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2025年精選木心的語錄240句
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過比較經(jīng)典的語錄吧，語錄具有篇幅簡短，語言精練的特點(diǎn)。語錄的類型多樣，你所見過的語錄是什么樣的呢？以下是小編整理的2025年精選木心的語錄，希望對(duì)大家有所幫助。
1、傲慢是天然的，謙遜只在人工。
2、當(dāng)我與敵人對(duì)坐，我是清醒的。我忘懷自己時(shí)，是和朋友在一起。
3、人害怕寂寞，害怕到無恥的程度。換言之，人的某些無恥行徑是由于害怕寂寞而做出來的�！拘�
4、最高一層天才，是早熟而晚成的。
5、"雅"是個(gè)限度，稍逾度，即俗。這個(gè)世界是俗的，然而俗有兩類：可耐之俗，不可耐之俗。逾度的雅，便是不可耐之俗。
6、誠覺世事盡可原諒，但不知去原諒誰。
7、耶穌講話是話中有話。我不是好人，也不是壞人，所以聽來格外有感。一個(gè)愛我的人，如果愛得講話結(jié)結(jié)巴巴，語無倫次，我就知道他愛我。凡真的先知，總是時(shí)而雄辯，時(shí)而結(jié)巴。凡是他說不上來的時(shí)候，我最愛他。假先知都是朗朗上口的。我全不信。我知道他不愛。——木心
8、你的眉目笑語使我病了一場熱勢退盡，還我寂寞的健康如若再唔見，感覺是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的像有人在地平線上走，走過只剩地平線，早春的霧迷蒙了所幸的是你畢竟算不得美美，我就病重，就難痊愈你這點(diǎn)兒才貌只夠我病十九天第二十天你就粗糙難看起來你一生的華彩樂段也就完了別人怎會(huì)當(dāng)你是什么寶貝呢蔓草叢生，細(xì)雨如粉，鷓鴣幽啼我將遷徙，卜居森林小丘之陬靜等那足夠我愛的人物的到來——木心《眉目》
9、明白在情愛的世界里是絕無韜略可施的，為王，為奴都是虛空，都是捕風(fēng)�！拘�
10、在宴會(huì)、整裝、辦理手續(xù)的日夜忙碌中，芳芳的信使我寧靜……已不是愛，不是德，是感恩心靈之光的不滅——木心《溫莎墓園日記》
11、他明白我的癡情，悄然一瞥，如諷嘲似垂憐，偶爾對(duì)我有親昵的表示，我決然回避——知道自己的愛是絕望的，甘心不求聞達(dá)，也無福獲得酬償。愛在心里，死在心里。
12、古人愚而忠，今人聰明了，可是糟糕，真摯的感情也失去了。智慧是思維，道德只是行為的一部分。如果道德高于智慧，就蠢，就不得了。
13、知名度來自誤解，沒有足夠的誤解，就沒有足夠的知名度。
14、哲學(xué)、文學(xué)屬于極少數(shù)智慧而多情的人，是幸福，是享受，和大多數(shù)人沒關(guān)系。
15、宗教與哲學(xué)的分野，一個(gè)是信仰，一個(gè)是懷疑。
16、生活如意而豐富， 這樣一句，表達(dá)不了我所思所愿， 我思愿的乃是：集中于一個(gè)目的，作種種快樂的變化�；蛘f：許多種變化著的快樂都集中在一個(gè)目的上了。
17、地圖是平的，歷史是長的，藝術(shù)是尖的。
18、愛一個(gè)人，沒有機(jī)會(huì)表白，后來決計(jì)絕念。再后來，消息時(shí)有所聞，偶爾也見面…幸虧那時(shí)未曾說出口，幸虧究竟不能算真的愛上。又愛了另一個(gè)人，表白的機(jī)會(huì)不少，想想，懶下來，懶成朋友，至今還朋友著…光陰荏苒，在電話里有說有笑，心中兀自慶幸，還好…否則苦了。
19、負(fù)心人負(fù)了我之后還會(huì)去負(fù)別人，我平靜下來。
20、講規(guī)律，就是樂觀主義。講命運(yùn)，就是悲觀主義�！拘�
21、人類的地獄是人類自己造成的�！拘�
22、持平常心，不做平常語。
23、玄妙的話題，在淺白的對(duì)答中辱沒了。 —— 木心《云雀叫了一整天》
24、壞人說我壞，我感到恢復(fù)了名譽(yù)。 —— 木心《云雀叫了一整天》
25、年輕時(shí)以能耐寂寞，是我僅有的一點(diǎn)過人之處。—— 木心《云雀叫了一整天》
26、天才是被另一個(gè)天才發(fā)現(xiàn)的�！� 木心
27、世界是一口鐘，敲在任何地方都會(huì)響的�！拘�
28、哲學(xué)作為群體看，無所謂好處，所以不值得憑吊�！拘摹端芈闹�
29、許多事，如果是杜撰的，就立刻索然無味�！拘�
30、價(jià)值來自偏愛，能與之談街的人少之又少。一切價(jià)值都是偏愛價(jià)值�！�
31、你常常笑得使我看不清�！拘�
32、我倒并不悲傷，只是想放聲大哭一場�！拘�
33、愛，原來是一場自我教育。 ——木心
34、偉大的藝術(shù)常是裸體的，雕塑如此，文學(xué)何嘗不如此�！拘�
35、秋天的風(fēng)都是從往年的秋天吹來的�！拘�
36、當(dāng)沒有人理解你時(shí)，你自己不要出來講。——木心
37、從前書信很慢，車馬很遠(yuǎn)，一生只愛一個(gè)人�！拘�
38、木心提出厚黑學(xué)新解一則：專制使人皮厚，開放使人心黑�！拘�
39、一個(gè)人要從遠(yuǎn)處回，從高處下，從深處出�！拘�
40、精神世界是不是也有統(tǒng)一場呢�！拘�
41、傲慢是天生的，謙虛只在人工�！拘�
42、借我后天長成的先天，借我變?nèi)绮辉淖儭?/p>
43、倔強(qiáng)是最難改的脾氣。假如要改，也要倔強(qiáng)地去改。不用改，只有倔強(qiáng)的人才溫柔。怎見得呢？譬如說，穿著講究，就是對(duì)自己的溫柔�！都磁d判斷》
44、生命是什么呢，生命是時(shí)時(shí)刻刻不知如何是好。《哥倫比亞的倒影》
45、使愛情的舞臺(tái)上五光十色煙塵陡亂的，那是種種畸戀，二流三流腳色。一流的情人永遠(yuǎn)不必殉損，永遠(yuǎn)不會(huì)失戀，因?yàn)?我愛你，與你何涉"。
46、倔強(qiáng)是最難改的脾氣。假如要改，也會(huì)倔強(qiáng)地去改。不用改，只有倔強(qiáng)的人才溫柔。
47、不要輕視行動(dòng)的力量，也不要輕視個(gè)人的力量，用心地去做你認(rèn)為該做的每一件事
48、主持人應(yīng)該在舞臺(tái)上像春風(fēng)一樣，他能偶讓舞臺(tái)上所有的一切變得自然妥帖，就像顧城的詩寫的一樣——草在結(jié)它的種子，風(fēng)在
49、搖它的葉子，我們站著，不說話，就十分美好
50、今天所有的一切都那么不如意？趕快在內(nèi)心鼓掌，因?yàn)槟愕臋C(jī)會(huì)來了
51、唯有語言可以證明你是哪里人
52、我特別珍惜一個(gè)稱謂，我想我作為一個(gè)最優(yōu)秀的節(jié)目主持人，后面沒有之一的話，很難，但是我可以做湖南經(jīng)視
53、最忠實(shí)的員工，我愿意在這里待十年，二十年，拿下這個(gè)稱號(hào)
54、面對(duì)困難無非三點(diǎn)，第一，度過了這個(gè)困難，你有度過困難的智慧，面對(duì)困難，你有了面對(duì)困難的勇氣，繞過困難，你又了
55、繞過困難的“狡猾”
56、就像塞內(nèi)加曾經(jīng)說過這樣的一句話，何必為部分生活而哭泣，君不見全部的人生都讓人潸然淚下，但是我想，他所呈現(xiàn)的應(yīng)該是
57、這樣的一種情緒，既然我們都知道最終的結(jié)束是那樣，我們何不開開心心地、歡聲雀躍地、一蹦一跳地能過朝著那樣的一個(gè)歸宿
58、去，因?yàn)槲覀冃睦锩娉錆M了太多太多對(duì)這個(gè)世界上認(rèn)知的美好
59、叔本華也說過同樣類型的話，就是說如果你自己的眼神關(guān)注的是整體，而非個(gè)人的一己的生命的話，那么你的行為
60、舉止看起來會(huì)更像一個(gè)智者而不是一個(gè)受難者
61、不管怎么樣，我們還這么健康，不管怎么樣，我們能過這么自由地呼吸，做你想做的任何事情，你什么都不會(huì)失去
62、你有一天經(jīng)過了所有的東西，你覺得生命太苦難了，恭喜你，你知道生命苦難了，很多哲學(xué)家窮其一生，他恩
63、有可能就是為了大家，其實(shí)生命有多么的苦難，我們應(yīng)該怎樣用微笑去面對(duì)它
64、當(dāng)你心里面糾結(jié)“舍和得” ，糾結(jié)得到什么，舍去什么，如果說“舍而不得”，或者“得非所愿”，那我們就只能得病了，你會(huì)怨恨
65、上天遞給你的東西，我們用雙手去接著，用自己的雙肩去承受，不管拋多少先扛著，扛著的目的是為了讓你的身體
66、更加堅(jiān)強(qiáng)，雙臂更加有力，有一天他饋贈(zèng)給你最大禮物的時(shí)候，你能接得住。
67、如果你希望你的一生當(dāng)中，每一個(gè)腳印都能成為詩句的話，你就踏踏實(shí)實(shí)地走好你人生的每一步
68、所有的女孩子，一定要給自己的另一半，留一點(diǎn)點(diǎn)自由的錢，或者是“小金庫”，沒有“小金庫”，他拿什么給你制造浪漫呢
69、“好看?和”難看“之間，有一個(gè)過度叫?好難看”
70、中國讀書人會(huì)立三個(gè)愿望，第一，為天地立心，第二，為蒼生立命，第三，為往圣繼絕學(xué)，第四，為萬世開太平。電視人就是
71、天地之間的一顆心，要做一顆什么樣的心，要有惻隱之心，要有慈讓之心，要有是非之心，要有好惡之心
72、生活中要變得幽默一點(diǎn)，只需真誠就夠了，任何苛求的幽默，或者是刻意的要去搞笑，特別讓人難受。幽默不是個(gè)技巧，幽默是一種生活態(tài)度
73、很多人說婚姻是愛情的墳?zāi)梗绻f沒有了這個(gè)愛情的墳?zāi)�，那愛情不是要暴尸街頭了嗎
74、婚姻跟愛情一點(diǎn)都不神秘，所有的神秘河奇妙都源自于我們的無知，當(dāng)你走入了婚姻的殿堂你自然就知了，
75、知了一切之后，奧妙和神秘就會(huì)變得平常，惟有變得平常的道理，你才會(huì)很好地去接受它，去保護(hù)它，去運(yùn)用它，去享受它
76、天地間沒有一雙足以抬起我的手，自然也沒有一雙踩倒我的腳，所以我在天地之間
77、我覺得我們每個(gè)人都是一株特別健康的食物，因?yàn)槲┯兄参锊挪粫?huì)自卑，你從來沒有看見過一株小草，在一棵大樹旁邊自卑。
78、歲月不饒人，我亦未曾饒過歲月。——《云雀叫了一整天》
79、所謂無底深淵，下去，也是前程萬里。——《素履之往》
80、我追索人心的深度，卻看到了人心的淺薄�！对迫附辛艘徽臁�
81、生活的最佳狀態(tài)是冷冷清清的風(fēng)風(fēng)火火。
82、從前的日色變得慢。車，馬，郵件都慢。一生只夠愛一個(gè)人�！稄那奥�
83、我好久沒有以小步緊跑去迎接一個(gè)人的那種快樂了�！董偯揽S想錄》
84、很多人的失落，是違背了自己少年時(shí)的立志。自認(rèn)為成熟、自認(rèn)為練達(dá)、自認(rèn)為精明，從前多幼稚，總算看透了、想穿了。于是，我們就此變成自己年少時(shí)最憎惡的那種人�！遏~麗之宴》
85、你再不來，我要下雪了�！对迫附辛艘徽臁�
86、我是一個(gè)在黑暗中大雪紛飛的人啊。——《云雀叫了一整天》
87、悲觀是一種遠(yuǎn)見。
88、生命好在無意義，才容得下各自賦予意義。假如生命是有意義的，這個(gè)意義卻不合我的志趣，那才尷尬狼狽�！端芈闹�
89、萬頭攢動(dòng)火樹銀花之處不必找我。如欲相見，我在各種悲喜交集處，能做的只是長途跋涉的歸真返璞�！段壹娂姷那橛�
90、我習(xí)于冷，志于成冰�！洞笮l(wèi)》
91、從前車馬很慢，書信很遠(yuǎn)，一生只夠愛一人�！稄那奥�
92、看清世界荒謬，是一個(gè)智者的基本水準(zhǔn)�？辞辶�，不是感到惡心，而是會(huì)心一笑。
93、做生活的導(dǎo)演，不成。次之，做演員。再次之，做觀眾。
94、有時(shí)，人生真不如一句陶淵明。
95、主義總是一種偏見，甚至是強(qiáng)詞奪理，終歸是自我擴(kuò)張，排斥異己。
96、萬頭攢動(dòng)火樹銀花之處不必找我。如欲相見，我在各種悲喜交集處，能做的只是長途跋涉的歸真返璞。
97、當(dāng)我與敵人對(duì)坐，我是清醒的。我忘懷自己時(shí)，是和朋友在一起。
98、凡是偉大的，都是叛逆的。
99、傲慢是天然的，謙遜只在人工。
100、玩物喪志，其志小，志大者玩物養(yǎng)志。
101、我能抗拒任何誘惑，直到它們被我所誘惑。
102、凡永恒偉大的愛，都要絕望一次，消失一次，一度死，才會(huì)重獲愛，重新知道生命的價(jià)值。
103、歪來歪去，扭來扭去，歪不了扭不了時(shí)，大聲說：我是喜歡直來直去的。
104、眼看一個(gè)個(gè)有志青年，熟門熟路地墮落了，許多“個(gè)人”加起來，便是“時(shí)代”。
105、看清世界荒謬，是一個(gè)智者的基本水準(zhǔn)�？辞辶�，不是感到惡心，而是會(huì)心一笑。
106、幸虧夢境中的你不是你，我也不是那個(gè)我。
107、悲觀是一種遠(yuǎn)見。
108、天才是被另一個(gè)天才發(fā)現(xiàn)的。
109、悲傷有很多種，能加以抑制的悲傷，未必稱得上悲傷。
110、人們的錯(cuò)，都錯(cuò)在想以一種學(xué)說去解釋去控制所有的東西。
111、持平常心，不做平常語。
112、這里的花都是深紫色的。我倒并不悲傷，只是想放聲大哭一場。
113、愛情，亦三種境界耳。少年出乎好奇，青年在與審美，中年歸向求知。老之將至，義無反顧。
114、事物的細(xì)節(jié)是規(guī)律性的，事物的整體是命運(yùn)性的。
115、他說，一個(gè)地方的風(fēng)景，在于它的傷感。
116、人害怕寂寞，害怕到無恥的程度。換言之，人的某些無恥行徑是由于害怕寂寞而做出來的。
117、無知的人總是薄情的。無知的本質(zhì)，就是薄情。
118、別人的滂沱快樂滴在我肩上是不快樂的。
119、善，因是無報(bào)償?shù)�，才可愛；惡，因是無惡報(bào)的，才可惡。
120、好人的世界，總有一種糊涂。
121、但愿我是黑暗，我就可撲在光的懷里。
122、他明白我的癡情，悄然一瞥，如諷嘲似垂憐，偶爾對(duì)我有親昵的表示，我決然回避——知道自己的愛是絕望的，甘心不求聞達(dá)，也無福獲得酬償。愛在心里，死在心里。
123、凡心所向，素履可往。
124、你再不來，我要下雪了。
125、常以為人是一種容器，盛著快樂，盛著悲哀。但人不是容器，人是導(dǎo)管，快樂流過，悲哀流過，導(dǎo)管只是導(dǎo)管。各種快樂悲哀流過流過，一直到死，導(dǎo)管才空了。瘋子就是導(dǎo)管的淤塞和破裂。
126、愛情本來就沒有多大涵義，全靠智慧和道德生化出偉美的景觀。如果因?yàn)閻矍槎鴨适е腔酆偷赖�，即可判斷：這不是愛情，是性欲，性欲的恣睢。
127、生活，是安于人的奴性和物的奴性交織。
128、沒有品性上的豐滿，知識(shí)就是偽裝。
129、寂寞的是，在生時(shí)，沒有一個(gè)朋友。更寂寞的是，被理解的，都不可能是偉人。
130、你的眉目笑語使我病了一場，熱勢退盡，還我寂寞的健康。
131、還沒分別，已在心里寫信。
132、十一月中旬，晴暖如春，明明指的是愛情。
133、不謙而狂的人，狂不到哪里去；不狂而謙的人，真不知其在謙什么。
134、當(dāng)愚人來找你商量事體，你別費(fèi)精神——他早就定了主意的。
135、你的美意是多重的，我的信念只一重，郵程再長，也會(huì)到達(dá)。
136、知識(shí)，學(xué)問，使人通達(dá)，使人平靜。
137、有口蜜腹劍者，但也有口劍腹蜜者。
138、不可能有真理，僅只是熱情，無所謂思想，至多得到些感覺。
139、對(duì)生命，對(duì)人類，過分的悲觀，過分的樂觀，都是不誠實(shí)的�？摧p世界荒謬，是一個(gè)智者的基本水準(zhǔn)�？辞辶耍皇歉械綈盒�，而是會(huì)心一笑。
140、淺淺的知識(shí)比無知更使人栗六不安，深深的知識(shí)使人安定，我們無非是落在這樣的一片淺淺深深之中。
141、生命的悲哀是衰老死亡，在這之前，誰也別看不起誰。
142、無論蓬戶荊扉，都將因你的倚閭而成為我的凱旋門。
143、輕輕判斷是一種快樂，隱隱預(yù)見是一種快樂，如果不能歆享這兩種快樂，知識(shí)便是愁苦。
144、到后來，總還是看在愚蠢的份上，再讓一步。
145、哲學(xué)生涯原是夢，醒后若有所思者，此身已非哲學(xué)家，尚剩一份幽微的體香，如蘭似檀，理念之余馨，一種良性的活該。
146、凡事到了回憶的時(shí)候，真實(shí)得像假的一樣。
147、談到他的缺點(diǎn)時(shí)，他便緊緊摟住那缺點(diǎn)，一臉憨厚的笑——缺點(diǎn)是他的寵物。
148、一個(gè)人要從遠(yuǎn)處回，從高處下，從深處出。
149、我自得惡果，所以不必悲傷；我不抱希望，所以不絕望，我自尋路，一個(gè)人走，所以不反激。我也有脾氣要發(fā)，但說說俏皮話。
150、我們窮，只此一身青春。
151、友誼的深度，是雙方本身具有的深度。淺薄者的友誼是無深度可言的。西塞羅他們認(rèn)為“只有好人之間才會(huì)產(chǎn)生友誼，還是說得太忠厚了。
152、我已經(jīng)算是不期然而然自拔于恩怨之上了，明白在情愛的范疇中是絕無韜略可施的，為王，為奴，都是虛空，都是捕風(fēng)。明謀暗算來的幸福，都是污泥濁水，不入杯盞，日光之下皆覆轍，月光之下皆舊夢。
153、講規(guī)律，就是樂觀主義。講命運(yùn)，就是悲觀主義。
154、找好書看，就是找一個(gè)制高點(diǎn)。
155、人的快樂，多半是自以為快樂。植物動(dòng)物，如果快樂，真快樂。
156、一種景色，聯(lián)想不起另一種景色，才是值得眷眄的景色。
157、活在自然美景之中，人就懶，懶就善。
158、一個(gè)愛我的人，如果愛得講話結(jié)結(jié)巴巴，語無倫次，我就知道他愛我。
159、生命好在無意義，才容得下各自賦予意義。假如生命是有意義的，這個(gè)意義卻不合我的志趣，那才尷尬狼狽。
160、智者，乃是對(duì)一切都發(fā)生訝異而不大驚小怪的人。
161、有人說，時(shí)間是最妙的療傷藥。此話沒說對(duì)，反正時(shí)間不是藥，藥在時(shí)間里。
162、不知原諒了什么，誠覺世事皆可原諒.
163、如果米開朗基羅在雕大衛(wèi)時(shí)，知道三天以后這件作品將被炸毀，他一定歇手飲酒去了�！坝篮恪钡挠^念，迷惑著藝術(shù)家。
164、規(guī)律背后，有命運(yùn)在冷笑。
165、電影可以剪輯，小說可以停、跳……生活真是可悲。只有快樂時(shí)，生活和電影一樣——瞬間就過去了。
166、凡一種信仰，強(qiáng)制性愚民，一定階段后，民會(huì)自愚。
167、輕浮，隨遇而愛，謂之濫情。多方向，無主次地泛戀，謂之濫情。言過其實(shí)，炫耀伎倆，謂之濫情。沒條件的癡心忠于某一人，亦謂之濫情。
168、法國朋友說，當(dāng)一個(gè)地方與你太像了的時(shí)候，這個(gè)地方對(duì)你不再有益。
169、生在任何時(shí)代，我都是痛苦的，所以不要怪時(shí)代，也不要怪我。
170、生命是什么呢，生命是時(shí)時(shí)刻刻不知如何是好。
171、高明的父，總是暗暗鐘悅逆子的；高明的兄，總是偏袒桀驁不馴的乃弟。
172、悲觀主義是一種態(tài)度，一個(gè)勇敢的人的態(tài)度。
173、年輕，真像是一個(gè)理由，一個(gè)實(shí)際上毫無用處的理由。
174、愛，原來是一場自我教育。
175、什么事都不要大驚小怪，不要推向極端。
176、有教養(yǎng)的上流人士，對(duì)車夫、浴室侍應(yīng)生、任何傳遞物品的人，從來不會(huì)敷衍搪塞。
177、生活是什么？生活是死前的一段過程。
178、我的悲傷往往是由于那些與我無關(guān)的事件迫使我思考。思考的結(jié)果，我與那些時(shí)間仍然無關(guān)。唯此悲傷，算是和那些時(shí)間有過接觸了�！拘摹都磁d判斷》
179、禪宗與其他哲學(xué)一樣是“矯情”，是“執(zhí)拗”，是與生命憋氣�！拘摹稅勰业膼嚎汀�
180、女孩攏頭發(fā)時(shí)斜眼一笑很好看，男孩系球鞋帶而抬頭說話很好看，還有，那種喜鵲叫客人到的童年。——木心《云雀叫了一整天》
181、四個(gè)態(tài)度：彼佳，彼對(duì)我無情——尊敬之。彼佳，彼對(duì)我有情——酬答之。彼劣，彼對(duì)我無情——漠視之。彼劣，彼對(duì)我有情——遠(yuǎn)避之�！拘摹端芈闹�
182、街角的寒風(fēng)比野地的寒風(fēng)尤為悲涼�！拘摹对迫附辛艘徽臁�
183、負(fù)心人負(fù)了我之后還會(huì)去負(fù)別人，我平靜下來。——木心《云雀叫了一整天》
184、還沒分別，已在心里寫信。——木心《瓊美卡隨想錄》
185、中國人總是鬧哄哄，偶爾靜下來，是在釀制更鬧的鬧哄哄，兵營如此，僧廟如此，殯儀館如此……——木心《素履之往》
186、一個(gè)人，隨便走幾步，性格畢露。——木心《云雀叫了一整天》
187、人類的快樂，不靠理性、電腦、物質(zhì)，而來自感情、直覺、本能、快樂行動(dòng)�！拘摹段膶W(xué)回憶錄》
188、你的美意是多重的，我的信念只一重，郵程再長，也會(huì)到達(dá)�！拘摹都磁d判斷》
189、試想“先天下之憂而憂”大有人在，怎能不跫然心喜呢，就怕“后天下之樂而樂”一直后下去，誠不知后之覽者將如何有感于斯文——這些，也都是中國的山川草木作育出來的，迂闊而摯烈的一介鄉(xiāng)愿之情。沒有離開中國時(shí)，未必不知道——離開了，一天天地久了，就更知道了�！拘摹陡鐐惐葋喌牡褂啊�
190、從多情轉(zhuǎn)向無情就這樣轉(zhuǎn)了……以單個(gè)的人來看，沒有人從無情者變?yōu)槎嗲檎叩模右粻�，就此爛下去�！拘摹董偯揽S想錄》
191、善和惡，都是過分的寵狠，善亦別有用意，惡亦別有用心�！拘摹稅勰业膼嚎汀�
192、悲觀主義是知識(shí)的初級(jí)、知識(shí)的終極，誰不是憑借甘美的絕望，而過盡其自鑒自適的一生�！拘摹董偯揽S想錄》
193、有的書，讀了便成文盲�！拘摹对迫附辛艘徽臁�
194、我讀書的秘訣是：看書中的那個(gè)人，不看他的主義，不要找對(duì)自己胃口的東西，要找味道�！拘摹段膶W(xué)回憶錄》
195、功利主義(功利觀念)趨向極端總會(huì)流弊白出，政治家和資本家都是短見的。——木心《素履之往》
196、奉勸各位：除了災(zāi)難、病痛，時(shí)時(shí)刻刻要快樂�！拘摹段膶W(xué)回憶錄》
197、我為古人難受，他們遍體鱗傷，然后微笑著勸道：“可要小心，不要再吃虧。”——木心《文學(xué)回憶錄》
198、為人之道，第一念，就是明白：人是要死的。生活是什么?生活是死前的一段過程。憑這個(gè)，憑這樣一念，就產(chǎn)生了宗教、哲學(xué)、文化、藝術(shù)�？墒亲诮�、哲學(xué)、文化、藝術(shù)，又是要死的……教堂、博物館、美術(shù)館、圖書館，煞有介事，莊嚴(yán)肅穆，昔在今在永在的樣子，其實(shí)都是毀滅前的景觀。我是懷著悲傷的眼光，看著不知悲傷的事物。——木心《文學(xué)回憶錄》
199、昨夜睡不著，與李通電話：就問這個(gè)，他答：“因?yàn)榕说念^發(fā)里面是頭發(fā)�！蔽易穯枺骸霸倮锩婺�?”答：“還是頭發(fā)�！薄钫娼器铮磥硎非笆吠馐泛蟮氖�，他并非全盤無知�！拘摹都磁d判斷》
200、與君初相識(shí)，便欲肺腑傾，只擬君肺腑，一我相似生，徘徊幾言笑，始悟非實(shí)真，余情不可收，悔思淚沾襟�！拘摹段壹娂姷那橛�
201、如果米開朗基羅在雕大衛(wèi)時(shí)，知道三天以后這件作品將被炸毀，他一定歇手飲酒去了。“永恒”的觀念，迷惑著藝術(shù)家。——木心《素履之往》
202、藝術(shù)家是憑自己的藝術(shù)來教育自己成為藝術(shù)家的�！拘摹端芈闹�
203、其實(shí)世界上最可愛的是花生米。若有人不認(rèn)同這一點(diǎn)，那么，花生醬如何�！拘摹董偯揽S想錄》
204、當(dāng)一個(gè)人歷盡恩仇愛怨之后，重新守身如玉，反過來寧為玉全毋為瓦碎，而且痛悟修辭學(xué)，即用適當(dāng)?shù)纳倭康淖�，去調(diào)理煙塵陡亂的大量人間事——古時(shí)候的男人是這樣遣度自己的晚年的，他們雖說我躬不悅，遑恤我后，卻又知優(yōu)哉游哉聊以卒歲，總之他們是很善于寫作的，一個(gè)字一個(gè)字地救出自己。救出之后，才平平死去。還有墓志銘，不用一個(gè)愛字不用一個(gè)恨字，照樣闡明了畢生經(jīng)歷，他們真是十分善于協(xié)作的�！拘摹董偯揽S想錄》
205、有些事，就這樣自己不啼，鴉雀無聲，所以還是麻煩自己啼一聲的好，讓人家便宜，莫讓人家便宜太多。——木心《素履之往》
206、禪宗是個(gè)人主義的極致�！拘摹稅勰业膼嚎汀�
207、為什么我們遇見一個(gè)畸形怪狀的身體是不激動(dòng)的，而遇見一個(gè)思路不清的頭腦就難以忍受，不能不憤慨起來了呢?——因?yàn)椋粋�(gè)跛腳的人，承認(rèn)我們走得正常，而一個(gè)跛腳的精神，卻說我們是跛腳的。——木心《即興判斷》
208、一個(gè)愛我的人，如果愛得結(jié)結(jié)巴巴，語無倫次，我就知道他愛我。
209、無知的人總是薄情的。無知的本質(zhì)，就是薄情。
210、人類的快樂，不是靠理性、電腦、物質(zhì)。而來自情感、直覺、本能、快樂行動(dòng)。
211、凡永恒偉大的愛，都要絕望一次，消失一次，一度死，才會(huì)重獲愛，重新知道生命的價(jià)值。
212、“世上最大的事，是一個(gè)人知道什么才是他自己的�！边@句話對(duì)藝術(shù)家很好。人要臨危不亂，臨幸福也不亂。
213、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教都是人類的自戀，都在適當(dāng)保持距離時(shí)，才有美、真、善的可能。
214、應(yīng)該是吃飯為了藝術(shù)。可是現(xiàn)在弄藝術(shù)全是為了吃飯。
215、想人生最苦離別，可憐見千里關(guān)山，獨(dú)自跋涉，似這般割肚牽腸，倒不如義斷恩絕。
216、人類文化的悲哀，是流俗的易傳、高雅的失傳。
217、人說難得糊涂，我以為人類一直糊涂。希臘神話是一筆美麗得發(fā)昏的糊涂賬。因?yàn)榘l(fā)昏，才如此美麗。
218、知名度來自誤解，沒有足夠的誤解，就沒有足夠的知名度。
219、知與愛成正比。知得越多，愛得越多。逆方向意為：愛得越多知得越多。秩序不可顛倒：必先知，無知的愛，不是愛。知是哲學(xué)，愛是藝術(shù)。藝術(shù)可以拯救人類。
220、耶穌有極溫柔的一面，極剛烈的一面。如尼采說：人靠什么創(chuàng)造呢?人靠自我對(duì)立而創(chuàng)造。耶穌的溫柔特別細(xì)膩，剛烈特別斬釘截鐵。
221、大多數(shù)人是愚氓，極少數(shù)人是精英，這是規(guī)律。那些聽道的群眾，頑石點(diǎn)頭了，點(diǎn)過之后，仍然是頑石。耶穌很明白：言，是要說給懂的人聽;道，卻是對(duì)民眾講的。他心里知道，群眾不懂。
222、所謂教育，是指自我教育。一切外在的教育，是為自我教育服務(wù)的。試想，自我教育失敗，外在教育有什么用?
223、宗教與哲學(xué)的分野，一個(gè)是信仰，一個(gè)是懷疑。
224、古人愚而忠，今人聰明了，可是糟糕，真摯的感情也失去了。智慧是思維，道德只是行為的一部分。如果道德高于智慧，就蠢，就不得了。
225、文學(xué)唯一可以和音樂繪畫爭高下，是文學(xué)可以抓到癢處，繪畫強(qiáng)迫人接受畫家個(gè)人的意象，文學(xué)給人想象的余地。
226、文學(xué)藝術(shù)，創(chuàng)作難，欣賞更難。不是創(chuàng)作在前，欣賞在后。不。欣賞在前，創(chuàng)作在后。
227、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、思想，像人的肉體一樣，貴在骨骼的比例關(guān)系，肌肉的停勻得當(dāng)。形體美好，穿什么衣服都好看——最最好看，是裸體。
228、哲學(xué)、文學(xué)屬于極少數(shù)智慧而多情的人，是幸福，是享受，和大多數(shù)人沒關(guān)系。
229、要一點(diǎn)清醒，要一點(diǎn)才能，要一點(diǎn)錢。有這些，過三十年，五十年，容易的。五十年以后呢?不是你的世界了，不要著急。
230、沒有長夜痛哭過的人，不足語人生。
231、真誠，先要自己無私念，不虛偽，再要用知識(shí)去分析判斷，事物就清楚了。
232、每個(gè)人都經(jīng)歷過一段無望的愛情，“愛在心里，死在心里”。
233、一種思想，一種情操，來自品性偉大的人，那么這個(gè)人本身是個(gè)創(chuàng)造者，或曰，思維、情操的創(chuàng)造性，必然伴隨著形式的創(chuàng)造性。藝術(shù)原理，形式、內(nèi)容是一致的。沒有形式的內(nèi)容，是不可知的，獨(dú)立于內(nèi)容之外的形式，也是不可知的。
234、悲劇是一種遠(yuǎn)見，鼠目寸光的人，不可能悲觀。
235、所有偉大的文藝，紀(jì)錄的都不是幸福，而是不安與騷亂。
236、老子最早知道中國的兩種特產(chǎn)：一是暴君，一是暴民。
237、“封神榜”由姜子牙仲裁，封了許許多多大小角色，依我看，應(yīng)推哪吒第一。他是尼采的先驅(qū)，是藝術(shù)家，是武功上的莫扎特，是永遠(yuǎn)的孤兒。
238、日本對(duì)中國文化是一種誤解。但這一誤解，誤解出自己的風(fēng)格，誤解得好。
239、有人一看書就賣弄。多看幾遍再賣弄吧——多看幾遍就不賣弄了。
240、最美的東西超越藝術(shù)。所謂歸真返樸，那真和樸，必是非宗教、非哲學(xué)、非藝術(shù)。
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