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夸美紐斯名言優(yōu)秀（8篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家對名言都再熟悉不過了吧，名言是指一些名人說的，寫的，歷史紀(jì)錄的，經(jīng)過實踐所得出的結(jié)論或建議，以及警世的比較有名的言語。還苦于找不到優(yōu)秀的名言？以下是小編整理的夸美紐斯名言，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
夸美紐斯名言1
夸美紐斯名言
● 書籍是培植智慧的工具。
● 時間應(yīng)分配得精密，使每年、每月、每天和每小時都有它的特殊任務(wù)。
● 教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)。
● 只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。
● 學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨房里沒有水。
● 德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字。
● 對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。
● 不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里，而是要啟發(fā)了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出;像從活的泉眼流出一樣——一條溪澗（知識）來。
● 在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時期吸收得來的……一個人假如不從睡在搖籃里的時候開始養(yǎng)成人生的清潔的習(xí)慣，那是最危險不過的.。
● 合理安排兒童每天的生活，使之總是忙于有益的事情避免無事生非或虛度時光。
● 道德行為訓(xùn)練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。
● 用語言、事物表揚，用警告、訓(xùn)斥、懲罰及對特殊的個別的過錯采用體罰，以有教益的懲罰制度，即“持以坦白的態(tài)度，出以誠懇的目的”，使兒童理解這樣做是對他有好處的，正如吃苦藥治病一樣。
● “良好的模范懇切的語言和真誠坦白的同情”，系指家長、教師、同學(xué)及其他人的示范對兒童的影響。
● 書是傳播智慧的工具。
● 人人都應(yīng)該祈求自己具有存在于一個健康的身體里面的一個健康的心靈。
● 青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把各人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)�，這樣學(xué)著去行正直。
夸美紐斯名言2
1、嚴(yán)酷的紀(jì)律不應(yīng)當(dāng)用在與功課或文學(xué)練習(xí)有關(guān)曲事情上面，只能逢到道德問題感受危險的時候才施用�！涿兰~斯
2、在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時期吸收得來的……一個人假如不從睡在搖籃里的時候開始養(yǎng)成人生的清潔的習(xí)慣，那是最危險不過的�！涿兰~斯
3、假如一個先生想用知識去啟導(dǎo)一個葬身在無知之中的學(xué)生，他便先得激起他的注意，使它能用一種貪婪的心理去吸取知識�！涿兰~斯
4、只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人�！涿兰~斯
5、職業(yè)本身就責(zé)成一個教師孜孜不倦地提高自己，隨時補(bǔ)充自己的知識儲備量。——夸美紐斯
6、沒有德行，文學(xué)技巧算得什么呢？凡是在知識上有進(jìn)展而在道德上沒有進(jìn)展的人(一句古話說)，那便不是進(jìn)步而是退步�！涿兰~斯
7、一個能夠動聽地、明晰地教學(xué)的教師，他的聲音便該象油一樣浸入學(xué)生的心里，把知識一道帶進(jìn)去�！涿兰~斯
8、時間應(yīng)分配得精密，使每年、每月、每天和每小時都有它的特殊任務(wù)�！涿兰~斯
9、一個人的整個生活既全以兒童時期所受的教導(dǎo)為轉(zhuǎn)移，所以，除非每個人的心在小時候得到培養(yǎng)，能去應(yīng)付人生的一切意外，否則任何機(jī)會都會錯過。——夸美紐斯
10、假如要去形成一個人，那便必需由教育去形成。——夸美紐斯
11、耐心去打開潛在學(xué)生身上的知識泉源。——夸美紐斯
12、書是傳播智慧的'工具。——夸美紐斯
13、父母、褓姆、導(dǎo)師和同學(xué)的整飭的生活的榜樣應(yīng)當(dāng)不斷地放到兒童的跟前。——夸美紐斯
14、學(xué)校是造就人的工場�！涿兰~斯
15、一株樹在最初的幾年中就從自己的樹干中發(fā)出了它以后要有的一切主要的枝芽，而以后他們僅僅是繁茂起來而已。同樣，我們想賦予一個人一生所有的那些東西，也應(yīng)當(dāng)在這個最初的學(xué)校（母育學(xué)校）中賦予他們�！涿兰~斯
16、合理安排兒童每天的生活，使之總是忙于有益的事情避免無事生非或虛度時光�！涿兰~斯
17、要使我們的學(xué)生在這個教學(xué)場所不是為學(xué)校而學(xué)習(xí)，而是為生活而學(xué)習(xí)。要使從這里出來的青年都是有活力的，對一切事情都能勝任、精練而又勤奮的人。——夸美紐斯
18、一顆善良的心就是一席永恒的筵席。——夸美紐斯
19、不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里，而是要啟發(fā)了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出;像從活的泉眼流出一樣——一條溪澗（知識）來�！涿兰~斯
20、讀書而不理解，等于不讀。——夸美紐斯
21、你們不要以為自己有知識就夠了，你們要用你們的全力，去增進(jìn)別人所得的教導(dǎo)�！涿兰~斯
22、“良好的模范懇切的語言和真誠坦白的同情”，系指家長、教師、同學(xué)及其他人的示范對兒童的影響�！涿兰~斯
23、道德行為訓(xùn)練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為�！涿兰~斯
24、用語言、事物表揚，用警告、訓(xùn)斥、懲罰及對特殊的個別的過錯采用體罰，以有教益的懲罰制度，即“持以坦白的態(tài)度，出以誠懇的目的”，使兒童理解這樣做是對他有好處的，正如吃苦藥治病一樣。——夸美紐斯
25、這些學(xué)者共同工作的目標(biāo)應(yīng)該是給科學(xué)徹底打定一個基礎(chǔ)，把智慧的光輝散播到全人類，使散播的成績超越既往的成就，并以新鮮有用的發(fā)明去給人類謀福利；……做這件事業(yè)一個人是不夠的，一代人也不夠，所以必需許多人一道工作，把前人的研究作為一個起點�！涿兰~斯
26、那些在語文與藝術(shù)上久已受到這種陶冶的人們，他們又有幾個知道自己應(yīng)該成為世上其余的人們實行節(jié)制、仁愛、謙遜、慈悲、嚴(yán)肅、忍耐與克制的榜樣呢!——夸美紐斯
27、學(xué)生之所以善惡學(xué)問，原因在教員自己身上�！涿兰~斯
28、我們應(yīng)當(dāng)知道這種灌輸真正的德行與虔信的藝術(shù)怎樣才能用一種一定的方法夫貫徹，怎樣才能介紹到學(xué)校里去，使我們能夠公正地把學(xué)校叫作“人類的鍛煉所”�！涿兰~斯
29、人人都應(yīng)該祈求自己具有存在于一個健康的身體里面的一個健康的心靈。——夸美紐斯
30、教師應(yīng)該是道德卓異的的優(yōu)秀人物�！涿兰~斯
31、不過，一切紀(jì)律都當(dāng)小心地施用，除了誘導(dǎo)學(xué)生去把他們的工作完全作好以外，沒有別種目的。——夸美紐斯
32、啊，青年人的教導(dǎo)者，……你們應(yīng)使你們的神圣的職業(yè)和以兒女付托給你們的父母的信任心變成你們身內(nèi)的一團(tuán)火焰，使你們和受到你們的影響的人都不止息，直到你們的祖國全被這個熱情的火炬所照亮�！涿兰~斯
33、太陽底下再沒有比教師這個職務(wù)更高尚的了。——夸美紐斯
34、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把各人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽和欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)耍@樣學(xué)著去行正直。——夸美紐斯
35、教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)——夸美紐斯
36、凡是生而為人的人都有受教育的必要�！涿兰~斯
37、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)�！涿兰~斯
38、德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字�！涿兰~斯
39、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨房里沒有水�！涿兰~斯
40、不學(xué)無術(shù)的教師，消極地指導(dǎo)別人的人是沒有軀體的人影，是無雨之云，無水之源，無光之燈，因而是空洞無物的。——夸美紐斯
夸美紐斯名言3
1、一個人假如不從睡在搖籃里的時候開始養(yǎng)成人生的清潔的習(xí)慣，那是最危險不過的�？涿兰~斯
2、德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字�！涿兰~斯
3、德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字�？涿兰~斯意大利
4、書籍是培植智慧的工具。--夸美紐斯
5、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)�，這樣學(xué)著去行正直�！涿兰~斯
6、只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。捷克.夸美紐斯
7、只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人�？涿兰~斯
8、犯了過錯的人應(yīng)當(dāng)受到懲罰。但是他們之所以應(yīng)受懲罰，并非因為他們犯了錯而是為的要使日后不去再犯�！涿兰~斯《大教學(xué)論》
9、教師是太陽底下再優(yōu)越?jīng)]有的職業(yè)了�？涿兰~斯
10、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。作者夸美紐斯德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字。作者夸美紐斯
11、道德行為訓(xùn)練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰輕率不守紀(jì)律頹廢等不良行為�？涿兰~斯
12、德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字。夸美紐斯斯賓諾莎
13、用語言事物表揚，用警告訓(xùn)斥懲罰及對特殊的個別的過錯采用體罰，以有教益的懲罰制度，即“持以坦白的態(tài)度，出以誠懇的目的”，使兒童理解這樣做是對他有好處的，正如吃苦藥治病一樣�？涿兰~斯
14、讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧！孟德斯鳩對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)�？涿兰~斯
15、為了能夠保持良好的健康，養(yǎng)料不僅分量要有節(jié)制，而且質(zhì)料也要清淡�！ń菘私逃遥┛涿兰~斯
16、學(xué)校是造就人才的工廠。捷克夸美紐斯
17、教師是太陽底下再優(yōu)越?jīng)]有的職務(wù)了�？涿兰~斯
18、在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時期吸收得來的一個人假如不從睡在搖籃里的時候開始養(yǎng)成人生的清潔的習(xí)慣，那是最危險不過的�！涿兰~斯
19、德行的實際是由行為，不是由文字�？涿兰~斯
20、不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里，而是要啟發(fā)了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出來---像從活的泉眼流出一樣---一條溪澗（知識）來�？涿兰~斯
21、一顆善良的心就是一席永恒的宴席。---夸美紐斯
22、犯了過錯的人應(yīng)當(dāng)受到懲罰。但是他們之所以應(yīng)受懲罰，并非因為他們犯了錯……而是為的要使日后不去再犯�！涿兰~斯
23、教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)�？涿兰~斯
24、只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。作者夸美紐斯"
25、一顆善良的`心就是一席永恒的筵席�？涿兰~斯
26、書籍是培植智慧的工具夸美紐斯
27、不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里，而是要啟發(fā)了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出來——-象從活的泉眼流出一樣——-一條溪澗（知識）來。——夸美紐斯《大教學(xué)論》
28、一個人的整個生活既全以兒童時期所受的教導(dǎo)為轉(zhuǎn)移，所以，除非每個人的心在小時候得到培養(yǎng)，能去應(yīng)付人生的一切意外，否則任何機(jī)會都會錯過。夸美紐斯
29、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)耍@樣學(xué)著去行正直�？涿兰~斯"
30、太陽底下再沒有比教師這個職業(yè)更高尚的了�？涿兰~斯
31、時間應(yīng)分配得精密，使每年每月每天和每小時都有它的特殊任務(wù)�？涿兰~斯
32、四十一對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)�！涿兰~斯
33、最先朝氣蓬勃地投入新生活的人，他們的命運是令人羨慕的。馬克思青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)耍@樣學(xué)著去行正直�？涿兰~斯
34、書籍是培植智慧的工具——夸美紐斯
35、把一切知識教給一切人。（夸美紐斯）
36、把一切知識教給一切人�？涿兰~斯
夸美紐斯名言4
1、書是傳播智慧的工具。
2、德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字。
3、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨房里沒有水。
4、教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)。
5、只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。
6、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨坊沒有水。
7、一顆善良的心就是一席永恒的筵席。
8、“良好的模范懇切的語言和真誠坦白的同情”，系指家長、教師、同學(xué)及其他人的示范對兒童的影響。
9、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)�，這樣學(xué)著去行正直。
10、合理安排兒童每天的生活，使之總是忙于有益的事情避免無事生非或虛度時光。
11、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。
12、時間應(yīng)分配得精密，使每年、每月、每天和每小時都有它的特殊任務(wù)。
13、人人都應(yīng)該祈求自己具有存在于一個健康的身體里面的一個健康的心靈。
14、道德行為訓(xùn)練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。
15、在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時期吸收得來的……一個人假如不從睡在搖籃里的時候開始養(yǎng)成人生的清潔的習(xí)慣，那是最危險不過的。
16、一株樹在最初的幾年中就從自己的'樹干中發(fā)出了它以后要有的一切主要的枝芽，而以后他們僅僅是繁茂起來而已。同樣，我們想賦予一個人一生所有的那些東西，也應(yīng)當(dāng)在這個最初的學(xué)校中賦予他們。
17、用語言、事物表揚，用警告、訓(xùn)斥、懲罰及對特殊的個別的過錯采用體罰，以有教益的懲罰制度，即“持以坦白的態(tài)度，出以誠懇的目的”，使兒童理解這樣做是對他有好處的，正如吃苦藥治病一樣。
夸美紐斯名言5
1、老師，如果把您比作蚌，那末學(xué)生便是蚌里的砂粒;您用愛去舐它，磨它，浸它，洗它……經(jīng)年累月，砂粒便成了一顆顆珍珠，光彩熠熠。
2、犯了過錯的人應(yīng)當(dāng)受到懲罰。但是他們之所以應(yīng)受懲罰，并非因為他們犯了錯而是為的要使日后不去再犯。
3、我所遇見的每一個人，或多或少都是我的老師，因為我從他們身上學(xué)到了東西�！獝勰�
4、夸美紐斯：《大教學(xué)論》時間應(yīng)分配的精密，使每年、每月、每天和每小時都有它的特殊任務(wù)。
5、德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字。
6、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。
7、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。
8、捷)只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。
9、我們應(yīng)當(dāng)知道這種灌輸真正的德行與虔信的藝術(shù)怎樣才能用一種一定的方法夫貫徹，怎樣才能介紹到學(xué)校里去，使我們能夠公正地把學(xué)校叫作人類的鍛煉所。
10、一個人的整個生活既全以兒童時期所受的教導(dǎo)為轉(zhuǎn)移，所以，除非每個人的心在小時候得到培養(yǎng)，能去應(yīng)付人生的一切意外，否則任何機(jī)會都會錯過。
11、傳播知識，就是播種希望，播種幸福。老師，您就是這希望與幸福的播種人!
12、一株樹在最初的幾年中就從自己的樹干中發(fā)出了它以后要有的一切主要的枝芽，而以后他們僅僅是繁茂起來而已。同樣，我們想賦予一個人一生所有的那些東西，也應(yīng)當(dāng)在這個最初的學(xué)校（母育學(xué)校）中賦予他們。
13、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨坊沒有水，”這是很對的。因為如果你從磨坊取去了水，磨坊便會停止，同樣，如果你給學(xué)校去掉了紀(jì)律，你便算是去掉了它的發(fā)動和力量。
14、您像一支蠟燭，雖然細(xì)弱，但有一分熱，發(fā)一分光，照亮了別人，耗盡了自己。這無私的奉獻(xiàn)，令人永志不忘。
15、假如我是詩人，我將以滿腔的熱情寫下詩篇，贊美大海的遼闊和深遠(yuǎn)。并把它獻(xiàn)給您——我的胸懷博大，知識精深的老師。
16、凡是生而為人的人都有受教育的必要。
17、你們不要以為自己有知識就夠了，你們要用你們的全力，去增進(jìn)別人所得的教導(dǎo)。
18、教師應(yīng)該是道德卓異的的優(yōu)秀人物。
19、老師，您用人類最崇高的感情——愛，播種春天，播種理想，播種力量……
20、那些在語文與藝術(shù)上久已受到這種陶冶的人們，他們又有幾個知道自己應(yīng)該成為世上其余的人們實行節(jié)制、仁愛、謙遜、慈悲、嚴(yán)肅、忍耐與克制的榜樣呢！
21、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)�，這樣學(xué)著去行正直。
22、職業(yè)本身就責(zé)成一個教師孜孜不倦地提高自己，隨時補(bǔ)充自己的知識儲備量。
23、學(xué)生之所以善惡學(xué)問，原因在教員自己身上。
24、與其找糊涂導(dǎo)師，倒不如自己走，可以省卻尋覓的功夫，橫豎他也什么都不知道�！斞�
25、不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里，而是要啟發(fā)了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出來---象從活的泉眼流出一樣
26、這些學(xué)者共同工作的目標(biāo)應(yīng)該是給科學(xué)徹底打定一個基礎(chǔ)，把智慧的光輝散播到全人類，使散播的成績超越既往的`成就，并以新鮮有用的發(fā)明去給人類謀福利;……做這件事業(yè)一個人是不夠的，一代人也不夠，所以必需許多人一道工作，把前人的研究作為一個起點。
27、良好的模范懇切的語言和真誠坦白的同情，系指家長、教師、同學(xué)及其他人的示范對兒童的影響。
28、新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。明年再有新生者，十萬龍孫繞鳳池。
29、啊，青年人的教導(dǎo)者，……你們應(yīng)使你們的神圣的職業(yè)和以兒女付托給你們的父母的信任心變成你們身內(nèi)的一團(tuán)火焰，使你們和受到你們的影響的人都不止息，直到你們的祖國全被這個熱情的火炬所照亮。
30、只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。
31、對人民來說，第一是面包，第二是教育。
32、古之學(xué)者必嚴(yán)其師，師嚴(yán)然后道尊�！獨W陽修
33、嚴(yán)酷的紀(jì)律不應(yīng)當(dāng)用在與功課或文學(xué)練習(xí)有關(guān)曲事情上面，只能逢到道德問題感受危險的時候才施用。
34、一個能夠動聽地、明晰地教學(xué)的教師，他的聲音便該象油一樣浸入學(xué)生的心里，把知識一道帶進(jìn)去。
35、不學(xué)無術(shù)的教師，消極地指導(dǎo)別人的人是沒有軀體的人影，是無雨之云，無水之源，無光之燈，因而是空洞無物的。
36、學(xué)校是造就人的工場。
37、三尺講臺，三寸舌，三寸筆，三千桃李;十年樹木，十載風(fēng)，十載雨，十萬棟梁。
38、您的崗位永不調(diào)換，您的足跡卻遍布四方;您的兩鬢會有一天斑白，您的青春卻百年不衰。
39、您講的課，是那樣豐富多采，每一個章節(jié)都仿佛在我面前打開了一扇窗戶，讓我看到了一個斑斕的新世界……
40、不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里，而是要啟發(fā)了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出來---象從活的泉眼流出一樣---一條溪澗(知識)來。
41、我們喜歡您，老師，您不僅有淵博的知識，還有一顆和我們相通的心。
42、捷)凡是生而為人的人都有受教育的必要。
43、教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴(yán)重的損失。
44、徹底性原則。教學(xué)應(yīng)該只教真正有用的學(xué)科;教學(xué)應(yīng)該考慮整體性;教學(xué)應(yīng)該注意徹底打好基礎(chǔ)。
45、簡明性與迅速性原則。教學(xué)應(yīng)該采用班級授課制。
46、學(xué)者必求師，從師不可不謹(jǐn)也�！填U
47、要使我們的學(xué)生在這個教學(xué)場所不是為學(xué)校而學(xué)習(xí)，而是為生活而學(xué)習(xí)。要使從這里出來的青年都是有活力的，對一切事情都能勝任、精練而又勤奮的人。
48、您在學(xué)生的心目中，是“真的種子，善的信使，美的旗幟”。
49、沒有您的慷慨奉獻(xiàn)，哪有我收獲的今天。十二萬分地感謝您，敬愛的老師。
50、沒有德行，文學(xué)技巧算得什么呢?凡是在知識上有進(jìn)展而在道德上沒有進(jìn)展的人(一句古話說)，那便不是進(jìn)步而是退步。
51、當(dāng)苗兒需要一杯水的時候，絕不送上一桶水;而當(dāng)需要一桶水的時候，也絕不給予一杯水。適時，適量地給予，這是一個好園丁的技藝。
52、道德行為訓(xùn)練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。
53、老師，您是真誠的、善良的、美好的。愿所有同學(xué)的心扉都向您敞開。
54、不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里，而是要啟發(fā)了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出來---像從活的泉眼流出一樣---一條溪澗（知識）來。
55、海水退潮的時候，把五彩的貝殼留在沙灘上。我們畢業(yè)的時候，把誠摯的祝愿獻(xiàn)給老師。
56、在靈魂的運動里面，最重要的轉(zhuǎn)輪是決心。
57、三人行必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之�！鬃�
58、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人�！K霍姆林斯基
59、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為�！獮跎晁够�
60、讀書而不理解，等于不讀。
61、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。
62、使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。——愛因斯坦
63、老師是紅燭，點燃自己照亮別人;老師是春蠶，吐盡自己最后一根絲線。
64、人生是一條沒有盡頭的路，我走著，走著，不斷地走著。當(dāng)我疲憊懈怠時，記憶中就會浮起您堅定的面容，堅毅的聲音，堅韌的精神。老師呵，您教會了我生活，我怎能將您忘懷!
65、耐心去打開潛在學(xué)生身上的知識泉源。
66、在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時期吸收得來的一個人假如不從睡在搖籃里的時候開始養(yǎng)成人生的清潔的習(xí)慣，那是最危險不過的。
67、父母、褓姆、導(dǎo)師和同學(xué)的整飭的生活的榜樣應(yīng)當(dāng)不斷地放到兒童的跟前。
68、假如要去形成一個人，那便必需由教育去形成。
69、志向是天才的幼苗，經(jīng)過熱愛勞動的雙手培育，在肥田沃土里將成長為粗壯的大樹。不熱愛勞動，不進(jìn)行自我教育，志向這棵幼苗也會連根枯死。確定個人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉。
70、在我的心目中，您是最嚴(yán)厲的父親，又是最慈祥的媽媽;您是無名英雄，又是教壇名師。
71、尊重和愛護(hù)孩子的自尊心，要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠。
72、您給了我們一桿生活的尺，讓我們自己天天去丈量;您給了我們一面模范行為的鏡子，讓我們處處有學(xué)習(xí)的榜樣。
73、您是大橋，為我們連接被割斷的山巒，讓我們走向收獲的峰巔;您是青藤，堅韌而修長，指引我們采擷到崖頂?shù)撵`芝和人參。
74、書籍是培植智慧的工具。
75、用語言、事物表揚，用警告、訓(xùn)斥、懲罰及對特殊的個別的過錯采用體罰，以有教益的懲罰制度，即持以坦白的態(tài)度，出以誠懇的目的，使兒童理解這樣做是對他有好處的，正如吃苦藥治病一樣。
76、您像一支紅燭，為后輩獻(xiàn)出了所有的熱和光您的品格和精神，可以用兩個字就是——燃燒!不停的燃燒!
77、人非生而知之，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。——韓愈。
夸美紐斯名言6
1、要使我們的學(xué)生在這個教學(xué)場所不是為學(xué)校而學(xué)習(xí)，而是為生活而學(xué)習(xí)。要使從這里出來的青年都是有活力的，對一切事情都能勝任、精練而又勤奮的人。
2、太陽底下再沒有比教師這個職務(wù)更高尚的了。
3、用語言、事物表揚，用警告、訓(xùn)斥、懲罰及對特殊的個別的過錯采用體罰，以有教益的懲罰制度，即“持以坦白的態(tài)度，出以誠懇的目的”，使兒童理解這樣做是對他有好處的，正如吃苦藥治病一樣。
4、時間應(yīng)分配得精密，使每年、每月、每天和每小時都有它的特殊任務(wù)。
5、在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時期吸收得來的一個人假如不從睡在搖籃里的時候開始養(yǎng)成人生的清潔的習(xí)慣，那是最危險不過的。
6、學(xué)校是造就人的工場。
7、不過，一切紀(jì)律都當(dāng)小心地施用，除了誘導(dǎo)學(xué)生去把他們的工作完全作好以外，沒有別種目的。
8、啊，青年人的教導(dǎo)者，……你們應(yīng)使你們的神圣的職業(yè)和以兒女付托給你們的父母的信任心變成你們身內(nèi)的一團(tuán)火焰，使你們和受到你們的影響的人都不止息，直到你們的祖國全被這個熱情的火炬所照亮。
9、嚴(yán)酷的紀(jì)律不應(yīng)當(dāng)用在與功課或文學(xué)練習(xí)有關(guān)曲事情上面，只能逢到道德問題感受危險的時候才施用。
10、耐心去打開潛在學(xué)生身上的知識泉源。
11、讀書而不理解，等于不讀。
12、不學(xué)無術(shù)的教師，消極地指導(dǎo)別人的人是沒有軀體的人影，是無雨之云，無水之源，無光之燈，因而是空洞無物的。
13、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。
14、你們不要以為自己有知識就夠了，你們要用你們的全力，去增進(jìn)別人所得的教導(dǎo)。
15、一個人的整個生活既全以兒童時期所受的教導(dǎo)為轉(zhuǎn)移，所以，除非每個人的心在小時候得到培養(yǎng)，能去應(yīng)付人生的一切意外，否則任何機(jī)會都會錯過。
16、太陽底下再也沒有比教師這個職務(wù)再高尚的了。
17、“良好的模范懇切的語言和真誠坦白的同情”，系指家長、教師、同學(xué)及其他人的示范對兒童的影響。
18、假如要去形成一個人，那便必需由教育去形成。
19、德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字。
20、一個能夠動聽地、明晰地教學(xué)的教師，他的聲音便該象油一樣浸入學(xué)生的心里，把知識一道帶進(jìn)去。
21、父母、褓姆、導(dǎo)師和同學(xué)的整飭的生活的榜樣應(yīng)當(dāng)不斷地放到兒童的跟前。
22、凡是生而為人的人都有受教育的必要。
23、學(xué)生之所以善惡學(xué)問，原因在教員自己身上。
24、那些在語文與藝術(shù)上久已受到這種陶冶的`人們，他們又有幾個知道自己應(yīng)該成為世上其余的人們實行節(jié)制、仁愛、謙遜、慈悲、嚴(yán)肅、忍耐與克制的榜樣呢！
25、道德行為訓(xùn)練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。
26、不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里，而是要啟發(fā)了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出來---象從活的泉眼流出一樣——一條溪澗來。
27、時間應(yīng)分配的精密，使每年、每月、每天和每小時都有它的特殊任務(wù)。
28、職業(yè)本身就責(zé)成一個教師孜孜不倦地提高自己，隨時補(bǔ)充自己的知識儲備量。
29、只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。
30、有人說，人是一個“可教的動物”，這是一個不壞的定義。實際上，只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。
31、這些學(xué)者共同工作的目標(biāo)應(yīng)該是給科學(xué)徹底打定一個基礎(chǔ)，把智慧的光輝散播到全人類，使散播的成績超越既往的成就，并以新鮮有用的發(fā)明去給人類謀福利；……做這件事業(yè)一個人是不夠的，一代人也不夠，所以必需許多人一道工作，把前人的研究作為一個起點。
32、合理安排兒童每天的生活，使之總是忙于有益的事情避免無事生非或虛度時光。
33、教師應(yīng)該是道德卓異的的優(yōu)秀人物。
34、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)�，這樣學(xué)著去行正直。
35、“學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨坊沒有水，”這是很對的。因為如果你從磨坊取去了水，磨坊便會停止，同樣，如果你給學(xué)校去掉了紀(jì)律，你便算是去掉了它的發(fā)動和力量。
36、我們應(yīng)當(dāng)知道這種灌輸真正的德行與虔信的藝術(shù)怎樣才能用一種一定的方法夫貫徹，怎樣才能介紹到學(xué)校里去，使我們能夠公正地把學(xué)校叫作“人類的鍛煉所”。
37、沒有德行，文學(xué)技巧算得什么呢？凡是在知識上有進(jìn)展而在道德上沒有進(jìn)展的人，那便不是進(jìn)步而是退步。
夸美紐斯名言7
1、教師自己愈是熱忱，他的學(xué)生便愈會表現(xiàn)熱心。
2、教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)。
3、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)�，這樣學(xué)著去行正直。
4、用語言、事物表揚，用警告、訓(xùn)斥、懲罰及對特殊的個別的過錯采用體罰，以有教益的懲罰制度，即“持以坦白的態(tài)度，出以誠懇的目的”，使兒童理解這樣做是對他有好處的，正如吃苦藥治病一樣。
5、只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。
6、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨房里沒有水。
7、“良好的模范懇切的語言和真誠坦白的.同情”，系指家長、教師、同學(xué)及其他人的示范對兒童的影響。
8、合理安排兒童每天的生活，使之總是忙于有益的事情避免無事生非或虛度時光。
9、一株樹在最初的幾年中就從自己的樹干中發(fā)出了它以后要有的一切主要的枝芽，而以后他們僅僅是繁茂起來而已。同樣，我們想賦予一個人一生所有的那些東西，也應(yīng)當(dāng)在這個最初的學(xué)校中賦予他們。
10、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。
11、書是傳播智慧的工具。
12、一顆善良的心就是一席永恒的筵席。
13、德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字。
夸美紐斯名言8
1. 書籍是培植智慧的工具。
2. 時間應(yīng)分配得精密，使每年、每月、每天和每小時都有它的特殊任務(wù)。
3. 教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)。
4. 只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。
5. 學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨房里沒有水。
6. 德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字。
7. 對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。
8. 不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里，而是要啟發(fā)了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出;像從活的泉眼流出一樣——一條溪澗（知識）來。
9. 在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時期吸收得來的……一個人假如不從睡在搖籃里的時候開始養(yǎng)成人生的清潔的.習(xí)慣，那是最危險不過的。
10. 合理安排兒童每天的生活，使之總是忙于有益的事情避免無事生非或虛度時光。
11. 道德行為訓(xùn)練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。
12. 用語言、事物表揚，用警告、訓(xùn)斥、懲罰及對特殊的個別的過錯采用體罰，以有教益的懲罰制度，即“持以坦白的態(tài)度，出以誠懇的目的”，使兒童理解這樣做是對他有好處的，正如吃苦藥治病一樣。
13. “良好的模范懇切的語言和真誠坦白的同情”，系指家長、教師、同學(xué)及其他人的示范對兒童的影響。
14. 書是傳播智慧的工具。
15. 人人都應(yīng)該祈求自己具有存在于一個健康的身體里面的一個健康的心靈。
16. 青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把各人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)�，這樣學(xué)著去行正直。
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