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實(shí)用的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄匯總69條
大家生活在一起，難免會(huì)有磕磕碰碰，什么事情看開(kāi)點(diǎn)不就好了，又不是做了什么對(duì)不起你的事，想想你自己也有別人不喜歡的缺點(diǎn)，只是大家選擇去接受去迎合你罷了，你非要搞個(gè)小團(tuán)體，排擠排擠別人這樣也是不好的，也不是小孩子了，再過(guò)不久也要去工作了，做人心態(tài)放寬點(diǎn)，別跟八婆似的。下面是小編為大家收集的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄69條,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、尋求一顆安寧的心。行走于塵世，我們需求的其實(shí)不多，最重要的，莫過(guò)于一顆安寧的心。心安則神定，神定則慧生，慧生則徹悟，原來(lái)幸福不過(guò)是一種理解，快樂(lè)不過(guò)是一種心態(tài)；徹悟則有得，那些看開(kāi)的、看淡的、看透的、看破的，皆是人生大收獲。
2、給自己一片天空，無(wú)論風(fēng)雨，勇敢飛翔；給自己一抹微笑，無(wú)論得失，從容灑脫。
3、我們誰(shuí)都不知道，誰(shuí)會(huì)與誰(shuí)相遇。那些路過(guò)的風(fēng)景，只是眼前掠過(guò)的一道光。轉(zhuǎn)眼，即逝。每一天，在等待與期望中而過(guò)，每一天，都與陌生人擦肩而過(guò)。我們不斷的遇見(jiàn)，彼此的臉龐在那段路上開(kāi)始捻熟，我們不斷的錯(cuò)過(guò)，熟悉的臉龐開(kāi)始遺忘……誰(shuí)不是誰(shuí)的陌生人？我又是誰(shuí)的陌生人呢？
4、心靈的房間，不打掃也會(huì)蒙塵。
5、我們每個(gè)人心中都有一座大花園，如果我們?cè)敢庾寗e人在此種植快樂(lè)，同時(shí)也讓這份快樂(lè)滋潤(rùn)自己，那么，我們心靈的花園就不會(huì)荒蕪。你之所以困難重重，乃因?yàn)橥鼌s天性，是你為自己設(shè)置了無(wú)窮的恐懼與欲望。與其錦衣玉食卻憂心忡忡，不如粗茶淡飯卻無(wú)憂無(wú)慮。
6、世是塵的世，所以我們何其愛(ài)水，洗塵的水，歲月如水，用來(lái)洗塵。
7、愛(ài)自己，緣來(lái)緣去的紅塵，我只淡淡地看著。悲不言，喜不語(yǔ)，更甚是不悲不喜。倘若不曾有過(guò)那般驚奇的過(guò)去，又怎能如心拾得禪云的菩提。
8、你要相信自己可以創(chuàng)造奇跡，那就是心中的力量！
9、如果時(shí)間真的忘了我，我不會(huì)再有這樣的感傷，因?yàn)槲視?huì)在云水禪心中等你。
10、苦是佛教的基本觀念之一，是佛教對(duì)人的現(xiàn)實(shí)存在所作的狀態(tài)定位和價(jià)值判斷�？嘀B是四圣諦之一，也是最關(guān)鍵的一諦。佛教說(shuō)人生有八苦：生、老、病、死、怨憎會(huì)、愛(ài)別離、求不得、五蘊(yùn)盛。
11、再犟你犟不過(guò)歲月，再擰你擰不過(guò)時(shí)光。退一退步，松一松手，或許你會(huì)懊悔不迭，就在這一犟一擰之間，你既錯(cuò)過(guò)了許多緣分，也耽擱了許多幸福。
12、若人壽百歲，懈怠不精進(jìn)，不如生一日，勉力行精進(jìn)。
13、[生活禪語(yǔ)]資源回收的目的，在于提倡與教育人人懂得惜福。
14、逆順之境是為自造業(yè)之果報(bào)，若于因地上覺(jué)知"至道無(wú)難，惟嫌揀擇"， 有何境界可阻我誘我？如何不揀擇？且以深心諦觀，好丑皆是因緣所生 法，因緣生滅無(wú)一實(shí)性可執(zhí)，好丑即為空性。心若不妄生喜惡，好丑平 等無(wú)別，于此便能隨心自在，作護(hù)法報(bào)佛恩。
15、能護(hù)眾生，即護(hù)佛慧命。
16、在當(dāng)今社會(huì)，總是存在著這樣一種人，他們有極強(qiáng)的依賴心理——依 賴父母、依賴親戚、依賴貴人幫忙，以為別人能解決他的一切疑難。這是 一種壞習(xí)慣，不但容易讓人產(chǎn)生惰性，而且還會(huì)喪失原有的本能和習(xí)性， 只有重視自我力量的人才能真正走向成熟。
17、很高興最近頭一次看到134個(gè)國(guó)家參與了為保護(hù)地球而發(fā)起地球熄燈一小時(shí)的活動(dòng)，千萬(wàn)根蠟燭被點(diǎn)燃。無(wú)私的愛(ài)心就像蠟燭，燃燒自己的同時(shí)，帶給眾生慈悲的溫暖，又發(fā)出智慧的光明，并遣除一切眾生的癡暗。
18、上等禪，兩袖清風(fēng)，來(lái)去自如；中等禪，背個(gè)包包，負(fù)擔(dān)適中；下等禪，一肩挑。
19、假如每個(gè)人都能把我慢、我執(zhí)、無(wú)明去除，人與人之間就不會(huì)產(chǎn)生是非！
20、很多時(shí)候，我們總會(huì)以為自己不得了，而事實(shí)上，換一個(gè)角度去看自 己，我們與別人其實(shí)差不了多少，我們?nèi)〉昧撕芏喑晒�，或許只是運(yùn)氣稍好 罷了。所以，無(wú)論取得什么成績(jī)，我們都沒(méi)有理由驕傲自滿。
21、不真不實(shí)而相信，是迷信；人云亦云，是無(wú)知。
22、知識(shí)，只是曉了所學(xué)；智慧，則能理通無(wú)礙。
23、說(shuō)做、想做，不如動(dòng)手做。
24、以有限的人生面對(duì)無(wú)限的世界，非"言語(yǔ)"所能"道斷"；尤其潛心向道者，真正的說(shuō)法、傳道，如果只靠語(yǔ)言、文字，"道"即斷了！真道須心會(huì)意解、躬身實(shí)踐，不能徒靠文字或語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)。
25、佛言：人從愛(ài)生憂，從憂生怖。若離于愛(ài)，何憂何怖？《四十二章經(jīng)》
26、佛法是生活中珍貴物、無(wú)價(jià)寶、寶中王。我們?cè)谏畹狞c(diǎn)滴中可以沒(méi)有錢(qián)財(cái)，沒(méi)有地位，甚至寧愿失去生命，也要保有佛法。錢(qián)財(cái)只是暫時(shí)的友伴，地位只是半輩子的友伴，生命也只是此生的友伴，而佛法不僅是今生的依處，更是生生世世、多世多劫、乃至證得佛果為止永恒的怙主。
27、寬心、包容，是快樂(lè)的泉源。
28、佛見(jiàn)眾生煩惱患，心苦如母念病子�！洞蟀隳鶚劷�(jīng)》卷三十二，獅子吼菩薩品
29、以上兩者的對(duì)話，雖然看似不著邊際，沒(méi)有所指，但每一句都是從自性中流出，都含有很深的見(jiàn)地，包含著相應(yīng)的禪機(jī)，無(wú)一句沒(méi)有落處、沒(méi)有所指。
30、在這個(gè)世界，即使有本事把天上的星星摘下來(lái)，不念佛往生也不行。念佛，是阿彌陀佛的弟子；雖會(huì)敲打唱念，而不念佛，是佛的戲子。我們要做阿彌陀佛的弟子，不要做戲子。
31、人，一旦進(jìn)入專(zhuān)注狀態(tài)，整個(gè)大腦就會(huì)圍繞一個(gè)興奮點(diǎn)活動(dòng)，一切干擾就會(huì)自動(dòng)排除，除了自己所醉心的事業(yè)，一切皆忘。禪門(mén)修行也提倡這種不為外物所擾而專(zhuān)注于心的禪定功夫。
32、你感恩生活，生活將賜予你燦爛的陽(yáng)光；你不感恩，只知一味地怨天 尤人，最終可能一事無(wú)成！成功時(shí)，感恩的理由固然能找到許多；失敗 時(shí)，不感恩的借口卻只需一個(gè)。殊不知，失敗或不幸時(shí)更應(yīng)該感恩生活。
33、佛說(shuō)："其實(shí)能活著本來(lái)就是一種奇跡！"所以，每個(gè)人都不應(yīng)該太看 重名利，不必太在意失去多少，應(yīng)該留幾分清醒，存一份淡泊，時(shí)刻保持 一種平常人的心態(tài)，讓每一個(gè)日子都過(guò)得灑脫、輕松一點(diǎn)，平平淡淡才是 真，平平安安才是福！
34、所謂念佛，即是讓彌陀做我的主人，一切聽(tīng)他，一切靠他，一切圍繞他；生活以彌陀為圓心，無(wú)論在哪里，生命的弧線永遠(yuǎn)對(duì)準(zhǔn)圓心，聚焦彌陀。早安！
35、這些不良的想法和習(xí)慣漸漸地捆綁住你，讓你陷入缺乏信心的泥沼里無(wú)力自拔，久而久之，你就失去了勇氣，于是慢慢沉淪，安于囚籠中。此時(shí)，只有你走出囚籠，不再抱怨和詛咒，幸福才會(huì)溫柔地?fù)肀恪?/p>
36、人得到應(yīng)得到的一切，而不是想得到的一切。云谷禪師對(duì)了凡先生所說(shuō)的擁千金者值千金，應(yīng)餓死者必餓死，就是這個(gè)道理。所以命運(yùn)修造者，必須要提高自我價(jià)值，自我價(jià)值提高則人應(yīng)得的不管質(zhì)與量都會(huì)提高。
37、在蕪雜的世界中要活得輕松，靈魂就不能負(fù)重。靈魂若能夠 自如地飛翔，人生就不會(huì)阻塞，唯流暢方能抵達(dá)生命的真意。無(wú)需刻 意地面對(duì)世間的一切，遇到不能過(guò)去的河流山峰，我們不妨繞一個(gè)詩(shī) 意的彎。如果你真的熱愛(ài)輕松，即使這個(gè)彎再無(wú)趣，也一定能繞出二 分美好、七分流暢、一分安詳。
38、應(yīng)以無(wú)思而為方便，圓滿靜慮波羅蜜多，有味無(wú)味不可得故
39、鐘聲才罷鼓聲喧，鐘鼓相交會(huì)人天。臨機(jī)妙用無(wú)別法，開(kāi)口動(dòng)舌顯三玄。臨機(jī)照用須子細(xì)，互換賓主疾如煙。進(jìn)前更欲求佛祖，擬議早是隔西天。
40、何必山巔與水涯，安心隨處便為家。有人問(wèn)我西來(lái)意，笑指長(zhǎng)天落 晚霞。
41、灌木不能長(zhǎng)成大樹(shù)，因?yàn)闆](méi)有主干，最后只能當(dāng)柴燒。大樹(shù)之所以能成大樹(shù)，因?yàn)橹鞲蓞⑻�，映蔽云霞。凈土宗從教義到祖師必須主干分明，才能蔚成大樹(shù)，蔭蔽蒼生。
42、世人因?yàn)樾闹袩o(wú)法保持淡泊的境界，因而難以把握"身在俗世，心卻出離"
43、人生最善良的行為是奉獻(xiàn) 佛說(shuō)："奉獻(xiàn)越多，生命就會(huì)得到越多。""給予越多，人生就越豐富； 奉獻(xiàn)越多，生命才更有意義。"
44、佛說(shuō)：厭苦欣樂(lè)是世間人的一個(gè)通病。平時(shí)只知道享受舒適安樂(lè)，卻不 知享受一份安樂(lè)，就增長(zhǎng)一份貪戀。這一份貪戀，一定會(huì)使人在臨終時(shí)有一 個(gè)"戀"字。一念戀著婆娑，就不得往生。不但不得往生，還要輪回六道。
45、煮一壺高山流水，傾一曲前塵絕唱；品一道云水禪心，悟一幕花開(kāi)花落。
46、問(wèn)："如何是諸佛本源？"師日："千峰寒色。"
47、不要害怕旅程孤單，一路走來(lái)會(huì)經(jīng)歷很多的遇見(jiàn)，雖然落腳點(diǎn)不一定在同一個(gè)驛站，但一路的相陪，就是最美的感言。不為錯(cuò)落悲涼，世上行人萬(wàn)萬(wàn)千，能夠遇見(jiàn)就是一份緣，只要珍惜了，沒(méi)有擁有也不必傷感。生命需要釋?xiě)眩灰眯娜フ渲厣畹拿恳惶�，走好沿途的每一段旅程，不虛度，不沉溺，自�?huì)有那一束馨香為自己獨(dú)守著清歡。
48、塵緣飛花，人去樓空，夢(mèng)里花落為誰(shuí)痛？顧眸流盼，幾許癡纏。
49、一切世間欲，非一人不厭，所有有危害，云何自喪己？一切諸眾流，悉皆歸于海，不以為滿足，所受不厭爾�！斗鹫f(shuō)生經(jīng)》
50、生活中，總會(huì)有人對(duì)你說(shuō)三道四，總會(huì)有人對(duì)你指手畫(huà)腳。學(xué)會(huì)不在意，約束好自己，把該做的事做好，把該走的路走好，保持善良，做到真誠(chéng)，寬容待別人，嚴(yán)以律自己，其他一切隨意就好！佛曰：命由己造，相由心生，世間萬(wàn)物皆是化相，心不動(dòng)，萬(wàn)物皆不動(dòng)，心不變，萬(wàn)物皆不變。
51、做人千萬(wàn)不要太任性，因?yàn)槟闶腔罱o未來(lái)的你看的，不要讓未來(lái)的你討厭現(xiàn)在的你。人生在世，注定要受許多委屈。一個(gè)人越是成功，他所遭受的委屈也越多。有時(shí)候會(huì)被一句話感動(dòng)，因?yàn)檎嬲\(chéng)；有時(shí)候會(huì)為一首歌流淚，因?yàn)榻?jīng)歷。生命是飄泊的云，心是執(zhí)著的風(fēng)，懂得珍惜，心經(jīng)過(guò)的地方，就會(huì)開(kāi)出一朵美麗的花。
52、左右逢源的人和誰(shuí)看起來(lái)都很好，但是誰(shuí)也不跟他真正好。低調(diào)的人，跟誰(shuí)也疏疏落落的，但每個(gè)人心底里都盛著他。左右逢源的人，需要周旋于各種復(fù)雜，于是自己變得很復(fù)雜，人一復(fù)雜就疲憊。低調(diào)的人，只需靜對(duì)自我的世界就好了，所以，活得簡(jiǎn)單，人一簡(jiǎn)單，就會(huì)很快樂(lè)。復(fù)雜永遠(yuǎn)拼不過(guò)簡(jiǎn)單。
53、當(dāng)生活中發(fā)生意外，出現(xiàn)困難時(shí)，我們只是一味地埋怨命運(yùn)的不公，卻不知道種瓜得瓜種豆得豆的道理；當(dāng)我們?nèi)穗H關(guān)系處理得不協(xié)調(diào)時(shí)，我們不是反省自己的性格是否太過(guò)于計(jì)較，是否缺乏包容，卻只是一味地指責(zé)他人的不是；當(dāng)我們的工作沒(méi)有得到上司的肯定時(shí)，我們不去省察自己的不足，而是滿腹的埋怨和牢騷。世人都想破譯生命背后的密碼，其實(shí)只要關(guān)注命運(yùn)的正面，去掉內(nèi)心里那么多的小氣、詛咒、嫉妒、狹隘等陰暗面，樹(shù)立健康、積極、樂(lè)觀、包容、微笑、大度、豁達(dá)的人生觀，命運(yùn)就一定會(huì)是陽(yáng)光燦爛。
54、所居之地如果沒(méi)有佛的形象，也沒(méi)有善人，可在心里記住佛的形象，向四方禮敬，如同對(duì)佛無(wú)異。
55、我身本不有，憎愛(ài)何由生。
56、不遇天人不目成，藐姑相對(duì)便移情�！獏伪坛恰朵较场�
57、人生就像一張有去無(wú)回的單程車(chē)票；它沒(méi)有采排；每一刻都是現(xiàn)場(chǎng)直播；佛菩薩，人天善神，都看著你；把握好每一個(gè)念頭；諸惡莫作眾善奉行，便是最好的表現(xiàn)；希望你生命的每一刻都能自在吉祥！
58、修行就是要自己身口意的惡的行為要改善為善的行為。這就叫做修行！
59、有些事情既然不得不做，那就把所做的當(dāng)成一門(mén)修行的功課去做。
60、在心理建設(shè)的過(guò)程中，最關(guān)鍵的就是認(rèn)識(shí)自己當(dāng)下的狀態(tài)和主動(dòng)希求改變的心。
61、很多人之所以沒(méi)有感恩之心，是由于被貪、嗔、癡的煩惱所蒙蔽。
62、人的一生一半在命運(yùn)手里，還有一半由自己把握。
63、吾說(shuō)無(wú)常，正是佛說(shuō)真常之道也。
64、在一個(gè)講究包裝的社會(huì)里，我們常禁不住羨慕別人光鮮華麗的外表，而對(duì)自己的欠缺耿耿于懷。但就我多年觀察，我發(fā)現(xiàn)沒(méi)有一個(gè)人的生命是完整無(wú)缺的，每個(gè)人多少少了一些東西。
65、用傷害他人的手段來(lái)掩飾自身缺點(diǎn)的人，是光榮的。
66、讓我們都保有如蓮花清凈自在的心性，貪、嗔、癡自然不著于心，煩惱、痛苦也就不存在了�！x自《蓮花菩提》
67、凈心是遠(yuǎn)離痛苦最好的方式。我們?nèi)裟苁刈o(hù)六種感官，不讓欲望去影響我們的心，心不造作行為，痛苦便無(wú)從升起。
68、真正地舍棄一切塵世的欲望的人，便能在此時(shí)或?qū)?lái)、此處或任何地方、目前的層次或?qū)?lái)的境界都能獲得最高的受益。
69、一切無(wú)有真，不以見(jiàn)于真，若見(jiàn)于真者，是見(jiàn)盡非真。 心地含諸種，普雨悉皆萌，頓悟花情已，菩提果自成。 此心本凈，無(wú)可取舍。
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