià)還價(jià)的余地；家長(zhǎng)還必須幫助孩子提高對(duì)家庭作業(yè)的重要性的認(rèn)識(shí)，要讓孩子明白做作業(yè)是掌握好知識(shí)不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)，是學(xué)習(xí)的延續(xù)和拓展，是鞏固知識(shí)和提高學(xué)習(xí)成績(jī)的必不可少的重要手段，并不是可有可無的。
二、努力提高孩子興趣
興趣是影響人的行動(dòng)的重要因素，它能促使人喜愛從事某項(xiàng)活動(dòng)，但有些孩子學(xué)習(xí)興趣低落、學(xué)習(xí)自覺性較差，于是他們每天做作業(yè)都是硬著頭皮在應(yīng)付老師和家長(zhǎng)，能拖就拖，能不做就盡量逃避。對(duì)于這類孩子出現(xiàn)的作業(yè)問題，父母應(yīng)當(dāng)從培養(yǎng)和提高孩子的學(xué)習(xí)興趣入手，要想辦法改變孩子對(duì)學(xué)習(xí)是“大人逼我學(xué)”的狀態(tài)，要讓孩子能夠變成“我愛學(xué)”、“我要學(xué)”的主動(dòng)學(xué)習(xí)。
三、一心一意做作業(yè)
有的孩子寫作業(yè)時(shí)沒有專心投入，“附加動(dòng)作”太多，一會(huì)兒東張張西望望，一會(huì)兒摸摸這玩玩那，還有的孩子喜歡幾個(gè)人湊在一起邊聊天邊寫作業(yè)，或者喜歡邊聽音樂、邊看電視、邊吃零食邊寫作業(yè)，如此三心二意當(dāng)然不能保證作業(yè)的質(zhì)量和效率。因此，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)要求孩子在做作業(yè)時(shí)集中注意力，不要做與作業(yè)無關(guān)的事情，孩子的書桌上也不要擺放令孩子分心的東西，在孩子做作業(yè)時(shí)不要去打擾孩子：“今天在學(xué)校表現(xiàn)好不好，有沒有受老師表?yè)P(yáng)”，“肚子餓了嗎，要不要吃點(diǎn)心”，“做幾道了？還有幾道？”
四、安排合理作業(yè)
父母應(yīng)當(dāng)教會(huì)和督促孩子合理地安排和處理每天的作業(yè)，比如，學(xué)校里的作業(yè)要抓緊，能在學(xué)校里完成的就不要都帶回家里；放學(xué)后不要先去玩?zhèn)�夠，等到精力耗的差不多時(shí)才去做作業(yè)；做作業(yè)前要事先準(zhǔn)備好學(xué)習(xí)用具（膠帶、水彩筆、白紙、書本等），不要等到用的時(shí)候再臨時(shí)去找；在做作業(yè)時(shí)要看清題目、審清題意后再動(dòng)筆，不要做了之后才發(fā)現(xiàn)題目搞錯(cuò)了或沒有按題目的要求去做；做作業(yè)時(shí)遇到不會(huì)的題，可以先繞過去，先做其它會(huì)做的題，不要就停在那里無謂地消耗時(shí)間。
五、注意勞逸結(jié)合
孩子做作業(yè)是要?jiǎng)幽X筋的，如果孩子連續(xù)思考問題的時(shí)間較長(zhǎng)而得不到休息，大腦就會(huì)疲勞，就會(huì)出現(xiàn)大腦運(yùn)轉(zhuǎn)速度緩慢的現(xiàn)象，這時(shí)孩子的學(xué)習(xí)效率就會(huì)下降，錯(cuò)誤率也會(huì)增高，這時(shí)如果讓孩子適當(dāng)?shù)男菹�，疲勞得以解除后其學(xué)習(xí)效率反而會(huì)提高。一般來說，小學(xué)生連續(xù)做作業(yè)的時(shí)間不宜超過半小時(shí)～1小時(shí)。
六、加強(qiáng)能力訓(xùn)練
好！”等等。因?yàn)楹⒆幽懶�，如果家長(zhǎng)經(jīng)常教訓(xùn)孩子，勢(shì)必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭惡感，不敢親近你，同時(shí)還往往產(chǎn)生逆反心理，不但不愛聽你的話，就連學(xué)校也怕去了。
其次，做為家長(zhǎng)，平時(shí)要特別注意自己的形象，在孩子面前言行舉止不能隨便亂來，因?yàn)樾W(xué)生有極強(qiáng)的好奇心和模仿能力，同時(shí)分辯是非能力差，在家里，家長(zhǎng)們都教育孩子，到學(xué)校后要聽教師的話，所以孩子們都認(rèn)為老師的話永遠(yuǎn)是對(duì)的，老師做的永遠(yuǎn)都是好事，孰不知，老師在孩子們的心中無形已經(jīng)樹立了偉大的形象，教師的一言一行都成為孩子們模仿學(xué)習(xí)的榜樣，所以在孩子們面前，家長(zhǎng)要像教師一樣，言談舉止要文明得體。因?yàn)楦改甘呛⒆幼詈玫膶W(xué)習(xí)榜樣，家長(zhǎng)在平時(shí)的一言一行直接影響著孩子人生觀和世界觀的形成，對(duì)孩子今后人生道路的成長(zhǎng)影響深遠(yuǎn)。
再次，在平時(shí)的家庭教育中，要想方設(shè)法善于引導(dǎo)，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，我們都知道，孩子生性好動(dòng)、貪玩，正如教育專家所言，只要他們感興趣的事，他才會(huì)真正認(rèn)真去學(xué)，認(rèn)真去做，自覺地做。否則，對(duì)他們不感趣的事，他們死活都不愿去做，趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導(dǎo)孩子，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，才能讓孩子們學(xué)得更多，平時(shí)我們可以利用自己的知識(shí)，發(fā)揮自己的'想象力，編一些有趣的小故事，或有趣的游戲等，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。
另外，作為一名家長(zhǎng)，我覺得要有極大的忍耐力和足夠的耐心對(duì)待孩子。切莫把工作生活當(dāng)中遭遇到的煩惱向孩子傾訴，甚至把孩子當(dāng)成發(fā)泄桶，人們常說“六月的天氣，孩子的臉”說明孩子們的表情變化無常，經(jīng)常說變就變，一會(huì)兒笑哈哈，一會(huì)兒又哭又鬧，剛剛還是很乘很聽話的，一下子就調(diào)皮起來，說什么也不聽了。常常讓家長(zhǎng)無名火生，恨不能伸手就給兩巴掌。當(dāng)然，這時(shí)做為家長(zhǎng)是不能亂發(fā)脾氣的，只能不厭其煩地說服教育，最多也只能溫柔的說一聲“你再這樣，我真的生氣了”，然后還是耐心地引導(dǎo)，說服。
總之，對(duì)小學(xué)生的家庭教育，要學(xué)會(huì)用心去與孩子們交流，即要耐心細(xì)致，又要靈活多樣，只要我們都成了孩子的好朋友，還怕教不好他們嗎？
立德樹人心得體會(huì)9
通過“立德樹人師德師風(fēng)”培訓(xùn)學(xué)習(xí)，體會(huì)頗深。當(dāng)一個(gè)好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。在人們的心目中，教師被賦予神圣的使命，絕大多數(shù)教師工作認(rèn)真，兢兢業(yè)業(yè)，責(zé)任感強(qiáng)，用自己的行動(dòng)詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是，現(xiàn)在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符，如教師體罰學(xué)生，校園欺凌等令人觸目驚心的事件，范跑跑事件在社會(huì)造成很大的不良影響，這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流，勢(shì)在必行。教育者應(yīng)該做到：立德樹人，以德立教。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的`要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識(shí)在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
總之，作為一名教師，通過學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。
立德樹人心得體會(huì)10
著名教育家葉圣陶先生說：“教是為了達(dá)到不需要教�！敝饕皇前熏F(xiàn)成的知識(shí)教給學(xué)生，而是把學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生，學(xué)生就可受用一輩子。”十八大報(bào)告提出“努力辦好人民滿意的教育”，從立德樹人、教育公平、高等教育內(nèi)涵式發(fā)展等方面提出一系列新的要求，為教育改革發(fā)展指明了方向。作為教育一線的教師，不僅要提高自己的專業(yè)修養(yǎng)給學(xué)生傳授知識(shí)，更應(yīng)履行立德樹人的思想。
“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”，是教育的根本問題和永恒主題。人們不會(huì)忘記那個(gè)寓言般的故事：“您在哪所學(xué)校學(xué)到了最重要的東西？”一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者這樣回答：“在幼兒園，我學(xué)到了不是自己的東西不要拿、做錯(cuò)事要道歉、仔細(xì)觀察大自然，從根本上說，這是一生學(xué)到的最重要的東西�！庇變簣@？最重要的東西？看似矛盾的回答中，這位諾獎(jiǎng)獲得者道出了教育的根本——立德樹人。
十八大報(bào)告指出，“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。“立德樹人”首次確立為教育的根本任務(wù)，是對(duì)十七大“堅(jiān)持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹人，即教育事業(yè)不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力，還要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育體系之中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀。
然而，透視目前教育中的一些現(xiàn)象，似乎與立德樹人的目標(biāo)南轅北轍。比如，門庭若市的“培優(yōu)班”，擠破頭的“小升初”，減不下來的大書包，追逐名利的辦學(xué)機(jī)構(gòu)。種種現(xiàn)象似乎都指向一點(diǎn)，“育分”遠(yuǎn)比“育人”更具誘惑力。結(jié)果呢？孩子們的考試分?jǐn)?shù)上去了，整個(gè)社會(huì)的文化水平上去了，但社會(huì)的道德水準(zhǔn)卻沒有同步上去。否則，扶起摔倒的老人還需要大討論？“小悅悅”事件還會(huì)發(fā)生？愛因斯坦的一句話令人難忘：“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一個(gè)有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人�！�
成才，先成人！十八大報(bào)告把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，抓住了問題的實(shí)質(zhì)和核心。
一、立德樹人，“德”字為先。
立德即樹立德業(yè)，《左傳》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽�！蔽覀冃老驳乜吹�，越來越多的學(xué)校把學(xué)生日常表現(xiàn)納入考核目標(biāo)，以理想信念教育為核心、以愛國(guó)主義教育為重點(diǎn)、以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)、以全面發(fā)展為目標(biāo)，開展德育教育。舍己救人的“最美中學(xué)生”龔鈺犇，剮蹭寶馬后留言賠償?shù)膿P(yáng)州小伙徐礪寒。道德模范的力量遠(yuǎn)勝只知讀書的考試狀元。
二、立德樹人，入心為要。
多元的價(jià)值觀，日新月異的社會(huì)，海量信息的包圍，讓德育面臨前所未有的`挑戰(zhàn)和機(jī)遇。照本宣科式的德育教育，或許能用分?jǐn)?shù)“考出”高低，但無法將“德”字鐫刻在孩子們心頭。提高思想政治教育的科學(xué)化水平，是立德樹人面臨的重要課題。只有切實(shí)增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和親和力、感染力，為孩子健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍，才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系真正入腦入心。
三、立德樹人，師德為范。
“學(xué)高為師，身正為范”，知識(shí)或可言傳，德行需得身教。教師肩負(fù)著為人師表、教書育人的重任，是社會(huì)主義精神文明的傳播者和建設(shè)者，是青少年一代成長(zhǎng)的引路人。立德先立師，樹人先正己，培養(yǎng)和造就一支學(xué)高身正的教師隊(duì)伍，是立德樹人成敗的關(guān)鍵。嚴(yán)格的考核管理，健全的制度規(guī)范，在教師隊(duì)伍建設(shè)中不可或缺。
總之，立德樹人，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，不僅關(guān)系黨和人民教育事業(yè)的發(fā)展，也關(guān)系整個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)。正如十八大報(bào)告指出的，“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。”
立德樹人心得體會(huì)11
時(shí)光荏苒，不知不覺間，我在xxxx幼兒園試用期的教學(xué)工作已經(jīng)結(jié)束了。回想過去的幾個(gè)月，在工作方面，我認(rèn)真仔細(xì)的完成了自身的基本教學(xué)任務(wù)，并在xxxx老師的指點(diǎn)下，積極的在課堂中學(xué)習(xí)新的知識(shí)，以此大大的提升了自己。
在這次的試用期之前，我還僅僅是一名剛剛從學(xué)校中的應(yīng)屆畢業(yè)生，的經(jīng)歷，也只是在xxx幼兒園經(jīng)歷過的一段實(shí)習(xí)期而已。如今，在經(jīng)歷了這樣一段試用期的工作后，我更加充分的了解到了教師這份工作，并且也收獲了許多的感悟。現(xiàn)對(duì)我在這幾個(gè)月試用期的工作中的收獲做如下：
作為一名新人教師，盡管只是幼兒教師，但我也明白，充足的知識(shí)儲(chǔ)備對(duì)于來說是多么的重要。為此，在工作方面，我嚴(yán)格的要求自己，并通過向身邊的教師請(qǐng)教，以及在休息時(shí)間通過網(wǎng)絡(luò)的了解和學(xué)習(xí)，充分的提升了自身在工作和知識(shí)方面的儲(chǔ)備。
此外，在的工作中，我也有通過自身的教學(xué)和鍛煉去加強(qiáng)自身以及適應(yīng)幼兒園的環(huán)境，并通過這份累積來了解xxxx幼兒園。
工作中，我始終將班級(jí)中的幼兒當(dāng)做教育的中心，充分學(xué)習(xí)和貫徹幼兒園“xxxx”的教育理念，加強(qiáng)自己對(duì)幼兒的了解，積極引導(dǎo)幼兒發(fā)展。并在工作中，積極的帶動(dòng)幼兒成長(zhǎng)、認(rèn)識(shí)。
當(dāng)然，在大部分的情況下，我的工作中都少不了xxxx老師的積極教導(dǎo)。在工作方面，我一直都是在xxxx老師的指點(diǎn)下不斷的認(rèn)識(shí)和改變。尤其是在工作后，xxxx老師總能對(duì)我的課做出合理的評(píng)判，對(duì)于工作中不正確的、或是教學(xué)的`重點(diǎn)不對(duì)，她總是能第一時(shí)間提出來，并教導(dǎo)我正確的道路。有了xxxx老師的教導(dǎo)我在這段成長(zhǎng)的道路上收獲了更多。
自己的個(gè)人情況，目前的問題在于缺乏對(duì)后續(xù)成長(zhǎng)的計(jì)劃！作為一名教師，我必須學(xué)會(huì)自己獨(dú)立的成長(zhǎng)！畢竟我也不能總靠著xxxx老師的教導(dǎo)來發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，為此，我要在今后的教育工作中加強(qiáng)自身的判別能力，并尋找提升自我能力的方向，讓自己能在家今后的教育事業(yè)中越發(fā)的強(qiáng)大。
如今，試用期的工作已經(jīng)結(jié)束，今后正式的工作也只會(huì)更加艱難，為此，我更要積極努力的去創(chuàng)造未來！今后，我一定會(huì)成為更加出色的老師，培育出更多優(yōu)秀的幼兒！
立德樹人心得體會(huì)12
12月15日楊副局長(zhǎng)給我們上了“立德樹人、加強(qiáng)師德師風(fēng)教育”一課，我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng)；老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
本人通過近段時(shí)間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后，我知道當(dāng)一個(gè)好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的'要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、更新觀念，努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。
五、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識(shí)在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
立德樹人心得體會(huì)13
一、引言
近年來，我國(guó)教育事業(yè)取得了長(zhǎng)足發(fā)展，著力培養(yǎng)了大量?jī)?yōu)秀人才，為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展和變遷，教育的目標(biāo)與任務(wù)也在不斷調(diào)整與改變。20xx年，我國(guó)教育事業(yè)在立德樹人的理念指導(dǎo)下，進(jìn)一步加強(qiáng)了對(duì)人才的培養(yǎng)和發(fā)展，構(gòu)建了更加公平、優(yōu)質(zhì)、可持續(xù)的教育體系。本文將圍繞20xx年立德樹人教育強(qiáng)國(guó)的主題，總結(jié)體會(huì)我國(guó)教育事業(yè)在立德樹人建設(shè)上的成就和經(jīng)驗(yàn)，并探討未來的發(fā)展方向。
二、立德樹人的重要性和意義
立德樹人是教育的根本任務(wù)，也是教育改革發(fā)展的重要方向。只有立德樹人，才能真正培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。立德樹人要求我們?cè)诮逃^程中注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神、道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感，塑造有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。這既是培養(yǎng)具有高尚道德情操的人，也是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的人才。
立德樹人的意義不僅體現(xiàn)在個(gè)體發(fā)展層面上，也體現(xiàn)在國(guó)家和社會(huì)的整體發(fā)展上。培養(yǎng)具有良好道德品質(zhì)的公民，能夠增強(qiáng)國(guó)家和社會(huì)的凝聚力，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和共同進(jìn)步。同時(shí)，這也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)。
三、立德樹人的實(shí)踐與成果
在立德樹人的過程中，教育部門采取了一系列措施，致力于培養(yǎng)學(xué)生的德、智、體、美等多方面的素質(zhì)。下面從師資建設(shè)、課程改革、教育評(píng)價(jià)和學(xué)生發(fā)展等方面總結(jié)了近期在立德樹人教育中取得的成果。
1、師資建設(shè)
在教師隊(duì)伍建設(shè)方面，注重提高教師的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)水平。通過加強(qiáng)師范教育、教師培訓(xùn)和教師評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)，培養(yǎng)出一大批高質(zhì)量的教師隊(duì)伍。這些教師具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識(shí)，能夠有效引導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。
2、課程改革
在課程改革方面，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。教育部門積極推動(dòng)素質(zhì)教育課程的發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)生參與各種實(shí)踐活動(dòng)，提高問題解決能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。此外，各學(xué)科也進(jìn)行了深入改革，提高了課程的.質(zhì)量和教學(xué)的效果。
3、教育評(píng)價(jià)
在教育評(píng)價(jià)方面，注重綜合評(píng)價(jià)體系的建立。傳統(tǒng)的分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)已不再是唯一的評(píng)價(jià)方式。政府推行了多元化的評(píng)價(jià)方式，包括學(xué)期評(píng)價(jià)、綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)、能力評(píng)價(jià)等。這些評(píng)價(jià)方法更加全面、客觀地反映學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和發(fā)展?jié)摿Α?/p>
4、學(xué)生發(fā)展
在學(xué)生發(fā)展方面，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。教育部門建立了學(xué)生發(fā)展服務(wù)體系，提供了各種發(fā)展機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生發(fā)展個(gè)人興趣和特長(zhǎng)。同時(shí)，注重學(xué)生的心理健康教育，關(guān)注學(xué)生的心理需求，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
通過以上多方面的努力，我國(guó)在建設(shè)立德樹人的道路上取得了顯著成績(jī)。一方面，學(xué)生的綜合素質(zhì)有了明顯提高，學(xué)生的道德品質(zhì)、能力水平、創(chuàng)新意識(shí)等方面都得到了有效塑造。另一方面，學(xué)生的整體發(fā)展也更加均衡，學(xué)生更加關(guān)注個(gè)人興趣和特長(zhǎng)的培養(yǎng)，人才地域分布更加合理，為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了更好的人力資源。
四、面臨的挑戰(zhàn)和困難
在立德樹人的實(shí)踐中，我們也面臨一些挑戰(zhàn)和困難。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、教育資源不均衡
我國(guó)教育資源的分布仍然存在不均衡的現(xiàn)象，城鄉(xiāng)差距和區(qū)域差距較大。一方面，城市地區(qū)的學(xué)校設(shè)施和師資力量相對(duì)較好，而農(nóng)村地區(qū)則受到條件限制；另一方面，東部地區(qū)的教育資源更為豐富，而西部地區(qū)的教育發(fā)展相對(duì)滯后。解決這個(gè)問題需要政府加大投入，優(yōu)化資源配置。
2、教育生態(tài)環(huán)境不良
教育生態(tài)環(huán)境的不良也是一個(gè)亟需解決的問題。當(dāng)前，一些地方教育存在著非理性的競(jìng)爭(zhēng)，追求分?jǐn)?shù)和升學(xué)率，忽視了立德樹人的目標(biāo)。此外，部分學(xué)生家長(zhǎng)的期望值過高，對(duì)教育過度投入，給孩子過重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，忽視了學(xué)生的全面發(fā)展。要解決這個(gè)問題，需要加強(qiáng)社會(huì)教育宣傳，引導(dǎo)家長(zhǎng)和社會(huì)關(guān)注立德樹人的意義。
3、教育評(píng)價(jià)機(jī)制不完善
教育評(píng)價(jià)機(jī)制也是一個(gè)亟待改進(jìn)的方面。目前，很多學(xué)校仍然過分追求分?jǐn)?shù)，過分依賴高考成績(jī)，將學(xué)生的一切只看成一個(gè)數(shù)字。這不利于學(xué)生的全面發(fā)展，也不利于教師的教學(xué)創(chuàng)新和發(fā)展。
五、展望未來
為了進(jìn)一步推進(jìn)立德樹人教育，我認(rèn)為需要在以下幾個(gè)方面進(jìn)行努力：
1、加大教育投入
要加大對(duì)教育事業(yè)的投入，優(yōu)化教育資源配置。政府應(yīng)該制定明確的教育發(fā)展規(guī)劃，加大對(duì)農(nóng)村和貧困地區(qū)的教育支持力度，保障每個(gè)孩子都能享受到公平而優(yōu)質(zhì)的教育資源。
2、完善立德樹人的制度
要改進(jìn)教育評(píng)價(jià)機(jī)制，建立立德樹人的長(zhǎng)效機(jī)制。需要減少對(duì)分?jǐn)?shù)的過分重視，注重對(duì)學(xué)生全面素質(zhì)的評(píng)價(jià)。此外，還需要建立和完善教師評(píng)價(jià)制度，提供更好的培訓(xùn)機(jī)會(huì)和發(fā)展空間，提高教師的素質(zhì)和專業(yè)水平。
3、加強(qiáng)家庭教育
要加強(qiáng)家庭教育，引導(dǎo)家長(zhǎng)正確對(duì)待孩子的教育。家長(zhǎng)應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的興趣和特長(zhǎng)，培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性和創(chuàng)新精神，注重孩子的全面發(fā)展，而不是一味追求分?jǐn)?shù)和升學(xué)率。
4、引進(jìn)國(guó)際先進(jìn)教育理念
要學(xué)習(xí)借鑒國(guó)際先進(jìn)的教育理念和經(jīng)驗(yàn)，開展國(guó)際教育合作與交流。通過與國(guó)外的合作，了解和吸納國(guó)外的先進(jìn)教育理念和方法，促進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展。
六、結(jié)語(yǔ)
立德樹人是教育事業(yè)的核心任務(wù)，也是我國(guó)教育發(fā)展的重要方向。在20xx年，我國(guó)立德樹人教育強(qiáng)國(guó)的理念已經(jīng)深入人心，并在實(shí)踐中取得了顯著成果。然而，我們也面臨一些挑戰(zhàn)和困難，需要深入思考和改進(jìn)。只有通過不斷的努力和改革，加強(qiáng)教育投入，完善立德樹人的制度，加強(qiáng)家庭教育，引進(jìn)國(guó)際先進(jìn)教育理念等，才能進(jìn)一步推進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展，建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)。相信在未來的日子里，我們的教育事業(yè)一定能夠迎來更加美好的明天。
立德樹人心得體會(huì)14
和孩子在一起，可以拯救你的靈魂。
——陀斯妥耶夫斯基
所有有父母都希望自己的孩子成龍成鳳，但往往由于各種各樣的人生經(jīng)歷，在教育孩子時(shí)或多或少沿襲了上一輩錯(cuò)誤或不適宜的方式。
做一個(gè)優(yōu)雅的父母，你就得學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，深入孩子的內(nèi)心，了解孩子所需，對(duì)癥下藥，有的放矢。
一群孩子去度假村參加一個(gè)網(wǎng)球課程，不知是孩子頑皮還是工作人員粗心，孩子走丟了一個(gè)！
還好，在大家的努力下，孩子找到了。
如果你是這個(gè)孩子的父母，你會(huì)怎么做？
A大發(fā)脾氣，嚴(yán)厲指責(zé)工作人員不負(fù)責(zé)任，并要求賠償。
B斥責(zé)孩子，不聽指揮，回家再好好教育。
這兩種情況我們都可以理解，但這絕不是優(yōu)雅的父母該做的事！
孩子一個(gè)人被拋棄在營(yíng)地，有點(diǎn)驚慌失措，見到父母時(shí)，情緒有些失控。
但孩子的母親說：“好啦，已經(jīng)沒事了，咱們已經(jīng)安全，可是剛才那位大姐姐因?yàn)檎也坏侥�，非常難過害怕，她不是要故意弄丟你的�，F(xiàn)在，你要不要去親親那位姐姐，也安慰她一下？”
孩子的情緒有點(diǎn)波動(dòng)，但還沒到崩潰的程度，被母親這么一安慰和轉(zhuǎn)移注意力，緩和了很多。
孩子跑到女工作人員身旁，女工作人員俯下身子，孩子踮起腳尖，親了下她的臉頰，說：“我已經(jīng)沒事啦，你不要害怕。”
這是發(fā)生在澳大利亞的一個(gè)真實(shí)的故事。
這位母親的優(yōu)雅讓我們嘆為觀止：
A、轉(zhuǎn)移注意力，讓孩子從受害者變?yōu)槭┗菡摺?/p>
B、考慮別人的感受，讓孩子覺得受到重視。
C、消除孩子內(nèi)心的恐懼，不會(huì)留下陰影。
D、從最大程度上減輕事件對(duì)孩子的傷害。
做一個(gè)優(yōu)雅的父母，不要遇到事情就認(rèn)為自己或孩子吃了多大的`虧，你的優(yōu)雅和從容，可能會(huì)讓你的孩子有更強(qiáng)大的內(nèi)心，更機(jī)智的應(yīng)對(duì)生活的方式，更全面地掌控事態(tài)的發(fā)展！
海德格爾說：
人應(yīng)該詩(shī)意般地棲居，無論遇見什么，那都是我們生命的典藏。
詩(shī)意的棲居，不只是居住，更是我們對(duì)生活優(yōu)雅的詮釋，無論何時(shí)，無論何地，我們都要努力，把孩子的教育之路走成幸福的樣式。
做優(yōu)雅的父母，你的孩子也會(huì)像你，輕松應(yīng)對(duì)，頂天立地！
立德樹人心得體會(huì)15
作為一名老師，我們的職責(zé)不僅是傳授知識(shí)，更是立德樹人。我深深體會(huì)到，作為一名合格的老師，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，更要關(guān)注學(xué)生的品德培養(yǎng)和人格塑造。下面，我將分享一些我在立德樹人過程中的心得體會(huì)。
首先，立德樹人需要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。我始終堅(jiān)持“德才兼?zhèn)洹钡慕逃砟�，注重培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)、誠(chéng)信、責(zé)任、感恩等優(yōu)秀品質(zhì)。我會(huì)通過課堂上的德育滲透，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。同時(shí)，我也會(huì)通過組織各種德育活動(dòng)，如志愿者活動(dòng)、主題班會(huì)等，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)道德的力量。
其次，立德樹人需要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。我鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、自主探究，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中體驗(yàn)到成就感和快樂。我會(huì)通過啟發(fā)式教學(xué)、案例分析等方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。同時(shí)，我也會(huì)通過家校合作，鼓勵(lì)學(xué)生家長(zhǎng)也參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中來，形成教育合力。
最后，立德樹人需要注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。我注重培養(yǎng)學(xué)生的'團(tuán)隊(duì)意識(shí)和協(xié)作能力，讓他們?cè)趫F(tuán)隊(duì)合作中學(xué)會(huì)互相尊重、互相幫助、互相學(xué)習(xí)。我會(huì)通過團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、團(tuán)隊(duì)競(jìng)賽等方式，讓學(xué)生體驗(yàn)到團(tuán)隊(duì)合作的力量和價(jià)值。同時(shí)，我也會(huì)通過課堂上的分組學(xué)習(xí)、小組討論等方式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中形成團(tuán)隊(duì)合作的習(xí)慣。
總之，立德樹人是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過程，需要我們不斷地探索和實(shí)踐。我將繼續(xù)努力，不斷提高自己的教育水平，為學(xué)生的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)自己的力量。謝謝大家！
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