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【必備】2023年禪意的語(yǔ)錄集錦44條
在寂寞中生長(zhǎng)，在寂寞中開花，在寂寞中凋謝，終生以寂寞為伴，寂寞就是一枝美麗的花。忍受歲月的孤獨(dú)，有時(shí)是一種無(wú)奈；如果能將歲月寂寞成一枝美麗的花朵，那就有一點(diǎn)點(diǎn)禪的味道了。下面是小編整理的禪意的語(yǔ)錄44條,歡迎閱讀借鑒。
1、在煩的時(shí)候沒人問(wèn)，我學(xué)會(huì)了承受；哭的時(shí)候沒人哄，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)；怕的時(shí)候沒人陪，我學(xué)會(huì)了勇敢；累的時(shí)候沒人可以依靠，我學(xué)會(huì)了自立。就這樣我找到了自己，可貴的是，世界上，只有一個(gè)我！漸漸地我成熟了，有壓力才有動(dòng)力，因?yàn)闆]有更大的不如意，所以現(xiàn)在的不如意也是幸福的。
2、其實(shí)人生有好多路，哪條路都可以好好走的，就是別走斜路，別鉆絕路。每條路都有坎坷荒漠，風(fēng)雨險(xiǎn)惡，也都有藍(lán)天白云，鮮花坦途，只要堅(jiān)持走，就是一條自己的路。在路上，不一定怕迷路，就怕錯(cuò)過(guò)了沿途景致，或誤跌了陷坑。人生一路是需要用心發(fā)現(xiàn)的，用心看路，用心看景。
3、你看看這個(gè)世界，大家都沉迷在夢(mèng)中，追逐名利，你爭(zhēng)我奪，你好，我要比你更好，你強(qiáng)，我要比你更強(qiáng)，每個(gè)人都在比賽，看看誰(shuí)的夢(mèng)做的最大。結(jié)果，這些名，這些利，生不帶來(lái)，死亦帶不去，只是徒然多造一些新的惡業(yè)，而此生再斗下去，人身也就難得到了。
4、人，這一生，如果事事都要記住的話，那實(shí)在是太多了；所以，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)忘卻。懂得忘卻之人是最明智之人，他們追求的是未來(lái)，而不是過(guò)去。善忘，是一種人生佳境，秋去春來(lái)，花謝花開。
5、簡(jiǎn)約的時(shí)光里，沏一盞茶，隨著裊裊升騰的水汽，靜觀細(xì)葉沉浮。無(wú)意于水溫的冷暖，亦不去在意煙波的流轉(zhuǎn)，沉淀下來(lái)的，終是生命的厚重。人生如茶，由濃而淡，最后才是真。一個(gè)人，只要恪守內(nèi)心的寧?kù)o，于一盞茶中，亦能喝出淡淡禪意，品味人生靜好。
6、佛曰：我昔所造諸惡業(yè)，皆由無(wú)始貪瞋癡，從身語(yǔ)意之所生，一切我今皆懺悔。
7、放下"我"的觀念，放下對(duì)"我"。
8、適度享樂而不忘追求善行的人才是最賢明的。
9、人之所以不快樂，是因?yàn)榛畹貌粔騿渭�；活得單純，才能超脫生活的瑣碎煩惱。以下幾條可作為具體參照：一、不刻意追求、不用任何執(zhí)著心給自己設(shè)置障礙。能活得簡(jiǎn)單自然，本身就是一種幸福。二、保持本色，不人云亦云，不亦步亦趨。人應(yīng)活出自己的本色，保留一顆原始樸素的初心；而不應(yīng)隨波逐流，給自己增添負(fù)擔(dān)。三、簡(jiǎn)樸生活。清理生活中由欲望帶來(lái)的多余累贅，擁有的東西能滿足需要就好。這樣的簡(jiǎn)單生活能清理內(nèi)心，帶來(lái)內(nèi)心的充足和寧?kù)o。
10、如何面對(duì)不幸每一分鐘，我們都能抖落滿身重負(fù)，放開過(guò)往的一切，開始下一段精彩。
11、愛惜、培育子女是責(zé)任；孝順、供養(yǎng)父母是本分。
12、所以，趁我們的父母還健在時(shí)，好好地孝敬他們，才能對(duì)得起我們的良心，才能為我們自身修德積福。
13、已作之罪皆發(fā)露，未作之惡更不造，如是三品懺諸罪，皆名第一清凈戒。以懺悔水洗塵勞，身心俱為清凈器。
14、用慧心觀照五蘊(yùn)皆空。用自心領(lǐng)導(dǎo)六根生活。用信心開發(fā)自我潛能。用慈心與人和諧共處。用孝心重整倫理道德。用愛心擁有快樂生活。用悲心成就利生事業(yè)。用喜心涵容宇宙萬(wàn)有。用舍心廣結(jié)無(wú)量善緣。用凈心遠(yuǎn)離貪染色欲。用禪心安頓順逆境界。用愿心創(chuàng)造圓滿人間。
15、生活中我們要"隨緣"而不是"攀緣"，凡事不強(qiáng)求，盡人事，聽天 命。憑自己的能力，能做到什么程度就做到什么程度，不在乎得失或別人 的看法． 福禍已至，一切隨緣 生死無(wú)常，貧富無(wú)常，天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。悟得透的，不過(guò)空空。
16、包容，對(duì)人對(duì)己都可以成為一種無(wú)須投資便能獲得的"精神補(bǔ)品"。
17、我們?cè)谏钪兴?jīng)歷的一切好壞都是我們內(nèi)在心智模式的放大和蔓延。
18、佛性對(duì)比天上的明月，文字就像我們的手指。手指可以指出明月的所在，但手指卻不是明月本身，看月亮也不一定非得通過(guò)手指。
19、佛者無(wú)憂，并不是脫離現(xiàn)實(shí)的盲目樂觀，也不是對(duì)悲苦"沒心沒肺" 的麻木，恰恰是一種洞察世事后的良好心態(tài)，是對(duì)自己負(fù)責(zé)的人生態(tài)度。
20、人的一生，是不斷學(xué)習(xí)的一生，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，莫要只注重文字的表述，文字只不過(guò)是一種工具而已，重要的是靠心去理解。只有這樣，我們才能學(xué)有所成——掌握所學(xué)知識(shí)的實(shí)質(zhì)。
21、犯錯(cuò)并不可怕，怕的是不知錯(cuò)，不知改正。犯了錯(cuò)誤要勇于負(fù)責(zé)，然 后積極改進(jìn)，即便是很小的錯(cuò)誤，也不要存在僥幸心理。
22、天人合一，宇宙的存在是一個(gè)整體，在這個(gè)整體中只有"一"，里面沒有好也沒有壞，沒有生也沒有滅，得到這個(gè)"一"之后你想好，這個(gè)力量就變成好的力量；想壞，這個(gè)力量就變成壞的力量，這個(gè)"一"的力量隨著心念的改變而改變。
23、如果能保持心念的正確導(dǎo)向，即使是一個(gè)普通人也會(huì)得到極大的福報(bào)。
24、我們總是自己給自己裹負(fù)了太多的拖累，只有卸掉它們，才可以讓今后 的生活輕松起來(lái)。所謂"自結(jié)玄關(guān)自活埋，自吾閉也自吾開；一拳打破玄關(guān) 竅，放出從前者漢來(lái)"。要找回"真我"，放出"從前者漢"，只能靠自己。
25、眼界有多闊，你的思想就有多深邃。世人各有你不具備的長(zhǎng) 處，眼界寬了，老師就多，你收獲的啟迪就越多。一個(gè)人的成就，需 要很多人的添磚加瓦促成。如果時(shí)時(shí)保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷拓展外部 世界，你的行止、德行、格調(diào)就會(huì)在潛移默化中得到持續(xù)的提升。謙 卑是最大的自信，謙卑是最高明的美德。
26、若觀無(wú)相法，無(wú)相即為相。若言修無(wú)相，即非修無(wú)相。若舍諸貪著，名之為無(wú)相。取是舍貪相，則為無(wú)解脫。（古印度）龍樹《十住毗婆沙論》卷四
27、鏡子，一般是拿來(lái)照面用的，不管胖瘦美丑，在鏡子里都能如實(shí)顯現(xiàn)出自己的容顏。但是在佛門里，還有一種"照心"的鏡子，心靈里的各種煩惱、善惡、好壞，在"照心"的鏡子之前都能顯露無(wú)遺。其實(shí)，不管是照面或照心的鏡子，最重要的是，我們要善用鏡子來(lái)觀照自他，甚至觀照社會(huì)人生，成為自我學(xué)習(xí)、自我警惕的一面人生的鏡子。
28、很少有人能夠清醒地看到自己的缺點(diǎn)，用有些人的話來(lái)說(shuō)，眼睛是用來(lái)看別人的，而對(duì)于自己來(lái)說(shuō)，仿佛并沒有什么太大的缺點(diǎn)。所以，留一只眼看自己，多看看自己的缺點(diǎn)及優(yōu)點(diǎn)，讓我們學(xué)會(huì)反省，學(xué)會(huì)寬容別人。留一只眼看自己，可以讓自己清醒地意識(shí)到自己所存在的問(wèn)題，并且，讓自己盡力往好的方向改正。
29、妄念無(wú)生，乃名真心不動(dòng)。
30、真正的大心境，并非放棄后的坦然，而是放下后的無(wú)意。
31、有一種快樂在寬容中。缺乏寬容之心的人，處處用自己的標(biāo)準(zhǔn)衡量別人，滿眼都是看不慣，到處都是不順心，臉上總是沒有一絲笑容，說(shuō)話的語(yǔ)氣總是淡漠，缺少友善之意，結(jié)果朋友越來(lái)越少，煩惱越來(lái)越多。具有寬容之心的人，懂得換位思考，他們總是站在別人的層面上看問(wèn)題、想事情，時(shí)時(shí)處處替別人著想，對(duì)象不同，要求的標(biāo)準(zhǔn)也不同。這樣的人用自己的寬容得到別人的真誠(chéng)，達(dá)到相互理解，相互尊重，友誼長(zhǎng)存，心情舒暢，其樂融融。心寬，天地就寬，裝得下他人，也就容裝下了無(wú)盡的快樂。
32、受持上賢士十五戒、中士十戒，并且謹(jǐn)守戒律——身為貴家女子，當(dāng)莊敬自重，所以受戒要多一點(diǎn)，不能像普通人一樣隨便。
33、他的服裝非常簡(jiǎn)樸，樣式介于亞洲式和歐洲式之間，但頭上戴了一頂飾滿珠寶的黃金頂盔，盔頂上插著一根羽毛。
34、如果能夠真正懂得因緣所生法，你就會(huì)很好地珍惜緣起。而當(dāng)下的這一念心若充滿智慧，那你就會(huì)是一個(gè)自在的人。為什么？因?yàn)槟悴粫?huì)受煩惱的束縛。
35、很多人之所以沒有感恩之心，是由于被貪、嗔、癡的煩惱所蒙蔽。
36、佛說(shuō)：凡是真正見到苦的，也必見到苦的生起，也必見到苦的止息，也必見到導(dǎo)致苦的止息之道。
37、萬(wàn)法雖異，一如是同�！郎睹罘ㄉ徣A經(jīng)疏》
38、學(xué)佛的人是講因果的，不管你是什么樣的人，權(quán)力再大，實(shí)力再雄厚，長(zhǎng)得再漂亮也沒有用，在因果面前人人都是平等的。你再聰明也欺騙不了它，再厲害也對(duì)付不了它，都在我們阿賴耶識(shí)當(dāng)中記得清清楚楚。"不是不報(bào)，時(shí)候沒到。"所有的這些，到時(shí)候一定會(huì)現(xiàn)前，一定會(huì)報(bào)應(yīng)的。
39、假使你能夠平平安安的渡過(guò)一天，那就是一種福氣了。多少人在今天一經(jīng)見不到明天的太陽(yáng)，多少人在今天一經(jīng)成了殘廢，多少人在今天一經(jīng)落空了自在，多少人在今天一經(jīng)流離失所。
40、苦與苦之因，以及苦之滅，并八支圣道，能令苦寂滅。此皈依安穩(wěn)，此皈依無(wú)上，如是皈依者，解脫一切苦。
41、攝護(hù)身忿怒，調(diào)伏于身行。舍離身惡行，以身修善行。攝護(hù)語(yǔ)忿怒，調(diào)伏于語(yǔ)行。舍離語(yǔ)惡行，以語(yǔ)修善行。
42、佛言制心一處，無(wú)事不辦。是故心分兩路，事不歸一。情專志篤，三昧速成。參禪念佛人不可不知。——（明）蓮池大師《竹窗隨筆》
43、三十歲的女人，懂得了要做純棉的女人，不再為那些表面的東西動(dòng)心，更喜歡自然的東西，也懂得了心疼自己。對(duì)自己寬容一些，不再和那些不必要的東西死纏爛打，越活越簡(jiǎn)單，不在乎別人如何說(shuō)了，因?yàn)槿兆�，是自己過(guò)的，要選擇怎樣的路，誰(shuí)也無(wú)權(quán)指手畫腳。
44、息念忘慮，佛自現(xiàn)前。
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