- 相關(guān)推薦
關(guān)于良知的名言
在日常學習、工作抑或是生活中，大家對名言都再熟悉不過了吧，熟記名言有助于加深對知識理解類題目的理解。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的名言嗎？下面是小編精心整理的關(guān)于良知的名言，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關(guān)于良知的名言1
1、孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養(yǎng)。為天子父，尊之至也；以天下養(yǎng)，養(yǎng)之至也。
2、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。
3、尊賢使能，俊杰在位，則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。
4、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。
5、君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。
6、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
7、權(quán)，然后知輕重；度，然后知長短。
8、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。
9、君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。
10、魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
11、自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。
12、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
13、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。
14、民為貴，社稷次之，君為輕。
15、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。
16、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
17、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。
18、天時不如地利，地利不如人和。
19、天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。
20、不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。
21、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
22、明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，兇年免于死亡。
23、五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，八口之家可以無饑矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。
24、魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也。義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
25、君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。
26、人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。
27、孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。
28、民為貴，社稷次之，君為輕。
29、權(quán)，然后知輕重；度，然后知長短。
30、不以規(guī)矩，無以成方圓。
31、賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
32、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。
33、惟仁者為能以大事小，是故湯事葛，文王事昆夷。
34、臣聞郊關(guān)之內(nèi)，有囿方四十里，殺其麋鹿者如殺人之罪。
35、仁者無敵。
36、狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)。
37、庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓殍，此率獸而食人也。
38、殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。
39、國君好仁，天下無敵焉。
40、萬乘之國，弒其君者必千乘之家。千乘之國，弒其君者必百乘之家。
41、賢者在位，能者在職。
42、有恒產(chǎn)者有恒心，無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。
43、惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。
44、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉；胸中不正則眸子眊焉。聽其言也，觀其眸子，人焉瘦哉？
45、窮則獨善其身，達則兼善天下。
46、君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。
47、君子不怨天，不尤人。
48、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。
49、盡信書，則不如無書。
50、有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。
51、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。
52、養(yǎng)心莫善于寡欲。
53、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
54、天降下民，作之君，作之師，惟曰其助上帝寵之。
55、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
56、廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也。
57、夫子言之，于我心有戚戚焉。
58、其進銳者，其退速。
59、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣！
60、雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
61、禍福無不自己求之者。
62、獸相食，且人惡之，為民父母，行政不免於率獸而食人，惡在其為民父母也。
63、居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志獨行其道。
64、為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也。
65、恭者不侮人，儉者不奪人。
66、獨樂樂，與人樂樂，孰樂？
67、民事不可緩也。
68、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
69、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
70、說詩者，不以文害辭，不以辭害志。以意逆志，是為得之。
71、桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。
72、始作俑者，其無后乎？
73、大人者，不失其赤子之心者也。
74、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。
75、填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？
76、爭地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭城以戰(zhàn)，殺人盈城，此所謂率土地而食人肉，罪不容于死。
77、仁則榮，不仁則辱。
78、君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。
79、人皆可以為堯舜。
80、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。
81、諸侯之寶三：土地、人民、政事，寶珠玉者，殃必及身。
82、我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。
83、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。
84、人之有道也，飽食暖衣、逸居而無教，則近于禽獸。圣人有憂之，使契為司徒，教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。
85、盡信書，不如無書。
86、尊賢使能，俊杰在位，則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。
87、王之好樂甚，則齊國其庶幾乎！
88、事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之也；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親、事之本也；孰不為守？守身，守之本也。
89、生于憂患而死于安樂也。
90、仁之勝不仁也，猶水勝火。今之為仁者，猶以一杯水救一車薪之火也；不熄，則謂之水不勝火，此又與于不仁之甚者也，亦終必亡而已矣。
91、今王與百姓同樂，則王矣。
92、富歲，子弟多賴；兇歲，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
93、不恥不若人，何若人有？
94、易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。
95、說大人則藐之，勿視其巍巍然。
96、如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也？
97、人有不為也，而后可以有為。
98、心之官則思，思則得之，不思則不得也。
99、君子莫大乎與人為善。
100、自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。
關(guān)于良知的名言2
1、信念是心靈的良知。 漢·沃德
2、良知只是個是非之心。 明代文學家 王守仁
3、諺語是民族良知的精華。英國建筑設(shè)計師 麥金托什
4、年輕的良知像晴天一樣明潔。俄羅斯詩人 普希金
5、良知是什么？是未知世界的指針。法國作家 雨果
6、喪失了良知的才智比沒有才智更糟。 英國詩人 愛·揚格
7、當你感到自己是一個人時，唯一的限制是良知。法國作家 馬丹·杜·加爾
8、一個有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而快樂的事。俄國作家 列夫·托爾斯泰
9、只顧行動的人決不會有良知，除了有思想的人以外誰也沒有良知。德國劇作家、詩人、思想家 歌德
10、良知：一種細微的，平靜的聲音，它讓少數(shù)派坦白。仁者必有勇，誅暴必用武。民主革命家 章太炎
11、做企業(yè)的最高法則是利潤，但是有良知的企業(yè)家應該明白，比利潤更重要的是責任！企業(yè)家,慈善家 陳光標
12、一個人所處的荒謬的—也是悲劇性的—處境就是：當他最需要良知時，良知卻最軟弱。德國精神病學家 弗羅姆
13、關(guān)懷心：真正的關(guān)懷的動機是在內(nèi)心深處，出于良知、快樂的驅(qū)動浪費自己的時間是最不智慧的行為。復旦大學教師 陳果
14、“對不起”說多了就沒有歉意了。真正的“對不起”是千斤重的，不僅是對你傷害過的這個人，更是對你自己的良知和道德。 復旦大學教師 陳果 《項鏈》
15、我們當不起完全為另一個生命而活——即使他人給予這份權(quán)利。堅持自己該做的事情，是一種勇氣。絕對不做那些良知不允許的事，是另一種勇氣。臺灣女作家， 三毛，原名陳懋平《自己》
16、只有在有良心和羞恥心的良好基礎(chǔ)上，人的心靈中才會產(chǎn)生良知。良心，就是無數(shù)次發(fā)展為體驗、感受的知識，正是在它的影響下，必然會派生羞恥心、責任心和事業(yè)心。前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基
17、知識分子最珍貴的不是知識帶來的話語權(quán)，而是獨立引致的.良知。
18、知識分子不要成為人群中喊口號的那個人。
19、不要誣陷好人，也不要誣陷壞人。
20、哪怕為了正義的目的，也不要使用卑劣的手段。網(wǎng)絡作家，出版人 路金波
21、我不會讓你們失望，會不遺余力地盡我自己全部的力量，來為我們的祖國社會和諧、縮小貧富差距，在人們的精神、靈魂、信仰、道德、良知等方面來喚醒更多的人，對我們社會和諧做出自己應有的貢獻。企業(yè)家,慈善家 陳光標
22、盡管孩子們說不出，他們也能切身感受到父母的生活態(tài)度。與其用嘴向他們灌輸正義良知，不如父母在自己的生活中用身體力行來示范，可以說這才是最高明的方法。我認為：能夠正確的教育引導孩子，歸根結(jié)底，并不是教給孩子什么東西之類的教育技術(shù)問題，而是父母本身作為一個人，是否能有正確履行職責的生活方式問題。日本社會活動家和宗教思想家 池田大作
23、我提出裸捐也是為了喚醒人的良知，提到裸捐，說到一定會做到，我現(xiàn)在年輕力壯，有很多的財富等著我去創(chuàng)造，裸捐是一種精神，體現(xiàn)了財富是生不帶來死不帶走，人就是光禿禿地來，光禿禿地走，就是這個道理。我們的財富來自于社會就應該回報給社會，這是理所當然的，我們的公平和正義的環(huán)境不是體現(xiàn)在口號上面，我們有一些東西不一定要去面對事實，不能去回避它，你回避它永遠解決不了。企業(yè)家,慈善家 陳光標
【良知的名言】相關(guān)文章：
《致良知》心得體會08-22
《致良知》心得體會范文07-15
致良知讀后心得范文優(yōu)秀10-31
《致良知》心得體會范文集合（5篇）12-13
《致良知》讀后感02-24
挫折的名言，關(guān)于挫折的名言12-27
經(jīng)典的的名言01-27
經(jīng)典的名言10-05
創(chuàng)業(yè)的名言06-08