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關(guān)于廉潔從教的心得體會
當(dāng)我們積累了新的體會時(shí)，往往會寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的關(guān)于廉潔從教的心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關(guān)于廉潔從教的心得體會1
作為一名人民教師，我們不僅提倡對教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神，更注重提升教師的義務(wù)感和責(zé)任意識。近段時(shí)間，通過學(xué)習(xí)廉潔自律，使我充分熟悉開展“教師廉政從教”活動的重大意義。進(jìn)一步堅(jiān)定了忠于職守、廉潔從教，愛崗敬業(yè)的自覺性。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)，認(rèn)真執(zhí)行中共中央反腐倡廉和干部廉潔自律的有關(guān)規(guī)定，時(shí)刻牢筑思想防線，克己奉公，廉潔自律，永葆黨員干部的純潔公仆本色，認(rèn)認(rèn)真真做事，清清白白做人，才能保證我黨的事業(yè)從勝利不斷走向勝利，保證國家經(jīng)濟(jì)社會快速健康和諧發(fā)展。
一、潛心學(xué)習(xí)，為人師表
學(xué)習(xí)是黨員的必修課，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力，不學(xué)習(xí)思想就無法進(jìn)步。許多東西只有靜心研讀，才能有所思，有所獲。不學(xué)習(xí)，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。因此，我將認(rèn)真鉆研學(xué)習(xí)，努力提高自身的理論水平。作為黨員教師，還要始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義和中國特色社會主義的理想和信念。要以一顆平常心來對待自己的職業(yè)，要清醒地認(rèn)識到作為人民教師的責(zé)任和重要性。什么該做，什么不該做要牢牢記住，并付諸于實(shí)際。在日常工作中，要經(jīng)受得住來自方方面面的物質(zhì)利益的種種強(qiáng)烈誘惑，不要把個(gè)人利益看得太重，要為學(xué)生的一生著想，甘于清貧，一心為公，為人師表，只有這樣，才無愧于“人民教師”這一光榮稱號。
二、自覺自律，廉潔從教
如今，黨和政府高度重視教育工作，千方百計(jì)提高教師待遇，教師工作已成為被人羨慕，受人尊重的職業(yè)。我們沒有理由不珍惜自己的工作，不維護(hù)自己的形象。首先，我要努力培養(yǎng)自律的自覺性。其次，從最細(xì)小的事做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線的非法之財(cái)。再次，要公正從教，要一視同仁地對待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學(xué)生及家長對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感方式。除了自覺遵守國家的各項(xiàng)法律制度，還要嚴(yán)守教師職業(yè)道德，用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)。
三各種日常寫作指導(dǎo)、無私奉獻(xiàn)，提高教學(xué)水平
通過多次學(xué)習(xí)，我對教師這個(gè)職業(yè)的.內(nèi)涵有了更深一層的了解。首先，教師要像春蠶一樣無私奉獻(xiàn)，無私地將知識傳授給學(xué)生，并關(guān)愛他們，以自己高尚的品行為學(xué)生樹立起榜樣。面對后進(jìn)生，不能體罰，而是應(yīng)該用加倍的愛幫助他們進(jìn)步，這不僅是從職業(yè)角度，更是從法律角度對教師的義務(wù)作出了規(guī)定。教育不僅是教，更是教與學(xué)互動的一個(gè)過程。一味地向?qū)W生灌輸書本知識只是一個(gè)教書匠的水平。只有通過在教育中不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上對教學(xué)有所創(chuàng)新，才能逐漸進(jìn)步教學(xué)水平。
在以后的教學(xué)中，我會不斷提高個(gè)人修養(yǎng)，廉潔從教。以關(guān)愛學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生健康成長為目標(biāo)，不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思和改進(jìn)，成為一名當(dāng)之無愧的“人民教師”。
關(guān)于廉潔從教的心得體會2
20xx年4月10日，我有幸參加了晉城市特級教師講師團(tuán)在沁水縣東關(guān)小學(xué)開展的示范課活動。通過短短兩節(jié)課的聽課學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，感受很多。在此，我針對此次聽課，談一點(diǎn)心得體會。
1、課前準(zhǔn)備形式多樣。
兩位老師都非常注重課前活動，創(chuàng)設(shè)各種活動的情景，師生互動，消除了學(xué)生的緊張情緒。例如，李老師通過一個(gè)小游戲，充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，集中學(xué)生的注意力，從而讓學(xué)生積極地投入對新課的學(xué)習(xí)中去。
2、課件的設(shè)計(jì)使用恰到好處。
兩位老師都精心設(shè)計(jì)了自己的課件。課件的一些亮點(diǎn)能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使整堂課生動有趣，讓學(xué)生能充滿激情地上完這節(jié)課。例如，在李老師執(zhí)教的《平面圖形的面積復(fù)習(xí)》這節(jié)課中，通過課件的直觀演示，讓學(xué)生形象地感知了平行四邊形的面積、三角形的面積、梯形的面積、長方形的面積、正方形的面積、圓形的面積公式的推導(dǎo)過程，巧妙地分散了本節(jié)課的重難點(diǎn)。輔助工具的使用能極大地豐富課堂，使課堂變得更加豐富多彩，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果會取得事半功倍的效果。
3、注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力。
課堂上兩位老師都注重培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。生遇到疑難問題時(shí)，師留給學(xué)生充足的時(shí)間，讓學(xué)生獨(dú)立思考，這樣有利于激活學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，讓學(xué)生積極地投入思考之中。難度極大的，師引導(dǎo)生通過小組合作，共同解決疑難，這樣更有意識地培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。例如：陳老師在教學(xué)《用字母表示數(shù)》時(shí)，讓學(xué)生通過小組合作來解決用字母表示：“n只青蛙n張嘴，2n只眼睛，4n條腿�！钡葐栴}。不論是獨(dú)立思考，還是小組合作，都注重從學(xué)生的認(rèn)知角度出發(fā)，讓學(xué)生由淺入深，循序漸進(jìn)地掌握新知，進(jìn)而深入理解。再加上學(xué)生頭頭是道的講解，就更強(qiáng)化了學(xué)生的語言表達(dá)能力，從而提高了學(xué)生的'綜合素質(zhì)。
上好一節(jié)課是不容易的，這需要每一位執(zhí)教者花很大的時(shí)間和精力，還要借助長期以來的積淀。聆聽了這兩位老師的優(yōu)質(zhì)課，我從中領(lǐng)略到不同的教學(xué)風(fēng)格，深厚的教學(xué)功底，及精湛的教學(xué)藝術(shù)，他們所設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)情景，不僅貼近學(xué)生的認(rèn)知，而且蘊(yùn)含著問題，讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題并嘗試去解決問題。我只有多學(xué)習(xí)、多聽課、多對比、多反思，才能找到自己在教學(xué)中存在的缺點(diǎn)、弱點(diǎn)，才能知道在哪些方面需要改進(jìn)，從而在今后的教學(xué)中取長補(bǔ)短，爭取獲得更多的收獲，取得更大的進(jìn)步。
關(guān)于廉潔從教的心得體會3
教師，作為人類靈魂工程師，做的是教書育人的事情，無論面對怎樣迷離的塵世，我們應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗！"學(xué)高為師，身正為范"，在當(dāng)前形勢下，要特別強(qiáng)調(diào)"廉潔從教"，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操。廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。通過上周對《中小學(xué)教師廉潔從教讀本》的學(xué)習(xí)，結(jié)合工作實(shí)際，我想談?wù)勎业囊恍┦斋@。
第一，熱愛學(xué)生，依法執(zhí)教。
熱愛學(xué)生的教師，才會無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。"學(xué)高為師，身正為范。"老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為"授業(yè)解惑"之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。
第二，獻(xiàn)身教育，為人師表。
教師工作的'性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻(xiàn)，為世人做出表率�，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以"愛滿天下"為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的"瓦特"、"牛頓"、"愛迪生"，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報(bào)。
第三，自我約束、廉潔從教。
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
總之，教師之所以受人尊敬，不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說："他們吃的是'草'擠出來的是'牛奶'。"從精神上靈魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個(gè)名符其實(shí)的好教師，必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。在社會這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，努力促進(jìn)道德認(rèn)識，不斷地自我評價(jià)、自我約束、自我調(diào)控，及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
關(guān)于廉潔從教的心得體會4
很多的時(shí)候，說到廉潔，就會想到另外一個(gè)詞——腐敗。人們崇尚清廉，都把廉潔看成是一種美德，一種境界，一種高風(fēng)亮節(jié)。人們唾棄腐敗，把腐敗看作是會腐蝕一個(gè)人的靈魂，腐蝕一座“大廈”的支柱的毒瘤。古往今來，多少人因?yàn)榍辶鞣及偈�，又有多少人因�(yàn)楦瘮《z臭萬年。
作為一名教師，肩負(fù)的是育人的重任，生活卻是在平平淡淡中度過，“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺”已經(jīng)成了教師的生動寫照，說到反腐倡廉，似乎很難與教師聯(lián)系到一起。但是仔細(xì)想想，作為一名教師，愛崗敬業(yè)，為人師表，熱愛學(xué)生，真誠地、平等地對待每一位學(xué)生，教育好每一個(gè)學(xué)生，使他們能夠從小就懂得崇尚潔身自愛，不就需要有一顆廉潔從教之心嗎。
今天我們的教育面對雖然都是獨(dú)生子女，但是實(shí)際上學(xué)生和學(xué)生之間還是有很大的差異。一是學(xué)生個(gè)體上的差異，個(gè)性活潑的，文靜的，內(nèi)向的，外向的`；學(xué)習(xí)認(rèn)真的，馬虎的，成績優(yōu)異的，一般的，所有這些差異都有可能引起老師感情上的偏頗。二是學(xué)生家庭背景上的差異，在所有的學(xué)生中，有的是普通市民的孩子，有點(diǎn)是外來民工的孩子，有點(diǎn)是政府官員的子女，有的是企業(yè)主老板的孩子，有的是這些不同家庭的背景背后，有著經(jīng)濟(jì)和文化層次上的差異，這也有可能引起教師感情上的偏頗。
廉潔從教，我們就決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。在我們的教育過程中，必須考慮到這些差異，為的是因材施教，但更重要的是我們要明確，我們同時(shí)面對的是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們都是你的學(xué)生，都應(yīng)該得到你應(yīng)有的關(guān)懷和教導(dǎo)，這一點(diǎn)，沒有差異。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。具體體現(xiàn)在對每一個(gè)學(xué)生都能給予全心全意地關(guān)注，尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生、學(xué)習(xí)困難學(xué)生的轉(zhuǎn)化問題，一有愛心，二有信心，三有耐心。
教師愛崗敬業(yè)，將自己的教學(xué)才能奉獻(xiàn)在學(xué)校奉獻(xiàn)在課堂，這也需要有廉潔從教之心�，F(xiàn)在是市場經(jīng)濟(jì)，社會上盛行的的有償家教，似乎歸結(jié)起來就是有需要就有市場，作為一名教師工作之余，為他人輔導(dǎo)，付出了時(shí)間精力和智慧，得到物質(zhì)或者金錢上的回報(bào)，看起來天經(jīng)地義，無可厚非，但是仔細(xì)想想，這樣做就是損害教師的職業(yè)形象。教師的神圣職責(zé)就是教書育人，它要求教師應(yīng)全身心地投入到教育教學(xué)工作中去，全心全意地教育好每一個(gè)孩子，這其中自然也對學(xué)生的培優(yōu)補(bǔ)差。把這份分內(nèi)之事當(dāng)作分外之事來做是，為人師表的你如何能夠自圓其說呢。教育工作是一種特殊的工作，它不能完全地以7小時(shí)或者8小時(shí)坐班來衡量其工作量，因此也決定這教師必須具備應(yīng)有的敬業(yè)和無私奉獻(xiàn)精神。
廉潔從教，需要我們正確面對金錢的誘惑，自覺遵守職業(yè)道德規(guī)范，始終牢記“心底無私天地寬”的古訓(xùn)，真正做到學(xué)高為師，身正為范。
關(guān)于廉潔從教的心得體會5
“有效教學(xué)”有三個(gè)基本要素：有效果，有效率，有效益。綜合起來講，有效教學(xué)是指教師以盡可能少的時(shí)間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，滿足社會和個(gè)人的教育價(jià)值需求。
如何實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)呢？
書中談到首先要有效備課。備課中講到三種計(jì)劃的制定，作為一名教師應(yīng)該有這種能力。具體到日計(jì)劃的制定，也提出要考慮三個(gè)要素
�。�1）學(xué)習(xí)者，包括了解學(xué)生個(gè)別差異及學(xué)生需要
�。�2）學(xué)科內(nèi)容及其結(jié)構(gòu)，在這里指出教師的責(zé)任，盡管教科書中規(guī)定了教學(xué)內(nèi)容，但是教師還根據(jù)學(xué)生實(shí)際水平和情緒狀態(tài)對教材再度開發(fā)。還提出了教師如何利用教材？即要“用教材’而不是“教教材”
（3）教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法，文中指出教學(xué)目標(biāo)關(guān)鍵在于教師提出的目標(biāo)既不至于太抽象而令學(xué)生無動于衷，又不至于太具體瑣碎而令學(xué)生不得要領(lǐng)。具體教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該以激勵學(xué)生熱情的學(xué)習(xí)為標(biāo)準(zhǔn)；教學(xué)方法要為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，要考慮教學(xué)方法、組織形式及課堂管理因素組合，很輕松地指出教師是一個(gè)“象受歡迎的男女演員”一樣的復(fù)合型的'天才。
其次，有效指導(dǎo)。主要講了“有效講授”與“有效提問與傾聽”。在有效講授的論述中教了我們?nèi)N技巧，感覺很親切，很實(shí)用。象一位長者在循循教導(dǎo)，我瀏覽了劉教授的博客，其中對加入的條件有幾條要求很耐人尋味。這樣寫：接受我的新生活建議：
1、讓讀書成為生活習(xí)慣
2、把體育鍛煉當(dāng)成頭等大事
3、為有困難的人提供幫助
4、不破壞、不揮霍自然資源
5、寬容他人的生活習(xí)慣，尊重文化多樣性
6、保護(hù)動物，尊重生物多樣性。
感覺劉教授更加有血有肉，讀起文章來更感覺親切，似乎再聽報(bào)告一樣的感受，仿佛看到教授寫書是的情景。文中關(guān)于“保持節(jié)奏”的策略也講的很細(xì)致。如教學(xué)節(jié)奏與任務(wù)的難度或復(fù)雜程度相適應(yīng)；教學(xué)環(huán)節(jié)的過度及不同主題間的過度要重視，要保證過度數(shù)量不多，盡可能有條理，簡潔等。
關(guān)于廉潔從教的心得體會6
結(jié)合這幾年做班主任的工作經(jīng)驗(yàn)。我認(rèn)為初中生活是一個(gè)人一生中最重要的一個(gè)生活階段，思想的波動性特別大，有一定的思想但又很不牢靠，可塑性很強(qiáng)。因而如何做好這一時(shí)段的管理工作就顯得尤為重要。我認(rèn)為“教”是為了“不教”，那么“管”也是為了“不管”，由“管”與“不管”過渡到“不管”的程度。
我們當(dāng)前的管理模式相對滯后，在班主任的管理上或多或少存在這么兩種傾向。一是與學(xué)生的距離過“親”，親到隨意的程度，成了哥們、姐們，這樣的結(jié)果必將導(dǎo)致部分學(xué)生受寵而大部分學(xué)生有怨言，不能服眾，對班級管理造成極為不利的被動。一是跟學(xué)生的距離過“遠(yuǎn)”，認(rèn)為我就是老師，你就是學(xué)生，只有你聽我的份，你沒有任何反駁的余地，學(xué)生對老師是“敬而遠(yuǎn)之”給人以看似有序，實(shí)際上暗含許多不穩(wěn)定的因素。
那么如何避免這兩種情況的發(fā)生呢？我認(rèn)為“中庸之道”不失為一種行之有效的好辦法，孔子曾說過、“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”是謂“忠”、“已所不欲勿施于人”是謂“恕”，這就是孔子的“忠恕”觀念，“忠恕”主要是講己與人之間應(yīng)如何察己知人，推己知人，以“成人之美，不成人之惡”。在“己”與“人”的利害發(fā)生沖突時(shí)，勢必要約束自己，克制自己的欲望，損己以至舍己為人。這樣，“忠恕”就需要有一個(gè)前提，或者說是實(shí)行“忠恕”的方法，那就是“克己”，所以孔子又說、“克己復(fù)禮為仁”。一句話加以概括即“仁者人也”再簡潔予以概括即一個(gè)字“愛”。尊重學(xué)生的人格，把學(xué)生裝放在一個(gè)和自己平等的位置來對待。過“親”與過“遠(yuǎn)”雖然也是一種“愛”，但這種“愛”是一種畸形的“愛”。那么如何做好這個(gè)“愛”，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面做起。
一、是觀念的改變
時(shí)代在發(fā)展，社會在進(jìn)步，我們的觀念也須時(shí)時(shí)更新。但更新又分為幾種情況，一種是在生產(chǎn)力的突飛猛進(jìn)基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的觀念變化，一種是傳統(tǒng)的文化、思想觀念在新的時(shí)代賦予它更新的內(nèi)涵。我認(rèn)為后一種更新尤為重要。幾千年前的孔老夫子的觀點(diǎn)在今天的社會大潮中證明了他是行之有效的。即要有愛心。
在這一點(diǎn)上我國現(xiàn)代著名教育實(shí)踐家魏書生的一句話可以說是一語中的“沒有教不會的學(xué)生，只有不會教的老師”。這一思想的核心即博愛、寬容、鼓勵，相信學(xué)生都有閃光點(diǎn)，并且隨時(shí)發(fā)現(xiàn)他身上的閃光點(diǎn)，多表揚(yáng)、勤鼓勵，少批評、戒挖苦。如對班里學(xué)習(xí)不好的同學(xué)、上課又特別愛做小動作、又喜歡惡作劇，我們?nèi)绻唵渭右杂?xùn)斥、指責(zé)或甚至有過激的行為，那么這個(gè)學(xué)生也就認(rèn)為自己是老師不喜歡的人，從此也就破罐子破摔，他也就可能因此真成了一名差生。但是如果我們施以愛心，換一個(gè)角度來看待此事，這個(gè)小孩愛做小動作，說明他動手能力強(qiáng)，善于動手；愛做惡作劇，說明他善于創(chuàng)新、富于冒險(xiǎn)精神，因而從這方面予以引導(dǎo)，是家里有什么不順心的事，還是其它什么原因，了解清楚的基礎(chǔ)上，對癥下藥。給以支。他會認(rèn)識到老師不僅沒有討厭他，反而對他寄予如此高的希望，如果做不好真對不起老師，結(jié)果真的在這方面取得了顯著的成效，并且上課做小動作、愛做惡做劇的手病也改了，同時(shí)又促進(jìn)了學(xué)習(xí)成績的提高。正如前蘇聯(lián)的著名教育家馬卡連柯說的、“如果一個(gè)人需要做自己所喜歡的什么事情，他就是沒有紀(jì)律也會經(jīng)常去做的；所謂紀(jì)律，正是一個(gè)人能夠愉快地做自己不喜歡的事情。
二、是充許學(xué)生犯錯誤
給學(xué)生犯錯誤的權(quán)利，毛主席曾說過、“世界上只有兩種人不犯錯誤，一種是未出生的人，一種是死了的'人�！眰ゴ髮�(dǎo)師列寧也曾說過、“聰明的人并不是不犯錯誤的人。不犯錯誤的人是沒有而且不可能的。聰明人是不犯重大錯誤同時(shí)又能容易而迅速地糾正錯誤的人”。由此可見，學(xué)生的犯錯誤是難免的，而且所犯的錯誤大都是小錯誤。我們對小錯誤的認(rèn)真對待是必要的，但如果對小錯誤尤其是相對而言可以一言一蔽之，說一說就可以的問題，如果一味地糾住不放，不僅不利于他很快加以改正，反而會把小錯誤變成大錯誤，以至于到了不可收拾的程度。這就不是學(xué)生的問題了，而是我們的“愛”出了問題。法國著名的文學(xué)家盧梭曾說過、“你要愛別人，才能得到別人的愛；你要幸�？鞓返纳�，就必須使自己成為一個(gè)為人家所喜歡的人；你要人家聽從你的話，就必須使自己值得人家尊敬；你要愛惜自己的體面，才能得到人家的稱譽(yù)”。因而對學(xué)生的不涉及原則的小錯誤避免小題大做，即便是牽涉到原則性的錯誤也應(yīng)該做到讓學(xué)生心悅誠服。采取恰當(dāng)?shù)墓芾矸椒ǎ苊夂唵未直┑闹肛?zé)或施以侮辱性語言，這樣即使學(xué)生認(rèn)錯了，也僅停留在表面上，但在他的內(nèi)心會積起怨恨甚或埋下仇恨的種子。對他的一輩子造成難以抹平的傷痛。
三、是注意潛在因素的影響
教師的職業(yè)不同于其它任何職業(yè)，他是一種對人的教育，不是說今天教會他什么，明天他就會什么，很多東西都是在長期的潛移默化中逐漸形成的。猶如水到渠成。如教師的衣容著裝，既不能太新潮，也不能太落伍，如有的女教師描眉、抹口紅、穿超短裙，有的男教師穿脫鞋、短褲上講臺都會對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響，很容易效仿。言談舉止上更是影響至深，有的教師在說話時(shí)考慮的不是特別細(xì)致周到，甚至是“國罵”也習(xí)以為常，抽著煙上課等不良行為對學(xué)生的日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成都起到了負(fù)面影響。更有老師在為人處事上，猶其是誠信方面失信于學(xué)生，本來說的是幾點(diǎn)集合，但已過了半個(gè)小時(shí)甚至更長時(shí)間班主任才姍姍而至，長此以往如何能服眾，這就是有的班主任的威信不夠高的一個(gè)主要方面。最后一點(diǎn)是老師要勇于向?qū)W生說“不知道”�？资ト嗣鎸ψ约翰欢氖挛锷星夷茏龅健爸疄橹�，不知為不知，是知也�！备小皩W(xué)也無涯，知也無涯”的真知灼見。我們對某一方面的東西不知道也或不清楚也就不足為奇了。正是由于不知，才能促使我們更積極的進(jìn)取，更多的投入到教學(xué)工作中，從而也從心底里贏得學(xué)生的尊敬。從廣義上說，這才是對學(xué)生真正的愛。
四、是既是嚴(yán)師，又是慈父或柔母，更是親密無間的朋友
教師這一職業(yè)決定了教師是名演員，因?yàn)樗枰鎸ν挥^眾群，因而必須出新，才能受到他們的認(rèn)可。在課堂上就是嚴(yán)師，盡管這樣，也需要詼諧、幽默，讓學(xué)生愿意聽你的課，被你的表演所吸引。但在課下又要扮演慈父或柔母，讓學(xué)生感受到家庭般的溫暖，學(xué)生們有了什么煩心事或不愉快的沖突愿意向你傾訴，你成了他親密無間的朋友。愛因斯坦曾說過、“世間最美好的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友……”有你這樣的朋友為他開啟人生道路上的智慧之門，他會插上理想的雙翅，飛得更高更遠(yuǎn)。
愛是人類永恒的主題，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世間將變得更加美好。只要我們抱著“捧著一顆心來，決不帶半根草去”的愛心去對待每一位學(xué)生，就一定會在初中學(xué)生的管理之路上走得更高更遠(yuǎn)，結(jié)出更加豐碩的果實(shí)。
關(guān)于廉潔從教的心得體會7
作為一名人民教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗！“學(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操。下面是本人的一些個(gè)人看法：
第一，一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。“學(xué)高為師，身正為范�！崩蠋煹纳碚�，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。
第二，獻(xiàn)身教育，為人師表；教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻(xiàn)，為世人做出表率�，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報(bào)。
第三，自我約束、廉潔從教教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的`思想基礎(chǔ)。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
總之，教師之所以受人尊敬，不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說：“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’�！睆木裆响`魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個(gè)名符其實(shí)的好教師，必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。在社會這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，努力促進(jìn)道德認(rèn)識，不斷地自我評價(jià)、自我約束、自我調(diào)控，及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
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