- 瓦西列夫名言 推薦度：
- 相關(guān)推薦
瓦西列夫名言
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過比較經(jīng)典的名言吧，名言是對(duì)生活、對(duì)世界的綜合濃縮，簡短的一句話，蘊(yùn)含著深刻的道理。為了幫助大家積累更多名言，下面是小編幫大家整理的瓦西列夫名言，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
瓦西列夫名言1
1、柏拉圖式愛情的目的是沒有肉體接觸的靈魂的溶合�！呶髁蟹颉肚閻壅摗�
2、愛情的基礎(chǔ)是相互的好感，彼此中意�！呶髁蟹颉肚閻壅摗�
3、意識(shí)有三種方向度，它從過去吸取教訓(xùn)，為現(xiàn)在建立一個(gè)思維方向，還能預(yù)見未來�！呶髁蟹颉肚閻壅摗�
4、所有被掩蓋起來不讓人看的秘密，正是喚起一種不健康的'好奇心，一種病態(tài)的遐想。——瓦西列夫《情愛論》
5、愛情的動(dòng)力和內(nèi)在本質(zhì)是男子和女子的性欲，是延續(xù)種屬的本能。——瓦西列夫《情愛論》
6、性欲隨著肉體的接近而增長，而愛情則在索愛的對(duì)象不在眼前時(shí)愈益強(qiáng)烈，為了保持愛情需要分離，需要一定的距離�！呶髁蟹颉肚閻壅摗�
7、列圖爾諾指出，羞恥感并不是天生的，他是文化修養(yǎng)，特別是兩性關(guān)系的文化修養(yǎng)的必然產(chǎn)物�！呶髁蟹颉肚閻壅摗�
8、愛情把人的本質(zhì)和社會(huì)的本質(zhì)聯(lián)結(jié)在一起，他是生物關(guān)系和社會(huì)關(guān)系，生理因素和心理因素的綜合體，是無知和意識(shí)的多面的，深刻的，有生命的辯證體。——瓦西列夫《情愛論》
9、文化修養(yǎng)只有在于精神的最高領(lǐng)域之中存在于道德和優(yōu)美的王國之中。——瓦西列夫《情愛論》
瓦西列夫名言2
1、所有被掩蓋起來不讓人看的秘密，正是喚起一種不健康的好奇心，一種病態(tài)的遐想。
2、自然界總是力求創(chuàng)造男人，它只在力不從心或是偶然的場合才創(chuàng)造女人。
3、美，是人喜歡某種事物時(shí)的感受。美所帶來的快樂是一種沒有利害關(guān)系的、自由的快樂。
4、在傳宗接代的本能上產(chǎn)生男女之間，使人能獲得特別強(qiáng)烈的肉體和精神享受。這種綜合的人既是生物的，又是社會(huì)的，互相傾慕和交往之情的本質(zhì)。
5、沒有形體的生命的這種愛情不過是人的幻想。
6、即使在最崇高的愛情中也有肉體的基礎(chǔ)。這一點(diǎn)是經(jīng)歷漫長的道路才得到承認(rèn)的。
7、個(gè)人的強(qiáng)烈愛情從來不是為傳宗接代服務(wù)的一種工具，傳宗接代的目的是在愛情之外達(dá)到的人。
8、愛情創(chuàng)造了美，使人對(duì)美的領(lǐng)悟能力敏銳起來，促進(jìn)對(duì)世界的藝術(shù)化認(rèn)識(shí)。
9、只有具有在勞動(dòng)和社會(huì)關(guān)系中合乎規(guī)律的發(fā)展起來的意識(shí)，他能夠跟定一定的原則和準(zhǔn)則來權(quán)衡并且調(diào)整自己的行為。
10、愛情的歸根到底就是短暫的性的激情和我們的祖先動(dòng)物的原始欲望的綜合.
11、在性的基礎(chǔ)上是一個(gè)男人和一個(gè)女人結(jié)合在一起的那種親昵感情是一條“宇宙的原則”，這條原則稱之為引力、融合、好感愛情。
12、愛情的道德方面，他一旦愛上一個(gè)人就承擔(dān)了尊重這種親昵的友誼，并且要把它看做最在的幸福，而珍惜它的義務(wù)，當(dāng)一個(gè)人體驗(yàn)到真正的愛情時(shí)，他就會(huì)表現(xiàn)出自我犧牲的精神和巨大的道德力量。
13、愛情永遠(yuǎn)不會(huì)是在它是現(xiàn)實(shí)的既有體驗(yàn)，愛情從來就既是令人激動(dòng)的回憶，有時(shí)明快清徹的期待。
14、愛情的發(fā)展是鞏固社會(huì)的“原狀穩(wěn)定”的一種形成。
15、柏拉圖式愛情的目的是沒有肉體接觸的靈魂的溶合。
16、愛情就是對(duì)至高無上的，主觀的感情的，神秘的顫抖。
17、雙方同時(shí)是愛情的主體，也是愛情的客體。
18、愛情不但是延續(xù)種屬的本能，并且融合了各種成為的一個(gè)體系是男女之間社交的一種形式，是完整的生物、心理、美感、和道德的體驗(yàn)。
19、愛情的基礎(chǔ)是相互的好感，彼此中意。
20、社會(huì)調(diào)節(jié)實(shí)質(zhì)上是為了在具體的歷史條件下達(dá)到和維持性生活的最恰當(dāng)程度而是對(duì)立的趨勢保持平衡。
21、幸福的根源在于充分的體驗(yàn)，在于構(gòu)成它完整的生物——社會(huì)本質(zhì)的各個(gè)因素的和諧。
22、婦女的第一個(gè)品質(zhì)也是最重要的品質(zhì)就是溫順。
23、性欲隨著肉體的接近而增長，而愛情則在索愛的對(duì)象不在眼前時(shí)愈益強(qiáng)烈，為了保持愛情需要分離，需要一定的距離。
24、美感、殷勤、調(diào)情、選擇、競爭、嫉妒。
25、愛情把人的本質(zhì)和社會(huì)的本質(zhì)聯(lián)結(jié)在一起，他是生物關(guān)系和社會(huì)關(guān)系，生理因素和心理因素的綜合體，是無知和意識(shí)的'多面的，深刻的，有生命的辯證體。
26、愛情的動(dòng)力和內(nèi)在本質(zhì)是男子和女子的性欲，是延續(xù)種屬的本能。
27、列圖爾諾指出，羞恥感并不是天生的，他是文化修養(yǎng)，特別是兩性關(guān)系的文化修養(yǎng)的必然產(chǎn)物。
28、文化修養(yǎng)只有在于精神的最高領(lǐng)域之中存在于道德和優(yōu)美的王國之中。
29、愛情的內(nèi)容是豐富的，無窮盡的，他是沖動(dòng)和意識(shí)的仙境，是性欲和精神渴求的神奇融合。
30、意識(shí)有三種方向度，它從過去吸取教訓(xùn)，為現(xiàn)在建立一個(gè)思維方向，還能預(yù)見未來。
31、愛的感覺有特殊的生物基礎(chǔ)，它在功能上決定于性腺的狀態(tài)和活動(dòng)，決定與生殖系統(tǒng)總的活躍程度和生命力
32、愛情的精神力量使男女之間的感情在性欲這種強(qiáng)有力的生物刺激因素消失之后，也不至于冷卻，34、性的欲求可以看成許多無條件反射的機(jī)能的總和。
33、羅馬帝國的衰敗時(shí)期的特點(diǎn)是男女關(guān)系的貶值。
34、愛情的力量是，既包括生理的力量，也包括精神的力量，使人們團(tuán)結(jié)在一起。
35、過分冷靜的思考、缺乏感情的沖動(dòng)，也必然使人的心理變態(tài)。
36、無法解釋的一個(gè)事實(shí)就是最為強(qiáng)烈的愛情往往是一種單戀，因而不僅不會(huì)產(chǎn)生偉大的后代，而且根本不能產(chǎn)生后代。
37、愛情是一定社會(huì)結(jié)構(gòu)中人的道德意識(shí)，同人的善惡觀，同他對(duì)于道德和不道德認(rèn)識(shí)聯(lián)系在一起。
【瓦西列夫名言】相關(guān)文章：
[優(yōu)]瓦西列夫名言11-27
對(duì)列夫托爾斯泰的名言10-25
列夫托爾斯泰名言12-06
列夫托爾斯泰的名言12-31
列夫托爾斯泰的名言07-10
列夫托爾斯泰名言02-21
門捷列夫名言11-20
列夫·托爾斯泰的名言04-18
瓦茨的名言12-24