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2024年尼采的語(yǔ)錄大合集75條
不去掌控你的生涯規(guī)劃，就是讓你的存在成為一種偶然。以下是關(guān)于尼采的語(yǔ)錄75條,希望對(duì)大家有所幫助。
1、你們還沒(méi)有去尋求自己，就先來(lái)找我。所有的信徒都是這樣，故而一切信仰也就不足取了。
2、只有當(dāng)目光呆滯，希望變得簡(jiǎn)單時(shí)，美的和有價(jià)值的東西才會(huì)出現(xiàn)：也許本來(lái)就是如此。
3、我也學(xué)會(huì)了等待，一心一意地等。我只等待自己，等自己學(xué)會(huì)了站立，行走，奔跑，跳躍，攀爬和舞蹈。
4、所有深刻的東西都喜歡面具。最深刻的東西甚至憎惡映像和比喻。
5、將你的愛(ài)和創(chuàng)造力都帶到你的孤獨(dú)中去吧，我的兄弟，公道自會(huì)慢吞吞地跟在你的后面。
6、男人與女人的感情是相同的，但進(jìn)入和擺脫感情的速度不一樣；因此，男人和女人總是相互誤解。
7、沒(méi)有一種人際關(guān)系能夠隱藏寂寞。所有的人際關(guān)系都如此的薄弱、脆弱。你在內(nèi)心深處很清楚：即使你身在人群之中，你也是跟一群陌生人在一起。對(duì)你自己來(lái)說(shuō)你也是個(gè)陌生人。
8、思想家十有八九文筆欠佳，因?yàn)樗麄儌鬟_(dá)給我們的不僅是他們的思想，還有他們思想的過(guò)程，思想之思。
9、較為相同，較為普遍的人，一向總是占有優(yōu)勢(shì)，較為杰出的，較為高雅的較為獨(dú)特的和難于理解的。
10、在山上住了十年之后，查拉圖斯特拉達(dá)到了單獨(dú)而產(chǎn)生的狂喜、純潔、獨(dú)立——這是他有別于其它的覺(jué)醒者的獨(dú)一無(wú)二之處：當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)了，他們還是停留在高處。查拉圖斯特拉開(kāi)始向下走，他回到群眾之中。
11、當(dāng)靈魂缺乏施與之心時(shí)，那就是退化的開(kāi)始。
12、一個(gè)人對(duì)價(jià)值的看法，會(huì)在某種程度上最暴露出其靈魂的結(jié)構(gòu)，由此可看出他的生活狀況，他的內(nèi)在需要。
13、就像所有的創(chuàng)造者一樣，我已厭倦于破舊的語(yǔ)言，我的精神不想再穿著破舊的鞋子行走。
14、人生沒(méi)有目的，只有過(guò)程，所謂的終極目的是虛無(wú)的。
15、我的哲學(xué)不過(guò)是一道光，照亮你，讓你成為你自己！
16、��！許多偉大的思想和風(fēng)箱沒(méi)有兩樣；當(dāng)它鼓脹時(shí)，里面卻更形空虛。
17、上帝不是別的，只是對(duì)我們的一種粗劣的命令，就是，你不要思想！"
18、人是一根繩索，系在動(dòng)物與超人之間——一根懸于深淵之上的繩索。
19、充耳不聞的智慧�！绻覀冋鞚M耳朵都是別人對(duì)我們的議論，如果我們甚至去推測(cè)別人心里對(duì)于我們也將不能幸免于難！因?yàn)槠渌�，只有在他們�?qiáng)于我們的情況下，才能容許我們?cè)谒麄兩磉吷睿蝗绻覀兂^(guò)要超過(guò)他們，他們就會(huì)不能容忍我們！總之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對(duì)于他們關(guān)于我們的所待都充耳不聞，連想也不去想。
20、何必活在痛苦的記憶里不去想，就是活下去的方法。
21、最可喜的是能夠永遠(yuǎn)？且真正的活著，但一般人即使得到"永生″也只不過(guò)是"活著"罷了，并未具有特別的意義。
22、我只服從自己制定的法律，無(wú)論大事還是小事。
23、人類之偉大之處，正是在于他是一座橋梁而不是一個(gè)目的。
24、長(zhǎng)久以來(lái)，我已經(jīng)習(xí)慣成為生活的旁觀者，而不是參與者，使我喪失了激情，所以，我是時(shí)候投入到生活中去了。
25、跳躍和舞蹈：人無(wú)法從飛翔中學(xué)會(huì)飛翔。
26、我屬于今天和過(guò)去，但是我的一些東西，將屬于明天后天和將來(lái)�！恫槔瓐D斯特拉如是說(shuō)》
27、上帝已死�！恫槔瓐D斯特拉如是說(shuō)》
28、在邁入婚姻殿堂前先要問(wèn)一問(wèn)自己：你相信能和這個(gè)女人好好交談，白頭偕老嗎？婚姻中其他的一切都是過(guò)眼云煙，兩人的大多數(shù)時(shí)間都在交談。
29、或許，你所想到的是那些你喜愛(ài)的東西。挖深一些，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你不愛(ài)它們，你愛(ài)的是，這種愛(ài)戀在你身體所產(chǎn)生的愉悅感受！你愛(ài)的是欲望，不是欲望的對(duì)象。
30、提供一個(gè)安歇之處給一位受苦朋友，不過(guò)要注意，這個(gè)安歇之處只能是一張硬床或簡(jiǎn)陋的吊床。
31、毀掉婚姻總好過(guò)被它所毀。
32、學(xué)習(xí)去變得缺德吧，從你舊生命的灰燼上，建立起一個(gè)新的自我。
33、或許癥狀是意義的信差，而且，只有在它們的意義獲得理解后，癥狀才會(huì)消失。
34、每一次選擇都意味著放棄，而每一次放棄都使我們意識(shí)到生命的有限和短暫。
35、一種廣闊的視野總是會(huì)淡化悲劇。如果我們爬得夠高，我們會(huì)到達(dá)一個(gè)高度，從那兒往下看，悲劇不再悲慘。
36、每次我與人建立橋梁都被人背叛。
37、他放棄了他的家園，離開(kāi)了他的朋友，辭去了大學(xué)的教授職位。他變成游走四方的良人，為的只是尋找他能忍受的氣候，尋求能暫時(shí)擺脫痛苦一兩天。
38、只有清醒的人才知道美、靈性以及愛(ài)的神圣。那不再是一種束縛。覺(jué)醒者的愛(ài)給予你自由。
39、義憤填膺本身就已使他們感到愉快，罵人對(duì)于一切窮鬼來(lái)說(shuō)是一種滿足，它提供了一種小小的權(quán)力陶醉。
40、眼睛是非常有象征性的。它們是你身體的一部份，但是它們也是你的靈魂之窗。當(dāng)你的靈魂變得寧?kù)o、和平、喜悅時(shí)，你的眼睛就有一種深度、清澈、純潔、天真。它們變得如此透明，以至于你能夠看到一個(gè)人的靈魂。
41、只要你在經(jīng)歷著什么，你就必須讓自己完全投入其中，閉上你的雙眼，即是說(shuō)，不要還在經(jīng)歷中就成了旁觀者，因?yàn)檫@會(huì)妨礙對(duì)經(jīng)歷的消化：會(huì)得到消化不良，而不是智慧。
42、良好的歌聲要求獲得良好的響應(yīng)；在良好的歌聲之后應(yīng)當(dāng)有良久的沉默。
43、先暗示自己前面沒(méi)有了路，那即便事實(shí)上有路你也不會(huì)見(jiàn)到了。
44、冷靜而清醒地兌現(xiàn)一個(gè)人在激情狀態(tài)下做出的承諾和決定，是人類最可怕的重負(fù)之一。主張從激情中產(chǎn)生；精神上的懶惰使這些主張僵化為信仰。
45、最好讓你身上的惡魔長(zhǎng)大！那于你也未嘗不是一條通達(dá)偉大的道路。
46、贊美者假裝在回報(bào)，可是實(shí)際上，他要求得到更多的贈(zèng)送！
47、惟有悲觀凈化而成的樂(lè)觀，才是真正的樂(lè)觀。
48、更高級(jí)的哲人獨(dú)處著，但這不是因?yàn)樗牍陋?dú)，而是在他周圍找不到他的同類。
49、在群眾中你可以發(fā)現(xiàn)自己是寂寞的，但是卻永遠(yuǎn)是不單獨(dú)的。
50、優(yōu)秀者要擺脫這樣一種幻覺(jué)殊為不易：他們以為平庸者會(huì)嫉妒他們，會(huì)覺(jué)得他們卓爾不群。但實(shí)際上，他們被當(dāng)作是多余的人，缺了他們誰(shuí)也不會(huì)感到遺憾。
51、你們不是老鷹：所以你們甚至體會(huì)不到精神驚恐中的快感。不是鳥(niǎo)類者，就不應(yīng)該棲身在深淵的上方。
52、言不由衷的贊美可能比言不由衷的譴責(zé)更讓我們良心不安，或許是因?yàn)椋绕疬^(guò)分強(qiáng)烈的、甚至是錯(cuò)誤的譴責(zé)來(lái)，過(guò)分強(qiáng)烈的贊美更讓我們的判斷力暴露無(wú)遺。
53、我鐘愛(ài)那些非凡的輕蔑者，因?yàn)樗麄冋欠欠驳某绨菡撸约翱释税兜挠鸺?/p>
54、我時(shí)常問(wèn)自己，是否這一生中，最痛苦的歲月也正是最有使命感的時(shí)候。
55、是金子，就不會(huì)閃閃發(fā)光。只有這最高貴的金屬，才具有柔和的光芒。
56、唯有在當(dāng)他離棄自己的時(shí)候，他才會(huì)跳出自己的陰影——而真正地躍入他的太陽(yáng)之中。
57、一個(gè)人的孤獨(dú)是病人的逃避，另一個(gè)人的孤獨(dú)是對(duì)病人的逃避。
58、深沉之人的歡樂(lè)在于，偶爾像飛魚(yú)一般弄潮于波峰浪尖；他們推崇事物的最佳處：凡事均有表面，或稱之為表皮。
59、凡被擁有的一切對(duì)其擁有者都是深藏不露的，屬于自己的珍藏總是要到了最后才會(huì)被挖掘出來(lái)。
60、需要朋友的愿望暴露了我們的弱點(diǎn)。
61、如果一個(gè)人始終只是為人弟子，則他必然不會(huì)十分感激他的老師。
62、你正在不必要的受著苦、你正在不必要的依賴著、你正在為自己創(chuàng)造著各種囚禁——只是為了感到安全與安穩(wěn)。但是唯一的安全與安穩(wěn)就是了解你自己，因?yàn)槟菢拥脑捝踔吝B死亡都是無(wú)能為力的。它無(wú)法摧毀你。
63、痛苦就是知識(shí)，只有最深地體味了痛苦的人，才能透悟致命的真理，知識(shí)之樹(shù)并不等同于生命之樹(shù)。
64、獲取生活中最豐碩果實(shí)和最大享受的秘密在于，冒險(xiǎn)犯難地生活！
65、突然過(guò)度縱欲；然后又突然轉(zhuǎn)變?yōu)橐魂嚮谧铩壥篮蛿嗄�。這兩種癥狀也許都可解釋為隱蔽性的癲癇？
66、意志這玩意兒極為復(fù)雜，但是人們對(duì)它只使用一個(gè)名稱。由于在特定情況下，我們既是命令的一方，又是服從命令的一方。
67、一個(gè)人必須先學(xué)習(xí)如何愛(ài)自己，這樣，一個(gè)人才能與自己安然相處而不致在外流連。
68、精神獲得自由的人仍須凈化自己，因?yàn)樗男闹羞�殘留著許多的枷鎖和泥垢。
69、他的知識(shí)還沒(méi)有學(xué)會(huì)笑和不嫉妒，他那奔放的熱情也尚無(wú)法在美之中歸于寧?kù)o。美之于英雄正是最難能可貴的事。一切狂熱的意志都無(wú)法獲得美。
70、年輕的心靈在回顧生活時(shí)不妨自問(wèn)：迄今為止你真正愛(ài)過(guò)什么？什么東西曾使得你的靈魂振奮？什么東西占據(jù)過(guò)它同時(shí)又賜福予它？你不妨給自己列舉這一系列受珍愛(ài)的對(duì)象，而通過(guò)其特性和順序，它們也許就向你顯示了一種法則，你的真正自我的基本法則。
71、希望是最壞的魔鬼，因?yàn)樗娱L(zhǎng)了人類的痛苦。
72、你應(yīng)當(dāng)隨時(shí)準(zhǔn)備自焚于本身的火焰中，倘若你不先化為灰燼，則將如何能獲得新生呢？
73、誰(shuí)若是想創(chuàng)造超越自己的東西，我便認(rèn)為他具有最純潔的意志。
74、只有極少數(shù)人能保持獨(dú)立：保持獨(dú)立是強(qiáng)者的特權(quán)。
75、所有的精神最終都變成了在肉體上清晰可見(jiàn)的東西�；浇虆R聚了無(wú)數(shù)渴望被征服的人以及所有那種卑恭而虔誠(chéng)的高級(jí)或低級(jí)的放棄了所有行動(dòng)的人的整個(gè)的精神。
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