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精選木心的語錄集錦97句
從未見有一只鷹飛下來蹲在地上看螞蟻搬家。以下是小編精心準(zhǔn)備的木心的語錄97句,歡迎閱讀與收藏。
1、思想家一醉而成詩人, 一怒而成舞蹈家。
2、好人的世界,總有一種糊涂。
3、沒有品性上的豐滿,知識(shí)就是偽裝。
4、他說,一個(gè)地方的風(fēng)景,在于它的傷感。
5、幸虧夢境中的你不是你,我也不是那個(gè)我。
6、文字的簡練來自內(nèi)心的真誠。我十二萬分的愛你,就不如我愛你。
7、當(dāng)我與敵人對(duì)坐,我是清醒的。我忘懷自己時(shí),是和朋友在一起。
8、說了等于不說的話才是情話。干了等于不干的杯才是圣杯。靜了等于不靜的夜才是良夜。
9、淺淺的知識(shí)比無知更使人栗六不安,深深的知識(shí)使人安定,我們無非是落在這樣的一片淺淺深深之中。
10、我的悲傷往往是由于那些與我無關(guān)的事件迫使我思考。思考的結(jié)果,我與那些時(shí)間仍然無關(guān)。唯此悲傷,算是和那些時(shí)間有過接觸了。
11、輕浮,隨遇而愛,謂之濫情。多方向,無主次地泛戀,謂之濫情。言過其實(shí),炫耀伎倆,謂之濫情。沒條件的癡心忠于某一人,亦謂之濫情。
12、一場夢,不怨也不恨,上了想象力的當(dāng)。
13、還沒分別,已在心里寫信。
14、記得早先少年時(shí) 大家誠誠懇懇 說一句 是一句 ,清早上火車站 長街黑暗無行人 賣豆?jié){的小店冒著熱氣 ,從前的日色變得慢 車,馬,郵件都慢 一生只夠愛一個(gè)人 ,從前的鎖也好看 鑰匙精美有樣子 你鎖了 人家就懂了。——木心《從前慢》
15、多情能夠多到?jīng)]際涯,無情則有限,無情而已。
16、歲月不饒人,我亦未曾饒過歲。
17、愛情顯得好時(shí),不是愛情,是智慧和道德。
18、一個(gè)思想過度的人,行動(dòng)非常軟弱。沒有品性上的豐滿,知識(shí)就是偽裝。
19、"雅"是個(gè)限度,稍逾度,即俗。這個(gè)世界是俗的,然而俗有兩類:可耐之俗,不可耐之俗。逾度的雅,便是不可耐之俗。
20、輕輕判斷是一種快樂,隱隱預(yù)見是一種快樂。如果不能歆享這兩種快樂,只是便是愁苦。然而只宜輕輕,隱隱,逾度就滑于武斷流于偏見。
21、他不屬于家,不屬于法國,不屬于世界,這都不悲哀,悲哀的有:他不屬于自己。
22、我們的勇敢自然天生而非鍛煉所致,每當(dāng)需要時(shí),矍然奮起,英勇無畏,克敵制勝。
23、文字的簡練來自內(nèi)心的真誠。"我十二萬分地愛你",就不如"我愛你"。
24、無知的人總是薄情的。
25、記得早先少年時(shí),大家誠誠懇懇說一句,是一句,清早上火車站,長街黑暗無行人,買豆?jié){的小店冒著熱氣,從前的日色變得慢,車,馬,郵件都慢,一生只夠愛一人,從前的鎖也好看,鑰匙精美有樣子,你鎖了,人家就懂了。
26、有人說,時(shí)間是最好的療傷藥,此話沒說對(duì),反正時(shí)間不是藥,藥在時(shí)間里。
27、一流的情人永遠(yuǎn)不必殉隕,永遠(yuǎn)不會(huì)失戀,因?yàn)?我愛你,與你何涉。"——木心
28、明白在情愛的世界里是絕無韜略可施的,為王,為奴'都是虛空,都是捕風(fēng)。——木心
29、美貌是一種表情。這個(gè)表情的意思,就是愛。——木心
30、幸福就是心安理得地愛藝術(shù)。——木心
31、愛才是生命,然后生命才能愛!拘摹痘疖囍械那樵姟
32、世界亂,書桌不亂。
33、他明白我的癡情,悄然一瞥,如諷嘲似垂憐,偶爾對(duì)我有親昵的表示,我決然回避——知道自己的愛是絕望的,甘心不求聞達(dá),也無福獲得酬償。愛在心里,死在心里。
34、生命里復(fù)雜的不光是人與人之間,在生活中,總是會(huì)有一些事不盡如人意。
35、美貌的廢墟不及石頭的廢墟,羅馬夕照供人憑吊,美貌的殘局不忍卒睹。
36、你問人問題,她若答非所問,便已是答了,毋需再問。
37、我走過的路,不是信仰的路程,沿途所見的是一代代宗教家都背離起始祖意旨,虛偽敷衍,曲解夸大,甚而作惡多端。
38、見名人,要見其人,不見其名!拘。
39、古人愚而忠,今人聰明了,可是糟糕,真摯的感情也失去了。智慧是思維,道德只是行為的一部分。如果道德高于智慧,就蠢,就不得了。
40、愛情顯得好時(shí),不是愛情,是智慧和道德。那個(gè)才氣超過你十倍的人,你要知道,他的功力超過你一百倍。讓思想歸思想,肉體歸肉體,這樣生命才富麗。
41、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、思想,像人的肉體一樣,貴在骨骼的比例關(guān)系,肌肉的停勻得當(dāng)。形體美好,穿什么衣服都好看——最最好看,是裸體。
42、所有偉大的文藝,紀(jì)錄的都不是幸福,而是不安與騷亂。
43、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教都是人類的自戀,都在適當(dāng)保持距離時(shí),才有美、真、善的可能。
44、不能與偽善者周旋時(shí),便偽惡,淋淋漓漓地偽惡,使偽善者卻步斂笑調(diào)頭而去。 別的東西如果不是這,可以是那,藝術(shù)品如果不是藝術(shù),就什么也不是。
45、我認(rèn)為在細(xì)節(jié)上大自然看起來是不徒勞——大自然整個(gè)徒勞。
46、藝術(shù)家是憑自己的藝術(shù)來教育自己成為藝術(shù)家的。
47、愛情,人性的無數(shù)可能中的一小種可能。
48、我非壁,若然,樂不可支而永支之。
49、人文關(guān)懷,已是鄰家飄來的陣陣焦鍋味。
50、騎著白馬入地獄,叼著紙煙進(jìn)天堂。
51、愚夫的背后,必有一位愚婦。
52、生活最佳狀態(tài)是冷冷清清地風(fēng)風(fēng)火火。
53、年少時(shí)的好事壞事,過后談起來都很羅曼蒂克。
54、坐聽別人說大話夸?,我有一種身在曹營心在漢的感覺。
55、幸虧夢境中的你不是你,我也不是那個(gè)我!拘
56、智者無非是善于找借口使自身平安消失的那個(gè)頑童!拘
57、不可能有真理,僅只是熱情,無所謂思想,至多得到些感覺!拘
58、講規(guī)律,就是樂觀主義。講命運(yùn),就是悲觀主義!拘
59、一個(gè)人要從遠(yuǎn)處回,從高處下,從深處出。 —— 木心《文學(xué)回憶錄》
60、玄妙的話題,在淺白的對(duì)答中辱沒了。 —— 木心《云雀叫了一整天》
61、玩物喪志,其志小,志大者玩物養(yǎng)志! 木心《云雀叫了一整天》
62、樹啊,水啊,都很悲傷的,它們?nèi)痰米【褪橇!?木心《云雀叫了一整天》
63、文學(xué)是一字一字的救出自己,書法是一筆一筆的救出自己。
64、人世真沒意思,因?yàn)檎鏇]意思,藝術(shù)才有意思!拘
65、我不好斗,只好勝!拘摹对迫附辛艘徽臁
66、少年兒郎的貪睡是珍貴的,無咎的,因?yàn)楹髞砬笾坏!拘摹陡鐐惐葋喌牡褂啊?/p>
67、價(jià)值來自偏愛,能與之談街的人少之又少。一切價(jià)值都是偏愛價(jià)值!
68、所謂世界,不過是一條一條的街!拘
69、很多人的失落,是違背了自己少年時(shí)的立志。自認(rèn)為成熟、自認(rèn)為練達(dá)、自認(rèn)為精明,從前多幼稚,總算看透了、想穿了!拘 《魚麗之宴》
70、愛,原來是一場自我教育。 ——木心
71、有人一看書就賣弄,多看幾遍再賣弄吧——多看幾遍就不賣弄了。
72、偉大的藝術(shù)常是裸體的,雕塑如此,文學(xué)何嘗不如此!拘
73、帆船有性格,有一生的命運(yùn)。因?yàn)榉怯徐`魂的,帆船一身無處不健美,任何細(xì)節(jié)都扣住海,扣住航行。破舊的帆船擱在岸灘上,住著一家誠實(shí)的善心人,帆船能駛進(jìn)童話、神話,輪船就駛不進(jìn)。
74、回廊止步自問而今所剩何愿曰無都不必了。
75、西方早已文明,尚留下舔食指姆指的小野蠻!拘
76、人生在于體會(huì),今時(shí)哪及昔時(shí)?
77、用音樂來發(fā)脾氣當(dāng)然最愜意。
78、木心提出厚黑學(xué)新解一則:專制使人皮厚,開放使人心黑!拘
79、桃樹不說我是創(chuàng)作桃子的,也沒參加桃子協(xié)會(huì)!拘
80、歷史是一條它自己會(huì)走的路!拘
81、我的存在已是禮節(jié)性的存在。——木心
82、我習(xí)于冷,志于成冰!拘
83、你再不來,我要下雪。——木心
84、文學(xué)還是好的,好在可以借之說明一些事物,說明一些事情。文學(xué)又好在可以講究修辭,能夠臻于精美精致精良精確!拘
85、一個(gè)愛我的人,如果愛得結(jié)結(jié)巴巴,語無倫次,我就知道他愛我。
86、所謂教育,是指自我教育。一切外在的教育,是為自我教育服務(wù)的。試想,自我教育失敗,外在教育有什么用?
87、當(dāng)我與敵人對(duì)坐,我是清醒的。我忘懷自己時(shí),是和朋友在一起。
88、倔強(qiáng)是最難改的脾氣。假如要改,也要倔強(qiáng)地去改。不用改,只有倔強(qiáng)的人才溫柔。怎見得呢?譬如說,穿著講究,就是對(duì)自己的溫柔!都磁d判斷》
89、年輕,真像是一個(gè)理由,一個(gè)實(shí)際上毫無用處的理由!遏~麗之宴》
90、如欲相見我在各種悲喜交集處。《瓊美卡隨想錄》
91、所謂深淵萬丈,下去,也是前程萬里。
92、寂寞無過呆看凱撒大帝在兒童公園騎木馬。
93、若頓悟不置于漸悟中,頓悟后恐有頓迷來。
94、偉大的藝術(shù)常是的,雕塑如此,文學(xué)何嘗不如此。
95、做生活的導(dǎo)演,不成。次之,做演員。再次之,做觀眾。
96、應(yīng)該是吃飯為了藝術(shù)?墒乾F(xiàn)在弄藝術(shù)全是為了吃飯。
97、中國文化精神的最高境界是欲辯已忘言。 歐陸文化精神的整體表現(xiàn)是忘言猶欲辯。
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