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保羅奧斯的語錄集錦30條
我錯失了一切。我錯看了一切。大地是天空，太陽是月亮，河流是高山。我一直都看錯了這個世界。下面是關(guān)于保羅奧斯的語錄30條,歡迎閱讀與收藏。
1、危機關(guān)頭人們會活力倍增�；蛘撸褐盟赖囟笊�。
2、由于隔著一條街偵察布萊克，對布魯來說就像是在照鏡子，而并非只是窺視他者，他發(fā)現(xiàn)他也在觀察自己�！Ａ_·奧斯特《紐約三部曲》
3、這種態(tài)度里固有的是一種感知的原始主義，一切差別都被消除，一切東西都被減至他們的共同點。真正精細(xì)的東西幾乎受到憎惡，它意味著你要不得不支付額外的價錢……他的想法是對于需要的東西。盡可能支付一個最接近價值的價格。
4、如今，當(dāng)我回過頭去看那段時日，看到的是自己的碎片。無數(shù)戰(zhàn)役在同時打響，我好像被拋散于遼闊的戰(zhàn)場。
5、每個生命都只是一系列偶然事件的總和，可謂一次次歧路抉擇的編年史——那一次次偶然，那些隨機發(fā)生的事件，本身并不意味著什么，因為它們?nèi)狈ψ陨淼哪康男��！Ａ_·奧斯特《紐約三部曲》
6、她知道了這個故事，而當(dāng)一個人有幸生活在故事之中，生活在一個想像的世界里，這個世界的悲苦也就消失了。只要這故事不斷延續(xù)下去，現(xiàn)實也就不再存在——保羅·奧斯特《布魯克林的荒唐事》
7、每個生命都只是一系列偶然事件的總和，可謂一次次歧路抉擇的編年史——那一次次偶然，那些隨機發(fā)生的事件，本身并不意味著什么，因為它們?nèi)狈ψ陨淼哪康男浴?/p>
8、我也說不清為什么，就是覺得這樣的尺寸討人喜歡。第一次把筆記本掂在手里時，我忽然感到一陣莫名的愜意，幾乎是一種生理上的愉悅�！Ａ_·奧斯特《神諭之夜》
9、危機關(guān)頭人們會活力倍增�；蛘撸褐盟赖囟笊！Ａ_·奧斯特《幻影書》
10、電影是一種視覺語言，它通過投射在二維屏幕上的圖像講故事。聲音和色彩的加入增添了圖像的三維感，但同時也剝落了它們的純粹性。圖像不再需要擔(dān)負(fù)起所有的功能。但聲音和色彩并沒有把電影變成某種完美的綜合媒體，變成某種反映所有可能性世界的最佳手段，它們反而減弱了圖像語言本來所應(yīng)具有的力度。——保羅·奧斯特《幻影書》
11、孤獨，但不是孤身一人那種狀況，例如，不像梭羅為了尋找自身的位置而把自己放逐，也不是約拿在鯨魚腹中祈禱獲救時的那種孤獨，而是退隱意義上的孤獨，是不必看見自己，是不必看見自己為他人所見�！Ａ_·奧斯特《孤獨及其所創(chuàng)造的》
12、要進(jìn)入另一個人的孤獨，我意識到，是不可能的。如果我們真的可以逐漸認(rèn)識另一個人，即使是很少的程度，也只能到他愿意被了解的程度為止。那個人會說：我覺得冷�；蛘咚裁炊疾徽f，我們會看見他顫抖。不管哪種方式，我們會知道他覺得冷。但假如這個人什么都不說也不顫抖呢？當(dāng)一切都無跡可循，當(dāng)一切都與世隔絕，全無蹤影的時候，人們能做的就只有觀察了。但人們能否從觀察到的東西里找出意義，則完全是另一回事。——保羅·奧斯特《孤獨及其所創(chuàng)造的》
13、我大口喘氣，汗流浹背，漫無目標(biāo)，隨波逐流，像是在別人夢里的看客，看著這個世界在嘰嘰咔咔的腳步聲中碾過，搞不懂自己過去怎么會就像現(xiàn)在周圍這些人一樣：總是來去匆匆，東奔西走，總是晚點，總是在日落前將諸多的物什囫圇塞進(jìn)包里。我再也無法組裝起來投身這種游戲了，現(xiàn)在我是件廢品，一堆有故障的零件和一團(tuán)受損的神經(jīng)，對于那些瘋狂的攫取和揮霍，惟有冷眼旁觀。
14、"對。我們不信賴電話。電話慫恿人們言不及義，沒完沒了地瞎談閑聊。我們喜歡節(jié)約話語，把它們用到緊要的事情上去。"——保羅·奧斯特《布魯克林的荒唐事》
15、寫作是一件孤獨的事情。需要你付出整個一生。在某種程度上，一個作家是沒有自己的生活的。就算他人在那兒，其實他并非真的在那兒。——保羅·奧斯特《紐約三部曲》
16、這就是反復(fù)無常的準(zhǔn)則。對一個孩子而言，這意味著天可能隨時塌下，意味著他永遠(yuǎn)不能確定任何事。因此，他學(xué)會了永遠(yuǎn)不相信任何人，甚至他自己�？倳腥伺軄碜C明他的想法是錯的，來證明這一切都沒有意義。他學(xué)會了永遠(yuǎn)不要要的太多�！Ａ_·奧斯特《孤獨及其所創(chuàng)造的》
17、如果你不能用你的先見之明防止你的朋友毀于一旦，你這先見之明又有何用？——保羅·奧斯特《布魯克林的荒唐事》
18、我也說不清為什么，就是覺得這樣的尺寸討人喜歡。第一次把筆記本掂在手里時，我忽然感到一陣莫名的愜意，幾乎是一種生理上的愉悅。
19、于是記憶，與其說是我們身體里的過去，不如說是我們活在當(dāng)下的證明。如果一個人要真正地存在于他的環(huán)境中，他就必須不想著他自己，而想著他看見的東西。他必須忘記自己，以便存在于那兒。而記憶的力量便出自那種遺忘。這是一種活著的方式，于是什么都不曾失去�！Ａ_·奧斯特《孤獨及其所創(chuàng)造的》
20、他們一度對我放棄希望，而我現(xiàn)在居然推翻他們的預(yù)測，奇跡般活過來，除了活下去，我還能有什么選擇？就當(dāng)前面還有未來等我吧。我開始出門稍微走走，出一兩個街口便折回公寓。我才三十四歲，卻已被疾病變成一個一無用處的老人。
21、突然間他明白了自己的想法，他奇怪自己怎么會變得這么多愁善感，為什么所有這些念頭老是纏綿不去。所有生出的這些事兒，他想，何以弄出這些讓他感到受窘的事兒，原因就是你無人可以傾訴。
22、我不知道他是否相信我們所說的話，但對他而言，只要能想象一下新的生活，似乎就能使他變成另外一個人。——保羅·奧斯特《布魯克林的荒唐事》
23、今生今世我都愿意和她在一起，就算她偶有閃失或者做了什么難以啟齒的事情，對于一輩子的婚姻來說又算得了什么？我不是來評判她的。我是她的丈夫，又不是道德法庭的檢察官，不管發(fā)生什么我都應(yīng)該站在她的一邊�！Ａ_·奧斯特《神諭之夜》
24、他最最不喜歡的就是電話的專制強橫。不僅總是違反他的意愿來打擾他，還不可避免地要讓自己屈從于它。
25、他們發(fā)明了用眼神造句，他們創(chuàng)造了一套純粹的肢體語言，除了影片背景中那些服裝汽車樣式和古老的家具，那套語言永遠(yuǎn)都不會過時。在那種語言里，思想轉(zhuǎn)化成了動作，人們用自己的身體表達(dá)自己，因此它通行于所有時代。大多數(shù)的喜劇默片甚至都懶得講故事。它們就像詩，就像對夢的翻譯，就像令人眼花繚亂的靈魂的芭蕾舞，也許是因為它們已經(jīng)死了，它們似乎對現(xiàn)在的我們比對它們那個時代的觀眾顯得更為深刻�！Ａ_·奧斯特《幻影書》
26、電影模擬現(xiàn)實世界模擬得越像，它表現(xiàn)現(xiàn)實世界的能力就越弱——世界不僅僅在我們周圍，同時也在我們腦中�！Ａ_·奧斯特《幻影書》
27、如今，當(dāng)我回過頭去看那段時日，看到的是自己的碎片。無數(shù)戰(zhàn)役在同時打響，我好像被拋散于遼闊的戰(zhàn)場�！Ａ_·奧斯特《窮途，墨路》
28、可是，與死神擦肩而過的遭遇依然讓他不能釋懷，他無法把這樁準(zhǔn)禍?zhǔn)聮佋谀X后。哈默特這么寫道："他覺得有人揭開了生命的蓋子，讓他朝里看了一眼。"弗利特克拉夫特意識到世界根本不是他原來想象的那么理性和有序，他從一開始就完全想錯了，從未理解過其中的意義。這個世界被偶然主宰。隨機事件潛行在每個人生活的每一天，生命可能隨時被剝奪，毫無理由�！Ａ_·奧斯特《神諭之夜》
29、大多數(shù)生命在消失。一個人死了，所有痕跡一點兒一點兒地消失得無影無蹤。一個發(fā)明家幸存于他的發(fā)明物，一個建筑師幸存于他的建筑物，但大多數(shù)人在身后沒有留下紀(jì)念碑或永久性的成就�！Ａ_·奧斯特《布魯克林的荒唐事》
30、我們周圍的世界改變得多么迅速，一個問題多么快地替代了另一個問題，幾乎沒有享受勝利喜悅的時刻。——保羅·奧斯特《布魯克林的荒唐事》
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