《新教育》讀書心得
我們心里有一些收獲后，寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這樣可以不斷更新自己的想法。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧，以下是小編整理的《新教育》讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
《新教育》讀書心得1
還記得剛走上教師這個(gè)崗位的時(shí)候，譚校做了一件讓我們很意外的事，那就是讓我們每周都寫一篇博文，而且還以很“強(qiáng)悍”的手段“逼”著我們?nèi)ネ瓿�，�?dāng)然譚校同時(shí)還做了一件事，就是給每個(gè)老師都發(fā)了一本書，目的就是要我們認(rèn)真地讀書和寫反思。當(dāng)時(shí)是我拿到的書便是朱永新教授寫的《新教育》，這樣說來，我拿到這本書還真是有蠻久了哦，可是真正卻是這次才來寫一寫自己的心得體會(huì)。
《新教育》這本書給我留下了很深的印象，它涉及的內(nèi)容非常廣泛，讓我無從下筆。書中介紹的許多理論，我們經(jīng)常聽譚校談?wù)�，例如營(yíng)造完整幸福的教育生活，教給學(xué)生有用的知識(shí)等等。同時(shí)，譚校一直帶領(lǐng)我們進(jìn)行一些實(shí)踐活動(dòng)，比如建設(shè)書香校園，師生共同創(chuàng)作隨筆以及經(jīng)典誦讀等等。通過這些實(shí)踐，我們每天都能親身感受到新教育的力量，好像就是生活在其中一樣。
對(duì)于新教育的理念，我還在逐漸探索中前進(jìn)，但我想與大家分享《新教育》中提到的網(wǎng)絡(luò)對(duì)教育的推動(dòng)以及克服網(wǎng)絡(luò)負(fù)面影響的方法。
在當(dāng)今社會(huì)，隨著科技的飛速發(fā)展，電腦已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ畈豢苫蛉钡囊徊糠�。我們正逐漸步入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，教育也因此迎來了新的變革。信息技術(shù)作為一門全新的課程，如今在小學(xué)階段得到廣泛的開設(shè)和推廣。網(wǎng)絡(luò)的崛起只有幾十年的時(shí)間，但它的影響力卻異常巨大�，F(xiàn)如今，無法熟練使用電腦等于文化水平的缺失，各行各業(yè)都無不涉及到它的應(yīng)用。電腦已經(jīng)成為我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦斜夭豢缮俚墓ぞ�。正是由于電腦的重要性，我國(guó)從小學(xué)開始就引入了信息技術(shù)課程，并組建了相應(yīng)的教師團(tuán)隊(duì)。而我有幸成為其中一名小學(xué)信息技術(shù)教師。
作為小學(xué)階段的信息技術(shù)老師，我深知網(wǎng)絡(luò)給我們帶來了許多好處�！缎陆逃诽岬搅司W(wǎng)絡(luò)對(duì)教育的三個(gè)推動(dòng)方面。首先，網(wǎng)絡(luò)推動(dòng)了教師的成長(zhǎng)，使教師能夠更好地適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)需求。其次，網(wǎng)絡(luò)為教師的培訓(xùn)提供了豐富的信息資源，使他們能夠不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí)。第三，網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)了教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，使教學(xué)更加靈活多樣化。然而，信息技術(shù)也對(duì)傳統(tǒng)教育的“三中心”提出了挑戰(zhàn)。這是不可避免的。雖然網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)點(diǎn)顯而易見，但同時(shí)也帶來了一些負(fù)面影響，就像事物的兩面性一樣。網(wǎng)絡(luò)的便利性和教育升級(jí)的同時(shí)，也給我們帶來了很多煩惱。
如今，青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲等現(xiàn)象是許多家長(zhǎng)和教育工作者不得不面對(duì)的問題。一些家長(zhǎng)在面對(duì)網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響時(shí)，采取的措施是限制孩子接觸網(wǎng)絡(luò)。我曾在電腦培訓(xùn)班任教時(shí)聽到很多家長(zhǎng)提到，他們不允許孩子參加電腦培訓(xùn)班，主要原因是擔(dān)心孩子會(huì)沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲。然而，僅僅阻止學(xué)生進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)世界是否足以消除傷害呢？我認(rèn)為不是。我認(rèn)為引導(dǎo)青少年主動(dòng)接觸網(wǎng)絡(luò)、并正確利用網(wǎng)絡(luò)才是最重要的。
《新教育》中提出的一些對(duì)網(wǎng)絡(luò)教育的措施給了我很多啟發(fā)。文中建議我們應(yīng)該通過各種培訓(xùn)，加強(qiáng)青少年關(guān)于網(wǎng)絡(luò)知識(shí)方面的教育，并給予他們充分的“網(wǎng)上空間”。為了吸引青少年的注意力，可以專門設(shè)立宣傳正面信息的網(wǎng)站，以不同形式為青少年提供豐富多樣的'服務(wù)。同時(shí)，要適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代青少年社會(huì)化的特點(diǎn)，重點(diǎn)培養(yǎng)他們的是非判斷能力，讓他們?cè)诙嘣膬r(jià)值觀體系下學(xué)會(huì)鑒別和選擇。另外，我們還應(yīng)該在思想上為青少年構(gòu)建一道“防火墻”，使他們形成對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德的正確認(rèn)知，增強(qiáng)道德判斷能力，養(yǎng)成道德自律的習(xí)慣。此外，加大網(wǎng)絡(luò)立法力度也非常重要，以保護(hù)青少年進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)社會(huì)并有效預(yù)防青少年犯罪。
21世紀(jì)，青少年最需要培養(yǎng)的能力之一是信息管理和處理能力。網(wǎng)絡(luò)為我們提供了這樣一種工具，可以幫助我們培養(yǎng)這種能力。計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)是未來社會(huì)發(fā)展的重要組成部分，學(xué)習(xí)和掌握計(jì)算機(jī)知識(shí)對(duì)于青少年的未來將非常有益。因此，我們不應(yīng)該因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)帶來的負(fù)面影響而將其排斥在外。
通過讀《新教育》，讓我對(duì)網(wǎng)絡(luò)的利與弊了解的更加透徹，讓我在教師崗位上有了理論依據(jù)和前進(jìn)的方向和目標(biāo)，我將在今后的教育教學(xué)過程中，努力提高課堂教育效率，以學(xué)生的發(fā)展為本，讓我們和學(xué)生共同成長(zhǎng)，共同享受教育的幸福！
《新教育》讀書心得2
我執(zhí)著閱讀《新教育》，書中清新而富有詩意的文字，讓我的情感如波瀾般涌動(dòng)。在這本書中，作者通過深入思考和不斷追問現(xiàn)今教育的問題，構(gòu)建了一個(gè)個(gè)富有激情的教育夢(mèng)想。他引用了豐富的經(jīng)典文獻(xiàn)，以流暢的筆觸將這些夢(mèng)想娓娓道來。這本書就像一盞燈塔，引領(lǐng)著我走進(jìn)全新的教育世界。
朱教授針對(duì)教育改革提出了六個(gè)新的行動(dòng)方案，包括打造書香校園、鼓勵(lì)師生共同寫隨筆、傾聽外界的聲音、加強(qiáng)雙語運(yùn)用能力、建設(shè)數(shù)字化校園以及構(gòu)建理想的課堂環(huán)境。這些行動(dòng)方案給我留下了深刻的印象。在他提出教育四大基本觀點(diǎn)時(shí)，他引用了米盧的一句話：態(tài)度決定一切，并將其改為“只要有行動(dòng)，就會(huì)有收獲�！彼嬖V我們，只要我們?nèi)?shí)踐，我們就會(huì)成功。確實(shí)，在人生的旅途中，我們常常憧憬著許多美好的理想，但最終實(shí)現(xiàn)的`卻很少，惰性使我們無法超越自我。因此，我們不應(yīng)只停留在口號(hào)上，而是需要付諸行動(dòng)。朱教授讓我明白，只要有行動(dòng)，就一定會(huì)有收獲。所以，我們應(yīng)該在營(yíng)造濃厚的讀書氛圍中，教會(huì)學(xué)生閱讀、寫作、提高自己技能，以及培養(yǎng)良好的品德和道德觀念。
讀完《新教育》后，我深受啟發(fā)。這本書教會(huì)了我要用心地去愛學(xué)生。書中提到，一個(gè)教師的價(jià)值不在于他教了多少年的課程，而在于他用心教了多少年的課程。而用心教學(xué)的前提是什么呢？無非就是對(duì)這個(gè)職業(yè)以及自己的崗位懷有真摯的愛。我懂得了嚴(yán)厲的態(tài)度無法真正感動(dòng)和教化學(xué)生，反而會(huì)加深和加寬我與學(xué)生之間的隔閡，使其永遠(yuǎn)無法消除。書中說得很對(duì)，理想的教師應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心的人，一個(gè)深受學(xué)生喜愛的教師，他們能夠放下教師的身份，走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心。因此，我決定多花時(shí)間與學(xué)生交流，這樣才能讓他們真正了解我、認(rèn)識(shí)我，并最終喜歡上我。
捧讀《新教育》，它教會(huì)我做一個(gè)鍥而不舍的追夢(mèng)人，用自己生命去擦亮新教育的火花。朱老師說一個(gè)理想的教師，他應(yīng)該是個(gè)天生不安分會(huì)做夢(mèng)的教師。一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求的目標(biāo)，同時(shí)有要有激情。人要會(huì)做夢(mèng)，優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。所以，在以后的教學(xué)中，我要多學(xué)習(xí)，多思考，重方法，重實(shí)踐，在創(chuàng)新中求發(fā)展，在努力中圓夢(mèng)想，并幫助學(xué)生插上夢(mèng)想的彩翼。
《新教育》讀書心得3
讓我十分欽佩的是他堅(jiān)定不移地追尋自己的教育理想，長(zhǎng)達(dá)十幾年如一日地付出。他不僅有先進(jìn)的教育思想和獨(dú)特的教育觀點(diǎn)，還擁有深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的教育智慧。然而，更令我敬佩的是他從不放棄，一步一個(gè)腳印地實(shí)踐自己的教育追求。
理想的學(xué)校、優(yōu)秀的教師是一位富有激情的教育者，他們擁有專業(yè)知識(shí)和豐富的經(jīng)驗(yàn)。他們善于傾聽學(xué)生的需求和關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。理想的教師應(yīng)該具備以下幾個(gè)特點(diǎn)：
1、愛心和耐心：理想的教師關(guān)心學(xué)生的每一個(gè)人，愿意傾聽和理解他們的問題，并盡力回答和解決。他們?cè)敢饣〞r(shí)間與學(xué)生建立聯(lián)系，并在學(xué)習(xí)過程中給予鼓勵(lì)和支持。
2、激發(fā)學(xué)生的興趣：好教師能激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的熱愛和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他們以生動(dòng)有趣的方式講授課程，通過實(shí)際案例和實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的知識(shí)應(yīng)用到生活中。
3、高標(biāo)準(zhǔn)和要求：理想的教師對(duì)學(xué)生有著高要求，并提供一個(gè)積極向上的學(xué)習(xí)環(huán)境。他們不僅要求學(xué)生達(dá)到學(xué)術(shù)水平，還注重培養(yǎng)學(xué)生的品德素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。
4、激勵(lì)和引導(dǎo)：好教師能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能和才華，并通過激勵(lì)和引導(dǎo)幫助他們實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。他們給予學(xué)生信心，鼓勵(lì)他們克服困難并追求卓越。
5、持續(xù)學(xué)習(xí)和進(jìn)步：理想的教師注重個(gè)人發(fā)展和專業(yè)成長(zhǎng)。他們不斷更新教育理念和教學(xué)方法，以適應(yīng)不斷變化的教育環(huán)境，并將最新的知識(shí)和科技融入到教學(xué)中。綜上所述，理想的教師是一位充滿愛心、激情和耐心的教育者，他們能夠激發(fā)學(xué)生的興趣和動(dòng)力，并為學(xué)生提供正確的指導(dǎo)和支持，幫助他們成為有品德和才能的社會(huì)人士。
《新教育》對(duì)于教師的專業(yè)發(fā)展提出了重要觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了教師的成長(zhǎng)與學(xué)生的發(fā)展之間的.密切關(guān)系，同時(shí)也指出了教師幸福與學(xué)生快樂之間的緊密聯(lián)系。文章認(rèn)為，教師的專業(yè)素養(yǎng)是教育成敗的關(guān)鍵因素。我們每天都在面對(duì)著學(xué)生，日復(fù)一日，年復(fù)一年地從事教學(xué)工作，但往往只注重完成學(xué)校任務(wù)和評(píng)職稱所需的各種材料，如教案、教學(xué)反思、聽課小結(jié)、教育個(gè)案等，并且經(jīng)常抱怨并匆忙地完成這些工作，而忽視了提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。新教育中呼吁教師要重視自身的專業(yè)發(fā)展，通過不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，來實(shí)現(xiàn)自身的成長(zhǎng)與進(jìn)步。只有教師能夠不斷學(xué)習(xí)與專研，才能更好地應(yīng)對(duì)不斷變化的教育形勢(shì)和學(xué)生需求。因此，我們要保持對(duì)知識(shí)的渴望與追求，不斷更新自己的教育理念和教學(xué)方法，提升自己的專業(yè)技能和教學(xué)水平。教育是一項(xiàng)偉大的事業(yè)，從事教育工作的教師應(yīng)該時(shí)刻牢記自己的使命，并不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。只有當(dāng)教師們愉快地工作，才能傳遞給學(xué)生更多的快樂和幸福，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中找到樂趣和動(dòng)力。因此，我們要珍惜每一個(gè)教學(xué)機(jī)會(huì)，注重自身的專業(yè)發(fā)展，為學(xué)生創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件�？傊�，教師的專業(yè)發(fā)展對(duì)于教育的成功至關(guān)重要。只有不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，才能更好地履行教育使命，為學(xué)生的成長(zhǎng)和幸福貢獻(xiàn)力量。讓我們共同努力，為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)！
回首我已度過的30年，再看眼前的現(xiàn)實(shí)，發(fā)覺自己依然面臨漫長(zhǎng)的道路。歲月不能把我的激情消磨殆盡，我深刻領(lǐng)會(huì)到了保爾柯察金的名言：“人生應(yīng)該這樣度過：回首往事時(shí)不懊悔虛度光陰，也不羞愧于碌碌無為！”因此，我明白了仍需奮斗，才能取得更大的成就。
一個(gè)理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)懷揣夢(mèng)想、充滿熱情和藝術(shù)氣息的導(dǎo)師；應(yīng)該是一個(gè)自信、堅(jiān)強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教育者；應(yīng)該是一個(gè)善于協(xié)作、尊重同事和領(lǐng)導(dǎo)、善于激發(fā)各方面資源來促進(jìn)自身成長(zhǎng)的老師；應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心、備受學(xué)生尊敬的教育者；應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教學(xué)者；應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、持續(xù)充實(shí)自我的教導(dǎo)者。
新教育的核心理念：為了一切的人，為了人的一切。新教育的價(jià)值取向：“只要行動(dòng)，就有收獲”，“只有堅(jiān)持才有奇跡”。
在《新教育》中引發(fā)了廣泛關(guān)注的六大行動(dòng)之一是“營(yíng)造書香校園”，呼吁全面推進(jìn)閱讀生活。實(shí)踐已證明，書籍是聾人世界的指南，擁有閱讀的能力，聾人們變得從容、自信，能夠應(yīng)對(duì)各種問題，也不再畏懼生活和艱難。因此，我要保持經(jīng)常閱讀，并希望成為一個(gè)有閱讀素養(yǎng)的教師，這樣我能夠自信地面對(duì)教學(xué)中的挑戰(zhàn)，不再為學(xué)生的學(xué)習(xí)困難而苦惱！
教育永遠(yuǎn)都有無限的提升空間，只有通過不斷的探索和發(fā)展，才能夠構(gòu)建自我的教育理念。教育是一個(gè)美麗的夢(mèng)想，每一位從事教育事業(yè)的人都懷揣著這個(gè)夢(mèng)想。我愿意與新教育同行，共同追尋教育之路，讓教師和學(xué)生真正地享受幸福而完整的教育體驗(yàn)。
《新教育》讀書心得4
新教育的精神是什么？朱永新老師將它解釋成了四句話：第一，追求理想的執(zhí)著精神；第二，深入現(xiàn)場(chǎng)的田野精神；第三，共同前行的合作精神；第四，悲天憫人的公益精神。
追求理想的執(zhí)著精神，是指在追求目標(biāo)過程中不懈努力的精神狀態(tài)。新教育的核心理念就是通過培養(yǎng)學(xué)生對(duì)理想的追求，并不僅僅是傳授知識(shí)。而所謂“執(zhí)著”，則表示新教育者在教育道路上無論遭遇何種困難與挑戰(zhàn)，都能堅(jiān)定不移地向前邁進(jìn)，毫不退縮。
深入實(shí)踐，是指將過去教育工作者只從事理論研究的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極參與實(shí)地工作的農(nóng)人精神，這需要教育工作者成為一名行動(dòng)派。他們應(yīng)該親自體驗(yàn)、實(shí)踐，然后形成自己的觀點(diǎn)和見解。
共同前行的合作精神，這一點(diǎn)是要求各個(gè)教育工作者團(tuán)結(jié)合作，互相交流，共同進(jìn)步，從而建設(shè)更優(yōu)秀的教育隊(duì)伍。俗話說“眾人拾柴火焰高”，便是這個(gè)道理。
悲天憫人的公益精神，是說教育要惠及更多的'人、更廣的地區(qū)�，F(xiàn)在很多偏遠(yuǎn)地區(qū)的教育條件仍需改善，而這種改善便需要社會(huì)各界人士具有悲天憫人的公益精神，從而積極的投身于偏遠(yuǎn)地區(qū)的教育事業(yè)中去，比如社會(huì)各界捐助的各種教學(xué)設(shè)施、各個(gè)地區(qū)的支教教師等。
《新教育》讀書心得5
《新教育之夢(mèng)》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師，應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。
在這樣一個(gè)高呼素質(zhì)教育然而應(yīng)試教育仍然牽絆著每一個(gè)學(xué)生和每一個(gè)教師的時(shí)代，在拜讀這一本《新教育之夢(mèng)》的時(shí)候，讓我最有感觸的那章理想的美育。
席勒在他的著作《美育書簡(jiǎn)》中提出了以下觀點(diǎn)：在力量的領(lǐng)域，人們以力量對(duì)抗，這限制了人們的行動(dòng)。在倫理的領(lǐng)域，人們以法律相爭(zhēng)，同樣限制了人們的自由。只有在審美的領(lǐng)域，人們通過自由創(chuàng)造來傳遞自由，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與個(gè)體的內(nèi)在和諧。根據(jù)席勒的觀點(diǎn)，審美活動(dòng)具有獨(dú)特的價(jià)值和意義，因?yàn)樗粌H使個(gè)人獲得美的享受，還能為社會(huì)帶來和諧與進(jìn)步。
這無疑揭示了審美與創(chuàng)造的內(nèi)在機(jī)制，也就是說，通過欣賞美的事物能夠解放人們的感性，激發(fā)靈性，并開拓想象的天地，從而創(chuàng)造出更多新穎的事物。
在新一輪的基礎(chǔ)教育改革中，我們已經(jīng)將"創(chuàng)造力"與"感受與鑒賞能力"、"表現(xiàn)能力"等一同納入教學(xué)范疇。如果在教育過程中無法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、鑒賞能力和想象力，而只是讓他們成為機(jī)械記憶的犧牲品，那么這樣的教育是不完善的。
理想的美育應(yīng)該是與自然融為一體，與自然和諧，感受自然的靈氣，學(xué)生在輕松的氣氛中才能真正感受到美。但現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)遠(yuǎn)離了大自然，用“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”這句話來形容也不為過。
當(dāng)學(xué)生被關(guān)在教室里，接受所謂的美育教育時(shí)，他們?cè)缫淹浟耸裁词切蛄魉愕挠难徘槿�，什么是大江東去的磅礴氣勢(shì)。離開了美育的根源——大自然，美育又能從何而談呢？
朱光潛先生曾說：“要求人心凈化，必先求人生美化�！蔽阌怪靡�，美育的最終目標(biāo)是針對(duì)人性的。學(xué)生健康完善的.個(gè)人品格是一切良好行為的前提條件。時(shí)至今日，我們已不再擔(dān)心學(xué)生的智力問題，然而卻更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生心理問題的存在，這是作為父母和教師需要警覺的事情。
我們現(xiàn)在的教育太直面現(xiàn)實(shí)，有太多社會(huì)陰暗面的實(shí)況轉(zhuǎn)播，于是，在孩子們的心中，沒有了純真，沒有了純正，沒有了童話和夢(mèng)想，沒有了對(duì)生命一往情深的哀憐和呵護(hù)，以及對(duì)人生的憧憬與向往。有了完美的人格，才能引導(dǎo)學(xué)生走向美好的人生。
《新教育》讀書心得6
開學(xué)后，我對(duì)朱永新教授的《新教育》進(jìn)行了深入思考，獲得了很多啟發(fā)。通過閱讀，我了解到了關(guān)于人的一切和為了人的一切的新教育理念；認(rèn)識(shí)到只有付諸行動(dòng)才會(huì)有回報(bào)，只有堅(jiān)持不懈才能創(chuàng)造奇跡；同時(shí)也明白了愛心是產(chǎn)生奇跡的基礎(chǔ)法則。新教育給予了我全新的教育理念，對(duì)于當(dāng)前有些迷茫的我來說，找到了未來努力的方向。
一、學(xué)理想課堂，走教學(xué)新路
我在認(rèn)真學(xué)習(xí)了新教育所闡明的理想課堂的六個(gè)度參與度、親和度、自由度、整合度、練習(xí)度、延展度后，深刻領(lǐng)會(huì)了這六個(gè)度的內(nèi)涵。反思過去的課堂經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)前五個(gè)度還做得較好，但對(duì)于延展度的重視還不夠。通過這次學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)定了未來要更注重提高延展度的決心，以拓寬幼兒的視野，讓他們能夠獲取更全面的知識(shí)。為了構(gòu)建理想的課堂，我將在今后的每堂課中全面執(zhí)行這六個(gè)度。首先，在課前我會(huì)引導(dǎo)幼兒進(jìn)行預(yù)習(xí)，并讓他們?cè)陬A(yù)習(xí)本上記錄已掌握的知識(shí)，提出不明白的問題，并廣泛收集相關(guān)資料。接著，在小組討論中，根據(jù)幼兒的預(yù)習(xí)情況，我會(huì)挑選出有價(jià)值的問題，讓幼兒在小組內(nèi)共同討論并找到答案。然后，小組成員將展示他們的成果，我會(huì)時(shí)刻引導(dǎo)他們，并及時(shí)給予肯定和獎(jiǎng)勵(lì)，確保每個(gè)人都參與其中，并在學(xué)習(xí)過程中體會(huì)到快樂和成功。以上是我對(duì)于理想課堂的`思考和計(jì)劃，希望通過這樣的實(shí)踐能夠給幼兒帶來更全面的發(fā)展。
二、彰顯大語文教學(xué)觀，讓閱讀成為悅讀
新教育明確指出，一個(gè)人的精神發(fā)育歷程就是他的閱讀歷史，一個(gè)民族的精神境界取決于該民族的閱讀水平。因此，培養(yǎng)孩子終身閱讀的習(xí)慣，讓愉悅閱讀成為他們內(nèi)心的港灣，具有極其重要的意義。在教學(xué)過程中，我們應(yīng)該激發(fā)孩子對(duì)閱讀的興趣。首先，我們需要借鑒新教育的理念，在校園和班級(jí)中營(yíng)造濃厚的讀書氛圍，以培養(yǎng)孩子從早誦、午聽到晚省的閱讀習(xí)慣。最后，通過豐富多彩的閱讀活動(dòng)，如心得交流和小小故事會(huì)等，促進(jìn)孩子們喜歡閱讀。希望通過這些努力，童書可以戰(zhàn)勝電視、電腦和游戲機(jī)，讓閱讀真正成為一種享受。
讀過《新教育》后，也讓我明白了一個(gè)道理，那就是教育不僅僅是幼兒成長(zhǎng)與進(jìn)步的過程，更應(yīng)該包含教師的成長(zhǎng)與進(jìn)步，缺少任何一個(gè)都不能算是一種完整的教育。作為一個(gè)教師，我們各個(gè)方面的能力都應(yīng)該得到提升，那就從閱讀開始吧！
《新教育》讀書心得7
我明白成為新一代教育的倡導(dǎo)者需要從自身改變開始，我立志成為一個(gè)理想的教師并將行動(dòng)邁向這個(gè)目標(biāo)。
一、用心地去愛學(xué)生。
朱老師在書中強(qiáng)調(diào)：“一個(gè)優(yōu)秀的教師不在于他從事教育多少年，而在于他用心教了多少年�！边@里所說的用心教學(xué)的前提就是“愛”，也就是對(duì)這個(gè)職業(yè)的熱愛，對(duì)自己崗位的熱愛。我一直以來認(rèn)為教書很枯燥無味！然而現(xiàn)在我漸漸明白，原因在于過去的我沒有真正地用心去教書，沒有將愛融入到教育工作中，也沒有將學(xué)習(xí)和生活做好銜接。因此，起初時(shí)我充滿熱情，立志要為學(xué)生描繪出美好的未來�？墒侨諒�(fù)一日，我陷入了紛爭(zhēng)的對(duì)與錯(cuò)之中，不斷地用艱難勸說去面對(duì)學(xué)生，最終對(duì)他們的進(jìn)步感到無奈和苦惱。雖然我已經(jīng)做了四年的教師，但我并不是一個(gè)真正被學(xué)生所喜歡的好老師，我過于嚴(yán)厲以至于嚇唬住了學(xué)生。如今，這種威懾只會(huì)加深和拉大我與學(xué)生之間的鴻溝，讓它永遠(yuǎn)無法彌合。正如書中所述：“一個(gè)理想的教師應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心的教師，能贏得學(xué)生喜愛、放下教師架子走進(jìn)學(xué)生心靈的教師�！蔽覍�(duì)學(xué)生也有著充滿愛心的關(guān)懷，然而通過我的嚴(yán)厲和“架子”，學(xué)生無法真正感受到。我現(xiàn)在非常努力地追求的目標(biāo)就是如何與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話，如何能夠真正走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。我相信，通過多和學(xué)生溝通交流，一定可以讓他們真正地認(rèn)識(shí)我、了解我，并且喜歡上我。
二、做一個(gè)教育的有心人。
在教育領(lǐng)域默默耕耘多年，見證著教育現(xiàn)狀的我產(chǎn)生了許多困惑，卻無法找到完美的答案。感謝這次讀書活動(dòng)，讓我有機(jī)會(huì)聽取朱永新教授的新教育思想，讓我審視自己所做一切的意義，也讓我找到了一條自我突破與發(fā)展的道路。朱老師說，“一個(gè)理想的`教師應(yīng)該是一個(gè)天生不安分、會(huì)有夢(mèng)想的教師�！薄耙粋�(gè)優(yōu)秀的教師必須具備遠(yuǎn)大的理想，并不斷給自己設(shè)定追求的目標(biāo)，同時(shí)還要有激情。人們應(yīng)該有夢(mèng)想，而優(yōu)秀的教師則應(yīng)該始終堅(jiān)守著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活中沒有夢(mèng)想時(shí)，生命的意義也就消失了，教育也就變得毫無意義�！敝炖蠋熯@番話觸動(dòng)了我的內(nèi)心深處。剛開始工作時(shí)，我對(duì)自己有著明確的目標(biāo)，那就是成為一名負(fù)責(zé)任的好教師，希望自己能夠?yàn)槊總�(gè)學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育。然而，轉(zhuǎn)眼間四年過去了。回顧過去的教育歷程，用“平庸”來形容再準(zhǔn)確不過了，最大的成就也只是一次獲得先進(jìn)稱號(hào)的榮譽(yù)，勉強(qiáng)能算是一個(gè)合格的教師而已。對(duì)于“懷揣理想、充滿激情和詩意”，這些多年來，我作為一個(gè)普通的教育工作者，從未有過一絲想法。朱老師對(duì)于有志從事教育工作的教師們提出了一個(gè)建議：“每天寫教育日記吧，將每天在教育中所思所想所感完整地記錄下來。通過寫筆記的過程，教師們能夠與自己進(jìn)行對(duì)話，這種領(lǐng)悟是一個(gè)人成長(zhǎng)的最重要的法寶。”其實(shí)，早在骨干教師培訓(xùn)時(shí)就曾有人提出過類似的建議，讓我們成為教育上有追求的人，并為個(gè)人成長(zhǎng)積累財(cái)富。然而，回顧自身，我深感慚愧。我整天沉浸在學(xué)生堆里，與孩子們一起享受成功的喜悅，一同體驗(yàn)成長(zhǎng)路上的挫折和失落。但很多時(shí)候，那些激動(dòng)和興奮只是曇花一現(xiàn)，稍縱即逝。正如書籍中所說：“這些‘火花’不久就會(huì)消散無蹤�！彪m然這些年來我也偶爾記下一些教學(xué)隨感，但由于缺乏堅(jiān)持，總會(huì)找到一些客觀的借口，而懈怠不去動(dòng)筆。為了心中的夢(mèng)想，從現(xiàn)在開始，我要挑戰(zhàn)自己的恒心，磨練意志……
閱讀完《新教育之夢(mèng)》后，我感到心情激動(dòng)。這本書給了我很多期待，帶給了我信心和思考，并在我內(nèi)心深處開啟了一片明朗的天地。我要感謝朱朱老師，讓我走上了理想教育之路，也讓我意識(shí)到成為一名“有書香的教師”的重要性。我感謝朱老師讓我邁出了成為一位理想教師的嘗試。我一定會(huì)讓我的教育夢(mèng)想越來越高，而書籍將一直陪伴著我。
《新教育》讀書心得8
利用假期閱讀了“新基礎(chǔ)教育"這本書，書中給了我很多教育實(shí)踐中曾經(jīng)歷過，卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦，我久久的徜徉在這片書海中，深深的懂得教書育人的不易，我們得時(shí)時(shí)反省自己，時(shí)時(shí)反思自己，才能將工作落到實(shí)處。
“新基礎(chǔ)教育"理論提出的“三觀十性”，以及“把課堂教學(xué)還給學(xué)生，讓課堂充滿生命活力”、“把班級(jí)還給學(xué)生，讓班級(jí)充滿成長(zhǎng)氣息”、“把創(chuàng)造還給老師，讓教育充滿智慧的挑戰(zhàn)”、“把發(fā)展的主動(dòng)還給師生，讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)”的“四還"目標(biāo)等為教師們打開了一個(gè)全新的世界。育活動(dòng)是動(dòng)態(tài)生成的過程：在教學(xué)過程中，教師不僅要把學(xué)生看作“對(duì)象"、“主體"，還要看作是教學(xué)“資源"的重要構(gòu)成和生成者；教師在教學(xué)過程中，要把精力放在研究學(xué)生、傾聽學(xué)生發(fā)展學(xué)生上，而不是把學(xué)生在課堂中的活動(dòng)、回答看作是一種對(duì)教師的配合，而是看作對(duì)教學(xué)過程的積極參與和教學(xué)過程創(chuàng)生的不可缺少的重要組成部分。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。葉瀾教授在闡述新教育觀念下的學(xué)生觀時(shí)，認(rèn)為新學(xué)生觀就是注重學(xué)生發(fā)展的潛在性、主動(dòng)性和差異性的學(xué)生觀。這是教師在教育中努力探索的最大可能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、讓學(xué)生逐漸成為自己發(fā)展的主人這一教育行為產(chǎn)生的觀念性前提。
葉瀾教授的“新基礎(chǔ)教育”最關(guān)注的是生命的整體性和人的發(fā)展的能動(dòng)性�？煞此甲约旱慕逃虒W(xué)行為，我很好地把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)作一個(gè)生命體了嗎？回答是否定的。以前我們或多或少地存在把學(xué)生看作認(rèn)知體，只要讓他們認(rèn)真學(xué)習(xí)，養(yǎng)成好習(xí)慣，在各式各樣的考試中有一個(gè)好成績(jī)，但并沒有過多地考慮教育對(duì)于學(xué)生和教師生命成長(zhǎng)的意義是什么。葉教授的文章讓我真正開始認(rèn)真思考：怎樣的教育活動(dòng)是最利于生命成長(zhǎng)的？
首先我認(rèn)為要改變我們教師自己與學(xué)生的關(guān)系，關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)，傾聽學(xué)生的意見，開放課堂，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)敢于發(fā)表自己意見的氛圍，改變學(xué)生的發(fā)言方式，用“我有個(gè)建議”、“我還想補(bǔ)充”，真正還課堂于學(xué)生；其次做好自我反思，就是針對(duì)課堂中出現(xiàn)的種種弊端進(jìn)行思考，然后確定在以后的教學(xué)中該如何改進(jìn)。出了問題，我不能只是一味的尋找學(xué)生的問題，也要反思自己。以前我認(rèn)為只要上課課堂氣氛活躍，學(xué)生發(fā)言踴躍，看起來熱熱鬧鬧，這堂課基本上就算成功了，就可以說把課堂還給學(xué)生了，實(shí)際上這是錯(cuò)誤的想法。真正意義上的好課，不僅要看這種表面的“活”，更重要的是學(xué)生從思維深處真正活起來，學(xué)生表面的“活”是基于他們經(jīng)過理解而來的，而不是為了純粹的表現(xiàn)。“以學(xué)生發(fā)展為本，把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)生命活力”不是一句簡(jiǎn)單的話。
作為一名班主任，我特別仔細(xì)地去研讀了其中第十章——班級(jí)建設(shè)改革，給我極大的觸動(dòng)。首先，葉老師對(duì)“班級(jí)建設(shè)”這一概念進(jìn)行重新的界定�！靶禄A(chǔ)教育”是將“班級(jí)建設(shè)”作為一個(gè)完整的詞來理解，用是指稱學(xué)校中相對(duì)獨(dú)立的實(shí)踐領(lǐng)域，放在學(xué)校教育實(shí)踐的總框架中來認(rèn)識(shí)和研究。“新基礎(chǔ)教育”把“班級(jí)”看作因?qū)W校行政劃分而處于同一個(gè)班的學(xué)生組成的同伴群體。而“建設(shè)”是不斷創(chuàng)造著班級(jí)內(nèi)涵與個(gè)性的過程�！鞍嗉�(jí)”與“建設(shè)”所構(gòu)成的“班級(jí)建設(shè)”一詞，不只是兩個(gè)詞的簡(jiǎn)單組合，而是作為有著內(nèi)在關(guān)聯(lián)、相互限定的復(fù)合概念來理解。“班級(jí)建設(shè)”主要由兩大部分構(gòu)成，一部分是有關(guān)學(xué)生在班級(jí)中日常的社會(huì)生活質(zhì)量提升型的建設(shè)；另一部分是有關(guān)班級(jí)集中進(jìn)行的有主題、有設(shè)計(jì)的，具有專題性的班級(jí)活動(dòng)系列的建設(shè)。只有真正理解了“班級(jí)建設(shè)”這一概念，才能明確“班級(jí)建設(shè)”是師生合作進(jìn)行的教育實(shí)踐，老師和學(xué)生是班級(jí)建設(shè)實(shí)踐的共同主體。它和課堂教學(xué)相通，同樣需要師生、生生之間的積極、雙向的互動(dòng)。由此也進(jìn)一步提出了對(duì)班主任更高的要求，要求教師去探究學(xué)生的社會(huì)性和個(gè)性的發(fā)展需求；研究、關(guān)注學(xué)生相關(guān)的成長(zhǎng)；思考如何讓學(xué)生提升自我教育和自我管理的意識(shí)與能力，如何促進(jìn)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展等一系列的核心問題。
其次，葉老師又從獨(dú)生子女人格的健康發(fā)展問題、當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的未來公民養(yǎng)成問題及學(xué)生自我意識(shí)與成長(zhǎng)需要的發(fā)展問題，分析了當(dāng)前形勢(shì)下班級(jí)建設(shè)的.意義。的確，如今我們接觸的絕大多數(shù)學(xué)生是獨(dú)生子女，是家中的小太陽，一家人都圍著他轉(zhuǎn)。父母的經(jīng)濟(jì)收入都很高，生活條件相當(dāng)優(yōu)越，在這么優(yōu)越的環(huán)境中長(zhǎng)大，他們更多的感受是他人為自己服務(wù)，學(xué)生以自我為中心的意識(shí)特點(diǎn)強(qiáng)。父母長(zhǎng)輩一方面“望子成龍、望女成鳳”，另一方面又無形中去溺愛孩子。這樣的狀態(tài)，如何培養(yǎng)孩子心中有他人？如何培養(yǎng)面向二十一世紀(jì)高素質(zhì)人才？“新基礎(chǔ)教育”向?qū)嶒?yàn)班主任提出了明確的要求，那就是改革現(xiàn)有班級(jí)管理狀況，“把班級(jí)還給學(xué)生！”在“新基礎(chǔ)教育”推廣性研究過程中，又提出了“把班級(jí)還給學(xué)生，讓班級(jí)充滿成長(zhǎng)的氣息”的重建班級(jí)的口號(hào)。要讓這一口號(hào)實(shí)實(shí)在在地融入平時(shí)的教育工作中并非一件易事。
總之，通過對(duì)葉瀾教授的《“新基礎(chǔ)教育”論》的學(xué)習(xí)，對(duì)我的教育理念有了更大的提高。作為一名教師，一名班主任，平時(shí)要多進(jìn)行理論的學(xué)習(xí)和提升，這樣才能學(xué)到更先進(jìn)的教育方法，才能更充分挖掘?qū)W生中的能源，積極鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生參與班級(jí)管理，提高每位學(xué)生的服務(wù)、管理意識(shí)，使學(xué)校、班級(jí)真正成為學(xué)生的精神樂園。
《新教育》讀書心得9
在讀這本書之前，我只是出于完成任務(wù)的心態(tài)去閱讀，因?yàn)樾枰獙懸黄x后感。但是在我讀完朱永新的這本著作之后，我才明白為什么學(xué)校建議我們閱讀這本書。對(duì)于像我這樣剛剛開始教學(xué)工作的新教師來說，這真的是一本非常有價(jià)值的書籍。
作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書寫在《新教育之夢(mèng)》之中，在他的眼中，教育是一首命名為熱愛和未來的詩，教育是一個(gè)讓人充滿期待的夢(mèng)想。一番翻閱以后，他超凡脫俗的熱情和誠(chéng)懇的文深深地感染了我，他是一位受人尊敬的教育家，在書中，他是這樣向我們暢談著遠(yuǎn)大的教育理想，他為我們展開了一幅宏偉的教育藍(lán)圖。
朱永新先生的《新教育之夢(mèng)》系列書籍不再依賴書齋式研究，而是深入到教育的實(shí)際領(lǐng)域，關(guān)注現(xiàn)代教育的核心要素：德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生和父母。通過對(duì)教育的熱愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度，他向我們展示了理想的“教育圖景”，提出了作為教師、教育研究者和教育行政官員應(yīng)有的教育觀念。這些教育著作避免了過多的理論闡述和學(xué)術(shù)術(shù)語的使用，直接指向了教育實(shí)踐的本質(zhì)，因此廣受一線教師的認(rèn)同，成為備受歡迎的教育學(xué)著作�！缎陆逃畨�(mèng)》是一本現(xiàn)代氣息濃厚的教育資訊集，也是一本關(guān)于如何成為優(yōu)秀教師、校長(zhǎng)、學(xué)生和家長(zhǎng)的“教育指南”。
有人認(rèn)為朱永新先生對(duì)中國(guó)教育“理想”有余，批判不足，這種將理想和批判人為對(duì)立的思路殊不可取。我以為，作者之所以有理想，除了“心中有夢(mèng)”，一個(gè)重要的原因是現(xiàn)實(shí)有缺陷。不破不立，朱永新先生對(duì)教育問題的批判不可謂不尖銳。比如，在《理想的德育》中，他批判說“學(xué)生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說話的教師，最不滿意用那些連自己也不相信的東西來征服學(xué)生的教師，最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師”；在《理想的教師》中，他批判說“我們的不少教師，沒有愛心，不是擔(dān)任教書育人的角色，而是擔(dān)任‘教育警察’的任務(wù)，不是肯定成績(jī)，而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)。在《理想的美育》中，他批判說”我常�？吹教煺鏌o邪的孩童欣賞昆蟲之間的廝殺，欣賞蚯蚓被踩成兩截之后的掙扎，欣賞受傷后的蝙蝠無助的顫抖……這樣的孩子無論他在學(xué)校表現(xiàn)如何品學(xué)兼優(yōu)，我認(rèn)為其人格構(gòu)成都是有缺陷的。“他對(duì)名校校長(zhǎng)們說：”你得意可以，但不要忘形，因?yàn)椴皇悄愕慕虒W(xué)水平特別高，而是你的學(xué)生造就了你和你的學(xué)校、你的老師。“（《理想的教師》）這些批判因?yàn)榱⒆銓W(xué)生、教師、教育研究者、代表社會(huì)公平的教育行政官員的角度，所以能直指教育”病灶“，至深至切，刀刀見血！朱永新對(duì)于”理想的'教師“提出了八點(diǎn)要求。這些要求為我指明了努力的方向，同時(shí)也讓我對(duì)自己的職業(yè)有了更深入的認(rèn)識(shí)�！�
理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師“這句話給我的印象最為深刻。任何一個(gè)崗位都充滿著競(jìng)爭(zhēng)，教師間的競(jìng)爭(zhēng)往往又是多于合作的。目前，教師這個(gè)行業(yè)的職業(yè)特點(diǎn)，工作制度，評(píng)價(jià)方式都需要競(jìng)爭(zhēng)。但是作者在書中說，一個(gè)不善于合作的教師走不了太遠(yuǎn)，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是需要合作的社會(huì)，社會(huì)如此，教師職業(yè)也是這樣。從書中，可以看到作者對(duì)教師間合作的渴望和信心�！敝挥须p贏才識(shí)真正意義上的競(jìng)爭(zhēng)“這句話說得多好��！當(dāng)今社會(huì)除了競(jìng)爭(zhēng)，合作也是非常重要。在平時(shí)的教學(xué)中，我們就呼喚培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，社會(huì)需要合作，教師也要學(xué)會(huì)合作。教師要成為受歡迎的教師，作者提出了三點(diǎn)建議：一換位，二尊重，三互惠。這三點(diǎn)建議同樣也在告知人們?cè)鯓訉W(xué)會(huì)合作。
如果說今后我還將有夢(mèng)，那么我將永遠(yuǎn)記住那本書——《新教育之夢(mèng)》，是它讓我懂得”我們的教育不能沒有夢(mèng)“，是它告訴像我這樣的新教師應(yīng)該做怎樣的夢(mèng)，也將是它激勵(lì)我為夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而奮然前行。
《新教育》讀書心得10
寒假期間，很榮幸能夠拿起朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》，細(xì)細(xì)閱讀、品味、感受，并進(jìn)行深思。提到朱老師，我感覺與他特別親近，這源于《新教育之夢(mèng)》中獨(dú)特的親和力。簡(jiǎn)單而充滿尊重地稱呼他為“朱老師”，仿佛一下子拉近了距離，讀他的書也更容易融入其中、沉浸其中。
在我所就讀的小學(xué)中，我們已經(jīng)開始按照朱老師的教育理念進(jìn)行教學(xué)和管理。然而，由于還處于探索和嘗試階段，我們還沒有完全體驗(yàn)到新教育帶來的喜悅。傳統(tǒng)的教育觀念不時(shí)地沖擊著我們，再加上現(xiàn)行的教育評(píng)價(jià)系統(tǒng)不夠配套，要實(shí)現(xiàn)新教育的夢(mèng)想自然是面臨許多困難。因此，仔細(xì)品味朱老師的著作，回憶并幻想著我們的教育現(xiàn)實(shí)，不禁引發(fā)了許多感慨和心情愉悅。
很多時(shí)候讀類似理想化的作品，我總有潛在的一種定性思維，我覺得理想就是所謂紙上談兵，夸夸其談。洋洋灑灑說了許多美妙的東西，而真正能夠在現(xiàn)實(shí)中存活或者構(gòu)成藍(lán)圖的卻零零星星。如今讀《新教育之夢(mèng)》卻不盡然，朱老師平靜而又睿智的語言，堆積的已不僅僅是一個(gè)夢(mèng)想，他激起了所有教育人的熱情，指引了教育人曾經(jīng)迷茫的方向，更是提供了一套行之有效的操作方法。于是，崇敬、敬佩，更是欣慰。
在書中，作者所提及的“教育”主要指代的是“學(xué)校教育”。而按照最傳統(tǒng)的定義，所謂的“學(xué)校教育”是根據(jù)特定的社會(huì)需求和受教育者的個(gè)人發(fā)展需求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響，以培養(yǎng)符合一定社會(huì)（或階級(jí)）需要的人的活動(dòng)。這意味著教育本質(zhì)上是一種期待：教育者對(duì)受教育者的期待，社會(huì)對(duì)個(gè)人發(fā)展的期待。而“期待”本身就蘊(yùn)含著理想的追求，可以說，教育即是為了達(dá)到理想而進(jìn)行的努力。
朱老師懷著真誠(chéng)的教育理念，用富有詩意的語言向我們展示了他關(guān)于“新教育之夢(mèng)”的設(shè)想：完善的德育、高效的智育、全面的體育、豐富的美育、卓越的校長(zhǎng)、優(yōu)秀的教師、理解的家長(zhǎng)、積極的學(xué)生......在這里，我不打算一一重述作者的教育理想，但是我要強(qiáng)調(diào)的是，這些理想并不是虛無飄渺的“童話”或“神話”，而是基于現(xiàn)實(shí)教育改革的理性追求。
以《理想的智育》為例，筆者從八個(gè)方面探討了對(duì)理想智育的理解。以下列舉其中四個(gè)方面。首先，我對(duì)理想智育的理解是，它應(yīng)該不僅超越知識(shí)，而且引導(dǎo)學(xué)生走向智慧，激發(fā)他們的創(chuàng)造力，培養(yǎng)健全的人格，為他們未來的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。其次，我認(rèn)為理想智育應(yīng)該充滿民主精神，真正將“以學(xué)生為主體”的理念貫徹到教學(xué)的全過程中。第三，對(duì)于理想智育，我們應(yīng)該關(guān)注個(gè)性化教育，給予每個(gè)學(xué)生成功的經(jīng)驗(yàn)和快樂的.學(xué)習(xí)體驗(yàn)，做到因材施教，讓他們享受學(xué)習(xí)的過程，沒有失敗之感。最后，我認(rèn)為理想智育應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧的發(fā)展，融合德智體美勞的元素，關(guān)注學(xué)生的全面成長(zhǎng)，致力于培養(yǎng)具備“合格加特長(zhǎng)”特質(zhì)的個(gè)性。
無論是理想的智育、理想的體育、還是理想的美育，朱老師都把它放進(jìn)了教育的大環(huán)境中進(jìn)行闡述，其綜合性和融合性可見一斑。教育界限在每一次的課程理想化中都似乎不著痕跡，理想的智育需要理想的德育，更需要理想美育、理想的勞動(dòng)教育和理想的體育。用蘇霍姆林斯基的話說，教育就好比是一朵花，而每一門學(xué)科就是這朵花上的一個(gè)花瓣。我們應(yīng)綜合地來看待這些學(xué)科，而非從大排到小，甚至忽略其存在的必要性。當(dāng)然理想的學(xué)科應(yīng)該客觀看待和謹(jǐn)慎進(jìn)行學(xué)科滲透和學(xué)科整合。這樣理想才能更理想。
朱老師的教育理想之夢(mèng)，帶給我的靈感和激勵(lì)將隨著我的文字流暢成我的所得，感謝朱老師提供如此美味的精神食糧，感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享，感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨�！缎陆逃畨�(mèng)》——將時(shí)刻警醒我們?nèi)プ鲆粋�(gè)新時(shí)代的“理想教師”，培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”。
《新教育》讀書心得11
寒假里，我在校領(lǐng)導(dǎo)及同事的推薦下讀了著名教育專家朱永新的教育文集中的《新教育之夢(mèng)》。一卷在手，讀后真是受益匪淺。將近五百頁的文字，分為六大部分。分別記載了朱永新的教育隨感。我很佩服這位專家能有這么執(zhí)著的精神對(duì)待他的教育事業(yè)，并且在自己的事業(yè)中有著豐厚的建樹。讀過他的文章，讓我有種愧疚，沒有理想的目標(biāo)和動(dòng)力實(shí)在不能稱得上有為青年，況且現(xiàn)在我還年輕，漫漫人生長(zhǎng)路要走，我應(yīng)該用更多的時(shí)間去學(xué)習(xí)。
《新教育之夢(mèng)》為我們講述了積極的人生態(tài)度以下幾個(gè)緯度：
一是面對(duì)未來的態(tài)度。二是面對(duì)工作的態(tài)度。三是面對(duì)社會(huì)的態(tài)度。四是面對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度。五是面對(duì)他人的態(tài)度。六是面對(duì)自己的態(tài)度。
在這幾個(gè)態(tài)度中，我覺得對(duì)他人的態(tài)度與對(duì)自己的態(tài)度同樣重要。一個(gè)人能否與他人和諧相處，能否具有優(yōu)良的人際溝通能力，能否受到同事與朋友的尊重和愛戴，能否主動(dòng)幫助別人，理解別人，是否具有積極的交往態(tài)度的體現(xiàn)。而對(duì)待自己是否又有自信，充分挖掘自己的潛能，把握各種機(jī)會(huì)鍛煉自己也是是否具有積極的自我能力的體現(xiàn)。如果我們能在教育過程中加強(qiáng)這些方面的訓(xùn)練，使學(xué)生形成積極的人生態(tài)度，可能會(huì)收到事半功倍的效果。
因此，我有了如下體會(huì)：
1、在教育教學(xué)的領(lǐng)域中，我們不應(yīng)該過于固執(zhí)一種觀念，而是要發(fā)揮創(chuàng)新精神，從多個(gè)角度、各個(gè)方面進(jìn)行全面思考，為了實(shí)現(xiàn)突破。重點(diǎn)是培養(yǎng)我們自己的創(chuàng)新能力。
2、在教育教學(xué)中，注重情商的培養(yǎng)，而不僅僅只是開發(fā)學(xué)生的智商。事實(shí)上，興趣是最好的老師，熱情對(duì)的成長(zhǎng)、發(fā)展能起更大的推動(dòng)作用。
3、在我們?nèi)粘Ｉ钪�，我們常常只考慮自己的.情感和感受，并且很少從學(xué)生的角度去看待問題。然而，如果我們能深入了解學(xué)生的內(nèi)心世界，真正理解他們的感受，那將有助于我們更好地處理師生互動(dòng)關(guān)系。
4、生活中的故事很多，以教育為主題的故事更是叫我們眼見不鮮。我們已經(jīng)變的麻木，如果我們能把“它”一一記錄下來，在閑暇時(shí)拿出來翻翻，不又是別有一番一會(huì)。
5、生活如同一本書，其中蘊(yùn)涵著不少的哲理和啟示。我們應(yīng)該多加觀察，多加思考，從中得些人生的蘊(yùn)涵，這不僅是一種知識(shí)的獲得，更是一種人性的修養(yǎng)。
《新教育》讀書心得12
教師平凡而偉大辛苦而又有樂趣。
你可以在每天入睡前，細(xì)細(xì)回憶一天辛勤工作中的喜悅和甜蜜；你可以在學(xué)生逐漸成長(zhǎng)的過程中，體味事業(yè)的平凡而偉大，并從中領(lǐng)悟"十年樹木百年樹人"的內(nèi)涵；你可以在學(xué)生微小的愛心舉動(dòng)中，以及來自遠(yuǎn)方的問候中，品味教育的真諦——學(xué)會(huì)愛……正如夏丐尊先生所言：“教育沒有情感沒有愛，就像池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱之為池塘。沒有情感沒有愛，也就談不上教育。”
我們常說愛是教師的天性。不錯(cuò)做好教師愛必須貫穿在日常工作生活的方方面面。有顯性的愛更需隱性的愛；有為學(xué)生取得成功而喜悅的慈母之愛；更有"恨鐵不成鋼"苦口婆心教導(dǎo)"差生"的嚴(yán)父之愛。因?yàn)閻奂仁墙逃晒Φ年P(guān)鍵又是衡量一位教師素質(zhì)的.重要內(nèi)容。愛能喚醒一個(gè)沉睡的心靈；愛能激發(fā)破土幼苗的生命力。教師的愛不是一朝一夕的事也不是一年一屆的行為而應(yīng)該具有永久的生命。教育不止愛心不息！
幸運(yùn)的是我就曾飽經(jīng)了這份愛小學(xué)一二年級(jí)時(shí)的班主任是我印象最深的她住在鎮(zhèn)上而我們的學(xué)校卻在鄉(xiāng)下每天都要步行很長(zhǎng)的時(shí)間才能到達(dá)不過在我的記憶中她從沒遲到過。記得那時(shí)經(jīng)常下雨鄉(xiāng)間的小路泥濘不堪很容易滑倒但這對(duì)于我們來說不是最困難的最困難的要算是過一座獨(dú)木橋那橋由兩根很細(xì)的木頭拼成僅此而已。每縫下雨天我們幾個(gè)膽小的就小心翼翼地爬著過去她知道后就每天在上學(xué)時(shí)守在橋邊把我們一個(gè)個(gè)背過去；她知道我們到鎮(zhèn)上需要一段時(shí)間所以就幫我們購買了很多學(xué)習(xí)用品誰需要就可以到她那里去買；為了讓我們勤儉節(jié)約她不怕麻煩開辦了小銀行……
每次我想起這些事情，都會(huì)激發(fā)起我的激情。曾經(jīng)，我還自豪地與我的學(xué)生分享這些故事。我相信，她之所以對(duì)此如此熱愛，是因?yàn)樗哂袕?qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。
如今我也是一名三尺講臺(tái)前的教師我可能還不能被稱為師表但每當(dāng)聽到學(xué)生們深情地叫出"老師好！"時(shí)我總會(huì)意識(shí)到"我是教師！我是師表！"因此我有責(zé)任盡一個(gè)教師的職責(zé)。
《新教育》讀書心得13
當(dāng)我翻開那本藍(lán)色封面的《新教育之夢(mèng)》，思想仿佛被釋放出來，我在過去、現(xiàn)實(shí)和未來之間穿梭。我的腦海中好像展開了一片廣闊的海洋，作者朱永新就像在平靜的海面上投入一塊石頭，激起了層層漣漪，不斷擴(kuò)散開來。在書中的每一頁，我深深地感受到一位教育大師淵博的知識(shí)，以及對(duì)教育事業(yè)的追求和熱愛。
該書從十個(gè)方面談了作者理想中的教育。它有著清新、樸實(shí)的語言風(fēng)格，而里行間無不浸潤(rùn)著作者對(duì)教育理性的思考，充滿著對(duì)教育熱愛的激情。這深深地感染了我，讓我對(duì)教育書籍有了不同的認(rèn)識(shí)！該書摒棄了“書齋式”研究，扎根教育的沃土，圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母等，以對(duì)教育的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。
這是一本寫給“教育”的書。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手，然后分析其弊端，并給出了解決問題的方法，即作者理想中教育。它像一盞明燈，為我們的教育導(dǎo)航。如《理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話：一名理想的教師，應(yīng)該不斷地追求成功，設(shè)計(jì)成功，更重要的是要撞擊成功。因?yàn)槿藖淼绞郎喜⒉恢浪麜?huì)成為什么樣的`人，只有去撞擊每一個(gè)可能成功的暗點(diǎn)，才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動(dòng)，有這樣或那樣的撞擊，是難能可貴的。當(dāng)一個(gè)教師停止了撞擊，就意味著他對(duì)生活失去了意義，對(duì)自己的存在失去了自信。給了我激勵(lì)和希望。從作者的自我簡(jiǎn)介中知道，特殊的時(shí)代給了作者特殊的經(jīng)歷，他能從一個(gè)普通人成為一位教育家，這是他撞擊成功的結(jié)果。為什么我就不能呢？我怎樣去撞擊成功呢？我應(yīng)該怎么提高挑戰(zhàn)自己？我正在思考著。這些都是我以前所沒有想到的問題，它給了我啟示，為我今后的教育生涯找到了目標(biāo)。我的目標(biāo)是不斷尋求突破，找尋適當(dāng)?shù)慕逃椒�。其中又有這樣一段：一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的，他們的成績(jī)是不一樣的。給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書的人。
“只要我們年輕時(shí)美好的夢(mèng)想不與歲月一同飄散，成功終將會(huì)在我們面前出現(xiàn)�！弊鳛槟贻p的教育者，這不僅是作者真誠(chéng)的勸告，更是他殷切的期望。通過閱讀這本書，我還發(fā)現(xiàn)了作者成功的秘訣——不去嫉妒別人，不去嘆息時(shí)運(yùn)不濟(jì)，而是要行動(dòng)起來，堅(jiān)持不懈地努力下去，即使遇到困難甚至逆境。我希望自己也能像書中所說的那樣，“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園時(shí)，他們帶走的不僅僅是知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求。”
《新教育》讀書心得14
最近，我有幸閱讀了《新教育》這本書，讓我深刻地意識(shí)到身為一名教師，需要激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。正如古人所說：“書讀百遍，其意自現(xiàn)”，作為教師，如果我們只停留在讀一遍題目的示范上，又怎能期待學(xué)生認(rèn)真仔細(xì)地審題呢？我們不能僅僅因?yàn)樵趥湔n過程中充分掌握了教材內(nèi)容，就認(rèn)為學(xué)生也熟悉了。學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中獲得的不僅僅是知識(shí)，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的方法。如果每次讀題時(shí)，教師都能做到讀兩遍、三遍，并指導(dǎo)學(xué)生如何讀題，那么他們將從中受益匪淺。
讀完此書后，讓我深刻感受到了一個(gè)優(yōu)秀教師的思想，他們能夠引導(dǎo)我們不斷開拓自己的事業(yè)，并努力追求科學(xué)的教育教學(xué)方法，以不斷提升自己在教學(xué)活動(dòng)中的表現(xiàn)。然而，思想和理念并非天生具備，只有通過不斷學(xué)習(xí)與時(shí)俱進(jìn)，并在長(zhǎng)期實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)行深入的思考，才能逐漸形成。對(duì)于教學(xué)研究來說，如何選擇一個(gè)合適的課題、如何確定研究方向，對(duì)于我個(gè)人而言將會(huì)有很大的幫助。因此，我計(jì)劃利用寒假的時(shí)間，再閱讀一些相關(guān)的書籍，以提升自己的學(xué)術(shù)水平。
書中講到：“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師；應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師；應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師；應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。”對(duì)照這里提到的要求，我身為一名教師，覺得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學(xué)習(xí)。這也需要在教學(xué)的過程中，不斷充實(shí)自己，不斷完善自己。遇到挫折不氣餒，要總結(jié)失敗的原因。要完全做到書中所講的八點(diǎn)，當(dāng)然這個(gè)過程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識(shí)，通過自身的努力，會(huì)慢慢向理想的教師靠攏，縮小其間的差距。
不過在這其中，我最想做的是一位極有愛心的教師。因?yàn)閻劭梢园菀磺�，可以逾越一切。教師愛學(xué)生，一個(gè)佷重要的表現(xiàn)就是相信每個(gè)學(xué)生。每個(gè)孩子都有巨大的潛能，而且每個(gè)孩子的潛能是不一樣的。有人可能認(rèn)為潛能是要靠練習(xí)來挖掘，而我認(rèn)為孩子的潛能要靠愛來挖掘。我愛我的學(xué)生，常會(huì)有這樣的一個(gè)念頭：某一天一個(gè)學(xué)生割破了手，我就不由自主地想到自己的兒子，要是自己的兒子割破了手，我會(huì)怎么樣？接下來的一切事情都很自然，學(xué)生也覺得你真的是很關(guān)心他。以后不管他在學(xué)習(xí)還是生活上碰到不愉快的事情，他都會(huì)找你訴說。師生關(guān)系的融洽，正是你首先付出了愛。所以說只要肯愛學(xué)生，就會(huì)換來更多的愛。
教育離不開愛。愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說的那樣：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育�！弊鳛橐幻處�，我們的工作對(duì)象是學(xué)生。我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛自己的學(xué)生。
教師愛學(xué)生，首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一撅不振，重者進(jìn)而憤世嫉俗�，F(xiàn)在的學(xué)生普遍在家里被父母長(zhǎng)輩溺愛慣了，接受信息的途徑非常多而新潮，對(duì)于小學(xué)高年級(jí)學(xué)生處于青春期發(fā)育的第一階段的逆反心理很強(qiáng)，經(jīng)不起教師的批評(píng)和責(zé)罵。所以只有尊重我們的學(xué)生，尤其是學(xué)生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生，也才能為學(xué)生所尊重。
教師愛學(xué)生，其次，我們需要相信每一個(gè)學(xué)生。作為一名教師，不僅要能夠了解自己的處境，也要能夠體諒學(xué)生的立場(chǎng)。同一件事情，在某個(gè)角度下可能被視為無法容忍的，但從另一個(gè)角度來看，卻可能有可以理解的原因。對(duì)于那些不能及時(shí)完成作業(yè)的學(xué)生，老師往往會(huì)認(rèn)為他們不夠認(rèn)真或是沒有重視學(xué)習(xí)。然而，從學(xué)生的角度來看，可能存在其他原因，比如家庭原因等客觀因素，或是學(xué)生本身的問題，例如他們可能沒有聽懂課程內(nèi)容或不知道如何完成作業(yè)。還可能是作業(yè)量超過了他們能夠承受的范圍……作為一名教師，我們需要設(shè)身處地地思考問題，這樣才能解決問題。我們應(yīng)該經(jīng)常提醒自己“己所不欲勿施于人”，以身作則，尊重學(xué)生，相信他們，這樣才能贏得尊重和信任。
理想確實(shí)是理想，真的想做到也許很難，但它又給我們提供了一個(gè)前進(jìn)的階梯，這樣不斷前行才會(huì)讓我們不斷進(jìn)步！所以，要做一名理想的教師，首先必須具有遠(yuǎn)大的理想，至少要有更高一點(diǎn)的理想以促使自己不斷前行。
新教育的核心理念之一就是“為了一切的人，為了人的一切”，是“為了一切的人”，而不是“為了每位學(xué)生”。這里的“一切的人”不僅指學(xué)生，還包括教師、校長(zhǎng)、父母和一切與教育有關(guān)的人。新教育實(shí)驗(yàn)的目的是“讓教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活”，主要通過改變教師的行走方式、學(xué)生的生存狀態(tài)、學(xué)校的發(fā)展模式、教師的科研范式來實(shí)現(xiàn)這一目的。在我看來，實(shí)現(xiàn)這一目的的過程實(shí)際上也是教師和學(xué)生一起成長(zhǎng)的過程。
我認(rèn)為，在新教育的實(shí)施過程中我們教師要努力做到一下幾點(diǎn)：
老師是學(xué)生的楷模，要求學(xué)生做到的，老師要首先做到。比如打造一個(gè)有書香氛圍的校園、與學(xué)生一同撰寫隨筆、傾聽外面的聲音、培養(yǎng)出色的口才等等，我們老師就應(yīng)該首先踐行，方能要求學(xué)生閱讀、寫作、演講、關(guān)心社會(huì)。教師要為學(xué)生樹立積極正向的榜樣。只有以身作則，身體力行，才能有效地引導(dǎo)學(xué)生�！墩撜Z·子路》中說：“自身端正，不用他人言而行動(dòng)；自身不端正，即使有命令也不會(huì)遵從。”這就說明了這個(gè)道理。
教給學(xué)生一生有用的東西。教給學(xué)生積極的人生態(tài)度，讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何對(duì)待未來、對(duì)待工作、對(duì)待社會(huì)、對(duì)待學(xué)習(xí)、對(duì)待他人、對(duì)待自己。教給學(xué)生思考問題的方法，解決問題的能力，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣�；叵胛业慕逃�(jīng)歷，我的老師們教給我的.很多東西都一生受用，譬如守時(shí)。
教師的專業(yè)發(fā)展對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著重要的影響。然而，我們需要明確的是，專業(yè)發(fā)展的目標(biāo)是為了影響學(xué)生，而不是改變他們。因此，教師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)并充實(shí)自己，通過進(jìn)行專業(yè)閱讀、撰寫專業(yè)文章以及積極參與專業(yè)共同體的活動(dòng)，來實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展和成長(zhǎng)。這樣，教師便能更好地影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，創(chuàng)造積極的教育環(huán)境。
發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，向?qū)W生學(xué)習(xí)�！叭诵校赜形釒�。”學(xué)習(xí)他們的純真善良、充滿活力，學(xué)習(xí)他們的堅(jiān)持和較真，學(xué)習(xí)他們敢于提出質(zhì)疑……
在學(xué)生眼里，教師與學(xué)生之間的平等相處，使得他們?cè)谛睦砩汐@得一種平衡，這樣的教師能夠贏得學(xué)生的尊重。學(xué)生們樂意與我建立親近關(guān)系，常常向我傾訴內(nèi)心的話語，這無疑是最寶貴的財(cái)富。我深深感受到了自己的價(jià)值和作用。毫不掩飾地說，這種價(jià)值體現(xiàn)出我在教育事業(yè)中獲得的最大收益，也是我不斷學(xué)習(xí)和提升自己的具體表現(xiàn)，這就是良好師德的實(shí)踐，也是教師靈魂的體現(xiàn)。
教師的成功，作為一名學(xué)生，如果想成為一位優(yōu)秀的教師，首要了解教師這個(gè)角色的本質(zhì)是什么。同樣的道理，想要教好自己的學(xué)生，也必須對(duì)學(xué)生的本質(zhì)有所了解。答案顯而易見：教師和學(xué)生都是人類。
我們同心協(xié)力，共同努力，共同成長(zhǎng)。只要肩負(fù)行動(dòng)，必定有收獲；唯有堅(jiān)守才能創(chuàng)造奇跡。幸福充實(shí)的教育生活需要師生共同構(gòu)筑。
《新教育》讀書心得15
讀了朱永新老師的《新教育》，對(duì)書中的第五章《新教育的兒童課程》感觸頗深。他所倡導(dǎo)的“晨誦、午讀、暮省”是一種回歸樸素的兒童生活方式。
1、晨誦——與黎明共舞喚醒生命
晨誦，在生命的黎明，讓兒童吟誦什么呢？過去幾十年，兒童早晨機(jī)械地背誦課文的晨讀方式引起了很多人的反對(duì)。隨后，出現(xiàn)了讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)、英語晨讀等替代性課程。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為，晨誦的目的并不是為了記憶未來可能用到的知識(shí)，也不是為了進(jìn)行記憶力的加強(qiáng)訓(xùn)練，而是為了豐富孩子們當(dāng)下的生命體驗(yàn)。它希望通過養(yǎng)成與黎明共舞的生活方式，培養(yǎng)孩子們的習(xí)誦能力，讓他們領(lǐng)略母語中優(yōu)美的音樂感和詩歌所傳達(dá)的感恩、美好情感。換句話說，晨誦并不是僅僅背誦，而是要將詩歌朗誦出來，或者稱之為美誦。在朗誦時(shí)，能夠感受到祖國(guó)語言的音樂美和節(jié)奏美，領(lǐng)略詩歌所蘊(yùn)含的美好情感，從而激發(fā)孩子們的積極性和自信心。更簡(jiǎn)單地說，就是給孩子們一個(gè)愉快的心情，讓他們?nèi)橥度胍惶斓膶W(xué)習(xí)。晨誦課的一個(gè)關(guān)鍵詞就是"感染"。當(dāng)我們要給孩子們朗誦一首詩時(shí)，首先要找到與自己生活體驗(yàn)最為接近的切入點(diǎn)，將詩歌編織進(jìn)自己的生命中，讓它成為自己的詩。這樣的.話，即使你的普通話口語不太好，或者你的朗誦技巧不是很高超，但你朗誦出來的情感一定是最真實(shí)的。然后，帶著這樣的生命體驗(yàn)，朗誦這首詩給孩子們聽，去感染他們，并幫助他們找到與自己生活體驗(yàn)相貼近的切入點(diǎn)，即與孩子們當(dāng)下的生活結(jié)合起來。因此，新教育實(shí)驗(yàn)開發(fā)了一個(gè)結(jié)合古典詩詞、兒歌和兒童詩的復(fù)合課程，在吟誦時(shí)，詞句優(yōu)美，兒童可以感受和理解其中蘊(yùn)含的人類美好愿望和情感。這就是新教育晨誦的三個(gè)基本特點(diǎn)。在我們自己的教學(xué)中，我們可以利用《經(jīng)典讀本》作為晨誦的素材。
2、午讀——閱讀屬于自己的童年書籍
一本豐富多彩的書籍，無論怎樣讀都無法窮盡它的內(nèi)涵，也無法解答所有問題。然而，午讀對(duì)于孩子們的精神世界至關(guān)重要，它為他們提供了豐富的智力背景。當(dāng)孩子們閱讀時(shí)，許多主題都會(huì)在他們的生活中得到應(yīng)用。當(dāng)他們?cè)谏钪忻媾R相似問題時(shí)，他們會(huì)回想起閱讀經(jīng)歷，并做出最正確的決策。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，我們學(xué)校的每個(gè)班級(jí)都設(shè)有一個(gè)圖書角，師生們可以充分利用它們。我們鼓勵(lì)每個(gè)孩子捐贈(zèng)一本書，利用午讀時(shí)間來閱讀課外書籍。在閱讀過程中，學(xué)生們可以將精彩的詞句和段落摘抄在午讀摘抄本上，并反復(fù)琢磨和感悟，以積累寫作素材。這樣的做法使經(jīng)典作品深入學(xué)生的記憶，流淌到他們的筆尖上。美麗的童書伴隨著師生們一起歡歌笑語，悄悄地陶冶著孩子們的心靈，滋潤(rùn)著他們的童年，也給予他們?cè)诼L(zhǎng)人生旅途中保持純真、快樂和勇氣的呵護(hù)。
3、暮省——編織有意義的生活
暮省是指學(xué)生通過寫隨筆、日記等方式來記錄自己的成長(zhǎng)和生活，同時(shí)也包括師生之間通過日記、書信等溝通方式，彼此鼓勵(lì)和慰藉。這種交流方式使得學(xué)生在一個(gè)學(xué)期內(nèi)在寫作方面有了很大的進(jìn)步，同時(shí)也增強(qiáng)了我與學(xué)生之間的親近感。
早晨，天真純潔的兒童詩，為同學(xué)們開啟黎明的歌喉；中午，同學(xué)們暢游書海，采集書中甜蜜的花粉；傍晚，同學(xué)們通過日記、讀書抄報(bào)、讀書心得、讀寫繪、匯編詩集等等作品，反思一天的學(xué)習(xí)、生活，留下暮省的足跡。
“晨誦—午讀—暮省”，是一種新的學(xué)校教育方式，也是一種兒童新的生活方式。這種新的生活方式強(qiáng)調(diào)的是一種師生交往的生活，一種共讀、共寫、共同生活的新生活方式。在這種方式下，師生關(guān)系改變了，老師學(xué)會(huì)了鼓勵(lì)欣賞，學(xué)會(huì)了關(guān)注發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)了做教育。孩子們?cè)谶@種新的生活方式中，找到了自信，找到了快樂，得到了改變。作為一種新方式，我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中要試著去運(yùn)用，并不斷在運(yùn)用中得到新發(fā)現(xiàn)。
總之，通過晨誦、午讀、暮省，我們要努力為孩子開辟一條讓生命更為豐富、更為精彩的道路；我們要努力播撒閱讀的種子，喚醒每個(gè)孩子心靈中的美好與神奇；我們要努力去做這件讓世界更美麗的事。當(dāng)然這條路上將布滿荊棘，可我有信心帶領(lǐng)孩子們走上另一條享受的讀書之路。
【《新教育》讀書心得】相關(guān)文章：
學(xué)習(xí)新《職業(yè)教育法》心得03-24
新八德教育心得體會(huì)11-06
學(xué)習(xí)新基礎(chǔ)教育心得體會(huì)優(yōu)秀11-27
愛的教育心得感悟 愛的教育讀書心得感悟02-17
教育讀書心得11-23
讀書教育心得體會(huì)03-14
教育讀書的心得體會(huì)05-04
學(xué)習(xí)新《義務(wù)教育法》心得體會(huì)06-27
新銷售工作心得11-28