2024年靜思的語錄錦集68條

　　人生多一分感恩，就多一分美化。下面是小編為大家推薦的靜思的語錄68條,歡迎閱讀，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭��?/p>

1、真正的快樂，不是擁有的多，而是計較得少。

2、有愿放在心里，沒有身體力行，正如耕田而不播種，皆是空過因緣。

3、培養(yǎng)好自己的氣質(zhì)，不要爭面子，爭來的是假的，培養(yǎng)來的才是真的。

4、有了虛假的自我意識，必然就會萌生虛榮心。

5、真正的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較得少。

6、真正的快樂，不是他擁有的多，而是因為他計較的少。

7、一個人的快樂。不是因為他擁有得多，而是因為他計較得少。

8、難行能行，難舍能舍，難為能為，才能昇華自我的人格。

9、發(fā)脾氣是短暫的發(fā)瘋。

10、我們要接受天下人、事、物的磨練，方能成為一個堅強的偉人。

11、播下愛的種子，收獲的是快樂的果實。

12、以親子之心教導學生，付出無限的關(guān)懷與愛心，教育不要只停留在知識的言教，除身教外，最重要是心教。

13、靜思語錄：父母是堂上活菩薩，是真正能接受扶養(yǎng)，能讓我造福靈感的活佛。

14、心量大，才能付出關(guān)心與愛給天下眾生。

15、人生如蠟燭，即使有心，也要點燃，方能造福。

16、一塊璞玉要有粗石來磨，才會發(fā)出耀眼的光芒。

17、父母是堂上活菩薩，是真正能接受扶養(yǎng)，能讓我造福靈感的活佛。

18、不知足的人，即使享有人間最豐富的物質(zhì)生活，也難遣心靈空虛之苦。

19、心中有愛，白雪都溶化；大家有愛，黑暗變光明。

20、愛的教育是愛他，教育他的同時，也要啟發(fā)他愛人的心。

21、做好事是本分事，并不是為求名，也不是為求利。

22、說話要謹慎、委婉，面對知音，不必說就懂；不是知音，說得再露骨也沒用。

23、做好事不要為求功名，也不是為求功德，要抱持盡本分的心，以至誠無私的心去做善事。

24、生命如蠟燭，雖然點燃后生命不斷減損，但點燃自己才能照亮別人，生命也才有意義。

25、克盡做人的本分，在工作中得到快樂喜悅，就是最踏實，最幸福的人生。

26、得人尊重，必先自我尊重，啟發(fā)自我良知，發(fā)揮在人生最需要的地方。

27、內(nèi)隨愿，外隨緣，才能自在如愿。

28、方向正確即不再迷失，而心中自然產(chǎn)生一股永無休止不斷精進的意念。

29、弱者等待時機，強者創(chuàng)造時機。

30、說人是非，傷人傷己，好話要多說，是非不要提；心若正，則行必端。

31、付出愛心后要懂得感恩，懂得縮小自己。

32、人不能忘形，更不能喪志，寧愿被毀滅，不愿被擊敗。

33、受苦的人，沒有悲觀的權(quán)利。

34、逆境，是非來源，心中要持一寬字。

35、將氣憤的境，轉(zhuǎn)為柔和的心境，再轉(zhuǎn)換為友愛，這個世間將愈益完美。

36、應走而不走，非智，難行而能行，是勇，勇者但知「行所當行，為所應為」。

37、人多力大福就大。一支再大的蠟燭，它的光度還是有限；而一支小蠟燭點亮之后，卻可再引燃千萬支蠟燭，這千萬支的燭光就可照亮各個黑暗角落。

38、人生多欲為苦！「欲」會誘人墮入煩惱深淵，現(xiàn)代人常被「欲」所牽引而造業(yè)——貪求名聞、為名為利而爭，不僅喪失志節(jié)，也敗壞名譽。所以，我們要看開物欲，別讓物欲沖了良知，埋沒了良能。

39、物質(zhì)富有、地位崇高，都是空虛的架構(gòu)；真正的富有是心的富有——富有愛、富有慈悲。真正的動力是心力；擁有這分愛心動力作基礎(chǔ)，還有什麼不能改革、不能引導的呢？

40、心不專、念不一，做事難以成就；若想心念專一，就必須收攝雜念，恒持清凈的一念心，這就是「繫緣修心」。

41、時時以清凈解脫的愛心，秉承過去生所播下的遠因，成就現(xiàn)在的近緣，更擴展長情於未來。

42、移民好比將一棵土生土長、枝椏正茂盛的樹木移植他處，除了得適應新的水土外，還必須面對新的節(jié)氣時序；而且能否如在故土般成長茁壯，仍是個未知數(shù)！

43、人時時刻刻都處在無常的流動中，也經(jīng)常處在無明的風雨交加中；唯有時時自我警惕，才能安度人生之險境。

44、美滿的人生，不在物質(zhì)、權(quán)勢、名利及地位，而在人與人之間的關(guān)愛與情誼。

45、想擁有一個清凈的社會并不難，但需先從無數(shù)個我與你開始做起。想要求整體的美，也必須從個體開始；有無數(shù)個美的個體，才會有大整體的真善美。同樣的，向往生活在菩薩的世界，自己就必須先學習做菩薩。

46、平常要多調(diào)伏自己的心念，培養(yǎng)正確的人生觀。若能降伏「憂煩」的魔軍，看淡世間的利欲，得時不貪著，失時無掛礙，這才是步入解脫門。

47、修行者為完成德行，日常生活不可離四重，即言重、行重、貌重、厚重。

48、常能反省自己而無過失，即得解脫自在。

49、逃避責任，尋求一生的清閑，就無法延續(xù)自己的慧命。

50、年輕佛子常耽于文字般若中，若能將所學的文字應用于實相般若，以聲音唿出千眼，以行動引出千手，事理圓融，方是學佛的真諦。

51、還未學佛以前，我們經(jīng)常被渴愛所役使，心里老是有欠缺的感覺；縱使有時好像捕捉到什么，卻總是無法安定落實。這就好像在干旱的沙漠里灑上一滴水，仍舊干燥如初，絲毫起不了滋潤的作用。如今我們有幸學佛，就要少欲知足，放下物欲的執(zhí)迷，積極節(jié)省有用的時間和精力，充實自己的良能與學養(yǎng)，朝真正有意義的人生正路邁進。

52、極少有人會想到：今日平安健康，明日是否還能行動自如？今日財勢順利，明日有無不測？人常處于悔不當初……的懊惱中，想做卻力不從心，后悔又已太遲！此時不僅罪業(yè)層層迭迭，甚至到了臨終仍惶惶不知所歸？

53、遭受別人批評時，先問自心是否無愧？無愧則心安。

54、一個人在世間做了多少事，就等於壽命有多長。因此必須與時間競爭，切莫使時日空過。

55、我們到哪裡都應該有一個目標、起點，要朝目標往前走到底；不要停在半路，停在半路比走到目標還辛苦。就好像爬山的人，要不就留在山下，要不就一鼓作氣到山頂上。否則停在半山腰中，石頭若滾下來，豈不是很危險？

56、人的一生中，難免會有灰濛濛、氣冷冷的時侯，只要能將最終目標穩(wěn)定住，就能像冬天的太陽一樣，感覺很溫暖。

57、有些人不了解佛法，以為有苦惱或不幸的人才需要宗教；以為佛教是消極、逃避現(xiàn)實的，這是錯誤的觀念。其實是有知識、有志節(jié)，要追求宇宙真諦、深討生命奧祕之士，需要了解宗教——尤其是佛教。

58、佛法是救世的良藥——因為世間的眾生，常處于病與貧的狀態(tài)中。無論天然災害或人為禍亂，都是因為不調(diào)和而引起的病態(tài)；既然產(chǎn)生病態(tài)，即需治世的良藥，佛法就是最好的良藥。

59、佛法要人間化，必須先凈化人間；要凈化人間，必須先身體力行凈化自己。如何凈化呢？就是培養(yǎng)清凈的法愛。所謂的法愛，就是對普天下眾生，都能心生敬愛、覺情，而且愛得無所求、愛得很普遍。

60、愛河千尺浪，苦海萬重波！求不得是苦；求得之后仍不滿足，禁不起愛欲的鼓動及外界的誘惑，繼續(xù)永無盡期地渴求，以致人生痛苦耐！

61、愛人與被愛都是幸福的。但是這分愛必須「清凈無雜染」——付出者無所求，接受者不貪婪；施與受者都無煩惱，彼此皆自在。

62、修行要繫緣修心，藉事練心，隨處養(yǎng)心。

63、真正的圣人，既強又柔。他的強是柔中事剛，剛中帶柔；柔能調(diào)服眾生，剛能堅強已志。

64、不學習人，宛如老牛，肉雖多，卻沒有智慧。

65、看淡自己最般若，看重自己是執(zhí)著。

66、有人錢也苦，沒錢也苦，閑也苦，忙也苦，世間有哪個人不苦呢？說苦是因為他不能堪忍！愈是不能堪忍的人，愈是痛苦。

67、越難鍛煉的鐵，價值也較高。

68、人的心地是一畦田，田地沒有播種下好種子，也長不出好果實。

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