2024年艾倫·弗羅姆的語(yǔ)錄38句
向一個(gè)可信任的朋友說(shuō)出你的問(wèn)題有時(shí)能夠得到解決的辦法。一個(gè)僅僅聽(tīng)你訴說(shuō)的朋友有時(shí)就是我們需要的最完美的答案。下面是小編為大家提供的艾倫·弗羅姆的語(yǔ)錄38句,大家快來(lái)看看吧。
1、實(shí)現(xiàn)了意志等于實(shí)現(xiàn)了自己。
2、人除了生產(chǎn)性地運(yùn)用自己的能力外,他沒(méi)有與世界合而為一,同時(shí)又感到自身獨(dú)立存在的其他途徑,也沒(méi)有與他人相關(guān),又保持自己作為惟一實(shí)體之完整性的其他方法。
3、如果人要對(duì)人的價(jià)值持有信心的話,他必須了解他自己,他必須了解他的本性是否有向善和生產(chǎn)性的能力。
4、只要把自愛(ài)之心擴(kuò)大到愛(ài)別人,我們就可以把自愛(ài)變?yōu)槊赖拢@種美德,在任何一個(gè)人的心中都是可以找到它的根底的。
5、只有信任自己的人,才有能力相信別人,因?yàn)橹挥兴拍艽_定他在未來(lái)和現(xiàn)在是一樣的,因此,他在將來(lái)的感覺(jué)和行為也將和現(xiàn)在他所渴望的感覺(jué)和行為一樣。信任自己是我們有能力允諾某些事的一個(gè)條件,同時(shí)也正像尼采所指出的那樣,由于人是由他的允諾力所規(guī)定的,因此,信任是人類存在的條件之一。
6、社會(huì)如果關(guān)心人之美德的培養(yǎng),它必須關(guān)心人之生產(chǎn)性的培養(yǎng),并因此而為人之生產(chǎn)性的發(fā)展創(chuàng)造條件。
7、生命當(dāng)然不會(huì)永遠(yuǎn)那么簡(jiǎn)單,愛(ài)亦是如此。以產(chǎn)生快感為開(kāi)始的依附關(guān)系經(jīng)過(guò)多道迂回后最終可能成為制造痛苦的根源。在表達(dá)詞義上,人類的身體語(yǔ)言具有無(wú)與倫比的效力。相形之下,人類的言語(yǔ)往往顯得蒼白無(wú)力。
8、愛(ài)這個(gè)字眼聽(tīng)起來(lái)頗為悅耳,它散發(fā)出溫馨美麗,甚至包容了英雄氣概。如果愛(ài)不能給人帶來(lái)欣喜,至少它隱含的悲愴也浸透著高貴。愛(ài)給人以溫暖,甚至能夠帶來(lái)榮耀。即使在最平常的意義上,愛(ài)也能讓人愉悅。愛(ài)不必像文學(xué)作品中那樣飽含著激情,或如父母對(duì)孩子般無(wú)私地奉獻(xiàn);蛟S它只是淡季中的一顆草莓,但卻沁人心脾。
9、沒(méi)有盡善盡美的生活。我們必須記住,生活為每個(gè)人可以享受的歡樂(lè)都設(shè)定了約束。沒(méi)有人可以達(dá)到盡善盡美,我們難免會(huì)遇到不快不滿的事,即使是陽(yáng)光普照的大地也有嚴(yán)寒和暴風(fēng)雨的侵襲。
10、早期生活中的情感創(chuàng)傷也能培養(yǎng)人們的堅(jiān)強(qiáng)意志、敏銳的感覺(jué)和洞察力。
11、不管我們擁有多少的朋友,我們知道他們都可以成為快樂(lè)的源泉。一個(gè)沒(méi)有朋友的世界是一個(gè)黯淡的世界。
12、浪漫的愛(ài)可以被視為邁向成熟的愛(ài)的第一步。浪漫的愛(ài)完全能夠充當(dāng)此任。在自愛(ài)和愛(ài)他人這一寬闊可怖的鴻溝之間,浪漫的愛(ài)架起了一道橋梁。浪漫的愛(ài)發(fā)現(xiàn)個(gè)人情感的力量極其誘人,它讓人看到愛(ài)的保障。它的承諾幫助人們克服了畏懼,不論這種畏懼是多么的虛幻。它讓人相信這種愛(ài)值得信賴。
13、愛(ài)和婚姻只是生活中的一部分而不是全部。
14、于戀愛(ài)中的頭腦幾乎沒(méi)有任何進(jìn)行理智判斷的余地。
15、一個(gè)人的生活充滿了快樂(lè),因?yàn)樗褜W(xué)會(huì)了從自己的行為中求樂(lè)。他喜愛(ài)玩樂(lè),他也喜愛(ài)工作。成熟的人是具有創(chuàng)造性的人,他能得到社會(huì)的承認(rèn),獲得物質(zhì)上的成功,但這并不源于被動(dòng)的驅(qū)策。這些成就令人愉悅,但它們不是主要的目標(biāo)。他接受了在我們的社會(huì)中必須工作的現(xiàn)實(shí),而這部分也體現(xiàn)了他的成熟。
16、成熟的人能夠享受現(xiàn)實(shí)的愛(ài),他們雖然使愛(ài)情豐富多彩,但他們僅將愛(ài)視為自己生活的一部分。愛(ài)也許是生活的核心,但決不包括全部。他們并不期望愛(ài)能解決一切難題。他們明白,生活中存在無(wú)數(shù)的問(wèn)題,他們必須解決它們以維護(hù)愛(ài)情。
17、無(wú)論出現(xiàn)什么情況,如誤解、爭(zhēng)執(zhí)、沮喪、憂愁、外部壓力劇增、身體疲乏或怒形于色,都不能動(dòng)搖成熟的愛(ài)。
18、一個(gè)偉大而公正的人,他既愛(ài)自己,同樣也愛(ài)他人。
19、我們不僅要對(duì)自己的有意識(shí)和"良好動(dòng)機(jī)"負(fù)責(zé),也要對(duì)自己的無(wú)意識(shí)負(fù)責(zé)。是行動(dòng)而不只是言辭代表我們說(shuō)話,有時(shí)言辭甚至不說(shuō)明任何問(wèn)題。
20、愛(ài)的本質(zhì)是主動(dòng)的給予,而不是被動(dòng)接受。給予什么?給予自己的生命力,以自己的全身心的愛(ài)的能力去引發(fā)另一個(gè)人的愛(ài)的能力。所以,愛(ài)生產(chǎn)愛(ài)的能力,無(wú)愛(ài)不能生產(chǎn)愛(ài)。
21、愛(ài)是一種主動(dòng)活動(dòng),而不是一種被動(dòng)的情感,它是"分擔(dān)",而不是"迷戀"。在最一般的意義上,愛(ài)的主動(dòng)性特征可用這樣的表述來(lái)描述:愛(ài)主要是給予,而不是接受。
22、愛(ài)是人的一種主動(dòng)的能力,是一種突破使人類分離的那些屏障的能力,一種能把他和他人聯(lián)合起來(lái)的能力。
23、愛(ài)是對(duì)所愛(ài)對(duì)象的生命和成長(zhǎng)的積極關(guān)心。
24、愛(ài)本質(zhì)上應(yīng)是一種意志行為,用自己的生命完全承諾另一個(gè)生命的決心。
25、只是愛(ài)某一個(gè)人而對(duì)其他人持漠然冷淡的態(tài)度,則他的愛(ài)乃是虛假的,它不過(guò)是由共生而萌發(fā)出的依戀之情,或者說(shuō),不過(guò)是一種擴(kuò)大了的利己主義。
26、愛(ài)意味著勿需山盟海誓的承諾,意味著把自己毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)于人,希望自己的愛(ài)能在所愛(ài)的人的心間激起愛(ài)的波瀾。愛(ài)是信心的活動(dòng),缺乏信心,愛(ài)也不會(huì)深厚。
27、良心是我們自己對(duì)自己的反應(yīng)。良心的作用是維護(hù)人的真正的利益。
28、責(zé)任并不是一種由外部強(qiáng)加在人身上的義務(wù),而是我需要對(duì)我所關(guān)心的事情作出反應(yīng)。
29、為了防止同情心蛻化成懦弱,就必須要普遍地同情整個(gè)的人類。
30、一個(gè)人必須學(xué)會(huì)怎樣聽(tīng)見(jiàn)和理解良心的呼喚,以便按良心而行動(dòng)。
31、智力是人達(dá)到實(shí)踐目標(biāo)的工具,其目的是發(fā)現(xiàn)處理事物所必須的各方面知識(shí)。
32、親密的性愛(ài)主要通過(guò)性關(guān)系建立。既然他們感到與另一個(gè)人的分離主要是肉體的分離,那么肉體的結(jié)合便意味著克服分離。
33、一個(gè)人獲得愛(ài)的主要條件是克服其自戀情緒。
34、自私與自愛(ài)遠(yuǎn)不是一回事,實(shí)為水火不相容的對(duì)立物。自私者不是過(guò)于自愛(ài),而是缺少自愛(ài);他實(shí)際上恨自己。
35、只有對(duì)自己忠誠(chéng)的人才可能對(duì)他人忠誠(chéng)。人是惟一會(huì)感到厭煩的動(dòng)物。
36、獲取豐盈的財(cái)富可以使人快樂(lè)無(wú)比,但它對(duì)人們的愛(ài)的生活也構(gòu)成了威脅。
37、對(duì)青年一代來(lái)說(shuō),關(guān)鍵是要考慮到他們何處才能找到確定的方向和為之獻(xiàn)身的參照系。
38、破壞者并不幸福,即使他成功地達(dá)到了他的破壞目的。因?yàn),這削弱了他自己的存在。
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