有關(guān)周?chē)?guó)平的語(yǔ)錄摘錄46句
現(xiàn)代人只能從一杯新茶中品味春天的田野。下面是小編為大家提供的周?chē)?guó)平的語(yǔ)錄46句,僅供參考,歡迎大家閱讀。
1、年輕人沒(méi)有什么可回憶,于是就展望。老年人沒(méi)有什么可展望,于是就回憶。
2、我只是使用了生命,而不曾享受生命。
3、給人帶來(lái)最大快樂(lè)的是人,給人帶來(lái)最大痛苦的也是人。
4、人生中有些事情很小,但可能給我們?cè)斐珊艽蟮臒⿶,因(yàn)殡x得太近。人生中有些經(jīng)歷很重大,但我們當(dāng)時(shí)并不覺(jué)得,也因?yàn)殡x得太近。距離太近時(shí),小事也會(huì)顯得很大,使得大事反而顯不出大了。隔開(kāi)一定距離,事物的大小就顯出來(lái)了。
5、在另一個(gè)黑夜里,同一朵燭光會(huì)不會(huì)重新點(diǎn)燃?
6、生命有限,我害怕把精力投錯(cuò)了地方,致使不再來(lái)得及做成自己真正想做的事情。我本來(lái)就不是一個(gè)愛(ài)熱鬧的人,今后會(huì)更加遠(yuǎn)離一切熱鬧,包括媒體的熱鬧和學(xué)界的熱鬧(我把后者看做前者的一個(gè)類(lèi)別),在安靜中做成自己想做的事情,或者至少把自己真正想做什么的問(wèn)題想明白。其實(shí),真想明白了,哪有做不成之理呢?
7、我們捧著一本書(shū),如果心不靜,再好的書(shū)也讀不進(jìn)去,更不用說(shuō)領(lǐng)會(huì)其中妙處了。讀生活這本書(shū)也是如此。其實(shí),只有安靜下來(lái),人的心靈和感官才是真正開(kāi)放的,從而變得敏銳,與對(duì)象處在一種最佳關(guān)系之中。但是,心靜又是強(qiáng)求不來(lái)的,它是一種境界,是世界觀(guān)導(dǎo)致的結(jié)果。一個(gè)不知道自己到底要什么的人,必定總是處在心猿意馬的狀態(tài)。
8、第一種夢(mèng),它的內(nèi)容是實(shí)際的,譬如說(shuō),夢(mèng)想升官發(fā)財(cái),夢(mèng)想娶一個(gè)傾國(guó)傾城的美人,夢(mèng)想得諾貝爾獎(jiǎng)金,等等。對(duì)于這些夢(mèng),弗洛伊德的定義是適用的:夢(mèng)是未實(shí)現(xiàn)的愿望的替代。未實(shí)現(xiàn)不等于不可能實(shí)現(xiàn),世上的確有人升了官發(fā)了財(cái),娶了美人,得了諾貝爾獎(jiǎng)金。這種夢(mèng)的價(jià)值取決于是否變成現(xiàn)實(shí),如果不能,我們就說(shuō)它是不切實(shí)際的夢(mèng)想。
9、今日的家長(zhǎng)們似乎都深謀遠(yuǎn)慮,在孩子很小時(shí)就為他將來(lái)有一個(gè)好職業(yè)而奮斗了,為此拼命讓孩子進(jìn)重點(diǎn)學(xué)校和上各種課外班。從孩子這方面來(lái)說(shuō),便是從幼兒園開(kāi)始就投入了可怕的競(jìng)爭(zhēng),從小學(xué)到大學(xué)一路走過(guò)去,為了拿到那張最后的文憑,不知要經(jīng)受多少作業(yè)和考試的折磨。有道是:不能讓我們的孩子輸在起跑線(xiàn)上?墒牵谖铱磥(lái),這種教育方式恰好一開(kāi)始就是輸局了。身心不能自由健康地發(fā)展,只學(xué)得一些技能,將來(lái)怎么會(huì)有大出息昵?
10、與大人相比,孩子誠(chéng)然缺乏閱歷。然而,他們誠(chéng)實(shí)、坦蕩、率性,這些正是最寶貴的心靈品質(zhì),因此能夠不受功利的支配,做事只憑真興趣。
11、過(guò)去的時(shí)代出偉人,今天的時(shí)代出偶像。偉人功垂千秋,偶像曇花一現(xiàn)。這是媒體時(shí)代的悲哀。
12、現(xiàn)在圖書(shū)的出版量極大,有好書(shū),但也生產(chǎn)出了大量垃圾,包括暢銷(xiāo)的垃圾。對(duì)于有判斷力的讀者來(lái)說(shuō),這不成為問(wèn)題,他們自己能鑒別優(yōu)劣。受害者是那些文化素質(zhì)較低的人群,把他們的閱讀引導(dǎo)到和維持在了一個(gè)低水平上,而正是他們本來(lái)最需要通過(guò)閱讀來(lái)提高其素質(zhì)。
13、誠(chéng)信被視為最重要的商業(yè)道德,而誠(chéng)信的缺乏是轉(zhuǎn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以來(lái)最令國(guó)人頭痛的問(wèn)題之一。若要追尋問(wèn)題的根源,從文化上看,便是人的尊嚴(yán)的觀(guān)念之缺失。
14、在不能說(shuō)真話(huà)時(shí),寧愿不說(shuō)話(huà),也不要說(shuō)假話(huà)。
15、創(chuàng)造力無(wú)非是在強(qiáng)烈的興趣推動(dòng)下的持久的努力。其中最重要的因素,第一是興趣,第二是良好的工作習(xí)慣。通俗地說(shuō),就是第一要有自己真正喜歡做的事,第二能夠全神貫注又持之以恒地把它做好。在這過(guò)程中,人的各種智力品質(zhì),包括好奇心、思維能力、想象力、直覺(jué)、靈感等等,都會(huì)被調(diào)動(dòng)起來(lái),為創(chuàng)造做出貢獻(xiàn)。
16、這是一個(gè)荒謬的宇宙,水遠(yuǎn)存在著,變化著,又永遠(yuǎn)沒(méi)有意義。它為自身的無(wú)意義而苦悶。人就是它的苦悶的產(chǎn)物。
17、要活得有意思,應(yīng)該在敏感與遲鈍之間。
18、一天是很短的。早晨的計(jì)劃,晚上發(fā)現(xiàn)只完成很小一部分。一生也是很短的。年輕時(shí)的心愿,年老時(shí)發(fā)現(xiàn)只實(shí)現(xiàn)很小一部分。
19、早晨我說(shuō):一天很長(zhǎng),人能遍游整個(gè)宇宙。夜晚我說(shuō):一天很短,人不能窮盡一個(gè)原子。
20、人生一切美好經(jīng)歷的魅力就在于不可重復(fù),它們因此而永遠(yuǎn)活在了記憶中。
21、想到人類(lèi)漫長(zhǎng)歷史上有過(guò)無(wú)數(shù)的人,無(wú)數(shù)的不同人生,我感到了惶恐,突然覺(jué)得我和我的人生失去了重量,變得微不足道。
22、他們到了四十歲,于是學(xué)著孔夫子的口吻談?wù)撈?不惑"之年來(lái)?墒,他們連惑也不曾有過(guò),又如何能不惑呢?
23、在事物上有太多理性的堆積物:語(yǔ)詞、概念、意見(jiàn)、評(píng)價(jià)等等。在生命上也有太多社會(huì)的堆積物:財(cái)富、權(quán)力、地位、名聲等等。天長(zhǎng)日久,堆積物取代本體,組成了一個(gè)牢不可破的虛假的世界。
24、讓我們都安靜下來(lái),每個(gè)人都向自己身體和心靈的內(nèi)部?jī)A聽(tīng),聽(tīng)一聽(tīng)自己的生命在說(shuō)什么,想一想自己的生命究竟需要什么。
25、只有一次的生命是人生最寶貴的財(cái)富,但許多人寧愿用它來(lái)?yè)Q取那些次寶貴或不甚寶貴的財(cái)富,把全部生命耗費(fèi)在學(xué)問(wèn)、名聲、權(quán)力或金錢(qián)的積聚上。他們臨終時(shí)當(dāng)如此悔嘆:"我只是使用了生命,而不曾享受生命!"
26、假、惡、丑從何而來(lái)?人為何會(huì)虛偽、兇惡、丑陋?我只找到一個(gè)答案:因?yàn)樨澯。人為何?huì)有貪欲?佛教對(duì)此有一個(gè)很正確的解答:因?yàn)?無(wú)明"。通俗地說(shuō),就是沒(méi)有智慧,對(duì)人生缺乏透徹的認(rèn)識(shí)。所以,真正決定道德素養(yǎng)的是人生智慧,而非意識(shí)形態(tài)。把道德淪喪的原因歸結(jié)為意識(shí)形態(tài)的失控,試圖通過(guò)強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)來(lái)整飭世風(fēng)人心,這種做法至少是膚淺的。
27、解除孤獨(dú)只能靠相愛(ài)相知的人,其余的人則擾亂了孤獨(dú)使你更感孤獨(dú)。猶如一種官能,因?yàn)槭艿酱碳ざ右庾R(shí)到自己的存在。
28、每一個(gè)人降生到這個(gè)世界上來(lái),一定有一個(gè)對(duì)于他最適宜的位置,只等他有一天來(lái)認(rèn)領(lǐng)。一個(gè)位置對(duì)于他是否最適宜,應(yīng)該去問(wèn)自己的生命和靈魂,看它們是否感到快樂(lè)。
29、像一個(gè)有死者那樣去看待事物,把每一天都作為最后一天度過(guò)。
30、一切高貴的情感都羞于表白,一切深刻的體驗(yàn)都拙于言辭。大悲者會(huì)以笑虐弄命運(yùn),以歡容掩飾哀傷。丑角也許比英雄更知人生的心酸。
31、即使兩人相愛(ài),他們的靈魂也無(wú)法同行。世間最動(dòng)人的愛(ài)僅是一顆獨(dú)行的靈魂與另一顆獨(dú)行的靈魂之間最深切的呼喚和應(yīng)答。
32、通宵達(dá)旦地坐在喧鬧的電視機(jī)前,他們把這叫做過(guò)年。
33、幽默是受傷的心靈發(fā)出的健康機(jī)智寬容的微笑,有超脫才有幽默。最深刻的幽默是一顆受了致命傷的心靈發(fā)出的微笑。自嘲使自嘲者居于自己之上。聰明者嘲笑自己的失誤。
34、憑人力可以成就和睦的婚姻,得到幸福的愛(ài)情卻要靠天意。
35、在情場(chǎng)上,兩造都真,便刻骨銘心愛(ài)一場(chǎng)。兩造都假,也無(wú)妨逢場(chǎng)作戲玩一場(chǎng)。最要命的是一個(gè)真,一個(gè)假,就會(huì)種下怨恨甚至災(zāi)禍了。主動(dòng)的假,玩弄感情,自當(dāng)惡有惡報(bào)。被動(dòng)的假,虛與委蛇,也決非明智之舉。對(duì)于真情,是開(kāi)不得玩笑,也敷衍不得的。
36、夭折,平庸能長(zhǎng)壽。愛(ài)情何嘗不是如此?
37、倒是要防止過(guò)于看破,從此不能夠執(zhí)著。
38、高貴是對(duì)崇高者的最高獎(jiǎng)勵(lì),卑鄙是對(duì)拙劣者的最大懲罰。
39、健康的全體價(jià)值是使咱們高興地享受人生。其最重要的享受方法就是做我們真正愛(ài)好做的事。
40、仿佛他眼內(nèi)的世界,要比眼外的世界深邃得多,幽遠(yuǎn)得多。
41、殊不知在人類(lèi)歷史上,以救主自居的世界征服者們?cè)斐傻目嚯y遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)普通的歹徒。
42、一個(gè)不曾用自己的腳在路上踩下腳印的人,不會(huì)找到一條真正屬于自己的路。
43、一個(gè)人有自己真正喜歡的事,他在這個(gè)世界上就有了自己的園地,就不會(huì)東張西望看別人在干什么,就會(huì)安靜。
44、如果一切生存都因其偶然而沒(méi)有價(jià)值,永恒的精神之火用什么來(lái)顯示它的光明呢?
45、有錢(qián)的窮人不是富人;有權(quán)的庸人不是偉人;有學(xué)識(shí)的笨人不是聰明人;有聲譽(yù)的壞人不是好人。
46、內(nèi)在的自由就是獨(dú)立思考的能力,具備這個(gè)能力的人能夠不受權(quán)力、利益、輿論、定見(jiàn)的支配,所以說(shuō)是內(nèi)在的自由。
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